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人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
贵州香纸沟旅游景点篇一
在漫长的岁月长河中，这片热土上有着厚重的历史文化积淀，形成了独具特色的地域文化，铸就了悠久的历史和灿烂的民族民间文化艺术。这里幽静而清新的秀美自然风光、独特的民族文化和深厚的历史文化底蕴避开了都市的喧嚣与霓虹灯的闪烁成为了在城市中奔忙的人群中理想休闲地。
600多年历史的香纸沟“土法造纸”工艺：这种手工造纸技艺，因与东汉蔡伦的造纸技艺一脉相承，被称作“世界最古老的造纸术活化石”，早已闻名遐迩，20xx年被列入第一批国家级非物质文化遗产代表作名录。
在600多年前的明朝洪武年间，朱元璋“调北征南”时，越国汪公从江浙率兵进湖南转贵州，带领一支军队来到这里屯驻。大量的湘人在这里定居后，看到这里虽然土地贫瘠，但水源充足，竹子丰富，尤其适合生产纸品。为了祭祀军中阵亡将士和生存的需要，他们便操起了世代相传的古老造纸技艺。于是，源于湘人蔡伦的“蔡侯纸制作技艺”便传到这里。因造出的纸有一股淡淡的清香，而湖南又简称“湘”，为表思乡之情，湘人就把这里定名为“湘子沟”。自那时起，“香纸”逐渐成为当地的特产行业，地名也就逐渐演变成了“香纸沟”。“香纸”曾被皇帝御赐为“神圣纸品”。
在香纸沟，几乎家家户户都会造纸，造纸首先是选料取材。香纸沟的“香纸”原料来源于竹，竹子肉厚、质密，成浆率高，韧性好，易成型，使这里的纸品质地优良。由于香纸沟的纸由竹而来，于是香纸沟人对竹有着敬畏之心，在砍竹前，先要举行庄重的仪式，在竹子前烧三炷香后再砍竹，而砍竹用的工具只能用柴刀，忌用蔑刀，因为柴刀砍竹有“发财”之意，而“蔑”音同“灭”，有“灭竹”之意。有了原料，就进入了造纸的第一道工序——煮：将砍下的鲜竹子捶烂后，再将其与石灰掺水混合，将之放到那个石砌的大锅里，下面加柴生火，在锅里煮上将近一个月的时间，竹子就变得非常软烂;再经过半个月的浸泡，然后开始造纸的第二步——碾：经过10多个小时的碾压，竹子被彻底的碾成泥状;第三步叫“抄纸”，其中包含了很多细碎的工作，比如要先把“竹子泥”和水按比例勾兑，之后还要把起“润滑”、“分层”作用的桦叶水倒入，再将抄好的香纸压缩、挤压水分、晾干……从取料到制成成品，共包括了伐竹、破竹、沤竹、煮竹、碾压、提浆、抄纸、压榨和烘晾等72道工序。这里的人们受文化习俗诸多因数的影响，至今仍保留原始传统的造纸技艺，这对总结我国造纸的历史，有着‘活化石’的作用。”
山也青幽幽,水也青幽幽。
美丽多情香纸沟,天地如锦绣,
丛丛野花绽开口，片片竹林荡绿绸,
水车哗哗笑，石碾转溜溜。
中华土法造纸术，传承到永远。
清新迷人的香纸沟，雨甜风也柔。
凉爽伴你下河谷，芬芳托你上本楼。
温馨祥和好日月，如梦醉心头。
贵州香纸沟旅游景点篇二
仁者乐山，智者乐水。南怀瑾先生曾花了很多篇幅来解释这个道理，我不甚以为然。仁者同样也可乐水，智者未必就不爱山。去年春季我曾行进在塞北大漠中，寸草不生的地方你见不到一滴水。远观贺兰山苍苍，身边黄沙茫茫，只是不可能风吹草地见牛羊了。身处此境，你有慷康悲歌的苍凉，不会有游山玩水的兴致。故而山水相依，相得益彰，山无水不峻，水无山非柔。阴阳平衡，天之道也。
除了山水，人文的东西我也喜欢，比如名人墓，站在他们前面，鞠个躬，磕个头，他们生前叱咤风云，故去一抔黄土。历史的长河中有他们的小小浪花，总是让我景仰。广州冯如，黄花岗墓，长沙蔡锷，黄兴墓，北京梁启超，齐白石，南怀仁，袁崇焕，文天祥，孙传芳等(八宝山那更是灿若群星)，南京的墓更是比比皆是，中山陵，廖仲凯何香凝，方孝孺，徐达，李文忠，还有石子岗外渤泥国王墓等。如果将他们都聚在一起，会如何呢?美国作家房龙写了一本书《与世界伟人谈心》，设想举办谈心晚宴，伊拉斯谟首先到场，华盛顿，莫尔，文坛三巨匠等还有我国的孔子等统统参加，当真是少长咸集，群贤毕至。确是本好书，只是有点难懂，要有耐心。
北京人文的东西很多，我在那读书四年没觉得，前年出差一年，真是如鱼得水，它有一种通票，仅有80元，汇集了几百家景点，博物馆便有无数，小汤山的航空博物馆，中医大学的中医药博物馆，什么前门的钱币博物馆，更多的古驿站，印刷，坦克，机车，火箭等等，五花八门，更多的还有民间的。我按图索骥，周末一一带了通票拜访过去，真是大快朵颐，好比饥饿的人进了面包房，只嫌时间不够。
贵阳来不到一月，便去了黄果树，黔灵公园，花溪，达德书院 ，阳明祠，甲秀楼，文昌阁。渐渐便去河滨公园，森林公园，南郊公园，顺海公园，白云公园，这一年来，黔灵公园便去过无数次。各地自有其特色，贵阳森林之城，绿山秀水，同事说香纸沟不错，今天同去了。
山道弯弯，中巴车顺势而上，早进了乌当的群山腹地，来到景区时，已是正午12点多了。老兰，阿贵，小徐和我早已饥不可耐，点了小鱼，咸肉，土鸡蛋，风卷残云毕出门，纯朴的山民早围上来，我们谈妥一人一匹马，来回50玩两条沟就可以了。
看着平时道貌岸然的同事们骑在马上一颠一颠地走，我不觉好笑。山路漫长，约有十几公里，本是闲逛，无所谓速度，马儿慢悠悠地走，我便慢悠悠地看。两边山好高，人在谷中，好比碗里的一只小蚂蚁，道旁的竹叶是那种生命的旺盛的绿色，间或有一朵小黄花杂在其中，前面山岩没被杂草树藤挡住的灰色中带点黄或黑，仿佛水墨山水中的飞白。极目望处，远方山峰刺破青天锷未残。清风徐来，深吸一口气，闭上双目，真乃人间仙境。想那些神仙美眷携手闯荡江湖，陶醉于此，必能忘了人间的险恶吧。
蹄声得得，时而上行，时而下坡，马儿是识途的，那位山民大哥不用怎么管，胯下那匹4岁小枣红马，按人的年龄算来，正是小伙子呢。有时倒也调皮，路上长有野草，便去大嚼特嚼，一棵吃完，再吃一棵，山民便折了一根比牙签还细的树枝，高高举起，却未落下，爱惜之情，溢于言表。他告诉我此马再养八九年便要卖了再养小马，十几岁的马，未来的结局，大多会成为人们的腹中之物，想想这些马的一生，内心恻然。不知是否有一天马可以与人平等共处，自由弛骋，洗澡打滚，不用再供人类驱使了。
时当夏季，山泉流下，路旁老农吆喝老牛耕地，老牛负轭前行，老农老牛均不是很老，但观之辛勤操劳，令人同情也倍加珍惜粒粒来之不易。拐过一道弯，农夫村姑蓄水插秧，刚站起的柔绿色小苗在泥水中煞是好看，这便是秋天的希望了。过不了多久，这里便是金黄的一片，甜甜山泉孕育出的稻米，不知是谁有福消受呢。
潺潺流水声中，不时有小鱼出没其中，放学小童提了钓杆，手里提了几只可怜的馋嘴小鱼，石头上的不知名的小鸟，用嘴巴啄一下脚，再理理翅膀，仰天啁啁，甚是自得，正是“百啭千声随意移, 山花红紫树高低。 始知锁向金笼听, 不及林间自在啼”。家养的鸟儿衣食无忧，比起它来云泥之别了。
名为香纸沟，实与造纸分不开的，路上常有废弃的木屋，只余柱子顶部之类，里面杂躺着圆圆的轮子，积满灰尘，山民大哥告知那就是曾经的造纸工具，他们曾经辉煌过，现在静静地睡在那里了。然终于见到一部造纸坊，外面安着水车，山泉冲下，水流车转，车转碾动，碾走了日月年华，传承了先人的智慧。竹子变成了纸浆，纸浆变成了香纸，香纸变成了祭奠先人的纸灰，纸灰又孕育了满山遍野的大片竹林，千百年来，日子便在这无穷无尽的循环中流倘了。
两个多小时的游玩，同事甚是抱怨什么也没有，只看了一部水车。我却甚为满足，旅行正如人生，没有什么目的，上路便开始了。整天的烦事俗务，高楼大厦，尾气噪音，使我更想到野外走走。陶渊明不为五斗米折腰，辞官还乡，
”中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。”过着闲云野鹤的生活，每每想起，总令我羡慕不已，要想如此，我怕是退休以后才能够了。
贵州香纸沟旅游景点篇三
在600多年前的明朝洪武年间，朱元璋“调北征南”时，越国汪公从江浙率兵进湖南转贵州，带领一支军队来到这里屯驻。大量的湘人在这里定居后，看到这里虽然土地贫瘠，但水源充足，竹子丰富，尤其适合生产纸品。为了祭祀军中阵亡将士和生存的需要，他们便操起了世代相传的古老造纸技艺。于是，源于湘人蔡伦的“蔡侯纸制作技艺”便传到这里。因造出的纸有一股淡淡的清香，而湖南又简称“湘”，为表思乡之情，湘人就把这里定名为“湘子沟”。自那时起，“香纸”逐渐成为当地的特产行业，地名也就逐渐演变成了“香纸沟”。“香纸”曾被皇帝御赐为“神圣纸品”。
在香纸沟，几乎家家户户都会造纸，造纸首先是选料取材。香纸沟的“香纸”原料来源于竹，竹子肉厚、质密，成浆率高，韧性好，易成型，使这里的纸品质地优良。由于香纸沟的纸由竹而来，于是香纸沟人对竹有着敬畏之心，在砍竹前，先要举行庄重的仪式，在竹子前烧三炷香后再砍竹，而砍竹用的工具只能用柴刀，忌用蔑刀，因为柴刀砍竹有“发财”之意，而“蔑”音同“灭”，有“灭竹”之意。有了原料，就进入了造纸的第一道工序——煮：将砍下的鲜竹子捶烂后，再将其与石灰掺水混合，将之放到那个石砌的大锅里，下面加柴生火，在锅里煮上将近一个月的时间，竹子就变得非常软烂;再经过半个月的浸泡，然后开始造纸的第二步——碾：经过10多个小时的碾压，竹子被彻底的碾成泥状;第三步叫“抄纸”，其中包含了很多细碎的工作，比如要先把“竹子泥”和水按比例勾兑，之后还要把起“润滑”、“分层”作用的桦叶水倒入，再将抄好的香纸压缩、挤压水分、晾干……从取料到制成成品，共包括了伐竹、破竹、沤竹、煮竹、碾压、提浆、抄纸、压榨和烘晾等72道工序。这里的人们受文化习俗诸多因数的影响，至今仍保留原始传统的造纸技艺，这对总结我国造纸的历史，有着‘活化石’的作用。”
山也青幽幽,水也青幽幽。
美丽多情香纸沟,天地如锦绣,
丛丛野花绽开口，片片竹林荡绿绸,
水车哗哗笑，石碾转溜溜。
中华土法造纸术，传承到永远。
清新迷人的香纸沟，雨甜风也柔。
凉爽伴你下河谷，芬芳托你上本楼。
温馨祥和好日月，如梦醉心头。
贵州香纸沟旅游景点篇四
离贵阳市35公里的地方，有一个异常美丽且安逸清新的省级风景名胜区____香纸沟。香纸沟景区由“龙井湾、锅底箐、马脚冲、南静寺、白水沟、红子沟、葫芦冲、万丈沟”等组成，共有七十余个景点。景区内集山、水、石、林、竹、洞、寺庙为一体，各具精华山水兼顾，加上原始手工造纸技艺构成了如今香纸沟独具特色的景观。景区内地表水与地下水渗漏涌出，交替平凡，各种上升、下降岩溶达60余处，自然形成山沟、绝壁、栈道、伐道、刀脊，因白水河支流落差形成的叠水瀑布，构成了景区的岩溶景观。香纸沟的山，山峰造型优美、怡静间丰富动人，悬崖绝壁，奇峰异石，动人心魂;香纸沟的水，水质清澈见底，涓涓细流，小桥流水交相辉映;香纸沟的树古木参天，古藤垂悬;香纸沟的竹林茂盛，葱翠郁滴，香纸沟的布依人用他们淳朴的民歌唱到：香纸沟有山又有河，还有古树古水车，青山绿水待春风，布依山歌等贵客。
在漫长的岁月长河中，这片热土上有着厚重的历史文化积淀，形成了独具特色的地域文化，铸就了悠久的历史和灿烂的民族民间文化艺术。这里幽静而清新的秀美自然风光、独特的民族文化和深厚的历史文化底蕴避开了都市的喧嚣与霓虹灯的闪烁成为了在城市中奔忙的人群中理想休闲地。
600多年历史的香纸沟“土法造纸”工艺：这种手工造纸技艺，因与东汉蔡伦的造纸技艺一脉相承，被称作“世界最古老的造纸术活化石”，早已闻名遐迩，20__年被列入第一批国家级非物质文化遗产代表作名录。
在600多年前的明朝洪武年间，朱元璋“调北征南”时，越国汪公从江浙率兵进湖南转贵州，带领一支军队来到这里屯驻。大量的湘人在这里定居后，看到这里虽然土地贫瘠，但水源充足，竹子丰富，尤其适合生产纸品。为了祭祀军中阵亡将士和生存的需要，他们便操起了世代相传的古老造纸技艺。于是，源于湘人蔡伦的“蔡侯纸制作技艺”便传到这里。因造出的纸有一股淡淡的清香，而湖南又简称“湘”，为表思乡之情，湘人就把这里定名为“湘子沟”。自那时起，“香纸”逐渐成为当地的特产行业，地名也就逐渐演变成了“香纸沟”。“香纸”曾被皇帝御赐为“神圣纸品”。
在香纸沟，几乎家家户户都会造纸，造纸首先是选料取材。香纸沟的“香纸”原料来源于竹，竹子肉厚、质密，成浆率高，韧性好，易成型，使这里的纸品质地优良。由于香纸沟的纸由竹而来，于是香纸沟人对竹有着敬畏之心，在砍竹前，先要举行庄重的仪式，在竹子前烧三炷香后再砍竹，而砍竹用的工具只能用柴刀，忌用蔑刀，因为柴刀砍竹有“发财”之意，而“蔑”音同“灭”，有“灭竹”之意。有了原料，就进入了造纸的第一道工序——煮：将砍下的鲜竹子捶烂后，再将其与石灰掺水混合，将之放到那个石砌的大锅里，下面加柴生火，在锅里煮上将近一个月的时间，竹子就变得非常软烂;再经过半个月的浸泡，然后开始造纸的第二步——碾：经过10多个小时的碾压，竹子被彻底的碾成泥状;第三步叫“抄纸”，其中包含了很多细碎的工作，比如要先把“竹子泥”和水按比例勾兑，之后还要把起“润滑”、“分层”作用的桦叶水倒入，再将抄好的香纸压缩、挤压水分、晾干……从取料到制成成品，共包括了伐竹、破竹、沤竹、煮竹、碾压、提浆、抄纸、压榨和烘晾等72道工序。这里的人们受文化习俗诸多因数的影响，至今仍保留原始传统的造纸技艺，这对总结我国造纸的历史，有着‘活化石’的作用。”
山也青幽幽,水也青幽幽。
美丽多情香纸沟,天地如锦绣,
丛丛野花绽开口，片片竹林荡绿绸,
水车哗哗笑，石碾转溜溜。
中华土法造纸术，传承到永远。
清新迷人的香纸沟，雨甜风也柔。
凉爽伴你下河谷，芬芳托你上本楼。
温馨祥和好日月，如梦醉心头。
贵州香纸沟旅游景点篇五
各位团友：
大家好!欢迎大家来贵州荔波樟江风景名胜区游玩。我是你们的导游小刘。现在我们的旅程即将开始，大家跟我来吧!
荔波樟江风景区呢位于贵州南部的荔波县境内, 由小七孔、大七孔、水春河峡谷景区及樟江沿江风光带等构成，呈现出喀斯特森林生态环境的完美统一和神奇的特色，是开展生态旅游，回归大自然旅游之胜地。有着古朴浓郁、各具特色的多种民族文化。
现在我们来到的是小七孔景区，小七孔桥是国家级风景名胜区，4a级景区，中国最美丽的地方之一，是世界遗产。它建于道光20xx年的，同时小七孔古桥，是清代和民国时期荔波通往广西南丹的交通要道。桥畔上有一块万古兴桥的石碑刻有：群山岩浪千千岁，响水河桥万万年。大家有兴趣的就去拍张照，留个纪念。
现在我们看见的是68级跌水瀑布，具专家们考证，多且密的瀑布、跌水，实属全国罕见。层层叠叠的瀑布，倾泻而下，千姿百态的瀑布跌水竞领风骚，构成风情万种的动态水景，令人目不暇接。在往上走，迎来我们的是拉雅瀑布，瀑势如山倒，吼声状雷，颇为壮观。瀑布溅喷的水雾飘飘洒洒，纷纷扬扬，给我们扑面凉爽和美的享受。
现在我们来到了龟背山原始森林，是典型的喀斯特森林奇观的缩景。景区内古木参天，林中珍稀树种较多，奇花异草遍布，如翅荚木、龟背竹等盘结而生。看，我们走到了水上森林。河谷里长着茂密的乔木和灌木，河水从河床的杂木林中穿涌而下。年复一年，日复一日的冲涮，河床已没有了一粒泥沙，连磐石也被激流磨光了棱角而变得“圆滑”起来，但树木死死扎根在河床里，纹丝不动。这种“水在石上淌，树在水中长”的奇景，真是壮观啊。大家小心路滑，别弄湿鞋子喔。大家尽情地游玩、照相吧。
好了，现在在我们眼前的是盲谷湖，它由两个湖泊组成，布依语称其中的一个叫“王盘”，另一个叫“王玛”，也就是人们常说的“鸳鸯湖”了。这鸳鸯湖名副其实，确实有鸳鸯在嬉戏。鸳鸯湖当然和爱情有关了，相传很久以前，一个汉族小伙子爱上了美丽温柔的布依姑娘，但是当时禁止汉族和少数民族通婚，他们的爱情遭到反对，小伙子和姑娘绝望了。在一个月色皎洁的夜晚，他们攀上了一座高峰，小伙子含泪吹起了笛子，姑娘唱起了悲伤的情歌。天快亮的时候，两人用长长的土花布缠在一起，跳下了悬崖。从此，这对恋人变成了两个美丽的湖泊相依相偎。现在我们看见的便是卧龙潭了。现在，卧龙潭水已经被引来发电，筑起了一堵高坝，形成了一个高原平湖，也成为一处胜景。
现在，我们到了距小七孔景区约5公里的大七孔景区。大七孔也是景区的一座大七孔古桥而得名。从大七孔桥溯流而上，我们来到恐怖峡。请大家看崖壁上的三个自下而上的大小洞穴，洞口绿树丛生。团友们，我们在这里是不能大声呼叫，否则绝壁上的大小石块会飞下来的，这里百姓说是天神恼怒，所以这里叫做恐怖峡。 我们沿着方村河继续往前走，大家说我们面前看见的像不像一道门啊?这被称作东方凯旋门，是喀斯特是貌奇观之一，又叫做天生桥。
贵州香纸沟旅游景点篇六
“格凸”一词为苗语，意译为跳花圣地。
燕子洞位于下格井南约1公里，是世界最大最壮观的溶洞，它以雄、奇、险、峻的岩溶地貌景观为特征，长约12公里，在116米高、25米宽的巨形拱门下是270米长的河湾。可泛舟进洞，洞壁陡峭如削，上万只燕子翻飞其间，筑巢栖息，又名“燕王宫”。每到清晨，当缕缕晨曦从通天洞进入时，上万只燕子便从洞内飞出，若彩云出岫，如紫气东来一般。
天星洞位于格凸河逆流10公里处，星星峡之水进入伏流后从天星洞流出。天星洞高约110米，宽40米，洞口呈长方形，洞口巨大横跨，洞壁石幔悬挂，游客可乘船进洞约200米，青山绿水和暗河溶洞相映衬，清秀脱俗，格外迷人。洞内棺木高悬，成了千古之谜。
穿上洞从大穿洞口外面沿石阶而上，洞高50米，宽70米，长137米，洞若天桥。洞底与格凸河相对高差为正的226米。洞底及坡谷上长满了热带植物，棕竹林、野芭蕉和方竹林，依次展布。在穿上洞左面的120米高处又是一巨大岩洞可上至山顶。
通天洞在燕王宫洞内，河湾的尽头，实为“燕王宫”的天窗，深370米，宽200米。晨曦倾泻，与洞顶滴下的岩浆染成五光十色，交织成一幅美丽的锦帘。越过源于竖井的混沌之后，水流继续向前，穿行于12公里长的暗河伏流和大小洞厅之中。
响水洞位于大穿洞与小穿洞中间，是格凸河伏流系统的枢纽。实际上是一个大的竖井，井口直径约150米，人在上面能听到水流声响，却见不到底，竖并底部是溶洼。沿东边顶端的中壁往下可到达暗河边，垂直到河边的突状岩壁有270米高，据此推测该竖并至少有210米深。河流在竖井底部的岩块中开出一条水道后，咆哮旋转于甄穴中，形成地下巨大的环流景观，消失在水仓之中。
苗厅位于燕子洞内7.8公里处，是1989年中法两国洞穴专家发现的，因附近有苗寨而赋名为“苗厅”，在小穿洞口往里走约500米处，洞长约700米，宽215米，平均高70米，面积达12万平方米，容积在700万立方米以上，是世界第二大喀斯特洞厅。洞内石笋、石柱、石幔等琳琅满目，在大厅的西北部有高达38米的巨大石笋，实属罕见。目前苗厅内有6个支洞尚未探明，在洪水季节，洪水将穿越大厅，从岩石上倾泻而下，形成多级暗河瀑布群，颇为壮观。
贵州香纸沟旅游景点篇七
十丈洞：
十丈洞景区是赤水国家重点风景名胜区的王牌景区，距赤水城区39公里，面积30平方公里。以十丈洞大瀑布、中洞瀑布为特色景观，拥有十丈洞大瀑布、中洞瀑布、奇兵古道、转石奇观、香溪湖、百亩茶花、石笋峰、亿年灵芝、会水寺摩岩造像、红军标语等自然人文景观。
十丈洞大瀑布堪与黄果树大瀑布媲美，瀑布高76米，宽80米，比黄果树瀑布高8米，仅窄1米，是我国最佳瀑布奇观之一。
四洞沟：
四洞沟景区，位于大同河支流，距市区15公里，主体景区以四个梯级瀑布为主;其附近的景点有天生桥、渡仙桥、郑氏节孝石牌坊，以及两岔河秀色风光，华平瀑布群，大水沟瀑布，石鼎山奇石、方碑云海、大同竹溪、千鹤岛和千年古镇大同场等。四洞沟内峡谷幽深，满山滴翠、飞泉成瀑……万般景色，千古奇观，百样风情，浓缩成一幅没有败笔的景区。
神秘古堡丙安：
丙安景区位于赤水市西南，距城区24公里，面积68平方公里，以丙安古城堡，月台楠竹林海为主体景观，兼有瀑布飞泉、丹霞奇峰异石、高峡平湖、历史文化胜迹、红军长征遗址等特色景观的着名风景名胜区。
仙景瑶池月亮湖：
月亮湖景区海拔900多米，距赤水城区94公里，是以七里坝(月亮湖)、大闪坪、水茶溪三个景点为核心的人工湖泊群景区。景区以湖光山色为主体景观，兼有摩崖石刻、瀑布、原始森林、丹霞地貌、红军长征遗址等自然人文景观。
山颠泽园九曲湖：
九曲湖距城区54公里，面积30多平方公里，以九曲湖、蕨基坝、二郎坝、黑串孔等四个大型人工湖泊及配套水利设施为主体景点，兼有山颠湖泊群、原始森林、丹霞地貌、红军长征遗址、古朴民居等自然人文景观。
中国侏罗纪公园：
中国侏罗纪公园距城区40公里，是世界上唯一的侏罗纪地球史迹自然生态园林。园内开辟了甘沟、大水沟、两岔河三个景段供游人观光游览，面积38平方公里，以"古生物活化石"桫罗为主体景观。
竹海森林公园：
竹海国家森林公园距城区40公里，占地面积10666公顷，其中楠竹面积3200公顷，内分3个景段，中心景区为野竹坪观光休闲区。这是一处以竹海风光、瀑布群、原始森林、野生动物和丹霞奇观综合购成的秀美景段。
燕子岩森林公园：
燕子岩森林公园距城区25公里，总面积16万亩，分别由燕子岩、皇水沟、石闪坪、恒山林海等四大景点构成。景区环境封闭、森林原始、生态系统完整、地势险峻，风景旅游资源独具魅力，气势恢宏，集科考、旅游、观光、休闲于一体。是观赏自然生态风光的理想胜地，也是科普考察的重要基地。
丹霞第一园五柱峰：
五柱峰景区西南距城区44公里，东南距元厚红军渡8公里，正北隔赤水河与九角洞景区相望，东南西三面与金沙沟桫罗国家级保护区相连。景区地处大娄山与北麓贵州高原向四川盆地急剧沉降地段，谷深坡陡、溪河纵横、切割深度在500米至1300米之间，山峰多在1200米以上，断岩嶂谷，高度悬殊。出露地层全是侏罗纪、白垩纪河湖相红色沉积岩。形成无数奇异的丹霞地貌景观，是丹霞地貌发育得最好，出露最齐，特色最典型的景区之一。
贵州香纸沟旅游景点篇八
古人所记载，蔡伦造纸有72道工序，原料主要采用麻和树皮，香纸沟的造纸至今仍采用这72道工序，只不过是采用青竹为原料，因为当地有取之不尽的青竹。青竹砍回来，就进入了古老的造纸程序：捶打、浸泡、蒸煮、发酵、漂洗、碾压……整个造纸过程历时3个月。香纸沟的人们农忙种田，农闲造纸，生活过得丰实而有序。
香纸沟的造纸经历了上百年的沉寂之后，在今天又充满了新的生命活力。置身其中，会有一种返璞归真的感觉。香纸沟的魅力不仅在于她仍然保存和使用着古老的造纸技术，更在于这种技术从古至今永不衰朽的生命力。
名为香纸沟，实与造纸分不开的，路上常有废弃的木屋，只余柱子顶部之类，里面杂躺着圆圆的轮子，积满灰尘，山民大哥告知那就是曾经的造纸工具，他们曾经辉煌过，现在静静地睡在那里了。然终于见到一部造纸坊，外面安着水车，山泉冲下，水流车转，车转碾动，碾走了日月年华，传承了先人的智慧。竹子变成了纸浆，纸浆变成了香纸，香纸变成了祭奠先人的纸灰，纸灰又孕育了满山遍野的大片竹林，千百年来，日子便在这无穷无尽的循环中流倘了。
两个多小时的游玩，同事甚是抱怨什么也没有，只看了一部水车。我却甚为满足，旅行正如人生，没有什么目的，上路便开始了。整天的烦事俗务，高楼大厦，尾气噪音，使我更想到野外走走。陶渊明不为五斗米折腰，辞官还乡，
”中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。”过着闲云野鹤的生活，每每想起，总令我羡慕不已，要想如此，我怕是退休以后才能够了。
