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清明节手抄报简单又漂亮篇一
年年都有清明节,而今年我家的低碳清明却让我记忆特别深刻。今年清明节是我祖母逝世一周年的日子。按照习俗,我们一家要在清明的当天为祖母上坟烧香。下面是本站小编带来的清明节的。
手抄报。
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清明节手抄报简单又漂亮篇二
清明是春季的节气。天气清澈明朗为“清”,万物欣欣向荣为“明”。《月令七十二候集解)言:“物至此时,皆以洁齐而清明矣"。清《帝京岁记胜》也载:“万物生长此时,皆清净明洁,故谓之清明”。
清明是二十四节气中第五个节气,在每年的4月5日前后,或早一天,或晚一天,此时太阳到达黄经15度。清明时节,气候逐渐转暖,冰舌消融,草木青青。
关于扫墓习俗,早在秦朝以前就已经形成,但日期不定。自唐开始,才约定清明节当日为祭祖扫墓的时间。
清明时节,春色如画,人们走出户外,既扫墓祭祖,表达对先人的缅怀之情;又踏青春游,享受大自然的良辰美景。而这一天,大多在外地工作的家人,也会及时会赶回来,形成春节后的第二次家庭大团聚。
清明节分为三候。“初候桐始华”,桐树开出了淡紫色的花朵,微风中飘来阵阵沁人心脾的幽香。“二候牡丹华”,这时节国色天香象征富贵的牡丹花盛开了,咤紫嫣红,姚黄魏紫,争奇斗艳,尤以河南洛阳的牡丹最为出色。当地举办了洛阳牡丹节供游人欣赏。“三候虹始见”,清明节过后,雨量有所增加,空气潮湿时雨后空气中水气含量较高,在明朗的阳光照耀下映出七色彩虹,给本已缤纷多彩的大地又增添了美丽的风景。
清明节手抄报简单又漂亮篇三
在每年农历七八月间举行,与我国北方有些地方每年农历七月十五举行的“盂兰会”很相似。不同的是,日本更重视这个节日,机关、团体、厂矿、企业都放假3天,有组织地进行祭祀活动。在乡间活动更热闹,几乎家家户户都不例外,城里人也返乡,到墓地祭祖。远离家乡的人能回来的也回来参加,不能回来的也往往委托别人代自己祭奠。
叙利亚把每年初夏的5月6日定为“烈士节”,这是由政府规定的法定节日,全国都十分重视,在这一天,全国各地都要举行纪念活动,向烈士碑敬花圈,为烈士墓扫墓,慰问烈士家属。
波兰每年春天都要举行“亡人节”,即悼念已经逝世的人。节日这一天,人们都去扫墓,为灵墓祭典,并点上烛灯。有些人全家都到来,特别要带上孩子,年长者点燃烛灯,让孩子敬献,表示纪念故人,以教育后代不忘祖先。
为悼念为国牺牲的烈士,把每年9月2日定为“哀思节”。每到这一天,人们都到墓地献花扫墓。国家领导人也到陵园墓地参加扫墓活动,到独立广场纪念碑献上花圈,以寄托对烈士的哀思。
每年11月2日为墨西哥的“扫墓节”,家家为死去的人扫墓。去时,准备特别的“亡人面包”、骷髅形糖块和已故亲人爱吃的食物及烟酒,作为祭祀供品。举行仪式后,全家人在墓前铺上布,席地而坐,点上蜡烛,边吃喝,边歌舞,作为守灵,通宵达旦。但各地区扫墓的时间不同,有的地区在白天,有的在晚上。
每年11月1日为法国“万灵节”。这一天,人们赶往墓地,祭典故人,献上菊花,位于巴黎公墓不远的巴黎公社纪念碑和十多个反法西斯纪念碑,凭吊者最多,献上的鲜花也最多。
9月1日,突尼斯全国扫墓日,又叫英雄节,用以纪念在独立斗争中殉国的烈士。
美国阵亡将士纪念日
5月30日 是美国大多数州的“阵亡将士纪念日”。
清明节手抄报简单又漂亮篇四
又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。
2、放风筝。
放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,像闪烁的明星,被称为“神灯”。
过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。
3、荡秋千。
这是中国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再拴上彩带做成。
后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。
4、蹴鞠。
这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。打马球,也是端午之戏之清明上河图一。马球,是骑在马上,持棍打球,古称击鞠。
三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安,有宽大的球场,玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动,直至清中叶之后,马球才消失了。
近来西安市又出现了仿古马球运动,使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。
4、植树。
清明节植树清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。
1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为中国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。
6、扫墓。
清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。
《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。
“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。
有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上区号亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱,种类很多。
7、插柳。
据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人清明与柳们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。
黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。
杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。
清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。
北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
8、射柳。
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载,就是将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓射中葫芦,鸽子飞出,以飞鸽飞的高度来判定胜负。
9、斗鸡。
古代清明盛行斗鸡游戏,斗鸡由清明开始,斗到夏至为止。中国最早的斗鸡记录,见于《左传》。
到了唐代,斗鸡成风,不仅是民间斗鸡,连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
10、蚕花会。
蚕花会“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化,过去清明节期间,梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。
马鸣庙位于洲泉镇西,在当地有“庙中之王”之称,每年蚕花会人山人海,活动频繁,有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。
这些活动有的在岸上进行,绝大多数在船上进行,极具水乡特色。
清明节手抄报简单又漂亮篇五
《忆江南》【唐】白居易。
江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南。
《村居》【清】高鼎。
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
《绝句》【唐】杜甫。
迟日江山丽,春风花草香。,泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
《春夜喜雨》【唐】杜甫。
好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。
清明节手抄报简单又漂亮篇六
清明节是中国传统、重要节日之一,在这个季节里,很多人都会扫墓以及外出踏青。下面是小编为大家整理的关于清明节的手抄报简单漂亮10张,如果喜欢请收藏分享!
清明节,老师布置我们参加“网上祭英烈”体会活动。
晚上回家我打开电脑,登陆文明网,点开“网上祭英烈”网页,宏伟的人民英雄纪念碑画面映入我眼中,我点击了“鞠躬”和“献花”,我要向英烈们鞠一个深沉的躬,献上一朵美丽的鲜花给他们。最后我还通过留言表达了我对革命先烈们的哀思。
先烈们,是你们把对国家、对人民的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量,不怕牺牲,勇往直前,建立了人民当家作主的新中国;先烈们,在社会主义建设最需要的时刻,又是你们毫不犹豫,挺身而出,把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民,把满腔的热血洒遍祖国大地。正是因为有了你们这些无数的革命先烈,有了你们的崇高,有了你们的无私才有了今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛。
通过“网上祭英烈”活动,使我们明白了今天的幸福生活是无数革命先烈用鲜血和保贵的生命换来的。我一定要珍惜这来之不易的幸福生活。勤奋学习,学好本领,将来为建设繁荣、富强、文明的社会主义祖国,而作出自己的贡献。
1.《清明日登老君阁望洛城赠韩道士》。
【唐】白居易。
风光烟火清明日,歌哭悲欢城市间。
何事不随东洛水,谁家又葬北邙山。
中桥车马长无已,下渡舟航亦不闲。
冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。
2.《清明日观妓舞听客诗》。
【唐】白居易。
看舞颜如玉,听诗韵似金。
绮罗从许笑,弦管不妨吟。
可惜春风老,无嫌酒盏深。
辞花送寒食,并在此时心。
3.《清明日送邓芮二子还乡》。
【唐】戴叔伦。
钟鼓喧离日,车徒促夜装。
晓厨新变火,轻柳暗翻霜。
传镜看华发,持杯话故乡。
每嫌儿女泪,今日自沾裳。
4.《寒食清明日早赴王门率成》。
【唐】李峤。
游客趋梁邸,朝光入楚台。
槐烟乘晓散,榆火应春开。
日带晴虹上,花随早蝶来。
雄风乘令节,馀吹拂轻灰。
5.《清明》。
【唐】杜牧。
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
作者简介:杜牧(公元803-约852年)唐代诗人,汉族,字牧之,号樊川居士,京兆万年(今陕西西安)人,宰相杜佑之孙。
6.《途中寒食》。
【唐】宋之问。
马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。
作者简介:宋之问,字延清,一名少连,汾州(今山西汾阳市)人。一说虢州弘农(今河南灵宝县)人。初唐时期的著名诗人。
7.《寒食》。
【唐】韩翃。
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
作者简介:韩翃(?-785?)唐代诗人。字君平,南阳(今属河南)人。天宝十三年(754)进士。
8.《闾门即事》。
【唐】张继。
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;。
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
“唐宋八大家”之一的欧阳修,也为后人留下了描写清明节的著名诗句:南国春半踏青时,风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞。
9.《清明》。
【宋】黄庭坚。
佳节清明桃李笑,野田荒冢自生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。”
清明节手抄报简单又漂亮篇七
1、莫伤心,快乐年年在你心;莫烦恼,幸福月月把你绕;莫伤感,好运时时把你牵;莫心烦,祝福刻刻在耳边。祝清明节快乐幸福。
2、徐徐的微风、缓缓的流水、淡淡的云彩、绿绿的树叶。变的是季节,不变的是关心,忘掉的是伤痛,记忆的是关怀。清明节,注意身体健康,祝你快乐长寿。
3、清明节,捎去对你的思念‘牵肠挂肚’;捎去想说的话语‘吃好安好’;捎去祈祷的心愿‘逝者安息’;清明节到了愿亲爱的人啊一切都好。
4、清明前后,种瓜得豆;男俊女秀,结伴郊游;赏花饮酒,一醉方休;万紫千红,绿了杨柳;知否,知否,不知故人是否依旧?又是一年相思愁。
5、记忆中每次清明节总是细雨纷飞,有人说那是怀念亲人的眼泪在纷飞,也有人说那是离别的人对这个世界的不舍…活着的人,要好好的生活,给逝者以安慰。
6、清明节,小长假,我去踏青,你去遛狗,我和你狗,狭路相逢,你狗撒尿,湿了我手,气的我呀,拎起砖头,却又放下,亲你一口,谁谁呀?女朋友!
7、已经拥有的不要放弃,已经得到的更要珍惜,已经失去的留作记忆,内心追求的必须努力。清明时节,愿生者健康,逝者安息,缅怀过去,祈福未来。
8、清明节,将浅浅的思念给你,让你不会在这个孤独的节日感到孤独,让你坚强,让你振奋,将一切都化作无尽的助力,让你在以后的日子里,勇往直前!
9、向天借一片蓝,向云借一片轻,向太阳借一道光,向草借一片绿,向花借一片红,向鱼借一些自由,原来美丽真的触手可及。清明节,走走看看,心情更释怀。
10、易许下誓言,难相守平淡,这是爱情;易分享甘甜,难分担苦难,这是友情;习惯被关爱,常忘记感恩,这是亲情。清明节了,不忘曾经情意,幸福倍加珍惜!
11、又是一年清明至,几多哀思,几多牵挂,几多泪水,远在天堂的亲人朋友们,你们可好?我们虽天涯永别,我们虽天各一方,但心中的那份牵挂,却心心念念,直到永永远远。
12、春意盎然迎清明,祭奠故人在清明,珍爱生命思清明,生死并置悟清明。清明节里:一要纪念感恩,缅怀故人;二要维护新生,彼此珍重!
13、细雨涤荡天地间,清风吹来愁绵绵。清明时节泪如帘,哀思一片入心田。坟头墓碑岁岁见,先祖亲人永安眠。遥忆往事心惆怅,低头叩首诉衷肠。只愿生者幸福长,孝敬亲人心欢畅。
14、清明时节,让人感慨的是岁月流逝,使人伤感的是物是人非。与其怀念,不如思念,珍惜身边的人,珍惜自己的拥有,活在当下,知足感恩,你会得到更多。
15、生命中,总会有人缺席;以前拥有的,原来轻若尘埃;幸福很脆弱,每个人只是站在中转站;把过去一页轻翻,幸福只跟自己有关。清明节近,祝你一切遂愿!
16、种下生机盎然的幸福希望;浇灌轻松惬意的美丽心情;采撷秀丽清明的款款祝福;收获感人至深的好友情怀。清明小长假,愿你轻松甜蜜愉快!
17、清明节气象新,心飞扬把青踏,祝福话儿记心间,祭祖先把火防,文明祭扫更安全,把情化雨润人心,美好祝福送给你,健康快乐过清明!
18、焚香在墓前,缕缕都是难言的痛;酹酒在坟头,滴滴都是伤心的泪;祭花在墓前,朵朵都是离别的情;叩首在坟头,一次次都是难舍的愁。清明节到了,愿逝者安息!
19、今年清明没雨纷,扫墓短信提醒您:填土整坟祭先人,香火纸钱敬逝亲,祭祖防火要慎谨,祭奠方式可更新,敬献鲜花写祭文,环保扫墓情亦真。祝:清明节,亲在心!
20、春风吹洒清明节,烈士墓前献朵花。寄托哀思忆故旧,天上人间两相隔。如今生活美如画,感恩之情心中挂。短信祝福请收下,清明节请节哀,把快乐留下!
21、一年一度春来到,清明时节踏青好,绿草青青好风景,轻声问候送耳旁,工作劳累上班忙,莫忘休闲把心放,朋友时时记心房,愿你无忧心舒畅。清明节安好!
22、清明节送祝福,祝福伴雨来降临,滴滴滋润你心田,愿你播种幸福收快乐;祝福随风送好运,阵阵畅快你心灵,愿你清明吉祥安康最如意。
23、生与死的距离,是开始和结束的距离,是拥有和失去的距离,是记忆和回忆的距离,是思念和怀念的距离。清明节到了,愿生者平安、逝者安祥。
24、春来百花静静开,清明时节已到来。携酒带花来祭拜,纸钱纷纷满心怀。细雨绵绵起阴霾,天国遥远情不改。添土叩首孝心在,恩德永存寄期待。只愿天上人间都欢笑,一切顺遂皆美好。
25、清明节,别害怕,其实鬼也有好鬼,比如开心鬼、平安鬼、好运鬼,它们约好与你共度佳节了,别忘扫墓,供上鲜花,安抚好鬼,问心无愧!
26、用温馨的鲜花代替满天飞舞的纸钱,用心灵的思念替代表面的铺张,故去的亲人需要的是我们一颗怀念的心,而不是虚情假意的形式。清明节,让文明祭扫伴你我而行。去者长相伴,生者常相忆。
27、清明雨纷纷,祭祖心切切,满山人往往,泪流情悲悲。焚烧烟袅袅,纸钱飞飘飘,亡灵遥远远,但愿皆美美。
28、生者寻根,叶落归根。清明时节,牵动几许思念、几许哀愁!静立默然,才知道自己从何而来,将向何处。游离异乡,琐事缠身,无法返乡扫暮。只有装在心里,怆然涕下!
29、清明时节,纷纷雨滴,点点思念,丝丝牵挂,缕缕关怀,淡淡忧愁,隐隐伤感,挥别过去,珍视现在,展望未来,无限精彩,送上祈愿,福寿绵绵。
30、过多的安慰无法拂去你的泪水,过多的短信也不能抚平你受伤的心扉。我只想轻轻地对你说:清明节到了!远方的我永远在你身边祝福你、支持你。
31、清明节的绵绵的细雨滴答滴答,春后的知了低叫蝉鸣,雨后的泥土清香绵延,漫山的杜鹃竞相绽放。送你祝福,愿你平安。
32、清明时节,让我轻轻送上清清的春风,为你吹散心中的忧伤;让我轻轻送上暖暖的问候,为你坚定心中的信念。温馨生活,关爱亲友,清明节快乐!
33、清明时节来踏青,坟前烧纸家家行,愿朋友:赏花看景好心情,植树成林建工程,美化环境一份功,破壳重生好前景,清明节里放风筝,赶走晦气福运兴!
34、高处胜寒:清明时节雨纷纷,祭祖扫墓心诚恳。一扫烦恼心情好;二扫霉运好事来;三扫单身爱情甜;四扫贫穷财富多;五扫病痛身体棒。
35、有人问候的春天更加温暖,有人关心的节日更加温情,又到清明,温馨的感觉心知道,美好的祝愿为你祈祷:愿你幸福安康,合家欢乐!
36、清酒一杯,盛满了对亲人思念;菊花一朵,包裹对逝者牵挂;泪水千行,寄托对往昔回忆;青烟缕缕,飘荡对祖先怀念。清明节到了,愿逝者安息。
37、撑一把雨伞,走过清明的烟雨;借一双慧眼,看风景诗情画意;存一份豁达,把不快压在心底;寄一份情谊,不必魂牵梦系;送一份问候,把内心的话传递。清明时节,愿幸福属于您,健康好运都属于您!
38、寂寞游荡网间,戏语漫入眼帘。怎会有情人,叙述心结千千。寻寻,觅觅,世间万事皆缘。
39、清明节,雨纷纷,路上行人思念亲,我用我心换祝福,祝福友人永吉祥,开心快乐时时伴,幸福美满永相随!一生一世无忧愁!祝你节日快乐!
40、沐浴春雨的绵绵,来到清明的身边。伫立先辈的坟前,寄托心头的悼念。焚烧思念的纸钱,低诉无尽的哀婉。凝望袅娜的青烟,传达绵绵的心愿。愿天上人间都平安。
41、工作辛苦,生活太累,清明放假,要多休息。听听音乐,玩玩游戏;放放风筝,野外踏青;要是无聊,发发短信,增进友情,表表心意。
42、陌上风,徐徐轻至,陌上花,缓缓迟绽,为你酝酿了一季的思念,一寸一寸已铺满天涯,却不能生死相守。手捻一撮红尘,箫声如风谁来合。我脚步深情,布满沉重的叹息,只为每年此时来看你,却不敢匆匆老去。清明节到了,记得回乡为逝去的亲人奉上一束白菊花,寄托您对亲人的哀思!
43、清明节,我要迎着春风为你放飞一个风筝,我祝福你越飞越高,清明节我要祝福你事业兴旺,步步高升,百事可乐,好运来。
44、清明节到了,祝愿山川大地一清二明;江河湖海一清二明。祝愿你:精神清爽一清二明;做事有序一清二明;生活事业一清二明!清明节快乐!
45、清明节到了,祝你上班遇到“开心鬼”,下班撞上“发财鬼”,旅游碰上“平安鬼”,事业伴上“好运鬼”,一生都是幸福的小鬼,清明节,祝你这个小鬼,永远快乐!
清明节手抄报简单又漂亮篇八
中国人扫墓为什么要带着孩子一起去,因为这就是一种传承,扫墓是带着一种敬畏之心去的。下面是小编给大家整理的几张简单又漂亮的清明节手抄报,希望大家喜欢!
清明三候:一候,桐始华;二候,田鼠化为鹌;三候,虹始见;。
一候桐始华。
桐,是指白桐花。意为清明来到,白桐花开,清芬怡人。
春来万物复苏,到清明时节,阳气更盛,各种各样的花竞相开放。或许,在古人心中,白桐花开的日子稍微迟一些,恰好又在清明之时,所以才以此作为清明节到来的标志。
二候田鼠化为鹌。
鹌,是指鹌鹑类的小鸟。田鼠因烈阳之气渐盛而躲回洞穴,喜爱阳气的鸟儿则开始出来活动了。
田鼠为至阴之物,鸟为至阳之物。此语意指阴气潜藏而阳气渐盛。可见,春日里的草长莺飞之景象,是顺应了大自然的变化。
三候虹始见。
虹就是天上的彩虹,说明清明时节多雨,故而彩虹出现。
《月令七十二候集解》中说:三候,虹始见。虹,音洪,阴阳交会之气,纯阴纯阳则无,若云薄漏日,日穿雨影,则虹见。其实虹在这个时节出现,是有一定道理的。我们知道,在干燥的冬季,天空中飞尘浓密。而在风光明媚的春季,有了雨水的洗涤,有了繁茂的植物绿叶对裸土的封遮和对粉尘的吸收,美丽的彩虹才可能出现在雨后的天空。
扫墓祭祖。
清明节是中华民族的春祭大节,与春祭相对应的是重阳节的秋祭。清明扫墓,即为“墓祭”,谓之对祖先的“思时之敬”,其习俗由来已久。作为祭祀,清明之祭主要祭祀祖先,表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情,是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统节日。清明节本属“祭祖节”,在后世发展演变中才被冠以“鬼节”之名,古时人们祭祖是为了表达孝道、感恩追始,并不将祭祀自己祖先的节日以鬼节称之。清明祭祀在清明前后,各地有所差异。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍,清明祭祀的特色就是墓祭,清明祭祀被称为扫墓,主要是由于采取墓祭方式。
踏青。
踏青为春日郊游,也称“踏春”,一般指初春时到郊外散步游玩。清明节期间到大自然去欣赏和领略春日景象,郊外远足,这种踏青也叫春游。古代叫探春、寻春,其含义,就是脚踏青草,在郊野游玩,观赏春色。踏青这种节令性的民俗活动,在我国有着悠久的历史,其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗。这种农耕祭祀的迎春习俗对后世影响深远。
清明之时,正是春回大地,人们乃因利乘便,扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番。也有的特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象,郊外远足,一抒在严冬以来的郁结心胸。清明前后正是踏青的好时光,所以成为清明节习俗的一项重要内容。踏青郊游,是清明时节与春祭并存的古老主题。
插柳。
清明节是杨柳发芽抽绿的时间,民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条,可拿在手中把玩,也可编成帽子戴在头上,也可带回家插在门楣、屋檐上。据说插柳的习俗与避免疫病有关。唐人认为在河边祭祀时,头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。宋元以后,人们踏青归来,往往在家门口插柳以避免虫疫。这是因为春天气候变暖,各种病菌开始繁殖,人们在医疗条件差的情况下,只能寄希望插柳避免疫病了。柳枝插在屋檐下,还可以预报天气,古谚云:“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天。”
游乐。
清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外,还有大量游乐的风习,千百年来,倍受人们的喜爱,如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等,也还有曾盛行一时。
拔河。
拔河,早期叫“牵钩”“钩强”,唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期,开始盛行于军中,后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛,从那时起,拔河成为清明习俗的一部分。
植树。
清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。
放风筝。
放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上,用线系着风筝在空中放飞,让它飞至高空就拉线剪断,疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来,风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。
荡秋千。
荡秋千是中国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。
射柳。
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。在细长摇曳的柳枝上,拴上一缕红绸,即是被射的目标。大多是青年男子,骑马挽弓,在百步以外,用特制的前头分杈的箭,射断那枝柳条,待柳条落地之前,飞马前往,将柳条接住。据明朝人的记载,射柳就是将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓射中葫芦,鸽子飞出,以飞鸽飞的高度来判定胜负。
蹴鞠。
鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。蹴鞠,就是中国足球的前身,球皮是用皮革做成,球内用毛塞紧。
斗鸡。
古代清明盛行斗鸡游戏,斗鸡由清明开始,斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录,见于《左传》。到了唐代,斗鸡成风,不仅是民间斗鸡,连皇帝也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。五代女词人花蕊夫人有诗云:“寒食清明小殿旁,彩楼双夹斗鸡场。内人对御分明看,先睹红罗被十床”。皇宫里举行斗鸡比赛,还用10床被子当作赌注,可见玩兴极浓。
蚕花会。
蚕花会“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化,过去清明节期间,梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会尤为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西,在当地有“庙中之王”之称,每年蚕花会人山人海,活动频繁,有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行,绝大多数在船上进行,极具水乡特色。
禁火寒食。
寒食节也是属于清明节期间的传统活动之一,在平时生活中出现了一些祭祀活动之前都会进行改火寒食,这是属于一种很传统也是很严谨的祭祀活动之一。
清明节手抄报简单又漂亮篇九
我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的.一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。
关于寒食,有这样一个传说:
相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:
割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我,忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。
走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。
第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。
以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。
此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。
清明节就要到来了,清明节是我们国家的传统节日,有着几千年的历史了,深受民众的重视,而在清明节的时候,很多学校都会进行手抄报的制作,下面是小编收集整理......
清明节手抄报简单又漂亮篇十
老北京清明节时的另一习俗,是在这一天要去城隍庙烧香叩拜求签还愿问卜,在明清民国时老北京有七八座城隍庙,香火亦以那时最盛。城隍庙里供奉的“城隍爷”,是那时百姓信奉灶王爷、财神爷外最信奉的神佛。这个“爷”其实就是一个城、一个县的“不管部”部长,城隍庙在每年的鬼节——清明节开放时,人们纷纷前往求愿,为天旱求雨(多雨时求晴),出门求平安、有病企求康复,为死者祈祷冥福等诸事焚香拜神,那时庙会内外异常热闹,庙内有戏台演戏,庙外商品货什杂陈。据家中老人回忆在民国初时还有“城隍爷”出巡之举,人们用八抬大轿抬着用藤制的“城隍爷”在城内巡走,各种香会相随,分别在“城隍爷”后赛演秧歌、高跷、五虎棍等,边走边演,所经街市观者如潮。有一首杂咏:“神庙还分内外城,春来赛会盼清明,更兼秋始冬初候,男女烧香问死生。”即说的清明节这一习俗。
清明前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火,清明扫墓,踏青郊游,打马球,放风筝,荡秋千,斗鸡,拔河等。
清明扫墓,追祭先人,由来已久,相沿成习。《梦粱录》记载:在古代,清明节这一天,“官员士庶,俱出郊省坟。”不管是达官贵族,还是黎民百姓,于是日都有祭祖、上坟、扫墓之俗,藉表对先人的敬意和孝思。到唐代,清明上坟已成为法定之日。唐诗云:“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然;纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”这确实是清明时节祭祖扫墓的真实写照。
清明节手抄报简单又漂亮篇十一
每到清明,家家户户都要做一种叫清明果的食物,那是扫墓时用来祭奠先人的。但在我的记忆中,清明节的到来就意味着能品偿那青绿飘香的清明果了。
清明果形状有些像饺子,但味却截然不同。清明果的皮是一种叫艾叶的植物做成的,艾,多年生草本植物,开黄色小花,叶小形如菊科植物,生得一篷篷,一簇簇的。每年清明前,女人们手提竹蓝,三五成群来到田野喜滋滋地采摘艾叶,青青鲜鲜的艾叶满满当当地堆在蓝子里,煞是好看诱人。艾叶采回家后,便开始了繁杂的制作清明果的工序,女人们又像摩术师,青青的艾草一转眼就变成美味可口的清明果了。
年年艾叶绿,年年果泛香。乡亲们总也忘不了在城里的亲朋好友,总在清明时节给我们送来自己做的清明果,那亲情,那美味至今都难以忘怀。时过境迁,清明果已不再是单纯的清明祭祖的意义了,他含着浓浓的亲情,带着纯纯的乡情。如今,远离故土的我一想起那青青绿绿的清明果,便会从心底里涌起淡淡的乡愁和甜甜的回忆。
又是一年清明至,由于工作原因我没能回到家乡给外公、外婆扫墓,但父母却捎回了家乡的清明果。见果如见人,我又想起了乡里乡亲亲亲热热在一起制作清明果的情景,那份融洽,那份自然,那份亲昵是那么温馨和美,但这些在都市里,在物欲横流的今天已很难找到了。只有这青青香香的清明果依然充满诱惑,依然耐人寻味。
清明时节雨绵绵,艾果柔柔乡情牵,春风伴梦回家去,又见村头起炊烟。

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