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范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
语文暑假作业答案人教版篇一
2.(1)顺着，就着模仿，这里指雕刻
(2)赠
(3)代词，它，指代中轩敞者
(4)语气助词了
(5)举不相类似
(6)平
(7)清楚明白
(8)竟然满
5.(1)有又(2)诎屈(3)衡横
6.(1)张潮虞初新志魏学洢明说明
罔不因势象形，各具情态技亦灵怪矣哉
7.d8.b9.b10.c
11.(1)c(2)b(3)a(4)a(5)c
12.(1)苏东坡、黄鲁直一起观看一轴手卷。
(2)船尾横放着一把桨。
(3)再刻上一枚篆字印章，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。
(4)总计在这一只小船上，刻有五个人物，八扇窗子。
大多数文言文有数词而无量词，现代文则数、量词同用;文言文的数词可放在名词后，现代文的数词习惯于放在名词前。
13.(1)文字少，传播信息量大。如第2段用380多个字，写了船、舱、窗、雕栏、刻字等物。
(2)用语前后照应、互相关联。如船尾与船头关联、照应。“楫”与“居右者”“居左者”照应，“左手倚一……”与“右手攀……”关联，“右手执蒲”“左手抚炉”关联，“其人”与“居左者”照应。
(3)本文有些段落运用了描写，写出特点，把无生命的核舟描绘得生动、传神。如“中峨冠而多髯者”写出东坡的外貌特征;“右手攀趾，若啸呼状”写出舟子的姿态特征。
14.(1)因势利导(2)独具匠心(3)栩栩如生
二、(一)15.魏学洢说明文“大苏泛赤壁”
16.(1)全都是按照(材料原来的)形状刻成(各种事物的)形象。
(2)(他)曾经赠给我一个桃核刻成的船，刻的应当是苏轼游赤壁的情景。
(3)中间高起而宽敞的部分是船舱。
(4)打开窗子来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。
17.生活时代姓名精湛技艺来历大小格局
18.数字说明(列数字)写核舟的体积之小，突出雕刻者高超的技艺
19.罔不因势象形，各具情态
20.船在中间处高起，上有箬篷覆盖，两旁各有四扇窗子，且能自由开关，有刻有花纹的栏杆，左右分别刻有8个字。
(二)21.ránjuànmíshǔ
22.右左右左左右右左右右左左
25.(1)中峨冠而多髯者为东坡
(2)左手抚鲁直背;苏黄共阅一手卷;如有所语
(3)袒胸露乳;矫首昂视
26.生动描述核舟上的人物姿态和神情，具体说明雕刻者精湛的技艺。
(三)27.jìàodiānchǎnɡ
28.c
29.(1)左右(2)正面和背面(3)大开
30.座31.b
语文暑假作业答案人教版篇二
为进一步提高孩子的语文能力,在暑假期间,您可以根据实际,让孩子在完成必做作业的基础上,去做相应的选做作业。以下是小编提供的初一暑假语文作业答案2016，欢迎阅读参考!
语文暑假作业答案人教版篇三
1.c ( a项的“渲染”音“xuàn”b项“怦然心动”音“pēng ”，d项“脊梁”音“jǐ”)
2.a (b赡shàn c.禅shàn d.祓fú)
3.a (b项有歧义：“利息”的含义不明确，可改为“贷款利息”;“利息之高令人难以想象”与后文重复，可去掉。c项后一分句暗换主语或谓语中心语残缺。可在“耗时”前加“需要”，并去掉“不可或缺”。d项表意不明：“这”指代的内容不明确，如果指“不能发生矛盾”尚可，指“发生矛盾后就各执己见”就不妥了)
4.c(a项“获得了群众的好评如潮”杂糅，应该只保留“获得了群众的好评”或“群众的好评如潮”一说。b项“群体、社会、他人”并列不当，几个概念相交差，不能并列。d项“阐明了……张扬”动宾搭配不当)
5.b(“谢”应该是“认错、道歉”的意思。本题所考查的四个实词中的“谢”、“过”是老大纲规定的120个词语中的)
6.c(c组的两个“其”都是副词，加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。a项中的“而”是连词，第一个表示承接关系，第二个表示修饰关系。b项中“焉”，第一个是代词，作宾语，相当于“之”，那里;第二个是兼词，相当于“于之”，在那里。d项中的“与”，第一个是介词，和;第二个是连词，和。这个选项值得推敲)
7.c(“是游宜有记”的意思是“这次游览可得写篇游记”，再者一直未能写成，不仅仅是事务繁忙，还因为“未毕，立恭取读，恸哭;余亦泣下，遂罢”)
8.(1)老人知道了我们的心思，说：“我不需要(它们)了。”(于是我们)各自揣着书出来了。
(2)立恭折断一根竹子，凿出孔吹奏起来，发出洞箫一样的声音。
(3)一会儿道士又向立恭拱手行礼说：“为什么不给我诗呢?”
【作者介绍】
杨士奇(1365—1444 年)名寓，明代泰和(今属江西)人。与杨荣、杨溥并称“三杨”，同为朝中重臣，是当时文学流派“台阁体”的代表人物。朝廷诏令、奏议多出其手，文风平正纡徐，典雅工丽，于“三杨”中最为著称。
《游东山记》名为游记，却由写人开篇，以抒情结尾。给人留下深刻印象的并非东山一带宜人的景色，而是那些各具特色的人物情态：隐溪的持重，立恭的儒雅，千户的豪爽，道士的憨态，以及着墨不多的无名老者，无不呼之欲出，如在眼前。作者看重蒋氏父子的'交往和陶醉于东山之游，正是因为那种古朴淳厚的人际往来与宁和幽远的田野之趣。而所有这些都以一种“极平不费力”的笔调淡淡写来，却叫人回味无穷，这正是杨士奇学欧阳修散文风格的成功之处。“东山”在湖北武昌东面。
【参考译文】
洪武二十八年，我旅居武昌。武昌有位蒋隐溪先生，祖上也是我们庐陵人，已经八十多岁，爱读道家书。儿子立恭会写诗。父子二人都是气度旷达的人，平日深居简出，隐藏自己的志向和才气，不随便与人来往，只和我情投意合。
这年三月初一，我们三人带着四五个童仆，携带酒食，出门远游。天还没有亮，朝东走，走过洪山寺二里左右，向北拐，走小路大约十里，穿松林，趟水过山涧。涧水清澈，深处可以泛小舟。溪边一块大圆石，能坐十几个人。青松翠竹，绿阴掩映，十分茂密。这时风和日丽，野草与树木的花朵盛开，香气飘拂沾染衣裳袭人，百鸟争鸣。于是动手清扫石面，坐在上面。
坐了许久，听见鸡叫声和狗吠声。我招呼立恭起身，向东走了几十步，翻过一道山冈，只见田野平坦广阔，近处有十几间茅舍。于是前去拜访。一位约有七十多岁的老者，长长的头发像雪一样白，披落在双肩，面容红润光泽，好像是会饮酒的人。老者邀请我们两人坐下。窗下有几套书。立恭抽出一册《列子》，我拿起一部《白虎通》，都想把书带走却不便开口索取。老人看出了我们的心思，说：“这两部书我没有用处。”于是，我们两人各自将书揣在怀里，告辞离开。
回到石上坐下，分派童子摘来芋叶当盘子，把肉放在上面。立恭举起酒葫芦斟酒，传递酒杯依次喝了几轮，立恭乘兴写了一首七言近体诗，我和了一首。酒喝到一半，有一个骑马经过的人，竟是我的老朋友武昌左护卫李千户。他先是感到惊讶，相视一笑，却并不停留，径直驱马离开。不久，便备办了丰盛的酒菜，带着一位道士一起来。于是我们和他们一起喝酒。道士拿出一帧《太乙真人图》请我们题诗。我题写了一首五言古诗。立恭不写，只一味地向道士敬酒。道士不能承受，躬身告饶，引得众人捧腹大笑。李千户取出琵琶连弹数曲。立恭也折断一根竹子，钻了几个孔，吹奏起来，发出洞箫般悦耳的声音。隐溪老先生也忍不住唱了一阕费无隐的《苏武慢》。道士翩翩起舞，两个童仆也跟在他后面拍着手跳了起来。之后，道士再次拱手行礼问立恭：“先生为何不肯为贫道赋诗!”立恭提笔写了几首绝句，诗句更加新奇。于是重新喝酒，我和立恭酒量不大，都有些醉意。
回来之后，立恭对我说：“这次游览可得写篇游记。”可是当时我没有闲暇写作此文。
这年冬天，隐溪先生竟溘然长逝。我痛哭哀悼。第二年寒食节，与立恭相约去给老人家扫墓。没想到那时我又闹了一场病，未能如约前往。过了不久，我将要返回庐陵，临行特地到立恭府上留宿话别，这才动手追记东山之行。没有写完，立恭拿去读，边读边哭，我也忍不住潸然泪下，于是再次搁笔。但是想到自己往日与蒋氏父子交好深厚，而且多次在武昌游历山水，乐趣没有超过这次的了，所以我努力把它写完，亲手抄了一遍送给立恭。
东山春游的第二年，八月初三日记。
