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演讲稿还可以通过运用幽默、感人或引用名言等手法来增加吸引力和影响力。在写演讲稿时，要注重语言的简练、有趣和易于理解。演讲者的形象塑造和个人魅力对演讲的成功起着重要作用，以下是一些塑造个人形象的技巧和方法。
节气的演讲稿中学篇一
尊敬的老师们、亲爱的同学们：
大家好!
在我国的北方，每逢霜降时节，空气中的水汽在夜晚温度降低时遇到地面上的`物体，就会附着于其表面凝结成霜。清晨在太阳出来前，我们时常能看到包裹在干枯树枝上的雾凇，这是大自然在提醒我们，冬天快要到来了。而在我国南方地区，此节气后正进入了秋收秋种的大忙时段。
“霜降见霜，米谷满仓”的农谚正反映出了劳动人民对这个节气的重视。
七十二候中关于霜降的有“三候”。“初候豺乃祭兽”，是说豺这类动物从霜降开始要为过冬储备食物；“二候草木黄落”，此时节草木枯黄，落叶满地；“三候蛰虫咸俯”，准备冬眠的动物开始藏在洞穴中过冬了。此时节大自然都处在一个向冬天过渡的阶段，我们人类也应该把“秋冻”放在一边，为健康地度过寒冷的冬天做些准备了。
秋末时节，是呼吸道疾病的高发期，多吃生津润燥、宣肺止咳作用的梨、苹果、橄榄、白果、洋葱、芥菜、萝卜等食物，搓揉迎香穴鼻翼两侧，都有助于我们预防呼吸道疾病。
“霜叶红于二月花”。霜降过后，枫树、黄栌树等树木在秋霜的抚慰下，开始漫山遍野地变成红黄色，如火似锦，非常壮观。大家在外出登山、欣赏美景的时候，一定要注意保暖，尤其要保护膝关节，切不可运动过量。膝关节在遇到寒冷刺激时，血管收缩，血液循环变差，往往使疼痛加重，故在天冷时应注意保暖，必要时戴上护膝。老年人运动时，不宜做屈膝动作时间较长的运动，要尽量减少膝关节的负重。
栗子具有养胃健脾、补肾强筋、活血止血、止咳化痰的功效，是这时的进补佳品。霜遍布在草木土石上，俗称打霜，而经过霜覆盖的蔬菜如菠菜、冬瓜，吃起来味道特别鲜美，霜打过的水果，如葡萄就很甜。
谢谢大家！
节气的演讲稿中学篇二
二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的历法，是在春秋战国时期形成的。中国是一个农业社会，农业需要严格了解太阳运行情况，人们农事工作完全根据太阳进行，所以人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的关系，把一年平分为二十四等份。并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。它是根据太阳在地球绕太阳公转的轨道上的位置来划分的。它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。
二十四节气是哪些呢?(知道的同学可以和我一起说说)春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒
每月两节不变更，最多相差一两天
上半年来六廿一，下半年是八廿三
同学们你们知道现在是什么季节吗?是的已经到了夏季，那你听说过：
立夏桑果像樱桃，小满养蚕又种田吗?
现在是二十四节气中的小满。小满是指麦类等夏季作物灌浆乳熟，籽粒开始饱满。南方地区的农谚赋予小满以新的寓意：小满不满，干断思坎;小满不满，芒种不管。把满用来形容雨水的盈缺，指出小满时田里如果蓄不满水，就可能造成田坎干裂，甚至芒种时也无法插水稻。小满正是适宜水稻栽插的季节。
同学们小满过后是哪一个节气呢?每个夏季一共有六个节气，已经过了两个，还个4个，在这些节气里天气又会怎样变化呢?希望同学们多多了解我们祖国的传统文化，做一个真正的中国人。谢谢大家!
节气的演讲稿中学篇三
老师们，同学们：
这几天，我们通过网课学习了“二十四节气”，老师逐一讲解了每一个节气的由来、特点和习俗，以及有关的古诗词，让我对“二十四节气”有了更深刻的认识。
“二十四节气”是我国古代劳动人民智慧的结晶，他们在日常劳作中通过观察生产与天气变化的关系，总结出了“二十四节气”，而且，这里面的每一个节气都有很鲜明的特点，所以，我把它们想象成了性格各异的`人。比如惊蛰，让我想到了身材魁梧的大汉，他身披厚重的黄金战甲，手执一对巨大的铜锤，惊蛰那天，他就会敲响战鼓，天空中就会响起隆隆的雷声，“微雨众卉新，一雷惊蛰始”于是万物复苏，冬眠已久的动物都会从蛰伏的洞穴中探出头来。
大暑则让我想到了一个憨厚可爱的胖子，他披着一件长外衣，腆着大肚子，手里还拿着一个红葫芦。到了大暑，他拔开葫芦的塞子，里面就会喷出熊熊的火焰，“赫日炎威岂易摧，火云压屋正崔嵬”，于是一年当中最热的节气开始了。
到了秋分时节，我又把它想象成一位仙女，她披着霓虹做的衣衫，手里拿着团扇，在天空中翩翩起舞，所到之处，天高云淡，凉风习习，秋雨阵阵，让人倍感清爽。但一年之中我最喜欢的节气还是大雪，它就像是童话里的雪娃娃，有着棉花糖一样的身体，淘气地跑来跑去，当他把手中的雪杖挥向天空，鹅毛般的雪花便纷纷扬扬从天而落，为大地裹上了一层银装。这也是我们最高兴的时候，可以和小伙伴们一起滚雪球、堆雪人、打雪仗，每个人仿佛都变成了雪孩子，将欢声笑语撒满了大地。
“春雨惊春清谷天……”每当我背诵这首熟悉的“二十四节气歌”时，我的脑海中仿佛出现了二十四个形态各异、各具特色的人，他们手牵着手，轻歌细语，带来了一年的幸福吉祥!
节气的演讲稿中学篇四
老师们、同学们，早上好!
我是初三3班的罗诗懿。我今天讲话的题目是：我看人们对二十四节气的态度。
立春刚过不久，世间万物便已开始迎着春风向阳生长。立春是一个时间节点，它是我们中国农历二十四节气中的一个节气。曾是古人农作、生活指导的二十四节气而今似乎离我们很遥远，人们已经淡忘它了。有人认为，二十四节气对现代人的生活已无指导意义。但也还有人认为，二十四节气凝聚了古人的智慧，应把它发扬光大，且全盘落实到生活中。
我认为，这两种说法都有些片面。一方面，二十四节气是古人为了让农作与生活的行动有依据，通过观察气象、动植物的变化而制定的“日历”。古人用简陋的工具甚至只是肉眼，观察世间万物的作息，观测星象，编制出了这套系统，这是古人的经验与知识的结晶，令人佩服。它对古代农业有重大的指导作用，对当代科学研究、农耕业的研究也有参考价值。它是古人对未知事物探索的.创新成果，它所蕴含的创新内涵也激励今人探索与创新。
不仅如此，二十四节气还十分有“人文气息”。老辈人常对孩子们说：“立冬畅饮麒麟阁，秀襦小雪咏诗篇。”、“秋分秋雨天渐凉，稻黄果香秋收忙。”古代的诗词画作中，描绘二十四节气的作品真是多不胜数。人们在“五月端阳吃饺子”、“十月天寒穿袄子”中度过一年又一年。二十四节气以诗歌谚语等形式渗透到我们的衣食住行和生活的方方面面。
但另一方面，我们又不得不承认，现代科技手段极其发达，人类对自然的研究比过去有天壤之别。我们现在使用的日历要比二十节气精准得多。科学的发展不仅使日期更精准，也使时间精确到微秒、纳秒、皮秒、飞秒。由此看来，如果我们还是坚持认为二十四节气多么好，我们必须坚持使用它，就有些抱残守缺了。
二十四节气是中国古代人们智慧的结晶，这是历史事实。作为历史，我们需要保护，让后人了解。作为具有人文气息的农历，我们在文学艺术作品中继承发扬都是很自然的事。但要是从科学的角度讲，有人还要固执地去把它全盘落实到生活中，那就有些食古不化，与现代社会格格不入了。
我的讲话到此，谢谢大家!
节气的演讲稿中学篇五
亲爱的同学们：
小雪，二十四节气之第二十节气，在今年11月22日，太阳到达黄经240°，表示开始降雪，雪量小，地面上无积雪。古籍《群芳谱》中说：“小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。”这就是说，到小雪节气由于天气寒冷，降水形式由雨变为雪，但此时由于“地寒未甚”故雪量还不大，所以称为小雪。
气温继续走低。在立冬节气，我国西北、东北的大部分地区已经开始飘雪，到了小雪节气，意味着华北地区将有降雪。如果说立冬节气标志着我国北方大部地区进入冬季的话，走到小雪节气，冷空气的直接表现就是使这些地区的气温逐步降到0℃以下。我们都知道只有在云层内及云下气层的气温都在0℃以下时，降水形式才会由雨变成雪。所以，小雪阶段气温比入冬阶段低，是不争的事实。
长江中下游地区陆续进入冬季。立冬节气我国北方地区基本上都进入了冬季，到了小雪节气，长江中下游许多地区也将陆续进入冬季。随着冬季的到来，全国降水逐渐跌入一年中的低谷，但此时南方的降雨还是相对较多，虽然这些地区12月中下旬才有初雪，但此时的天气却是潮湿而阴冷，让初到南方的北方人感到极其不适应。北方的冬天气温虽然经常在零度以下，且通常伴随着呼啸的狂风，可即便气温再低，只要看到太阳，就像倾刻间触到暖意，北方冬天的阳光殷实而透彻，屋里还有着舒适的暖气，不管外面多么天寒地冻、风吹雪飘，屋里总是洋溢着春天般的温暖。
节气的演讲稿中学篇六
各位老师、亲爱的同学们：
大家好!
冬至，是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日，至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了，它是二十四节气中最早制订出的一个。时间在每年的阳历12月22日或者23日之间。
冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天，过了冬至，白天就会一天天变长。古人对冬至的说法是：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。冬至过后，各地气候都进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“进九”，我国民间有“冷在三九，热在三伏”的说法。
现代天文科学测定，冬至日太阳直射南回归线，阳光对北半球最倾斜，北半球白天最短，黑夜最长，这天之后，太阳又逐渐北移。
在我国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。
现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗!
节气的演讲稿中学篇七
老师们，同学们：
2月4日立春。“立”是开始的意思，又叫“打春”。古人在这天有个打牛的风俗，二十四节气形成于汉朝的牛耕时代，牛是农业生产中的重要“动力”，春天来临了，牛也闲得很啦，该打一打让它活动活动，所以，“打牛”的立春就叫打春。当然，“打”字自身也有开始的.意思，如“从头说起”和“打头说起”表达的是一个意思。立春，农历最早是腊月十五，最晚是正月十三。谷类作物在清明后播种，立春了，人们该为耕种做些准备，“猫冬”结束了。立春都是在春节前后，人们先得忙活这个年。春节前立春，等到忙过正月十五的元宵节，感觉清明就在眼前，人们会说“春脖子”短，反之，像今年是正月十三立春，过了元宵节，到下种还有两个月，自然“春脖子”就显得长。
民谚有“春打六九头”一说(今年立春是“五九”最后一天，原因较复杂，在此不论)，还有“五九六九沿河看柳”的说法，意思说这时候柳树开始泛绿，万物孕育新生。但这个季节天气依旧寒冷，民谚提醒我们，“打了春，后欢喜，六十天的冷天气。”为什么是六十天呢?民谚同时告诉我们，“春达寒食六十日”，寒食次日是清明，只有到了“气清景明”的清明节，春天才真正安顿下来，天气暖和了。
不要因为立春不是岁首而遗憾，打春了，春天已悄然来到我们身边。春天在我们眼里，春天在我们心里，我们在春天里。
节气的演讲稿中学篇八
大寒，一年二十四节气中的最后一个节气，也是一年中二十四节气中最冷的一个节气。而我最爱的，就是这寒冷节气中，那洁白无瑕的雪花。
清晨，在一阵寒意之下，朦朦胧胧地睁开眼，模模糊糊的视线投向窗外。窗外如仙境一般的景象吸引着眼球。
雪花轻舞飞扬着，车上树上都落满了洁白的雪花。就连公园的长椅上都铺上了那白皑皑的毯子。冬夏常青的松树上堆满了蓬松松沉甸甸的雪，冷风一吹，树上的雪又纷纷落下，空中飞舞的粉状的雪花似一位位舞者，在空中舞动着各式各样的姿势，或飞翔，或盘旋，或直直落下落，在雪白的马路上，消失不见。
轻悄悄地坐上阳台，用手拭去玻璃上的雾气。窗外的寒冷，透过窗户，轻轻摩挲着指尖，冷得让人不由一哆嗦。而那被手擦拭过的玻璃窗变得更加明亮，清晰。好让那些带着寒意的银白色更清楚的看到我。
小心把窗户打开，伸出一只手，让那在窗外久等了的北风带着精灵般的雪，悄然进屋。一片雪花在空中打了个转，静静的，慢慢的，落在袖子上。六边形薄片状的，他显得格外纯洁，透亮六个角就像是树枝，向外延伸着。片刻间，它融化了，融化在我的袖子上，只留下一点点淡淡的.水渍。
节气的演讲稿中学篇九
大家好！
小满的寓意在南北方颇有不同，南方意味着河水上涨，农夫们要开头踏水车，给水稻一个好的生长环境；北方的小满降水量很少，但却是小麦开头灌浆，经受第一个危急期的时候。
无论是南方还是北方，在小满的.时候都要付出大量的汗水，我们的学习不也是如此？这一学期我就深有体会。
刚开头上网课时，我特别兴奋，科科仔细努力，生怕落下别人，开学便再也追不上了，努力了一段时间，上课也没那么仔细了，听别人说：开学之后还会再讲一遍，便也没那么可怕了。别人还在坚持“踏水车”，为今后的学习奠定根底，而我已经开头享乐。
过了两周对网课的模式大家都熟识之后，我发觉每次上课，都有一些人很乐观地与教师互动，我还不以为然，心里总想着：反正也会再上一遍何必这么仔细，而且以我的水平，确定一下就能追上。但时间和努力可以证明一切，每次的表扬都没有我，小测也让我疲于应付。甚至有几次我还被教师点名批判。我松懈了，我放弃了，所以我又额外付出了大量的时间和精力，终究是得不偿失。
“小满”需要我们付出汗水，也要学会坚持，假如中途放弃，将颗粒无收。古人没有选择，他们必需坚持，假如没有坚持，那他们将饿死。假如我们现在没有坚持，那等待我们的只有一生的懊悔与劳累。
小满出自二十四节气中，但二十四节气中却没有与小满相对应的大满，我想这不仅仅与节气有关，里面更蕴含着我们做人的道理，小小的满意会让人更有动力，过满，则招致损失，小满正是做人的状态，只有不傲慢，不自大，方能砥砺前行。
每个节气都有自己的寓意，“小满”不仅仅是古人对农业方面钻研的结晶，也是在教会我们做人的道理，坚持，努力。
感谢大家！
节气的演讲稿中学篇十
亲爱的老师和同学们：
光阴似箭，光阴似箭，又是冬至。
去年的冬至好像刚刚过去，又一个冬至不经意间来临了。就像诗里描述的：时光飞逝，轻轻一指。
冬至是中国农历最重要的节气之一，也是中国传统节日之一。
《汉书》说：“冬至太阳升起，君道长，所以恭喜。”可见古人对冬至的重视。如今，冬至在许多地方也是一个节日。北方地区有冬至宰羊、吃饺子、馄饨的习俗；这一天，南方地区从冬至开始就有吃饺子的习惯。
古人曾有一句诗说：“家家捣米包饺子，明知是明朝冬至”。有些地区有冬至祭神祭祖的习俗。
冬至，北半球白天最短，夜晚最长；此外，这一天是阳气开始萌芽的日子，冬天回到春天，所以它被称为“冬至”。唐朝诗人白居易吟诗《冬至》，说“我们一个人睡吧”。
冬至过后，白天会变长，夜晚会变短。虽然现在还是寒冷的季节，但这意味着春天的脚步正在逼近。萧瑟的天空中，不时有阵阵清风吹过，带来了季节的问候。
节气的演讲稿中学篇十一
大家好！
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
这是我们大家熟识的二十四节气歌，其中其次句的“满”，就是我们今日要说的节气“小满”。
为了更清晰地了解小满这个节气，我们一起来查查资料吧。百科上给的资料是这样说的：小满是二十四节气之一，夏季的其次个节气，小满的含义是：夏熟作物开头渐渐饱满，但还没成熟，只是小满还不到大满。小满的时间也许是每年5月20日到22日之间。小满的气候特点是南北温差缩小，降水增多，这就是俗话说的“小满大满江河满”。
在我们生活的广东，小满之前就会很潮湿。在潮湿的那些天里，家里要门窗紧闭，为了防止发霉，还得开着空调和抽湿机。抽湿机很奇妙，每天不停地工作，像变魔术一样，抽一会儿就会变出满满一箱水。小区里的清洁阿姨们也很辛苦，她们总是要用干拖布把车库和走廊里的”水拖洁净，以防老人们和孩子们滑倒。
小满之后，天气就会越来越热。有风的`时候，家里要开着窗户吹风；没有风的时候，就要开着空调或者风扇，以防中暑。奶奶也会给我煮绿豆汤、酸梅汤，放学回来喝上一碗，凉凉的，舒适极了。
全部的节气都有它自己的特征，需要我们细细观看，多多去想。
感谢大家！
节气的演讲稿中学篇十二
同学们：
“小雪”对一般人来说，可能只是个普通的节气，但对我而言却有着特殊的含义，因为我就是在“小雪”出生的。
儿时，最盼这一天，因为有蛋糕，有派对，有祝福，有礼物;然而，奇的也是这一天，明明叫“小雪”，却从来没下过雪。终于，在我幼儿园大班时，妈妈趁着沈阳出差的机会，给了我一个真正的“小雪”生日。
一下飞机，我就被眼前的景象折服了。漫天飞舞的雪花，好像一个个白色的'精灵飘落人间，我伸出手，接住一位美丽的精灵，不禁感叹道：“哇，真的是六边形的，好美!”路边的车，树，房顶，到处银装素裹，一片白色的世界，仿佛进入了《冰雪奇缘》里的童话世界。我兴奋地在雪地上飞奔，感觉像踩在面粉上一般，舒服极了。妈妈告诉我：“冬天的雪就像是给庄稼盖上了一层棉被，北方有谚语，‘小雪不见雪，来年长工歇，所以“小雪”这天下雪是吉兆，瑞雪兆丰年。”原来雪不仅美，更有这么重要的作用啊!
同样是“小雪”这一天，我们宁波刚刚入冬，而东北已经是一片冰雪世界了。想到这里，我不仅感叹我们祖国幅员辽阔，气候迥异。
节气的演讲稿中学篇十三
敬爱的xx老师，亲爱的同学们：
大家好！
冬至是中国很重要的一个，祭祀祖先的人文节日；一个是清明，一个是冬至，一个是七月十五的中元节，民间俗称为“鬼节”；这三个节日，是我们祭拜祖先最主要的日子。其实这跟自然地理气候也有关系，因为冬至的时候，地球转到最北半球的时候，到顶了，物极必反，这时候地球又开始往回转了，中医上说是“一阳出生”的时候。冬至是一年当中白天时间最短的一天，冬至一过，慢慢就开始昼长夜短，白天时间就会一天比一天长。
冬至来历：冬至节源于上古的“腊祭”，究其实是缘于古人的原始信仰。古人因对许多自然现象无法解释，于是就把它们归于上天神灵的操控，认为春风夏雨、秋霜冬雪、星斗河汉、日蚀月亏、大旱洪荒、海啸地震等自然现象，全都是上天神灵所为。因此，古人特别重视以祭祀活动来娱神祭天，祈求上苍与神灵的保佑。从宗教的角度看，冬至祭祀其实就是古人娱神祭天的一个盛大的宗教节日。冬至节的祭祀，重要的内容就是祭天祭神。冬至之日，历代王朝都要行“贺冬”之仪，举行隆重盛大的祭天祭神大典。祭祀活动场面宏大，一般都是在郊外举行，因此又被称为“郊祭”。至明、清时期，祭祀活动在古代祭祀的基础上，更加神圣化，更加隆重。
冬至习俗——祭天：历代统治者都要于冬至日祭天。“祭天”即是古代的“郊祀”礼，是历代帝王禳灾祈福，在冬至日必须举行的一种仪式。
民间把冬至义称为作“交九”或“数九”，即从冬至这—·大起，每隔九天作为一个“九”，共分成9个“九”，共九九八十一天，81天之后便进入春天。冬至之后数九九在全国各地都十分流行，各地的人们根据各地不同的气候条件、景物特征、农事物候及风俗习惯，编排出了各种数九九的谚语和顺口溜。
数九九的谚语和顺口溜不仅仅是人们多年来对气候的经验总结，也是人们在严冬时节对春天的一种企盼。
谢谢大家！
节气的演讲稿中学篇十四
老师们、同学们：
早上好！
我是初三3班的xx。我今天讲话的题目是：我看人们对二十四节气的态度。
立春刚过不久，世间万物便已开始迎着春风向阳生长。立春是一个时间节点，它是我们中国农历二十四节气中的一个节气。曾是古人农作、生活指导的二十四节气而今似乎离我们很遥远，人们已经淡忘它了。有人认为，二十四节气对现代人的生活已无指导意义。但也还有人认为，二十四节气凝聚了古人的＇智慧，应把它发扬光大，且全盘落实到生活中。
我认为，这两种说法都有些片面。一方面，二十四节气是古人为了让农作与生活的行动有依据，通过观察气象、动植物的变化而制定的“日历”。古人用简陋的工具甚至只是肉眼，观察世间万物的作息，观测星象，编制出了这套系统，这是古人的经验与知识的结晶，令人佩服。它对古代农业有重大的指导作用，对当代科学研究、农耕业的研究也有参考价值。它是古人对未知事物探索的创新成果，它所蕴含的创新内涵也激励今人探索与创新。
不仅如此，二十四节气还十分有“人文气息”。老辈人常对孩子们说：“立冬畅饮麒麟阁，秀襦小雪咏诗篇。”、“秋分秋雨天渐凉，稻黄果香秋收忙。”古代的诗词画作中，描绘二十四节气的作品真是多不胜数。人们在“五月端阳吃饺子”、“十月天寒穿袄子”中度过一年又一年。二十四节气以诗歌谚语等形式渗透到我们的衣食住行和生活的方方面面。
但另一方面，我们又不得不承认，现代科技手段极其发达，人类对自然的研究比过去有天壤之别。我们现在使用的日历要比二十节气精准得多。科学的发展不仅使日期更精准，也使时间精确到微秒、纳秒、皮秒、飞秒。由此看来，如果我们还是坚持认为二十四节气多么好，我们必须坚持使用它，就有些抱残守缺了。
二十四节气是中国古代人们智慧的结晶，这是历史事实。作为历史，我们需要保护，让后人了解。作为具有人文气息的农历，我们在文学艺术作品中继承发扬都是很自然的事。但要是从科学的角度讲，有人还要固执地去把它全盘落实到生活中，那就有些食古不化，与现代社会格格不入了。
我的讲话到此结束，谢谢大家！
