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提高自己的沟通能力对于事业发展至关重要。当我们面对一个不确定的情况时，如何应对并处理它，是一个需要我们思考和解决的问题。以下是小编为大家收集的总结范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
文化与反思的议论文作文素材篇一
今年七月初，引发的“粤普之争”虽已被澄清了实属误会，但一份尚未经过审核的普通亚运提案却引起整个粤语文化圈的激烈争论，这反映了广大粤语使用者特别是广州本土人对粤语现状的担忧。
粤语在国内受到前所未有的限制，地位大不如从前了。据报导，广州的一对父母反映平时他们的孩子说起粤语就期期艾艾，无法说下去，最后只好用普通话与他们交流了。这家人的情况代表了在中国大陆粤语分布区许多年轻一代的母语能力下降的状况。他们甚至连某些地道粤语名词都不知道如何说。
广西这个原先粤语占有极高人口比例的省份，其粤语环境衰败更加严重。首府南宁市被称为“推广普通话先进城市”，南宁本地的粤语已经基本上在公共场合消失。由于粤语是去了省会的中心影响，广西境内的粤语逐渐失去了通用语的地位，就连存在口语差异的说地方粤语的人群，也逐渐开始使用普通话交流，而非去适应对方有所不同的地方粤语口音。
为什么粤语会衰退?
从大的方面来讲有两个原因。
经济快速发展是粤语衰退的根本原因之一。随之经济的快速发展，大量外来人口涌入广东，导致了在广东的1400万常住人口中外来人口就占了700万左右，且大多是普通话受众。为了经济的进一步发展，为了更好地进行商业交流，不得不随“大多数”。
政策的推行也是粤语衰退的根本原因之一。2001年1月1日起实施的《国家通用语言文字法》。该法规定中国的通用语言是普通话，严格限制在学校教学﹑公共媒体﹑公共场合上使用方言，削弱了粤语的影响力，限制了粤语的生存和发展空间。
从小的方面来讲有四个重要原因。
第一，教育不当。普遍原因是学校的教育不当。非普通话地区普遍存在一种现象，学校里的“推普”教育让年轻一代觉得说普通话才是“先进”的，说本地话是“落后”的,而且还会以此“教育“父母。值得重视的是家庭教育的不得当。值得重视的是家庭教育不当。据闻，在港澳地区有一些年轻父母为了让孩子有机会上国际院校，自孩子牙牙学语起便只用英文与孩子交流，即使自己的英语口语不标准。这样使孩子生在粤语地区，长在粤语地区，却不懂粤语，甚至排斥粤语。
这些不得当的语言教育致使年轻一代对粤语的情感淡化了，给粤语的传承以致命一击。
第二，大众传媒没有有效发挥其传播的作用。一方面，粤语传媒遭通杀。在南宁别说电视台传媒，就连公交车站的`双语(普通话和广西白话)也改成单一普通话广播，深圳的八个电视台也只剩一个粤语电视台。另一方面，粤语传媒所呈现的作品内容低俗、脱离群众生活、语言不纯正。前不久南宁开播了某白话新闻节。其中使用的是“南普”，即普通话与南宁白话的混合体，误导百姓学习纯正的普通话。且其新闻内容是从别的电视台转载的，不贴近当地百姓的生活，缺乏亲切感。这严重摧残了粤语文化。
文化与反思的议论文作文素材篇二
我们认识关之琳，缺不认识卞之琳;我们知道比尔，却甚少认识保尔;我们憧憬爱情，却谁人认识艾青?当人们眉飞色舞讲着就要发，何曾想起过九一八。当历史的洪流滔滔涌过，只留下一个崔颢式的大问号——我们的文化哪去了?面对文化，我们应当反思。
我们应当反思，在我们追求快感沉迷于网络游戏的时候;我们应当反思，当我们一头扎进青春小说中不可自拔憧憬主人公看似完美却单薄的爱情中的时候;我们应当反思，在我们熬夜追韩剧，对剧情测俗套吐槽，为身世凄惨的女主哭天抹泪的时候。
我仿佛走在丛林深处，周围到处是肆意弥漫的雾霾，我深深的迷茫了，我们的文化哪去了?我找不到!面对自己，我们应当反思。
犹记得一个清明，父亲问我要不要回老家扫墓祭祖。我的弟弟连连摆首，说算了。理由自然是学业忙。父亲便不再勉强，实际上哪里就这么忙?不过是不想奔波，贪玩罢了。我与弟弟又不知怎的说起，说不定以后清明就不会有谁回去了祭祖了，哪想，一贯温和的父亲听罢立马红了脸，粗声粗气地说：“怎么就不扫墓，不祭祖了呢?几千年老祖宗留下来的习惯，哪能说改就改，说不要就不要!”我和弟弟都吓着了，连忙附和，父亲过了会儿才缓和脸色，叹道：“人不能忘本。”
当时的.我只是纳罕父亲如此突兀的发作，如今想来，却不少得有些想法，有些思考!
传统文化是一个国家的精髓、底蕴，传统文化更是我们中国人的底气，一个没有民族文化的人，不能称之为一个真正的中国人。在这个物质横流的社会中，他是没有重量的。无法沉淀，便注定随波逐流!
现在，我们身边就流行中国风，复古风，这正是文化沃土上萌发的新芽。而我们身为文化的发扬者，更应该多浇水施肥，以自己的形式为其茁壮成长而为之努力，而不仅仅停留在所思所感上。
让我们出发，打开多啦a梦的任意门，去领略文采华美，想象奇特的楚辞;去感受“君不见黄河之水天上开，奔流到海不复回”这荡人心魄的浪漫情怀;到“有井水饮处”，与百姓一同吟唱一曲清浅婉约的《雨霖铃》，体验宋代都市繁华，悲欢离合。
让我们出发，穿过常常的古朴的历史回廊，听孔子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚”;到康桥去，一睹诗人徐志摩为情所困，吟出“轻轻地我走了，正如我轻轻的来”;还不够，还要到“窄而霉小斋”去看看沈从文如何没日没夜地勤奋写作。
让我们出发······。
文化与反思的议论文作文素材篇三
文化800字(一)。
不经意的，我们站在道路上才发现，经济全球化的今天，真的不一样，那拔地而起的高楼和不断提速的火车让我们见识了迅猛的发展，可四目望去终究缺了点什么。失去的不简简单单是一块砖，一片瓦，一座古城楼，更是祖先留给我们的独一无二的名片。
曾认为自己忠实于传统，不经意才发现早已被多元化所包围，最喜欢的肯德基、麦当劳是地道的“洋货”，衣着的最流行品牌也只是中国制造而已，走在街上听到的是夹杂着外语的国语，看到的是一个又一个“哈韩族”“哈日族”。古香古色的故宫的一角是美国的星巴克咖啡店，纯真自然的美景却偏偏要用国外的大片里的仙境命名，外来文化如潮水般涌入，渗透到了每一个角落，而我们的文化呢，那种刻骨铭心的感觉渐行渐远，那种魂牵梦绕的情节烟消云散。
我怀念那些历史的印记，怀念那古城楼上的一砖一瓦，怀念那古战场边上的一草一木，那是最宝贵的遗迹;怀念着清明时节暮雨纷纷，中秋的一轮圆月，与重阳的兄弟登高，那是千载的传承。期盼着会有人吟出“但愿人长久，千里共婵娟”，期盼着你我相逢时一壶浊酒，期盼着穿梭在老北京最地道的胡同，听那青天下驯鸽的飞声，期盼着古老的船队重起风帆，雄风不减当年。
我们不能如百年前那样任人宰割，抱住自己的文化不能死守，更需进攻，那就必须推动我们的文化走向世界，就像孔子学院在世界各地开班一样，让中华文化在世界生根发芽，每一个人都应当铭记自己是炎黄子孙，是轩辕的后代，身上流淌的是黄河、长江的血液，加下踏住的是万古神州，去感受唐诗宋词的浓郁之风，去学习汉字书法的行云流水，去逆溯上下五千年的历史长河，去继承父辈留下的思想文化……带着我们的文化，感染每一个你认识的人，传播到一切你所取得远方。即使我们不是风，也要刮出一股中国文化的热潮，即使丝绸之路已被漫漫黄沙掩埋，但我们就是文化传播的使者。
那时，我们可以享受平安夜的烛火，却更钟情于除夕之夜的爆竹之声;在感恩节去感恩父母，更不忘在新春之时拜年祝福;西餐的美味阻挡不了水饺的热气腾腾，南瓜灯才会与中秋之月相得益彰。那时我们可高声吟唱“大风泱泱，大潮滂滂”，传承不老，历久弥新。
文化800字(二)。
黯兮，渐远?
国强民富，举国欢庆，万众欢呼时，为何文化你要哭泣?是于咖啡中寻不到香茗的淡雅清香?是于交响乐中闻不到丝竹的宛转悠扬?还是于纷扰的洋节中感受不到家的温暖?不!我们没有丢弃，我们仍在继承。在世界文化中，虽乱花渐欲迷人眼，但我们仍咬定青山不放松。听校园里“人之初，性本善”，看舞台上的生旦净末丑，你方唱罢，我登场。在“我爱你”的喧嚣中，仍有人愿“执子之手，与子偕老”。
文化，未远。我们在传承。
旧乎?新矣!
时代在发展，节奏在加快，传统文化是否有些陈旧?虽是丝竹圆润，也会听腻;虽是诗词意韵深远，但偶感晦涩。所以，在听高山流水时，也可传唱《我的太阳》，在浅吟低唱后，也为“天空没有我的痕迹，但我已经飞过”倾倒，在交流中为传统文化注入新动力，看“京”大墨挥洒，世界为之惊叹!用我们的方式，重新演绎传统文化，让文化与我们更亲近。
文化，可创新，千年文明顺应时代发展。
一束康乃馨，是对母亲的回报，旗袍的妖娆旁可伴有西服洋装的身影。优秀的文化，不定会吸收包容他人的长处，让中华传统更加绚烂。
文化可借鉴，在借鉴中，不断完善。
看风起云涌，观沧海桑田，坚守传统文化精华，爱继承中创新，在创新中发展，在借鉴中完善，让传统文化在汹涌后蛟龙腾起，在烈火后凤舞九天。
文化800字(三)。
雷锋，做好事不留名，可他的画像却已漂洋过海，挂在美国西点军校，甚至把雷锋精神作为美国军人学习的模范，但经过李慎之先生的考证，这是子虚乌有的，是中国人杜撰出的笑话，雷锋的精神难道要外国人去肯定吗?对于雷锋精神，难道外国人比我们更有发言权吗?雷锋精神难道也要被国人强加上“洋”字吗?这一举动，令人费解，也使人受辱。
“情人节”、“圣诞节”等各式各样的洋节涌入中国，被大多数人奉为潮流，他们甚至忘记了中国传统节日。他们以为过洋节，自己就是潮人，自己就是洋人，外来文化就是最棒的，而中国文化却是土文化，不值一提，或许，几年后就没人知道端午节为了纪念谁，重阳节的意义是什么，中国文化的前景令人担忧。
当英语成为学习的重点，甚至超过汉语时，可曾考虑到现在的大学生连汉字豆没完全掌握;当人们摒弃豆浆油条，吃上汉堡时，可曾考虑过豆浆油条的营养;中国一直在改变着自己的文化，对外来文化照单全收，完全没能领悟“取之精华、去其糟粕”的真谛。
追其缘由还是有些国人对中国文化的不自信，认为谁的综合国力强，谁的文化就是优良文化，其实不然，中国有五千年的文化底蕴，中国的文化领先世界几千年，中国的每一个常识，每一个习惯，都是经过不知多少代人总结出的精华，所以我们应先学好中国的优秀文化，再去筛选外来的文化，这才能与世界同步，甚至再次引领世界“潮流”。
切记：不要在中国文化前加一个“洋”字。
文化800字(四)。
评委质疑歌手没有守住文化的纯正，歌手反驳因为“听众不仅有中国人，还有外国人”，二者的争论让我不禁想起诗人北岛对传统的描述：“传统是一张航空照片，山河都缩小成桦木的纹理。”而如今“桦木纹理”交叠呈现，有什么值得大惊小怪的，有什么值得争论的?与其争论谁是谁非，还不如看清其背后的本质——文化的交融。
由此不由得让人想起大儒王国维之死。有人说，现代中国从未产生过走得这般前面又涉猎如此丰富的博学者，但王国维还是沉湖了。关于他的死，有“殉清”说，有“殉文化”说。这些都不重要，重要的在于他有走在前面的预见，却还是做了中道弃世的魂。如果王国维能正确地看待中西方文化的交流与融合，以他的睿智，积极作为，也许他会成为另一种文化的先驱。
文化现象与文化产物，都是由物质与精神相互依托而存，缺一不可。譬如故宫，若物质湮灭，那前朝不过是遗民早醒的梦;若精神无凭，那故宫不过是病老砖石草木的堆砌。由是以观，异国而来的文化，并未侵略哪一部分，也不能侵略哪一部分。有人或许说是异国文化挤占了本国文化的生存空间以至于侵略，而这番言论正如“异国”的小说家罗森所说，是在“信誓旦旦地保证精神存在界限”。
文化交融，无须抵制，而谁又能抵制?
文化800字(五)。
“鱼不可脱于渊，大国利器不可以示人。”在现今社会，国之利器是国家强盛的象征，是值得我们拿来夸耀并自豪的。国之利器，在于对传统文化的传承。
我们从小便开始书写方块字，一撇一横间，我们体味着是非真假，美丑善恶;我们朗诵诗词歌赋，于唐诗宋词间，感受着文人墨客的才情。北京语文高考分值由150分提升至180分，英语分值由150份降至100分，这一举措是国家对于传统文化的重视，传统文化，大国利器，母语教学，随着中国改革的进行，传统文化日益受到人们的重视。
“少年强则国强，少年独立则国独立，少年雄于欧洲则国雄于欧洲。”高考制度的改革有利于培养青少年的爱国精神，增强对国家数千年历史的了解。在各国都很重视外语教学的现今社会，外语教学固然值得肯定，但我们更应该注重传统文化的学习。
“汉字书写大会”掀起一股猛烈的文化浪潮，科技在发展，外来文化在入侵我们的生活，“提笔忘字”不仅预示着人们对传统文化、对母语的疏离，更意味着我们面临着一个巨大的挑战。文化见证了时代的更替，事物的兴衰，它从千年前向我们款款走来，带着书卷的香气，引起我们对文化的渴求。
新华网称：“降低英语分值绝非放慢向外部学习。”中国在强盛，但未来仍有一段路要走。对于外来文化，我们应正确对待，盲目拒绝只会象腐朽的清廷一样自取灭亡，唯有坚守自我的同时，吸引外来文化的精华，将其变为我们的养料，国家才会更兴盛。
大国利器，文化传承;文化传承，在我少年?
文化与反思的议论文作文素材篇四
第三，没有建立完整的保护体系。在人口流动频繁的现今，仅靠口口相传来继承与保护是不现实的。
那么，面对这各方面的原因，我们可以采取哪些保护措施呢?
第一，从保存纯正粤语入手，建立中国汉语方言数据库。政府应拨款支持相关文化部门人员寻找使用纯正粤语的百姓，最好是文艺工作者，然后用录音机、录像机记录下他们的声音和表演。最后经过处理后储存。
第二，从加强法制入手为粤语撑起法律保护伞。政府出台并落实《粤语言使用细则》，规定在非公共场合可以使用粤语;规定在某一日为方言节，进一步一起广大民众对方言的重视。
第三，从学校教育入手。适当增设中小学生粤语学习课程，并举办粤语演讲比赛、粤语笑话比赛等粤语活动，增加中小学生对母语的兴趣，增进他们对母语的感情。
第四，从家庭教育入手，从娃娃抓起。在每一对新人领结婚证时，有相关部门发给他们一份粤语学习材料，并鼓励他们用粤语与以后出生的孩子交流，培养下一代对母语的热爱之情。
第五，从文化的开发入手。广大文艺工作者和媒体工作者应坚持到老百姓中采风，创作出一些既为老百姓所喜闻乐见，又能体现地区独特风格和优秀价值观的粤语文艺作品，打造出强大的文化产业。在消费粤语的同时，也在一定程度上保护了粤语。
第六，从语言学习入手。加强对粤语的科学研究，编写一部《粤语方言辞典》和一些粤语教材，以便于本地人和其他对粤语感兴趣的非粤语人士的学习。
保护粤语有何意义?
第一，保护粤语，有利于保护岭南文化。粤语作为一种方言，不仅是语言，它还是岭南地域文化的载体和其有机组成部分。就如粤剧﹑粤语金曲，它们都是以粤语为依托的岭南文化。
第二，保护粤语，有利于保护文化的多样性，促进中华文化的繁荣发展。文化的多样性在很大程度上依赖于语言的多样性，而文化的多样性又能促进中华文化的繁荣发展。
第三，保护粤语，有利于加快社会主义建设的步伐。粤语牵动着广大岭南华侨的乡土情怀，鼓励他们在发迹后回乡投资。据不完全统计，1978年至间，各地华侨为广东的两个文明发展捐献了约309亿元人民币，涉及项目多达100多项。
方言是世界文化百花园中的奇葩，让我们一起来保护它吧!
文化与反思的议论文作文素材篇五
假如时光可以倒流，世界上将有一半的人成为伟人。
反省，可以让失败者重新站起来，迎接新的挑战;反省，可以让品行差的人成为一代伟人;反省，也可以使堕落的年轻人重新振作，攀上成功的高峰。
在德国，有个少年无恶不作，逃课、打架、捣乱……全世界的坏事他差不多都做尽了。但他的作文写得特别棒，让人几乎看不出是个顽劣的孩子写的。
当人人认为他已不可救药时，他遇到了一位新老师。新老师看了他的作文，说他会成为一个像歌德一样伟大的诗人。少年不信，于是老师告诉他歌德对待别人的做法。少年听后若有所思，反省了自己的所作所为，并认真的加以改正，最终成为了德国历第一个像歌德一样伟大的人。他，就是海涅。
反省的力量是多幺强大，下面再来看一下不反省的后果。
项羽，拔山盖世之雄，可最后还是输给了昔日的手下败将——刘邦。因为他心胸太过狭窄，只想凭一己之能经营天下，从不反省自己的过失，丢了韩信等许多能人，有一个范增还不好好利用，最后连范增也负气而走、一死了之，这是多幺大的过失啊!而刘邦恰恰相反，韩信走后及时反省了自己的过失，追回韩信后又封为大将，最终打败了项羽，统一了中国。
反省是水，人生是茶，只有多泡几遍，茶才会香浓。
让反省之花绽放。
反省是一朵花，绽放于心，点缀心灵的春天;反省是一阵风，徐徐吹来，吹起生命的风范;反省是一段急流，送我们加速驶向成功的彼岸。
——题记。
我独自走在大街上，四周空无一人，天空阴暗无比，我正纳闷我为什幺会在这个地方时，一个奇怪的生物向我靠近，只见它全身都是灰色的，鼻孔向下深深的凹陷，它的模样让我大吃一惊，我本能的转身就跑。
“等一下，小姐!”我突然听到了这个声音，回头一看，竟然是那个奇怪的生物叫我，我停了下来，听他说话。“小姐，请不要害怕，我没有恶意，这里是8346年，我是一个科学家，是我用时间穿梭机将你带到这里来的。”
“零零零，零零零……”一阵铃声打断了我的遐想，我睁开眼，发现自己躺在床上，塬来一切只是南柯一梦!
我坐起身，发现枕边有一本关于环境问题的书，我又想起了梦中的奇怪经历，再过几百年，人类真的会变成那种样子吗?不!不能这样，我无法想象没有任何花草，没有蓝色的天空和海洋的世界是怎样。
人类啊，为了我们的子孙后代能够看到蓝天，绿树，红花，停止破坏环境的行为吧，要知道我们的自私行为，会导致整个世界的毁灭!
让我们反省自己的行为，为创造更美好的明天而努力，让反省之花绽放。
反省的重要性。
世界上没有一个人十全十美,更找不到没犯过错的人.一个人犯了过错,通常都会自我反省,但有些人只是口头上随便说说,敷衍了事,却没去躬行实践,那反省又有什麼用呢所以一个人不但要会学习做人,更要会犯错时自己反省,检讨,并确实的做到.
做错事要反省,那到底要反省那些事呢我们可以从日常生活的一些小事中去发现.像平常时待人是否亲切有礼做事是否脚踏实地求学是否认真上进…..等.如果可以做的到,那就要继续保持,如果做不到的话,就要虚心的请教别人.吸收别人的长处,改进自己的缺点,这样的话你没有十全十美,至少也有十全九美吧!
现代的社会中有很多青少年自以为是,想要做什麼就做什麼,总是抱著「只要我喜欢,有什麼不可以」的心态,因此常会看到儿子杀父亲,原因只是为了区区的小钱,还有偷窃,吸毒,贆车等不法的行为.虽然到了监狱才后悔,反省,但将来出了监狱之后,难道真的可以保证不再重蹈覆辙了吗所以做错事后要铭记在心,千万不要左耳进,右耳出,要做个新世代优秀的阳光少年.
反省。
爱默生说：“思考是行为的种子。”诚然，唯有在经历中不断反省自我，不断思考人生，不断修正自己的行为，才能使人摆脱肤浅，走向智睿。
反省自我是对自身错误的认识，也是想要进步必备的条件。
处在青春期的我们，做事总是很冲动，完全不考虑后果，总是自以为是，就像前人议说的：“眼睛长在前面，只看到别人的错误与不满，永远也看不到自身的缺点。”有人说：人不怕犯错误，重要的是会反省自我，从而看到自己的缺点，并加以改正，而如果犯了错误还不承认，不会自我反省，那么只会让错误一直蔓延下去。
一个会对自己所犯的错误自我反省的人，必会不断完善自己，取得进步。被称为“江南四大才子”之首的唐伯虎，绘画，诗歌，学识等可谓独一无二，卓然超群。然而，他曾有一段时间骄傲自满，不思进取，所以，他的学识曾一度徘徊不前。直到他看到老师沈周的一幅画，彻底震撼，开始反省自我，并通过自己的勤学和不断努力，终于奠定了“第一才子”的地位。
很多名人在走向梦想的途中，能够取得成功，就是因为他们能够不断发现自身的错误，并且改正错误，对于初中生的我们，应该吸取前人的教训，学会反省自我，改正自己的错误，补不足。
在人生的道路上，反省自我是进取的必备条件，所以，反省自我吧。“真正思考的人，从自己的错误中吸取的知识要比从自己的成就中吸取的知识多。”过去的总要翻篇，现在让我们记录美好的每一天，让我们在求知的路上，养成反省自我的好习惯，实现理性升华，让每一天都变得有意义，变得多彩!
反省。
期中考试过去了。轰轰烈烈地来，掺掺戚戚地走。这一次期中考试，我得到的是前所未有的失败。
当一点点可怜的分数一次次呈现在我眼前，刺痛我的心，我深感到自己的麻木。我不知道该怎样面对父母，怎样去面对老师和同学。总之，心情莫名其妙地发沉。沉的痛苦，沉的无可奈何。当一切事情都摆在面前，父母也什么都了解了。他们先是讲我早已滚瓜烂熟的道理，然后鼓励我要努力，不能自暴自弃。这竟使我产生了莫名其妙的感动。我从心底对自己说：“你要争气，为自己的父母争气，为自己争气。”
人生有的时候是无奈的，考试也是无奈的。但我们不能总活在无奈之中。无奈是一颗*，它会一点点地侵蚀你，侵蚀你的心、你的脾、你的五脏六腑，直至你的思想。你的思想被无奈侵蚀，自己会沦落到悲观者的地步。
我的骨子里都是豁达坚韧的骨髓。我控制自己，不让自己哭。哭是弱者的表现。当我想哭，我强装微笑。我会控制泪水在眼睛里打转而不流下。
信任自己，自己永远是最棒的。
文档为doc格式。
文化与反思的议论文作文素材篇六
过年，这是一个令人愉快而期待的时刻。总是期盼着压岁钱和那些各种各样有趣的爆竹。在这期间，无论怎么胡闹，怎么疯玩都会平安无事。没到大年二十九的晚上，所有的孩子们都兴奋得睡不着觉。一想到第二天那快乐而富裕的时光就高兴得合不拢嘴。可是如今那种过年的心情气氛已经越来越淡了。
压岁钱是我们孩子都十分期待的东西。一到过年我们便会想方设法，用各种美妙如歌的语言把那些红红的钞票从长辈们的腰包中套出来。几天下来，自己口袋里就会有一叠厚厚的纸币，几个好朋友见了面，都会相互比一比，看谁“挣”的钱多。钱最多的就会扬起头，摆出一副不可一世的富翁的样子。而那些钱少的人就会埋怨自己的亲戚给的不够多，或者自己的工作不到位。
但是我们并不知道，在这些红红的钞票背后是多少苦涩的泪水。我妈妈便是其中之一。每年她回到姥姥家和两个姨妈团聚在一起，就忘掉了提早把腰包里的压岁钱送出去。直到看到姨妈们开始给我们晚辈发压岁钱时才想起来。但是因为前面给我们的是100，200元，为了面子，她只好给其他孩子每人300元，进这一次就要多花600元，所以几天下来收到的和送出的想加能够持平就很不错了，有时甚至还是要“亏本”的。这种情况在刚工作的年轻人身上更是如此。有些人过年进回了几天老家就送完了所带的所有钱财，在他们眼中春节变成了“春劫”—打劫钱财。
过年放爆竹是一种历史悠久的习俗。只见无数闪着金光的'礼花升腾在空中，鞭炮声不停地在耳边雷鸣般响着。孩子们则手里拿着各式各样的小跑一边走一边放。又在水里炸的，天上飞的，地上转的，冒着花儿朝天上冲的，真可谓应有尽有。午夜时分更是“百炮争鸣”，无数礼花一齐飞上天空，鞭炮的响声从四面八方汇聚在一起，只听得到处一片震耳欲聋的爆炸声。所有美妙的音乐在这时都黯然失色。然而这些炮声也给不少人带来了麻烦，并且伤害了许多人。那些家中年事已高的老人在这时会从睡梦中惊醒而难以入眠，那些有病在身的人也许因为受到惊吓而旧病复发，那些在家中观看电视节目的人这时会因为这压倒一切的炮声而错过了精彩片段，那些堆积如山的炮灰、炮盒还会给环卫工人无端地增加极大的工作负担。然而即使这些人及时发出强烈的抗议也会被隆隆的炮声所吞没。更有甚者，放鞭炮常常会炸伤少年儿童，还会引起火灾。
因此，在当今这个物质丰富的社会中，我们更应该唤醒那些对文化传承的思考。我们不应只顾那些红红的钞票，要知道年岁是不能用金钱来交换的。我们每过一年都应当感受到时间的紧迫。我们应当推广那些具有文化价值的新年礼品来降低人们对压岁钱的巨大开支。因为钱也如时间一般转瞬即逝，当花掉这些钱时，我们应该有所收获，书籍、文化用品是可以注入我们骨髓的永恒的营养，一本好书会使人印象深刻，并会让人记住那段美好的读书时光，并永世难忘。买本好书，一册画集，一张音乐碟片，过一个令人人快乐的新年，从此不再如抢劫般地疯狂掳去长辈们的钱财。
过去，很多爆竹都是人们自己制造。如今，买炮大大降低了爆竹对人们的吸引力。我们不应拘泥于别人制作的形式单一的爆竹，而应突发奇想地做一些既安全又花费不多，既好玩又好看的爆竹，而不是那些只有一声巨响的“炸弹”，这样便提高了爆竹的趣味性，也继承了制作爆竹这一门古老技艺，从而使过年变得更加有意义，更加多彩。
文化与反思的议论文作文素材篇七
今天，国外的文化正侵蚀着国人的思想，国人对传统文化的问津却渐消渐逝……。
社会面临着急速变迁的改革，人们的思想在标新立异的社会中迅速迅速更迭，那些曾经被人们称颂赞叹的文学史诗在如今世俗眼里越发地跟不上时代潮流了。
现今网上风靡一种叫“非主流”的时尚，广受青少年欢迎，并学之追之，以致于泛滥。
难道我们传统的`内敛和朴素就要被晾在一边吹凉风了吗？不，我们必须好好地反思这一切的原由，让我们对传统文化价值观的现实意义再也没有迟疑感，让我们正确对待自己的传统文化。
3月28日“今天你生日，想吃什么妈都包了！”一个妇女笑眯眯地问着她那可爱的儿子。
过了两个月端午节到了。奶奶在家包粽子，嫌麻烦的母子俩到客厅看电视去了。当儿子看到广告上说今天是端午节肯德基有美味新产品活动时，一蹦一跳地在妈妈面前打转，暗示妈妈带他去吃肯德基。妈妈一眼就杀回去：“今天端午节，在家吃，奶奶也不许我们去的。”
最终，妈妈哪抵得住儿子的“糖衣炮弹”，妥协了。
“妈，我们出去吃了，不要等我们了……”妇女喊了一声就同儿子出去了。
“去哪呀，饭快煮好了呀……”奶奶一下沉默下去。
这样会给我们传统文化大打折扣的，对待属于我们自己的传统文化我们应当有所反思。
文化的变迁是迅速的，但原汁原味的传统文化是自己的，不要让它们随波消逝，只留下几张发黄皱皱的史页让我们知道有过而现在没了。
文化与反思的议论文作文素材篇八
中国的文化博大精深，即便是经历了几千年历史的淘洗，沧海桑田，都依然保留着自己独特的魅力。然而近年来，文化似乎“变了味”、变得“实用化”、“工具化”、“功利化”，变得不再是一向以来的那样单纯。
发展文化的实用性没有错，但是我们不能为了物质文明的发展，而为文化披上功利性的外衣，实用性文化固然能给人和社会带来发展，但是它终究还是一个时代的产物，最终都会随着时代发展而过时，而真正的纯文化则是经历了大浪的淘洗也是不变的，正如海盐一般，即使再老，也同样具有海的记忆，是智慧的结晶。
因此时至今日，纯粹的精神文化对于我们每个人乃至整个社会都有十分重要的意义。因为随着生活节凑的加快，我们整个社会都变得浮躁了。这时，我们应该去追求纯粹的精神文化，接受文化的熏陶，让我们原本浮躁不安的灵魂得到休憩，从而我们重新审视人生，感悟生命的意义。
然而现在大多数人仍旧忽视纯文化的重要性，而这一切都是我们的功利心所导致的，因而我们进入书店，摆在醒目位置的多是成功人士的奋斗故事或是一些商界管理营销等类似书籍，更多的带有文学色彩的书籍却少有人问津，而在20xx年国民读书调查中，国民人均阅读率虽继续增长，但相比1999年却依然下降，、并且国民日均阅读时间也呈下降趋势……是什么造成今日国民阅读状况？是我们的功利心，每拿起一本书，我们便迫不及待地读起来，但不是发掘内在精神实质，而是搜寻它的“实用价值”，因而用更少的时间读更多的书，用“浏览”代替“品读”，“知道”代替“知识”，用“感知”代替“感悟”……这样做，就如用书籍垒起阶梯，渴望沐浴在文化光辉下，但最终只能与文化的灵魂相背离，永远触及不了它的光辉，无法领悟纯文化的魅力。
从个人乃至国家，一味执著文化的实用品格会使我们因此失去很多东西，我们有很多人已经不读儒家经典了，但在美韩日等国家却将此列为必修书籍，为此开设孔子学院来研读经典。我们可以说中国文化所展现的独特魅力让外国人深深折服，可是我们却无法因此否认这样一个事实：中华文化在国外大受追捧，在国内却屡遭冷落。
我们需要实用性文化为我们服务，但我们同样也需要纯文化来给予我们熏陶，给予我们文化素养，给予我们灵魂的升华，我们不能因为物质文明发展而放弃了对我国优秀文化的提升与传承，也不能因为社会的发展而将精神文明物质化，更不能因为时间的不断向前而放弃中国古代几千年的优秀文化沉淀。
仅仅有实用性文化的国家是悲哀的，因为这样会失去国家的文化根基，会使国家犹如一幢地基倾斜的大厦得不到保障。
实用性文化只是物质与纯文化的结合，它无法代替纯文化的地位与影响。它能使整个社会得到进步，却怎么样也填补不了人们精神最深层的空虚与寂寞。
让我们重新拾起纯文化，关注纯文化，发展纯文化，让我们乃至整个社会的灵魂都可以得到升华。
