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在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
描写回族的开斋节作文范例篇一
斋月，是伊斯兰教历九月，回族等信仰伊斯兰教的民族习惯称它为“‘莱麦丹月”。这一月，回族等穆斯林在东方发白前，吃饱喝足，东方发晓后至太阳落山前，禁止行房事，断绝一切饮食。斋戒是伊斯兰教规定的每个穆斯林必须履行的“五功”之一。斋戒期满，就是回族等民族一年一度最隆重的节日之一棗开斋节。开斋节是阿拉伯语“尔德·菲土尔”的意译。开斋节在各地尽管称谓不同，但实际上就是一个规模盛大、礼仪隆重的节日。
在开斋节前夕，首先要做好扫尘、理发等清洁工作。凡在外面工作的、做买卖的、出差的回族，都要提前赶回家中。开斋节要过三天。回族从第一天拂晓开始就热闹起来，家家户户都要早早起来，打扫院内院外和巷道厕所，给人一个清洁、舒适、愉快的感觉。成年回族个个都要洗大净、沐浴净身。小孩子也都个个把脸洗得干干净净，头发梳得光光亮亮的。
男女老少都换上自己喜爱的新衣服，回族群众聚会和活动的场所棗清真寺，节日里也被打扫得干干净净，有的地方还专门布置一番，悬挂“庆祝开斋节”的巨幅横标和彩灯。大约到了早晨八点以后(有的地方以敲响会礼钟声为准)，回族群众个个腋下夹个毯子和小拜毡，从东南西北，四面八方，汇集到清真寺。有的地方因参加会礼的回民达万人之多，清真寺容纳不下，就另选择一个地势平坦、宽敞干净的场地。当阿訇宣布会礼开始，回族群众铺下毯子或小拜毡，脱下鞋子，老老少少自动向西方跪成很整齐的行列。立即向圣地麦加古寺克尔白方向叩拜。这种会礼比平时主麻日的聚礼要隆重得多，即使刮风下雨也无所畏惧，情绪仍很高涨。会礼中，放眼望去，白帽耀眼，犹如一片银河。礼拜后，回族群众齐向阿訇道安，接着全体互说“色俩目”(和平、平安、安宁)问候。整个会礼结束后，由阿匐带领游祖坟，念锁儿(古兰经选读)，追悼亡人。然后恭贺节日，串亲访友。节日中，家家户户炸撒子、油香、课课、花花等富有民族风味的传统食品。同时，还宰鸡、兔、羊等，做凉粉、烩菜等。
互送亲友邻居，互相拜节问候。在节日里，除了邻居朋友相互拜节外，已婚和未婚女婿要带上节日札品给岳父母拜节。拜节的时间要早。回族当中流传一句俗语，叫作初一、初二拜节，初三、初四拜鳖，如果拜节迟了，会带来一些不愉快的事。
有许多回族青年在开斋节举行婚礼，使节日更加热闹，更增添节日气氛。随着社会的发展，回族的开斋节也增添了不少新的内容。全国回族聚居的一些地方，除节日参加会礼等活动外，还参加一些娱乐活动。如辽宁鞍山市的回族青年，在节日里喜欢耍狮子舞，踩高跷;河北仓州地区的回民在节日里喜欢表演武术;西北一些青年节日里喜欢唱花儿、摔跤、扳手腕、拔腰、拧手指头、打扑克;城市里一些回民喜欢游公园等等。
描写回族的开斋节作文范例篇二
今天天气晴朗，万里无云，阳光照耀着，微风吹佛着，让人感觉舒服极了。
同学们的心情格外的好，因为同学们迎来了期盼已久的六一儿童节。
下午三时许，学校的庆六一大会正式开场，来到会场，只见那儿已坐满了人，我好不容易找了个坐位坐下来。大会开始，首先是朱校长致词，他祝我们节日快乐，同时希望我们努力学习，将来为祖国增光，为民族添彩，话音未落，同学们不约而同的拍起手来。
接着是颁奖仪式，我们的语文老师宣布过名单后，由主任颁发荣誉证书，我荣幸得了作文三等奖，美术和书法各一等奖，拿到证书后，我心里无比荣幸。
最后，激动人心的时刻到了，该演出了，主持人手持画简风彩的主持节目，让我印象最深的节目是姜文宇和刘彤为我们表演的二胡齐奏《赛马》，只见他们身穿金黄色的背心，信步走上台，坐在小椅子上，熟练的拉了起来，这婉转而又雄壮的歌声好像把我们带进了奇妙的音乐世界，和音符交朋友，享受到听的音乐。
时间同流水一般流逝着，快乐的时光总是那么短暂，快乐的六。一连欢会在我们的笑声中结束了。
描写回族的开斋节作文范例篇三
春节是我国最重要的节日，也是一年中最隆重的节日。每家每户都会庆祝一番。有些民族还会搞一些活动来欢度新春佳节，比如舞龙舞狮、说书唱戏、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等。
一到年关，大人小孩都忙乎开了，备年货、扫屋子、祭祖宗忙的不也乐乎!贴春联是必不可少的一个项目。或自己动手或请人代劳，把一年的收获和来年的希望都写进这小小的春联里。同学们，说起春联，还有一个故事呢!春联，起源于桃符，它最早出现在周代，是悬挂在大门两旁的长方形桃门板。据说，桃木有镇鬼、驱邪的功能。因为世上的恶鬼都畏惧“神荼”、“郁垒”二神，所以民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口以驱鬼辟邪。后来，人们索性在桃木板上刻上两位神的名字，认为这样做同样可以镇邪驱恶。这种桃板就称为“桃符”。在五代十国时期，开始有人在桃符上写字。一次，蜀国的君主孟昶在除夕之夜令学士在桃符板上写字，因看不清学士们所写的内容，孟昶索性自己书写“年年约余庆，嘉年号长春”。由此产生了中国第一副春联。
常回家看看，回家看看，再远的游子也要赶回家跟家人团聚，吃上父母精心准备的年夜饭。旧时，人们把这叫做除夕守岁、熬年。这一顿饭要慢慢吃，一直要吃到深夜。
看着春节联欢晚会的精彩节目，围着热气腾腾的火锅，听着窗外阵阵的爆竹声，一家人享受着天伦之乐。这时候，小孩子最开心的是长辈会发压岁钱。据说，在魏晋时期就有这个做法。压岁钱也叫“押岁钱”、“压祟钱”因为岁与祟是谐音，压岁钱可以压住邪祟，使小孩们平平安安过年。
过年了，少不了走亲访友。亲戚朋友聚集在一起，吃着丰盛的酒菜，互赠祝福，共谋发展大计。这一活动一直要持续到正月十五元宵节之后。
春节，不仅仅是大家在一起吃喝玩乐，更重要的是体现了我们国家的一种民族精神。它融入的是一种亲情，一种对美好的生活的追求以及人与人之间的和谐与安宁。
照家乡的老规矩，春节差不多从腊月二十三日开始。 这天，是家乡过小年的日子，说是小年，不如说是过春节的彩排。晚上，天一擦黑，就听见一阵阵鞭炮声响起，这是要吃水饺了，每一年的这天吃睡觉之前都要放鞭炮，再烧些纸钱送灶王爷上天，干完这些才能吃水饺。每当这一天晚上，村子里就会传出一阵阵参差不齐的鞭炮声，那声音直冲云天。这天还要把屋子整理好，准备迎接新年的到来。 腊月三十也就是家乡人口中的大年了，这天中午十二点，家家户户贴对联。晚上全家人坐在桌子上吃一顿团圆饭，吃晚饭，家里的男人们就去别人家拜早年，女人们在家里等待别人拜年。春节晚会开始的时候，家家户户也都开始包水饺了，但都在炕上包，边包水饺边等待。包完水饺，就一起围坐在电视前看春节联欢晚会了，睡觉要等到晚上十二点时才能吃，吃完水饺才能睡。 正月初一早晨，人们穿上新衣，这时是小孩子们最开心的时刻因为这时要向爷爷奶奶爸爸妈妈要压岁钱了，收完了压岁钱，就一起出去拜年，到那家串串，到那家走走，拜完之后就在家里等待别人来拜年。
过完春节后的几天更不能闲着了，还要到别的亲戚家这样子来回走动，晚上还要请在村子里的长辈吃饭。初二晚上包好水饺，凌晨四五点钟去给死去的亲人上坟。春节后的几天晚上村里开着路灯，小孩子们都出去放各种礼花。 这种日子一直持续到正月十五，这天必须要吃元宵，晚上全村一起放礼花，各种各样的礼花在天空中呈现出来，给蔚蓝的天空添上了几笔彩色。 春节直到正月十五结束，春节过去之后，天气逐渐变暖，孩子们开始上学，大家又开始为新的一年忙碌起来。
描写回族的开斋节作文范例篇四
今又重阳，又何止重阳。一个社会群体，又何止一个群体。亘古盛世，华夏复兴，一个以人为本的治国强国理念正成为这个古老民族的国魂。
农历九月初九是两个阳数相叠，故为重阳。重阳节自远古兴起，从金秋走来，传统的这一天，人们出户郊游，登高望远，赏菊，侑朋相聚。这一天，古人今人心境迥异。“自古逢秋悲寂寥”，是说从古以来，文人到了秋天总是悲伤，感到寂寞空虚。于是就有了唐代诗人王维《九月九日忆山东兄弟》里的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”之类的遗作，或亡国之音，或怀才不遇、大志未酬，或离亲丧友，故纸里凄楚悲凉的秋词不胜云云。
追溯重阳滥觞，源于趋利避邪，在民间也只是个用作推算季节变换的时令，时值深秋而已，是那样的平淡乏味，多少年就那么不觉地过着。自国家将重阳这一天定为老人节之后，它便成为传承华夏民族尊老爱老传统美德的圣诞，一种人本情结之所在。时光在不觉中流逝，昔年渐显邈远，我亲近了重阳。
一提到这一天，人们就会想起老年人的生活，进而关心起电视里的“夕阳红”和“激情广场”，以及各种报刊及互联网上有关老年人身心健康的知识介绍。尊老爱老，老有所养，老有所为，老有所乐成为当今构建和谐社会的时尚，在中华民族文化的宝库中突显出孝道文化。如今，人民政府在一个地区还评选“十大孝星”，他们能与追星族眼里的歌星、影星、球星媲美。“孝星”算是开了一个时代的先河。
我身边有那么一个人令人感佩：一株原野劲草正值芳华，自小在父母的保护伞下生活，是个听惯了虫唱、蛙鸣、风吟的单纯女子，喜欢像萤火虫那样寻找白云丢失的恬静，只知道在自己的位置闪烁自己应该闪烁的光，孜孜不倦地飞翔，像流水，像流星，并不因了亮的微茫，光的渺小而在满月面前熄灭自己。是岁月的磨砺使她成为名副其实的顶梁柱，虽要居高岗，却谦恭得像个懂事的孩子，尤其是老人们的感受最直接。
重阳撑起的是一片蓝天，铺就的是一方绿洲。重阳节是酿在秋天里的一杯醇美的酒。我，陶醉在重阳。
描写回族的开斋节作文范例篇五
那一年夏天，我们在那里度过了青春颠覆的年华;那年的夏天，香樟一如既往地席卷了这座埋藏至多回忆的城市;那年夏天，如果...如果我们没有在那时的转角相遇，那也剪辑了相爱的过程...或许，这样的结局就不会一直伴着我，直到香樟零落的残秋.......
————题记
斜阳懒懒地抹着一层金边儿，多年后的夏季一如往常，如那年一样平常而又非比平常...远远的山坡下，浅川一中的建筑孤独地站在夏日的潮浪中，丢了一段岁月，丢了一段往事，或许学校中的每一个人都会知道，这里曾经出现的传奇——傅小司，陆之昂。
时光荏苒了雨后的朦胧，在寻寻觅觅之间仿佛摸索到了雾一般飘渺的存在，于是就像发现了宝藏一般渴慕着，终于在锲而不舍地翻刨中找到了丢失已久的记忆，紧紧地握在胸前，仿佛风一吹就能将它轻轻地带走，再也回不来了。
记忆的丝缕沉溺在魔法的冥想盆里，阴沉的天际如泼墨一般，淋漓尽致，她哭着喊着自己生命里最重要的那个名字，可是渐渐离去的背影仿佛虚空一般不复存在，荒草萋萋之中只剩下了她一个人——曾经如夏日般烂漫的女孩，立夏。
而那落魄的身影其实一直在默默地流着眼泪，难以言语的悲涩孕育了疯狂而长的杂草，就像是阻拦他的道路一般，使他消失了退路而又迷失了前方，他心已冷，情已伤，甚至绝望。他闭目而思，曾经香樟树下写着“祭司”，内心悄然翻动着梦想的傅小司，现在距离自己又有多遥远?
远远的石林中，默默地站着一个迎风而立的身影，他面无表情地注视着乌云翻滚着的天空，一股难以察觉的成熟雕刻在他棱角分明的脸上，早已失去阳光色彩的他，如今却被囚禁在自我封闭的监狱之中，淡然了思绪，释放了理想，如沙滩上的一扇残缺不平的贝壳，连乞求被人拾起的欲望都烟消云散。陆之昂，他还是当年的陆之昂吗?
时光的流逝无比飞快，他们在成长中迷失了自我却依旧寻找到了方向。为何上天会如此地不公，挥毫笔墨写下了这样一个世界角落的悲伤结局。丢弃了爱情，挥洒着友谊，碾碎了理想，仿佛世上最不幸的不幸都如灰尘一般悬浮在他们不容察觉的空气中，明明已经悄然逼近却又无从得知。那第一年的夏天与结束的消夏，纵然跨越了十多年的斑驳记忆，他们一起欢笑一起悲伤，一起流泪甚至一起走向迷茫，青春在他们生命的长河中竟显得如此不堪一击，千疮百孔的完美此刻演绎了爱与恨交织的舞台话剧，虚假到如此地真实，以至于使我沉默了许久......现实与虚构，到底有何鲜明的不同之处?郭敬明笔下的他们，拥有感情拥有人性的根本，但自始至终的情节却让我无法接受——如此残酷的虚构竟刻画出了黑白分明的现实。
许多的不解融化在彼岸的夏日之中，如期而至的夏天却又仿佛追不上踪影。明明是他们怀揣着梦想一路风尘奔波，却为何千缕万缕的努力依旧纸不成永久幸福的温暖。是冬天还没有真正的到来吗?还是因为苦涩浸染的夏天还未远去......?
后记
谢谢陆之昂，让我收获到了如此珍宝一般的友谊;谢谢遇见，让我明白了何为真正的坚强;最后，谢谢立夏与傅小司，让我感受到了虚无而又真实的纯真爱情.
描写回族的开斋节作文范例篇六
一叶迷离的柔情，一腔幽然的灵动，在瑟瑟秋风里絮絮飘荡着踯躅着。一轮残缺的圆月，荡涤着心尖无可名状的情愫，轻奏着梦的遐想，寄托着相思无限，沉浸于微醺之中，融化这在同样寂寞的月色之中。
月色朦胧，夜空绰约，曲径花影，斑驳思念。水波粼粼汇聚着轻舞飞飏，丝竹声声溶入了月华之韵。簌簌的水声轻轻响起，拍打着夜的阴凉，渐浓了秋的萧瑟。
中秋节团团圆圆，月下君幸幸福福。全家乐美美满满，夫妻和恩恩爱爱。望星空情情长长，思未来去去匆匆。看今日忙忙碌碌，为生存寻寻觅觅。祝朋友中秋佳节，阖家欢乐！
中秋了，站在铜锣湾的闹市里，我不自觉地望向天空，寻找这颗令人迷恋的星体。
多么美好的夜晚呀！多么美好的中秋节呀！圆圆的月亮，五彩缤纷的烟花。红红的灯笼，使这个中秋节变得分外热闹。我爱中秋节，这是一个月光如水的夜晚，也是一个让人难忘的夜晚。
中秋月已圆，情深人亦孤单。是残月缝补了思念，是物与景触动了伤感。相思真如歌，唱尽人间的悲欢离合，相思也如酒，醇香饮枯心沉醉。独独樽满清澈的月色，迷恋蒙胧泪缠绵。
圆圆的月饼包含着浓浓的思念，思念牵连着你我；短短的信息包含着重重的祝愿，祝愿保佑着你我。中秋佳节，我祝你花好月圆人团圆，开心幸福到永远！
既然我从不迷信中秋的月光比平时漂亮，为何此刻会有失落的感觉？
在这金秋送爽、丹桂飘香，喜获丰收的季节，当人们还沉浸在举国欢腾的“国庆”氛围之时，又迎来了一年一度的中秋佳节，两节同辉，九州共庆！
似乎好多年了，都是我一个人注视着这繁华的世界，看着他人的开心与热闹，然后蹲下来抱抱自己，站起来继续前行……又是一个人的中秋节，有些伤感了。
描写回族的开斋节作文范例篇七
春天里
如果有一天，我老无所依，请把我留在这时光里;如果有一天，我悄然离去，请把我埋在，在这春天里。
—题记
三月的小雨如烟如雾，只能隐隐感到一丝朦胧，又有如一片迷茫的世界，笼罩在周围，似一种如梦如幻的幻境，在小雨中漫步，感受“小雨纤纤风细细”的美丽与浪漫。听着脚下踏起水花的声音，触摸柔顺的雨丝，真有一种难得的惬意与悠闲。
三月的第一个早晨，太阳冉冉升起，大地随着强烈的阳光苏醒，万物释冰而出，冬眠的动物也渐渐爬起，农民们走到田地，开始新一年的努力。孩子们依旧穿着棉衣，却不知春天早已来临!
春天里，柔和的春风吹拂着大地。路旁飘着白色的蒲公英，溪边柳树吐着枝头，那黄莺也站在枝头上哼起了小歌曲。不知几时，孩子们再也忍耐不住春天的美丽，于是相继来到宽阔的草坪上，放起了风筝，做起了游戏。
春天里，万物净显生机。花朵们呼吸着浓郁的香气，让人心旷神怡。溪流奔腾着，浇灌着一方稻田，一方土地。向蓝天望去，小鸟在白云之间流窜、嬉戏，它们挥动着幸福的翅膀，用清脆的歌声告诉人们春天的喜讯。
春天里，皎洁的月光装饰了春天的夜空，也装饰了大地。夜空像无边无际的透明的大海，安静、广阔、而又神秘。繁密的星星，如同海水里漾起的小火花，闪闪烁烁的，跳动着细小的光点。田野、村庄、树木，在幽静的睡眠里，披着银色的薄纱。山，隐隐约约，像云，又像海上的岛屿，仿佛为了召唤夜航的船只，不时地闪亮起一点两点嫣红的火光。
我愿化蝶留在这春天里!
描写回族的开斋节作文范例篇八
5月1日那天，天气十分凉爽。风，柔柔地吹着。
下午，我和爸爸、妈妈一起来到了文曾路，文曾路是厦门一条新开发的观光道，那里有着许多宜人的景色。爸爸将车子停在路边，我便打开车门，下了车，来到了一个似花园的地方。
我看见了许许多多的花儿，有红色的、有紫色的、还有粉红色的，十分漂亮。花儿很害羞，只肯在绿色中透露出一点点花彩;花儿很吝啬，总在绿叶中躲躲藏藏，不愿露出脸来;花儿也很调皮，用红灯打破了树的纯绿，草的青翠，又用紫色与粉红色将它点缀，却不认真，东抹一笔，西涂一画。
离开了这百花争艳的地方，我们来到了一条小河流，那里的水十分清澈。水里还有几只蝌蚪呢!你看，它们黑黑的身子，大大的脑袋，长长的尾巴，多像一个小逗号，它们正甩着尾巴快活地游来游去。
我踩着一块块的石头，到了对面。接着，我又上了石梯，我看见了许多不同颜色的三角梅。有红色的，有橙色的，还有紫色的;而它们的形态也是千姿百态的。上面还有几只蝴蝶，其中一只白色的蝴蝶拍动着它的翅膀，翅膀上还有几块斑点，那些斑点大小不一，形状也不一样。它欢快地拍打着翅膀，两只触角不停地在动，好象一位羞答答的少女，在这花丛中“漫步”呢。
再往前走，就来到了厦门市的上李水库。水库像镶嵌在群山中的一块晶莹的碧玉，四周石壁裸露着斑斑苔痕，她将环抱着她的起伏群山、围绕着她的蓊郁绿树，收进她潋滟的波光里。几只白鹭在水面上来回扑腾，这景象，如诗如画。
惜别水库，回眸附近的上李山、龙虎山、曾山，高林丛树中有不少奇岩怪石若隐若现，不得不惊叹大自然的鬼斧神工，把这些岩石雕塑成林林总总、神形兼备的形象。你瞧，远处不就端坐着一尊慈眉善目、法相肃穆的大佛吗?一转身，又看到一辆威风凛凛的石雕坦克。在后来的路途上，我还陆续看到银狐望云、黑熊戏球、观音送子等石雕，这里可称得上是天然的石雕公园，是厦门一道独特的景观，和土笋冻一般令人玩味。
继续在绿树掩映的公路上行(来自第一范文网)进，凉风习习，路面平坦如砥，转眼间，传说中厦门的桃花源———东坪山就在眼前了。随风送来一缕缕幽香，姹紫嫣红、葱葱郁郁的果园出现了，一畦畦绿油油的菜地，草丛里不时走出趾高气昂的鸡，池塘里成群的鸭在戏水，一只肥硕的鹅在井边曲项向天歌，低矮的木舍与华美的小洋楼错落有致地分布在青翠的田园里，潺潺的流水声撩人心扉。老人休养中心、供应农家菜的餐饮小店、可供人们烧烤的木竹回廊、融休闲餐饮娱乐生态观光为一体的稻草人山庄、明镜般澄澈的水库、可以远观大海的高台，恬静、幽美中又添了些许野趣和快乐。徜徉在这都市里的村庄，芒果树花瓣雪一般纷纷扬扬，多希望太阳别那么快下山。
描写回族的开斋节作文范例篇九
除夜唐·卢仝
衰残归未遂，寂寞此宵情。旧国馀千里，新年隔数更。
寒犹近北峭，风渐向东生。惟见长安陌，晨钟度火城。
殷勤惜此夜，此夜在逡巡。烛尽年还别，鸡鸣老更新。
傩声方去病，酒色已迎春。明日持杯处，谁为最后人。
钦州守岁唐·张说
故岁今宵尽，新年明日来。悉心随斗柄，东北望春回。
三年除夜唐·白居易
晰晰燎火光，氲氲腊酒香。嗤嗤童稚戏，迢迢岁夜长。
堂上书帐前，长幼合成行。以我年最长，次第来称觞。
七十期渐近，万缘心已忘。不唯少欢乐，兼亦无悲伤。
素屏应居士，青衣侍孟光。夫妻老相对，各坐一绳床。
