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写总结不仅能够满足工作和学习的需要，还可以培养我们的思考和表达能力。写总结要注意结构的合理性和连贯性。总结是一种重要的反思方式，以下是小编整理的总结范文，供大家参考和学习。
语文高考作文素材最新篇一
3、信仰能将具有毁灭性的绝望变为逆来顺受的屈从——(布莱辛顿)。
4、信仰人们所必须的，什么也不信的人不会幸福。——雨果。
6、嫉妒，是心灵上的肿瘤。——艾青。
7、嫉妒就是比较，如果你不要比较，嫉妒就会消失。——[印度]奥修《智慧之书》。
9、最可怕的敌人，就是没有坚定的信仰——(罗曼·罗兰)。
10、使一个人有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。——鲁迅。
12、我真嫉妒你们能遇到这么牛的老师!——罗永浩。
13、嫉妒者的特性在于因别人窃取他们的幸福而憎恨别人。——(法国作家)乔治·桑。
14、妒忌就是对比自己强的人心怀怨恨。——(日本作家)石川达二。
15、妒忌是一切杰出人物必须偿付的税。——(美国作家)爱默生。
语文高考作文素材最新篇二
在鹿特丹世乒赛上，中国队又包揽了全部冠军，在自豪骄傲的同时，一些极具忧患意识的人也表示对中国长期垄断某项体育比赛可能会不利于进步的担心，我觉得这应该引起大家的看重。垄断必能会造成不公平，打击选手的积极性，缺少角逐力，从而在一定量上不利于进步，角逐力越强，进步的动力越大。
过去女排、乒乓球、跳水都是中国的“垄断项目”，可为了这部分项目的长期进步与进步，大家不保留“核心技术”积极与其他国家的选手与教练交流与合作。不垄断，促角逐，使中国及世界的体育事业兴盛进步。在中国教练郎平的教导下，俄罗斯女排成绩骄人；在外籍教练米卢的辅导下，中国男足首次成功出线！公平的角逐促进了体育事业的进步。
在文化进步的道路上，角逐亦促进进步，春秋战国时期是中国历史上第一个也是最为瑰丽丰富的文化兴盛期。孙子倡导“仁者爱人，克己复礼”；孟子主张“为政以德”；老子崇尚“清静无为”；庄子过去梦蝶化仙；墨子力行“兼爱非攻，节葬节用”；韩非子开创“法、术、势”让人叹为感观止……。是角逐促成了百家争鸣的文化兴盛局面，这是“罢黜百家，独尊儒术”后的文化“大一统”事情没办法达到的高峰。
在经济进步的道路上，道与理亦然。在20世纪80年代国内国营企业渐渐丧失活力而成为国家财政负担，造成了不利于经济进步的局面，政府开始了大力阔斧的企业改革，革新地打破了单一公有制，实行以公有制为主体，多种所有制经济一同进步的经济政策；以宏观调控为主，加强企业自主权；将深化国有企业公司股份制改革作为目的与重点，在角逐中，国有企业积极改革与革新，第三焕发了生机与活力。是角逐促进了经济的进步。
角逐是进步的强大动力。在角逐的重压下，大家前进、突围、避险、拼搏……角逐不是成功的墓地，而是成功的摇篮，有角逐，才有进步！
语文高考作文素材最新篇三
在小说《三体》中有一句话：“我消灭你，与你无关。”生存的压力与竞争其实一直都在，我们的“敌人”其实一直都在，只是你不知道。正如照相机不知道敌人是手机，而影片《流浪地球》再次引发我们的深思：放眼未来，未来已来;立足当下，与时俱进。
忧患意识，防患未然。“我消灭你，与你无关。”正如打败照相机的是手机;打败口香糖的是游戏;打败小偷的是手机支付……这些看似毫无关系的两者，却又有着千丝万缕的联系。“与你无关”，人们不禁要问：那么与谁有关?《三体》的“降维打击，”意思是拉下一个维度，自己便从高维向低维的打击。许多商家没有忧患意识，只是观注同行发展，却没有注意“高维”产品的诞生，没有注意未来已来的事实。或者被跨行业打败，不得不退出市场。因此，他们的思维仍在就有思维的维度，不研究互联网大数据时代的特征，固守自我，怎能开阔眼界，看到潜在危机?我认为，最好的办法是更新观念，与时俱进。
学会改变，不断更新。只有忧患意识是远远不够的，学会利用现有资源，更新技术，才能立足市场。作为世界第二零售商家乐福也经历过互联网商业的严重打击，创始人黄明瑞黯然推出市场，“战胜了所有对手，却输给了时代”。穷则思变，变则能通。家乐福意识到未来已来，开始与马云联手开创网上商场，最近又与腾迅联手让自己更上一层楼……所以，具备不断更新自己技术，才能与时俱进，才能不被逃汰，立足于市场。可见，运用互联网思维，着手布局，亡羊补牢，犹未为晚。
超前思考，科学预见。孟子云：“生于忧患，死于安乐”，许多人的思维顽固不化，或观念守旧，不去更新自己，不愿意改变自我，最后被大时代所抛弃。莱特兄弟发明飞机之后便申请了专利，但他们却没有继续更新自己的飞机，反而是靠专利吃起“老本。”但很快许多新型飞机应运而生，将莱特兄弟的飞机硬生生地挤下市场。可见，提升创新能力，科学预见，在忧患中提早布局，在跨行业合作中立足于时代，成为“弄潮儿涛头立，手把红旗旗不湿。
未来已来，迎头赶上。马云说：“只有在变换的时代，才是一个人看清自己有什么，要什么，该放弃什么的时候。”我们青少年应具备忧患意识，防患于未然;努力学习，增加创新能力。欢迎接触新事物，与时俱进，才能不被逃汰，成为逐浪者。
所以，具备忧患意识，学以致用。在创新竞争中求发展，在发展擘画中求动力。因为忧患是成功者的通行证，安乐是守旧者的墓志铭。
语文高考作文素材最新篇四
而竹简始于公元前十一世纪的周代，流行至公元三世纪的东晋。
是中国最早的真正意义上的图书。在春秋战国时代，出现了学术上百家争鸣的局面，竹简成为各家著书说的主要形式，得到了极大的发展。
如：老子、庄子、孟子、孔子、孙子等。
成语“学富五车”中的五车其实就指五车竹简书。
学富五车”和“才高八斗”都是称誉学识渊博的。学识怎样用车载量呢?原来这里有两个典故。
我国古人已开始用竹片或木片作为信息载体。用以书写的竹片叫做“简”，又称“策”;用于书写的木片，叫做“方”，又称“犊”。
“学富五车”语出《庄子·杂篇·天下》篇：“惠施有方，其书五车。”惠施是战国时哲学家，很有才学，是名家的代表人物。这里是说惠施是个有学问的人，道术很多，他读的书要用五辆车子拉。后来人们便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠车”等来表示对饱学之士的称赞。王安石《赠外孙》：“年小从他爱梨栗，长成须读五车书。”用“学五车”来表示读书多或学问大。
“学富五车”的典故，反映了在相当一个历史时期内所使用的传播手段。这么多的简册，运输、存放都很麻烦，人们常形容说：“汗马牛”、“充栋宇”。因而形成了“汗牛充栋”的成语。
“八斗”是南朝谢灵运称颂三国魏国诗人曹植时用的比喻。他说：“天下才有一石，曹子建(曹植)独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”(见无名氏《释常谈》)看来，谢灵运对自己的才学也是相当自负的。以后，人们便把“才高八斗”这个成语喻作文采高超的人。唐代著名诗人李商隐在《可叹》诗中写道：“宓妃愁坐芝天管，用尽陈王(即曹植)八斗才。”在这里，诗人借用了“才高八斗”这一典故。
【出处】《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”
语文高考作文素材最新篇五
3.幸运每个月都会降临，但是如果你没有准备去迎接它，就可能失之交臂。——佚名。
4.弱者坐失良机，强者制造时机，没有时机，这是弱者最好的供词。——佚名。
5.人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。——亚里士多德。
6.想匆匆忙忙地去完成一件事以期达到加快速度的目的，结果总是要失败的。——伊索。
7.失败对我们是有好处的，我们得祝福灾难，我们是灾难之子。——罗曼·罗兰。
8.酸甜苦辣都是营养,成功失败都是经验。
9.愚蠢的行动，能使人陷于贫困;投合时机的行动，却能令人致富。——克拉克。
14.能受苦方为志士;肯吃苦不是痴人。——《格言集锦》。
15.宁吃少来苦，不受老来贫。——《治家格言》。
语文高考作文素材最新篇六
一位心理学家做过的一个试验：将两只大白鼠丢入一个装了水的器皿中，它们会拼命地挣扎求生，一般维持的时间是8分钟左右。然后，他在同样的器皿中放入另外两只大白鼠，在它们挣扎了5分钟左右的时候，放入一块可以让它们爬出器皿的跳板，这两只大白鼠得以活下来。若干天后，再将这对大难不死的大白鼠放入同样的器皿，结果真的令人吃惊：两只大白鼠竟然可以坚持24分钟。这位心理学家总结说：前面的两只大白鼠，因为没有逃生的经验，只能凭自己的体力来挣扎求生，后面两只大白鼠因有过逃生经验而多了一种精神的力量。这种精神力量就是内心对一个好的结果心存希望。在很多情况下，希望的力量比知识的力量更强大。
请以“希望就是力量”为话题，写一篇文章，要求联系生活实际。注意：（1）立意自定，（2）文体自选，（3）题目自拟，（4）不少于800字。
【写作导引】这是一个“陈述类”话题作文，话题的中心语是希望。写这个话题时，要突出突出希望之力量的作用。行文时，可以从正面着笔，突出心存希望，给人带来的好处。因为希望是一股神奇而强大的`力量。人要为希望而活，只要我们在心中播洒下希望的种子，经过努力，我们的种子就能发芽、开花、结果。只要心中充满希望的念头，并为之奋斗，我们就能够到达理想的彼岸。在生活中，因为有了希望，而生活得更美好；在事业中，因为有了希望，而使我们精神更抖擞；在失败中，因为有了希望，而会战胜困难，创造奇迹。也可从反面行文。分析如果没有希望给人们带来的危害。因为人如果失去希望，就像鸟儿失去了翅膀不能遨游天空；如果失去希望，就像鱼儿离开了水儿，不能继续生存；如果失去希望，就像花儿没有了芳香，不能招蜂引蝶；如果失去希望，就像火车离开了轨道，不能继续前行。选材时，可从身边的小事写起，谈希望给人带来的好处。也可点击历史人物，从他们身上看到希望的力量。文体上可以选择议论性散文，便于抒情和议论。也可借助创新文体，如：书信，访谈录等谈希望的作用。
【参照拟题】（1）希望——生命的翅膀。（2）点燃希望之灯。（3）希望在，梦就在。（4）让希望的火把永驻心中。（5）把希望握在心中。（6）点燃心中不灭的灯。（7）跟着希望远航。（8）让生命因希望而精彩。（9）插上希望的翅膀。（10）月明荞麦花如雪（11）雄鹰梅花蜗牛。（12）雏鹰兰草小溪。
1、一个人，即使他一无所有，只要他有希望，他就可能拥有一切，而一个人即使拥有一切，却不拥有希望，那就可能丧失他已经拥有的一切。希望所调动的，也许不仅仅只是我们自己的精神和体力。也许，冥冥中真的有天意在关照人间，天意会欣赏那些内心总是充满希望的人，会觉得这样的人不仅应该活下去，还应该活得更好。
2、“冬天来了，春天还会远吗？”英国诗人雪莱的这一名句曾激励过无数处于艰难困顿中的心灵。的确，当你的世界弥漫着阴风凄雨时，当你的努力被挫折之刀割得七零八碎时，当美丽的期待结出了失望的果子时，那么，让我们学会种植希望。种植一粒种子，会收获一个金色的秋天，种植一个信念，会收获一个充实的人生，而种植一个希望，会让我们在冬天的苍白中永葆生命的鲜亮，会让我们在坎坷人生路上保持斗志的昂扬。种植希望，这是一种心灵智慧，是一种生活技巧，它让我们失望时不绝望，失意时不失志，永远扬起生命绿色的风帆，向着梦中的春天进发。
3、冰心的《小橘灯》。在黑暗的年代中，“小姑娘”遇上了如此多的苦难，但始终相信“大家”会“好”的。无边的黑暗中，她幼小的心灵中却一直有一丝光明。因此，她镇定、勇敢而又乐观。
4、如果面对一次又一次的试验失败而失去“希望的光明”，那么爱迪生也不会带给夜光明；如果面对“国破山河在”的黑暗而无法保持心中一丝光明，那么杜甫可能无法写出那些千古传诵的名句；如果爱国志士面对半封建的国家苦难时无法保持心中一线希望之光，那么中国的振兴永远是一个梦。
5、清优淡雅的小溪，奋斗不息，因为浩瀚碧海是它的希望；清新浓艳的鲜花，芬芳四溢，因为满园春色是它的希望；飘逸凌空的白云，淡墨浓彩，因为点缀美丽晴空是它的希望。
6、文天祥宁死不屈，他希望浩气塞天，以正天地，所以有了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的彪炳千秋；陶渊明罢官归隐，但他希望生命飘逸，所以躬耕陇亩，在“悠然见南山”的桃李萦绕中怡然自乐；杜甫不甘平庸沉沦，因为他希望“读破万卷书，诗成泣鬼神”，以横溢才气救济苍生，所以他“人间疾苦，波底斑斓”，以悲呛独忧国家的“诗圣”誉满千古！
7、伟大的军事家拿破仑小时候便立志从军，建立一个前所未有的超级大帝国，并且让自己成为这个帝国的皇帝。周围的人都嘲笑他，说他在空想，可拿破仑却不以为然。在他心中，那颗建功立业的希望之星，不分日夜地闪烁着，给他以无穷的力量，鞭策他为了自己的理想努力奋斗。从此，拿破仑刻苦研读军事，不断充实自己，遇到困难也毫不气馁，而后抓住机会，施展出自己卓越的军事才能，终于建立了强大的法兰西帝国。拿破仑的成功，最终源于他心中的希望。假如当年的拿破仑没有这份希望，他也就不会去研究军事，历史上也就少了一位传奇人物。
8、英国史学家卡莱尔经过多年的艰辛耕耘，终于完成了《法国大革命史》的全部文稿，可却在发表前意外地被佣人付之一炬。当初他每写完一章，便随手把原来的笔记、草稿撕得粉碎，这意味着他若想继续，一切就必须得从零开始。他的确是绝望极了，但是向子孙后代讲述法国大革命史的希望渐渐驱散了绝望之云。他又重新搜集重理素材，开始了又一次呕心沥血的写作，又第二次完成了《法国大革命史》。卡莱尔虽然厄运当头，却没有失去心中的希望。正是这希望，使他走出阴影，振作精神，重新以极大的热情重新投入到写作中去。
9、双目失明的海伦·凯勒顽强地生活在世界，凭的是信念，凭的是毅力，更是凭着希望的力量！被称为“当代保尔”的张海迪身残志坚，扼紧命运的咽喉，靠的是恒心，靠的是自信，更靠着希望的力量！小时候被老师无情地骂作“蠢材”的爱因斯坦成为二十世纪风靡全球大名鼎鼎的科学家，借的是勤奋，借的是认真，更借着希望的力量！
语文高考作文素材最新篇七
自1999年高考开始采用话题式作文的命题形式以来，逐渐冲破了满分的禁区，考卷中出现了越来越多的满分卷或高分卷。而这些满分卷或高分卷，几乎都是个性化作文的范例。
特别是20xx年高考，除北京、上海外，其他13套试卷都是在教育部《20xx年普通高等学校招生全国统一考试大纲》指导下命题。从整体上看，作文命题思路一致，都延续了话题式作文的命题形式，以所给材料和所引话题作为写作的导引，仍旧体现出自定立意、自选文体、自拟题目的三自原则。
20xx年高考作文的评分标准较20xx年在分值上有较大变化，即基础等级中的内容和表达共占40分，减少了10分；而发展等级则增加了10分，提高至20分。这种调整，体现了命题者对考生的期望，同时也提醒考生高分作文必须在发展等级上有所表现，因而具有引领学生落实基础走向创新的导向作用。
社会上不少人认为高考阻碍着课程改革，阻碍着素质教育，而事实证明，在承认个性、鼓励个性、发展个性的全面育人目标上，与课程改革殊途同归。
一、与课程改革都要求教学个性化。
高中语文新课标在课程性质、课程目标中十几次谈到要发展中学生的个性，这表现在学习方式、审美境界、文化传承、阅读体验、发现创新、自主写作等方面。而高考的三自与发展等级正是对新课标执行结果的检验与评价。
1.三自解放了学生的个性。
自定立意：
鼓励学生多角度、多方位、多维度、多元价值取向地寻找自己的兴奋点，从而构思出基于个人思想情感的独特的立意。以全国卷之一的话题相信自己与听取别人的意见为例，过于自信、自信而客观、不自信这三种情况在听取别人的意见时就会有不同的表现，而这些不同的表现，也会带来不同的结果，这样就可能有十几种不同的立意；通过这样的分析，也就会加强答卷人在表达时的辨证思考个性倾向决定关注的热点。
自选文体的结果，取决于作者不同的思维方法。正是不同的思维方法决定了写作时所用的文体。从思辨出发，以概念、判断、推理、证明为主要方式，就可能写成一篇议论文；从经历出发，善于再现形象、交代情节，就可能虚构一篇故事；从形象出发，因物动情、移情于物、物我一体，都有可能玉成一篇散文。于是写诗歌者有之，用文言者有之；发壮词宏论者有之，抒真情实感者有之个性随文体翩然而出。
自拟题目:。
自拟题目，就给了学生广阔的想象空间与展现个性的机会。
而三自的宽松与话题的开放，恰与教育部颁发的青少年心理健康的十条标准相呼应，即了解自我、信任自我、悦纳自我、控制自我、调节自我、完善自我、发展自我、调适自我、设计自我、满足自我，启迪着健康的个性。
请看以下满分或高分卷的题目：
《孙悟空下岗记》《宝钗鸣冤》，表现了作者个性化阅读的实绩；《普朗克的忏悔书》，透露出作者喜爱物理并稔知物理学史的个性；《绿太阳红太阳》，彰显出作者未泯的童心；《石碑上的历史》，记录了作者重视历史考证的思想轨迹个性于题目中已初露端倪。
2．发展等级引导着个性的发现与发展。
发展等级主要包括四个指标，即深刻（透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，观点具有启发作用）；丰富（材料丰富，形象丰满，意境深远）；有文彩（词语生动，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴）；有创新（见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性特征）。
深刻：
深刻集中地表现在善于深入地思考问题抓住事物的规律和本质，预见事物的发展进程。中学生思维深刻性表现为思维形式的个体差异，即在形成概念、构成判断、进行推理和论证上的深度是有差异的。思维方法有个性差异，思维规律有个性差异，思维广度和难度有个性差异。请看：
清晨，阳光透过窗帘柔和地射在卧室地板上，善良的窗帘并没有阻挡太阳，而是宽容地允许它进来。窗台上的那缸小鱼正欢快地游着，感谢阳光的普照。我把刚买来的袋子里的小鱼倒进鱼缸，老住户'新朋友'相互碰碰尾巴算是默认了，我突然觉得包容让整个世界变得和谐。思维的起点对准日常生活，从新买来的小金鱼入笔，化寻常为神奇，能以近取譬。
有一些飞翔是不要翅膀的，有一些美丽是不需要书写的善于从普遍中发现特殊。
一朵紫罗兰被践踏，它却将芬芳留在那双脚上，这就是包容。每个生命都是被上帝咬过一口的苹果，每种生活都免不了苦难，但有人仍能够含葩敛翅晏然而处，这就是包容。思维的角度新颖，从紫罗兰的视角来看世界，然后推而广之。
丰富：
每个人都有不同的需要、理想、意志、动机、性格，也有着不同的兴趣、情感、信念和能力。因而，必然会产生不同个性的作文。对色彩、声音的敏锐感知，对信息技术的熟悉与偏爱，对世态人情的观察与体验，都会使学生们笔下展现出不同的关注对象，不同的爱好空间。丰富，给丰富的个性以展现的机会。
例如：
让我们回到那段令人惊悸的中国知识分子精神伤害史，去看一看那些海洋天空一样广阔的心胸，沈从文请黄永玉到这边来看荷花'；杨绛在斗室中精心布置，等待与钱钟书的重逢；汪曾祺在自然中寻找乐趣这些看似优雅从容的舞步，有谁知道是旋转在难以愈合的心灵伤口？他们承受了疯颠的历史对每一个清醒者在人格与人性上的践踏，他们包容了苦难的生命质地，包容了绝望的生存境遇。惟有如此，才能在颠倒的乾坤间仍然挺直脊梁，才不曾放弃生命的尊严，才能等到后来的天海澄清，千秋光明。
能够包容的生命，即使倒下也会面对太阳；能够包容的人，在降生、战斗、伤残乃至死亡都会迸溅出钢花焰火。
伏尔泰蹲过巴士底狱，被流放过英伦三岛，挨过政敌的毒打，所有的一切，都未能摧毁这个欧洲的良心'，他依然以《哲学通言》召唤同道，以《百科全书》启迪民众。此时他包容的，已不仅仅是个人的苦难，他呼唤所有的人正视生命，从沉沦中崛起，从麻木中寻找希望。伏尔泰，以其不老松式的包容心态镌刻在了历史的里程碑上。这里的丰富，来自作者个性化阅读的积累与对生活的个性化的诠释。丰富是有着个性化的选择的。
有文采：
情动而言形，理发而文现，或直白立论，力求鲜明确切和明白晓畅；或借助想象，力求诉诸形象而生动感人；或喜用口语词汇，以呈亲切接近；或愿以长句表达，以显婉曲跌宕；或讲究修辞格式，于素朴中增添华彩。
请读：
这些看似优雅从容的舞步，有谁知道是旋转在难以愈合的心灵伤口？
包容，能使你在贝壳里找到海，在野花里看到天堂!
水，流过历史，穿越了它对时光的沉淀，流淌出它的变迁与更迭。
这几句话表现出作者造语、行文的个性，简洁、灵活，有蕴含，有创新。
有创新：
创新，是智力的高级表现，应该具有五个特点：与创造性活动联系；在现成资料的基础上进行想象，加以构思，具有个人的色彩和系统性；伴随着灵感；分析思维与直觉思维的统一；发散思维与辐合思维的统一。
考卷中有童话，有网页，有写给十年后将出生的宝宝的信，有将千年历史再现于今天的戏说。面对未来，大胆袒露心曲；回顾历史，化腐朽为神奇。文思活跃，个性张扬。
看了这些高考的优秀作文，真可谓文呈百态尽摇曳，笔有千钧任翕张。这百态千钧都是物质的，不是虚无的。它们植根于诚，植根于爱，植根于真善美，植根于独知地，植根于执笔者的健康个性。
高考给予学生展现个性才华的机会，我们当然要抓住这个机会，让学生的个性在写作中开出芬芳绚丽的花朵！
三、探索作文教学的个性化。
1．作文教学个性化与思维品质发展的一致性。
因而，必须从发展学生思维品质的角度入手，具体研究学生个性的发展情况与发展途径。因为写作是有形的思维，而思维是无形的作文。
2.作文个性化与阅读个性化密切结合。
作文与阅读密不可分，个性化阅读可以为作文提供个性化写作的范例，积累个性化的体验与感悟，借鉴并实践个性化语言的运用，发现个性化思维的特点与规律。在教学过程中要注意给学生搭建自主阅读的平台，注意创设表现与交流的情境，注意建立个性化阅读与写作的评价。
四、个性化教学呼唤教师个性的发展。
有位专家说：没有教师的生命质量的提升，就很难有高的教育质量；没有教师精神的解放，就很难有学生精神的解放；没有教师的主动发展，就很难有学生的主动发展；没有教师的教育创造，就很难有学生的创造精神教育是一个使教育者和受教育者都变得完善的职业。
教师课堂教学个性化的表现是全方位的，从备课、课堂教学、评价等教学的全过程，到教学语言的设计与运用，乃至形成独特的语言表达风格，无一不是教师个性的外化。不管教师具有怎样的个性，它们在课堂教学中一般表现为言语能力的流畅性、教学设计的灵活性、着眼于学生自我建构的变通性，以及教师教学的独创性和精致周密性。教师通过个性化教学，充分认识学生的个性差异，把握这些差异，运用这些差异，促进学生全面迅速地发展。
与课程改革为写作个性化研究提供了一个广阔的舞台。无个性即无人才，而个性需要个性来启迪，因而教师自身的个性发展也很重要。正如古希腊特尔菲神庙的神谕你要认识你自己一样，教师本身个性的自我认识、发展也是非常重要的。
总之，文如人面，千人千面；文如其人，千人千文。中的个性化表现无可旋避。那么，对语文教学个性化的研究就必须跟上。
语文高考作文素材最新篇八
对于语文高考的作文一项，数年来皆为舆论之焦点。盖因应试教育体系之下，因循刻板题海之中，唯此一项可成为学生自由发挥，展现文才之地，作文满分者似可比旧时状元及第，嘿嘿，名倚文章著，得失万口评，故而媒体也是很乐于跟进炒作的。然而满分作文却往往不能服众，至少难以服我。在浮躁的文教领域，目迷五色之际，大概人人都很容易看朱成碧。
忆及当年某人的诗词，某段时间常被誉为超群绝伦，甚至有称连李杜都望其尘而莫及的。在我个人看来，其诗词只能说部分诗词确有境界，两三首可称善，但单从文学角度看并非超一流佳作，至于诗词超越李杜之评价则有点非愚则诬。那为何有此一说？除个人崇拜等政治因素而外，还有民众普遍传统文学素养低下的原因在内，包括一些论者，未必真的十分深通古典文学与诗词。在所谓破旧立新之际，满眼看惯标语口号体文学之人，乍见如此依格入律之古体文字，惊为天文，评个满分也是可以理解的。
钩深致远，问题还有——高考作为中国教育中选拔应试体系的荦荦大端，千军万马抢过桥，其弊早为人所尽知。而要使这个庞大体系在不倒的前提之下，最大限度地显得合理、有吸引力，那么除了数理方面只能看分数这个硬指标外，高考作文一项大可成为所谓素质教育、传统文化教育等热点聚焦所在。各地若作文满分之学子，即可成为当地教育之招幌，好像就可以凸显地方人文之盛一般。
所谓上有好者，下必甚焉，高考评分中如此地看重出奇出怪附庸风雅，能写上几句皮壳似模似样的古诗文便是满分，长此以往，以偏门投机者必然趋之若鹜，阿其所好，以至于如今又有描摹金文甲骨，敷衍成文以求一逞的应考者，完全偏离了语文作文考试之宗旨。那些真正语文学得精到扎实、通观古今，博览群书之辈，其惯常作文未必喜作惊艳体、惊人语，是否就难有慧眼识珠？这些学子没有写古诗古文，也许乃是出于慎对考试，不敢弄险的缘故，但我绝对相信其中有不少学子有能力写出无论内容、思想还是文采、格律都远胜《赤兔之死》和今年长诗水平的古诗文来。
美国如ivy联盟的某些名校，若求攻读文学方向者，其选拔考试也中有personalessay一项，千变万化也必看其是否通晓英国传统历史与文学—文艺复兴—20世纪当代文学之方方面面，文字运用是否熟练准确，理据是否充分，思维是否有逻辑，评分中诸多方面不可偏废，绝非哗众即可取宠，针对考试包装个漂亮甚至完美的形式是没用的。
最后对于高考作文评分，说说我的两个观点：
一，语文高考作文评分应重视语言文字之本身，不可完全视同科举之策论。前几日沪上有语文高级教师呼吁给有错别字但题材独到之作文满分，窃以为不可：醇乎醇者和大醇小疵之间毕竟有别。立意独到当然好，问题是语文学科的作文考察，岂能将文字书写正误的标准一朝毁弃？不给满分给个高分又何碍？关键是语文考试不同于科举考试的策论，皇帝就当时政、农事、民风等出题，由考生对答对策，以此选官，重视的是论说有见解，见解独到。而语文考试考的就是语文，那些语文能力真正出色的，未必观点独特，对他们也应该公平一些。
二，语文高考作文评分不应以是否吸引眼球论高下。哪怕学生的作文套路就是看惯了的起承转合，也不能就此认定便是平庸。高考作文评分应更重视那些文笔扎实、言之有物、语言纯熟、锤字炼句，将文字与思想驾驭得心应手之作。优秀的作文未必语出惊人，谈言微中亦可加人一等；未必锋芒毕露，含英咀华亦可动人肺腑；未必标新立异，鞭辟入里亦可操得左券；未必题材出奇，文笔老练亦可佛眼相看；未必搞怪立异，独具文风亦可各擅胜场；未必彻底文言，善援古典亦可稍胜一筹。这样去选拔，才是语文考作文之初衷。
说到底，我们的语文高考评分还是要重视学生评价语言文字、写作能力的本身，切不可搞成单纯的“眼球”评分，鼓励为出奇制胜而投机。明年如若再度遇上气势逼人、外表炫目、貌似“可比甚至可超李杜”的诗文，评分的考官们似可表现得更加专业一点，再勿轻与满分。
或者实在要显“人文之盛”的话，高考可单开辟一项古诗文赋写作项目，一视同仁，人人皆写，方见真章。
语文高考作文素材最新篇九
屏住呼吸，仔细倾听我心底的声音：“我是多渴望雨过之后的生命。”
雨温柔地下着，好像万物复苏般的，充满着生命的气息。听，那富有节奏感的青蛙声“呱呱……”树木在风中不断抖动那富有生命之色的叶子。我感到无比的幸福，因为那是生命。在世界上，人类只是其中微小的一部分。
我们不一定因喜欢而强留动物们和植物们，它们同样富有生命的色彩，当它们因自由而舞动着，你一定会看到，你的生命得到了升华，心中的喜悦不是把它们束缚，而是同它们一起感受生命。天空再辽阔也比不上人的宽心，路途在遥远也比不上人的脚印。请放宽你的心，和我一起感受生命。
把你自己的心脏和它们连接起来，它们也可以感受你的“酸甜苦辣”，它们可以成为你最忠实的倾听者。生命的精彩是世间所有的生命都共同欢笑，生命的升华也是世间所有生命的升华。万物的微笑是最珍贵的，但不是仅仅相片就可以记录下来的。
真正的生命需要灵魂，去寻找我们老去的灵魂吧！把我们的热情都燃烧吧！触摸生命，让自己的生命升华！别让城市变成束缚自己的武器，能破茧的只有你自己，把自己的生命都画上色彩吧！追着光芒一直奔跑，摆脱黑暗，触摸生命，你会听见心跳，在光芒里舞蹈！
