一键复制
经历与感悟汇聚成了我成长的财富，该为此做一份总结了。正确的总结方法是将问题和解决方案进行对比和分析。感兴趣的话题，如总结的重要性和技巧，可以在这里找到答案。
高考满分作文议论文篇一
时代是一棵树，过去是汲取营养的根，现在是地表高考作文上那一片丰茂与硕果累累。
我们嘲笑父辈，说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠;在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米;在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。在我们的嘲笑中，他们含泪。
我们嘲笑父辈，说他们在花甲的年纪都不懂得休憩;在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉;在儿女已长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中，他们傻笑。
我们嘲笑父辈，说他们穿着老土的衣服显朴素;在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩;在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。在我们的嘲笑中，他们执着着。
当有一天，我们捉襟见肘了，他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。
他们傻笑着，我们哭了。
我们忆起了那些我们忘却的艰辛，那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。他们都曾是面朝黄土背朝天的农民，只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。
他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧，用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的东方大地上，我们是太阳，让这智慧之花常开不败的太阳。//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。我们需要继承与发扬那一轮光辉。//沧海桑田，无法预知的事情，父辈是用勤劳赢取了幸福。//时光流转，幸福连绵，父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。//锦江春色，幸福蔓延，父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。
朴实的父辈平实的话只告诉我们：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身;一个民族，忘记了历史，就意味着背叛，忘记了艰辛，就意味着衰落。
在有鱼吃的年代，我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。
在繁茂的树荫里，我们会成为汲取营养的根。
鱼生活在小水缸中就长得小，到了大水缸中就会长得大，环境决定着鱼;狼不断探索着新的环境，生存技能不断提高，环境改变着狼;被周围的人认为是“最有前途者”，于是学生的成绩就会不断提高。环境的确影响着人。
古人也说过：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。”处于香的环境，自己也会香，处于臭的环境自己也会臭。这句话的意思是香臭丹墨会影响人，周围的环境会把人影响到与它融为一体，所处环境会影响一个人的成败。
但是在环境面前，人就只能任环境改变自己，塑造自己吗?
自古便有“乱世出英雄”这种说法。春秋战国，群雄混战，杀人盈野，民不聊生，在这种环境中，人们都退缩了吗?儒者在颠沛流离中思考“王道之始”在哪里，于是成就了千古至圣;战者在流血漂橹中思考“不战而屈人之兵”，止戈为武，于是成就了兵圣。偏僻的南阳并没有把诸葛孔明变成鄙陋的村夫;蛮荒的北海没有把苏武变成西伯利亚的牧民;清净的寺庙也没有把朱元璋变成虔诚的和尚。
伟大的民族英雄林则徐，任两广总督时，可以在烟馆遍地的国内环境中，烧起一把销烟的熊熊烈火，让国人迷离的双眼从鸦片缭绕的青烟中睁开。即使后来因此被贬西北边疆，他仍然没有因为环境的恶劣而停下他为民造福的脚步，在风沙中他徒步勘测地理状况，在干渴中他规划设计，因地制宜地大力发展坎儿井，人们至今还称其为“林公井”，清流泽被世人，惠及子孙。
环境固然可以影响人，但是却不能起到决定作用。种子生活在阴暗潮湿的土壤里，但是它不会被永远埋没，依然可以择机萌发;雏鹰生活在悬崖峭壁上，但是没有因此而蜷缩待毙，依然可以勇敢地振翅高飞，翱翔天宇;莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖;梅，凌寒独自开，暗香盈风雪。
环境如丹如墨会改变人，但是人也可以如莲如梅不被环境改变，在坚守中绽放自己，成就自己。人，勿以丹、墨为借口，要以莲、梅为榜样!
各位听众：
大家好。感谢大家百忙之中带着孩子来听我的演讲。
很多人问我，靠什么才取得今天如此辉煌的成就，成为万人崇拜的偶像。其实，要回答这个问题，就不能不说说我的经历。
说实话，我的先天条件并不比在座各位的孩子好。众所周知，我无父无母，是从石头里蹦出来的，本来只是在花果山做王，但是我觉得花果山太小，没有足够的空间，于是我离开了花果山，去寻找更大的世界。之后大家也知道了，我闯天庭、游龙宫、上天堂、入地府，好好地开了眼界。朋友多了，见识多了，最主要的是提高了自身的素质，但可惜太骄傲，于是败在了如来手下。总结失败的原因，还是见识不够，否则怎么连如来这么强大的对手都敢轻视?所以，成功的秘诀之一就是“走出去”!去外面的世界!在广阔的世界里，认清自己，提高自己，千万不能做一只“井底之蛙”!
等我从五行山下出来，和师父去西天取经便是我最主要的经历了。大家都知道我武艺高强，说句实话，那些妖精们也不弱呀!重要的是他们不但数量众多，而且后台强硬。面对这样的对手，不光要有勇气，其实，还需要一点好奇心。喜爱《西游记》的朋友都知道，我们师徒四人每遇到一次磨难，克服困难战胜对手不仅仅要靠武力，还要靠我们对这些妖魔鬼怪的底细的掌握和熟悉。他们是什么来头?他们的武器有什么法力?用什么方式可以降得住他们?要弄清这许多问题，必须有极大的好奇心。我四处打探，不耻下问，不信的话，各位可以去问问土地公公，我打扰他的时候最多。所以，成功的秘诀之二就是：带着强烈的好奇心去发现世界!这绝对不仅仅适用于科学家们。
不是我吹嘘自己，观音大士经常夸我聪明，我师父也是事事都依靠着我。虽然他们也经常批评教育我，但是，我知道，他们最看重我，于是我更知道，我是大师兄，我有义务也有能力去做好一切!他们怀疑我、否定我的时候，是我最痛苦的时候。遇到白骨精时，我撂挑子离开就不是因为那妖怪太厉害，而是因为师父不相信我。各位要坚信，你们的孩子都很聪明，都很优秀，你们一定要多多鼓励他们。借此机会，我也感谢观音大士和我的恩师，没有他们的信任和鼓励，我不会走完漫漫的取经之路，虽然他们曾总是让我“头疼”。言归正传，成功的秘诀之三就是：愉快地接受表扬，正确地对待教育!
好了，我的法力尚浅，认识有限，言辞有不周之处，望各位见谅，同时也真诚希望我的这些话能给各位带来帮助!
高考满分作文议论文篇二
上课了，老师面带微笑走进教室。随后端来一盆清水，又拿出了一根棉签，一瓶墨水，几张宣纸，一个吹风机，然后微笑着对大家说：“今天，老师要给大家来画画。”我们个个都感到疑惑，画画跟作文风马牛不相及呀!再说了，用这些工具能画出来吗?我们都丈二和尚摸不着头脑，睁大眼睛看着老师。
老师又神秘地对我们说：“为了使我能画出更好的画，我先要在咱们同学头上沾些灵气。”大家更是纳闷，从没有听说画画还要沾灵气的，也不知老师葫芦里究竟卖的什么药?我们都全神贯注地看着老师，只见她拿起一根棉签，在一位男同学的头上轻轻摩擦了几下。接着她提高嗓音说：“我要开始作画了，请大家仔细观察哦!”我们不由自主地把身体倾向前，眼珠子一动不动地注视着老师。老师用棉签蘸了一下墨水，然后将蘸了墨水的棉签轻轻放到水面，棉签头一触到水面，墨汁瞬间扩散，又快速收拢，好像绽放的烟花，老师重复着滴了十几滴墨水。奇怪的是这些墨水都漂浮在了水面上，随着水的流动，墨汁渐渐扩散，扩散，形成了各自不同的纹路。正在这时，老师迅速拿起一张宣纸，平铺在水面上，神奇的是，刚才墨水的纹路立刻印在了宣纸上，停留片刻，老师把宣纸撩起来，用吹风机吹干。
同学们七嘴八舌地说着，可就是不明白为什么会出现这样的画，这时，老师微笑着帮我们揭开了迷团：“其实刚才说的沾灵气，就是在头发上擦了油，因为油的密度比水低，所以沾了油的墨水就很容易地浮在了水面上，随着水的流动，墨水会渐渐散开形成纹路，再加上宣纸有很强的吸附能力，所以最后，一幅画就印出来了。”
“哦，原来是这样!”生活中真是处处有奥妙!
高考满分作文议论文篇三
眼睛在五官中，像是五官其他部位的至亲、至爱的长辈。什么事物都得让他过过眼，确认它对五官其他部位无害才会让大家认识认识。不仅如此，眼睛还十分为别人着想。比如，眼睛看到一道菜品，就让嘴巴尝尝；看到一杯香飘飘的茶品，就让鼻子闻闻；看到一个人在弹着乐曲，他又叫来耳朵来听听……因此，大家对眼睛十分尊敬和爱戴。
常与眼睛合作的是眉毛。眉毛十分高傲，是因为他在五官中位置最高，但眉毛偏偏对眼睛百依百顺，情如兄弟。比如，生气时眼睛将眼瞪大，眉毛立即倒立，作出十分恼怒的样子；伤心时，眼睛垂下眼皮，眉毛也难受地皱起，作出失魂落魄的.样子；开心时，眼睛高兴地弯成两道月牙，眉毛也高兴地挑起来，作出愉悦不已的样子……总而言之，眉毛与眼睛的关系最为亲密。
眼睛眉毛的下面则是鼻子，鼻子长得像一个等腰三角形，在五官中负责闻的工作。每次吃什么、喝什么，鼻子总是第一个闻到味儿，并且快速地判断气味如何。所以，人们在闻了香味儿，总会十分感谢鼻子。
鼻子下方则是嘴巴。嘴巴纯属一名超级大吃货，这也没办法，谁让他的工作就是吃呢？在五官中，嘴巴倒像个需要保护的孩子；他吃、喝都得由眼睛叔和鼻子哥来观察、闻。只有确保无害，才让嘴巴放心地吃下去。除了吃，嘴巴还会说话，用言语来表达人的喜怒衰乐。有时嘴巴也会向十分关照自己的眼、鼻，报以真挚的话语。
耳朵是长在脸庞的两边，像是五官忠实的守卫。一旦他们听到什么动静，会立刻上报给其他五官，让大家警觉有没有什么危险。所以，五官的其他部位会报以真挚的情感来感谢耳朵为他们付出。
五官，虽作用各异，却又缺一不可。每天一起合作的五官既轻松快乐，又相得益彰。可若少一个，合作会变得十分困难。
高考满分作文议论文篇四
3、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬。
5、只有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自己的人才是强者。——巴尔扎克。
7、在顺境中，朋友结识了我们;在逆境中，我们了解了朋友。——s。
9、在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。——莎士比亚。
10、灾难是真理的第一程。——拜伦。
11、淤泥池塘开莲花，贫寒家境出人才。——(蒙古)谚语。
12、有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。——徐特。
13、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思。
14、要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应该注意培养人才。——约里奥·居里。
15、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑板桥。
16、幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运并非没有安慰与希望。——培根。
19、万事开头难，每门科学都是如此。——马克思。
20、顺境中的好运，为人们所希冀;逆境中的好运，则为人们所惊奇。——培根。
22、上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。——泰戈尔。
23、上天给人一份困难时，同时也给人一份智慧。——雨果。
高考满分作文议论文篇五
时光如飞鸟在草地上投下阴影，响箭在天空中划过倏忽而过的弧形，一切无影无踪。仿佛只是弹指一挥间，我便要投入这场看不见硝烟的战斗。
这是我们最后的战役。寒窗十二载，只为这一战。
蓦然回首，许多东西已经悄悄溜走。不再回头的，不只是那古老的晨光，那浓浓的咖啡，也不只是那些夜晚的群星和月亮，还有我们在流逝的.青春。
我透过那些少年们棱角日渐分明的面孔，清晰地看到成长给我们的脸庞留下了怎样的吻痕。
我忍不住落泪，因了这淡淡的酸酸的感觉。
赴宴。
其实高考很像一个宴会，而且华美至极。
为了这个宴会，我们已经精心准备十二载。
怀着激动亦或悲壮的心情，我们盛装赴宴，义无反顾。
在这个华丽的宴会上，我们欢歌笑语，翩翩起舞。自我的风采被展现得淋漓尽致。人人都是笑靥如花，心中仿佛盛满了蜜。
坐在考场中奋笔疾书，想起警戒线外还有一群人以海枯石烂的姿势屹立，仿佛历经沧海桑田也不会改变，他们在等待着我们凯旋，心中不由多了几分甜蜜。
曲终人散。
天下没有不散的筵席，即使华美如高考也不例外。
天空飘飞的雨丝如同凌乱的心绪。“总说毕业遥遥无期，转眼就各奔东西”，有人说，毕业就是一窗玻璃，我们要撞碎它，然后擦着锋利的碎片走过去，血肉模糊之后开始一个完全不同的人生。
我们没有欢笑，也没有拥抱，只是记忆和花朵在这漫长的夏日疼痛。
眼前的一切还在，对于我们的不辞而别，它们不诉离伤。只有我们的心里存着轻轻的离别的苦涩。
一场华美的宴会，终于曲终，人散。
或许毕业之前的成长里有着苦涩、疼痛与快乐，然而他们终于像时光里的轻烟一样，从容自然淡去。至于记住与否，那已经无关紧要。因为有些东西在我们的生命中，如同风飞过青山，燕飞过屋檐，只要有过，就已经足够了。
高考最后给我们的是一点微辣的刺激，它让我们憧憬：想到达明天，现在就要启程！
经历高考，遍尝人生百味；酸甜苦辣，皆助生命夺魅！
高考满分作文议论文篇六
虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空。万类霜天都有自己的位置，有自己的长处，我们应找准自己的位置，找出自己的优点，不要盲目模仿他人。发挥自己的长处，发扬自我。
小草说：“我没有绿树高大的身躯，我没有绿树茂密的叶子，但我可以做草丛中的一棵，为祖国大地装点一片绿色。”
乌龟说：“我没有兔子飞般的速度，没有兔子健美的身体，但我可以凭我的毅力，脚踏实地的，一步一个脚印的，走向我的目标，我也是胜利者。”
小河说：“我没有大海的磅礴，没有大海的澎湃，但我可以汇入大海，作为大海一部分，增加大海的磅礴。”
世间万物都有自己的位置，不盲目随从别的东西，我们人类也应该找准自己的位置，不要盲目崇拜别人的优点，找准自己的优点，在建设现代化小康社会中做贡献。
自古以来，多少仁人志士找准了自己的位置，不被功名利禄这些美好事物所诱惑，为国做贡献。
“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求所”的爱国志士屈原“虽九死其犹未悔”，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入涛涛江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐败束手无策，只好投身于海，为祖国献出了自己宝贵的生命。
司马迁忍辱负重，受过种种刑罚，甚至受过使人生不如死的宫刑，然而他忍受着身体的疼痛与精神的压力，找准自己的位置，为国家为社会写下了真实的历史，真正的中华儿女的精神。
现代的社会更有许多找准自己位置的人，不盲目羡慕高官厚禄、富足生活的人为祖国的安定、进步、发达做出了贡献。
公安局局长任长霞，用自己的生命谱写着人民安定的生活;“杂交水稻之父”袁隆平，用自己的知识来满足人们粮食的需求。刘翔、杨立伟、费俊龙、聂海胜以及中国女排等人用他们的热血沸腾整个中国。
每个人都有自己的位置，在人生茫茫的大海之中，劲风为号角，扯缆线做琴弦，发挥自己的优势，不盲目随从别人，也会为你的人生画出完美的弧线，为祖国做出贡献。
2009广西高考满分作文：青山一道同风雨。
“轻轻地握着你的手，为你把眼泪擦干。这颗心永远属于你，告诉我不再孤单。”
5月19日14时28分起，整个奔忙飞跑的中国，在尖利的防空警报声后停顿三分钟。
七天前的同一时刻，一场特大地震撼动了大半个中国，神州上下，共此国殇。
国殇是一场悲剧，然而，国殇更是一次空前的团聚。
很久之前，诗人王昌龄这么写道：“青山一道同风雨，明月何曾是两乡。”青山无法阻隔。
我们风雨同舟的携手，地域也不会隐没团结一心的中华民族头上那轮共有的明月。
一个人，一丝希望，一颗坚定的心。当救援部队在汶川大地震的废墟下救出被困60余小时的姑娘乐刘会时，在场的人们激动地哭了，而她却没有哭。“我相信有人会来救我的，一定会，我相信你们!”从未掉过一滴眼泪，这个看上去灰头土脸的妙龄女子始终微笑着，紧紧拉着救援人员的手。一双手和十几双手紧紧地交握，这是一个灾民与她的救命恩人们最质朴也最真诚的团聚。五千米的高空有多高?问起参加救援的解放军战士，他们会告诉你：五千米是我们能否拉住受灾人民的手的距离，是生与死的距离。五千米，这个国际专业领域深感不可能执行的跳伞高度，被解放军空降战士抛在脑后。拨不开汶川上空连天蔽日的迷雾，但他们必须拨开震区人民心上的乌云。就这样，“人民的军队”从五千米的高空降下，给灾区断绝天日、与世隔绝的乡镇带去了救命的福音。村人们激动地说：“解放军来了!”这壮烈的一幕便不只出现在革命战争年代，这是一地乡民与国家之间最动人的团聚。
海洋曾把世界割裂成对立的区域，而今天海洋再不能阻断世界的爱心汇聚到一起。这爱心来自东邻日本每一个便利店前的捐款箱，来自大洋彼岸的美国遍及各州的慈善机构，来自大陆西岸那些并不富有的亚非国家一笔笔友谊的捐款……中国和某些国家因意识形态而产生的分歧，在灾难面前湮没成沙，随着飞机和航船源源不断地向着东方的中国而来，这是全世界各个国家的人心最盛大的团聚。
青山一道，我们同历风雨共团聚;而将五洲四海的人心联结在一起的纽带，是这样一种期望：为天下立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世享太平!
2009山西高考满分作文：晋之殇，晋之商。
煤炭，墨金，几亿年来埋藏于三晋大地之下，蕴含着巨大的能量，黑色的金子滚滚流出，终于在近几十年来撑起了山西经济的命脉。
然而，最令人痛心的，无疑是矿难。小矿难几难断绝，大矿难时有发生，三年来，山西换了三位省长，而有关新省长上任最大的新闻是“省长哭了”。为那死去的矿工，也为这多难的山西。小时候第一次看见矿工，他们坐在矿车上，我竟没认出来，黑黢黢泛这流光的炭隐着同样黑黢黢却干枯龟裂糊满煤灰的皮肤，只有一点白牙若隐若现。搏命的行当，沉重的苦难，却系着全家人的生计，孩子的学费，老人的医药费。他们，这些搏命的人，又能说些什么呢?而全省大大小小多少煤矿，又有多少矿工能不抱侥幸心理抵挡暴利的诱惑?出事赔钱，可万一不出事呢?甚至官商勾结，欺上瞒下，这种事也怕见得不少了。
晋之殇，伤断肠。
然而矿藏终究是有限的。加上不合理发掘，现在恐怕已经支撑不了多久了。而内蒙、云南又发现了特大煤矿，逐渐转移着山西作为能源大省的优势。就像是被大灰狼追着的兔子，即使跑得再快，也总会有跑到河边无路可退的一天。
没有了煤，我们还有什么?
晋之商，可有一些就在我们不能再依靠能源之后，撑住山西的经济?
扬吾所长，避吾所短。余秋雨在《抱愧山西》中详尽叙述了晋商之兴、晋商之盛，从此全国一发不可收地掀起了晋商热。那确实是传奇。不过百年之后，大院犹在。山西能否缔造新的传奇?山西不靠海，不临水，外贸方面先天不足。但正值国家扩大内需之际，也许正是我们发展的良机。“五千年中国看山西”，如果我们能营造一个良好的环境，那么，旅游业必将成为新的支柱产业。是啊，兔子不会游泳，但是学会打洞，依然能够成功地从恶狼之口逃生。
望山西不再哭泣，望山西重塑辉煌。
高考满分作文议论文篇七
法国哲学家萨塔说过：“你可以期待太阳从东方升起，而风却随心所欲地从八方吹来。”
最近有一起案件，可以很贴切地解释大哲学家的这句话。
每一个上过法学课的本科生都可以针对正当防卫这个概念讲得头头是道，可以正确地解答涵盖这个知识点的司法考试模拟试题，这就是萨塔说的太阳从东方升起。可是在引入充满无规则布朗运动的`舆论引力场之后，你很可能难以判断于欢案的是与非，其原因就在于，你根本无法预测舆论的风将要从哪个方向开始吹。
今年3月份，南方周末《刺死辱母者》文章一出，如同倚天屠龙现身江湖，立刻在网络空间掀起血雨腥风，舆论飓风过处，更是顺之者昌，逆之者亡，江湖局面胜负已定。有微博网友专门统计了19位法学教授关于于欢案的观点，只有洪道德教授称无法判断于欢是否构成正当防卫，另外18位都在为于欢辩护，更有陈兴良、周光权、徐昕等教授策马在舆论场上狂奔，还扯起了“于欢无罪”的大旗。
在这样的大背景之下，山东高法的二审直播颇有耐人寻味之处，而最高检也不失时机地就于欢案发表谈话，直言“于欢的行为具有防卫性质”。也许，二审宣判的结果早已不言自明了。
但是，这真的就是法治的胜利吗?
且慢明朝不敢相信，假如没有那篇《刺死辱母者案》的报道，或者说假如是另外一方代理人找来的记者，写出的是一篇截然相反的报道，会不会是另外一种结果呢。老赖欠债不还，富二代的儿子性情乖张，突然拔刀施暴，导致一死两重伤，无期徒刑是不是判得轻了?我们该面临什么样期望值呢?或许教授们早已经准备好了“不杀不足以平民愤”、“血债血偿”的标语了。
所有的假设在舆论治国面前，一切都是那么的不堪一击。
记得曾经有条法彦这样说：法治就应该是万事可期。但是于欢案给且慢明朝带来的，更多的则是诸事难料，更像是魔幻现实主义背景下的荒诞乖张之举，甚至把这个事件改写之后收录进当年齐鲁大作家蒲松龄的名著中去，也是挺恰当的。
当然，这起案件给且慢明朝这样的基层执法者带来的更是困惑多于教益，反正且慢明朝获得的最大裨益就是：重新界定正当防卫很容易，准确地预测一下场舆论风暴的胜负手真是太难了。
实在不行，就只能让子弹再飞一会。或许，清晰的弹道会让我们更容易预测。
高考满分作文议论文篇八
鸟鸣花语，虎啸猿啼，世上万物皆有语言，我独钟情中国古建粉墙黛瓦传递的浅吟低唱。
“一生痴绝处，无梦到徽州”，认识你，始于汤显祖。
流水线上生产的城市，复制的威尼斯小镇，克隆的霓虹灯璀璨夺目，我迷失在钢筋水泥构筑的樊笼里。
于是一个落花时节的暮春，我逃也似地离开了车水马龙的喧嚣城市，踏上一段青青石板路，穿过座座古牌坊，开启我的徽派建筑之旅。
建筑是世界的编年史。当风靡一时的徽剧俨然明日黄花，传说也已沉寂，只有屹立在皖南大地上的粉墙黛瓦，宛如一位多情的女子在时间轴里辗转流徙，浅吟低唱着每一块砖，每一片瓦的前世今生。
建筑是凝固的音乐，那是无声的语言，用石头写成的史书。明清时期如日中天的徽商荣归故里，千金散尽，建成一幢幢精巧别致的住宅，五叠式马头墙高低错落，抑扬顿挫的起伏变化宛如一曲曲田园牧歌，歌唱着桃花源里人家的恬淡闲适。一代儒商更是将闲情逸致寄托于雕花梁架、楹联字画、木雕石刻上，在粉墙黛瓦的住宅里营造出别具一格的乡土建筑文化。
黛瓦粉墙疏林外，碧水环山烟雨中。文学语言描绘的优美胜境总是令人心向神往。远远望去，粉墙矗矗，栉比而立，掩映在湖光山色之中，犹如水墨丹青妙笔，描摹勾勒出一幅幅画里村庄。我不是徽州人，可是对于每一个无家可归的城市流浪儿来说，或许这样的粉墙黛瓦亦可以盛放我的悠悠乡愁。
那日黄昏，我一步一步走向你。
暮色苍茫，斜晖脉脉，我辞别了好客的婆婆，穿过座座石牌坊，踏上青青石板路，回首，粉墙黛瓦在归途中渐成粉壁点点，高高的马头墙模糊成斑驳的背影，仿佛妈妈的背影定格，默默无声把游子守望!
2018江苏高考范文：做个“知言之人”
韩愈有言：“不知言之人，乌可与言;知言之人，默焉而其意已传。”于是，非常神往“默焉而其意已传”的“知言之人”的境界。
然而，谈何容易!
波兰作家雅-伊瓦什凯维奇说“谁若真想探究肖邦音乐的精神，理解肖邦音乐跟波兰有着何等密切的联系，谁就应悉心体会欧根·德拉克洛瓦所谓的蔚蓝的色调，它是波兰景色和在这大平原上诞生的艺术家的音乐的共同色调”，有几人真正领会得?王熙凤的“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了!况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女”的八面玲珑又有几人做得到?舒婷表述了“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起”的爱情观，同时她又明白“但没有人听懂我们的言语”。魏征之所以能够让唐太宗一再纳谏，烛之武之所以能够“退秦师”，蔺相如之所以能够完璧归赵并且在渑池之会上争胜，与他们都是拥有三寸不烂之舌的“知言之人”大有关系!
这些音乐语言、文学语言、政治语言、外交语言，还都在人类语言的范畴，即使不能一目了然，反复揣摩总能得之。
面对非人类的语言，你能否做个“知言之人”呢?
竺可桢的《大自然的语言》熟悉吗?“几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地;桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么……花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。”你若“知言”，可以未雨绸缪。
刘亮程的《今生今世的证据》熟悉吗?“如果没有那些旧房子和路，没有扬起又落下的尘土，没有与我一同长大仍旧活在村里的人、牲畜，没有还在吹刮着的那一场一场的风，谁会证实以往的生活?”村里的这些，都会说话，你若“知言”，那村庄就还是你的村庄。
劳伦斯《鸟啼》熟悉吗?“当大地还散落着厚厚的一层鸟的尸体的时候”，鸽子、斑鸠、画眉纷纷开始了它们的啼叫。作者明白：“无论人们情愿与否，月桂树总要飘出花香，绵羊总要站立舞蹈，白屈菜总要遍地闪烁，那就是新的天堂和新的大地。”这些鸟儿都是“向死而生”的主儿。你若“知言”，你对生活的感悟力就会不同寻常。
周晓枫的《斑纹》熟悉吗?蛇因为诱惑夏娃偷食禁果而被上帝惩罚，没有声带，没有听力，没有好的视力，没有四肢而只能用肚子行走。当他们的鳞环叠合在一起时，振动起来就像响板——这是一种罪恶的音乐，因为常常是发出攻击的前奏。如果你不“知言”，会有性命之忧。
其实，只要有心，有识，你就可以由“不知言”而“知言”。
做个“知言之人”，真好!
2018江苏高考范文：用语言连缀心灵的星空。
广袤的天地间有着各种语言的奏鸣。巨浪隆隆是海的呼号，松涛阵阵是树林的沉吟;唧唧如诉是秋虫的私语，厉厉如怨是子规的哀词。然而这些各式的奏鸣终究没能融合成一种高级的和谐来，只有我们人类，才懂得用语言沟通万籁，让话语之河汇成心灵之海。
您看，我们学会了外族的语言，使我们告别了老死不相往来的岁月;国际性语言英文让黑人白人情同手足;一个聪明的波兰人更发明了世界语，交流中使人们感觉到，我们的心竟这么近。
语言与沟通的问题，首先便是一个文化包容与交汇的问题。我们不止一次地见到过一方人操着方言斥另一方人的方言是“鸟语”，我们也不止一次地目睹过一方人用弹孔般的眼睛打量口音不同的另一方人。事实上，对于一个民族乃至一种文化，语言便是其传承与保持的第一要素，尊重并接纳一种语言，往往是真诚沟通的起点，是包容和接纳一种文化或一个群体的前提。倘若我们不分青红皂白地扼杀掉藏语，便不会有汉藏情深的和美;普鲁士人在法兰西推行德语霸权，换来的只是法国民众来自心灵与情感深处的拒绝。
沟通，讲究和而不同，在乎开诚见心，两情相悦。而语言的多样性，不会成为沟通的篱笆墙，却必然是沟通最本真的源泉。随英语泊来的不仅仅是abcd国际音标，更有莎士比亚、雪莱的情采斐然和剑桥、牛津的懿范彬彬;随汉语走出的也绝不仅仅是方块字和平仄律，还有屈陶李杜的丽藻风华，唐诗宋词的美意朦胧……而当两种语言，这两种迷人的乐音交相奏鸣时，更动听的是汉英文化的交互拓展，汉英人民的心手相接。
沟通，由语言而始，因语言的不同而凝滞，56个民族，上千种方言;190余个国家，难以计数的语种……难道，这些只意味着面面相觑的尴尬与不欢而散的无奈?当我们放开视界，敞开心灵，以大同、包容与有容乃大之心吸取他人语言精华，又弘扬自我文学之神韵，我们会发现：每一种语言都是一颗星，共同连缀起了谅解、宽厚、交融的心灵星空。
高考满分作文议论文篇九
传说中的高考还有12分钟就要开始了。广播中说，请监考员打开试卷盖。那声音近在耳边，让人浮想联翩。
在听了第n1遍后，我终于忍不住了。侧折头说，噢，366天。nc愣了一下，顿时恍然大悟，对噢，366天！
（打铃了，9：00整，第一科语文开考了，366天后的今天的我拿起笔写下了第一个字……）。
如果多啦a梦在就好了，真想把那多出来的一天储存起来，然后平均分配到每一科得空傲视。不是说自己的时间可以自己分配吗？在这里很明显不可以。
可惜我不是大雄，没有大雄那么幸福。我们只是一个平凡到不能再平凡的人。
但如果我是大雄，也就不用棉队这恐怖的高考了……。
nc转过头来说，惨了，昨天是小四生日，我不记得跟他说生日快乐。
站岗的时候，老师让我们观察考生的面部表情，我留意了。我试着嘴角微微上扬，给每一个路过的考生微笑，并且试着给每一个路过的考生嘱咐，每经过一个，我就在心里默念一次：加油！
好多人都笑得很开心，一路走走笑笑聊聊，nc说看到很多人在笑，可是大都是皮笑肉不笑的。我说，看到很多人都笑的很从容。从容，我喜欢这个词，就像淡定一样。
8：30分的时候，监考老师（不明白为什么要用“监狱”的监，难不成说学校真是一所牢笼？）陆续来了，散落在校园各处的考生尾随其来，偌大的校园开始显得有些拥挤。但依然有些考生从容地坐着，但也许心跳不已，也许，记住只是也许。一个转头，茫茫人海中一眼就看到初中班主任迎面而来，旁边的是佧佧的母亲。那久违了的笑容，亲切而温暖，我相信那一刻我会是一棵名副其实的向日葵（因为花名就叫做向日葵）。因为我可以感觉到自己笑得很灿烂。她问我在这里做什么？我说，高考志愿者嘛！整个对话没有一丝停留，不知是脚驱使的，还是人潮涌动的。
但我那时真的是人类盈眶，十二年的青春、努力，十二个年头的清晨和夕阳，我们都没好好欣赏，只为那分数弄的晕头转向。昨天在实验室黑板上看到一行字：“四年的青春就在这个地方……”高四吗？我不敢想，也不能想，我会祝你们成功的。还有一年，我会努力的。
9：48，开考快50分钟了，不知他们答得怎么样了。
阿彬，阿静，高一时纪检部的组长，还有好多好多的我认识的了解的高三的学长学姐们，你们要加油吖！
