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教案的编写应该根据不同教学阶段和学科特点进行调整和优化。编写教案时需要考虑教学目标的明确和适度挑战学生的能力。下面是一些教案的案例分享，希望能够给大家提供一些参考和思路。
培根谈读书教案篇一
1、能理解和背诵关于读书的一些格言和警句，从中反思自己对读书的目的、态度、方法和作用的认识。
2、学会圈点勾画和做读书卡片，养成良好的阅读习惯。
3、培养学生搜集、处理、运用信息和质疑问难的能力。
4、理解作者的主要观点和主要内容，提高学生对课文的概括和品鉴能力。
理解作者的主要观点和主要内容，提高学生对课文的概括能力和品鉴能力。
对作者富有哲理性语句的理解。
谈话式为主。
一、故事铺引。
二、个性阅读。
1、师生互读，并稍做点评。
2、学生用自己最喜欢的阅读方式读课文。
思考回答：本文主要论述了哪几个方面的问题？
三、品读深究：
再次浏览课文，要求学生：勾画你最喜欢的富有哲理性的句子或者你不喜欢的句子，简述理由。
同时通过谈话、质疑，引领学生生成、完成所提出的相关问题：（问题根据学生学习情况而定）。
四、实力做证。
1、给同学写卡片。
2、朗读：
男生：读书足以怡情，我要读好书；读书足以傅彩，我要读好书；读书足以长才，我要读好书。
培根谈读书教案篇二
《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯·培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。
在数十篇随笔中，给我印象深刻的，是《论美》篇。这是一篇关于“美”之作，语言简洁，内涵土独特，充满哲理性。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的'美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。
《论嫉妒》中，我也领会不少彼此越了解，嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。
培根谈读书教案篇三
知识与能力目标：
1、积累词语及名言警句。
2、积累文中简练、警辟的语言。
3、学习文中运用对比、比喻、举例的论证方法。
过程与方法目标：朗读、讨论、合作的学习方式。
情感态度与价值观目标：认识读书的益处，培养学生热爱读书的美好情感。
教学重点：积累文中简练、精辟的语言。
教学难点：学习文中运用对比、比喻、举例的论证方法。
教学课时：一课时。
教学过程：
（一）、创设氛围，谈话导入。
同学们，你们已经是初三的学生了，十年寒窗苦读，即将迎来收获的季节，在漫长的读书旅程中，你曾经有过什么样的感悟呢？今天我们一起来学习英国作家培根的一篇随笔《谈读书》，去聆听他精辟的见解，去感受他简练有力的语言！
（二）、作者简介。
培根（francisbacon，1561-1626)英国著名的唯物主义哲学家、现代实验科学的始祖，作家。著有《随笔》、《新工具》等。《随笔》共58篇是英国文学中首创。
（三）、扫清生字障碍。
生字：
藻（）饰狡黠（）诘（）难滞（）碍傅（）彩吹毛求疵（）多音字：
嚼好。
（四）、听读课文，整体感知。
1、师生共读课文，校正字音。
2、读的过程中思考：作者是从哪几个方面谈读书的？
（五）、再读课文，小组合作探究。
1、作者从哪几个方面谈读书的？
2、作者向我们介绍了哪些读书的方法，用自己的话总结并谈一谈你的看法。
3、再读课文，选出你喜欢的语句，说明喜欢的理由并进行简单的赏析。（可以从语言修辞、思想内涵、表达观点、论证方法等方面进行赏析）。
教师根据学生讨论归纳总结：
1、读书目的读书方法读书作用。
2、（1）读书要仔细推敲。
(2）对不同的书，要不同地读。
（3）提倡把读书和讨论、作文、笔记结合起来。
3、示例：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。
评析：列举的内容丰富翔实，运用排比的修辞手法使得出的“知识能塑造人的性格”这个论断有说服力，令人信服。
（六）、拓展延伸，升华感情。
你能说出几条关于读书方面的名言警句或名人读书的故事吗？
培根谈读书教案篇四
弗兰西斯。培根是英国著名的学者和作家。他曾投身于政坛，不过他的仕途却历经沧桑。
他12岁时进入剑桥大学三一学校，在那里他就已经开始了社会问题和人生意义的思考。三年后，他进入了巴黎英国大使馆，在此期间，他游遍法国，陶冶了情操，也大大改变了他的世界观。就在他跃跃欲试，准备一展抱负的时候，噩耗也随之而来：他的父亲去世了。但他却强忍悲痛，投入到仕途之路而来。
培根长时间遭到伊丽莎白女王的轻视，直到1602年，詹姆士一世即位。培根极力支持詹姆士一世，也获得了詹姆士一世的信任。晚年的培根非常不幸，遭到诬陷的它被剥夺一切。至此，他已心灰意冷，不理政事，埋头做学问。他以自己富有着哩的辞藻和他梦幻般的一生经历写下了这本《培根随笔》。
正如他说的，知识就是力量。我认为非常对，因为我对《培根随笔》的感悟就是一个证明。
培根谈读书教案篇五
弗兰西斯·培根是英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家。《培根随笔》是我几年前从“北图”淘来的书，通读一遍后便束之高阁了。今年寒假期间再拿出来，发现“小别”后的它竟与我陌生起来。正所谓“好书不厌百遍读”，我这个春节最大的收获就是重读细读《培根随笔》，并把新感悟新心得作札记41篇。
《培根随笔》共收录培根随笔56篇，篇篇标题意指鲜明，直奔主题，使人一目了然，读者既可以通读，亦可按兴趣按章节择篇而读，从题目便可选其大概，“题为文章眼”，培根把这一点运用得炉火纯青。标题直白，无隐涩难懂字眼，内容却又别有洞天，大家的自信非我辈之人可以揣摩，唯有瞻仰的份儿。
《培根随笔》为英国17世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
在这数十篇随笔中，给我印象最深的是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。“美”本身是个很广泛的话题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。
美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形、颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美，所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
杂感是随笔的一种，随笔又归入散文，文学作品的题材本就是三大支柱，散文、诗歌和小说，杂文是后起之秀，兴衰和时代有关，而培根的随笔按照中国文学的现状细分，应归入杂感一类。首先《培根随笔》的文章篇幅短小，标题明快；其次是文章内容极具思想性；再者就是文章所运用的手法，夹叙夹议，以议为主。这三点，完全是杂文最显著的特点，所以，喜爱杂文，喜欢文章说理性、思想性的读者可读《培根随笔》，当代喜写杂文（或所谓的杂文家们）读一读《培根随笔》，对写作不无裨益。
特别值得一提的是《培根随笔》语言手法的特点，引用多，举例多，比喻多。因时代的原因，培根的引用和举例较为久远，但其中仍不乏至今都琅琅上口的警句和为人熟知的故事，譬如他在《论爱情》中引用的埃辟克拉斯的名言“人生不过是一座大舞台”，如今这句话早已成为人人娴熟的口头语。
他还多次引用伊索寓言中的故事，在《论天性》中，他为了论证本性难改，就举例了“猫变成一美丽少妇安静地坐在餐桌前，但当一看见老鼠，就情不自禁地扑了上去”的寓言故事。但亦因中西方文化上的差异，《培根随笔》中也有大量的引用和例子来自于《圣经》。比喻，是培根杂感中最出色的一个特点。
说理易枯燥晦涩，而形象生动地比喻恰能解决这一问题，使读者能读下去并能理解文章内容深意，《培根随笔》的比喻多，篇篇多处都有，几乎在得出每一个“理性”的观点之后，都随之一个比喻，且比喻的角度新颖，立意巧妙，使人难忘。
在《论青年和老年》中，他这样比喻青年人的盲目冒进，执意坚持——“那种做法简直就像一匹稚嫩的小马，既不知何时止步也不知何时转弯”。培根对语言手法的掌握多么活灵活现啊，所以我认为，中学生写作的练习，可拿《培根随笔》作范本。
培根是著名的思想家，他的文章睿智，文风灵动。正如《培根随笔》前言中引用的歌德名言“读一本好书，就像是和杰出的人面对面”。读《培根随笔》，可使人明理明智，培根还是著名的经验主义哲学家，《培根随笔》中有诸多的生活经验、处世哲学与读者分享。《培根随笔》所议上至国家政治，下至平民思想，中有剖析人性，适合可读的人群广泛，无论什么身份的读者，都能从中找到令自己感慨、自警的影子。
路上有灯，眼前可避黑暗，心中有灯，人一生能自明。《培根随笔》“论读书”篇中言道：有的书只须浅尝，有些可以吞咽，只有少数可仔细咀嚼，慢慢品位。《培根随笔》便是一篇越品越美味，越读越自明的书，当得上“心灯”一喻。
培根谈读书教案篇六
“名著”之所以能称其为“名著”，是因为它具有不朽的品质。而《培根随笔》这本书就真正诠释了名著的含义。
《培根随笔》就像是一座绵延不断而又轮廓清晰的精神山峦，它是由一部部文化经典构筑而成的。其中，令我感触最深的便是《论真理》这篇文章。
“真理是什么？”犹太总督彼拉多曾向耶稣嘲讽地提出，想必许多人是无法回答这个看似简单而又复杂的问题的，我也为此困惑了很久。终于，我从这篇文章中找到了答案——“真理赤裸如日光”！是啊！曾和许多人一样，认为真理十分深奥，只有伟大的人才能领悟。
但读过此篇，我知道了，只要努力地去实践、体验，就算再平凡的人也能体会到真理的真谛。富兰克林就是个很好的例子，他大胆的推测曾被一度认为是无稽之谈，但是他丝毫没有放弃，勇敢地进行了著名的“风筝试验”，用行动否决了人们的冷嘲热讽，创造了又一项伟大发明。
但现实生活往往是残酷的。更为可怕的是，人们常常将谬论误认为是真理。在我看来，追求真理的道路很艰难，而真理本身又修正了人们的妄想，但是谬误恰恰迎合了某些人的恶劣天性，从而备受青睐。
我相信，无论人类社会多么无知，多么腐败，真理的力量必定取得最终的胜利。追求真理的美好，理解真理的本质，将是体现人之本性的最高境界！
培根谈读书教案篇七
培根，英国哲学家、思想家、作家和科学家。被罗素称为“给科学研究程序进行逻辑组织化的.先驱”。他的《培根随笔》更是世界上最伟大的随笔经典，被译为世界上几乎所以文字的传世经典。
《培根随笔》，从形式上看，只是一些摘记式的短章，随意、洒脱；从内容上看，大多论述人与社会、人与自己、人与自然的关系，见解独到而精辟；从文笔上看，语言简练而深刻。总体而看，整本书以议论文的形式，使我们拥有了一次充满了作者对人生的洞察，对生存智慧和人生经验的深刻体验。
培根的五十八篇随笔中，我印象深刻的一篇是《论学问》。文章的开头说：“学问可以给人带来愉悦，可以提高人的文采，更能增长人的才干。”一句话道破了学问的重要性。“在学问上，如果耗费太多的时间，那就是偷懒；如果过分在意文采，那是虚伪；如果只是照搬书本判断事理，那是学究的怪癖。”这告诉我们，在学问上，我们要合理安排时间、讲究内涵、活学活用。
就如德国的政治哲学家黑格尔对培根的赞扬：“高度的阅历、丰富的想象、有力的机智、透彻的智慧。他把这种智慧用在一切对象中最有趣的那个对象，即通常所说的人世上。在我们看来，这就是培根的特色。”
读《培根随笔》，感悟人生哲理。
培根谈读书教案篇八
时下有一句流行语：“知识改变命运。”它使我想起二十年前盛行的一句话——“知识就是力量。”说这句话的人就是英国十七世纪杰出的唯物主义哲学家弗兰西斯·培根。大学二年级时我接触到《培根论人生》这本小册子，立刻就被它吸引了。
这些少则数百字，多则二三千字的随笔，着实让人爱不释手。你随意翻到一页往下读，皆能被它深刻的哲理和精美的语言吸引住。许多重要的人生命题，举凡真理、善、美、求知、革新、健康、习惯、幸运、厄运、时机、勇气、赞扬、爱情、家庭、友谊、青年与老年、自私、猜疑、嫉妒等，培根皆有精辟的论述。它让你思考自己所走过的路，提醒你要善于甄别真善美与假恶丑，开创丰富的人生。
《培根论人生》共二十六篇，译自培根的《论说随笔文集》（该文集共有文章五十八篇），它重点谈了人与社会的关系；人与修养两大主题。培根的这些文章有以下特点：
首先是思想深邃，长于议论。作者谈论问题往往单刀直入，一语中的。如《论善》一文开篇就是：“我认为善的定义就是有利于人类。”在该文章第二段紧接着说：“……在性格中具有这种天然倾向的人，就是‘仁者’。这是人类的一切精神和道德品格中最伟大的一种。因为它是属于神的品格。由于作者对事物有透彻的理解，因而谈论爽劲，切中肯綮。
其次，作者在论述中非常善于旁征博引。无论是欧洲古代的历史典故，名人事迹，还是宗教经典《圣经》，作者都能随心所欲，信手拈来，既增强了文章的说服力，有增添了文章的趣味性，十分耐读。
第三，作者善于推论说理。读培根的文章，我们总是很习惯于顺着作者的思路走，它让你处处感到严密的思维，严谨的结构，精彩的议论，不容置辩的逻辑力量。
第四，精妙的语言。在培根的论文中，语言无不充满哲理，充满形象的比喻，说理层层深入，精辟警策，句式整齐，音韵和谐，琅琅上口，易诵易记，有诗一般的艺术效果。
第五，行文自然流畅。由于是随笔小品，作者下笔时当行则行，当止而止，文风清新自然，如行云流水，决无拖沓冗赘之感。
培根论说随笔的这些特点，充分体现了他渊博的学识和哲人的睿智，也离不开他独特而丰富的经历。
培根是一个哲学家和科学家。他最重要的著作是《新工具论》。因为其成就被马克思誉为“英国唯物主义程整个现代实验科学的真正始祖”。培根以大手笔写小品文，观察深刻，驾轻就熟，常能发人所未发，感人所未感。思想的精深，加上文笔的优美，使他的论说随笔风靡一时，名满天下。有评论家认为他的论说随笔堪称一流，是议论文的典范。应该说这样的评价并不夸张。
培根谈读书教案篇九
近日，重读弗朗西斯？培根的《论读书》，深感受益，特写读后感一篇，与大家分享。
第一次读《论读书》是在中学的一堂语文课上，因当时年龄尚小且阅历较少，心中虽产生过点点触动，但并未产生太大的波澜。今又重读，感慨万千，悔当时“只读书不求甚解”，枉费了太多的读书时间。
“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才”。文章开宗明义指出了读书的内涵及读书的作用。我们日常为了打发时间，填补心灵的空虚常会上网、聊天、游戏、看电视、听音乐、观碟、逛街、打麻将等等，但回头想想，并没有给我们留下长久的益处或产生持久的作用。培根一语拨开云雾，告诫我们唯有读书可以。诗、词、歌、赋，书、表、策、论，经、史、子、集等等，好书可谓丰富，独处幽居之时，会读书者可陶冶情操；高谈阔论之时，善用书者可舌战群儒；处世判事之际，好学深思者可统筹策划。当然，做到持经达变是一个漫长的积累过程，只有量变转化成质变时，才会享受到随心所欲不逾矩的快乐。
既然读书可使我们获益，那么我们又如何在信息丰富、鱼龙混杂的现代社会中，把握住有限的时间读点好书呢？我们亦可以用“怡情、傅彩、长才”作为标尺，不足以怡情、傅彩、长才的书，我们便可大体涉猎，浅尝辄止。对于可怡情、傅彩、长才的经典之作，我们则须全读并咀嚼消化，读时还须全神贯注，推敲细思，孜孜不倦。
读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。
孤独寂寞时，阅读可以消遣。高谈阔论时，知识可供装饰。处世行事时，知识意味着才干。懂得事务因果的人是幸运的。有实际经验的人虽能够处理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有学识方能办到。
读书太慢的人驰惰，为装潢而读书是欺人，完全按照书本做事就是呆子。
求知可以改进人性，而经验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。学问虽能指引方向，但往往流于浅泛，必须依靠经验才能扎下根基。
狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，聪明者则运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的智慧在于书本之外。这是技艺，不体验就学不到。
读书的目的是为了认识事物原理。为挑剔辩驳去读书是无聊的。但也不可过于迷信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。
书籍好比食品。有些只须浅尝，有些可以吞咽，只有少数需要仔细咀嚼，慢慢品味。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其梗概，而对于少数好书，则应当通读，细读，反复读。
有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只应限于不太重要的议论和质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水，变得淡而无味了。
读书使人充实，讨论使人机敏，写作则能使人精确。
因此，如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必须很狡黠，才能掩人耳目。如果一个懒于动笔，()他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人要孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。
读史使人明智，读诗使人聪慧，学习数学使人精密，物理学使人深刻，伦理学使人高尚，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。
不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善――正如身体上的缺陷，可能通过适当的运动来改善一样。例如打球有利于腰背，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。同样道理，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就会出错。缺乏分析判断的人，他可以研习而上学，因为这门学问最讲究细琐的辩证。不善于推理的人，可以研习法律案例。如此等等。这种心灵上的缺陷，都可以通过学习而得到改善。
培根谈读书教案篇十
《培根随笔》是英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著，本书分为《论求知》《论美》《论善》《论真理》等几十篇随笔，简短而又富有哲理，让我看了受益匪浅。
在这么多篇“论”中，给我印象最深的是《论美》。美，本身就是一个广义的概念。外貌美，心灵美，举止美，自然美，人造美……这些都是人们常讨论的话题。虽然人们口口声声说不能只注重外貌美，还要看重心灵美，但大多数人往往看到别人的外貌就给人在自己心中下了定义。
所以说，外貌美还是很重要的。但外貌再美，行为举止不符场合，做出的动作让人瞠目结舌，一样会给人的第一印象带来不好的影响。比如，在一场庄重的结婚典礼上大声谈笑着把鞋袜脱掉，把脚放在椅子上，人们的眼光自然会流露出诧异甚至鄙视。外貌是天生的，难以改变，但行为美是后天培养的，我们可以训练自己，让自己的行为举止至少能符合场面。
优雅的行为美又是心灵美的一种体现。心灵是否美是判断一个人最重要的一点，也是人们最容易忽略的一点。若心灵不美，看到主动帮助自己的人不会虚心道谢，而是不耐烦地骂对方多管闲事；若心灵不美，就不会懂得别人的美；若心灵不美，人所折射出来的一切美都是扭曲的、虚假的。
至今为止，我见过最美的女子是我的表姐。她结合外貌美、心灵美、举止美以及智慧于一身。今年暑假，我看到她穿着刚从香港买回来的黑色小礼裙，显得高雅而亲切，慷慨大方，小巧可人，黑色的瀑布似的秀发柔顺地披在后背和两肩，笑起来两个大酒窝甜甜地咧开，眼镜下一双水灵灵的大眼睛弯成好看的月牙形。
我不像姐姐那样美，还有许多不足的地方需要改进。看了《培根随笔》后，我更加强烈地意识到自己的缺点的严重。那颗属于我的美的宝石还有些黯淡，我会时常思考《论美》，让宝石在我心中闪闪发光的！
培根谈读书教案篇十一
《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯·培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论友谊》、《论健康》、《论家庭》、《论真理》等多篇随笔。
在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。
在数十篇随笔中，给我印象深刻的，是《论美》篇。这是一篇关于“美”之作，语言简洁，内涵土独特，充满哲理性。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。
《论嫉妒》中，我也领会不少彼此越了解，嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。
培根谈读书教案篇十二
《培根随笔》是英国随笔文学的开山之作，以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句，在世界文学史上占据了非常重要的地位，“读之犹如聆听高人赐教，受益匪浅”。
《培根随笔》的内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等，几乎触及了人类生活的方方面面，这使人读起来不觉得陌生，不觉得遥远，反倒觉得像在与自己的知心朋友谈心。
《培根随笔》的作者培根，也是一位了不起的大人物。培根是英国文艺复兴时期最杰出的文学家和哲学家，被称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。他不仅在文学、哲学方面成就显赫，在自然科学领域里同样建树颇丰，被誉为“法律之舌”、“科学之光”。他竭力倡导“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。”他推崇科学、发展科学的进步思想和崇尚知识的进步口号。一直推动着社会的进步。
《培根随笔》共有58篇。其中我最喜欢的一篇是《论读书》。读史书使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理使人深沉精细，伦理使人庄重，逻辑推理使人善辩，正如古人所说的学皆成性！不仅如此，连心智的各种障碍都可以解开。身体健康之百病皆有相宜的调养运动。像文章的第一句话说：“读书之用有三：一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智。”心烦时，想读书，读书后烦恼就会被抛到九霄云外；无聊时，想读书，读书后思想就会被充实；知识不够用，要读书，读书后知识就会渊博。所以我才爱看书，才爱看《论读书》。
读《培根随笔》就像听一位睿智的老人侃侃而谈，因为《培根随笔》里面包含着这位先哲的思想精髓。
培根谈读书教案篇十三
读《培根随笔全集》有感：说到培根，谁都会想起他那句遐迩传扬的名言：“知识就是力量”，的确，当今社会，知识才是最宝贵的财富。在这个暑假，趁着闲暇时间，我有幸拜读了他的著作——《培根随笔全集》。那一篇篇短小精悍的文章，犹如当头棒喝，击醒了不知多少梦中人。
培根，他是命运多舛的一个人，生在官宦之家的他，年幼时就受尽了功名利禄的熏陶，长大后也就顺理成章的走上了仕途之路，然而，在经历浮沉的宫廷政变后，他最终被罢去官职。在沧桑的岁月里，他的人生受尽了苦难的历练，也就越显得芬芳。读他的文章，就像在听一位饱经沧桑的老人赐教，须耐心倾听，反复揣摩。《培根随笔全集》就是一个例子。
文中有这样一句话：“美德如同名贵的香料，焚烧碾碎时最显芬芳……而厄运则最能发现美德。”信手拈来的一句话，甚是耐读，索性将它摘下来。细细咀嚼一番后，竟被我品出几分味道来，我想不仅厄运能发现美德，它还能使自己更透彻的看待自身缺点。
今年八下期末考试的结果已尘埃落定，自己马失前蹄了。在听到消息的那一刻，如晴天霹雳，本还抱有一丝渴望，但在那一通电话之后，便都无处寻觅了。等自己反应过来，顷刻间泪水翻涌而出，像泄了堤的洪水，再也止不住。我哭了，自记事起自己是很少哭的，因为那一刻我觉得自己太委屈了，可没人容我倾诉。那好几个日日夜夜只有我最清楚，“我努力了!”我敢说。而其也得到了收获，模拟考就是一个很好的例子。八上那次我也失利了，我多想打个咸鱼翻身仗呀!对这次的胜利，我已经“蓄谋“很久了，可事与愿违。在那几日，我极度消沉，堕落，不敢和同学通电话，上网也常隐身。闷闷不乐几日后，父亲终于发话了，他语重心长地对我说：“失败乃成功之母。”这句话，我懂，谁都懂。但必须有个前提，那就是找“错因”，正如诸葛亮所说：欲思其成，必虑其败。不然再多的失败也不足为奇，同时也是徒劳的。经过这一次的惨训，我悟出了两个对自己而言的真理：
一、在考试前必须调整心态，不能沉迷于昔日的成就。
二、在今后考试中必须注意的一点，汇成一句话是：“有德者必有言，有言者不必有德。“意思是说能做到的人一定是“说到做到“的人，但说得到的人不一定做得到。我属于后者。考试前，我刻意的去复习了英语，做足了表面功夫，看似勤奋，却不然，我还未深入的去复习，那时有太多的“柱子“挡在我面前。
相通这些后，我便不足为奇会得此结果了。再说，经过这一番深思，尚且也对得住那“八二”二字(英语考试得了八十二分)。
现在回眸这件事，心中还为有些遗憾和委屈。但豁达些看待这件事，纵观历史，谁无遇到过点小挫折呢?本书的主人公培根不就是吗?只要我们在犯错中得到进步，不也是好事，也就应了那句话：“吃一堑，长一智。”
培根谈读书教案篇十四
《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯・培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论猜疑》中，培根说道："当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。
《论嫉妒》中，我也领会不少彼此越了解，嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。
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培根谈读书教案篇十五
读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。---培根(英国)。
我愿意为了学习而活着，不愿意为了活着而学习。培根。
人类智慧和知识的形象将在书中永存;它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。---培根(英国)。
书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。---培根(英国)。
在读书的时候，我们与智者交谈;在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。---培根(英国)。
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你将;被分掉一半忧愁。秘以友谊对于人世间生，真像炼金术所要找的那种点金石。它能使黄金加倍，又能使黑铁成金。
你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己，而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于事业的。
读史使人明智，读诗使人聪慧，数学使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。
在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察看时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。
书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。---培根(英国)。
知识就是力量。
书籍是横渡时间大海的航船。
读书使人成为完善的人。---培根(英国)。
培根谈读书教案篇十六
1、读书在于造就完全的人格。
2、书籍鼓舞了我的智慧与心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨与鄙陋的东西呛住。
3、对于有文化的人，读书是高尚的享受，我重视读书，它是我一种宝贵的习惯。
4、如果你能找到一个自己喜爱的作家，与他在精神上密切交往，一定会受益良多。
5、读书可以铲除一切心理上的障碍，正如适当的运动能够矫治身体上某些疾病一般。
7、生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。
8、书籍是横渡时间大海的航船（培根）。
9、在发展完美的人格的过程中，并非全靠读书，但至少对于才智的增长，书籍无疑是最有力的工具。
10、每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。
11、热爱书吧，这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚与有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、忠衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产身的美好果实的人。
12、把一本书置于一个无知者的手中，就像把一柄剑放在一个顽童手中那样危险。
13、有些书只需浅尝，有些书可以狼吞，有些书要细嚼烂咽，慢慢消化。
14、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵与上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
15、要热爱书，它会使你的生活轻松‘它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、感情与时间；它会教导你尊重别人与你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧与心灵。
17、书籍为理智与心灵插上了翅膀。
18、阅读使人充实；会谈使人敏捷；写作与笔记使人精确。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。
19、读书不是为着要辩驳，也不是要盲目信从，更不是去找寻谈话的资料，而是要去权衡与思考。
20、热爱书吧——这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚与有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。
21、读书能给人乐趣、文雅与能力。
22、书籍是青年人不可分离的生命伴侣与导师。
23、书是人类进步的阶梯。
24、阅读是永恒的'乐趣。
25、有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应咀嚼消化。
26、读书使人渊博，辩论使人机敏，写作使人精细。
27、读书补天然之不足，经验补读书之不足。读书足以怡情，足以博采，足以长才。
培根谈读书教案篇十七
读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。——培根。
读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。——培根。
读书补天然之不足，经验又补读书之不足。——培根。
时间乃是最大的革新家。——培根。
重复言说多半是一种时间上的损失。——培根。
时间是衡量事业的标准。——培根。
人们说得好，真理是时间的.女儿，不是权威的女儿。——培根。
善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮——培根。
书籍是横渡时间大海的航船。——培根。
友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。——培根。
世上友谊本罕见，平等友情更难求。——培根。
友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。——培根。
人们说得好，真理是时间的女儿，不是权威的女儿。——培根。
与智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。——培根。
研究真理认识真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。——培根。
从错误中比从混乱中易于发现真理。——培根。
培根谈读书教案篇十八
一个人的生命是有限的，因此，一个人的经验也是有限的。但历史是永恒的，他人的经验是无限的，用他人的经验来丰富自己的经验永远是明智的选择。
书籍好比食品。有些只须浅尝，有些可以吞咽，只有少数需要仔细咀嚼，慢慢品味。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只需知其梗概，而对于少数好书，则应当通读，细读，反复读。有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只应限于不太重要的议论和质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水，变得淡而无味了。读书使人充实，讨论使人机敏，写作则能使人精确。因此，如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必须很狡黠，才能掩人耳目。如果一个人懒于动笔，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人要孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。
读史使人明智，读诗使人聪慧，学习数学使人精密，学物理使人深刻，伦理学使人高尚，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷，可以通过适当的运动来改善一样。例如打球有利于腰背，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。同样道理，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就会出错。缺乏分析判断力的人，他可以研习形而上学，因为这门学问最讲究细琐的辩证。不善于推理的人，可以研习法律案例。如此等等。
