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盘山导游词100字 盘山导游词三分钟篇一
大家好!
很荣幸今天由我来带领大家浏览我们美丽的大盘山。<
盘山距蓟县县城约12公里，处于京、津、唐、承四角交汇地带，于2004年被国家旅游局评定为4a级旅游景区，并被列入全国十五大名胜之一，以“京东第一山”著称于世。那么盘山《云山集》所说：“古有田盘先生自齐而来，栖迟此山故名盘山。”另一种是《盘山志》所说曹操为感谢田畴助其建功，对其“表封亭侯，食邑五百”，但田畴不受，隐居于此，人称田盘山，简称盘山。
盘山拥有“五峰”、“八石”、“三盘”之胜迹。主峰挂月峰，海拔864.4米，前拥紫盖峰，后依自来峰，东连九华峰，西傍舞剑峰。古人又把盘山分为上、中、下三盘，尤以上盘松胜，中盘石胜，下盘水胜而著称，合称“三盘胜境”，并有“步步有景，景景有典”的盛誉。清朝乾隆皇帝曾多次浏览盘山，并写下“早知有盘山，何必下江南”的千古名句。现在我们已经来到了浏览区的入口处，这是一座造型独特，宏伟高大的三孔牌楼，正中匾额上书“京东第一山”为爱新觉罗.溥佐手书，走过青瓦红墙的山门，映入大家眼帘的是“三盘暮雨”四个大字，是原天津市副市长毛昌五所书。我们沿着石梯水上路向北走，大家看，迎面这块巨石当空而
立，上面镌刻“入胜”两个遒劲有力的大字，是出自清末军机大臣文华殿大学士荣禄的手笔，入胜，入胜，意思是说我们已经开始进入胜境了。
大家再往前走，前面又是一块巨石，让我们走近看看，这就是有名的元宝石了，由于上宽下窄，形似元宝而得名。
迎面这株巨大的古松就是盘山的“迎客松”，你看它枝杈众多，就像是张开双臂欢迎四方的来客。相传每次乾隆皇帝来盘山都要在这里休息，并和众大臣比诗作画，好不热闹，
一路走来，我们现在到了天成寺了，它始建于唐代，清朝自康熙以后，几代皇帝均曾数次巡游天成寺。步入寺门，首先看到的是江山一览阁，寺的西面这座高塔名叫古佛舍利塔，古塔八角十三层，结构精巧，十三层密檐上挂有104个铜铎，金光闪闪，山风徐来，叮铃作响。
好了，到这里，我们已经把主要的景点都浏览过了，大家也可以继续向主峰挂月峰攀登，但要注意安全。
今天的盘山之行就要结束了，如果我的介绍有不妥之处，还请各位老师多提意见，谢谢大家。
盘山导游词100字 盘山导游词三分钟篇二
各位游客朋友，欢迎大家来盘山景区游览观光。盘山景区位于天津市蓟县城西北12千米处。盘山古名盘龙山、四正山、无终山。因它蜿蜒盘踞，“形无定向势如龙”，故名盘龙山。曹操《表论田畴》说：“田畴率宗族人无终山中”。因为魏国田畴隐居无终山，曾为曹操征服乌桓当过向导，但又拒绝曹操所封官爵，一直隐居山中，所以后人为了纪念田畴，把无终山改叫田盘山，意思是田畴曾经在山中盘桓。省略叫法为“盘山”。2007年，盘山景区被评为首批国家aaaaa级旅游景区。
各位游客朋友，盘山风景区集幽林、古洞、奇峰、秀水于一身，现已恢复开放了五大景区，130余处景点，建成开通了盘山、云松、挂月三条客运索道，游人乘索道可直达盘山绝顶——挂月峰。盘山脚下有高中档宾馆十几家，独具特色的农家院300多户。不论是神奇的自然景观，还是底蕴深厚的人文景观，都吸引着中外游客驻足观赏。
各位朋友，盘山景区的松树奇绝怪异，可与黄山松媲美，多数生长于石缝之中，有的横生，有的倒悬，有的形如伞盖。明代王衡品评盘山胜景时说：“松树当是盘山之最”。民国许同莘《盘山游记》称：“水石他山多有，唯松盘山独擅，黄山松著名天下，然唯生于悬崖者极其神奇变化之态，不若盘山之松。”乾隆皇帝曾赞叹：“天下何处无松，盘山之松天下松之宗。”盘山不仅有千年古松老当益壮，更有大批后起之秀尽展雄姿，子孙多代同迎四海宾朋。
各位朋友，盘山景区的怪石，也是盘山奇观，漫山遍野，星罗棋布，千姿百态。明代唐顺之游盘山写奇石云：“搜万象以效珍，何殊状而相亚，或籍草而羊眠，谅仙术之幻诈，或喁负而虎蹲，诧饮羽之神射，或屹立而不动，岂思妇之所化。”盘山原有八大名石，随着名人题字和游人的发现而不断地增加。乾隆《钦定盘山志》记载42尊，到民国年间《说盘》则记载了57尊。
各位朋友，盘山景区的秀水，是盘山奇胜，素帛湍飞，溅玉喷珠，三盘上下澎湃数十里。郦道元《水经注》云：“盘山水，水出山上……去山三四里，望山上水可高二十里，素湍浩然，颓波历谷，沿流而下。”明代刘侗描写盘山清泉“其下又多奔泉，泉动而触乎石溅鸣日夜。”乾隆皇帝在《盘山千尺雪记》曾写道：“汇万山之水而归于一壑，沧池之湍奏石面，谡谡之籁响松颠，时而阴雨忽晴，众溪怒勃则暴涨，虽千夫撞洪钟有不足比其壮者。”
各位游客朋友，盘山景区虽以“上盘之松，盘中之石，下盘之水”而著称，但险峰怪石也各抱地势，竞相峥嵘。挂月峰如银钩挂在半空;九化峰像九朵莲花盛开一样;真可谓峰峰相依，峰峰各异。从丁路莲花岭进山，夏日骄阳似火，而进山却树木成荫，层峦碧染，万壑堆青，清风送爽，十分幽深恬静，前行不远，就见迎面巨石上刻“人胜”二字，对面西浮青岭的石壁刻有“四正门径”。转过山弯，有一巨石如元宝，名“元宝石”，上刻“此地有崇山峻岭怪石奇松”。挂月峰为盘山顶峰，峰势上锐下削，为盘山的制高点，海拔864.4米，上面有唐代修建的定光佛舍利塔。相传每当除夕，有佛灯之光照耀。峰巅石刻杜甫名句“一览众山小”。
盘山还有重要景点天成寺和古佛舍利塔。天成寺始建于唐。《天成寺诗序》说：“寺门有楼，下瞰山麓，如深巷屈曲，涧泉苔石，历历可数。远眺林峦攒簇，天成画图。”寺名即取“天成画图”之意。清朝康熙、乾隆几代皇帝都曾巡幸天成寺。乾隆巡游次数最多，他的替身僧就在这里出家。每遇三月初一到十五盘山桃花会时节驾幸，僧侣、百姓则向皇帝顶礼膜拜。
各位游客朋友，步人天成寺门，有雕梁画栋的江山一览阁。阁通院中的曲廊。走过三间殿堂，登上坎台，是一个三面环山的开阔院落，院中有正殿，朱红的明柱，灿烂的彩顶，壮丽雄伟。殿前有两株千年银杏，干围3.1米，高25米，挺拔直立，均为雌性。正殿后面是翠屏峰，古木参天，石崖壁立，石壁下有两个方形水池。正殿西侧有一座很大的方形条石台基，台基上高耸着一座浅黄色的古塔，这就古佛舍利塔。古佛舍利塔是辽代建筑，明代重修。重修时曾发现塔内藏有石函、舍利和佛像等物。塔高22.63米，边长3.38米，八角十三层。塔基由花岗岩须弥座和三层仰复莲花组成。塔身正面有门，内置佛龛，侧面有浮雕花窗。密檐角上挂着104个铜铃，山风徐来，叮当作响。塔前有一株千年以上的古柏，为天津市年代最久的树。塔西有彻公长老和尚灵塔。塔下有“善蛇洞”。传说有72条护塔的蛇。此外，盘山景区还有万松寺、云罩寺和千像寺等古寺值得一游。
盘山导游词100字 盘山导游词三分钟篇三
六盘山是西北重要的水源涵养林基地和风景名胜区，山峦险峻，森林茂密、流泉飞瀑、气候舒爽，是西北重要的“绿岛”和“湿岛”。有丰富的动物和昆虫资源。有金钱豹、林麝、金雕、红腹锦鸡国家珍稀动物30多种。六盘关寨、民俗村、长征纪念馆等景点。是旅游、休闲度假、探险、漂流、科考的理想之地。
六盘山红军长征纪念馆位于隆德一侧六盘山主峰之上。是自治区党委、政府为纪念红军长征翻越六盘山及长征胜利70周年而建的红色旅游景点。纪念馆于2005年9月18日落成，总投资4000多万元，整体建筑由纪念馆、纪念碑、纪念广场、纪念亭、吟诗台五部分组成。其中纪念馆面积2159平方米，由“红军不怕远征难”、“红旗漫卷西风”、“三军过后尽开颜”“不到长城非好汉”四部分组成。前三部分用96桢红军时期的照片、20幅图表和81件实物（其中15份复制的电文）再现了中国工农红军长征三次经过六盘山区时的斗争历史：“不到长城非好汉”部分用115幅照片再现了六盘儿女在长征精神的鼓舞下建设家园的巨大变化。
纪念碑坐落在纪念馆顶部海拔2832米、面积为4900平方米的平台上，高26。8米，长18米，宽4。5米，正面为提写的“六盘山红军长征纪念碑”碑名，东西两侧分别上手写的著名诗篇《七律。长征》和《清平乐。六盘山》：
纪念广场占地10000平方米，门口两组群雕再现回汉人民迎红军和红军翻越六盘山的壮观场面：纪念广场的迎壁墙由三面红军军旗构成，高12米，长60米，上面镌刻着同志题写的“长征精神永放光芒”几个大字；纪念亭和吟诗台坐落在纪念观对面的山峰上，使整个景区气势恢宏、壮观。六盘山红军长征纪念馆距固原市城区50公里，距隆德县城17公里，312国道、省道101线银（川）平（凉）公路从山下通过。
六盘关寨在县城东20里六盘山上，与固原县分界。东汉时牛邯寨瓦亭凭恃六盘关寨为屏障。唐设六盘关为原州七关之一，即所谓“扼九寨咽喉，七关襟带”，元宗时破吐蕃於此。宋韩琦经营边事，置六盘关寨戍守。无太祖建避暑楼驻跸，旧有牌坊曰“陇干锁钥”。清光绪二十五年（公元1899年）潘龄皋知隆德时，题闻“峰高华岳三千丈，险据秦关百二重”。《武经总要》：东至木波20里，西至神林堡40里，南至杜堡30里，北至瓦亭20里。六盘关寨，其址当在小水沟。
六盘山是兵家必争之地，历代屯垦之所。公元前220年秦始皇逾陇山至北地郡，西望祖历。汉武帝6次钦统领六军驻跸六盘山，唐太宗过陇山至西瓦亭（西吉）欢马政。清道光年间林则徐流放新疆翻越六盘。蒙古主成吉思汗曾避暑六盘山。翻越六盘山曾留下著作词章《清平乐·六盘山》。隋、唐、元、明、清历代都在六盘山屯垦养马。
六盘山气候清爽，夏天温度15℃左右，忽必烈曾建避暑楼，是绝妙避暑圣地。
六盘山人民纯朴敦厚，古风犹存。六盘山下杨家店正建造民俗村。民俗村小桥流水，阡陌连横，牛耕于田，鸡鸣于道，茅舍土屋，吹烟袅袅，石碾、石臼、水磨、油坊、木犁、木耧、木车、木桶、瓦盆、瓦瓮、草帽竹笠、毡祯蓑衣、八耳麻鞋、乡枕麻帐、火炕草席、甲马云子、“粗”茶“淡”饭、，意在传承，民族民俗文化，抢救民间艺术珍奇。村房建民俗展览室，陈列民间工艺美术品、剪纸、字画、塑雕。表现隆德丰厚的文化底蕴。
盘山导游词100字 盘山导游词三分钟篇四
各位朋友：
你们好!
“有朋自远方来不亦乐乎”，欢迎大家到福陵参观游览，福陵是清太祖努尔哈赤及其皇后叶赫那拉氏的寝陵，因其位于沈阳城的东郊，故又称东陵，它与新宾的永陵，沈阳昭陵被合称为清初的关外三陵。
福陵，建在天柱山上，天柱山是长白山的余脉，原名石咀头山，东牟山，福陵的修建历史大体经过了三个阶段：即天聪时期的草创，顺治时期的修缮，康熙时期的改建。
各位朋友，现在呈现在我们面前，座落于翠绿的群山之中，气势雄伟的古建筑群就是福陵。福陵占地面积19。48万平方米，依山傍水，整个陵园由低向高巧妙的依山势而建，宝城、宝顶俱建在山峦之颠。
福陵按其自然布局可分为三部分，即大红门外区、神道区、方城、宝城区三部分，从下马碑到正红门为第一部分。
福陵的下马碑有6座，四座在陵前，两座在东、西红门附近，正红门前两侧的下马碑上用满、汉、蒙三种文写着“人等至此下马”。过了下马碑，陵园前东西两侧各耸立着石狮一对，华表一对，石牌楼一对。石碑楼也叫下马牌楼，为诸色仿木石材建成，四柱三楼，横坊上有斗拱，二龙戏珠等纹饰。正中心刻有文及各种瑞祥图案，文朝外，用满汉蒙三种文刻着“往来人等至此下马，如违定依法处治”整个牌坊的雕工古朴、典雅、精美。
从正红门到碑楼为陵园的第二部分，也就是神道区，正红门是陵园的正门，两侧是五彩蟠龙袖壁，四周是矩形红包缭墙将整个陵园圈为一体，正红门为三楹单桅歇山式仿木架结构，上顶铺满琉璃瓦、大脊、重脊、大吻、重善一抹金黄。拱门三道，彩油为饰，上有染金门钉及兽面“铺首”、三道拱门，正中一间叫“神门”，是供所谓墓主“神灵’出入的门户，此间平日不开，只是在大祭时供抬祝版，制帛以及其它祭品的出入，其它人不得行走。东为：“君门”是皇帝祭陵出入之外，西为“臣门”是祭祀大臣走的门，过了。正红门一条与神门相逢300米长的“神道”直至石拱桥、神道和神门一样有极严格的使用规定，除抬祭品的可以通行以外，其它人一律严行禁走，违者受法律惩处。对神道的设置，清代陵墓有一项特殊的规定，郎神道与隆恩门之间必须修建一座建筑做隔断、名曰“一眼望不断”，寓意大清江山万事一系。为此。有的清陵在神道上修龙风门，沈阳昭陵修建神功圣德碑，福陵不仅建有神功圣德碑，而且根据地理条件还修有一百零八蹬。起到双层隔断作用，这是福陵区别于其它清陵之处。
神道两侧成中轴对称，整齐的排列着一对石望柱和四对石象生。石望柱上各坐犼一只，相传犼是龙的九子之一，因其好望，故让其守陵。石象生依次为狮、虎、马、骆驼。据说，石马是仿当年努尔哈赤的坐骑龙马——一种典型的蒙古马雕刻的。神道尽头便是与两座“神桥”相连接的，巧妙依山势而建的“福陵天蹬”;俗称“一百零八蹬”，“欲知福陵绝佳处，石阶送尔上天登”;福陵天蹬是明清皇陵中独一无二的建筑形式，那么石阶为什么要修一百零八级呢?一种说法与星宿有关，相传天上有三十六天罡星，七十二地煞。星，在《水浒传》中梁山好汉一百单八将就是就是这些星宿“下凡”，“一百单八蹬”寓意将天罡地煞星踩于脚下，以保福陵平安无事。也以此显示至高无上的皇权。
另一种说法与佛教有关，佛家认为人生有108种烦恼，为去掉这些烦恼，念佛要108遍。晓钟要叩108下，佛珠要用108颗，所以佛教建筑多与此数有关。据专家考证一百单八蹬的建筑形式在全国仅有两处，另一处在山西五台山上的菩萨顶。
走过神桥，便会看到碑楼，碑楼建于公元1688元，重檐歇山式建筑。正中立着康熙皇帝亲笔的“大清福陵神功圣德碑”。碑文是用满汉两种文雕刻的，上面详细的定述了努尔哈赤的生平，创业的艰辛以及丰功伟绩，福陵的神功圣德碑有一种奇特的现象，每当阴雨天气，碑身的背面会显现宽袍大袖，飘飘然如踏云而来观音侧身像，所以又称观音石。碑楼内地伏四角各雕一凹型海水漩涡，每个漩涡内各雕一鱼、鳖、虾、蟹，每到阴雨天，漩涡内会蓄满水，其实这就是古称“月晕而风，础润而雨”的现象。
碑楼东为茶膳房、果房。面为涤器房、宰牲亭等，这都是祭祀时用来工作的建筑物。
过了碑楼，是一座城堡式建筑叫方城，这是陵园的主体建筑，也是最具满族特色的建筑，这是我们要参观的第三部分，方城高1丈5尺7寸，周长113丈8尺4寸，正中为隆恩门，上有三滴水歇山式门楼，周围边廊，尚北明间避门，黄琉璃瓦顶，原来隆恩门两侧有八颗松树，象征皇帝生前文武大臣垂手恭立于门前，故称为“站班松”、隆恩门的两侧有砖砌石阶，拾级而上便到了方城之上。相传，秦始皇陵的内埠和外郭，就是按秦都咸阳的规制建造的，如此看来，皇陵中的方城是都城的象征，以体现“事死如事生”。方城的四角有四座角楼，均为两层冲檐歇山式建筑，上悬风铃，风吹铃动，一是可以驱赶鸟雀，使其不在这里筑巢，二是可以渲染庄严、肃穆的气氛(方城角楼的独特建筑是沈阳这两座陵寝区别于其他明清皇陵之处)。方城正殿叫隆恩殿，建在五尺高的大须弥座上，这里是祭祀的重要场所，隆恩殿为单檐歇山式建筑，周围边廊。上盖黄色琉璃瓦，架梁全部为和玺彩绘，隆恩殿三间四门八窗，明三间以隔扇门为装饰。殿内有大暖阁，大暖阁内供小暖阁，供有陵牌殿后有二柱门、石祭台、洞门，洞门之上便是大明楼。楼中立“太祖高皇帝之陵”的石碑，此碑就是福陵的“圣号碑”。由于“圣号碑”具有特殊地位，此碑和其他碑制不同。其中一点便是它被涂成许多色彩，碑面用朱砂染成红色，碑文填金，其它各部用红、黄、白、兰、绿五色彩丝、金光闪闪、鲜艳夺目。清末以后由于失修色彩脱落，特别是1962年5月7日大明楼着火被毁，此碑受到一定损失，我们现在看到的大明楼是后来修复的，方城后是月牙城，古人认为“天有阴晴，月有盈亏”，满月象征团圆，而月牙则代表离散。人死谓之亏，所以把这修成月牙形，以示悲哀。城内空旷、沉寂，只有北墙正中的琉璃照壁，为这座空城墙添了一些生气，据说这照壁地宫的人口。
月牙城以北便是宝城，这是一座半圆形的“城”，高了丈七尺一寸，周围五十九丈五尺，相传修宝城要用“童子夯”，就是修夯打衬上时，用十岁左右的男童踩踏，不用木夯或石夯，因为在古代人心中，童男童女是圣洁、吉祥的象征，宝城中间高大的土丘就是“宝顶”，“宝顶”之下就是福陵的“心脏”部位——地宫。努尔哈赤及皇后就长眠在这里。宝顶之上有棵榆树是附会新宾永陵的神榆。
福陵建筑凝聚着我国古代劳动人民的智慧和技艺。也受到了劳动人民的保护，虽几经战火仍保存完好，现已被列为国家重点文物保护单位，近年来陵区附近又开发了一批景区、景点，今天的福陵已成为一座具有历史文物，园林风光，旅游度假等多功能的观光旅游中心，正以其独特的睦力吸引着八方游客。朋友们，当你在闲暇之余，不妨来看看这一代开国皇帝的长眠之地，聆听松涛阵阵，静静的的体味一下那古老的传说，感受一下春观杏林春晓;夏看隆楼烟雨;秋望芳草云天;冬赏西山晴雪的乐趣，福陵，着昔日的帝王陵寝，正以一种古老而崭新的面貌迎接着您，若老汗王泉下有知，也一定会感慨万千吧!
