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爱因斯坦读后感600(模板17篇)
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爱因斯坦读后感600(模板17篇)

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爱因斯坦读后感600(模板17篇)
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读后感可以激发对书籍的兴趣,促进个人成长与进步。写读后感时要关注自己的情感和体验,与作者的观点进行对比和印证。以下是一些经典的读后感分享,希望能够激发大家对阅读的热情和写作的灵感。

爱因斯坦读后感600篇一

阿尔伯特爱因斯坦是20世纪最伟大的物理学家、科学思想家,因为在理论物理方面卓越贡献,尤其是发现了光电效应,他曾获1921年诺贝尔物理学奖,并被美国《时代》杂志列为世界百强人物之首。

爱因斯坦小时候不爱说话,所以显得有些木讷,但他善于思考,十几岁就开始思考“以太”是否存在这种只有大科学家才会思考的问题。在他年轻时曾非常困窘,因为某些原因,他的工作都做不长。后来他在朋友推荐下得到一份工作:专利局技术审查员。这个工作很苦,也很繁琐,但就在这种条件下,爱因斯坦发现了狭义相对论。这犹如闪电划破了时代的夜空,轰动了整个科学界,开创了物理学的新纪元。

爱因斯坦不仅是一位伟大的科学家,同时也是一位追求真理、热爱和平的人。就因为这个缘故,他曾遭到恐吓甚至暗杀,为了他的安全,在家人和朋友的劝说下他移居到了美国。得知希特勒要制造原子弹,他敏锐的意识到了其中的危险性,于是联合其他几位科学家上书罗斯福,请求赶在希特勒之前制造出原子弹。他的e=mc2为原子弹的制造提供理论基础,在日本广岛、长崎投下的原子弹预示着第二次世界大战的结束,人们终于迎来了和平。

爱因斯坦生前就立下遗嘱:不要任何宗教仪式,不要举行任何悼念活动,不要祭祀,也不要立墓碑。我们今天怀念他,不仅因为他是伟大的科学家,而且还有他的个人品格:勇气、坚定、谦虚和幽默,以及他对世界和平作出的贡献。

爱因斯坦读后感600篇二

1、追求真理,比占有真理更加难能可贵。

2、推动你的事业,不要让你的事业推动你。

3、我没有特殊天赋,我只是极为好奇。

4、惟一会妨碍我学习的是,我所受到的教育。

5、伟大的心灵总是会,遭逢凡夫俗子顽强的抵抗。

6、使学生对教师尊敬的惟一源泉,在于教师的德和才。

7、学校要求教师,在他的本职工作上成为一种艺术家。

8、我们思想的发展,在某种意义上常常来源于好奇心。

9、人生价值,应该看他贡献什么,而不是取得什么。

10、我生平喜欢步行,运动给我带来了无穷的乐趣。

11、真实只是一种幻觉,尽管是一种挥之不去的幻觉。

12、科学是一件美好的事,如果人无需赖此维生的话。

13、没有想像力的灵魂,就像没有望远镜的天文台。

14、我认为对于一切情况,只有“热爱”才是最好的老师。

15、通向人类真正的伟大境界的通道,只一条苦难的道路。

16、启发我,并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。

17、不要努力成为一个成功者,要努力成为一个有价值的人。

18、在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信任的。

19、若无某种大胆放肆的猜想,一般是不可能有知识的进展的。

20、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

21、科学研究好象钻木板,有人喜欢钻薄的;而我喜欢钻厚的。

22、我没有什么特别的才能,不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

23、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

24、没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。

25、有不少人,他们不追求那些物质的东西,他们追求理想和真。

26、凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

27、等你们六十岁的时候,你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

28、世界上,宇宙中,有多少难解的谜啊!还是抓紧时间工作吧!

29、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

30、书读得太多,而脑筋用得太少的人,都会落入懒得思考的习惯。

31、人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

32、在一个崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定会获得成功。

33、在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台。

34、学习知识要善于思考,思考,再思考,我就是靠这个方法成为科学家的。

35、科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

36、凡是自命为知识与真理领域的评审员的人,都会被众神的讪笑所毁灭。

37、把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西,轻易改善自己。

38、在一个崇高的目的的支持下,不停地工作。即使慢,也一定会获得成功。

39、在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的嬉笑中垮台!

40、数学法则只要与现实有关的,都是不确定的;若是确定的,都与现实无关。

41、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人,社会的向上发展就不可想象。

42、我们所能经历的最美好的事情是神秘,它是所有真正的艺术和科学的源泉。

43、生命会给你所要的东西,只要你不断地向它要,只要你在要的时候讲得清楚。

44、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官,他就会被神的笑声所覆灭。

45、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。

46、知识不能单从经验中得出,而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。

47、人们努力追求的庸欲的目标——财产、虚荣、奢侈的生活,我总觉得都是可鄙的。

48、在天才和勤奋两者之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她是几乎世界上一切成就的催产婆。

49、一个人对社会的价值,首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。

50、一个人的真正价值,首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。

51、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

52、科学研究基于同一法则,即一切事物的产生取决于自然规律,这也适用于人们的行动。

53、一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。

54、对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

55、我们一来到世间,社会就在我们面前树起了一个巨大的问号:你怎样度过自己的一生。

56、在科学上,每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路,就是对于科学的一大贡献。

57、很少有人能镇定地表达与他们的社会环境之偏见相左的意见。大多数人甚至无法形成这种意见。

58、任何聪明的傻瓜都可以让事情更大、更复杂、更激烈。要往反方向发展需要一丝天分以及许多勇气。

59、不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。

60、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。

61、光用专业知识教育人是不够的,通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。

62、一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。

爱因斯坦读后感600篇三

1895年春天,爱因斯坦已16岁了。根据德国当时的法律,男孩只有在17岁以前离开德国才可以不必回来服兵役。由于对军国主义深恶痛绝,加之独自一人呆在军营般的'路易波尔德中学已忍无可忍,爱因斯坦没有同父母商量就私自决定离开德国,去意大利与父母团聚。但是,半途退学,将来拿不到文凭怎么办呢?一向忠厚、单纯的爱因斯坦,情急之中竟想出一个自以为不错的点子。他请数学老师给他开了张证明,说他数学成绩优异,早达到大学水平。又从一个熟悉的医生那里弄来一张病假证明,说他神经衰弱,需要回家静养。爱因斯坦以为有这两个证明,就可逃出这厌恶的地方。

谁知,他还没提出申请,训导主任却把他叫了去,以他败坏班风,不守校纪的理由勒令退学。

爱因斯坦脸红了,不管什么原因,只要能离开这所中学,他都心甘情愿,也顾不得什么了。他只是为自己想出一个并未实施的狡猾的点子突然感到内疚,后来每提及此事,爱因斯坦都内疚不已。大概这种事情与他坦率、真诚的个性相去太远。

爱因斯坦读后感600篇四

1、在一个崇高的目标支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功。

2、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

3、成功=艰苦的劳动+正确的方法少谈空话。

4、兴趣是最好的老师。

5、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

6、一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对于人类利益有多大作用。

7、因为我对权威的轻蔑,所以命运惩罚我,使我自己竟也成了权威。

8、凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

9、人们努力追求的庸欲的目标财产、虚荣、奢侈的生活,我总觉得都是可鄙的。

10、我认为对于一切情况,只有热爱才是最好的老师。

11、探索真理比占有真理更为可贵。

12、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

13、世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

14、爱是比责任感更好的老师。

15、它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。

16、世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

17、光用专业知识教育人是不够的,通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。

18、没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。

19、生命会给你所要的东西,只要你不断地向它要,只要你在要的时候讲得清楚。

20、只有为别人而活的生命才是值得的。

21、学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。与过去相比,这种情况更加适合于今天。由于经济生活现代化的发展,作为传统和教育的传递者的家庭已消弱了。因此,比起以往来,人类社会的延续和健康,要在更高程度上依靠学校。

22、我们中许多人都是幼稚的,其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的,那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。

23、要记住,你们在学校里所学到的那些奇妙的东西,都是多少代人的工作成绩,都是由世界上各个国家里的热忱的努力和无尽的劳动所产生的。这一切都作为遗产交到你们手里,使你们可以领受它,尊重它,增进它,并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。这样。我们这些总要死的人,就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。

24、提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,新的可能性,从新的角度来看旧的问题,却需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。

25、在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的嬉笑中垮台!

26、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。

27、你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做些什么。

28、一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。

29、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。

30、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

31、科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

32、科学是永无止境的,它是一个永恒之谜。

33、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

34、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人,社会的向上发展就不可想象。

35、思维世界的发展,在某种意义上说,就是对惊奇的不断摆脱。

36、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严肃地说,想像力是科学研究中的实在因素。

37、提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。

38、我们认为对学校来说,最坏的事,是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信,使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

39、没有想像力的灵魂,就像没有望远镜的天文台。

40、学习知识要善于思考,思考,再思考,我就是靠这个方法成为科学家的。

41、我们所能经历的最美好的事情是神秘,它是所有真正的艺术和科学的源泉。

42、不要努力成为一个成功者,要努力成为一个有价值的人。

43、一个人的真正价值,首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。

44、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有,那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

45、不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。

46、用一个大圆圈所学到的知识,但是圆圈之外是那么多的空白,对我来说就意味着无知。由此可见,我感到不懂的地方还大得很呢。

47、我从不想未来,它来得太快。

48、等你们六十岁的时候,你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

49、世界上,宇宙中,有多少难解的谜啊还是抓紧时间工作吧!

50、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西,只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神,才能产生真正有价值的东西。

51、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

52、现在,大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波,追逐,竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。

53、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。

54、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础 ,我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。

55、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。

56、耐心和恒心总会得到报酬的。

57、在学校和生活中,工作的最重要的动力是工作中的乐趣,是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

58、真正的快乐,是对生活的乐观,对工作的愉快,对事业的热心。

59、在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信任的。

60、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说,如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作,那他就得到了最美好的报偿。

61、决不要把你们的学习看成是任务,而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益,去学习。

62、求学犹植树,春天开花朵,秋天结果实。

63、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

64、在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋,它几乎是世界上一切成就的催产婆。

65、知识不能单从经验中得出,而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。

66、把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西,轻易改善自己。

67、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

68、在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。

69、推动你的事业,不要让你的事业推动你。

70、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

71、用一个大圆圈代表我学到的知识,但是圆圈之外是那么多的空白,对我来说就意味着无知。而且圆圈越大,它的圆周就越长,它与外界空白的接触而也就越大。由此可见,我感到不懂的地方还大得很呢。

72、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

73、人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

74、对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

75、在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台!

76、凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

77、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真 、善、美。

78、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

79、教育:把在学校学习的东西忘光了之后还留下来的东西。摘自:名言网

80、唤起独创性的表现与求知之乐,是为人师者至高无比的秘方。

81、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官,他就会被神的笑声所覆灭。

82、凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受爱戴的人,这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生惟我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。

83、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

84、莫扎特从不为永恒作曲,但是正因为这个理由,所以他的许多作品均是永恒的。

85、我绝对相信,在这个世界上,财富绝不能使人类进步。

86、发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好地适应进步和变化。

87、我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活,并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

88、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

89、只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。

90、人们所努力追求的庸俗的目标财产、虚荣、奢侈的生活我总觉得都是可鄙的。

91、我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。

92、学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。

阿尔伯特爱因斯坦(1879-1955),美籍德裔犹太人,1921年诺贝尔物理学奖获得者,现代物理学的开创者、奠基人,相对论质能关系的创立者,决定论量子力学诠释的捍卫者(振动的粒子)不掷骰子的上帝。

他创立了代表现代科学的相对论,为核能开发奠定了理论基础,在现代科学技术和他的深刻影响下与广泛应用等方面开创了现代科学新纪元,被公认为是自伽利略、牛顿以来最伟大的科学家、物理学家。1999年12月26日,爱因斯坦被美国《时代周刊》评选为世纪伟人。

阿尔伯特爱因斯坦是世界十大杰出物理学家之一,现代物理学的开创者、集大成者和奠基人,同时也是一位著名的思想家和哲学家。爱因斯坦1900年毕业于苏黎世联邦理工学院,入瑞士国籍。1905年获苏黎世大学哲学博士学位。曾在伯尔尼专利局任职,在苏黎世工业大学、布拉格德意志担任大学教授。1913年返德国,任柏林威廉皇帝物理研究所所长和柏林洪堡大学教授,并当选为普鲁士皇家科学院院士。1933年爱因斯坦在英国期间,被格拉斯哥大学授予荣誉法学博士学位(ll.d)。因受纳粹政权迫害,迁居美国,任普林斯顿高级研究所教授。从事理论物理研究,1940年入美国国籍。

爱因斯坦读后感600篇五

1、对一个人的期望无非是他要献身于一项美好的事业。

2、追求客观的真理和知识是人的最高和永恒的目标。

3、一个人只有献身于社会,才能找到短暂而危险的生命的意义。

4、凡以真理和知识为审判官的,必被神的笑声灭绝。

5、不要为成功而努力,要为做一个有价值的人而努力。

6、一个人的价值,应该看他贡献了什么,不应该看他取得了什么。

7、有时间的唯一原因是没有什么事情同时发生。

8、我们所能体验到的最美的东西就是神秘,它是所有真正的艺术和科学的`源泉。

9、对于一个一生都在为发现一点真理而奋斗的人来说,最好的回报就是看到别人真正理解并喜欢他的工作。

10、无论时代潮流和社会风尚如何,人们总能以自己高贵的品质,脱离时代和社会,走自己正确的道路。

11、庸俗的人在追求目标属性虚荣奢华的生活,我总觉得是可鄙的。

12、从某种意义上说,我们思想的发展往往来自于好奇心。

13、这所学校要求教师在工作中要成为艺术家。

14、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动在多大程度上促进了人类的利益。

15、世界上最令人困惑的事情是它是可以理解的。

16、只有为别人而活,生命才有价值。

17、有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。

18、只有献身于社会,才能发现短暂而危险的生命的意义。

19、教育一个有专业知识的人是不够的。通过专业教育,他可以成为一个有用的机器,但他不能成为一个和谐发展的人。

20、照亮我的道路,不断给我新的勇气,让我愉快地面对生活的理想,无论是美好的还是真实的。

21、关键是培养孩子对知识的渴望,引导他们进入重要的社会领域。

22、用自己的眼睛去看,用自己的心去感受。

23、有了崇高目标的支持,不断的努力,即使很慢,也一定会成功。

24、对我来说,人生的意义就是设身处地的为别人着想,为别人的烦恼担忧,为别人的快乐享受。

25、因为我藐视权威,命运惩罚了我,让我自己成为了权威。

26、学校的目标应该是培养人们独立思考和行动的能力。

27、科学家必须掌握某些普遍的特征,这些特征可以用大量经验事实的精确公式来表达,以便探索自然的普遍原则。

28、宽容意味着尊重他人的信仰。

29、在所有的情况下,只有爱是最好的老师。

30、教育:当你把在学校学到的东西都忘了的时候留下的东西。

31、如果我们知道我们在做什么,就不会是研究了,不是吗?

32、世界上不存在侥幸这种事,最偶然的事故也似乎是不可避免的。

33、世界上最美丽的事情是有几个心灵正直的朋友。

34、我从来不记得字典上印的是什么。我的记忆是用来记住书里没有的东西的。

35、数学定律是不确定的,只要它们与现实有关;如果是,那就与现实毫无关系。

36、在科学探索的道路上走弯路、犯错误,不是坏事,也不是耻辱。我们应该有勇气承认和改正我们在实践中的错误。

爱因斯坦读后感600篇六

1、在一个崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定会获得成功。

2、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

3、学习知识要善于思考,思考,再思考,我就是靠这个方法成为科学家的。

4、我从不想未来,它来得太快。

5、在一个崇高的目标支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功。

6、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

7、世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

8、你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做些什么。

9、世界上,宇宙中,有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧!

10、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。

11、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

12、不要努力成为一个成功者,要努力成为一个有价值的人。

13、推动你的事业,不要让你的事业推动你。

14、人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

15、用一个大圆圈所学到的知识,但是圆圈之外是那么多的空白,对我来说就意味着无知。由此可见,我感到不懂的地方还大得很呢。

16、决不要把你们的学习看成是任务,而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益,去学习。

17、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

18、科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

19、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

20、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。

21、求学犹植树,春天开花朵,秋天结果实。

22、科学是永无止境的,它是一个永恒之谜。

23、思维世界的发展,在某种意义上说,就是对惊奇的不断摆脱。

24、我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。

25、只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。

26、光用专业知识教育人是不够的,通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。

27、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西,只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神,才能产生真正有价值的东西。

28、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

29、在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信任的。

30、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

31、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

32、它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。……学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。

33、莫扎特从不为永恒作曲,但是正因为这个理由,所以他的许多作品均是永恒的。

34、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。

35、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。

36、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

37、没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。

38、教育:把在学校学习的东西忘光了之后还留下来的东西。

39、我们认为对学校来说,最坏的事,是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信,……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

40、没有想像力的灵魂,就像没有望远镜的天文台。

41、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

42、我绝对相信,在这个世界上,财富绝不能使人类进步。

43、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官,他就会被神的笑声所覆灭。

44、学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。与过去相比,这种情况更加适合于今天。由于经济生活现代化的发展,作为传统和教育的传递者的家庭已消弱了。因此,比起以往来,人类社会的延续和健康,要在更高程度上依靠学校。

45、凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

46、真正的快乐,是对生活的乐观,对工作的愉快,对事业的热心。

47、世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

48、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人,社会的向上发展就不可想象。

49、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

50、兴趣是最好的老师。

51、在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的嬉笑中垮台!

52、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这种意义上,我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。

53、只有为别人而活的生命才是值得的。

54、一个人的价值,应当看到他贡献什么,而不应当看他取得什么。

55、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。

56、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

57、我们所能经历的最美好的事情是神秘,它是所有真正的艺术和科学的源泉。

58、人们努力追求的庸欲的目标——财产、虚荣、奢侈的生活,我总觉得都是可鄙的。

59、爱是比责任感更好的老师。

60、在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋,它几乎是世界上一切成就的催产婆。

61、等你们六十岁的时候,你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

62、生命会给你所要的东西,只要你不断地向它要,只要你在要的时候讲得清楚。

63、唤起独创性的表现与求知之乐,是为人师者至高无比的秘方。

64、人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

65、学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。

66、我们中许多人都是幼稚的,其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的,那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。

67、我认为对于一切情况,只有“热爱”才是最好的老师。

68、在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。

69、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础我叫它猪栏的理想。

70、一个对社会的.价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

71、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

72、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

73、耐心和恒心总会得到报酬的。

74、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有,那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

75、探索真理比占有真理更为可贵。

76、一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对于人类利益有多大作用。

77、一个人的真正价值,首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。

78、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说,如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作,那他就得到了最美好的报偿。

79、因为我对权威的轻蔑,所以命运惩罚我,使我自己竟也成了权威。

80、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

81、一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。

82、把时间花费在阅读他人的着述吧。你可借他人辛苦的东西,轻易改善自己。

83、现在,大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波,追逐,竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。

84、提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,新的可能性,从新的角度来看旧的问题,却需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。

85、在学校和生活中,工作的最重要的动力是工作中的乐趣,是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

86、对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

87、《纪念译文集》我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫他猪栏的理想。

88、不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。

89、知识不能单从经验中得出,而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。

爱因斯坦读后感600篇七

你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做些什么。

在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台。

我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。

爱因斯坦说过的名言

求学犹植树,春天开花朵,秋天结果实。名人名言

人生价值,应该看他贡献什么,而不是取得什么。

世间最好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。

唤起独创性的表现与求知之乐,是为人师者至高无比的秘方。

在科学思维中常常伴着诗的因素,真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。

人生卷不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。

一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。

因为我对权威的轻蔑,所以命运惩罚我,使我自己竟也成了权威。

学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

科学的不朽荣誉,在于它通过对人类心灵的作用,克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。

我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

一个人的价值,应当看到他贡献什么,而不应当看他取得什么。

莫扎特从不为永恒作曲,但是正因为这个理由,所以他的许多作品均是永恒的。

学习知识要善于思考,思考,再思考,我就是靠这个方法成为科学家的。

要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人,社会的向上发展就不可想象。

一个人对社会的价值首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。

我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活,并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

要记住,你们在学校里所学到的那些奇妙的东西,都是多少代人的工作成绩,都是由世界上各个国家里的热忱的努力和无尽的劳动所产生的。这一切都作为遗产交到你们手里,使你们可以领受它,尊重它,增进它,并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。这样。我们这些总要死的人,就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。

一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。

我评定一个人的真正的价值只有一个标准,即:看他在多大程度上摆脱了“自我”,他摆脱了“自我”,又是为什么。

没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。

我没有什么特别的才能,不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。

爱因斯坦读后感600篇八

什么叫做成功?可以确定爱因斯坦=成功,人的潜力无限,科学家研究表明,爱因斯坦只是使用了很少一部分潜力,可是为什么从古至今没有多少人可以与爱因斯坦相提并论。世界上,成功分好多种。当你完成一件对自己很艰难的事时,那是种成功;当你获得了别人对你的夸赞时,那也是种成功,当你和爱因斯坦一样出名时,更是一种成功!有些人,只能获得较小的成功,而有些人却可以像爱因斯坦一样成为一代伟人!

爱因斯坦为什么会成功?难道他天生异禀?不!“成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。”爱因斯坦的话深深的启发着我。是啊!如果没有艰苦的劳动和正确的方法,哪里来的成功?而少说空话,更使你向成功迈进了一步。

“倘若a代表人生的成功,那么公式是:a=x+y+z。x是工作,y是游戏,z是保持缄默”一个人的成功就像是一个简单却深奥的公式。x,人生必不可少的一部分,只有工作,才能有那一篇篇举世无双的论文;y,不会休息的人就不会工作,充分的休息是为了更好的工作;而z也是你迈向成功的重要一步,多说废话和空话只能浪费你的时间以及失去别人对你的耐心。

成功者,并不容易做到,刻意的追求毫无意义。努力成为有价值的人才是人生追求的目标,能否成为成功者,让别人去做评判吧!

爱因斯坦读后感600篇九

在生活、工作和学习中,大家肯定对各类名言都很熟悉吧,名言易于留传,是浓缩的精华。那什么样的名言才是经典的名言呢?以下是小编精心整理的爱因斯坦名言大全,仅供参考,欢迎大家阅读。

1、等你们六十岁的时候,你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

2、在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信任的。

3、的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活,并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

4、推动你的事业,不要让你的事业推动你。

5、在一个崇高的目标支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功。

6、一个人对社会的价值,首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。

7、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

8、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。

9、在学校和生活中,工作的最重要的动力是工作中的乐趣,是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

10、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础,我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。

11、一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。

12、我们中许多人都是幼稚的,其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的,那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。

13、人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

14、生命会给你所要的东西,只要你不断地向它要,只要你在要的时候讲得清楚。

15、人们努力追求的庸欲的目标——财产、虚荣、奢侈的生活,我总觉得都是可鄙的。

16、我们一来到世间,社会就在我们面前树起了一个巨大的问号:你怎样度过自己的一生。

17、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西,只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神,才能产生真正有价值的东西。

18、世界上,宇宙中,有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧!

19、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。

20、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

21、凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受爱戴的人,这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生惟我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。

22、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

23、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官,他就会被神的笑声所覆灭。

24、科学是永无止境的,它是一个永恒之谜。

25、在科学上,每一条道路都应该走一走,发现一条走不通的道路,就是对科学的一大贡献。那种证明“此路不通”的吃力不讨好的工作,就让我来做吧。

26、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

27、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这种意义上,我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。

28、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

29、思维世界的发展,在某种意义上说,就是对惊奇的不断摆脱。

30、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

31、一个人的价值,应当看到他贡献什么,而不应当看他取得什么。

32、凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

33、学习知识要善于思考,思考,再思考。

34、每个人都有一不的理想,这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种基础,我叫它猪栏的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美、真。

35、用一个大圆圈代表我学到的知识,但是圆圈之外是那么多的空白,对我来说就意味着无知。而且圆圈越大,它的圆周就越长,它与外界空白的接触而也就越大。由此可见,我感到不懂的地方还大得很呢。

36、发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好地适应进步和变化。

37、它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。……学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。

38、在科学思维中常常伴着诗的因素,真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。

39、没有想像力的灵魂,就像没有望远镜的天文台。

40、没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。

41、把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西,轻易改善自己。

42、我们认为对学校来说,最坏的事,是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信,……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

43、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

44、在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的嬉笑中垮台!

45、只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。

46、光用专业知识教育人是不够的,通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。

47、知识不能单从经验中得出,而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。

48、每一个人都有一定的理想,这种理想决定着它的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

49、在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。

50、学习知识要善于思考,思考,再思。我就是靠这个方法成为科学家的。

51、只有为别人而活的生命才是值得的。

52、用一个大圆圈所学到的知识,但是圆圈之外是那么多的空白,对我来说就意味着无知。由此可见,我感到不懂的地方还大得很呢。

53、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。

54、兴趣是最好的老师。

55、你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做什么。

56、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力,不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。

57、我绝对相信,在这个世界上,财富绝不能使人类进步。

58、我从不想未来,它来得太快。

59、在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋,它几乎是世界上一切成就的催生婆。

60、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人,社会的向上发展就不可想象。

61、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

62、一个对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

63、科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

64、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有,那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

65、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

66、一个人的真正价值,首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。

67、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

68、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我觉得都是可鄙的。

69、要记住,你们在学校里所学到的那些奇妙的东西,都是多少代人的工作成绩,都是由世界上各个国家里的热忱的努力和无尽的劳动所产生的。这一切都作为遗产交到你们手里,使你们可以领受它,尊重它,增进它,并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。这样。我们这些总要死的人,就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。

70、在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台!

71、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。

72、不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。

73、探索真理比占有真理更为可贵。

74、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人,社会的向上发展就不可想象。

75、学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。

76、一个获得成功的人,前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的,总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。

77、不要努力成为一个成功者,要努力成为一个有价值的人。

78、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

79、唤起独创性的表现与求知之乐,是为人师者至高无比的秘方。

80、对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

81、教育:把在学校学习的东西忘光了之后还留下来的东西。

82、我们一来到世间,社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号,你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。

83、我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。

84、《纪念爱因斯坦译文集》我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫他猪栏的理想。

85、提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。

86、我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活,并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

87、真正的快乐,是对生活的乐观,对工作的愉快,对事业的热心。

88、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

89、不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的`品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。

90、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严肃地说,想像力是科学研究中的实在因素。

91、耐心和恒心总会得到报酬的。

92、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础我叫它猪栏的理想。

93、现在,大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波,追逐,竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。

94、凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。

95、求学犹植树,春天开花朵,秋天结果实。

96、你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做些什么。

97、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

98、莫扎特从不为永恒作曲,但是正因为这个理由,所以他的许多作品均是永恒的。

99、爱是比责任感更好的老师。

100、世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

101、因为我对权威的轻蔑,所以命运惩罚我,使我自己竟也成了权威。

102、学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。与过去相比,这种情况更加适合于今天。由于经济生活现代化的发展,作为传统和教育的传递者的家庭已消弱了。因此,比起以往来,人类社会的延续和健康,要在更高程度上依靠学校。

103、追求真理比占有真理更加难能可贵。

104、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

105、在一个崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定会获得成功。

106、我们所能经历的最美好的事情是神秘,它是所有真正的艺术和科学的源泉。

107、学习知识要善于思考,思考,再思考,我就是靠这个方法成为科学家的。

108、在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台。

109、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说,如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作,那他就得到了最美好的报偿。

110、我认为对于一切情况,只有“热爱”才是最好的老师。

111、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

112、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

113、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。

114、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。

115、一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。

116、提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,新的可能性,从新的角度来看旧的问题,却需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。

117、在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋,它几乎是世界上一切成就的催产婆。

118、决不要把你们的学习看成是任务,而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益,去学习。

爱因斯坦读后感600篇十

5、对真理的追求要比对真理的占有更可贵。——爱因斯坦。

6、对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一。——爱因斯坦。

8、有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。——爱因斯坦。

9、一个人的价值,应当看到他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦。

10、思维世界的发展,在某种意义上说,就是对惊奇的不断摆脱。——爱因斯坦。

12、等你们六十岁的时候,你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。——爱因斯坦。

13、真正的笑,就是对生活乐观,对工作快乐,对事业兴奋。——爱因斯坦。

14、求学犹植树,春天开花朵,秋天结果实。——爱因斯坦。

15、智慧并不产生于学历,而是来自对于知识的终身不懈的追求。——爱因斯坦。

16、不是我聪明,只是我和问题周旋得比较久。——爱因斯坦。

18、只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。?——爱因斯坦。

21、教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。——爱因斯坦。

22、用自己的眼睛看,用自己的心感受的人屈指可数。——爱因斯坦。

23、人们把我的成功,归因于我的天才;其实我的天才只是刻苦罢了。——爱因斯坦。

27、世间最好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦。

30、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦。

33、唤起独创性的表现与求知之乐,是为人师者至高无比的秘方。——爱因斯坦。

39、如果我们知道我们在做什么,那就不能称为研究了,不是吗?——爱因斯坦。

40、好奇心的存在,自有它的道理。——爱因斯坦。

41、简单淳朴的生活,无论在身体上,还是精神上,对每个人都是有益的。——爱因斯坦。

44、凡在小事上对弄虚作假理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。——爱因斯坦。

48、没有想像力的灵魂,就像没有望远镜的天文台。——爱因斯坦。

50、没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。——爱因斯坦。

爱因斯坦读后感600篇十一

1、学习知识要善于思考,思考,再思。我就是靠这个方法成为科学家的。

2、一个获得成功的人,从他的同胞那里所取得的,总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。

3、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。"

4、因为我对权威的轻蔑,所以命运惩罚我,使我自己竟也成了权威。

5、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

6、在一个崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢也一定会获得成功。

7、我没有什么特别的才能,不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。

8、成功=艰苦的劳动+正正确的方法+少说空话

9、科学发现的过程是一个由好奇疑虑开始的飞跃。

10、苦和甜来自外界,坚强则来自内心,来自一个的人自我努力。

11、没有早期音乐教育,干什么事我都会一事无成。

12、我把教育定义如下人的智慧决不会偏离目标。“所谓教育,是忘却了在校学得的全部内容之后所剩下的本领”。

13、不要为成功而努力,要为做一个有价值的人而努力。

14、有人告诉我说我载入书中的每个等式都会让销量减半。然而,我还是把一个等式写进书中最有名的那个,e=mc。但愿这不会吓跑我一半的潜在读者。

15、如果欧几里得几何未能激起你少年时代的热情,那么,你就不是一个天生的科学思想家。

16、在一个崇高的`目标支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功

17、教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。

18、我没有什么特别的才能,不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。我们应该顺其自然,立在真实上,求得人生的光明,不可陷入勉强虚伪的境界,把真正人生都归幻灭。

19、由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。

20、在天才和勤奋两者之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她是几乎世界上一切成就的催产婆。

21、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

22、选择诚信的去面对生活,让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王,让创立了震惊世界的相对论。可见,诚信是心灵最圣洁的鲜花,芬芳着每一个珍惜它的人诚信是价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。

23、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身――这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

24、每一个有良好愿望的人的责任,就是要尽其所能,在他自己的小天地里做坚定的努力,使纯粹人性的教义,成为一种有生命的力量。如果他们在这方面,作了一番忠诚的努力,而没有被他同时代的人践踏在脚下,那么,他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。

25、想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想象力是科学研究中的实在因素。

26、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

27、愉快的笑声,是精神健康的可靠标志。真正的快乐是对生活的乐观,对工作的愉快,对事业的兴奋。

28、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

29、通向人类真正伟大境界的道路只有一条――苦难的道路。

30、人们努力追求的庸俗的目标――财产?虚荣奢侈的生活,我总觉得都是可鄙的。

爱因斯坦读后感600篇十二

1、科学是永无止境的,它是一个永恒之谜。

2、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时光的推移都会出现新的严重的困难。

3、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,并且标志着科学的真正提高。

4、凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

5、一个人的价值,应当看到他贡献什么,而不应当看他取得什么。

6、人所具备的智力仅够使自我清楚地认识到,在大自然面前自我的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有,那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

7、只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得异常完美。

8、光用专业知识教育人是不够的,经过专业教育,他能够成为一种有用的机器,可是不能成为一个和谐发展的人。

9、决不要把你们的学习看成是任务,而是一个令人羡慕的机会。为了你们自我的欢乐和今后工作所属社会的利益,去学习。

10、在所阅读的书本中找出能够把自我引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自我诱离要点的一切。

11、在一个崇高的目标支持下,不停地工作,即使慢,也必须会获得成功。

12、我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。

13、不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总能够凭着高贵的品质,超脱时代和社会,走自我正确的道路。

14、推动你的事业,不要让你的事业推动你。

15、世间最完美的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

16、雄心壮志或单纯的职责感不会产生任何真正有价值的东西,仅有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神,才能产生真正有价值的东西。

17、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

18、雄心壮志或单纯的职责感不会产生任何真正有价值的东西,仅有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神,才能产生真正有价值的东西。

19、(德)每一个人都有必须的梦想,这种梦想决定着他的努力和确定的方向就在这个意义上,我从来不把安逸和欢乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的梦想。

20、我每一天上百次地提醒自我:我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活,并且时常为发觉自我占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

21、学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。

22、学习知识要善于思考,思考,再思考,我就是靠这个方法成为科学家的。

23、此刻,大家都为了电冰箱汽车房子而奔波,追逐,竞争。这是我们这个时代的特征。可是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求梦想和真理,得到了内心的自由和安宁。

24、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着提高,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。

25、在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。

26、每个人都有必须的梦想,这种梦想决定着他的努力和确定的方向。

27、不要努力成为一个成功者,要努力成为一个有价值的人。

28、(德)唤起独创性的表现与求知之乐,是为人师者至高无比的秘方。

29、每个人都有必须的梦想,这种梦想决定着他的努力和确定的方向。在这个意义上,我从来不把安逸和欢乐看作是生活目的本身--这种伦理基础,我叫它猪栏式的梦想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的梦想,是善美和真。

30、在学校和生活中,工作的最重要的动力是工作中的乐趣,是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

31、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,可是他们要把为社会服务看作是自我人生的最高目标。

32、我从不想未来,它来得太快。

33、我从来不把安逸和欢乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的梦想。

34、在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台!

35、人们所努力追求的庸俗的目标——财产虚荣奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

36、求学犹植树,春天开花朵,秋天结果实。

37、(德)学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

38、每个人都有必须的梦想,这种梦想决定着他的努力和确定的方向。

39、因为我对权威的轻蔑,所以命运惩罚我,使我自我竟也成了权威。

40、(德)启发我并永远使我充满生活乐趣的梦想是真善美。

41、知识不能单从经验中得出,而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。

42、世间最完美的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

43、人们努力追求的庸欲的目标——财产虚荣奢侈的生活,我总觉得都是可鄙的。

44、在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信任的。

45、没有想像力的灵魂,就像没有望远镜的天文台。

46、兴趣是最好的教师。

47、人仅有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

48、我们认为对学校来说,最坏的事,是主要靠恐吓暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情诚实和自信,……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

49、每个人都有一不的梦想,这种梦想决定着他的努力确定的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种基础,我叫它猪栏的梦想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的梦想,是善美真。

50、每个人都有必须的梦想,这种梦想决定着他的努力和确定的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和欢乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础我叫它猪栏的梦想。

51、它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。……学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人,可是他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。

52、世界上,宇宙中,有多少难解的谜啊……还是抓紧时光工作吧!

53、凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受爱戴的人,这在原则上是对的。可是如果要求别人承认自我比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生惟我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。

54、科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

55、等你们六十岁的时候,你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

56、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

57、用一个大圆圈代表我学到的知识,可是圆圈之外是那么多的空白,对我来说就意味着无知。并且圆圈越大,它的圆周就越长,它与外界空白的接触而也就越大。由此可见,我感到不懂的地方还大得很呢。

58、探索真理比占有真理更为可贵。

59、学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。与过去相比,这种情景更加适合于今日。由于经济生活现代化的发展,作为传统和教育的传递者的家庭已消弱了。所以,比起以往来,人类社会的延续和健康,要在更高程度上依靠学校。

60、思维世界的发展,在某种意义上说,就是对惊奇的不断摆脱。

61、《纪念爱因斯坦译文集》我从来不把安逸和欢乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫他猪栏的梦想。

62、生命会给你所要的东西,只要你不断地向它要,只要你在要的时候讲得清楚。

63、我们所能经历的最完美的事情是神秘,它是所有真正的艺术和科学的源泉。

64、用一个大圆圈所学到的知识,可是圆圈之外是那么多的空白,对我来说就意味着无知。由此可见,我感到不懂的地方还大得很呢。

65、爱是比职责感更好的教师。

66、提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,新的可能性,从新的角度来看旧的问题,却需要有创造性的想象力,并且标志着科学的真正提高。

67、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说,如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作,那他就得到了最完美的报偿。

68、把时光花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西,轻易改善自我。

69、人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

70、你要明白科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做些什么。

71、一个对社会的价值,首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。

72、凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

73、真正的欢乐,是对生活的乐观,对工作的愉快,对事业的热心。

74、一个人对社会的价值首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。

75、人仅有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

76、在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋,它几乎是世界上一切成就的催产婆。

77、发展独立思考和独立确定的一般本事,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自我的道路,并且比起那种主要以获得细节知识为其培训资料的人来,他必须会更好地适应提高和变化。

78、人仅有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

79、要记住,你们在学校里所学到的那些奇妙的东西,都是多少代人的工作成绩,都是由世界上各个国家里的热忱的努力和无尽的劳动所产生的。这一切都作为遗产交到你们手里,使你们能够领受它,尊重它,增进它,并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。这样。我们这些总要死的人,就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。

80、此刻,大家都为了电冰箱汽车房子而奔波,追逐,竞争。这是我们这个时代的特征。可是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求梦想和真理,得到了内心的自由和安宁。

81、要是没有能独立思考和独立确定的有创造个人,社会的向上发展就不可想象。

82、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。

83、提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都需要有创造性的想像力,并且标志着科学的真正提高。

84、(德)教育:把在学校学习的东西忘光了之后还留下来的东西。

85、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

86、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

87、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。

88、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界上的一切,推动着提高,并且是知识进化的源泉。严肃地说,想像力是科学研究中的实在因素。

89、我们中许多人都是幼稚的,其中有些人比别人更幼稚些。可是如果一个人明白了他是幼稚的,那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。

90、我绝对相信,在这个世界上,财富绝不能使人类提高。

91、人仅有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

92、我认为对于一切情景,仅有“热爱”才是最好的教师。

93、在一个崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢也必须会获得成功。

94、耐心和恒心总会得到报酬的。

95、一个人对社会的价值,首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。

96、一个人的真正价值,首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。

97、仅有为别人而活的生命才是值得的。

98、没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。

99、一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

100、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

101、对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种完美事业。

102、谁要是把自我标榜为真理和知识领域里的裁判官,他就会被神的笑声所覆灭。

103、每个人都有必须的梦想,这种梦想决定着他的努力和确定的方向。就在这种意义上,我从来不把安逸和欢乐看做生活目的的本身。

104、在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的嬉笑中垮台!

105、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

106、莫扎特从不为永恒作曲,可是正因为这个理由,所以他的许多作品均是永恒的。

107、一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。

爱因斯坦读后感600篇十三

1、因为我对权威的轻蔑,所以惩罚我,使我竟也成了权威。

2、在一个崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得。

3、每一个人都有一定的,这种理想决定着它的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

4、耐心和恒心总会得到报酬的。

5、科学的不朽荣誉,在于它通过对人类心灵的作用,克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。

6、胃囊空空就不可能成为优秀的政治顾问。

7、我从来不把安逸和享乐看作是生活的目的这种理论,我把它叫做猪栏式的理想。

8、科学是永无止境的,它是一个之谜。

9、世间最的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的。

9、现在,大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波,追逐,竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。

10、照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情,要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里达不到的对象,那末在我看来,生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

11、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。

12、一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。

13、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。

14、由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。

15、在天才和勤奋之间,我毫不犹豫地选择后者。她几乎是世界上一切成就的催产婆。

16、在一个崇高的目的的支持下,不停地工作。即使慢,也一定会获得成功。

17、我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的力是运用来记忆书本上还没有的东西。

18、每个人都有一不的'理想,这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身----这种基础,我叫它猪栏的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美、真。

19、只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。

20、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身----这种伦理基础我叫它猪栏的理想。

21、凡在小事上对弄虚作假理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

22、等你们六十岁的时候,你们就会由你们支配的每个钟头了。

23、成功等于艰苦劳动加正确方法加少说空话。

24、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

25、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

26、莫扎特从不为永恒作曲,但是正因为这个理由,所以他的许多作品均是永恒的。

27、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

28、学习知识要善于思考,思考,再思。我就是靠这个方法成为科学家的。

29、会给你所需要的东西,只要你不断地向它要,只要你在向它要地时候说得一清二楚。

30、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

31、人生就像骑单车,想保持平衡就得往前走。

32、在真理和认识方面,任何以权威自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台!

33、信念最好能由经验和明确的思想来支持。

34、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。

35、人只有献身于社会,才能找出实际上是短暂而有风险的生命的意义。

36、在天才和勤奋两者之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她是几乎世界上一切成就的催产婆。

37、我评定一个人的真正价值只有一个标准,即:看他在多大程度上摆脱了“自我”,他摆脱了“自我”又是为什么。

38、你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做什么。

39、推动你的事业,不要让你的事业推动你。

40、提出一个问题往往比解决一个问题更重要。

41、人们努力追求的庸欲的目标。

42、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西,只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神,才能产生真正有价值的东西。

43、人只有献身于社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

44、最好把一个人的爱好和职业尽可能远的分开。把一个的生计所在和上帝所赐的秉赋硬凑在一起,那是不明智的。

45、在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台!

46、凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受爱戴的人,这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生惟我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。

47、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身。这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

48、世间最好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

49、用一个大圆圈所学到的知识,但是圆圈之外是那么多的空白,对我来说就意味着无知。由此可见,我感到不懂的地方还大得很呢。

50、对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好的事业。

51、在学校和生活中,工作的最重要的动力是工作中的乐趣,是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

52、我没有什么特别才能,不过寻根刨底地追究问题罢了。

53、凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。

54、对真理的追求要比对真理的占有更可贵。

55、我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。

56、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人,社会的向上发展就不可想象。

57、不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。

58、人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

59、提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。

爱因斯坦读后感600篇十四

1、方程式对我更重要,因为政治只看眼前,而方程式是永恒的。

2、伟大的思想经常会受懦弱世俗的强烈反对。

3、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

4、大学里绝不会教你如何生存;同样道理,大学教授也和我们一样,简直对这事一无所知。

5、辛苦是获得一切的定律。

6、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我解放出来。

7、学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。

8、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。

9、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

10、不要努力成为一个成功者,要努力成为一个有价值的人。

13、在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的嬉笑中垮台!

14、你的想象力有多精彩,这个世界就有多非凡。——灵遁者《变化》。

15、爱是比责任感更好的老师。

16、不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。

19、我们一来到世间,社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号,你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。

20、无知识的热心,犹如在黑暗中远征。

24、如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。

25、提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,新的可能性,从新的角度来看旧的问题,却需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。

27、一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

28、这世界不会被那些作恶多端的人毁灭,而是冷眼旁观、选择保持缄默的人。

29、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官,他就会被神的笑声所覆灭。

31、凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

32、在上帝面前,我们都一样聪明——也都一样愚蠢。

33、思维世界的发展,在某种意义上说,就是对惊奇的不断摆脱。

34、武力不能维持和平。只有互相理解才可以。

35、一个快乐的人总是对现在发生的事情感到非常满意,以至于他从来不担心未来发生的事情。

38、推动你的事业,不要让你的事业推动你。

39、一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息,这的确是幸运。

40、在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋,它几乎是世界上一切成就的催生婆。

41、我的成就,当归功于精力的思索。

42、我始终把思考的主题像一幅画般摆在面前,再一点一线的去勾勒,直到整幅画慢慢的凸显出来。这需要长期的安静与不断的默想。

43、如果给我1个小时解答一道决定我生死的问题,我会花55分钟弄清楚这道题到底在问什么。一旦清楚它到底在问什么,剩下的5分钟足够回答这个问题。

44、照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情,要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象,那末在我看来,生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

45、可以理解的矛盾,就不可怕。——灵遁者《变化》。

48、如果我的相对论被证明是正确的,德国人就会说我是德国人,法国佬会说我是一个世界公民。如果我的相对论被否定了,法国佬就会骂我德国鬼子,而德国人就会把我归为犹太人。

49、很少人是用自己的眼睛去看,和用自己的心去感觉的。

50、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础,我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。

51、用一个大圆圈代表我学到的知识,但是圆圈之外是那么多的空白,对我来说就意味着无知。而且圆圈越大,它的圆周就越长,它与外界空白的接触而也就越大。由此可见,我感到不懂的地方还大得很呢。

52、我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。

53、世界上,宇宙中,有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧!

54、不要为成功而努力,要为作一个有价值的人而努力。

56、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。

57、思索,继续不断的思索,以待天曙,渐近乃见光明。

58、我们认为对学校来说,最坏的事,是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信,……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

59、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人,社会的向上发展就不可想象。

60、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

61、对一切来说,只有热爱才是最好的老师,它远远胜过责任感。

62、人们都把我的成功归功于天才,其实我的天才只是刻苦而已。

63、简单的事情考虑得很复杂,可以发现新领域,把复杂的现象看得很简单,可以发现新规律。

64、聪明人之所以不会成功,是由于他们缺乏坚韧的毅力。

67、没有想像力的灵魂,就像没有望远镜的天文台。

68、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

69、不要担心你在数学上遇到的困难;我敢保证我遇到的困难比你还大得多。

70、缘分本来就包含在所有相遇的可能性逻辑之中,你要相信它!——灵遁者《变化》。

71、没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。

72、求学犹植树,春天开花朵,秋天结果实。

73、科学是永无止境的,它是一个永恒之谜。

爱因斯坦读后感600篇十五

1、没有牺牲,也就决不可能有真正的进步。

2、一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应看他取得什么。

3、想象力比知识更重要。

4、智慧并非学而可取,而是毕生追求所得。

5、阿拉把教育定义如下:人的智慧决不会偏离目标。所谓教育,是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。

6、真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感;而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。

7、a=x+y+z! a就是成功,x就是努力工作,y是正确方法,z是少说废话!

8、如果有一个能够应付现代科学需求,又能与科学相依共存的宗教,那必定是佛教。

9、我从来不把安逸和享乐看作生活目的本身――这种伦理基础,我叫它猪栏的思想。

10、科学研究好像钻木板,有人喜欢钻薄的,而我喜欢钻厚的。

11、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

12、通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。

13、不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。

14、实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时,才能成为一个真正的大师。因此,只有全力以赴才能精通。

15、我没有什么特别的才能,不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

16、在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台!

17、凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

18、苦和甜来自自己和外界,而坚强则来自于内心,来自于一个人坚持不懈的努力!

爱因斯坦读后感600篇十六

1、在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋,它几乎是世界上一切成就的催生婆。

2、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说,如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作,那他就得到了最美好的报偿。

3、决不要把你们的学习看成是任务,而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益,去学习。

4、在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信任的。

5、不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。

6、因为我对权威的轻蔑,所以命运惩罚我,使我自己竟也成了权威。

7、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础,我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。

8、思维世界的发展,在某种意义上说,就是对惊奇的不断摆脱。

9、人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

10、我们一来到世间,社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号,你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。

11、耐心和恒心总会得到报酬的。

12、没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。

13、世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

14、它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。……学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。

15、在学校和生活中,工作的最重要的动力是工作中的乐趣,是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

16、我们所能经历的最美好的事情是神秘,它是所有真正的艺术和科学的源泉。

17、每一个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向.就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

18、你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做些什么。

19、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。

20、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

21、凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

22、不要努力成为一个成功者,要努力成为一个有价值的人。

23、科学是永无止境的,它是一个永恒之谜。

24、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

25、我们中许多人都是幼稚的,其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的,那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。

26、我绝对相信,在这个世界上,财富绝不能使人类进步。

27、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。

28、爱是比责任感更好的老师。

29、在一个崇高的目标支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功。

30、对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

31、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人,社会的向上发展就不可想象。

32、的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活,并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

33、现在,大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波,追逐,竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。

34、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。

35、我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活,并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

36、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。

37、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有,那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

38、只有为别人而活的生命才是值得的。

39、我从不想未来,它来得太快。

40、人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

41、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

42、凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。

43、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

44、凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受爱戴的人,这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生惟我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。

45、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官,他就会被神的笑声所覆灭。

46、每个人都有一不的理想,这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种基础,我叫它猪栏的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美、真。

47、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这种意义上,我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。

48、提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,新的可能性,从新的角度来看旧的问题,却需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。

49、我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。

50、把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西,轻易改善自己。

51、在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。

52、一个对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

53、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力,不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。

54、科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

55、等你们六十岁的时候,你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

56、一个人的真正价值,首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。

57、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

58、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础我叫它猪栏的理想。

59、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

60、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

61、在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋,它几乎是世界上一切成就的催产婆。

62、《纪念爱因斯坦译文集》我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫他猪栏的理想。

63、兴趣是最好的老师。

64、推动你的事业,不要让你的事业推动你。

65、在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台。

66、学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。与过去相比,这种情况更加适合于今天。由于经济生活现代化的发展,作为传统和教育的传递者的家庭已消弱了。因此,比起以往来,人类社会的延续和健康,要在更高程度上依靠学校。

67、用一个大圆圈所学到的知识,但是圆圈之外是那么多的空白,对我来说就意味着无知。由此可见,我感到不懂的地方还大得很呢。

68、不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。

69、世界上,宇宙中,有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧!

70、光用专业知识教育人是不够的,通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。

71、一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。

72、我们认为对学校来说,最坏的事,是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信,……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

73、学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。

74、没有想像力的灵魂,就像没有望远镜的天文台。

75、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

76、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。

77、只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。

78、一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。

79、一个人对社会的价值,首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。

80、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

81、探索真理比占有真理更为可贵。

82、人们努力追求的庸欲的目标——财产、虚荣、奢侈的生活,我总觉得都是可鄙的。

83、唤起独创性的表现与求知之乐,是为人师者至高无比的秘方。

84、提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。

85、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

86、知识不能单从经验中得出,而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。

87、在一个崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定会获得成功。

88、一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对于人类利益有多大作用。

89、我认为对于一切情况,只有“热爱”才是最好的老师。

90、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

91、在科学思维中常常伴着诗的因素,真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。

92、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

93、世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

94、用一个大圆圈代表我学到的知识,但是圆圈之外是那么多的空白,对我来说就意味着无知。而且圆圈越大,它的圆周就越长,它与外界空白的接触而也就越大。由此可见,我感到不懂的地方还大得很呢。

95、莫扎特从不为永恒作曲,但是正因为这个理由,所以他的许多作品均是永恒的。

96、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。

97、在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的嬉笑中垮台!

98、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人,社会的向上发展就不可想象。

99、教育:把在学校学习的东西忘光了之后还留下来的东西。

100、学习知识要善于思考,思考,再思考,我就是靠这个方法成为科学家的。

101、我们一来到世间,社会就在我们面前树起了一个巨大的问号:你怎样度过自己的一生。

102、在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台!

103、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严肃地说,想像力是科学研究中的实在因素。

104、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

105、你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做什么。

106、真正的快乐,是对生活的乐观,对工作的愉快,对事业的热心。

107、一个人的价值,应当看到他贡献什么,而不应当看他取得什么。

108、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西,只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神,才能产生真正有价值的东西。

109、生命会给你所要的东西,只要你不断地向它要,只要你在要的时候讲得清楚。

110、学习知识要善于思考,思考,再思考。

111、发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好地适应进步和变化。

112、求学犹植树,春天开花朵,秋天结果实。

113、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

114、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

115、要记住,你们在学校里所学到的那些奇妙的东西,都是多少代人的工作成绩,都是由世界上各个国家里的热忱的努力和无尽的劳动所产生的。这一切都作为遗产交到你们手里,使你们可以领受它,尊重它,增进它,并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。这样。我们这些总要死的人,就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。

爱因斯坦读后感600篇十七

一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动,对增进人类利益起多大作用。

一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

学习知识要善于思考,思考,再思考,我就是靠这个方法成为科学家的。

照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情,要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象,那末在我看来,生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

在真理和认识方面,任何以权威自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台!

你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做些什么。

人是为别人而生存的——首先是为那样一些人,他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福,然而是为许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己,我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括活着的和死去的)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活,并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。

凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受爱戴的人,这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生惟我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。

每一个有良好愿望的人的责任,就是要尽其所能,在他自己的小天地里做坚定的努力,使纯粹人性的教义,成为一种有生命的力量。如果他们在这方面,作了一番忠诚的努力,而没有被他同时代的人践踏在脚下,那么,他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。

对真理的追求要比对真理的占有更可贵。

一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动,对增进人类利益起多大作用。

一个获得成功的人,前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的,总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。

凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受爱戴的人,这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生惟我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。

独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位。

想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。

的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活,并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

在科学上,每一条道路都应该走一走,发现一条走不通的道路,就是对科学的一大贡献。……那种证明“此路不通”的吃力不讨好的工作,就让我来做吧!

我从不把安逸和快乐看作是生活的本身,这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。

学习知识要善于思考,思考,再思(考).我就是靠这个方法成为科学家的。

我评定一个人的真正的价值只有一个标准,即:看他在多大程度上摆脱了“自我”,他摆脱了“自我”,又是为什么。

提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。

一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动,对增进人类利益起多大作用。

对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。

你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做什么。

在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台!

每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础 ,我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。

对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。

人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我觉得都是可鄙的。

人是为别人而生存的——首先是为那样一些人,他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福,然而是为许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己,我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括活着的和死去的)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活,并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。

在一个崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定会获得成功

世间最好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

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