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总结可以提高我们的思维能力和组织能力，是我们在学习和工作过程中的重要技能。写总结时要注意语言简练，易于理解和接受。如果你需要写一篇总结，以下是一些经典的范文供你参考。
湖心亭看雪教学设计人教版八年级篇一
三维教学目标：
【知识与技能】。
了解张岱及其时代背景；
【过程与方法】。
1、揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握作者的思想感情。
2、培养古文的阅读理解能力，理解文章内容和思想内涵。
【情感态度与价值观】。
1、理解作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度。
2、了解中国古代文人的追求。
教学重点：
1、揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握作者的思想感情。
2、培养古文的阅读理解能力，理解文章内容和思想内涵。
教学难点：
感悟作者的“痴”与雅趣。
教学方法：质疑法赏析法。
教学手段：多媒体辅助手段。
一、导入新课。
关于西湖的诗句，同学们能背诵多少？
是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是--如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢？让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、确定学习重点。
从课文提示中寻找教学重点。
1揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握作者的思想感情。
2培养古文的阅读理解能力，理解游湖人的雅趣。
三、品画卷。
1、请同学找出写景的句子，并朗读出来、
“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
2、所谓“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，张岱眼中的景是怎样的呢？体现作者怎样的情感？
3关于第一句，教师用质疑法进行讲解。
“大雪三日”体现景色的什么特点。
“俱绝”是从哪个感官入手的？
如果替换成下列文字，效果有什么改变吗“湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的气，到空中马上就被凝固了，耳边是呼呼的风声，空气都是冰凉的。”
4、总结质疑的方法。
可用替换法替换文中的词语，进行对比，得出写景的妙处。
5、后两句小组讨论，提出问题，并作简单的分析。
6、王维说“一切景语皆情语”这样的景色抒发作者怎样的`情感？
四、品痴情。
1、如果让你用文中的一个字对张岱作一个恰当的评价，你会选用哪一个字？
2、“痴”用通俗的话怎么讲啊？
“是夜更定”，在凌晨的时候去看雪。
“大雪三日”时去的。
饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问；问却避而不答姓氏，只说“是金陵人，客此”
4、这样看来，张岱追求的人生是一种什么样的人生啊？
5、张岱为什么要追求这样的一种人生呢？（结合课下注释对张岱的介绍理解）。
五、总结本课收获。
1通过质疑法，揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握作者的情感。
2借助张岱的生平经历，理解文章内容和思想内涵。
六、比较阅读。
阅读《记承天寺夜游》，与《湖心亭看雪》进行比较，思考下列问题，运用表达式，以第一人称发表自己的看法。
1找出本文写景的句子，分析景物的特点及所抒发的情感。
2借助苏轼的生平经历，理解思想内涵。
七、知识拓展。
“达则兼济天下，穷则独善其身。”
“天人合一”
总结：中国历史上，有多少这样的古代文人啊，他们在现实中被压弯了腰，在大自然中来深深地呼吸一口干净的空气。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰。他们不仅仅是寄情于山水，而且是寄情于阔大宁静清寒灵动之山水。他们在这片山水中来寻找心灵的归依，寻找心智的独一。
八作业。
阅读张岱的《西湖七月半》，体会作品内涵。
湖心亭看雪教学设计人教版八年级篇二
《新课程标准》对初中生阶段的文言文学习提出了要求：“阅读浅显的文言文，能够借助注释和工具书理解节本内容。学会运用多种阅读手法，能初步理解和鉴赏文学作品，手搔高雅情操与趣味的熏陶。”另外，俄国作家契诃夫在谈论创作体会时说过这样一句话：“简洁是才力的姊妹，写的有才华就是写得短”，这篇《湖心亭看雪》就是最好的证明。全文不过一百六十字，却把湖心亭的夜间雪景写的气象混莽，恍惚迷离，把作者拥毳衣炉火、深夜观雪的孤高性格和落寞孤寂的情怀展现的淋漓尽致。鉴于这些，我将本文的教学目标设定为：1.积累一些文言词汇，培养阅读文言文的能力;2.感悟作者的情感，反复诵读，并背诵;3.感受作品的景物描写，掌握并运用白描手法。
针对目标，我设置了如下教学环节：1.导语;2.展示教学目标;3.学生介绍作者及创作背景;4.朗读课文，对照注释疏通文句，整体感知文意(这里包括教师范读、学生自读、教师正音、学生自主学习借助注释疏通文句、小组讨论，质疑、学生教师答疑、检查自学);5.合作探究，理解作者的精神世界(这里包括学生质疑，学生老师答疑，小组讨论，教师总结形成板书);6.师生共同品读文中描写雪景的文字，学习白描手法(这里包括对白描手法的介绍，使用白描手法的范例);7.总结语。
回顾这节课，我觉得有值得肯定的地方，也有很多需要改进的地方，总结反思如下：
1、本课的亮点在于以“读”突破。从最开始的全文朗读到重点句子的品味读，“读”是整堂课的主线。在读中寻找疑问，在读中解决疑点，在读中体会心情，在读中丰满人物。“读”既是手段，又是目的。“读”中自有山重水复疑无路，“读”中自会柳暗花明又一村。读出了兴趣，读出来韵味，读出来精神，读出来灵魂，出了主旋律。
2、以“悟”突破。赏读环节注重通过品读来理解文本的意思，体会作者的感情。在教学过程中，以“读”为主，以“痴”为切入点，通过找“痴行”、赏“痴景”、说“痴心”三个步骤深入感悟。对文中描写雪景的句子“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”人物的语言“湖中焉得更有此人!”“莫说相公痴，更有痴似相公者!”进行赏析、品读，使学生能较好的体会人物的内心世界，也使得课堂的教学形式多样，内容丰富，并有效的调动学生的气氛。
3、对文中重难点的把握要到位，深入。可以说学生对作者情感的把握还可以，但是对本文写作上的特点出力不到位，使学生不能很好理解。首先，本文巧秒地将记叙、描写、抒情三种表达方式融为一体，体现了作者高超的写作艺术，我只是给学生总结了出来，没有让学生先感知一下，让学生去总结，理解会更深刻;其次，对于白描手法的处理有些脱离文本，蜻蜓点水。白描手法的定义给学生讲得过于概括、抽象，学生很难理解，其实课后第二题很好地解释了什么是白描。讲完定义后老师应该结合文本将一下白描在本文的运用，使学生能够有一个直观的认知。
4、要充分发挥小组长的作用，这样才能使每一个学生充分参与到课堂中来，同时，教学效果也能大大提高。
5、这节课如果能够借助多媒体，有些缺点就可以弥补。比如可以加入一些画面，音乐，可以让学生进入到看雪的情境中，感受作者的情怀，多媒体的运用也让条理更清晰。
以上是查字典语文网小编给大家分享的《湖心亭看雪》教学反思全部内容。
湖心亭看雪教学设计人教版八年级篇三
《湖心亭看雪》是明代文学家张岱自己对故国往事的怀念都以浅淡的笔触融入山水之中而创作的小品文。
师：关于西湖的诗句，同学们能背诵多少?
(生兴致勃勃背诵“孤山寺北贾亭西”，背诵“水光潋滟晴方好”)。
师：是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然;诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是??如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢?让我们和张岱一起去《湖心亭看雪》。
【点评：三言两语的导入，留下了悬念】。
师：请一位同学朗诵全文，同学们仔细听，粗步感知一下课文内容。
(生陈熙之读，很有感情，师生简评。)。
师：再请一位同学读一遍。这次朗读的要求高了一点儿：这篇短文中啊，作者犯了一个颇严重的前后矛盾的错误，请你把它找出来。(生惊诧好奇)。
(一同学举手要求读，也还不错。)。
生：老师，我找出来了，文中开头是说“独往湖心亭”，应该是一个人，可是后文又出现了一个舟子在说话。
生：还不仅有舟子呢，前文还说“舟中人两三粒而已”，到底是多少人啊，这几处都是矛盾的。
生：我建议先不急，等咱们深入钻研了课文再作定夺，说不定这其中另有奥妙呢!
(大部分同学表示同意)。
师：来，我们一起来再齐诵一遍，这次要求更高了。文中啊有一个词语可以形象地概括出张岱的形象，请你找出来。
(生齐读，老师适时多次幽默提醒：没有陈熙之读得好。学生会意，迅速主动调整。)。
生：老师，我找出来了，这个字是“痴”。
(学生纷纷表示赞成，老师板书“痴”)。
师：“痴”用通俗的话怎么讲啊?
生：傻，笨!
生：呆。反正就是行为举止不同常人。
师：对，这个张岱啊，就是一个与众不同的呆人。大家再自由读两遍，咱们讨论一下，他哪些地方表现出特别的呆气了。
(生自由朗读，讨论，纷纷举手。)。
生：“是夜更定”，他居然在凌晨的时候去看雪，真不可思议!
生：还自称是一个人驾船去的，胆子可真大。(众笑)。
生：还不是一个普通的冬天的凌晨，是“大雪三日，西湖人鸟声俱绝”的时候去的。
师：你把这句子有感情地，稍微夸张地读一遍。
(生动情读，有意识地夸大处理了“大”字和“绝”字，师生颔首。)。
;师：想想，三天大雪之后的情景?
师：什么声音都没有。
师：用一个成语表达如何?
生(想了想)：万籁俱寂。
师：这是从哪个感觉器官来描写的?
生：听觉。
师：能从其他角度来写吗?
生：湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的气，到空中马上就被凝固了，耳边是呼呼的风声，空气都是冰凉的。
师：想象得还可以。也能用一成语来表达吗?
生：天寒地冻。
师：好。这样天寒地冻的天气里，你会在家干什么?
生：烤火。
生：缩在被窝里看书睡觉。
生：喝热茶热咖啡聊天。
生：就是，痴人首先是行为痴。(众笑)。
师：妙!(板书：行痴)。
生：还有老师，你看张岱，他眼中的西湖雪景我觉得也挺异的。
师：你有感情地读一遍，说说异在哪儿?
(生读，还挺有感情。但是抓耳搔腮说不出来)。
师：来，咱们一起读这两句，细细体会一下。
(生读，摇头晃脑的，有些韵味儿)。
生：这幅图嘛，反正就是觉得很不一样，一会儿大一会儿小的。(众笑)。
师：不着急，我来帮你。老师觉得呀，这一句问题也挺多的。你看“天与云与山与水”多拖沓啊，古人不是说要惜墨如金吗?一连用了四个“与”，我看一个都不用也行。
生：不行，老师。
师：为什么不行?你看我读。
(师去掉四个“与”，很认真地读了)。
生：效果不对了。
师：哪点不对，你得说服我。
(大家仿佛表达不出来一样)。
师：那我们对比读一读。先去掉“与”读一遍，然后再把原文读一遍。
(生对比读了一遍)。
生：哦，老师，我感觉出来了，这四个“与”并不多余，它让“天、云、山、水”四个景物融和在了一起，如果去掉，好像它们就有界限似的。
生：四个“与”字就造成了一种天地苍茫的浩大气象。有这四个“与”，后文的“上下一白”才显得更有气势。
师：好样的，有眼光!来，咱们读出天地苍茫的景象。
(生拖长音调读，摇头晃脑，韵味儿十足)。
师：还有一。
个地方，老师不解啊。你说文中那些量词怎么这么怪啊?明明应该是这样的嘛：惟长堤一条，湖心亭一座，与余舟一艘，湖中人两三个而已。
生：不好，显得好大哟!
师：大有什么不好吗?看得更清楚有什么不好吗?
生：前面的大和后面的小形成鲜明对比，这样才“异”嘛!(众笑)。
师：哼，不仅是量词有问题，我还觉得顺序也有问题呢，如果我来写就这样安排“湖上影子，惟舟中人两三个、余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条”，你看，越来越清晰，越来越清晰，符合人的心理要求嘛!
生：不好，味道全没有了。
师：啥味道?
生：好像作者要把自己融和进苍茫宇宙的那种味道。
师(惊喜的)：漂亮!咱们读读最后一句，把那个“而已”的味道读出来。
(生反复读“舟中人两三粒而已”，教师反复指导“而已”的读法)。
湖心亭看雪教学设计人教版八年级篇四
《湖心亭看雪》是张岱的代表作，写于明王朝灭亡以后。对故国往事的怀恋都以淡淡的笔触融入山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥知一二。
朗读背诵和文言词语的积累是教学重点，而背诵要在深入理解课文内容和写法特点等的基础上才能达成。本文写景的特点是使用白描手法，这是一种基本的写作手法，要把它讲清楚。
理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系是本课教学难点。学生对张岱是陌生的，因此有必要对张岱的情况作简要介绍，这样学生才能理解文中淡淡的哀愁。而叙事与写景的关系，让学生明白西湖奇景与游人的雅趣相互映衬就可以了。
文言词语的积累，不单独讲，而将其放在学生阅读和师生教学活动过程之中，学生已经理解了的，就不再讲；学生没理解的才作强调。
至于对比阅读，也是我们语文教学中常用的手法。本课与柳宗元《江雪》的对比阅读，其主要目的也在于理解、学习本课白描的手法，同时也要区别张柳二人不同的思想感情。
1．情感态度价值观：欣赏西湖雪后美景并理解作者超凡脱俗的文人雅趣。
2．知识和技能：了解作者有关情况，积累文言词语，培养阅读能力；理解文章内容，把握作者感情，学习白描手法，理解课文叙事、写景、抒情融于一体的写作特点。
3．过程和方法：反复朗读以至成诵，整体感知课文，理解形象、生动、精美的语言特点，感受诗情画意，学习白描手法。
朗朗背诵，积累文言词语，学习白描的手法。
理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
1课时。
1．搜集学过的或自己知道的关于描写雪景的诗文句子。
2．对照注释并查阅工具书，朗读课文，读准字音。
3．回顾小学已学的柳宗元《江雪》内容和含义。
一、导入。
1．指名学生谈自己积累的描写雪景的诗文名句。
教师准备：如毛泽东《沁园春·雪》的上片“北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。”柳宗元《江雪》“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”另如：梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。（卢梅坡）雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艳。（吕本中）山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参）云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。（韩愈）燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。（李白）忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参）。
2．导入，并简介作者张岱。湖心亭看雪词语解释。
张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴人。寓居杭州。出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。（在教材p.205，指名学生朗读或齐读。）。
教师补充：明亡后，张岱曾参加过抗清斗争，后来消极避居在浙江剡溪山中，专心从事著述。他的文章缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感，总带有淡淡的哀愁。
二、整体感知。
1．学生齐读文章。注意读准字音和停顿。
2．播放朗读，学生听读，再跟读。留意文章叙了什么事，写了什么景。
3．思考回答几个问题，整体感知课文内容。
（1）“崇祯五年十二月，余住西湖。”
告诉了我们什么？（点明时间、地点。）。
（2）“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”
从哪种感觉来写？（从听觉来写。）湖心亭看雪中心思想、层次分析。
在全文中起什么作用？（突出天气的严寒；也为下文更定到湖心亭看雪埋下伏笔，突出游兴强烈。）。
“俱”和“绝”各是什么意思？（“俱”指全、都；“绝”的意思是停止、消失。）。
（3）“是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。”
这么冷的天气，才凌晨时分，作者独自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境吗？（孤怀雅兴，孤高自赏。）。
“是”字怎样理解？（是代词，这。）。
（4）“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
这几句写雪景，有什么特点？（写西湖雪景，文字简练朴素，不加渲染。）。
齐读第一段。
（5）齐读第二段。
作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？（已经有人在自己到之前到了。）。
作者看到了什么？和这些人有些什么交往？（即让学生用自己的话来翻译这段内容。）（看见有两个人已铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上您这样有闲情雅致的人呢！”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯，然后同他们道别。我问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。）。
作者和这些人相遇饮酒共话的情境，使我想起两句诗：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？”作者不善饮酒，却“强饮三大白”，真可谓“酒逢知己千杯少”啊。
（6）“及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者！’”是尾声，你怎样理解这个“痴”字？（舟子说作者“痴”，又说还有像作者一样“痴”的人，实际上是突出作者的“痴”。）。
“喃喃”一词，你看出了什么？（形象生动地写出了舟子自言自语、大惑不解的状态。）。
4．学生齐读全文。
三、问题研讨文言文精细复习－－《湖心亭看雪》。
1．关于白描手法：
读描写雪景的句子：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
作者写西湖雪景，文字简练朴素，不加渲染。这种手法就叫做白描。你能简要分析文中白描手法吗？（作者抓住景物的突出特征，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，高度抽象、概括，寥寥几笔，却传达出景物的形与神。）。
作者为什么要强调这些景物的小，他真正要突出的景物是什么？（是要突出“天与云与山与水，上下一白”的壮观景象。正是这种满世界都白的奇观，才使他觉得眼前的具体景物都变小了。）。
文章开头说作者“独往湖心亭看雪”，这里又说“舟中人两三粒而已”，是否矛盾？谈谈你的理解。（不矛盾。在作者看来，芸芸众生不足为伍，一个“独”字表现了文人雅士的孤傲。）。
2．文章写景、叙事、抒情的关系：
文章用白描手法写要西湖雪景，叙述了湖心亭奇遇，抒发了怎样的感情？（作者是一个超凡脱俗、孤高自傲的文人雅士，课文表达了他清高自赏的感情和淡淡的愁绪。）。
四、对比阅读。
1．朗读课文及柳宗元的《江雪》。
2．《江雪》也描写雪景，也写了人的活动，它和课文在描写手法和表达感情上有什么异同？（先说同，再说异。）。
（相同之处是：都有大小的对比。本文用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”来突出“天与云与山与水，上下一白”的壮观景象；《江雪》中千山万径是大景，独钓渔翁是小景，通过强烈的对比，突出雪景的无边无际，雄奇壮丽。相异之处是：描写手法上，本文主要使用白描手法，而《江雪》主要使用烘托手法；在表达的感情上，本文表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪，而《江雪》表达的是作者柳宗元怀才不遇的孤独感。）。
五、小结湖心亭看雪阅读训练。
课文的白描手法，高度抽象、概括，宛如中国画中的写间山水，寥寥几笔，却能传达出景物的开与神。在课外试着用白描手法写一种景物，注意抓住景物的特征来写。
另外，课外可搜集一些描写西湖的古诗文，学习古人的描写手法。
湖心亭看雪教学设计人教版八年级篇五
教材插图是配合课文中的主要人物、情节或景物而绘制（拍摄）的精美图画。它们具有形象、生动、可感的特点，有时一幅立意角度与视觉效果俱佳的插图留给读者的印象甚至可以超过课文（选文文章）。教材插图也是语文教学内容中的一个重要组成部分。我们要充分利用教材插图的教学价值，凸现文选型教材的双重价值。
【背景简介】。
10月16日、17日两天，笔者代表我校语文组老师参加平阳县学科辅导员一级培训。第一天，进修校的黄丽丽老师传达了省教育厅学科主题培训的精神，并且引领我们共同学习王荣生教授关于“新课标与‘语文教学内容’”的教学理念。主讲题为《“语文教学内容”选择与创生》的理论专题讲座。其间对我产生较大影响的是“语文教学内容”这一概念的界定和论述，以及文选型教材之双重价值理念。
笔者带着这些新理念、新观点去观摩次日下午敖江四中莹莹老师为各校辅导员上的《湖心亭看雪》，发现了许多用以前的眼光难以发现的问题。课很精彩也很实在，语文味特浓，不过可惜的是莹莹老师忽视了教材插图的教学价值，在教师对课程内容重构上和教材内容的利用上留下美中不足的一点败笔。
需要特别说明的是，本案例只是借莹莹老师所上的课为例来说明一个较为普遍存在的问题，呼吁大家（包括笔者在内）不可忽视教材插图的.教学价值。
【情境描述】。
教师引导学生把握了文眼“痴”之后，学生也朗读了文中的“余”有关“痴”的表现的句子。学生初步体验了“痴”之后，教师提问道：“为什么而痴？”
生甲：“为雪景而痴。”
教师给予肯定之后要求学生划出描写雪景的句子，读一读。
生乙站起来读：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
教师让全体齐读这两句，并指导学生用工具书翻译之，同桌交流。
教师指名一位学生翻译，该学生一边看课文一边对照词语手册，终于十分费力地翻译了一遍，学生和听课老师都深深地嘘了口气。不过莹莹老师课堂机智较好，很快地调节了过来。
教师继续导读：“句中‘一痕、一点、一芥、两三粒’量词的缩小，目的是什么？”
学生支吾，表达的都不能令老师满意，出现片刻冷场与被动。
还好，教师及时指出：这是白描的写法！随后请学生“用自己的话把西湖雪景描述出来”。
学生或昂首苦思，或埋头疾书……。
一小部分学生写好之后，教师先后指3位学生读自己所写的湖上雪景。读好后，教师还指导学生背这两句。
可是师生始终都没有注意到本文还有教材插图的存在。
【反思阐述】。
1、魂牵梦萦的伊人：
教材插图形象、生动、可感，有时一幅立意角度与视觉效果俱佳的插图留给读者的印象甚至可以超过课文选文。鲁迅在《从百草园到三味书屋》中写道：“先生读书入神的时候……我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来……书没有读成，画的成绩却不少了，最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。”这就是有力的佐证。
2、双重价值的凸现：
这在理论的高度，用王荣生教授的观点来阐述，将会更深刻。“语文教学内容”是语文教学层面的概念，它同时面对“教什么”和“用什么去教”的两个问题。语文教学内容既包括教师在教学中对现成教材内容的沿用，也包括教师对教材内容的重构；既包括对课程内容的执行，也包括在课程实施中教师对课程内容的创生。语文教材内容是语文教学内容的选择与创生的中介。我们语文教材是文选型的，这种教材同时具备原生价值和教学价值。
4前的张岱自然不知道他的文章后来会被编入全国初中生统一使用的教材中，文章只是信息传播的工具，这也是他唯一的价值，即原生价值。然而一篇文章经过编者配插图、添注释、加练习等编辑手段，就成了教材，即文本。文中的插图便是教材内容的一部分，教材除了原生价值外，还有教学价值，这种双重价值不是一般文章所能具备的。
教学中，教师大可以充分利用教材插图，引导学生认识这就是白描的画法，艺术是相通的，让每位学生进入图中，哪怕不用说与写、不用查工具书，也能形象地体验到西湖雪天那白色的世界中几个景点是多么寂寥和悲凉，亡明遗老孤独与无奈、自由与豪爽、恬淡与高雅的心态跃出画面，将使学生更深刻地体验文章主题。学生的参与面也将更广泛，不会仅“一小部分学生”的写作与交流了，也不致出现“支吾”、“费力”、“冷场”与“被动”。至于这两句西湖雪景的背诵，更是事半功倍，水到渠成了。有机会上这一课，笔者要好好利用这一绝妙的教材插图，充分挖掘教材的教学价值。
湖心亭看雪教学设计人教版八年级篇六
教材插图是配合课文中的主要人物、情节或景物而绘制(拍摄)的精美图画。它们具有形象、生动、可感的特点，有时一幅立意角度与视觉效果俱佳的插图留给读者的印象甚至可以超过课文(选文文章)。教材插图也是语文教学内容中的一个重要组成部分。我们要充分利用教材插图的教学价值，凸现文选型教材的双重价值。
【背景简介】。
20xx年10月16日、17日两天，笔者代表我校语文组老师参加平阳县学科辅导员一级培训。第一天，进修校的黄丽丽老师传达了省教育厅学科主题培训的精神，并且引领我们共同学习王荣生教授关于新课标与语文教学内容的教学理念。主讲题为《语文教学内容选择与创生》的理论专题讲座。其间对我产生较大影响的是语文教学内容这一概念的界定和论述，以及文选型教材之双重价值理念。
笔者带着这些新理念、新观点去观摩次日下午敖江四中莹莹老师为各校辅导员上的《湖心亭看雪》，发现了许多用以前的眼光难以发现的问题。课很精彩也很实在，语文味特浓，不过可惜的是莹莹老师忽视了教材插图的教学价值，在教师对课程内容重构上和教材内容的利用上留下美中不足的一点败笔。
需要特别说明的是，本案例只是借莹莹老师所上的课为例来说明一个较为普遍存在的问题，呼吁大家(包括笔者在内)不可忽视教材插图的教学价值。
【情境描述】。
生甲：为雪景而痴。
教师给予肯定之后要求学生划出描写雪景的句子，读一读。
生乙站起来读：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
教师让全体齐读这两句，并指导学生用工具书翻译之，同桌交流。
教师指名一位学生翻译，该学生一边看课文一边对照词语手册，终于十分费力地翻译了一遍，学生和听课老师都深深地嘘了口气。不过莹莹老师课堂机智较好，很快地调节了过来。
教师继续导读：句中一痕、一点、一芥、两三粒量词的缩小，目的是什么?
学生支吾，表达的都不能令老师满意，出现片刻冷场与被动。
还好，教师及时指出：这是白描的写法!随后请学生用自己的话把西湖雪景描述出来。
学生或昂首苦思，或埋头疾书。
一小部分学生写好之后，教师先后指3位学生读自己所写的湖上雪景。读好后，教师还指导学生背这两句。
可是师生始终都没有注意到本文还有教材插图的存在。
【反思阐述】。
1、魂牵梦萦的伊人：
教材插图形象、生动、可感，有时一幅立意角度与视觉效果俱佳的插图留给读者的印象甚至可以超过课文选文。鲁迅在《从百草园到三味书屋》中写道：先生读书入神的时候我是画画儿，用一种叫作荆川纸的，蒙在小说的绣像上一个个描下来书没有读成，画的成绩却不少了，最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。这就是有力的佐证。
2、双重价值的凸现：
这在理论的高度，用王荣生教授的观点来阐述，将会更深刻。语文教学内容是语文教学层面的概念，它同时面对教什么和用什么去教的两个问题。语文教学内容既包括教师在教学中对现成教材内容的沿用，也包括教师对教材内容的重构;既包括对课程内容的执行，也包括在课程实施中教师对课程内容的创生。语文教材内容是语文教学内容的选择与创生的中介。我们语文教材是文选型的，这种教材同时具备原生价值和教学价值。
400年前的张岱自然不知道他的文章后来会被编入全国初中生统一使用的教材中，文章只是信息传播的工具，这也是他唯一的价值，即原生价值。然而一篇文章经过编者配插图、添注释、加练习等编辑手段，就成了教材，即文本。文中的插图便是教材内容的一部分，教材除了原生价值外，还有教学价值，这种双重价值不是一般文章所能具备的。
教学中，教师大可以充分利用教材插图，引导学生认识这就是白描的画法，艺术是相通的，让每位学生进入图中，哪怕不用说与写、不用查工具书，也能形象地体验到西湖雪天那白色的世界中几个景点是多么寂寥和悲凉，亡明遗老孤独与无奈、自由与豪爽、恬淡与高雅的心态跃出画面，将使学生更深刻地体验文章主题。学生的参与面也将更广泛，不会仅一小部分学生的写作与交流了，也不致出现支吾、费力、冷场与被动。至于这两句西湖雪景的背诵，更是事半功倍，水到渠成了。有机会上这一课，笔者要好好利用这一绝妙的教材插图，充分挖掘教材的教学价值。
湖心亭看雪教学设计人教版八年级篇七
知识与能力：
1．指导学生准确、流利、有感情地朗读课文。
2．引导学生理解文章字词。
3．引导学生理解文章基本内容。
过程与方法：
1．小组合作探究，班级读、评、讲、议。
2．引导学生初步掌握深入分析作者情感的基本方法。
情感态度与价值观：
引导学生初步领会作者复杂的心境，树立积极的人生观。
二、教学重难点。
引导学生通过对作者的写景、叙事的分析，深入揣摩作者的情感。
三、教学策略。
本课主要采用朗读法、自主学习法、讨论法、合作探究法等教学方法，让学生在思维的碰撞中深入思考，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。
1．学生对文章字词的理解是通过朗读及自主学习来完成，教师在点拨时授以学法指导。
2．学生对文章基本内容的理解主要通过课堂讨论来完成，通过生生、师生之间的交流加以解决。
3．学生对作者复杂心境的领会主要通过合作探究法来完成，引导鼓励学生大胆交流，鼓励学生多角度、有创意的阅读理解。
四、教学过程。
（一）情境导入。
1．引导回顾曾经学过、读过的与西湖有关的诗文作品。
2．导语：明人汪珂玉曾说：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。”同学们平日所见多为“晴湖”“雨湖”，今天，让我们跟随明末清初的文学家张岱一起去湖心亭，看一看雪后的西湖。
【设计意图】学生已经学过、读过不少于西湖有关的诗文作品，通过回顾可以帮学生更好的进入课文，同学引起学生对“雪湖”的兴趣。
（二）疏通文意。
1．教师范读，帮助学生读准字音。
2．学生自读课文，尝试结合书下注释疏通文意。
3．学生翻译课文，教师进行方法点拨和重难点字词的纠正与强调。
方法点拨：（1）将古代汉语词替换成现代汉语词，特别是要注意古今词义的差别；（2）将古代汉语的单音节的字扩展成现代汉语的双音节词；（3）人名、地名、官职名等沿袭保留；（4）适当增补省略成分。
重点字词：湖中人鸟声俱绝（消失）；是日更定（代词，这）；惟长堤一痕（只有）；湖中焉得更有此人（还）；余强饮三大白而别（尽力、竭力）；是金陵人，客此（客居）。
【设计意图】本文字词难度不大且注释较为详细，让学生结合书下注释与运用所学方法疏通文意，有利于培养学生自主学习的能力。
（三）理解内容。
1．全班齐读课文，扫清字词障碍。
2．尝试使用几个小标题来概括文章的主要内容。
举例：夜游西湖赏雪、偶遇雅士饮酒。
【设计意图】通过关键词来概括文章的主要内容，有助于学生对文章进行宏观、整体地把握，同时有助于学生明确本节课的学习要点。
（四）共赏雪景。
1．准确寻找描写雪景的语句。
2．朗读描写雪景的语句，思考：你眼前感受到一幅怎样的雪景，这幅雪景有怎样的特点。（引导学生抓住“与”“一”“惟”“而已”等重点词语）。
举例：迷蒙、朦胧、梦幻、静谧、安宁。
3．再次朗读描写雪景的语句，读出雪景的特点。
4．与其他文章，如《观潮》对比，了解白描的写作手法及其使用意图。（引导学生强化写作手法为写作内容服务的特点）。
【设计意图】通过朗读，有助于学生融入雪后西湖的意境氛围当中。抓住重点词语，有助于学生加深体验，享受审美。以读促解，以解助读，有助于学生加深思考感悟，受到情感熏陶。
（五）揣摩情感。
1．从文章中提炼出“痴”字来概括作者的情感。
2．讨论探究作者之“痴”，除“痴”在游览欣赏西湖雪景外，还“痴”在何处。（引导学生关注“偶遇雅士饮酒”中所含蕴的作者情感）。
3．学生各抒己见，教师总结梳理。（给予学生提示：联系前后文，从“写景”“叙事”两个角度，抓住文本依据进行思考。）。
角度一：酒逢知己千杯少。
“大喜”既是客人大喜，也是张岱大喜，作者“反客为主”。
“强饮”表达了作者的欣喜之情，正所谓“酒逢知己千杯少”。
“问其姓氏，是金陵人，客此”对话简短，看似所答非所问，可见张岱与亭中之人虽身份背景不同，但有一样的雅趣。
角度二：话不投机半句多。
“拉”标明作者并不想和湖中二人同饮，如果真是“酒逢知己”，或许用“邀”“请”更为恰切。
“炉正沸”破坏了“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”的孤寂美。
“独往湖心亭看雪”的“独”写出了作者的孤傲，虽然“舟中人两三粒”，但作者与他们的精神境界截然不同，作者更向往独往的游赏，更向往空旷的雪景。
【设计意图】通过讨论，可以激发起学生思维的火花，有助于学生各抒己见。同时，这一环节，教师不预设“标准答案”，旨在引导学生在理解课文的基础上进行多角度的阅读。
（六）拓展阅读。
柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。
江雪。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
明确：在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪，而《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。
（七）写法探究。
叙事是行文的线索，如文中写“崇祯五年十二月，余住西湖”“是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”“到亭上”“及下船”，交代了作者的游踪。
本文写雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒，正是茫茫雪景中的亮点，作者以他准确的感受体会到简单背后的不平凡，宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的对比，景物因此有了内容。
湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇很畅快，随之而来的分别不免伤感，但遇到志趣相投的人又让他释然。情绪的变化一波三折，但是都与“看雪”有关，是“看雪”行动的延伸。由从景的角度写景转变为从人的角度写景，将人与景有机地结合起来。人的参与，给有可能显得冷寂、单调的景物注入了生机。而人与景的融合，正是本文的特色。
【设计意图】从叙事、写景、抒情三个角度分析，引导学生理清行文的思路与把握作者的思想感情。
（八）布置作业。
拓展迁移：课后自读张岱《龙山雪》，通过对写景、叙事的分析，揣摩作者的思想情感。
【设计意图】《龙山雪》同样为张岱描写雪景的作品，所蕴含的思想情感与《湖心亭看雪》有异曲同工之妙。通过拓展迁移，可以帮助学生更好地掌握在写景、叙事中分析作者情感的基本方法，起到举一反三的作用。
老作。
湖心亭看雪教学设计人教版八年级篇八
2、积累文言词汇。
3、品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
雪后奇景的赏析。
理解作者的精神世界，把握写景抒情的关系。
1、诵读法。
2、讨论法与点拨法相结合。本文文字较浅显，注释较详细，学生自读课文，把握文意不成问题。在此基础上教师引导学生把握作者的情感。
多媒体。
1课时。
有人说，没有见过西湖冬景的人，只要读了张岱的《湖心亭看雪》，就足够了。你看，这些雪后西湖图片（出示ppt），雪后的西湖多美！下面就让我们随张岱去杭州西湖的湖心亭欣赏别有情趣的雪景。
1．推荐读（读准字音）。
2．听录音跟读（读出节奏）。
3．自由朗读。（读懂文意）。
请概述作者看雪的经过。
四、研读课文。
问：“痴”为何意？
“痴”在中国艺术中，常被用来指创作中最动人，最不可解，执着而又专注，到了浑然忘我的那种境界。“痴”是一中本真自然，特立独行的个性。
默读课文，找一找文中哪些地方让你读出“痴”。
1.“痴”于行。
是日更定。
大雪三日，湖中人鸟声俱。
湖中焉得更有此人（穿插是、更、焉等词教学）。
追问：从张岱的'这些痴举中，你觉得张岱有着怎样的情趣？
张岱痴于行（与众不同不随流俗）。
过渡：前往湖心亭时，张岱看到了什么样的景？
2.“痴”于景。
找出文中的雪景句，
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
齐读，疏通，再齐读（穿插一、白、芥、粒等词的理解）。
（小组合作交流）明确：
（朦胧、寂静、空旷、辽远、阔大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠远等感觉；
读出作者孤独落寞之感。）。
比较读：湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、
舟中人两三粒而已。
湖上影子，（惟）长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、
舟中人两三粒（而已）。
体验读：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
当堂背诵写景句，并抽查落实。
小结：本段文字写景，却又不止于写景，透过这个混沌一片的冰雪世界，让我们不难感受到作者那种人生天地间如“苍海一粟”的深沉感慨。置身其中，张岱既痴迷，又备感孤寂落寞。（学生再朗读体味）。
张岱痴于景（孤寂落寞思考人生）。
经过这堂课学习，我们理解了作者的痴。他痴迷于天人合一的山水之乐，更痴迷于世俗之外的雅情雅趣。让我们一起朗读课文，在琅琅的读书声中，再次体味作者的雅趣。
（白、一、更、是等一词多义）。
（俱绝惟长堤一痕一芥大喜及下船客此等）。
1.背诵课文。
2.课外阅读张岱《不二斋》，体味作者的情感世界。
湖心亭看雪教学设计人教版八年级篇九
有语：“上有天堂，下有苏杭”，杭州的西湖一直以她的秀丽风光吸引着人们，文人墨客为他梦萦魂牵，留下了许多脍炙人口的名篇佳句，请同学们回忆这些诗句：
这些分别是描写西湖的春夏之景，西湖的雪景又如何呢？今天我们就随张岱去领略西湖雪景感受作者情怀。
走进作者。
1、首先请大家听读课文，注意字音和停顿。
2、请大家熟读课文，读准字音，理解屏幕上的字词。
3.2生朗读课文，字义理解。
4、对照课文注释，同学间相互帮助，用现代文翻译全文，有难点的地方做好记号。
5、订正难点。
6、抽点翻译。
既然看雪，请找出描写西湖雪景的句子。
1、这种景色给你什么样的感受？{读出苍芒静寂之感，似乎作者此时的心境也犹如此景}。
2、如果换成：一道一座一艘三个，有什么不同？
3、这段景物写法上有何特点。（用绘画的手法寥寥几笔就勾画出景物特征，长与短，点与线，方与园，多与少，大与小动与静简洁概括。表现出悠远脱俗，苍茫静寂的情味。）。
4、理解白描，并辨别例句。
5、背诵。
1、痴在何处？请出文中找出相关语句。
痴在行为，分析【大雪三日，湖中人鸟声俱绝】写法特点（听觉）。
痴在情感【独】（清高孤傲超凡脱俗）（有舟子随同前往，为何还说是独往湖心亭）。
2、作者已够痴了，更有痴似相公者。两位痴人相见会是何种情形呢？
根据课文最后自然段加上自己的想象生模拟表演。
师小结：从你们的表演中我看到了他乡遇故知的喜悦，看到了同是天涯沦落人相逢和别曾相识的坦荡，志趣相投以酒代情的豪放。也感受到了离别的伤感。
注重的心灵的交流，注重的眼前的景，心中情，而不是身外俗事。这也是他们不同常人，“痴”的性情的表现。
4、不知有一点我们同学们注意没有，作者写这篇文章的时候其实是清朝，而开头时间依然以明朝的崇祯年号记录时间。有何深意？（文章弥漫一种淡淡愁绪，对故国的思念，是作者情感孤傲，超凡脱俗的性格形成的原因）。
这节课我们欣赏了清淡雅致西湖雪景，了解了苍劲大气白描手法，也感受了作者情感脱俗情怀。可谓“情在景中，景在情中”。希望同学们在以后的写作中学会让景物含情。
湖心亭看雪教学设计人教版八年级篇十
师：（吟诵柳宗元的《江雪》）如果说柳宗元“独钓寒江雪”是寄情于山水的话，那么张岱“独往湖心亭看雪”则是痴情于山水。让我们步入张岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。
【整体把握】。
师：合上课本，请看大屏幕——。
课件：课题、作者、（不加标点的）课文（背景音乐《高山流水》）。
师：现在听老师读课文。要听准字音，听清句读。（生听读）。
（翻译课文，背诵课文。具体过程略。）。
师：自由朗读，请从文中找出一个最恰当的字来评价张岱。
生：“莫说相公痴，更有痴似相公者”，文章结尾作者借舟子的话点出了一个“痴”字。
师：（板书：痴）“痴”字是一篇之骨。我们先来看看痴人眼中之痴景。
【咬文嚼字赏痴景】。
师：张岱乘一叶小舟夜访西湖，映入作者眼界的是怎样的一派景观？
（生读写景句。）。
师：作者笔下的西湖雪景好奇怪哦，如果我来写，我会这样写：
课件：雾凇沆砀，天云山水，上下一白。湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已。
师：比较一下，原句和改句在表达效果上有什么不同呢？我们先来看前一句，对比读一读，推敲推敲。
生：加上三个“与”字，营造了一种天人合一的痴迷的境界，给人天地之间茫茫一片浑然一体的感受，如果去掉，“天云山水”就好像有了明显的界限似的。
生：连用三个“与”字，使四种景物一下子全都活动了起来，更能衬托出上下一白水天一色磅礴浩渺的壮观之美。
生：原句浑然天成，衔接更自然，语气更连贯,有一种音韵之美，如果去掉这三个“与”字，读起来一顿一顿的，语气显得生硬，不如原句读起来顺畅。
师：看来这三个“与”字并不多余啊。来，我们把这种音韵之美读出来。
（生拖长音调，读出了天地苍茫的浩大气象。）。
师：有人这样标点这句话：（板书：天与云、与山、与水，上下一白。）你同意吗？
生：“天云山水”是浑然一体的，若加顿号，则成了四幅分开的画面，破坏了水天一色苍茫迷朦的整体画面，表现不出磅礴浩渺宏阔的气势。
师：我们再来看看后句话，（得意地）我把文中的量词一改，就很符合汉语用字的习惯了。
生：不好。味道不一样了。
师：什么味道？
生：好像……好像……原句那种好像作者要把自己融进苍茫天地的味道没有了。
生：改了不好。“一痕”写出了作者视野的开阔；“一点”显得亭子在湖中小巧玲珑；“一芥”让人耳目一新；“粒”字更让人眼前一亮。这些夸张之语显得贴切自然，形象生动地写出了天地的空旷，人物的渺小。
生：在“更定”时分“雾凇沆砀”的“湖上影子”自然是模糊的，而改句景物过于清楚，画面过于清晰，不符合西湖夜雪的实际情景。而且意境散乱，了无新意，读来平淡无味。
师：我可以这样改：（板书：湖上影子，惟舟中人两三粒、余舟一芥、与湖心亭一点、长堤一痕而已。）。
生：原句镜头是由远及近，由大到小。老师把顺序这样一改，镜头就变成了由近及远，由小到大了。
师：这又有什么不好呢？
生：作者的视角好像在高处在远处。由“痕”到“点”到“芥”到“粒”，量词一个小似一个，给人一种天地之大，人物之小，人生天地间茫茫如沧海一粟的深沉感慨。
师：你的感受很细腻。来，大家读一读，把那个“而已”的滋味读出来。
（读出了一种深沉的感慨。）。
师：这一句除了描写景致的矇眬之美外，也似另有意义，以“一痕”“一点”“一芥”突出西湖乃至天地之大，进而又以西湖乃至天地之大来衬托“堤”“亭”“舟”的“小而孤”“孤而独”，这样“独”的意境又表现出来，正所谓“一切景语皆情语”。可见，这一句的句序是调不得的。
师：这样标点行不行啊？（板书：湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。）。
生：把顿号改成逗号，好像拉大了长堤、湖心亭、舟与人之间的距离，而用顿号则有一种浑然一体混沌难辨的意味。
生：逗号使得景物给人一种孤立感平面感，它改变了上下一白天山共色的立体画面，破坏了若有若无依稀恍惚如梦如幻的境界。
师：从句法上看，全句为单句，“而已”起总束作用，句中并列成分不应用逗号。
“一白”“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，作者用字实在是奇妙，我们丝毫撼动不得。可是，这样的语言华丽吗？（生：不华丽。）相反，文字简练朴素，不加渲染，不事雕琢，寥寥几笔就勾勒出一幅绝妙的湖山夜雪图，这种写作手法就是白描。
【知人论世悟痴心】。
师：张岱以清淡天真之笔，写国破家亡之痛。我们来触摸张岱这位痴人之痴心。
课件：张岱(1597—1679)字宗子，又字石公，号陶庵，山阴(今浙江绍兴)人。张岱出身于官宦之家，明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，他曾参加过抗清斗争，后来消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。
师：都说这篇短文里有一个看似前后矛盾的地方，你能找出来吗？
生：作者说“独往湖心亭看雪”，可事实上还有舟子相随，并不是“独”往。
师：明明有舟子，为什么说是“独往”呢？这是不是矛盾？
生：“独”是指张岱内心很孤独，而不是独自一个人的意思。封建社会等级森严，古代文人如张岱者更是独来独往孤傲清高，那些仆人佣人是不能与达官贵人们相提并论的。
生：“独往湖心亭看雪”是就情感而言，是说除了我张岱之外，没有有心赏雪的人或者说没有一个理解自己志趣相投的朋友。一个“独”字映衬出环境的幽静、空旷，同时更写出了作者与众不同的心态与情趣。
生：他的眼中只有自己的心，舟子进不了作者的内心，舟子对“相公”的行为和心中所想是不理解的，也是不可能理解的。作者眼中无人，视舟子而不见，并无轻视之意，不过是文人雅士的孤傲罢了。
生：作者去赏雪，带着闲情雅致去了，在作者心里，这里只有他自己，他忘乎所以，忘记一切俗念，只想着赏雪，这是一种脱俗的想法，当然会有人撑船，所以“舟中人两三粒”。然而，兴尽须归之时，将离开仙境之地，步入凡尘，所以又用舟子的一句话作结，回到现实世界。
生：作者写作本文的时候虽然是在明亡后，但他去湖心亭看雪的时间却是在“崇祯五年十二月”，这是作者对如梦如烟的往事的追忆。
生：在作者的心中明朝始终是没有灭亡的，作者仍旧使用明代的纪年，以示不忘故国。作者借用这一时间表达了自己的心声，同时也用于警醒自己。
生：作者心系故国，字里行间传达着自己对明朝的无限哀思和对往事的无限怀恋。提及“崇祯”，心中不免隐隐作痛，作者不甘承认明亡，还不能从这一情感中走出。
师：文中还有一个地方也表现了他的故国之思，找一找，是哪里？
生：“问其姓氏，是金陵人”，作者为什么只写“是金陵人”，而不写是别的什么地方的人？我忽然想到，金陵曾是明朝的国都，作者一直背负着对故国的难解之思啊。
师：作者心中有波澜啊。“崇祯”是明朝的年号，开篇就敷上了一层怀旧的色彩；“金陵”是故国之都，引发了他幽幽的故国之思：故国不堪回首，我何曾不是客居之人！
明亡后张岱立誓不仕，只愿入山著书以终。故国在张岱的生命意识里，是永远的痛。《陶庵梦忆》，《西湖梦寻》，他梦故国，梦故园，梦故人，梦故事，痴情说梦，成了经挤压扭曲的未亡人精神上最终的皈依。
生：同饮的这个场景也最令我难忘，天涯遇知音的愉悦化解了作者心中的淡淡愁绪。
生：我觉得作者心中的愁绪并未得到化解，作者的心中寒冰一片，举杯销愁愁更愁啊。
生：作者饮酒并没有多少欢欣愉悦之意，这从“拉”字就可以看出，是情非所愿，身不由己，只是碍于情面才勉强而饮。
师：是啊，他乡遇知音，似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色，然而骨子里依然不改其凄清的基调，这是易代之际前朝血性文人被主流社会与自我意识抛向边缘时心底的悲凉。茫茫世界，知己难逢，人生如梦，聚散无常，有缘相聚实非易事，此刻一别也许就难以再见，岂不令人怆神！张岱深夜独往，悄怆幽邃，不知能将这凄神寒骨的冰雪西湖消解成几般滋味。去湖心亭看雪，张岱的心醉了。
师：张岱看雪，可是大异于常人啊，文中哪些地方让你看出“相公痴”？
（交流过程略）。
师：是啊，作者看雪有太多的不寻常：不寻常的天气，不寻常的时间，不寻常的行踪，不寻常的际遇。那么，“痴”字的背后藏着一个怎样的张岱呢？他痴迷的是什么呢？我们来议议张岱的“痴”。
生：这些不寻常正是张岱遗世独立高洁傲岸不随波逐流的精神体现，不寻常的行为塑造了一个不寻常的'张岱。“痴”字似贬实褒，对作者这一不寻常的行为给予了肯定和赞扬。
生：张岱这种奇异的行为实际上是由于他当时的“悠闲”，他见证了明朝的灭亡，也由此引发了许多感慨，此时的他已毫无牵挂，心如止水。作者冒寒深夜赏雪是对自己情怀的一种释放，释放自己于自然之中，使自己的感情找到寄托，以此来掩埋一切的悲哀。
师：张岱为什么选择在晚上看雪呢？
生：作者所以要夜深独往，大约是他不想见人，也不希望被人看到，我大明未亡人誓与清朝不共戴天！这其中包含了作者避世的幽愤和孤傲的情怀，这是不被世俗凡人所理解的高雅情调和对故国的一颗痴心，一颗赤心。
师：透过痴行痴景，我们触摸到了张岱这位痴人之痴心。现在，请用一句话来评点张岱其人。
生：张岱活在自己过去的世界中。
师：说得真好！来，把它写到黑板上去。
【披文入情鉴痴文】。
师：痴人笔下必有痴文。与张岱同时代的名家祁彪佳这样评价张岱的文章：
师：你发现这篇文章的艺术之美了吗？也请你来评说评说——可以就全篇，也可以就一个句子一个词一个字甚至是一个标点。请同学们再读课文，圈点勾画，独立思考，然后畅所欲言。
生：“独往湖心亭看雪”，一个“独”字表达了作者内心深处漂泊无根的孤独、茫然无奈的伤感和孤芳自赏的情怀，暗示了作者的“痴”。此字似画龙点睛般，一个字点出了一个人的个性节操，一个字体现了一个人的内心情怀。
生：“而已”一词用得好。美丽的西湖仅几个痴人而已，足见当时看雪的环境、时间是多么的不寻常，同时也和前文“独”相照应，把作者不随波逐流遗世独立的高洁傲岸和对西湖美景的“痴”充分展示了出来。
生：此种场景似有若无，依稀恍惚，将人带到一个梦幻世界。缩小夸张，以细小反衬阔大，使两者构成了鲜明的对比，更能突出天空云层山峦湖水举目皆白宏阔雄浑的气势，同时也使人体会到简单语言背后的震撼力。
生：作者先是站在天地无我的角度，极写上下一白恢弘壮阔的全景，然后以我的视野来看远处的长堤和湖心亭，又寄眼身外以天地的视野来看“我”，来看舟看舟上的人。这是作者观察大自然后从心里出来的大自然。
生：作者随意挥洒几笔，就点染出西湖雪景的神采，天与云与山与水，湖与堤与亭与舟，共同构成了一幅恬淡的山水画卷，给我们以清新雅致之感，悠远脱俗是这幅画的精神，也是作者所推崇的人格品质。
生：“问其姓氏”，却又妙在语焉不详，只说“是金陵人，客此”，便戛然而止，简练之极，却又意蕴隽永，给我们留下了想象的空间。
生：相公的痴在舟子看来是不可理解的，但更有人早煮酒赏雪于湖心亭上，这在舟子看来，更是“痴”。“舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者！’”只此一句，就令张岱和金陵客的痴态跃然纸上。“喃喃”两字，把舟子和作者情感上的隔膜，把作者孤高冷寂的性情生动地表现了出来。
师：作者以恬淡的笔触融入了山水小品，得意处、感慨处相互交融，文情荡漾，余味无穷，颇有诸多可赏玩之处。老师发现文章的题目就很美。标题为什么是“看雪”而不是“赏雪”呢？作者做此篇的目的为的是往昔的梦，故国的梦，寄寓对故国的一种幽深的眷恋，同时抒发隐逸与感伤的情怀。“赏”好像有备而来，显得自命清高似的，而“看”则显得更随意，也就更符合作者当时的心境。
师：谁思考好了，为这位同学解答。
生：“独往湖心亭看雪”，却没想到亭上已有人先我而至，“湖中焉得更有此人”，这一声惊叹虽发之于客人之口，其实这也正是作者的心声。用感叹号有一种知音难觅的感慨，表现了他们相互之间的赏识，用问号则显得有些鄙夷，体现不出作者见到志同道合的朋友的那种惊喜之情。
师：还有，结尾“莫说相公痴，更有痴似相公者”，为什么要用感叹号而不用句号呢？
生：用句号就好像舟子对相公之痴习以为常，见怪不怪了似的，文中显无此意；而用感叹号，则包含了舟子对相公痴行的惊异和感慨，显露出他们心灵的距离。
师：想不到小小标点竟能咀嚼出这般滋味。来，咱们对比读一读，细细体会一下。
（生品读体味）。
课件：旧版：是日更定，余拿一小船。新版：是日更定矣，余挐一小舟。
生：“船”给人一种很庞大很笨重的感觉，而“舟”小巧玲珑，给人轻松、悠闲和洒脱的感觉，正可以衬托出张岱深夜泛舟西湖的闲情逸致。
生：用“船”多别扭啊，在语音上就没有美感，而且“船”还给人一种很热闹的感觉，与文意也不谐调。
生：如果乘船去看雪，那还是失意的张岱吗？而“舟”更有一种象征意义，茫茫天地间一叶扁舟正是作者孤寂的心。
师:这里“舟”的意象更多融入作者的漂泊之感，一叶扁舟，天水茫茫，越发比照出人的渺小。“舟”这个字眼在中国文学中有独特的内涵，它给人的感觉有点风雨飘摇的味道，和作者当时的孤独寂寞正相称，而“船”则没有这样的审美感觉。
生：舟怎么“拿”得动呢？“拿”字看似不通，然而细加品味，却又有说不尽的妙处。一个“拿”字，流露出作者去看雪的迫不及待如痴如醉的急切心情。
生：“拿”字好。“拿”给人一种随意的自然而然的感觉，张岱去湖心亭看雪没有刻意准备，是突然涌现的一种发自内心的情不自禁的冲动。
生：“是日更定矣”，“矣”字多余，因为不用“矣”字，句子干净利落，意思也一样表达得很清楚。
生：读“是日更定矣”给我的感觉好像比“是日更定”夜更深了似的，并且“矣”字还有舒缓语气的作用。
【尾声】。
（在《高山流水》的音乐声中动情地朗读课文，结束课程。）。
【结束语情致深长，静静地听，就让痴人的身世况味和人格风骨在学生的心湖荡漾吧。】。
【穷极一字，悟透全篇。“痴”字乃一篇之骨，痴人张岱，把一个“痴”字写透，学习这篇短文，就要抓住“痴”字做文章，以一字立骨，掘出一口深井。本课提携“痴”这一文眼，寻着痴景——痴人——痴文的预设思路组织教学，课的结构形式简约严谨，层次清晰。穿越文字，让学生经历了一次精神的探险与跋涉；入情入境，让学生经历了一段生命的旅程与情感的攀登，引导学生逐步走进了作者的心灵深处，作者的错杂感受也在学生的体悟与品味中更加真切，更加明朗。
语文课就要上出语文的滋味。本课咬定语言不放松，在咬文嚼字上下足了功夫，可以说上得细腻，上得精致，学生也读出了自己的感受、体验和理解。对于简练而凝重的语言，常规的品味方式往往并不能让学生充分感受到语言的意味。通过增、删、移、换等手段先颠覆语言，通过对语言的比较和揣摩，开掘它所蕴涵的意义和价值，使语言内在的韵味充分凸现出来，从而使朴实的语言展现出丰富多彩的意义世界，丰满语言形象，学生才能感知到语言的精妙，领悟到经典文本在用语用词上不可替换的道理。
不足之处是设计的痕迹太重，来自学生的问题少，师问生答式的单向交流多，还没能建构起真正意义上的课堂对话，所以这一课上真正生成的东西还不多。
湖心亭看雪教学设计人教版八年级篇十一
29。
【学习目标】。
1、了解有关张岱的文学常识。
2、整体把握文章内容，感受艺术境界。
【学习重点】。
1、关于张岱的文学常识，积累文言词语的用法。
2、本文写景的特点--白描手法。
【学习难点】。
把握写景与叙事、抒情的关系，探究作者的精神世界。
【知识链接】。
1、作者简介。
张岱（1597-1679），字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（浙江绍兴）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲。他一生著作颇丰，今存有《琅治募》、《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《石匮书》等。
2、题目解说。
本文用清新淡雅的`笔墨，写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人，共同构成了一幅画面感极强的艺术境界。
【自主学习】。
1、给加点字注音：
更定（）（）毳衣（）。
雾凇沆砀（）（）（）一芥（）。
铺毡（）更有此人（）喃喃（）长堤（）。
2、解释句中加点的词：
（1）人鸟声俱绝（）（2）是日（）。
（3）更定（）（4）余一小舟（）。
（5）拥毳衣炉火（）（6）雾凇沆砀（）。
（7）上下一白（）（8）焉得更有此人（）。
（9）强饮三大白（）（10）莫说相公痴（）。
3、用原文回答问题：
（1）文中写看雪的时间、地点、天气状况的句子是：
（2）文中具体描写雪景的句子是：
5、翻译句子：
（1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
（2）莫说相公痴，更有痴似相公者。
（3）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
李新。
湖心亭看雪教学设计人教版八年级篇十二
师：(吟诵柳宗元的《江雪》)如果说柳宗元“独钓寒江雪”是寄情于山水的话，那么张岱“独往湖心亭看雪”则是痴情于山水。让我们步入张岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。
【整体把握】。
师：合上课本，请看大屏幕——。
课件：课题、作者、(不加标点的)课文(背景音乐《高山流水》)。
师：现在听老师读课文。要听准字音，听清句读。(生听读)。
(翻译课文，背诵课文。具体过程略。)。
师：自由朗读，请从文中找出一个最恰当的字来评价张岱。
生：“莫说相公痴，更有痴似相公者”，文章结尾作者借舟子的话点出了一个“痴”字。
师：(板书：痴)“痴”字是一篇之骨。我们先来看看痴人眼中之痴景。
【咬文嚼字赏痴景】。
师：张岱乘一叶小舟夜访西湖，映入作者眼界的是怎样的一派景观?
(生读写景句。)。
师：作者笔下的西湖雪景好奇怪哦，如果我来写，我会这样写：
课件：雾凇沆砀，天云山水，上下一白。湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已。
师：比较一下，原句和改句在表达效果上有什么不同呢?我们先来看前一句，对比读一读，推敲推敲。
生：加上三个“与”字，营造了一种天人合一的痴迷的境界，给人天地之间茫茫一片浑然一体的感受，如果去掉，“天云山水”就好像有了明显的界限似的。
生：连用三个“与”字，使四种景物一下子全都活动了起来，更能衬托出上下一白水天一色磅礴浩渺的壮观之美。
生：原句浑然天成，衔接更自然，语气更连贯,有一种音韵之美，如果去掉这三个“与”字，读起来一顿一顿的，语气显得生硬，不如原句读起来顺畅。
师：看来这三个“与”字并不多余啊。来，我们把这种音韵之美读出来。
(生拖长音调，读出了天地苍茫的浩大气象。)。
师：有人这样标点这句话：(板书：天与云、与山、与水，上下一白。)你同意吗?
生：“天云山水”是浑然一体的，若加顿号，则成了四幅分开的画面，破坏了水天一色苍茫迷朦的整体画面，表现不出磅礴浩渺宏阔的气势。
师：我们再来看看后句话，(得意地)我把文中的量词一改，就很符合汉语用字的习惯了。
生：不好。味道不一样了。
师：什么味道?
生：好像……好像……原句那种好像作者要把自己融进苍茫天地的味道没有了。
生：改了不好。“一痕”写出了作者视野的开阔;“一点”显得亭子在湖中小巧玲珑;“一芥”让人耳目一新;“粒”字更让人眼前一亮。这些夸张之语显得贴切自然，形象生动地写出了天地的空旷，人物的渺小。
生：在“更定”时分“雾凇沆砀”的“湖上影子”自然是模糊的，而改句景物过于清楚，画面过于清晰，不符合西湖夜雪的实际情景。而且意境散乱，了无新意，读来平淡无味。
师：我可以这样改：(板书：湖上影子，惟舟中人两三粒、余舟一芥、与湖心亭一点、长堤一痕而已。)。
生：原句镜头是由远及近，由大到小。老师把顺序这样一改，镜头就变成了由近及远，由小到大了。
师：这又有什么不好呢?
生：作者的视角好像在高处在远处。由“痕”到“点”到“芥”到“粒”，量词一个小似一个，给人一种天地之大，人物之小，人生天地间茫茫如沧海一粟的深沉感慨。
师：你的感受很细腻。来，大家读一读，把那个“而已”的滋味读出来。
(读出了一种深沉的感慨。)。
师：这样标点行不行啊?(板书：湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。)。
生：把顿号改成逗号，好像拉大了长堤、湖心亭、舟与人之间的距离，而用顿号则有一种浑然一体混沌难辨的意味。
生：逗号使得景物给人一种孤立感平面感，它改变了上下一白天山共色的立体画面，破坏了若有若无依稀恍惚如梦如幻的境界。
师：从句法上看，全句为单句，“而已”起总束作用，句中并列成分不应用逗号。
“一白”“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，作者用字实在是奇妙，我们丝毫撼动不得。可是，这样的语言华丽吗?(生：不华丽。)相反，文字简练朴素，不加渲染，不事雕琢，寥寥几笔就勾勒出一幅绝妙的湖山夜雪图，这种写作手法就是白描。
【知人论世悟痴心】。
师：张岱以清淡天真之笔，写国破家亡之痛。我们来触摸张岱这位痴人之痴心。
课件：张岱(1597—1679)字宗子，又字石公，号陶庵，山阴(今浙江绍兴)人。张岱出身于官宦之家，明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，他曾参加过抗清斗争，后来消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。
师：都说这篇短文里有一个看似前后矛盾的地方，你能找出来吗?
生：作者说“独往湖心亭看雪”，可事实上还有舟子相随，并不是“独”往。
师：明明有舟子，为什么说是“独往”呢?这是不是矛盾?
生：“独”是指张岱内心很孤独，而不是独自一个人的意思。封建社会等级森严，古代文人如张岱者更是独来独往孤傲清高，那些仆人佣人是不能与达官贵人们相提并论的`。
生：“独往湖心亭看雪”是就情感而言，是说除了我张岱之外，没有有心赏雪的人或者说没有一个理解自己志趣相投的朋友。一个“独”字映衬出环境的幽静、空旷，同时更写出了作者与众不同的心态与情趣。
生：他的眼中只有自己的心，舟子进不了作者的内心，舟子对“相公”的行为和心中所想是不理解的，也是不可能理解的。作者眼中无人，视舟子而不见，并无轻视之意，不过是文人雅士的孤傲罢了。
生：作者去赏雪，带着闲情雅致去了，在作者心里，这里只有他自己，他忘乎所以，忘记一切俗念，只想着赏雪，这是一种脱俗的想法，当然会有人撑船，所以“舟中人两三粒”。然而，兴尽须归之时，将离开仙境之地，步入凡尘，所以又用舟子的一句话作结，回到现实世界。
生：作者写作本文的时候虽然是在明亡后，但他去湖心亭看雪的时间却是在“崇祯五年十二月”，这是作者对如梦如烟的往事的追忆。
生：在作者的心中明朝始终是没有灭亡的，作者仍旧使用明代的纪年，以示不忘故国。作者借用这一时间表达了自己的心声，同时也用于警醒自己。
生：作者心系故国，字里行间传达着自己对明朝的无限哀思和对往事的无限怀恋。提及“崇祯”，心中不免隐隐作痛，作者不甘承认明亡，还不能从这一情感中走出。
师：文中还有一个地方也表现了他的故国之思，找一找，是哪里?
生：“问其姓氏，是金陵人”，作者为什么只写“是金陵人”，而不写是别的什么地方的人?我忽然想到，金陵曾是明朝的国都，作者一直背负着对故国的难解之思啊。
师：作者心中有波澜啊。“崇祯”是明朝的年号，开篇就敷上了一层怀旧的色彩;“金陵”是故国之都，引发了他幽幽的故国之思：故国不堪回首，我何曾不是客居之人!
明亡后张岱立誓不仕，只愿入山著书以终。故国在张岱的生命意识里，是永远的痛。《陶庵梦忆》，《西湖梦寻》，他梦故国，梦故园，梦故人，梦故事，痴情说梦，成了经挤压扭曲的未亡人精神上最终的皈依。
生：同饮的这个场景也最令我难忘，天涯遇知音的愉悦化解了作者心中的淡淡愁绪。
生：我觉得作者心中的愁绪并未得到化解，作者的心中寒冰一片，举杯销愁愁更愁啊。
生：从“拉”字就可以看出，作者饮酒并没有欢欣愉悦之意，只是碍于情面才勉强而饮。
师：是啊，他乡遇知音，似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色，然而骨子里依然不改其凄清的基调，这是易代之际前朝血性文人被主流社会与自我意识抛向边缘时心底的悲凉。茫茫世界，知己难逢，人生如梦，聚散无常，有缘相聚实非易事，此刻一别也许就难以再见，岂不令人怆神!张岱深夜独往，悄怆幽邃，不知能将这凄神寒骨的冰雪西湖消解成几般滋味。去湖心亭看雪，张岱的心醉了。
师：张岱看雪，可是大异于常人啊，文中哪些地方让你看出“相公痴”?
(交流过程略)。
师：是啊，作者看雪有太多的不寻常：不寻常的天气，不寻常的时间，不寻常的行踪，不寻常的际遇。那么，“痴”字的背后藏着一个怎样的张岱呢?他痴迷的是什么呢?我们来议议张岱的“痴”。
生：这些不寻常正是张岱遗世独立高洁傲岸不随波逐流的精神体现，不寻常的行为塑造了一个不寻常的张岱。“痴”字似贬实褒，对作者这一不寻常的行为给予了肯定和赞扬。
生：张岱这种奇异的行为实际上是由于他当时的“悠闲”，他见证了明朝的灭亡，也由此引发了许多感慨，此时的他已毫无牵挂，心如止水。作者冒寒深夜赏雪是对自己情怀的一种释放，释放自己于自然之中，使自己的感情找到寄托，以此来掩埋一切的悲哀。
师：张岱为什么选择在晚上看雪呢?
生：作者所以要夜深独往，大约是他不想见人，也不希望被人看到，我大明未亡人誓与清朝不共戴天!这其中包含了作者避世的幽愤和孤傲的情怀，这是不被世俗凡人所理解的高雅情调和对故国的一颗痴心，一颗赤心。
师：透过痴行痴景，我们触摸到了张岱这位痴人之痴心。现在，请用一句话来评点张岱其人。
生：张岱活在自己过去的世界中。
师：说得真好!来，把它写到黑板上去。
【披文入情鉴痴文】。
师：痴人笔下必有痴文。与张岱同时代的名家祁彪佳这样评价张岱的文章：
师：你发现这篇文章的艺术之美了吗?也请你来评说评说——可以就全篇，也可以就一个句子一个词一个字甚至是一个标点。请同学们再读课文，圈点勾画，独立思考，然后畅所欲言。
生：“独往湖心亭看雪”，一个“独”字表达了作者内心深处漂泊无根的孤独、茫然无奈的伤感和孤芳自赏的情怀，暗示了作者的“痴”。此字似画龙点睛般，一个字点出了一个人的个性节操，一个字体现了一个人的内心情怀。
生：“而已”一词用得好。美丽的西湖仅几个痴人而已，足见当时看雪的环境、时间是多么的不寻常，同时也和前文“独”相照应，把作者不随波逐流遗世独立的高洁傲岸和对西湖美景的“痴”充分展示了出来。
生：此种场景似有若无，依稀恍惚，将人带到一个梦幻世界。缩小夸张，以细小反衬阔大，使两者构成了鲜明的对比，更能突出天空云层山峦湖水举目皆白宏阔雄浑的气势，同时也使人体会到简单语言背后的震撼力。
生：作者先是站在天地无我的角度，极写上下一白恢弘壮阔的全景，然后以我的视野来看远处的长堤和湖心亭，又寄眼身外以天地的视野来看“我”，来看舟看舟上的人。这是作者观察大自然后从心里出来的大自然。
生：作者随意挥洒几笔，就点染出西湖雪景的神采，天与云与山与水，湖与堤与亭与舟，共同构成了一幅恬淡的山水画卷，给我们以清新雅致之感，悠远脱俗是这幅画的精神，也是作者所推崇的人格品质。
生：“问其姓氏”，却又妙在语焉不详，只说“是金陵人，客此”，便戛然而止，简练之极，却又意蕴隽永，给我们留下了想象的空间。
生：相公的痴在舟子看来是不可理解的，但更有人早煮酒赏雪于湖心亭上，这在舟子看来，更是“痴”。“舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者!’”只此一句，就令张岱和金陵客的痴态跃然纸上。“喃喃”两字，把舟子和作者情感上的隔膜，把作者孤高冷寂的性情生动地表现了出来。
师：作者以恬淡的笔触融入了山水小品，得意处、感慨处相互交融，文情荡漾，余味无穷，颇有诸多可赏玩之处。老师发现文章的题目就很美。标题为什么是“看雪”而不是“赏雪”呢?作者做此篇的目的为的是往昔的梦，故国的梦，寄寓对故国的一种幽深的眷恋，同时抒发隐逸与感伤的情怀。“赏”好像有备而来，显得自命清高似的，而“看”则显得更随意，也就更符合作者当时的心境。
师：谁思考好了，为这位同学解答。
生：“独往湖心亭看雪”，却没想到亭上已有人先我而至，“湖中焉得更有此人”，这一声惊叹虽发之于客人之口，其实这也正是作者的心声。用感叹号有一种知音难觅的感慨，表现了他们相互之间的赏识，用问号则显得有些鄙夷，体现不出作者见到志同道合的朋友的那种惊喜之情。
师：还有，结尾“莫说相公痴，更有痴似相公者”，为什么要用感叹号而不用句号呢?
生：用句号就好像舟子对相公之痴习以为常，见怪不怪了似的，文中显无此意;而用感叹号，则包含了舟子对相公痴行的惊异和感慨，显露出他们心灵的距离。
师：想不到小小标点竟能咀嚼出这般滋味。来，咱们对比读一读，细细体会一下。
(生品读体味)。
是日更定(矣)，余挐(拿)一小舟(船)，……。
生：“船”给人一种很庞大很笨重的感觉，而“舟”小巧玲珑，给人轻松、悠闲和洒脱的感觉，正可以衬托出张岱深夜泛舟西湖的闲情逸致。
生：用“船”多别扭啊，在语音上就没有美感，而且“船”还给人一种很热闹的感觉，与文意也不谐调。
生：如果乘船去看雪，那还是失意的张岱吗?而“舟”更有一种象征意义，茫茫天地间一叶扁舟正是作者孤寂的心。
师:“舟”这个字眼在中国文学中有独特的内涵，它给人的感觉有点风雨飘摇的味道，和作者当时的孤独寂寞正相称，而“船”则没有这样的审美感觉。
生：舟怎么“拿”得动呢?“拿”字看似不通，然而细加品味，却又有说不尽的妙处。一个“拿”字，流露出作者去看雪的迫不及待如痴如醉的急切心情。
生：“拿”字好。“拿”给人一种随意的自然而然的感觉，张岱去湖心亭看雪没有刻意准备，是突然涌现的一种发自内心的情不自禁的冲动。如果我是编者，我就用“拿”字。
生：“是日更定矣”，“矣”字多余，因为不用“矣”字，句子干净利落，意思也一样表达得很清楚。
生：读“是日更定矣”给我的感觉好像比“是日更定”夜更深了似的，并且“矣”字还有舒缓语气的作用。
【尾声】。
湖心亭看雪教学设计人教版八年级篇十三
我个人认为这是一节很有个性，极为精彩的好课。王老师的课堂教学让学生也让我感受到了语文的魅力！
首先，在教什么的问题上，王老师对重难点的把握准确到位。她抓住了山水游记借景抒情的特点，抓住情感的.内核，以“雪”为突破口，抓住“雪”这一物象的特质，引领学生深入文本，逐渐理解了“雪中人”“雪中事”“雪中情”，敏锐而又巧妙地抓住了文本的价值内核。
其次，王老师很注重调动学生已有的生活体验，从学生的生活经验和已有的知识背景出发，这样一种学以致用的勾连与适度发散，既降低了理解的难度，又丰富了课堂的内容，更有利于学生语言的积累，更给学生一种积极的学法暗示：新旧知识是要融会贯通的。
再次，我很钦佩王老师极高的综合素质。比如她对文本解读的深刻领悟，以情切入，牵一发而动全局的匠心设计，还有入情入境的“说功”，这些刚才学员们都已经谈到。但我还要补充的一点，就是教师的激情投入与态势语言的运用，比如在讲解“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”时，对“痕”“点”“芥”“粒”的讲解都配合着相应而又适切的动作，既让学生加深理解，又感染并打动着学生。
另外，我还想借这个机会和王老师以及在座的老师们探讨文言文教学的一些策略。在说课中，王老师把教学预设的过程与方法定位于“在串讲中落实字词句的意思”，我们也看到在实际的操作过程中，王老师确实始终以串讲为主，但是，“落实字词句”这一目标并没有凸显。我认为串讲固然有其优势，特别是像王老师这样能说而又说得好的老师，但整节课给我的整体感受是见“文”不见“言”，我感受到的更多是“文章”甚至“文化”，而少见语言和文字。语言文字应该是语文课堂的基点，发展学生的语言是语文课的根，对听说读写能力的培养则是发展学生语言的最重要手段，但这节课，我相信学生确实收获了知识，但似乎不见能力的提升。这又让我想起另外一种截然相反的课堂，在那样的课堂上，老师们只是忙着落实通假字、一词多义、实词、虚词、词类活用和翻译，翻译完了，给文章贴上主旨的标签，课堂的学习也结束了。这样的课堂，显然是见“言”而不见“文”——漠视文本的核心价值与灵魂，而把她肢解为毫无生命力的词句解析。
反观这两种课堂，各有其弊端，如何在两极之间找到一个平衡点是我一直思考并努力突破的难点。今天我也想借这个机会将我的尝试跟大家做个简单的交流，希望能得到大家的修正。
文档为doc格式。
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湖心亭看雪教学设计人教版八年级篇十四
1.“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”
合作交流，意译文句。此句用白描手法，以生动传神的15个字，描绘出了大雪三日后奇特的夜间雪景。这也是作者在湖中划船时看到的总体的视觉形象，是一个十分阔大而又混沌难辨的白色世界。三个“与”字将天、云、山、水连成一片雄浑苍茫的雪白世界。作者的视点由上而下，四种景物浑然一体的特点，仅用“一白”轻轻一点，便境界全出矣!“一”在此应理解为“全”。
学生齐读该段文字，闭目、想象画面。
2.“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”
在天地“一白”雄浑阔大的背景之下，作者将视线收近，从天、云、山、水，到长堤，到湖心亭，到舟，到人，在天地混沌的雪白世界中关注到几个有活力的“湖上影子”。此为由大到小，以小衬大，也是用白描手法。这一句仅用了四组数量词，就将湖上景物生动逼真地勾画出来。视点由远及近，由大到小，由“一痕”到“一点”到“一芥”再到“两三粒”，笔墨精到，情致毕现。在苍茫天地之间，那长长的横跨西湖中间的苏堤，也只是一道淡淡的凸痕罢了。那湖心亭在作者眼里仅成了一个点。而比起湖心亭来，作者的小船更小了，不能称“一叶”了，只能称“一芥”。看来“一芥”比“一点”更小了。而小船中的人当然比小船更小，又拿什么来比呢?唯有用“粒”来形容其小了。读到此处，我们自然不难想见作者独行于茫茫雪夜中所感到的“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一栗”的人生彻悟。
教师提示：这段文字写景运用了白描手法，那么，何谓“白描”?
明确：白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。
教师讲解：文中的.白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括。表现出悠远脱俗的情味。
3.师生共同回顾本单元的写景段落，找出使用白描技法的文句。
明确：《三峡》中“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处”直写山“连”;“夏水襄陵，沿溯阻绝”直写出大水猛涨，江水汪洋。而其他部分的文字，如《三峡》中三峡春冬秋景的描绘、《答谢中书书》对四季常景和一日变景的描绘、《记承天寺夜游》中对庭院月夜小景的描写、《观潮》中四幅画面的描写等都用的渲染烘托的手法。
教师提示：白描这种描写方法不仅局限于写景，也常用来写人。
教师可提示：你们可曾听过苏轼《饮湖上初晴雨后》中的两句诗：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“淡汝”就是白描;“浓抹”就是渲染烘托，二者是两种相对的描写技法。
4.多媒体显示“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”画面。
明确：浓抹(渲染烘托)。
快速判断下列句子哪些是“淡妆”，哪些是“浓抹”。
(1)微风早经停息了：枯草支支直立，有如铜丝。
(2)那乌鸦在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着。
(3)桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。
(4)两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
(5)两岸石壁，五色交辉;青林翠竹，四时俱备。
(6)大声如雷霆。震撼激射，吞天沃日，势极豪雄。
(7)一双丹凤三角眼，两弯柳月吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。
(8)千里莺啼绿映红，山村水郭酒旗风。
5.学生背诵西湖雪景的句子，作品的语言特色：简练自然质朴、不事雕琢。
湖心亭看雪教学设计人教版八年级篇十五
1.《新课程标准》对中学阶段提出的要求：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶。”
2.《语文课程标准》(实验稿)中要求：“指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维”，“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”，“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。
二、说教材。
1.八年级上册第六单元全是古代诗文，都是描绘自然山水的优秀诗文。阅读这类诗文，可以激发灵性、陶冶情操、丰富文化积累。单元教学要求在反复诵读中,进入情景交融的境界,并对作品的语言特色有所体会。
2.《湖心亭看雪》是人教版语文八年级上册第六单元的一篇文言文。本单元的主要教学目标是：熟悉一定数量的常用文言词语，养成自觉诵读的习惯，在反复诵读中，进入文中情景交融的境界，并对作品的语言特色有所体会。
三、说课文。
(一)教学目标。
1.知识目标:了解作者和写作背景;掌握读音和重点字词。
2能力目标:赏析雪后奇景和白描手法。
3.情感目标:理解作者孤高自赏的情怀。
(二)教学过程。
1朗读法:通过朗读读准字音，疏通文意。
2.品析法。
a品读美句:文中描写雪景的文字在什么地方，运用了什么写作手法?
c教师提问：这段文字写景运用了白描手法，那么，何谓“白描”?
3.探究法。
a为何开头交待时间及看雪背景笔墨较多?
c“问其姓氏”，“客”却未答姓氏，仅写其籍贯及来由，为什么?
d作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的.?
4.点拨法。
课后练习二提示。
背诵课文。
(三)学法指导。
传统的文言文教学的方法往往采用串讲法，师授生记，虽然字字落实，但不利于学生自学能力的培养。因此，在教学过程中，我将采用自主、探究的学习方式，从两方面点进行点拨和指导。
第一方面，在诵读基础上，让学生提出词法方面的难词难句、重要字词，并由学生互相解答，教师“引而不发”，只把获得结论的途径指给学生，促其自求，使其自得，从中悟出解词的方法。
第二方面，让学生提出对课文思想内容理解方面的疑难问题，教师组织课堂讨论，以培养学生的思辨能力。
湖心亭看雪教学设计人教版八年级篇十六
一幅美丽的雪湖图，一节美丽的赏湖课。
陈老师的设计因简洁完整而美丽。从朗读课文到读准句子停顿，对照课文翻译句子到理解课文，品味言语到解读主题，环环相扣，紧凑连接，流程清晰完成，简洁自然。
陈老师的课堂因温婉自然而美丽。陈老师的教风自然，言语亲和，师生交流顺畅，不急不慢，缓缓教来。学生读书不在状态，老师的一句“你们为什么读得有齐物论啊？”问出了学生的整齐朗读。学生的断句出了错，“天与云/与/山与水”，老师的追问“你为什么这么断”，问出了课堂的生成，天地之间，上下一白。
陈老师的品味因细致探究而美丽。陈老师在赏析品味湖心亭描写雪的语句时。通过展示学生的细致描写，两者进行比较，让学生感受到白描的简练朴素而不简单。通比较痕与条，点与座，个与粒，让学生充分感受到量词的魅力，湖心亭雪景的苍茫阔大，张岱内心的孤独感与渺茫感。
一句“同是——人，相逢何必曾相识”，解读文章的主题，结束了课堂。
湖心亭看雪教学设计人教版八年级篇十七
(生兴致勃勃背诵“孤山寺北贾亭西”，背诵“水光潋滟晴方好”)。
师：是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然;诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是??如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢?让我们和张岱一起去《湖心亭看雪》。
(点评：三言两语的导入，留下了悬念)。
师：请一位同学朗诵全文，同学们仔细听，粗步感知一下课文内容。
(生陈熙之读，很有感情，师生简评。)。
师：再请一位同学读一遍。这次朗读的要求高了一点儿：这篇短文中啊，作者犯了一个颇严重的前后矛盾的错误，请你把它找出来。(生惊诧好奇)。
(一同学举手要求读，也还不错。)。
生：老师，我找出来了，文中开头是说“独往湖心亭”，应该是一个人，可是后文又出现了一个舟子在说话。
生：还不仅有舟子呢，前文还说“舟中人两三粒而已”，到底是多少人啊，这几处都是矛盾的。
生：我建议先不急，等咱们深入钻研了课文再作定夺，说不定这其中另有奥妙呢!
(大部分同学表示同意)。
师：来，我们一起来再齐诵一遍，这次要求更高了。文中啊有一个词语可以形象地概括出张岱的形象，请你找出来。
(生齐读，老师适时多次幽默提醒：没有陈熙之读得好。学生会意，迅速主动调整。)。
生：老师，我找出来了，这个字是“痴”。
(学生纷纷表示赞成，老师板书“痴”)。
(点评：三次朗读，次次要求不一样，抓矛盾是为下文留下伏笔，抓“痴”是抓全文切入点。三次朗读为学生深入入文本作了准备。)。
师：“痴”用通俗的话怎么讲啊?
生：傻，笨!
生：呆。反正就是行为举止不同常人。
师：对，这个张岱啊，就是一个与众不同的呆人。大家再自由读两遍，咱们讨论一下，他哪些地方表现出特别的呆气了。
(生自由朗读，讨论，纷纷举手。)。
生：“是夜更定”，他居然在凌晨的时候去看雪，真不可思议!
生：还自称是一个人驾船去的，胆子可真大。(众笑)。
生：还不是一个普通的冬天的凌晨，是“大雪三日，西湖人鸟声俱绝”的时候去的。
师：你把这句子有感情地，稍微夸张地读一遍。
(生动情读，有意识地夸大处理了“大”字和“绝”字，师生颔首。)。
师：想想，三天大雪之后的情景?
师：什么声音都没有。
师：用一个成语表达如何?
生(想了想)：万籁俱寂。
师：这是从哪个感觉器官来描写的?
生：听觉。
师：能从其他角度来写吗?
生：湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的气，到空中马上就被凝固了，耳边是呼呼的风声，空气都是冰凉的。
师：想象得还可以。也能用一成语来表达吗?
生：天寒地冻。
师：好。这样天寒地冻的天气里，你会在家干什么?
生：烤火。
生：缩在被窝里看书睡觉。
生：喝热茶热咖啡聊天。
生：就是，痴人首先是行为痴。(众笑)。
师：妙!(板书：行痴)。
生：还有老师，你看张岱，他眼中的西湖雪景我觉得也挺异的。
师：你有感情地读一遍，说说异在哪儿?
(生读，还挺有感情。但是抓耳搔腮说不出来)。
师：来，咱们一起读这两句，细细体会一下。
(生读，摇头晃脑的，有些韵味儿)。
生：这幅图嘛，反正就是觉得很不一样，一会儿大一会儿小的。(众笑)。
师：不着急，我来帮你。老师觉得呀，这一句问题也挺多的。你看“天与云与山与水”多拖沓啊，古人不是说要惜墨如金吗?一连用了四个“与”，我看一个都不用也行。
生：不行，老师。
师：为什么不行?你看我读。
(师去掉四个“与”，很认真地读了)。
生：效果不对了。
师：哪点不对，你得说服我。
(大家仿佛表达不出来一样)。
师：那我们对比读一读。先去掉“与”读一遍，然后再把原文读一遍。
(生对比读了一遍)。
生：哦，老师，我感觉出来了，这四个“与”并不多余，它让“天、云、山、水”四个景物融和在了一起，如果去掉，好像它们就有界限似的。
生：四个“与”字就造成了一种天地苍茫的浩大气象。有这四个“与”，后文的“上下一白”才显得更有气势。
师：好样的，有眼光!来，咱们读出天地苍茫的景象。
(生拖长音调读，摇头晃脑，韵味儿十足)。
师：还有一个地方，老师不解啊。你说文中那些量词怎么这么怪啊?明明应该是这样的嘛：惟长堤一条，湖心亭一座，与余舟一艘，湖中人两三个而已。
生：不好，显得好大哟!
师：大有什么不好吗?看得更清楚有什么不好吗?
生：前面的大和后面的小形成鲜明对比，这样才“异”嘛!(众笑)。
师：哼，不仅是量词有问题，我还觉得顺序也有问题呢，如果我来写就这样安排“湖上影子，惟舟中人两三个、余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条”，你看，越来越清晰，越来越清晰，符合人的心理要求嘛!
生：不好，味道全没有了。
师：啥味道?
生：好像作者要把自己融和进苍茫宇宙的那种味道。
师(惊喜的)：漂亮!咱们读读最后一句，把那个“而已”的味道读出来。
(生反复读“舟中人两三粒而已”，教师反复指导“而已”的读法)。
师：感觉到这“而已”的言外之意了吗?
生：景啊，人啊，不过是这沧海一粟罢了，在苍茫天地中，他们都似有似无，“天人合一”了!
(师生惊喜，热烈鼓掌)。
师：哦，这同学真是一语惊醒梦中人，原来痴人眼中有痴景，是因为有个“天人合一”，融入宇宙的愿望啊!(师板书“痴景”)。
(点评：一翻虚拟假设性的对话，一步步引导学生品味痴人之“痴景”，读得细腻读得丰满，读出了内涵读出了妙处。)。
生：老师，如此安静的环境，后文突然又写喝酒聊天什么的，是不是意境全破坏了?
师：问得好。说不定这后边还藏着关于“痴人”的秘密呢!咱们先到对话中去找。来，请一同学读读“大喜”一句。
(一生起，读得回肠荡气，神态语气俱佳)。
师：客说“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪种人，咱们用文言文说出来。
生：湖中焉得有此雅兴之人。
生：湖中焉得有此豪情之人。
生：湖中此人，知音也!
生：志同道合，三生有幸!(众笑)。
师：如果张岱要回答，用文言如何回答?
生(抱拳)：彼此彼此!(众大笑)。
生(抱拳鞠躬)：幸会幸会!(众笑)。
e-mail，这段奇遇，是不是张岱处理得太草率了。(众笑)。
生：应该是故意的吧。正如舟子所说“莫说相公痴，更有痴似相公者”，文中三人都。
是痴人，何需留名，一留反而就俗了。
生：我想起《还珠格格》中的一个细节，小燕子的哥哥才出现时，尔康他们问他姓名，他不答，只说“一箫一剑走天涯”。(众笑)。
师：这样看来，张岱追求的人生是一种什么样的人生啊?
生：他不愿和人深交，他生活在自己的内心世界中。
生：他只愿融入自然中，和自然为友，而不愿进入世俗的生活。
生：我懂了，根本就不是失误，根本就是因为他“眼中无人”，知音尚且不顾，何况舟子。(生鼓掌)。
师：那他的眼中只有什么呢?
生：只有自己的心，只有自然，他是属于自然的。
舟子说他痴，他会辩解吗?
生：不会。
师：为何?
生：舟子没有文化，不可能懂他。
师：当时他会是怎样的表现?
生：他一言不发，摇着头，脸上有一丝琢磨不透的微笑。
生：他一脸端庄而严肃，眼睛如深潭般深邃。在又起的漫天大雪中凌寒独立，一言不发。(生鼓掌)。
师：此时此刻，他心里会说什么呢?
(生蹙眉思考)。
师：开始上课时，老师说张岱心中有寒冰，同学们，找找这个迷，就在全文第一句第一个词语，还有注释一。
(生急看，恍然大悟)。
生：他想：你怎知我心!大明已亡，我岂可因那繁华红尘忘记故国?
生：他想：我无力改变这天下，那我就在这山水之间来度过余生罢。
生：达则兼济天下，穷则独善其身，我张岱，绝不媚俗失节，一湖寒冰，就是我的志向。(生鼓掌)。
师：同学们，老师非常佩服你们。在我们的共同努力下，我们终于透过痴行痴景触摸到了并且走进了张岱这位痴人之痴心。(生板书“痴心”)中国历史上，有多少这样的古代文人啊，他们在现实中被压弯了腰，他们在现实中透不过气来了，于是，他们只有在大自然中来伸一伸他们要被压垮了的腰杆，在大自然中来深深地呼吸一口干净的空气。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰。他们不仅仅是寄情于山水，而且是寄情于阔大宁静清寒灵动之山水。他们在这片山水中来寻找心灵的归依，寻找心智的独一。同学们，正如那位同学所说，雪是其节，冰是其志，苍茫天地是其归宿，凝寒独立是其人格。让我们回顾大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》。
(师生齐诵《江雪》)。
师：同学们，孤舟一寒士，独品满湖冰。曹雪芹在《红楼梦》中有一名诗，送给大家，你们再细细去品张岱之痴吧：
满纸荒唐言，
一把心酸泪。
都言作者痴，
谁解其中味。
(在动情的朗读中结束全文)。
(点评：巧设情景，让学生过了一把应用文言文的瘾。痕迹不露的引导、巧妙自然的回扣、水到渠成的点睛都让人感觉酣畅淋漓。)。
【教学感言】。
上完《湖心亭看雪》，我回味无穷：短文长教，简文丰教真能创造出美好的境界啊!
这份美好，诞生于以下“突破”。
以“读”突破。从最开始的全文朗读到重点句子的品味读，“读”是整堂课的主线。在读中寻找疑问，在读中解决疑点，在读中体会心情，在读中丰满人物。“读”既是手段，又是目的。“读”中自有山重水复疑无路，“读”中自会柳暗花明又一村。读出了兴趣，读出了韵味儿，读出了精神，读出了灵魂。“读”是主旋律，“读”也成了文言课堂最大的亮点。
感到不满足的是：学生思维的中国有好些处还开始于老师预先设计好的的“导”，如果能彻底地实现课堂思维从学生始，那样的课堂才是真正属于学生的啊!
【课例点评】。
文言文到底该如何教?这一直是一个争论不休的焦点。通过王君老师的《湖心亭看雪》，我们似乎可以作一些有益的思考。
第一，文言文也需要定位。就《湖心亭看雪》而言，这篇明末清初的文章在语言上几无难点，而作者高超的素描技巧及其景中情事中情却引人玩味，耐人琢磨。所以，本堂课教师要作的是引导学生走进一类特殊的知识分子的心灵世界，感受一种别样的审美情趣和人生抉择。
第二，本文的一大亮点是老师的引导很到位。教师是重要的教学资源之一，课堂上没有教师的作为，就是教学资源的极大浪费。本堂课所要解决的问题是学生的一大难点，因此，教师的“导”显得十分重要。课堂上，教师注意引导学生发现问题，分析和解决问题，诱导学生在讨论中提升层次和境界。几个设疑，深入浅出，非常圆满地突破了难点，解决了问题，“得来全不费功夫”，显出了王老师驾驭教材的功底。
第三，教师重视学生的探究性阅读，并善于运用阅读期待来推进学生的探究性阅读。例王君老师的导入：“同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然;诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是，如果，诗人的心中寒冰一片呢，他笔下的西湖会是什么样子的呢?让我们走进张岱的《湖心亭看雪》。”这里故意设置一个悬念，让学生进入阅读期待，产生阅读文本的愿望，一下子就把学生的情绪调动了起来。实录中这样的例子还很多。整个阅读教学就是在不断地解决旧的阅读期待和产生新的阅读期待的过程中完成的，而解决阅读期待的过程就是探究的过程。
第四，就学习文言文而言，朗读毫无疑问地应该也必须成为解读文言文的最重要的一把钥匙。在这个方面王君老师做得很好。整个教学的三个板块都是由“读”引领的。围绕着解读痴人之“痴行痴景痴心”，王君老师采取了丰富多彩的朗读方式一步步引导学生进入文本的内核。这其中有想象性朗读，有虚拟性朗读，有创造性朗读;有集体读，有个人读、自由读;有朗读，还有诵读，整个教学过程的推进和难点的突破都是以“读”为载体完成的。从这个教例我们可以看出，只要应用灵活恰当，朗读完全是有能力承担起解读文言的重担的。
第五，文言文和现代文的教学并非隔着一道不可逾越的鸿沟，因为同为语言教学，它们之间在许多方面是可以相互对话互为启示的。在王君老师的这一教例中，我们可以清晰地看到这一点。寻找巧妙切入点作为主问题提挈全课，设置非常之问激活学生思维，以联想想象拓展学生情感张力，以多样朗读搭建理解桥梁，点题追求水到渠成戛然而止余音绕梁。文言文教学和现代文教学心心相印，相得益彰。
因为品读细腻，所以整堂课情趣盎然，让人回味的地方颇多。
这堂课不足的是教师没有注意把问题的预设性与生成性结合起来，没有注意在教学过程中同学生一道创设问题情境，让学生感受问题情境，从而生成问题，提高他们探究质疑的水平。
