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我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么你知道心得体会如何写吗？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
百善孝为先的心得体会 百善孝为先 心得篇一
孝乃是《论语》的重要组成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。子又曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?一喜为父母还在世而喜，一惧，因父母年高而惧。也有许多人觉的自己已经尽到了孝道了，他们都说“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的。”可是他们却不知道，孝道乃是心为先，行为次。面对父母，今天的儿女应该要问问自己：如何让老人因为有自己这个孩子而感到自豪，我们怎样做到真正的孝?一首现代歌唱出了许多父母的心，那就是《常回家看看》，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你给与他们多少。在乎的仅仅是你对他们的心，希望你可以常回家看看，不管如何，他们只要能看见你们，那么他们就会觉的他们是最幸福的老人。在孝敬父母的时候我们要做到一点：“事父母，能竭其力。”我们在孝敬父母的时候，我们应该做到竭尽全力，尽自己所能去孝敬父母。心为先，行为次。当往往我们把这竭尽全力都用到了工作上面去了，对于父母，我们竭尽全力了吗?
孝，乃是子女对父母、晚辈对长辈的尊敬、依从、感恩的心理。婴孩呱呱落地，从此即与父母家人朝夕生活在一起，其感最亲者，无过于父母双亲。父母对孩子的照顾可谓无微不至，为子女的成长付出了全部的心血。此种慈爱之情，婴儿即能感知。待其稍长，略具智识，即开始教以孝道，即教导孩子体认父母之辛劳，要珍惜父母的劳动成果，在力所能及的情况下回报父母。这样教，这样说，这样做，都是在孩子能理解的范围之内。孩子虽小，也能感知父母是怎样的疼我爱我，我学父母的样，也应该如此这般去疼父母爱父母，从而使孩子从小即体悟到爱父母是怎样的一种滋味。这种情感体验，就是在孩子天真无邪的心田中播下了一颗“爱”的种子。从小即知爱父母，少成若天性，习惯成自然，长大后就会很自然地爱兄弟姐妹，爱周围的人，爱国家，爱社会，爱人类。可见，中国人教孝，就是要由近及远，由易及难，一步步培养出孩子的爱心来，最终使孩子养成一颗对人类全体大公无私的爱心。而这一切，都是打小从教孩子孝道开始。孝，既是一切教育的开始，又是一切教育的归宿。所以中国人说：“孝，德之本，教之所由生。”
如果说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性，那么教孩子孝道则是一种人文教育，是后天教化的结果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛劳，要尽我所能来回报双亲，但这种良善的天性如果不及时施以正确的教导方法，使之生根、发芽、成长、坚固，则此种感恩的心情很快会泯灭掉。不知不觉中，认为父母疼我爱我乃天经地义之事，已经习惯了衣来伸手饭来张口;至于我也要疼父母爱父母，因无人教无人提醒，没有成为我的生活习惯，乃渐渐遗忘于脑后，最后则渺然无知矣。幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念，没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动，长大后却埋怨孩子不懂孝道，岂非是缘木而求鱼!打小就培养孩子的孝道精神，从娃娃抓起，这是最关键的，也最容易见成效。所以孔子说：“少成若天性，习惯成自然”。中国人的老话：“爱子，教之以义方”，而孝道，就是义方之最大者。
《史记》中说：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之 源，是人生的启蒙老师，是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养，自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗?世间最可报答的人是谁?依我看就是父母亲。自己本 事再大，官职再高，也不能忘本，不能过河拆桥。正如一首诗中写到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺， 不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报，望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊重的人，能承望他爱别人呢?
喝粥也可以讲大道理，大学问，心态好，什么都不在乎，吃住都不在乎，只要能学习，懂得自己的本分，百善孝为先 心得体会。我们的心愿多，为自己多享受，就多痛苦。人的痛苦在于身体。我们身体有很多欲望，有欲望就有痛苦和烦恼。
来到"育良中心"学习好的生活习惯，认识自己的烦恼不脑贫，寻找人生的真正价值和意义。在"育良中心"不管贫穷，富贵，都不要紧，大家都要学习古圣先贤，弄明白人生的目标价值。让以后不走弯路，懂得以后自己应该做什么。回归到自己的本位，走出自己，真正找到人生的价值和意义。
孝道讲-法:万恶淫为首，百善孝为先。我们想要自己的人生有价值，有意义，孝门不开，一切事情都能开，也做不好。只要是为人子女， 八德为首，孝，悌，忠，顺，和，慈，良，贞，静。天理是人应该遵守的本分，男人，女人都是以孝字当头，水有源，树有根，源源则流长。人根在父母，在老祖宗那里。爱子女心比爱老人心重。人到中年万事忧，人生一片迷茫，看不到自己人生的方向。人生怎么有那么多痛苦?人生怎么有那么多烦恼?
因为人生的障碍和苦恼，开始发泄在太太，孙子身体上，面对压力很大，不知道怎么做很苦恼?做思想工作对照古圣先贤，伦理道德，应该如何按照自己的本分去学习了解，我们怎么当人?怎么使用他?发挥他的本分。帮助别人学习古圣先贤，我是谁?我应该怎么做?我是别人的儿子，我们怎么来到这个世界?父母教我，老师教我，结婚成为丈夫，成为父母，成为外公，爷爷，老祖宗都要走这样的过程。
不了解生命之树，就不知道如何做人。我们身为子女要懂得知恩，知道父母对我们的恩情。父母为我们付出的苦累。知道父母恩就有了根，学习人生就有了方向，不知恩，就不懂得报恩。忘本的人，就像树没有了根，因为自己对父母，了解太少，不能生起感恩之心，孝敬之心，也不孝顺父母，不感恩父母恩。贫苦孩子早当家，太苦了要立志，将来要报答父母恩。很多人学习出来，以后结婚了，创业了，照顾孩子了，事业有成了，就开始忘本了，不报父母恩。事业有成不跟老人住，就是忘本，忘父母恩，缺少对孩子的关爱，就是不孝顺父母。
孝能感动天地，孝能改变命运。什么是福?什么是禄?福是身体无病症，无心恼愤怒，什么事情都不着急就是福。禄就是财富的收入。爱老人比爱孩子好，返祖归根，爱父母，尽孝顺之道。现在很多人对自己的孩子很好，想要什么就买什么，对孩子过分的溺爱，给孩子身心健康带来了很多毛玻对老人就是给吃，不让他们饿，让他们有一条命活着，就可以了。没有良心的把爱全部给了自己的孩子和老婆。没有爱自己的父母，只是给他们东西吃，那样和养动物有什么一样?可能养动物还好点，因为动物还得到人们的关心照顾。
9月5日全校师生聆听了全国公民道德教育公益论坛李星莹导师《百善孝为先》的专题讲，通过导师的深情演讲，现场的亲子互动，把活动推向一个又一个高潮，触动了在场的每个人的内心深处。李老师从孝之反思、孝之感恩、孝之原理、孝之实践、孝之忏悔五个方面与大家分享孝道。导师的谆谆教导，让我深刻体会到孝道的真谛，深切感悟到“天下父母心”的伟大含义。
在孝之反思中，驴子孝的故事里，“妈妈，孩子怎能将你丢下。”多么朴实的一句话，让我们看到：“孝”不是人类的专利，就连动物都有。是的，从我们呱呱落地的那一刻起，父母含辛茹苦的把每个孩子抚养成人，这期间让人难以形容而又无法计数的心血。静心反思，我们又能回报父母几许呢?作为儿女，我们是否尽了小孝：以物养亲，尽心养亲，使父母衣食无虑;或是尽了中孝：以顺怡亲，上体亲志，使父母顺心安乐;或是尽了大孝：以养荣亲，行善济世，是父母光耀门庭;还是尽了至孝：以德拔亲，行道立德，是父母成就生命呢?如此看来，我们大多数人也只是尽了小孝，让父母有吃、有穿，没有考虑到他们的安乐，更没有是父母光耀门庭，成就生命------
由孝之感恩，“母亲的分娩之痛”使我们感受到母亲十月怀胎，孩子撕裂而出的那段痛苦生命历程;“奶是由血液形成的”真的太不可思议了，母亲的奶竟然是血孕育而成，我们每个人又喝了母亲的多少奶水呢?此恩此德，真是永生难报。2008年汶川地震中，一个三四个月大的婴儿正甜蜜地睡在自己温暖的红底黄花的被子里，他根本不知道这个世界曾经发生过天崩地裂，他不知道自己身处瓦砾废墟，他不知道深爱自己的母亲已经悄然逝去，更不知道母亲给了他第二次生命-----在母亲离开人世前，用颤抖的手在手机上留下一条未能发出的信息：亲爱的宝贝，如果你能活下来，一定要记住，妈妈，爱你。人世间，还有什么爱比这种爱更崇高更伟大呢?让我们从生活中的点点滴滴做起，好好感恩我们的家人，好好孝顺自己的父母吧!
孝之原理与孝之实践中，《汤姆的故事》里的主人公汤姆，因为年轻的莽撞竟然使他失去了一生最宝贵的父子亲情，只为一时失望的愤怒，竟然残忍的辜负了始终深爱他的父亲，让自己人生留下永远无法弥补的遗憾;而恰恰相反，善良的小鑫秋，年仅5岁，父亲因为被歹徒刺伤眼睛，双目失明，妈妈离婚，面临生活困苦，正当爸爸欲轻生解脱的时候，她死死抱住爸爸，求爸爸不要放弃，自己可以照顾他。“妈妈，我不能跟你走，长大了，我还要给爸爸夹菜-----”小鑫秋，多么可爱的一位小姑娘，女儿一份深深的爱，让父亲对生命有了热爱，对生活有了追求，走向了幸福的人生旅途。
孝之忏悔中，导师总结了作为儿女对父母容易犯错的几条：
1、《弟子规》云：父母呼，应勿缓。你是否不理不睬，叫几声都不应答?
2、《弟子规》云：父母责，须顺承。你是否顶撞过父母?
3、《弟子规》云：父母教，须敬听。你是否把父母的教诲当作耳边风?
4、《弟子规》云：父母命，行勿懒。你是否从不帮父母做家务活呢?
5、《弟子规》云：亲有疾，药先尝。父母有病，你念念在心吗?
6、《弟子规》云：亲憎我，孝方贤。假如父母对你不好，你是否有无抱怨呢?
7、《弟子规》云：亲有过，谏使更。父母有过失，你是否和颜悦色劝谏呢?
8、《弟子规》云：子曰：孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。
9、《弟子规》云：德有伤，贻亲羞。你是否做过让父母蒙羞的事情?常言道：狗不嫌家贫，子不嫌母丑。你是否嫌弃过自己的父母呢?以上的错误有谁没犯过呢?我们又何止这些错误呢?“过能改，归于无。倘掩饰，增一辜。”既然做得不对，就应该敢于承认错误，面对父母好好悔过，不要让自己的一生因为对父母的不孝而留下太多遗憾。
是啊，孝子侍奉父母，就应该对其恭敬;奉养父母就应该使其快乐;父母有病，作为儿女就应该带着忧虑的心情去照料;父母去世了，要竭尽之情料理后事;对先人的祭祀，要严肃对待。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”等我们想真正成为大孝子的时候。也许我们的双亲已经离开人间。人生如此短暂，“孝”最不能等，让我们继承和发扬中国传统文化，践行《弟子规》，好好孝敬父母，从一点一滴做起，从一言一行尽孝，创建一个个美好、和谐、幸福家庭!
“无规矩不成方圆”，自古以来规矩都很受人们青昧，“江南第一家”就是以良好的家风和严厉的家风闻名天下，因此良好的家风对一个孩子的未来是多么重要啊。
可以说，很多名人的家庭都有一个良好的家风，所谓“近墨者黑，近朱者赤”多少人又能做到“出淤泥而不染”呢?家风的好坏取择于父母的做人的品质，两个品质好的人，教出的子女又会坏到哪去呢?
我的父亲是个普普通通的工人。有活时，就常年在外头，过年过节也不回家，家里的一切都靠母亲打理。没活时，就在家种菜，整天泡在田里，不让自己闲着。
可是，那一次，在外的父亲放下了手中的活，急急忙忙的从工地赶回来了。原来，奶奶病了，父亲才如此着急。回来后，父亲便日日夜夜陪在奶奶身边，吃喝拉撒都照顾得无微不至。姑姑们看父亲几天几夜没好好休息了，想帮忙照顾，让父亲回去好好睡觉，父亲不同意。“放心吧，这也是我们的妈妈呀!”姑姑劝父亲，软磨硬泡终于把父亲支走了。尽管姑姑们把奶奶也照顾得无微不至，可父亲还是不放心，隔三差五的就来检查姑姑的工作，直到奶奶康复出院了。离开的那天，父亲对奶奶千叮咛万嘱咐，都是一些“保重身体”“别累着了”“注意休息”的话，奶奶都一一答应，父亲才依依不舍得回去工作。
我看到过一个这样的故事：一个孝顺的儿子，他有一个双目失明的父亲。一次他们去吃面，儿子很大声的叫了一声：“两碗牛肉面!”然而，却又小声的对服务员说：“请麻烦把我的那碗换成你们店里最便宜的面，谢谢!”面上来了，儿子悄悄的把身上带的牛肉全放进父亲的那碗面里，然后递给父亲。父亲接过面，用筷子拨动着面，一边不停地把碗里的牛肉挑出来夹给儿子，一边说：“这家店真厚道，这么多牛肉。”儿子一声不响的接受了父亲夹来的牛肉，过了一会，又悄无声息地夹回父亲碗里。”
原来儿子的“两碗牛肉面“是叫给父亲听的，自己吃的其实是最便宜最难吃的面，父亲把自己的牛肉夹给了儿子，儿子又夹回来，这看似小小的举动其实都包含了父子之间浓浓的情谊，父亲爱着孩子，儿子孝敬父亲，儿子都想着父亲，为父亲好，从未想过自己，这种孝心难道不是最美好最纯洁的吗?我为这个儿子的孝心所感动。
不知从何时起，我对对孝敬父母的人都充满敬意，黄香温席让我为之敬佩。而对于不孝敬父母的人，我会为之厌恶，对于“啃老族”我更讨厌。这都是父亲的缘故吧!
这是父亲教给我的——对父母的孝心永远都是人世间最美的'语言、最贵的礼物、最好的报答!
《三字经》里写说“首孝悌，次见闻”，我觉得意思应该是说做人要懂得孝敬自己的父母，其次才是学习知识。
孝是人世间一种最高尚、最美好的情感，是人一生中最深刻的亲情，它是人的根、人的本。那么，什么叫做孝呢?孝字最早见于殷商甲骨文，上面是个老字，下面是个子字是子尊老的意思，中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定义是：善事父母为孝。 《礼记》记载：孝者，畜也，顺于道，不逆于伦。是之谓畜。汉代贾谊的《新书》说：子爱利亲谓之孝。东汉许慎在《说文解字》的解释：善事父母者，从老省、从子，子承老也。许慎认为，孝字是由老字省去右下角的形体，和子字组合而成的一个会意字。父母在孩子小的时候，要在上面呵护着，当孩子长大以后，父母老了，儿子在下面背着老子。孝的字体结构与善事父母之义也是吻合的。现代新华字典对孝的解释是：对父母尽心奉养并顺从。从古到今对孝的解释来看，孝的核心意蕴就是善待父母。子女要尽心尽力地赡养父母，尊敬、关爱父母。
在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓;揪着父母的心迈开人生的第一步;在甜甜的儿歌声中入睡，在无微不至的关怀中成长;灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜;读书升学费花去父母多少心血;立业成家铺垫着父母多少艰辛。可以说，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。如果人类应该有爱，那么首先是爱自己的父母，其次才能谈到爱他人，爱集体，爱社会，爱祖国。
行孝是天下所有做子女的应该做的，行孝不需要豪言壮语，需要从一点一滴的小事做起。当父母上年纪时，更需要精神上的关爱，如果有时间，应该多陪陪父母，让他们感受到亲情的温暖。
的确，我们对父母的孝不用轰轰烈烈，我们也许只要多陪陪他们，做一些看似微不足道的小事，父母就会十分幸福。正如翟导演所说：“对母亲的爱细化了之后更亲切”。
穆圣说：“天堂在母亲的脚下。”作为儿女，我们一定要抓紧!趁我们父母健在的光阴好好孝敬父母，别等父母走了，才留下的是永久长远的懊悔和难以了结的孝愿。
有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得;当我们懂得的时候，已不再年轻;世上有些东西可以弥补，有些东西永远无法弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是岁月间隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接。
所以，趁着我们还能行孝之时，为我们的父母做些什么吧!
喝粥也可以讲大道理，大学问，心态好，什么都不在乎，吃住都不在乎，只要能学习，懂得自己的本分。我们的心愿多，为自己多享受，就多痛苦。人的痛苦在于身体。我们身体有很多欲望，有欲望就有痛苦和烦恼。
来到"育良中心"学习好的生活习惯，认识自己的烦恼不脑贫，寻找人生的真正价值和意义。
在"育良中心"不管贫穷，富贵，都不要紧，大家都要学习古圣先贤，弄明白人生的目标价值。让以后不走弯路，懂得以后自己应该做什么。回归到自己的本位，走出自己，真正找到人生的价值和意义。
孝道讲法:万恶淫为首，百善孝为先。我们想要自己的`人生有价值，有意义，孝门不开，一切事情都能开，也做不好。只要是为人子女，八德为首，孝，悌，忠，顺，和，慈，良，贞，静。
天理是人应该遵守的本分，男人，女人都是以孝字当头，水有源，树有根，源源则流长。人根在父母，在老祖宗那里。爱子女心比爱老人心重。人到中年万事忧，人生一片迷茫，看不到自己人生的方向。人生怎么有那么多痛苦人生怎么有那么多烦恼
因为人生的障碍和苦恼，开始发泄在太太，孙子身体上，面对压力很大，不知道怎么做很苦恼做思想工作对照古圣先贤，伦理道德，应该如何按照自己的本分去学习了解。我们怎么当人怎么使用他发挥他的本分。帮助别人学习古圣先贤，我是谁我应该怎么做我是别人的儿子，我们怎么来到这个世界父母教我，老师教我，结婚成为丈夫，成为父母，成为外公，爷爷，老祖宗都要走这样的过程。
不了解生命之树，就不知道如何做人。我们身为子女要懂得知恩，知道父母对我们的恩情。父母为我们付出的苦累。
知道父母恩就有了根，学习人生就有了方向，不知恩，就不懂得报恩。忘本的人，就像树没有了根，因为自己对父母，了解太少，不能生起感恩之心，孝敬之心，也不孝顺父母，不感恩父母恩。贫苦孩子早当家，太苦了要立志，将来要报答父母恩。
很多人学习出来，以后结婚了，创业了，照顾孩子了，事业有成了，就开始忘本了，不报父母恩。事业有成不跟老人住，就是忘本，忘父母恩，缺少对孩子的关爱，就是不孝顺父母。
孝能感动天地，孝能改变命运。什么是福什么是禄福是身体无病症，无心恼愤怒，什么事情都不着急就是福。禄就是财富的收入。爱老人比爱孩子好，返祖归根，爱父母，尽孝顺之道。
现在很多人对自己的孩子很好，想要什么就买什么，对孩子过分的溺爱，给孩子身心健康带来了很多毛病。对老人就是给吃，不让他们饿，让他们有一条命活着，就可以了。没有良心的把爱全部给了自己的孩子和老婆。没有爱自己的父母，只是给他们东西吃，那样和养动物有什么一样可能养动物还好点，因为动物还得到人们的关心照顾。
不孝顺父母，良心都被狗吃了，连父母恩都不报，我们有如何能爱别人帮助别人百岁母亲常忧八十儿，儿子长大了，结婚了就开始忘记父母了，没有报父母恩，没有孝顺父母，没有尽到孝敬父母，要孝敬父母就微必须做到:身孝，心孝，性孝。身孝顺就是一给老人吃好的，穿好的一些物质生活上的满足。心孝就是解决老人所担心的事情，让老人心理高兴。性孝就是老人喜欢的东西，或者爱好，我没不要阻拦。
我们懂父母恩，想孝顺的时候，很多父母都老了，或者都不在人世了。天下儿女当忏悔，父母恩德重如山。为人子女尽孝不能等。父母还在就要孝顺父母。让老人高兴，不要等到父母离开我们的时候，才去忏悔。
我们摸摸自己的良心看看，我们尽孝了吗对我们的父母真正的尽孝了吗对父母尽到身孝，心孝，性孝，了吗
政教处要我讲一节公开课。针对《弟子规》对学生进行政治思想教育，我精心准备了课件，给初一初二的全体同学上了这节课，董校长，姬主任，z主任，林老师，z老师，赵老师等一些老师听了这节课。
这节课上后，我想了很多——自从教音乐课以后，我心理有一定负担，感觉自己专业不对口，感觉自己的能力发挥不出来，慢慢的，我从做课件开始，从网络查找我上课用的音乐素材，向别人学习做课件的思路，再加上现在的学习都爱好音乐，所以我不再怕我的音乐讲台;上学期，教导处对每位教师进行教师专业成长教师讲座，让我更加得到了锤炼——因为这是给老师们上课，一次次，我越讲越爱讲，现在更不怕讲了。所以本次《百善孝为先》的讲座又一次得到了校长和老师的们的认可，自己感觉也进步了很多。
优点：
1、课件做的还可以，图文并茂，有声有色。能吸引人。
2、教学语言较为正规，动情，组织语言有个性。
3、教学环节科学，学生活动适当。
不足：
1、教态不是很自然，其实，教态自然不是教态随便，我想，真正的好的教态应是严谨但却随和，而我，从前上课过于随意，而现在又是过于严谨，所以，在教态的如何自然上我总是把握不好，我认为于海涛老师的教态很轻松，如果一节课让人感觉到了轻松，快乐，我想会更好，但我这节课是讲孝道，真的不好把握教态，看百家讲坛一家名家讲课也想了很多，于丹的课独一无二，出口就是相当美的文章，那一份淡定与洒脱，真让我佩服。所以我想一个教师的教态真的值得一生努力。我想要拥有一个有个性的教态。
2、课的内容设计不是十分完美，虽然下课后，董校长说，这节课比你上的音乐电教整合公开课《走进日喀则》设计的还有完美，我听了十分高兴，但我想我的课件还有一些问题，我还能设计的更好，讲故事的环节用的时间过长，我可以选取几个讲的不错的讲就可以了，然后我在让学生讲一下自己是如何做的这一环节上多用些时间，我想就更好了。
总的说来，我感觉自己对讲课越来越想讲了。我想，这可能是最大的进步吧。
