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总结是知识的提炼和归纳，通过总结我们可以更好地掌握学习的核心要点。写总结时要注意用词准确，不要夸张，也不要贬低自己的成绩或经历。以下是一些总结范文，供大家参考和学习，希望对大家有所帮助。
安徽篇一
紧张的高考复习阶段，忘记了日升月落，忘记了花红柳绿。
一次从教学楼下经过，蓦地捕捉到操场上欢腾的气息，便转回身，沿着红色跑道，一圈一圈寂寞地走着。脑袋空空，记不得走了多少圈，猛然间抬头，竟看见了一幅绚丽的画面，那是震撼人心的美——一轮火红火红的太阳悬在空中，点燃了半天云彩，无比壮美!我停下脚步，静静地看着太阳一点点下坠，直到天边只剩下几缕绯红的余晖。原来，昏天暗地不是生活本身，而是低垂的头颅和急匆匆的脚步。
此刻，不知怎么的，隐隐约约听到了洒水车的歌声。
鸽群又飞回来了，在头顶的天空回旋往复，变化着姿势和阵容，时聚时散，时远时近。三年前应该就是这样吧，五年前，十年前，鸽群也是这样飞来飞去的吧。我想，无论结局如何，我已飞过，奋力地飞过，天空中应该留有我飞翔的痕迹，应该回荡我悠扬的青春哨音!
我们一路奋进，也许会有无奈，但我们不能忘记歌唱。
放眼晴空，我仍在怀想空中的雁阵。它们应该已经找到理想的归宿了吧?
其实，高中时代正如雁阵飞过后留下的寂寥，但也留下了更辽阔的蔚蓝。
眼前的日落，仍不失壮美!人应像太阳一样，光辉灿烂地燃烧，无畏无惧。日落是安息，是等待，是孕育，是轮回;日升则是新的希望，是梦想的起航。
我们从高中时代走过，留下了不眠的眼睛。
我们从青春的田野走过，留下了奔跑的脚印。
当一切都过去，我们仍会在无数个梦中怀念渐逝的落日，怀念唱歌的洒水车，怀念刮过脸的草地，还有那年复一年的鸽群和雁阵。
雁过了，留下的天空更辽阔……。
安徽篇二
自从我选择了环境艺术设计这个专业后，我就对自己有了些新的认识。做事要注重效率这个没错，但有些事情并不是光花时间就能见成效的，就拿环境艺术设计这个专业来说吧，它就是一个科学与艺术兼容的新兴学科。而没有立意新颖的审美观和一定的艺术鉴赏力是无法在此专业上有太大成就的。
在学习过程中，我们就从如下几方面去努力。首先通过自身的刻苦努力，训练好扎实的美术功底；其次，守住一颗宁静的心，排除杂念，着力提高自身对艺术的修养及审美鉴赏力；再次，着眼长远，多多浏览名家名作，兼顾现实，学好环境艺术设计相关基础。
此次考察屏山、西递、宏村、南屏之行，让我获益不少，收获颇多。早日就对安徽世界文化遗产地——屏山、西递、宏村、南屏怀有一种美好向往，很想见识一番它的无限魅力之处。当然，对一种美好事物的欣赏，光用眼睛去观看，用现代数码技术去记录是远远不够的。某学者为徽州题词：“想了解中国古代帝王生活，到北京去；想了解中国明清百姓生活，到屏山、西递、宏村、南屏去。”这足以体现了这里民居建筑的艺术魅力，也从侧面反映了屏山、西递、宏村、南屏的历史背景。
我们的第一站——屏山。
经过了两个小时汽车的颠簸，终于到了这次考察的目的地——黟县屏山。到达之后稍做安顿就参观村落，那么的古朴，小桥、流水、人家，最原始古朴的村落。北靠如屏青山、地处黟县盆地一角的屏山村，兼有山乡小镇与江南水乡的风景特色：一条小河穿村而过，十几座单孔石拱古桥又弯腰弓背地跨河将它们紧紧相连。
这里秀丽的湖光山色、对比强烈的青瓦白墙、坚挺厚实的老砖古房，还有处处氤氲的文化气息，都让我的目光难以离弃。只要到过这里的人没有一个不称赞这里的美景的，这个被称作“桃花源里人家”的地方。
洁白的粉墙、黝黑的屋瓦、飞挑的檐角、鳞次栉比的兽脊斗拱以及高低错落、层层昂起的马头墙，绵亘着一幅宗族生息繁衍的历史长卷，穿行其间，思绪随着青石板巷步移景异，遥远的历史记忆渐渐复苏„„作为极具个性特征的文化现象，徽州的老房子是在特定的自然和文化环境中形成的。“胸中小五岳，足底大九州”的徽州人，他们服贾四方，或成巨富荣归故里，将域外更高层次的文化引入境内，穷极土木，广侈华丽以明得志，构筑起一幢幢精巧别致的民居建筑。故此，早在晚明时期，“入歙、休之境而遥望高墙白屋”就成为徽州村落的独特景观。我真正领略徽派建筑是在屏山村。这是一个被现代社会遗忘的旧梦。现代的阳光还没有照耀在它青灰的屋瓦上，在都市的喧哗这之外，它抱残守缺，在皖南的清澈中向我们呈现了一种朴素的民间生活。屏山村在黟县，是目前保存最完整的徽派建筑群。远处望去，屏山村是一片线条简洁的黑瓦铺成的屋顶和高大的白墙，黑白相间，错落有致。迈入老屋你会发现，这些老屋内部繁复精致与外部的简洁纯粹形成鲜明的对照，徽派建筑中著名的三雕——木雕、砖雕、石雕在这里体现的淋漓尽致。
屏山村整个村落的布局也是有讲究的。村中的古民居、祠堂，密密匝匝，鳞次栉比。尽管吉阳溪穿村而过，但是这些古建筑主要集中在吉阳溪的西畔。为什么不沿着溪流大体上呈对称分布呢？其实，“河右为吉，河左为凶”，这是经验之谈。“河右为吉，河左为凶”中的左、右分法是以人横跨河流，水从背后流向前方，此时左手为河左，右手为河右。中国古代文献中关于“河右为吉，河左为凶”的记载颇多。因此屏山舒氏在做房屋特别是建造族祠时，一定也会考虑到这一点。
屏山舒氏非常看重风水，认为风水与人生祸福、家族兴衰息息相关。所以，他们的村落布局和住宅基地，力求遵循风水定律，甚至墓地选择，也郑重其事，丝毫不敷衍。在胡时滨、舒育龄编著的《屏山旅游诗话》一书中，载有“调包计堪得好风水，朱娘子热葬发屏山”的传说故事，说的是嫁到舒家的朱娘子依据风水先生所言，在一块神牛宝地“热葬”，数十年之后，舒氏家族果然兴旺发达起来了。故事是真是假，谁也说不清。
在这块风水吉地上，屏山舒氏世代致力耕读，勤俭持家，民风淳朴。明清之际，不少人外出经商，以诚待客，以义取利。致富后，热心公益事业，捐资助学济困，行善积德。古人云：“好风水必以德求之。”千百年来，风水的神奇魅力在屏山的展现，无疑与舒氏家族一贯重视读书修身、行善立德分不开。
现在，屏山村正在大力开发古村落旅游，以显示自身的特色与价值，因为风水在该村确有一种神妙和玄乎。
在屏山住下一星期后我们就去了附近的一个古村落——南屏。南屏是那种还没开发完全的小村，民风淳朴，没有浓厚的世俗气。村落里只有一些出售小吃和古董的小店，其他什么都没有，村民生活得安逸，差不多与世隔绝。徽派建筑大体相同，比较引人注意的是做工很精细的木雕和石雕。南屏虽深居山第，却也是各家各户门第井然，等级森严。古时的比较富贵的人家门楣高挑，做工细致；而一般人家就平淡无奇了。
贯穿村落的还有小溪，不止江南古镇有小桥流水人家的景致，这边也不缺，而且更胜一筹，这边的水都是山间的水顺流而下流进村落，自然清冽洁净。村民们就在家门口的小溪里洗菜洗衣，考察时听着敲衣棒敲出的嘟嘟的声音，很是惬意。村中家中大都养些小猫小狗，我们进去的时候也是异常的热情，围绕着我们转了又转。安徽村落中的小路大都蜿蜒曲折，像迷宫一样，一不小心就会走迷路，对于我这个毫无方向感的人自然是很困难，所以便迷路了好几次，只能向村上的人打听去路，村民也是热情周到，有两次还亲自将我送到村口。
老徽州的两大世界文化遗产——西递、宏村，我对其历史背景有了如下一些。
了解。
西递——位于黟县城东8公里处，属于黄山市，黄山脚下，它是一处典型地，以宗族关系为纽带，经数十年的繁衍而成的同族聚居村落。相传，历史上我负盛名的唐太宗的后代，流落到皖南山区，并形成了胡氏聚居村落，并在此土地上创造了辉煌。
这就是西递？高墙夹着深巷，这般沉寂，如此安详，我们所想见的帝王之村的风范呢？穿过巷子时，仿佛进入了中世纪的古堡，始终没有一丝光亮。幽幽的高墙并着沈沈的石板路，淡淡的星辉稀疏地游离在遥远无边的暗空。我们完全进入另一个时代了。
兴奋让我们半夜难眠，马的嘶鸣，透过清澈的夜风传了过来，明天，会是怎样的一个开始呢？我们都在想着，不知不觉，古村迎来了它的平常的朝阳了。我们却惊奇于这千百年如一的平常了。
这里的雾气很平常，淡淡的游丝般飘浮在空气中，无处不在。我早早地起了床，站在招待所房顶上。这是一个比较陈旧开阔的两层楼的屋顶，带队的卢老师比我们还早地在那里画画。四周是比较矮而连绵起伏的山脉，把西递装在碗里，但又不是很压抑的那种。
天空还只是灰蒙蒙的一片，古老的西递像裹在纱帐里酣睡的帝王。高高的马头墙被勾勒出浅浅而威武的轮廓仰天长啸。灰白的房屋辉映出变化多姿的色彩，分不清哪里是真，哪里是假，哪里是实，哪里是虚，搜肠刮肚也找不出几个词儿来形容此刻的心情。
雾气缓缓地像是虔诚的朝圣者，轻盈又如超凡脱俗的绝色舞女。那么自然却又无序整齐，理论中所有的矛盾，似乎都在这里相互拥抱，和平共处了。相信处在这样的朝雾中的每一个人都会暂时地忘却尘世所有的烦忧。
一会儿，同学们都来了，有的背了相机，有的拿了速写本，都惊叹于眼前的超脱，忘了手中记录的工具，只好相互安慰，还有机会，反正还有几天时间。
那雾却是要走了，恋恋不舍地还回头望了望，终于一丝丝地不知消失到了哪里。太阳从树梢探出头来，柔柔睁开惺忪的睡眼，微笑地看着朝圣者远去，宣告了人间的到来。
西递的夜是美的，那种古老的美，没有车水马龙的烦杂，也没有霓虹闪烁的艳丽，就那样古朴的，不加修饰地存在着。如果要说有修饰，那便是这相宜的建筑和脚下别有情致的石板路。
白天要参观和画画、照相，晚上的时间全是我们自己的，一路逛过去，一些制作精巧的小玩艺和服饰别开生面地摆在店铺里，让人禁不住诱惑。还有不少的风味小吃，就在宗祠门口，我想在以前，这可能是大逆不道的，但现在谁也不会管了，只要白天不挡道也就足够了，何况，这些小吃，真的让旅途的生活充满了乐趣。
有时候，也喜欢几个人一起走一走小巷子。让脚步击打着石板的节奏在夜的静谧里传得悠扬。那天我们走到水边的时候，听到一声猫叫，同学突然讲出一句，猫在西方是邪恶的象征，吓得我们一个个毛骨悚然，拔腿就跑。尽管还没有看到猫的影子。要是在白天就不同了，我拍了许多以古墙为背景的猫，有晒太阳的、奔跑的，捉鱼的。毕竟，猫这东西，还是暗夜的精灵。
了。
溪水的流响在夜里更为清晰，清脆的声音像是合着节拍的舞步。水并不深，但镶嵌在西递这样的村子里是恰合时宜的，使它不会喧宾夺主，映衬着主体的完美。月光投在水面泛起的粼粼微波，游动着在石壁上投下若隐若现的影像。村子的周围是一大片的土地，收了庄稼的稻田已长满了青草，可以养马、养牛，晚上的时候，马的嘶鸣划破夜的空气，雄浑而清亮。远处的山也在阴影中沉寂地睡着了。只有星星，还在满空地乱跑，像是顽皮的孩子，我们是不行的了，一天的劳累，爬到床上刚聊不到几句，就都甜甜地进入梦乡了。
在西递的一段日子，浅略地了解了徽州的一些文化，徽州保存了太多明清时期的建筑和村落，历经了这么多的年代，那里的人们似乎连生活上的作息都一并从祖辈上继承了下来，没有什么大的改变，而时间在那里，似乎也捎不走更多的东西，于是我们才能看到，错过时光的流转，看到从前。徽州，有“一世婚姻三年半”的说法，男人们长年在外谋生计，即便成了家，也是三年才回家一次，每次在家中只能待上一个月，然后又要离开。这样算下来，一辈子的时间里，与妻子一起生活的日子加起来也不过三年半而已。为了保障家人的安全（当然也为了防止“后院起火”），徽商们的房子全部都是高墙深宅，外墙上不开一扇窗，只在宅子里留有天井，取“肥水不留外人田，四水罩明堂”之意。而西递、宏村，都是这样一个徽商聚合的村落。
宏村——有着500多年历史的牛形古村落，可以说是当今世界历史文化上的一大奇迹。宏村位于黟县县城东北，距县城10公里。这里川媚山秀，气候宜人，湖光山色，独领神韵。故被艺术家誉为“中国画里的乡村”。宏村始建于南宋年间，距今已有800多年的历史，为汪氏聚族而居之地。
信步走进窄窄的巷子，不必担心会迷失方向。一条涓涓清流，绕过村中的家家户户，只要顺着水流的方向走，就能一直走回到碧荷秀水的南湖。这条流水，当地人把它叫做“牛肠”，从修建至今，大约有600年的历史了，据说是中国最早的“自来水”。这一水绕村，户户清泉的设计，当初是为了避免村里接连遭遇几次的火灾，没想到后来竟成了日常生活中所必须依赖的重要水源。循着记忆中对那些扎染衣服和画的印象，我们冲进了几家店。挑了块彩色的披肩，叫老板披上，很是满意，拍了照，臭美了一下，哈哈，最终还是把它买回来了。
村子的正中央有一片半月形的水塘，取名叫“月沼”，这里常常是徽商妇们淘涣浆洗、垂泪思念的地方。高高的院墙，消磨了女们人的青春，也囚住了她们隐忍的心。年华逝去，徽州女人也只能一日复一日地在寂寞无奈中感叹着，生活着。只是如今，这个吸引了无数人的月沼，看上去显得那么浑浊，太多的游客显然不经意间污染了它。无奈的是宏村与西递不同，已经成了商业的奴隶。承包着的的人拒绝不了游客的消费，却也让月沼不可避免的黯然失色。相比之下还是更喜欢西递。少了烦躁，更多了份古朴。
考察作为一门课程，有着它不可替代的作用。初到宏村，看着那一幢幢青瓦白墙的小房子，一座座沿着小河而建的小桥，心里由然产生了向往之感。首先导游带领参观了宏村全景，经过导游的历史讲解，我对宏村有了更为细致的了解。南湖——南湖书院——承志堂——承德堂——德义堂。都给人耳目一新的感觉。特别是那一条条水圳——牛肠，静如镜面的湖水月沼——牛胃。被看作宏村的点睛之妙。
初到这里，便定了定神，不管生活条件如何艰苦，我都守住一颗宁静的心，因为艺术是容不得半点浮躁之心的。当天上午，我们便背着作画工具—速写本，到达宏村的风水宝地——月沼。被这里的一番情景所感染和折服。这里不仅有来自全国各地的游客，更有为数不少的外国朋友，然而，更令人激动的是，这里河边上，小巷子里坐满各地美术院校及环境艺术设计等相关专业的学生，他们坐在那里，在认真的创作，用自己手中的笔在细心地记录眼前这个神奇的地方，并为自己的未来描绘蓝图。
老师每天给我们指点作品，让我们在一天天的进入了状态。开始了我们真正意义上的考察。也掌握了钢笔速写的基本技法。在取景方面也慢慢学到了一些技法。学会了选取各种美丽的地方，作为我们的素材，让它成为我们自己的东西。学习一些特殊的表现手法。我在钢笔速写方面有了很大提高，也建立了自信心。我开始在速写时着要训练自己的速度，提高我下笔的准确性，及画面的美观性。
总之，在那个艺术与自然的环境中，给了我一些在学校不能得到的感受。我的考察之行虽然已经过去了，但它带给我们的艺术修养是不会过时的，也会在我的以后学习过程中起到应有的作用。
安徽篇三
周日清晨，我独自一人走在长长的青石小巷上，掩面是一阵阵醇醇的清风。初夏的气息已在这座江南小城的角角落落里温润、发酵、舒展开来，让早起的人们都能感受到它的热度。今天，离中考只有可怜的一个月了，对于我们初三的学生来说，临考的紧张气氛绝不逊色于夏日的温度。
公园里的石径小路、湖畔亭下停歇着的闲人，或三五成群低语，或凝望薄雾中一池吹皱的湖水。所见的景色确实很美，但此时的我却没有一点赏景的心情。中考前的几次模拟成绩都不够理想，每次拿着成绩回家，虽听不到父母以前的抱怨声，但从我们目光相视的那一瞬间，我便清晰地知道他们内心的焦虑和担忧。而从他们那些刻意鼓励的话语中，我倒觉得自己就像一只找不准风向的风筝，随时有坠地的危险。
正当我沉思的时刻，远远地传来孩子们爽朗的嬉笑声，打破了公园清晨的寂静。我寻声望去，只见洁爽的天空中多了几只迎风起舞的风筝。我迈开脚步，朝风筝的方向寻觅走去，一块葱郁的草坪上，正有一对孩子放飞手中的风筝。一个孩子拿着风筝，另一个握着绕着棉线的线轴。清风从湖边悠悠吹来，拿风筝的孩子将风筝往天上扔去，握线轴的孩子一面快速奔跑，一面飞快地将棉线绕出来。风筝颤巍巍地飘浮起来，摇摇欲坠，放风筝的孩子表情肃穆，沉着冷静，左手持着线轴，右手捏着细线，一牵，一抖，一放，终于，风筝像一条灵动的游鱼在空中游动起来了。
风，慢慢吹动。顷刻间，这些纸扎之物像成了一个个精灵，好似一只只翱翔天空的鸟，不，它比鸟飞得更自由、更让孩子目痴神迷！
记得有位诗人说过：看一眼鸟儿的飞翔，就可以减轻心灵的重压。因为人类有着自由翱翔的渴望！而眼前的欢跃再一次激活了我内心潜藏的渴望：在长空中划过一道优美的弧线！
仰望苍穹，伫足凝思：是否要坚守一方的田地，周而复始地刀耕火种？是否要追逐脱缰后奔驰的凉风快意？或许只要跨出一小步，我就可以把自己放飞，去兑现“红线凌空去，青云有路通”的志向。
候鸟也是在不断的迁徙当中，寻找自己的最佳栖息地，并在长途艰苦的跋涉中，挖掘了飞翔的潜能，丰满了全身的羽翼。在屋檐下盘旋的鸟，除了麻雀，还能想到谁？鼓起勇气去展翅一跃，别再让飞翔成为翅膀永不释怀的渴望。纵使有“游丝一断浑无力，莫向东风怨别离”后的四顾茫然、没有着落的失落，也要快乐地来把它消受！
因为自己始终相信：只要有向往天空的信念，风筝总归属于天空！
不会变的是坚持。
没有人会告诉你怎样去坚持去努力，你只有靠自己才行。
以前我只知道去想可没有去努力去坚持，可是一件事让我改变了我以前的观念。
放假的时候妈妈带我去了黄山一趟说是去体验什么叫做坚持。我刚开始觉的老妈这样做是多此一举，就没太在意。
可是到了黄山的角下时我就有一种想临阵脱逃的感觉，看着那高大挺拔的黄山这种感觉更深了。我不想走上去，我看着有些人都是坐缆车上去的。于是我也跟妈妈要求坐缆车上去。可是妈妈一口拒绝，我以为是妈妈小气。气呼呼的一骨碌的向上冲，等我爬到山顶时看着山下的风景惊讶的张大嘴巴。
妈妈来到我身边好笑的看着我的样子说：“怎样知道了吗？我为什么不让你坐缆车了吧？！”我疑惑的看着妈妈想从她那得到答案。
妈妈笑了笑说：“每个人只知道享受这一时的欢快可没想远久的利益，你看看你在自己走上来的时候有没有看到很好看的美景啊！”我想了想然后点了点头。
对啊！想想妈妈的话好像没有错。看着这眼前的美景突然想高歌一曲。我终于明白诗人的“会当凌绝顶，一览众山小。”是的感觉了。
下山的时候我们是坐缆车的，我还是不明白妈妈的用意。妈妈看了我说：“来时和去时的感觉和风景是不一样的。来时你不坚持就看不见你眼前的美景。”对啊！没错什么事都要经过自己的努力和坚持。同时我也明白一个道理那就是：
“无数的艰难无数的险阻，构成整个生命的画卷。无数的转折无数的岔口教会我们坚定和执着；翻过这一峰却又见另一峰；生命的意义在于生活，生活的意义在于真心的付出。用真心面对每一天，用微笑面对每一次挫折。在坚持中学会努力；在坚持中学会依赖；在坚持中学会执着。生命其实是一首无悔的阙歌。”
不会变的是亲情。
愤怒地甩门而出后才惊觉，走出这个曾以为是一生避风港的家，偌大的世界竟无我容身之处。惶惑中，我想起了母亲，迎着黑暗，顶着悲风冷雪，踉跄的我敲开了母亲的门。
穿着母亲的睡衣，依偎在母亲身边，一种久违的温暖与安宁缓缓流遍全身。“你好久没跟我这么亲了。”母亲的一句话使我泣不成声。我就像一只小鸟，翅膀硬了就迫不及待地飞向更为广阔的天空，受到伤害才记起母亲的好。我愧疚地搂着母亲的腰，儿时的记忆像雨后春笋般冒了出来。
在我很小的时候，父亲远在新疆，母亲带着体弱多病的我艰难度日，那时候，我常常会不争气地半夜发起高烧来，母亲就要背我到几里外的诊所看病。记忆中有一段路是弯弯曲曲的羊肠小道，周围是空旷的农田，偶尔冒出一两个插着白幡的坟头，在黑夜里显得更为阴森恐怖。也许是感应到了母亲的紧张，每走到此，熟睡的我都会被惊醒。母亲就唱儿歌、讲故事来分散我的注意力。我紧紧搂着母亲的脖子，在晃晃悠悠中再次进入梦乡。
看病回来，无论是半夜几点钟，母亲都不睡了，她把温度表一直夹在我的腋下，每隔几分钟拿出来看一下，直到我完全退烧，她悬着的心才稍稍放下。天刚放亮时，母亲就起来熬米粥，不知过了多久，朦胧中听到有人在耳边轻声唤我，接着感觉自己被轻轻抱起。我睁开眼，看到母亲一手揽着我端了碗，一手拿着勺子，舀了一勺粥在唇边吹了吹，送到了我的嘴边。时至今日，我都忘不了那碗粥的味道，更忘不了漆黑的夜里蜷在母亲背上的感觉，那是我童年最依恋的地方。
第一次离家读书，是在百十里之外的寄宿学校。记得开学那天，母亲细心地帮我打理一切，当她含泪离去后，我所有的坚强顷刻间土崩瓦解，无助的我跑到校园外的围墙下痛哭流涕。那时，我天天盼着过大星期，回家的行李几天前就收拾妥当。后来才知道，期待那天的不止我一人——母亲早把我的归期用红笔醒目地圈在挂历上，很早就去赶集，买菜、割肉，做很多我最爱吃的，床铺也晒得暖暖的。可惜，我那时还不能体会母亲的心情，只想着家里的伙食比学校好，我心里还很不平衡呢。事实上，母亲一个月不见一点晕腥，才省下了那一天的伙食费。一旦想起这些，我就觉得自己是个十恶不赦的罪人，深深的愧疚积在心底形成淤血，至今不散。
往地待我。我过月子时，十月的天，风已凉得刺骨，不会骑车的母亲早上步行来我家，晚上再离去，三十天没有一天间断。洗衣做饭、洗尿布、烤尿布、抱孩子、照顾我，母亲忙得像个陀螺，在我整个月子里她没有安安稳稳吃上一顿热饭。现在想来，让双鬓斑白的母亲如此劳累，如此牵挂，我于心何忍。为了不让母亲看到我的泪眼，我把自己更深地埋进母亲怀中，小小的心里除了感动与自责，生平第一次懂得了心疼的滋味。
不会变的是亲情。
“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，弹指一挥间，三十年过去了，三十年的千锤百炼，三十年的磨合砥砺，磨去了少年的幻想，磨去了青年的冲动，磨去了中年的锋芒，就是磨不去那永恒的亲情。
真正使我感到亲情的涌动和亲情的生命力，是近几年发生的一件事情。有一次我外出旅游，不知是脚上的皮鞋底硬，路跑多了，还是年近花甲的因素，脚踝忽然疼了起来，痛得连路都不能走了，回来之后我立刻到医院请医生诊断，结论是脚踝老化、缺乏钙质，除了药物治疗之外，主要是保养，并再三强调：“不要再穿跟子高的皮鞋，最后是柔软的布底鞋。”布底鞋，好一双布底鞋，记忆的长河中，母亲送布底鞋那一幕场景又在心中激起了波澜，此时此刻我恍然大悟，我控制着像五味瓶打碎的心情，立即朝家里跑，人未到家，我已是泣不成声了„„往后好一段时间，我的心情久久不能释怀，我经常手捧着母亲生前给我做的布底鞋，在思念，思念那爱子的深情。母亲不但用农村妇女的双手耕耘大地，更用那农村妇女的双手编织一幅母爱的亲情图。同时，我又在懊悔，中年都不更事的我，当时，为什么不能理解、读懂母亲的一番话语，一片亲情。
如今，我穿着母亲给我做的布底鞋，脚踏实地，步履矫健。走远路，不累;走山路，不滑;走崎岖小道不跌跟头;走人生之路心明眼亮。是亲情滋润着我，激励着我，亲情使我感恩，使我仁义，使我懂得了亲情需代代相传，是生命的延续。
亲情永远不会变!
安徽篇四
黄山位于安徽省南部。黄山景色秀丽神奇，尤其是那些怪石，趣味极了。
就说“仙桃石”吧。它好像从天上飞下来的一个大桃子，落在山顶的石盘上。
在一座陡峭的山峰上，有一只“猴子”。它两只胳膊抱着腿，一动不动的蹲在山头，望着翻滚的云海。这就是趣味的“猴子观海”。
“仙人指路”就更趣味了！远远望去，那巨石真像一位仙人站在高高的山峰上，伸着手臂指向前方。
每当太阳升起，有座山峰上的几块巨石，就变成了一只金光闪闪的雄鸡。它伸着脖子，对着天都峰不住的啼叫。不用说，这就是著名的“金鸡叫天都”了。
黄山的奇石还有很多，想“天狗望月”“狮子抢球”“仙女弹琴”，那些叫不出名字的奇形怪状的奇石，正等着你去给它们起名字呢！
黄山真美啊！我爱我的第一故乡——安徽。
安徽篇五
我的家乡是安徽省，它在我的心目中是一个山清水秀的地方。
家乡，是一个多么亲切的词语！远离故乡的人总思念自已的家乡。在我的记忆的长河中，我的家乡的湖永远是清澈见底的；大树永远是成片成片的，从高处望去，是树的海洋中掺着几幢房屋；空气也永远是清新的，没有那股难闻的汽油味。
早晨，公鸡的鸣叫拉来了新的而又忙碌的一天，一户户人家挑着扁担相继出门。广阔地田野上出现了忙碌的身影。
中午，他们又满载而归，午饭煮好了，他们又跑到树阴下，一边吃饭，一边闲聊，脸上满是笑容。男孩儿在树阴下抓蝴蝶、捉蛐蛐儿。女孩儿则玩牛皮筋，跳绳或过家家之类的游戏。
傍晚大家把桌椅饭菜端到房前，天高地阔地吃起来，边吃边闲聊，沉浸在欢乐声中。
入夜了，整个村庄在黑夜中，美丽、寂静，而又安详，新的一天又将在太阳升起时拉开序幕。
城市哪里好？一大清早便吵醒，再也听不见那鸡鸣声了；夜晚也仍然灯火辉煌，汽鸣声也不时响起。湖水也已被破坏，黑乎乎的，散发着臭味；城市里的大树，少而又少，是房子的海洋中掺着几棵树；汽车的尾汽，工厂的废汽，污染了环境，再也没有清新的空气了。
如果你问我家乡是什么，我会毫不犹豫地告诉你，家乡是一个让人感到亲切而又怀念的地方！
安徽篇六
铜陵位于安徽省南部，属于沿江的小型工业城市。这里山清水秀，人杰地灵。如果你有闲暇，不妨来我们的家乡做客，到时候，一定会被她的美丽风姿所吸引！
这里的铜工艺品远近闻名，如果你来到了咱们铜陵，一定要好好地欣赏一番，以免造成终身遗憾，呵呵，忘了，还有那随处可见的铜雕，时刻在向你述说着这座城市与铜的因缘。要想了解得更深入，请您走进铜工业园，那里会展示铜陵的铜文化史！当然，你还可以去很多的公园……保准你高兴而去，满意而归。
此外，这里是“八宝”之乡。它们分别是生姜，蒜子，芝麻等等。下面主要给你介绍八宝之一――生姜。铜陵的生姜制品举国闻名，还远销至国外呢！每当到了四五月份生姜上市的时候，家家户户都要买上一些生姜。因为糖醋生姜的技术，家喻户晓。因此，自己都准备秀一把！好表现一下自己的手艺。
俗话说，百听不如一看。朋友，有打算了吗？好客的铜陵人民时刻迎接您的到来！
安徽篇七
在2015年4月16日前办理提交会计专业〔中、初〕、注册安全工程师相关材料，并填写《资格考试合格人员登记表》的人员，请携带身份证或会计从业资格证原件到铜陵市人力资源考试院三楼考试科领取。（地址：北京路440号、铜陵茂源大市场对面）。
特此通知。
市人社局专技科。
2015年4月20日。
安徽篇八
古时，镇上庙宇林立（大小庙宇72座），名胜众多，故称“庙集”。至今尚有千佛阁、玄帝庙、清真寺等十余座。镇西一里许的南窑村为西汉孝子韩伯俞故里，村后建有“泣杖祠”。由于义门广种苔干，被国家命名为“中国苔干之乡”。该镇是回民聚居区。
安徽篇九
2008年安徽考生。
我喜欢独处，我独爱于春暖花开的时候，寻得一个好去处，静静的倾听，倾听花开的声音。
在纷繁多变的红尘中，在世俗的枷锁中，我只有通过这种方式，来找寻瞬间的永恒，甩掉所有的思绪，让大自然的美丽，来化解自己心灵的疲惫，从中得到那瞬间的快乐。
昙花是生命短暂的代表，她的辉煌只是匆匆一瞬，但是她却在关键的时候开花。她告诉我生命的辉煌，虽然只是一瞬，但是却很真实。毕竟所有的生命最终都将化做尘埃随风而去，短暂的真实如同流星匆匆而过，却又在旅途中刻下一道道轻轻的痕迹，随即掩埋在时间的洪流中。每一个生命，都渴盼哪怕只是瞬间的注目。于是我知道了，生命不在乎有多长，而在乎有意义，碌碌无为的百年，还不如辉煌的一瞬，因为这瞬间的快乐，可以影响一个人整整的一生。
在烈日下，太阳花独自一个在炽热的盛开，她似火一般地燃烧，燃烧着她心中的激情，从不因为这恶毒的环境而抱怨、气馁，而是越照越烈，她用花瓣的水滴，给这个难熬的午后带来几许清凉。她不在乎有多少人为她驻足，她只是在独自实现着自己的人生价值――为开放而快乐。
荷花，她“出淤泥而不染”，“中通外直，不蔓不枝，亭亭净植，香远益清”，她用她那粉嫩的纯洁的花瓣，告诉人们她有一颗不随波逐流的心，她有一副高洁傲岸的情操。她告诉人们君子就该这样，在距离中保持着美丽，在美丽中传递着快乐。
花开有情，花落亦有情，倾听花开花落的声音，正如倾听生命的永恒。人生是美丽的花朵，荡漾视线上的美丽亦是倾听的美丽，绽放美丽有时无须太多言语的修饰。花开，无语；花落，无语。那份炫目的'美丽，从未有谁忽略过，那份悲壮的快乐，从未被人遗忘过。
花开无语，不变的逻辑，而内中真正的美丽却鲜为人知。当我们注视街头的橱窗，我们看到的是麻木、苍白与残酷的脸，在金钱与权力的角逐中，我们失去了伫立倾听的美丽，也在迷乱中放弃了自己内心的一片净土，实际上是放弃了追求快乐的幸福。
学会倾听，在花开花落之声中得到快乐！
安徽篇十
我国安徽黄山闻名中外，它的秀美和它的巍峨，吸引了许多文人墨客。
入山后，是盘曲而上的公路，公路的一旁有着数不清的山石，好像一不小心就会从山壁上滚下来，让人身上直起鸡皮疙瘩。
啊！到了山涧，先经过一个短短的廊亭，随后我们到了石阶，站在石阶上向四周看，啊！黄山好像是被一层纱雾笼罩着，四周缠绕着云雾，好像进入了一个深不可测的世界。我们顺着人流来到了山腰，山腰上有着千奇百怪的山石。这里有着迷人的“仙女弹琴”，激烈的“双猫扑鼠”。
让我最难忘的是“仙人指路”那“仙人”手指前方，好像在说：“亲爱的游客们，请顺着手指的方向走，你马上就会看到期待已久的三大奇松：“迎客”、“陪客”、“送客”了！”
说奇怪，还真奇怪，真的！我们终于到了期待已久的三大名松面前，三松虽然饱经风霜，但还是展开双臂来迎接游客的远道而来，陪同游客观光，依依不舍地和游客告别。
我们乘着缆车下了山，在这下山途中，我还依依不舍地看着它，望着它。
我爱黄山！
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安徽篇十一
铜陵市位于安徽省南部、长江下游南岸，在东经117°42′00″-118°10′6″、北纬30°45′12″-31°07′56″之间，东距芜湖市80公里左右，东南与繁昌县接壤，西距安庆市90公里左右，南与青阳县、南陵县交界，西南与池州贵池区毗邻，西北一江之隔是无为县、枞阳县，距省会合肥市120公里，徐(州)黄(山)公路线在铜陵长江大桥过江。面积1113平方公里(其中市区面积227平方公里)。南北最长约42.5公里，东西最宽约40.6公里，市区地势由东南向西北倾斜，形成宽约5公里、长20公里的.带状地形。
资料。
水产资源：据初步调查，铜陵水域的鱼类有8目15科44种。其中商品鱼类有青鱼、草鱼、黄鲢鱼、白鲢鱼、鲤鱼、鳊鱼、团头鲂、黄鳝、泥鳅等。珍贵鱼类有鲚刀鱼、银鱼、鲕骨鱼、鲟鱼、鳜鱼、鲥鱼、鳗鱼等。鳖、龟、蚌、螺、虾、螃蟹等品种资源也很丰富。稀有水生动物有白鳍豚、江豚、扬子鳄等。
铜陵气候温和，雨量充沛，是农作物生长的有利条件。农业生产以粮食和经济作物为主。粮食作物有水稻、小麦等；经济作物主要有棉花、大豆、油菜、花生、芝麻、茶叶、苎麻、油桐、大蒜、生姜等。
在植物资源中，查出确定学名的88科600余种，其中，观赏植物、园院及行道绿化乔木类36种，灌木类33种，绿化观赏竹类17种，蕨类60余种，草木类34种，水生类10种。药类约1400余种。药类植物中以凤凰山丹皮最为著名。铜陵泡桐资源丰富，素有桐乡之称。
安徽篇十二
关于“安徽”这个地方，喜欢，没有理由地喜欢。也许因为她是我的故乡，也许那里有我的根基吧！我想，爱自己的故乡是没有理由的吧！
——题记。
安徽的女孩很坚强，她们拥有男孩子的豪爽。安徽的女孩在人前不轻易流泪，她们对生活的要求没有那么挑剔；安徽的女孩不娇气，她们不喜欢做作；安徽的女孩喜欢平平淡淡，却不甘于平庸。
安徽的男孩很实在，他们喜欢打扑克；安徽的男孩不喜欢惹女孩，他们喜欢耍酷；安徽的男孩时而沉默，沉默得让人无语；时而热闹，热闹得让人疯狂。安徽的男孩有着独立自主的一面，他们拥有强健的体魄。
安徽的父母，他们很慈爱。他们给予孩子细腻的爱，安徽的父亲每天不会忘记叮嘱孩子上学过马路要小心，放学要早点儿回家。他总是用他的人生经验告诉我们一个个实实在在的人生哲理，让我们受益无穷。作为安徽的母亲，她每天会在餐桌上把最好的菜夹进自己孩子的碗里；她会常常往孩子的包里塞好吃的；她会给女儿买漂亮的衣服，她喜欢挽着女儿的手，幸福地走在大街上。
安徽的老人很和蔼可亲……。
关于安徽，那里生产小麦、玉米、红薯……很多很多。玉米很甜，红薯很香……我喜欢那里的粥。在玉米盛季的时候，用玉米粒和面糊糊放在一起煮的粥，很简单，但很美味！
关于安徽，我更喜欢故乡的风景！那里，只要你愿意，会发现随处都是美丽的风景——地上铺着厚厚一层杂乱的落叶，刚升起的太阳勾勒出一幅回忆的画卷。那初升的色彩，素而不俗，那种零乱的美那么耐看。当你踏在那一层黄色的地毯上，也许是你的步伐，也许是风不再沉默，惊起那一地的落叶，让你实实在在领略“落红不是无情物，化作春泥更护花”的无私奉献的精神。就像安徽的农民那样朴实勤劳，默默地在土地上奉献。农民的生活，虽然没有那么富裕，可是他们过得踏实。我喜欢土地上劳动的农民，还记得小时候，一个暑假的下午，我拉着爷爷去拔草。爷爷在我前面拨，我在后面拔。我拔得很快，一会儿就跟上他了。谁知他一回头，“我的老天爷嘞！”一句话让我惊讶万分，原来，爷爷种的豆秧我不管三七二十一全部当草拔了。“唉——”爷爷被我气得无语，从此再不带我去了。
我喜欢那里的夕阳。看着夕阳照耀下无边无际的原野，绿油油的小麦时而随风摇曳，让人看到了希望、温暖。河面上嬉戏的鹅群，夕阳西下，把小河的水面染成了橘黄色。当你拿着相机或者手机随便拍下一张图片都很美、很静，有一种很怀旧的味道，我知道那是大自然的力量。你把那寂静的一角定格的一瞬间，已经记录下了那种美。很安静的美，却不是死气沉沉的寂静。其实那里的美丽，我笨拙的笔无论如何也写不出它的万分之一。
故乡、故乡，我是那么爱你！你在我心里是那么美丽，因为你是我的根基，那里的土地流淌着我的血液！我喜欢故乡的人，故乡的风景，故乡的味道！
安徽篇十三
出生时，我们最感恩的地方是家乡；在家时，我们最亲近的地方是家乡；离家时，我们最思念的地方是家乡。
在春天。
春天的时候河水清澈凉爽，一群顽皮的孩子嬉戏在河岸。一会我撩起水来泼你，一会你又撩起水来泼他，一会跳进河里游会儿泳，一会又潜到水下去捉鱼虾。孩子们笑啊，闹啊，玩啊！哎呀，孩子们赤足走上回家的路啦。那路上长的一个个小石头争先恐后的往他们脚下钻呢。孩子们一个个不敢跑了不敢闹了，因为他们的脚已经被小石头们咬的红肿了，回到家里让妈妈给揉揉，但是下起了大雨，妈妈必须去拿盆桶接他们家古老泥房流下的眼泪。孩子忍着脚痛，天空忍者黑暗，妈妈忍着愁苦，泥房忍着雨水。孩子流泪了，妈妈流泪了，泥房也流泪了。当彩虹飞上天空的时妈妈早已进出来晒昨天那被泪水浸透了的被子了。柳树吹动着它，太阳公公抚摸着它，春风姐姐拧动着它。
第二年春天。
一年又一年，孩子们每年都会有更好的心情，更欢的笑声。那是因为他们对祖国发展，对农村的建设，对自己家里的变化越来越满意。它早已代表着一种意义，一种情感，深深融入了孩子们的心中。孩子们对它都有之不尽的深情！这才是发自于心的可贵凝聚力，才是推动祖国变革的真正力量！
青春易老，时不待我。我们年轻人，有的是智慧与精力正因为祖国奉献出年华。用我们滚烫的青春，来建设我们伟大的祖国，是中国大地的每个角落都已生根开花。
我们永远不会忘记故乡在春天盛开的花儿，祖国在春天放飞的鸟儿。
