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通过总结，我们可以发现潜在的问题，并及时采取措施加以改进。写总结时，我们应该注重语言的准确性和通顺度，尽可能用简单明了的语言来表达意思。通过阅读这些总结范文，我们可以看到不同人在总结过程中的思考和反思，对我们的写作会有很大的帮助。
《伊索寓言故事》篇一
上帝要挑选最美丽的鸟为禽类之王。于是，乌鸦把孔雀的毛披在身上，到了上帝那儿应选，结果真的被选中了。其他鸟大怒，把它插在身上的羽毛都扯了下来，显出了乌鸦的本相，可乌鸦提议大家都把自己天生的羽毛拔下来，光着身子，看看相互间有什么区别。
现实生活不也是这样吗?大家都各有长处，也都存在短处。有些人，善于发现别人的优点，长处，善于面对自己的短处。他们善于发现自身的缺点并改正它们，让自己做得更好一些。可是，另外一些人，自己不思进取也就罢了，还眼红别人的进步，嫉妒别人的`"美丽"。他们总会给那些有进取心的人制造一些负面影响，用以满足自己那一点点可怜的"自豪感"，这是什么?这是一种畸形心理，是人们心中的毒瘤，就像有些鸟儿因为妒忌去伤害乌鸦一样，他们也在用一种残酷的方式去伤害别人，在背后议论别人，中伤他人是极不和算的事。
乌鸦的故事让我明白：妒忌是埋在每个人心中的一颗种子，如果让它疯长，将会糜烂我们的心田。所以，不要毒剂别人，多看看别人长处，彼此触动，才会有助于我们的进步。
《伊索寓言故事》篇二
寓言：传说，从前有个人与一个森林之神萨堤罗斯交朋友。冬天到了，天气变得十分寒冷，那人把手放到嘴边不断地呵起热气来。森林之神忙问这是什么原因，为什么要这样做。那人回答说：“天寒手冷，呵热气手可变暖和些。”后来，他们同桌一起吃饭，桌上的饭菜热气腾腾，烫得很，那人夹起一点放到嘴边吹。森林之神又问他这是为何。他说饭菜太烫，把它吹凉。森林之神对人说道：“喂，朋友！我只好同你绝交了，因为你这嘴能一会儿出热气，一会儿又出冷气。”
寓意：这故事是告诫人们不可与那些反复无常的人交朋友。
：这个寓言故事告诫人们不可与那些反复无常的人交朋友。作为管理者引申过来就是，在与采购、生产、销售等与之合作的链条方合作要注意的是不要与那些出尔反尔，不信守承诺与合同的.人与企业打交道。
这样做的目的是防止企业受骗上当，或者由于各种延误而造成商业上的损失。发生欺骗性质的事情大有人在，有些人在公众场合信口开河，信誓旦旦，在台下就装聋作哑，好象前面说的话或者做过的事没有发生似的。有些人在饭桌，酒桌上夸下海口，真要等兑现承诺时，又似乎忘了个干干净净。有些人白纸黑字地在合同上写得清清楚楚，等要兑现时却又耍花枪或者耍无赖。
引用网络上流行的一句话是：你跟他讲法律，他就跟你讲道理；你跟他讲道理，他就跟你耍无赖；你跟他耍无赖，他就跟你讲法律。所以，管理者在他人与企业合作时，要警惕这样的事情发生。
第二个引申过来的是，管理者在制定政策与制度时，不要朝三暮四、朝秦暮楚。如果政策与规章制度改来改去，没有一定时期的稳定性与持续性，那么就会让员工们难以接受与无所适从。那么也就会让这政策与制度大打折扣或使之流于形式，或者是成为一纸空文。
第三个引申过来的是，管理者要求员工们服务顾客时，要始终保持热情、积极、尊重的态度，始终保持微笑与正面的情绪展露给顾客。服务情绪不要一冷一热，一热一冷的让顾客们感受到这种反复无常的情绪，而影响与企业打交道的或者是消费时的心理与行为。
《伊索寓言故事》篇三
在大海边生活着一只非常可爱的海鸥。海鸥每天都会在大海上飞翔，与海水共搏和鱼儿相伴，有时还会碰上出海的船，它便会紧随其后，作一番竞飞。行船的人们听到它的叫声，就能判断离海岸还有多远。在海上飞累了，海鸥有时落在船帆上休息一会儿，有时就干脆落在船头上，与行船的人们聊上几句。
行船的人问海鸥：“你每天在海上飞来飞去，不觉得无聊吗？”
海鸥说：“大海宽广无垠”，在这里生活多么舒畅啊。难道还有比海更好的地方吗？
行船的人说：“当然啦，我们在海上航行只是暂时的，总有一天我们要回到岸上去。那里什么都有，楼房啦、街道啦、马车啦……”
“我相信，到了那里，你就再也不想回到海上了！”从此，海鸥时常想起行船人对它说起的岸上的事。在小海岛上，海鸥向海燕讲述行船人说的事情。海燕不以为然地说：
“我不相信人的话，那里就是再好，也不是我们呆的地方。”海燕将海鸥的话又告诉企鹅，企鹅极力劝阻海鸥不要相信人们说的那些话。海燕和企鹅的劝告，海鸥不仅没有听进去，反而更促使海鸥下决心到海岸上去看一看。
为了能够到海岸上去，海鸥准备起来。它在海上捕来许多鱼，吃得饱饱的去做远距离飞行。
海鸥认准一个方向，飞呀飞呀，不知飞了多少时间，陆地终于出现了。“海岸到了！”海鸥从心底发出欢呼。它要好好逛一逛海岸，看看那些大房子、宽街道。海鸥最后将头伸进海中，捕到一条大鱼。它用力地向大鱼肚里刺去。谁料，由于鱼太长，用力过猛，竟然将喉咙撑破了，掉在岸上死去了。
海鸥刚死不久，有一只鸽子飞了过来，看着刚死的海鸥，鸽子不禁感叹：“好好地呆在海上不就一点事都没有了吗！”
《伊索寓言故事》篇四
有个樵夫在河边砍柴，不小心把斧子掉到河里，被河水冲走了。他坐在河岸上失声痛哭。赫耳墨斯知道了此事，很可怜他，走来问明原因后，便下到河里，捞起一把金斧子来，问是否是他的，他说不是；接着赫耳墨斯又捞起一把银斧子来，问是不是他掉下去的`，他仍说不是；赫耳墨斯第三次下去，捞起樵夫自己的斧子来时，樵夫说这才是自己丢失的那一把。
小心，小熊掉进了河里。小兔以为他会游泳，在岸上高兴的拍手：“小熊，你真厉害，快捉条鱼上来！”
这时，大象伯伯看见了，急忙走到河里，用他长长的鼻子一卷，就把小熊救上来了。小熊浑身都湿了，肚子涨得鼓鼓的，躺在地上直喘大气。
大象伯伯生气地对小兔说：“小熊掉进水里，你为什么不呼救，还要他捉鱼？“小兔委屈地说：“我们以为小熊会游泳，所以……”
大象伯伯更生气了：“小熊什么时候学会游泳的？再晚一会儿，他就淹死了！”小熊这时抬起头说：“大象伯伯，别怪小兔，都怪我吹牛。”
熊妈妈知道后对小熊说：“孩子，吹牛会害了自己的，你一定要记住这个教训呀！”从此，小熊再也不吹牛了，跟妈妈也学会了河里捉鱼的本领。
《伊索寓言故事》篇五
狮子发现兔子正在睡觉，便想趁机吃掉他。这时，狮子又看见有只鹿走过，便丢下兔子去追赶鹿。兔子听到声响，马上跳起来逃跑了。狮子使劲追鹿，仍没有追到，于是又回头来找兔子，却发现兔子早已逃之夭夭。狮子说：“我真活该！丢掉已到手的食物，却贪心去追求那更大的希望。”
这是说，有些人不满足手中的小利，去追求更大的希望。结果，不但不知不觉地把手中的小利丢掉了，更大的.希望也没追到，只留得两手空空。
伊索寓言故事大全一只鹰停止飞行，请狮子与他结盟，以谋求他们相互的利益。狮子回答说：“我不反对，但你须原谅我，请你找一个担保你信用的保证人。一个可以随时违约飞去的人，我怎能信任他做朋友呢？”
这是说交友时一定要经过慎重的考虑。
《伊索寓言故事》篇六
有一个叫柳冕的秀才，由于几次应试都没中，因此他最怕听到“落”、“落第”一类的字眼，连这类的同音字也不让说。谁要是犯了他的忌讳，他便大发脾气，出言不逊跟别人争。要是他的仆人误犯了忌讳，他还会鞭棍相加，搞得仆人跟他说话时总是小心翼翼，胆战心惊，可是越害怕就越紧张，越容易出错。
这一年，柳冕去省城应试。他骑着马，仆人挑着行李书籍随他一同赶路，忽然，一阵风吹来，柳冕的帽子吹落在地，仆人慌忙跑着去拾帽子，并大声说道：“主人慢走，主人停下，您的帽子落地了!”这柳冕心头一惊，因“落地”正好与“落第”同音，他好不生气，用马鞭怒指仆人说：“狗奴才，胡说八道!不准说‘落地’，这叫‘及地’（谐音‘及第’）!记住了吗?再瞎说看我不揍你!”仆人唯唯诺诺，诚惶诚恐；一边将帽子给主人戴上，一边说：“主人，这回把帽子戴牢一些，就再也不会及地了!”
这秀才一听更生气了，一鞭子便打到仆人身上，仆人被打得糊里糊涂，不知又是犯了什么讳，无奈，只好忍气吞声，自认倒霉。
秀才来到省城参加应试，过了一段时间，考试发榜了，他急忙打发他的仆人前去看榜。仆人来到发榜的地方，将榜上姓名从头到尾看了三个来回，就是不见“柳冕”两个字，仆人知道这回秀才又“落”了，可是回去怎么对主人说呢?因为主人是最恨那个“落”字。仆人想去想来，忽然想起秀才平日里绕开“落”字而用其他字替代的办法，比如说，秀才常把“安乐”（“乐”音同“落”）说成“安康”，用“康”代替“乐”，于是仆人终于找到了一个较合适的字来。
仆人回到住处，一进门，秀才立即满面春风迎上去问：“喂，我考中了吗?”仆人低着头，小声应道：“主人，您‘康’了。”
柳冕自然明白这“康”字的意思，他唯恐仆人再说出那“落”字，便赶紧打发仆人出去。
秀才心虚，忌讳颇深，可是事实总是事实，你承不承认，它总是明明摆着的事实，即使不说“落地”，那也只能是自欺欺人，一种虚假的遮掩。
《伊索寓言故事》篇七
饥饿的`狐狸望见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己劝慰自己说：“这葡萄没有熟，确定是酸的。”
这就是说，有些人实力小，做不成事，就借口说时机未成熟。
《伊索寓言故事》篇八
有个人养着一条强壮的猎，主人想让它去追逐野兽。可他一见到一队队行走的野兽，就拼命将颈圈挣脱，使劲地逃跑。其他狗见到这只壮得像公牛似的`猎，便问：“你为什么如此仓皇逃窜？”猎说：“我知道，我虽吃住不愁，生活舒适；但命我去追逐熊和狮子，那我就离死不远了。”那些狗似乎明白了什么道理，便说：“尽管我们缺衣少食，生活简陋，却不要去和凶猛的狮子或熊拼搏。”
这故事是说，荣华富贵舒适享乐往往和危险相连，而清贪简陋的生活却是安全的。
《伊索寓言故事》篇九
由于有许多对法官、强权者和财主的控告，狮王非常生气，它决定亲自去巡视自己的领地，查访实情。
狮王走呀，走呀，忽然看见一个庄稼汉正在生火，准备烹煎几条刚钓起来的鱼。可怜的鱼眼看末日来临，全都在热锅上拼命地蹦来蹦去，作垂死挣扎。
“你在干什么?你是什么人?”狮王朝庄稼汉张开血盆大口，怒气冲冲地问。
“威力无边的大王啊，”庄稼汉慌慌张张地答道，“我是在这里管理水族的首领，它们则是村长、里长，全是水族的居民。我们到这里来，是为了恭候大王您的光临。”
狮王听了很高兴，语调也缓和了很多：“它们生活得怎么样?这里是不是富庶的地方?”
“大王啊!对它们来说这里不是一般的栖息地，简直就是天堂。为此，我们不断向上帝祈祷：愿狮王您万寿无疆!”
这时鱼儿还在锅里苦苦地挣扎着。“那你告诉我，”狮王说，“它们这样摇头摆尾是什么缘故?”
“啊，英明的大王!”庄稼汉回答：“它们是因为见到了您而高兴得跳起了舞。”
于是狮王体恤地舔舔庄稼汉的胸膛，并再次看了看“跳舞”的鱼，随即继续赶路。
《伊索寓言故事》篇十
宙斯与普罗米修斯与雅典娜创建万物时，宙斯创建了牛，普罗米修斯创建了人，雅典娜创建了房子。他们选举莫摩斯来评判他们的杰作。莫摩斯却嫉妒他们的创建物，便说宙斯犯了错误，应当把牛的眼睛放在角上，让牛能望见撞到什么地方。接着，他又说普罗米修斯也做错了，没有把人的心挂在体外，好让各人心里的.全部想法都能表露出来，使坏人无法伪装。最终他说雅典娜应当把房屋装上轮子，若有坏人作邻居，便很简单搬迁。宙斯对莫摩斯无端的诽谤非常生气，便把他轰出了奥林匹斯山。
这故事说明，世界上没有十全十美、完备无缺的东西。
