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时间过得真快，总在不经意间流逝，我们又将续写新的诗篇，展开新的旅程，该为自己下阶段的学习制定一个计划了。计划怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的计划书范文，我们一起来了解一下吧。
四年级语文教学计划的手抄报篇一
1、比喻：就是打比方，指用具体的、浅显的、人们比较熟悉的事物去表现抽象的、难懂的、人们少见的事物的一种修辞方法。
比喻由本体、比喻词、喻体三部分构成。本体和喻体两种事物之间必须在某一方面有相似之处但又不同类，比喻词常用的有“好像、像……一样(似的)、仿佛、是、成了”等。
例：在阳光的照耀下，漫山的山茶花仿佛千万颗红星在闪闪发光。
2、拟人：就是把人以外的事物当作人来写，使它像人一样会说话、有感情、做人的动作。
例：淘气的小闹钟每天准时把我叫醒。
3、排比：就是有三个或三个以上结构相似、相同或意思相关，字数大致相等，语气一致的句子排列在一起的。(一般有相同的字眼为标志。)
例：学好了语文，我们才会读书看报，才会写信写日记，才会写作文。
4、夸张：就是为了突出某一事物，有意把事物的形态、特征、作用进行扩大或缩小来描述。 例：在巴掌大的监狱里，同志们照常锻炼身体。
5、反问：用疑问的形式来表达肯定的意思的一种修辞方法。无疑而问，不需回答。多用“难道、怎能、怎么”等词作反问词。
例：(1)作为一个小学生，怎能不努力学习呢?
6、设问：就是有针对性提出一个问题，然后把自己的看法谈出来。实际上就是自问自答。
例：我能被中条山的风吓倒吗?不能，绝对不能。
7、对偶：指用结构相同、字数相等、意思相关或相反的两组句子组成对句的一种修辞方法。(对联一般采用对偶的写法，还有一些古诗句也运用了对偶的写法。)
例1：风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。
例2：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
1、几场春雨过后，许多鲜嫩的笋，成群地从土里探出头来。()
2、危楼高百尺，手可摘星辰。()
3、牛群吃草时非常专注，有时站立不动，仿佛正在思考着什么。()
4、一个麦穗儿，就是一个跳动的音符。()
5、是谁又吹响了那欢快、柔美的麦哨?是田间玩耍的孩子们。()
6、骆驼是沙漠之舟。()
7、兴安岭多会打扮自己呀：青衫作伴，白桦为裙，还穿着绣花鞋!()
8、不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗?()
9、随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也时时变换调子。()
不完的锦缎那么绵延，像天边的霞光那么耀眼，像高空的彩虹那么绚烂。()()
11、生物真是人类的好老师啊!()
12、不再胆怯的小白菊，慢慢地抬起它们的头。()
13、你难道要违背人类的真理吗?()
14、森林里的害虫大量繁殖，成群地向树木进攻，吃树叶，咬树根，钻树心。()
15、像这样一条多灾多难的祸河，怎么能成为中华民族的“摇篮”呢? ()
16、大漠孤烟直，长河落日圆。()
17、太阳冲破了云霞，跳出了海面。()
18、桂子花开，十里飘香。()
19、他在呼唤什么?在呼唤和平。()
20、桂林的山，像老人，像巨象，像骆驼，奇峰罗列，形态万千。()
四年级语文教学计划的手抄报篇二
柳公权，中唐书法家，擅长楷书，以骨力清劲著称于世。公权的书法以王羲之书法为入手起步，后又广泛涉猎隋唐诸名家的作品，然后融会贯通，酝酿变化，最后自出新意，卓然成一大家。他平生致力经学，对《诗》、《书》、《左氏春秋》、《国语》及《庄子》等，都有较深的研究，此外还精通音律。
柳公权在入仕之初，便被书法所累。穆宗时，柳公权以夏州书记入奏，皇上一见到他便说：“朕尝于佛庙见卿真迹，思之久矣。”于是就拜他为右拾遗侍书学士。他在这一低微的职位上经历了穆宗、敬宗、文宗三朝，做官期间，他仍然保持着正直的性格。相传穆宗曾经问他用笔之法，他回答说：“心正则笔正，乃可为法。”致使皇上“改容，悟其以笔谏也”。这也就是历史上著名的“笔谏”故事。
柳公权的诗也做得好，并有过一段以诗救宫嫔的佳话。武德时，皇上曾迁怒一宫嫔。后来皇上对柳公权说：“我责怪这个宫嫔，但如果能得到你的一首诗，我就放了她。”说完就把视线移往案头的几十幅蜀产笺纸，以示让他作诗。这时，只见柳公权提起笔来，略加思索，顷刻之间便作成七绝一首：不忿前时忤主恩，已甘寂寞守长门。今朝却得君王顾，重入椒房拭泪痕。皇上看后心中大悦，当即赦免了宫妃。
[文海拾珠]
柳公权的碑版至今依然流传较多，而最著名的莫过于《玄秘塔碑》。后世因此碑字画挺朗完好，结构精密紧凑，故学习柳体楷书的常以此碑为入门之阶。碑今存西安碑林。柳公权的行书帖刻以《兰亭诗》为最出名。《兰亭诗》字迹虽较丰肥浓艳，但却骨力清劲，超凡脱俗。此外，他的行书帖刻《蒙诏帖》因帖中写有“翰林”字样，故此帖又称“翰林帖”，其书字体气势超迈，意态雄健。
[智慧思索]
四年级语文教学计划的手抄报篇三
2，植树节的标语：①要想富，多栽树;②山上没有树，庄稼保不住;③前人栽树，后人乘凉;④三九四九，栽杨种柳;⑤造林即造福，栽树即栽富。
6，描写冬天的成语：冰天雪地 、白雪皑皑、 鹅毛大雪 、风雪交加 、白雪茫茫、 银装素裹 、万里雪飘、千里冰封、寒冬腊月、滴水成冰、漫天飞雪、寒气逼人。
7，描写花儿的成语：万紫千红 、春暖花开、姹紫嫣红、百花争艳、花团锦簇 、花枝招展、百花争妍、芳香四溢。
8，形容时间短暂的词语：转眼间、 眨眼间、 顷刻间、 一瞬间 、一刹那、一眨眼、弹指间 、白驹过隙 、稍纵即逝、岁月如梭、 光阴似箭。
9，描写燕子的词语：体态轻盈、动作轻快、乌黑光亮、俊俏轻快，活泼机灵。
10，描写春天的古诗：①春眠不觉晓, 处处闻啼鸟.。 ②不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀.。 ③ 好雨知时节, 当春乃发生.。 ④ 天街小雨润如酥, 草色遥看近却无.。
11，关于创造力的名言：①处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。 ② 人可以老而益壮，也可以未老先衰，关键不在岁数，而在于创造力的大小。 ③一个具有天才的人--具有超人的性格，绝不遵循通常人的思想和途径。
13，关于学习态度的成语： ①(好的学习态度的成语)不耻下问,一丝不苟,精益求精,笃学好古,学而不厌; ②(坏的学习态度的成语)三心二意,不求甚解,一知半解,马马虎虎，囫囵吞枣。
14，中国古典四大名著： 罗贯中《三国演义》(三国：魏、蜀、吴); 施耐庵《水浒传》; 吴承恩《西游记》; 曹雪芹《红楼梦》。
15，和"三国"有关的成语：如鱼得水、三顾茅庐、初出茅庐、鞠躬尽瘁、空城计、七步之才、乐不思蜀、望梅止渴。
16，三国故事：草船借箭、火烧联营、三顾茅庐、、空城计、刮骨疗毒、赤壁之战。
17，描写诸葛亮有关的成语：才华横溢、料事如神、神机妙算、鞠躬尽瘁…… 18，关于爱国的成语：以身许国、舍身为国 、为国捐躯 、忠肝义胆 、精忠报国 、赤胆忠心、 忧国忧民、忠心耿耿。
19，描写人物品德的成语：拾金不昧、 助人为乐、 默默奉献 、大公无私、坚贞不屈 、尊老爱幼 、见义勇为 、乐善好施、舍己为人 。
20 赞美医护工作者的成语：白衣天使 、玉洁冰清、 救死扶伤 、处变不惊 、万众一心、 众志成城 、含辛茹苦、含生忘死。 ("非典"英文缩写：sars)
21，描写母亲的成语：勤劳能干、吃苦耐劳、勤劳善良、任劳任怨、含辛茹苦、默默无闻。
22，形容雨大的成语：倾盆大雨 、瓢泼大雨 、狂风暴雨 、滂沱大雨 、大雨滂沱 、大雨如注 、暴风骤雨 、瓢泼大雨、雨脚如麻。
四年级语文教学计划的手抄报篇四
唐诗之祖指初唐诗人陈子昂。他以“风骨”“兴寄”矫正齐梁时期遗留下来靡靡之音，“子昂崛起，始创辟为古诗，至李杜益张大之”，所以“唐诗之祖”之称恰如其分。陈子昂的名作《登州台歌》等，笔力苍劲雄健，具有震撼人心的艺术感染力。
诗天子指盛唐诗人王昌龄。宋荦《漫堂说诗》指出：“诗至唐人，七言绝句尽善尽美……太白(指李白)、龙标(指王昌龄)，绝伦逸群，龙标更有‘诗天子’之号。”王昌龄的《出塞》(秦时明月汉时关)，被誉为唐代绝句中的压卷之作。
诗仙大诗人李白诗风雄奇潇洒，贺知章曾称他为“谪仙人”，故后世称李白为“诗仙”。李白的诗感情奔放，豪迈不羁，善于驰骋想象，姿意挥洒，构成独特的意境，富于积极浪漫主义的色彩。《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等都是大诗人不朽的名作。
诗圣明清文人有“诗圣推杜甫”(叶燮《原诗》)之说。杜甫是我国伟大的现实主义诗人，所作诗歌广泛地反映了安史之乱前后的社会现实，具有强烈的爱国精神，被人们誉为“诗史”。杜甫诗歌艺术造诣特别高，他以博大精深的内容和丰富多样的表现手法，形成了“沉郁顿挫”的独特风格，与李白一起成为唐代诗坛上熠熠生辉的双子星座。
诗魔指白居易。他曾在《与元九书》中说：“知我者以为诗仙，不知我者以为诗魔。何则?劳心灵，役声气，连朝接夕，不自知其苦，非魔而何?”他又说：“酒犯又引诗魔发，日午悲吟到日西。”白居易是我国古代继杜甫以后又一位重要的现实主义诗人。他从小刻苦学习，白天黑夜地读书作文，以至于口舌生疮，手肘磨出老茧。苦学使他的文学才华崭露较早。其诗通俗易懂，声调优美，形象生动。
诗囚指孟郊、贾岛。元好问《放言》诗曰：“长沙一湘累，郊岛两诗囚。”孟郊、贾岛作诗，刻意于锤炼字句，具有清奇苦僻的特色，后人有所谓“郊寒岛瘦”之论。
诗豪《新唐书》中说：刘禹锡“素善诗，晚节尤精，与白居易酬复颇多”。白居易曾称刘禹锡为“诗豪”。刘禹锡的诗以律诗、绝句为工，乐府短章尤为著名;多用比兴手法，借咏史咏物，讽刺、鞭挞社会丑恶，抒发胸中郁愤;诗风沉着稳练，词浅意深，格律精巧。
诗鬼指中唐著名诗人李贺。李贺，字长吉，年少即有诗名，他的作品讲究词采，设色浓艳，想象奇特，意境怪诞。宋代魏庆之指出：“李白仙才，长吉鬼才。”故后人称之为“诗鬼”。他喜用“鬼”字、“泣”字、“死”字、“血”字，可见其诗歌语言冷艳、凄寂的色调。
四年级语文教学计划的手抄报篇五
说起语文，我们不觉提起了那“春眠不觉晓”的怡人，“死亦为鬼雄”的豪情壮志，与语文的情谊，虽有千年之久，但却也是一幅幅短暂的瞬间！下面是四年级语文手抄报内容，欢迎阅读参考！
诗的妙用
胆子变肚子
李梅到深圳打工。一开始，见什么都怕，过了一段时间，她的胆子大了。于是，她高兴地把自己的感受写信告诉父母。信中有一句话：我的肚子越来越大了。父母看了十分惊慌，立即坐火车到深圳去探望。见了女儿，悬着的心才放下来。原来，女儿把“胆子”错写成“肚子”，一字之错，白花了600元的路费。
说起语文，我们不觉提起了那“春眠不觉晓”的怡人，“死亦为鬼雄”的豪情壮志，与语文的情谊，虽有千年之久，但却也是一幅幅短暂的瞬间！
汨罗江上，波涛汹涌，远远地听见了屈原对祖国的豪情却无处倾泄的悲哀：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”！古往今来，有多少名人志士抱着报国无门的愤恨而仰天长叹！用入骨的文笔抨击，用感叹谱写未来的凯歌！然而在历史长河的无数一幕中，我们却只能望见汨罗江上溅起的零落水花！却也只能听见文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的怒吼！
庐山上，云雾飘渺，只见三千尺的瀑布，从山坡上倾泻而下，从而有多少文人墨客沉醉于大自然的魅力中，有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天！”的感慨，也有“不识庐山真面目，只缘身在此山中！”的感悟，这一句句千古佳句永远在庐山上环绕！
战场上，群马奔腾！踏过那一条条清澈的小溪，走过那污浊的泥泞！大丈夫应该“精忠报国”，在战场上留下自己的壮志豪情！有“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”的决心，但尽管有直捣黄龙府的勇气，有“笑谈渴饮匈奴血”的壮怀激烈，但竟也碍于那足足十二道金牌！但这战场上的史诗，史诗中的`绝唱，终将有语文来承接，终会被刻记在每一个爱国志士的心里！
玉楼边，歌月满天！这里充斥着“问君能有几多愁，()恰似一江春水向东流”的哀愁，也有连下十二道金牌的软弱！更有梨园弟子的荒淫，还有伶人的无耻！古往今来，无数帝王在《玉树后庭花》的伴奏下丧国，才艺告诉他们帝王之运的不幸，但这一首首忧愁也却在语文中停留！
生活中处处有语文，一首首史诗也终被语文所传承，人们用语文点缀生活，但语文与史诗的情谊，早已跨过了千年！
立意就是确定文章的主题。主题是文章要集中表达的思想和观点，是文章的灵魂和统帅，也是作者写作意图的集体现。因此，要写好文章，必须要确定好主题。只有 确定了主题，才能围绕要表达的主题去选择和组织材料，也才能根据表达主题的需要去安排结构，遣词造句。立意要做到正确、集中、深刻、新颖。
(1)要确定主观上有见解的主题。学生的生活经历、知识范围和思想认识水平都还有限。如果所确定的主题自己还说不清楚，把握不好，就不可能写得深刻。
(2)要考虑时间的因素。确定在限定的时间、篇幅内能充分展开论述或表现的主题。学生作文有时间上的限制，字数也不可能太多。因此，选择的主题不能过大。如果太大，在一定的时间、篇幅内难以展开，文章就会写得空洞、抽象。
文章的主题确定之后，要从全文的各个方面来加以表现。在文中可以用一句话或一个段落来加以说明，也可以用格言、警句之类的话来表现中心思想。
只有围绕着主题来写，写起作文来才能得心应手，才能写出好作文。
1、安不忘危，盛必虑衰。（《汉书》）
2、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
3、不以物喜，不以己悲。
4、半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
5、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
6、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
7、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
8、存者且偷生，死者长已矣。
四年级语文教学计划的手抄报篇六
关汉卿，元代杂剧最杰出的代表之一，他创作年代最早、作品最多、影响最大。关汉卿不乐仕进，交游甚广，多才多艺，精通音律，能歌善舞，这对他的戏剧创作大有裨益。作为在金元易代之际沦入市井间的落魄文人，关汉卿长期混迹于行院勾栏，既养成了桀骜不驯、狂放不羁的个性，又使他充分接触下层社会，对被压迫者的不幸遭遇感同身受。他的创作“一空依傍，自铸伟词”，“曲尽人情，字字本色”，其剧作如“琼筵醉客”，汪洋恣肆，慷慨淋漓，具有震撼人心的力度。
关汉卿曾在《南吕·一枝花·不伏老》写道，我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆。这句话也是对他耿直不屈的坚强性格的.鲜明写照。
关汉卿最负盛名的杰作即《窦娥冤》，它反映了元代社会的黑暗，并酣畅淋漓地揭示了元代社会惊心动魄的人间惨相，是元代戏剧乃至整个戏曲史上的一颗璀璨的明珠。王国维称之为“即列之于世界大悲剧中,亦无愧色也”。
剧中的窦娥出身贫苦，3岁母亲病故，7岁成了童养媳，17岁成为寡妇，和婆母蔡婆婆相依为命。有个叫张驴儿的泼皮无赖想霸占窦娥为妻，未能得逞，张驴儿就做了一碗放了毒药的羊肚汤送给蔡婆婆，结果一个偶然的巧合，毒药汤被张驴儿的父亲喝了。张父死后，张驴儿就一口咬定父亲是窦娥害死的，官府不问青红皂白，就把窦娥判了死刑。窦娥临刑前，对天发了三个誓愿：一是让自己的鲜血飞溅到旗枪的白绸子上;二是让六月天下大雪;三是让楚州大旱三年。结果窦娥死后，她的三个誓愿都应验了。其实窦娥故事有着悠久的历史，早在先秦就萌芽了，《淮南子》中有一个古老的传说：“庶女，齐之少寡，无子养姑，姑无男有女，女利母财而杀母，以诬告寡妇，妇不能自解，故冤告天。”晋代干宝《搜神记》所记周青事，便是《窦娥冤》中血飞白练的情节初始。长老传云：孝妇名周青，青将死，车载十支竹竿，以悬五幡。立誓于众曰：“青若有罪，愿死，血当顺下;青若枉死，血当逆流。”既行刑已，其血青黄，绿幡竹而上标，又绿幡而下云。这就是窦娥冤临行时所说“我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬”的情节张本。
关汉卿一生写了六十多个剧本，除《窦娥冤》外，保留下来的剧本还有《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等13个。《窦娥冤》这出又名《六月雪》的戏剧，千百年来一直深受百姓的喜爱，关汉卿也成了世界级的戏剧大师。
[文海拾珠]
[智慧思索]
四年级语文教学计划的手抄报篇七
李清照是山东济南人，她出生于贵族书香世家，父亲李格非曾任官礼部侍郎，提点京东刑狱，是位身上带点风雅气息的官员。据宋史本传说，李格非工于词章，文字活泼，叙述传情生动清洵，生平祈慕陶渊明，带点出世之人的倾向。可惜他的作品失传，我们已无缘见到。清照的母亲，是王拱辰的孙女，王拱辰是状元，据说也很渊博，因此，李清照所承籍家学可说是十分渊博。
她的丈夫赵明诚(德甫)，对考古学极下功夫，以 “金石录”一书名满天下。赵明诚的父亲赵挺之曾作宰相，山东诸城人。他和清照同年，他们是二十岁结婚的。当时的赵明诚还是太学生，虽然是宰相之子，但略无纨裤气习，他们的闺房之乐在于学问方面的共同研究。明诚编著的“金石录”，便是由两人集先秦及汉唐彝器石刻等加以考诠而完成的，全书共三十卷，大约花去他们夫妇很长的时间。李清照替这部写了一篇后记，主要是叙述编书的情形，同时也间接叙述了他们夫妇的生活。内容大略是说：他们夫妇每夜工作以点完一支蜡烛为度，有时整理书籍，加以题签，有时相互批评前代的书画彝鼎，并不时还在工作中加入某种竞赛。譬如，某一件事出在某书某页甚至某行，如果谁说错了，必须要煮茶献奉，这种赌赛有时会把茶杯倾翻于怀中，大笑而更衣。从这别具风趣的闺中乐事，应该不难看出他们夫妇都是极聪明的人，而且学识相仿。
李清照是多才多艺的，她能词，能诗，能文，能作画，她的一幅“琵琶行图”，一直到明朝还留存着。不管走得多远，关键时刻还得回来，清照所处的年代，正好处于江南大变的乱世，北宋皇朝已濒临末日，北方的金人不断南侵，这就是历上有名的靖康之难。但是越是乱世越需要女性，因此也总是在乱世，李清照的词一次次对整个中国发挥着独特的功能。与当时迷恋名妓李师师的道君皇帝相比较，显然起了提纲挈领式的点化作用。他们夫妇两人开始与灾难周旋，试图让灾难洗刷掉只有走运时才会追慕的虚浮层面，去寻求生命的底蕴。
这次流亡，让他们由山东入苏南，渡江到金陵，但对赵明诚的健康是有着损害的，他到南京的次年，就病倒了。清照守着他，风景不殊，举目有河山之异，心情的低沉可想而知。他们脚下的这块土地给了他们那么多无告的陌生，那么多绝望的酸辛，但他们却无意怨恨它，反而用温热的手掌抚摸着它，让它感受文明的热量，使它进入文化的史册。明诚死后，清照陷入悲苦的困境中。二十九年的夫妻，感情弥笃。追忆从前，她抱憾终天的是过去值得回忆与悼惜的往事，是和明诚一起度过的二十九年的日子，最令她伤心的是在流亡途中痛失了知心丈夫。
她晚年的生活非常凄苦，可以说是居无定所，但大致以金华为多。她的祖父、丈夫及家翁等皆是名人，她自己，也负一时重誉。但她的暮年仍是孤独的，南渡臣，到绍兴之后已逐渐安定下来，大家在山明水丽的临安享乐。乍一看，置身异乡所接触的全是陌生的东西，原先的自我一定会越来越脆弱，甚至会被异乡同化掉。其实事情远非如此简单。异己的一切会从反面、侧面诱发出有关自己的思考，异乡的山水更会让人联想到自己生命的起点，因此越是置身异乡越会勾起浓浓的乡愁。李清照开始行吟双溪，不与当时的权贵同调。而且，还受着这批人的污蔑。在这种环境中，她不噤感叹地吟出“南来尚怯吴江冷，北去应悲易水寒。”令人感慨深沉。
李清照是被南渡的权贵们遗忘的，甚至她的卒年，在史书中亦无可考，据一般推断，她大约活了六十岁。一个伟大的作家，他之获致成功，必须具有三个优越的条件：第一、要有丰富的情感;第二、要有超奇的理想;第三、要有独特的创造力。因为没有丰富的情感，无异丧失文学的生命;没有超奇的理想，不易达到空灵博大的境界;没有创造的.能力，只是模仿前人，绝不能树立特有的作风。在北宋词人中，情感、理想、创造力，三者俱备，而能独往独来而自成一体系的，只有苏轼和秦观;其次应该数到的，那只有李清照了。
四年级语文教学计划的手抄报篇八
元曲是元代文学的代表，与唐诗宋词一样，在文学史上占有重要地位。元曲包括散曲和杂剧。
马致远(约1250～1321年)，晚号东篱，大都人。他在散曲和戏曲创作方面的成就很高，素有“曲状元”的美誉。马致远早年为官，但因其汉人身份，在民族歧视严重的元朝无法施展抱负，故常独自感叹：“儒人不如人!”五十而知天命，马致远决定离开官府，隐退乡间自由生活。
马致远的《天净沙·秋思》是元曲小令中的压卷之作，被誉为“秋思之祖”。小令中的枯藤老树昏鸦等意象，本来就是一些易于让人愁思一触的悲凉秋色，加之黄昏将至，满目萧瑟之景则映射出其一生仕途的失意和漂泊的生涯;小桥、流水、人家等意象，以乐景与哀情，烘托出游子沦落的无限悲凉。结尾“断肠”孤客沦落“天涯”的场面，让人思绪万千。
《汉宫秋》是马致远创作的杂剧中最著名的作品，描写了王昭君出塞和亲的故事。作品虽取材于汉代王昭君和亲的历史，却并不拘泥于史实，而是在久经流传的民间传说的基础上，参考了历代诗人对王昭君的咏唱，结合元代民族压迫严酷的历史现实，重新勾画情节。作品以汉元帝与王昭君的爱情故事为主线，揭露了帝王的昏庸、朝政的腐败，抨击了朝中文武大臣在侵略威胁面前的怯懦和无能，也深刻地反映出了在民族战争中个人的不幸。
马致远一生共写了十五部杂剧，保留下来的主要有七部：《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《江州司马青衫泪》、《西华山陈抟高卧》、《马丹阳三度任风子》和《半夜雷轰荐福碑》，另一部《邯郸道省悟黄粱梦》仅存其中的第一折。马致远的杂剧表现了他对现实社会的强烈不满，文辞豪放有力，声调和谐优美，对后世有深远的影响。
[文海拾珠]
散曲指的是金元时期的小令和套数。小令和词调同源，是一支支独立的曲子;套数则源自宋金时期的说唱诸宫调，是由多只曲子依照一定的调性组织起来的。此外还有一种是带过曲，就是从套数里摘出来两支或三支连唱的曲调。散曲从元代兴起以后，在很大程度上取代了词的功能。
[智慧思索]
四年级语文教学计划的手抄报篇九
1、桑梓：家乡
2、桃李：学生
3、社稷、轩辕：国家
4、南冠：囚犯
5、同窗：同学
6、烽烟：战争
7、巾帼：妇女
8、丝竹：音乐
9、须眉：男子
10、婵娟、嫦娥：月亮
11、手足：兄弟
12、汗青：史册
13、伉俪：夫妻
14、白丁、布衣：百姓
15、伛偻，黄发：老人
16、桑麻：农事
17、提携，垂髫：小孩
18、三尺：法律
19、膝下：父母
20、华盖：运气
21、函、简、笺、鸿雁、札：书信
22、庙堂：朝廷
2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。
3、一门父子三词客：苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。
5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。
6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。
8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”
9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》)，作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。
11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。
14、楷书四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫(fǔ)
15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：
儒家：孔子、孟子
法家：韩非子、李斯
道家：老子、庄子
墨家：墨子
16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤
17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄
19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜)，他“不为五斗米折腰”。
20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。
21、中国吝啬鬼的典型：严监生。
最早的诗歌总集是《诗经》;
最早的爱国诗人是屈原;
最早的田园诗人是东晋的陶渊明;
最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;
古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;
古代最杰出的女词人是南宋的李清照;
古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;
古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;
古代最伟大的现实主义诗人是唐代的.杜甫;
古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;
古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;
古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;
古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;
古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;
古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;
古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;
古代最早的语录体散文是《论语》;
古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;
