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总结是对过去的经验和教训的积累和总结，为未来的发展提供指导。首先，在写总结之前，我们要明确总结的目的和范围。以下是一些总结的典型范文，供大家参考和学习。
高一语文作文篇一
秋天的老院，一切应该是生机勃勃，可是少了您，却又多了份荒乱与凄凉。
下渐渐长大。那时的您可是我最崇拜的人，你爱读书，天气寒冷的清晨也阻挡不住您读书的热情，当我还在被窝里暖和和得，准备再赖一会的时，您的朗朗读书声早已入耳。“人之初，性本善”您钟情于《三字经》，这也是对我的熏陶，不由自主的也爱上了这三字一段的文字，也叽叽喳喳的跟着你瞎念。那时候的我是不识字的。闲暇之时，你便带着我在院中那棵粗壮的枣树下读书，一字一句，慢慢地传授于我。每一句话，你都能讲出一片片的道理，这让我对你更加崇拜。每逢秋月，院中便是一片片生机，桂花飘香，那粗壮的枣树也挂满了红灯笼，石榴也咧着嘴哈哈大笑这时你总要忙上三四天，年幼的我也整日的跟在你后面跑，似乎也忙着劳动，实则不然，我总是跟在你身后享受着甜蜜的果实。不过你也从不让我插手。年幼的我拣着最大的红枣塞到你的嘴里时，您那满足、欣喜的笑容，向我诠释我什么叫做幸福。
不知何时，清晨的朗朗读书声不见踪迹；厨房中也少了饭菜飘香；受伤时少了一个人的呵护和关爱如今，我早已长大，当秋风再次吹过时，心在那一瞬间随之荡漾。秋深，还是回老院看看吧。推开那陈旧的木门，那条小路在砖缝间已长出了杂草，曾经种草莓的土地，早已被杂草所覆盖。杂草已泛黄，石榴树上也没有了笑脸，只剩枯枝残叶。唯有那棵年迈的枣树依旧如当初一般直立在院中，红枣撒落一地，看见了它，又像是看到了爷爷那笔直的脊背，站在院子中读那《三字经》，而那本《三字经》的封面早已泛黄，爷爷写的两个大字在书中随墨迹早已渐淡，却深深地烙在我的心中，那便是“读书”。
是啊，不读书，何以成才？足足两个字，道出爷爷心中那最后的愿望。秋风不等最后一场夏雨，就像爷爷在秋天从我身边离开一样，舍不得却又无可奈何。只愿将所有的温馨化作心底最真挚、最隽永的回忆，永不漠视，永远的珍惜。
高一语文作文篇二
时代是一棵树，过去是汲取营养的根，现在是地表上丰茂的叶子与累累的硕果。
我们嘲笑父辈，说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠；在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米；在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的饭。在我们今天的现代社会嘲笑中，他们含泪！
我们嘲笑父辈，说他们在花甲的年纪都不懂的休息；在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉；在儿女已长大的时候还释不开怀。在我们的嘲笑中，他们傻笑！
我们嘲笑父辈，说他穿着老土的衣服显朴素；在城里的餐桌上依然吃的一粒不剩；在买菜时拿着皱巴巴的钱为2毛钱而讨价还价，啰嗦半天。在我们的嘲笑中，他们执着！
当有一天，我们捉襟见肘时，他们却一声不吭拿出那些曾经被我们鄙视的节俭替我们解围。
他们憨厚地笑着，我们哭了！
我们回忆起那些我们忘却的艰辛，我们终于懂得他们放心不下的原因。他们都是面朝黄土背朝天的农民，我们只有用自己的辛酸才能晓喻我们不能忘却的辛酸。
他们用辛劳铸就了我们这个劳动民族的智慧，用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的东方大地上，我们是太阳，让这智慧之花常开不败。用心筑起巢的父辈，在用心教我们成长；而我们，也需要继承和发扬那一轮光辉。
时间流转，幸福连绵，父辈用苦涩延续着幸福；满江春色，幸福蔓延，父辈用俭朴唤醒了我们忘却的艰辛。
朴实的父辈用平实的话告诉我们，一个民族，忘却了历史就意味着背叛，忘却了艰辛就意味着衰落。
在有鱼吃的年代，我们不能忘记我们曾经是一群吃老鼠的人，因为只有这样，在繁茂的树荫里，我们才会成为汲取营养的根。
高一语文作文篇三
让信念升值，首先是要为自己升起信念的旗帜。让自己拥有前行的目标和方向。德国著名诗人海涅，年幼时并不是一名好学生，他的作文从来都是老师讥笑的话题，这一度使他对写作丧失了信心。一到语文课，他不是旷课，就是和同学打闹，甚至搞一些恶作剧，想方设法出老师的丑。有几次学校几乎要开除他。直到升入中学，这种状况才有了很大转变，尽管他仍写不好作文，但老师从他那跨越时空的大胆想象中，看到了一棵诗人的苗子，从此以后，老师再也没有强迫他写过一篇作文，并鼓励他说，就这样写下去，你一定能成为歌德一样伟大的诗人.
“我能成为歌德一样伟大的诗人?”小海涅被老师的话震惊了，尽管他当时连歌德是个什么样的人都不知道，但他知道“伟大”是一个很了不起的词，因为他的父亲在说起“伟大”一词时，说的都是德国历史上那些名垂青史的英雄人物。
“能，一定能!”老师拉过小海涅的手说：不过有一条你要记住，你要向歌德学习。“小海涅记下了这句话。并相信了这句话。后来老师又不失时机地一步一步告诉他向歌德学什么，小海涅竟一丝不苟地按着老师的话去做。老师说要像歌德一样外文明。他就再也没有说过一句污言秽语。老师说要向歌德一样学好知识棵。他上课认真听讲的程度超过了班上任何一名学生。老师说要勤思考，勤写作。他就专门为自己准备了一本写作的本子，一年要用掉好几本。
经过多年的努力，海涅真的写出了《北海纪游》、《德国，一个冬天的童话》和《旅行记》等在德国和其他国家文艺界产生过积极影响的诗歌和散文作品，被认为是继歌德后德国最重要的诗人。
成名后的海涅，给当年的老师写了一封充满感激之情的信，其中有这样一段话：“后来我才知道，你给我讲的那些有关歌德的故事不是真实的，但他对我的益处却是真实的。正是有了这一个又一个信念的激励，注定了我的昨天，也注定了我的今天。”
高一语文作文篇四
一个人坐在窗台边的书桌前，耳旁是窗外呼啸的寒风，偶尔能听到一些小孩打闹的尖叫声。
尽管窗户关着，还是能感觉到从缝隙里挤进来的凉意。
透过窗外能看到盏明亮的白炽灯，灯下是几个集装箱式的帐篷，不远处是有一个小工地，那是工人们晚上暂时住的地方。再远一些的一个小公园，之前有着灯火辉煌的灯光秀，现在已经撤下来了。我也去逛过，那一片片灯海，炫目又刺眼。时间一久，有些小灯泡就不亮了，不过放任它们渐渐地完成使用寿命，也好比撤走吧，因为如果留在那，还能当一处风景，撤走了，也许它们就会变当成了垃圾了。
天空是暗沉的，月亮在这个角度没有露脸，也许也被这寒风吓着了，躲进了云层里吧。
小工地旁之前来了一只小狗，可能是第一次离家，第一次离开妈妈，所以那几晚，一直在叫唤个不够，像极了一个无助的小孩，后来可能工人也听得有点不耐了，把它领进屋里，它才消停。
即使是夜晚，还是有不少工地车在忙碌着，打破了夜的宁静，与寒风争啸着。
时间一分一秒地过去了，夜色越来越浓，像极了化不开的墨。
高一语文作文篇五
从前有位父亲和他的儿子一起在树林里漫步。忽然，儿子发现土地上有着马车驶过的痕迹，他便问父亲这辆马车现在将会去往何处。父亲没有回答，只是让儿子自己静下心来聆听。在一片寂静中，货物翻动的声音显得格外清晰。
马车因为没有装满，让人猜出了它的行驶轨迹。同理，我们生活中的许多人也是如这辆马车一般，嘴里说出来的永远是滔滔不绝的大道理。但实际上，他们的肚子里却无半点墨水。
姜子牙七十多岁才得到周文王的赏识，他有着满身的才华，但却并没有急于展现，只是静静地等待着明君的到来。得到周文王的重视后，他才开始一展自己的抱负，终使周朝成为当时最鼎盛的王朝。试想，如果姜子牙逢人便说自己有多大的才能的话，那他还会被文王重用吗？答案是当然不会，因为人们都会认为他言过其实。当他施展自己的才干，付诸行动时，他才得到了世人的敬佩。由此可见，贤者不在于能言，在于能行。
陶弘景被后人称为“山中宰相”。他志在归隐，便请职离开。但这并不表示皇帝就忘记了他。每当遇到一些比较重要的事时，皇上就会差人去向陶弘景请教。而陶弘景也会适当地提出些合适的建议。就在这一来一回下，当时可谓是政通人和。陶弘景并没有说过太多的话，也并没有怎样的长篇大论，只是抓住细节适时地提了些建议。而这，也足以留下美名。由此可见，贤者并不在于能言，而在于能一语道破问题所在的关键。
魏征可以说是一个能言的人，但他更是一个敢言的人。同时代的人不乏有一些像他一样有才华的人，但大部分人看到唐太宗李世民的错误行为时，只是在心里诉说一翻，并不敢直接告诉太宗。而魏征就不一样，他每次都会当面指出唐太宗的错误，并不管当时所处的地点和时间。甚至有很多次，太宗都怒极，想要杀了他，但最终却没有动手。于是，君臣一心，唐朝出现了空前的繁盛。由此可见，贤者并不在于能言，更在于敢言。
贤者并不在于能言，而在于能行，巧言与敢言。所以说，贤才大都不喜张扬。我们不能凭借他说的一翻似乎深奥的话就把他当作贤者，因为贤者不在于能言。
高一语文作文篇六
“于是她成功了吗？”，“没有。”晚霞悄悄地将天边的稀疏云彩逐渐染红，微风使得路旁的杨树唱起歌来。有两句话一直在我的脑海里挥之不去，因为它残酷地向我展示了付出与回报不成正比的事实。
我停下来，眼睛直勾勾地看向云彩，出神。直到“砰”的一声使我下意识地看向前方。一个身穿破盔甲，手执生锈长矛的人出现在晚霞中，他现在正在左顾右盼。我愣了一下，定睛一看，他的装束竟正同我刚读的《堂吉诃德》主人公一样，只见他瘦弱的身体硬是笔直地站着，看到了我，他气宇轩昂地走过来，俯下身行了个标准的骑士礼，开口问：“女士，请问您看到我的驽俊难得了吗？”看到我不说话，他自顾自地说：“不找到它我仍可以继续维护公平与正义。”“女士，这里有发生什么不公平的事情吗？”
“有的。”我垂下眼皮，那件事又一次浮上心头。堂吉诃德拍着胸脯大声讲道：“那尽管告诉我，我会维护正义！”
我不敢置信地打量着他瘦弱的身躯，开了口：“我有一个朋友，她是个善良的人。但是从小学到高中，她一直被同学嘲笑。她很努力地想去改变这件事情，但从未成功。她很善良，真的，她很善良……”我轻身讲道，泪水又朦胧了我的视线。在一旁听着的堂吉诃德把手中的长矛猛地戳向了地面，发出了很大的响声。“她很小的时候，父亲就去世了，也许是因为这个缘故……”我颤抖着说完，半晌，扭头一看，堂吉诃德的眼睛瞪得很大，呼吸急促，手握长矛就向天空刺去，口中喊道：“天底下竟有如此不公的事情！待我去寻回公平！”
第二天堂吉诃德进了学校，引来同学们纷纷侧目，在校园的角落里，我的朋友正被一帮体型健壮的男生围着，一场血腥又要上演，身旁的唐吉坷德当即冲了过去，他扔下长矛，我想这就是他所谓的“骑士精神”吧！然后他冲那帮男生吼道：“我们来决斗吧！我要维护正义！”那帮男生楞了一下，随即开始调笑道：“好啊，看是你的身体禁得住打，还是我们的体力撑得住打你。我们就来讲讲正义！”趁着这个当儿，我急忙把朋友拉回了教室，气喘吁吁之时，才想起凶多吉少的堂吉诃德。急忙跑下楼，刺痛我眼睛的，是满地散落的破旧盔甲，和一个瘫倒在地奄奄一息的人儿。
他的眼睛半睁着，颤巍巍地把冰凉的手伸了过来，我试着拉他起来，但他伤得太重了，只能颓唐地坐在地上。他虚弱地讲道：“我维护正义了吗？一定的吧，她会没事了……重要的是我一声都没喊，这正是骑士精神之所在……”
“你等着，我去找人帮忙！”回来时，一切都不复存在了。
还是在那片晚霞下，我想起了朋友曾说过的那句话：“人生活在苦痛中，只是有人多一些，有人少一些。平坦的道路走不出人生的崎岖。”我终于明白了她从此之后遇事不再软弱无助的哭泣的原因。
谢谢你，堂吉诃德。
高一语文作文篇七
在我们日常生活中，多有铺张浪费的现象出现，而从近日开始大家提倡“厉行勤俭节约，反对铺张浪费”。这一倡导唤醒了人们的节俭意识，使我们认识到了节俭的重要性。是啊！节俭是中华民族的传统美德，让我们把这美德继续传承下去吧！
《悯农》中有一句诗写的好：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。在当今社会，浪费现象时有出现。在学校的食堂里，学生们打的饭没有吃完就离开；在政界里，官员们利用公款大吃大喝，出现了不少浪费现象……网友把这些浪费归结为“舌尖上的浪费”。这一名词的出现，迅速在网络上走红，这是什么原因呢？原来是多数人已经认识到浪费是一种可耻的行为，对于这种情况更不能置之不理，纷纷发表自己的见解和看法以及解决浪费现象的办法。我认为应该加大监察力度，提高个人的道德修养，增强节俭意识，让节俭之花的根深深地缔结在人们心中。
节俭与浪费是人们潜意识中的两个代名词，我们要时刻提醒自己节俭是荣，浪费可耻。节俭之花才能开的五彩斑斓，争妍斗艳。
不仅在餐桌上有浪费，日常生活中的事：随手关灯，就给山区无电的村民多带来了一份光亮；节约每一张纸，就让我们生活的世界多了一抹绿意；节约每一粒米，就让忍受饥饿的人多了一份粮食……其实，每一滴水，每一度电，每一张纸看似不大，但我们每一次都浪费一点点，日积月累，浪费的就不只是小事了。所以，节约无小事，却要从小事做起。
节俭与浪费是相对的，不是绝对的。我们应从日常生活中的小事做起，节约每一滴水，每一度电，提醒自己也同时监督他人，让节俭之花处处开放，而且要开得多，开的大，开得多姿多彩。
高一语文作文篇八
三月的乡村，花香渐显，草木渐深，布谷鸟飞过山岗田野，日夜啼鸣，光阴便在那清脆明亮的“布谷”声中被拉长。那丛金银花刚抽出新芽，等着主人修剪。
爷爷拿着大剪子站在花丛边，嘴里念念有词，我趴在一旁的藤椅背上，心不在焉地听着：“囡囡看，这株枝干饱满圆润，挺拔粗壮，稍稍修剪便成，不用操心就长那么好，一定能开出肥大的花；这株小的，看似鲜嫩娇小，但主干没啥生气，细弱的枝条就要狠狠地剪。给它点挫折才能让它坚强起来，现在对它心软，到时候开出干瘪的花，后悔都来不及……”爷爷像教育孩子一样给金银花整形，让我很是疑惑。末了，他收起剪子绕着金银花转了一圈，继续说：“囡囡，剪枝要枝枝都剪，就像做事要面面俱到，不能亏欠了谁。剪完了，还要想想，新枝长出后是否能通风透光，长远的目光也是不可缺少的。”等爷爷唠叨完了，我也迷迷糊糊快要睡着了，爷爷有些无可奈何地抱起我，让我午睡。
时光随着水田的流水潺潺流走，翻开了夏的序章，金银花的清香在夏天的风里，随着雨水的气息，慢慢弥漫，飘散。
唉，又到了金银花开花、收获的时节。
爷爷清晨采下最肥嫩的花来给我泡茶，嘴里仍不忘念叨：“枝叶严冬尤绿，岁寒不凋，所以金银花也叫忍冬，它经历苦寒，迎来生命的花季。囡囡要向它学习，懂吗？”我根本没把爷爷的话放在心上，只顾盯着杯子里金银花茶，茶里加了药材，淡黄色的花瓣在淡棕色的液体里舞动，散发着诱人的清香。我喝了一口，五官顿时扭曲在一起。说金银花味甘都是骗人的，极苦极苦的，不知道爷爷在里面放了多少药材。爷爷看着我喝下一整杯茶，满意地点点头。
若干年后，我仍是记得那两杯苦极的金银花茶，逐渐长大了，遇到过各种内心的煎熬和苦楚，远胜过那杯花茶。终于，我懂得了爷爷话里的道理，那是关于金银花的人生哲学，经历过越多的难关，就越感觉金银花不再是那么苦，爷爷的话也不再无趣。再后来，我尝到了金银花的甜味，感受到了爷爷话里的趣味。
高一语文作文篇九
我感慨，因为时间的脚步总是迈得太快：当我正沉醉于书中的美文佳作时，它便轻悄悄地从字里行间溜走；当我正在球场上尽情奔跑时，它便随着那飞快地滚动着的足球一闪而过；当我正惬意地挪着脚步走在回家的路上时，它则迈着更快的步伐超越了我。时间就是这样，来去匆匆。山珍海味无法使它驻足，黄金珠宝也同样不能挽留它的脚步。
“去的尽管去了，来的尽管来着，去来的中间，又怎样地匆匆呢？”匆匆的时光，匆匆的脚印，带我飞快地度过了十四年短暂的时光，尽管未来的路还长，但光阴像那调皮的孩子，总在你不经意的时候，从你手指缝间溜走，从你的脚底下滑过，那样残酷地悄然而去。也许正当你还在为“未来的路还长”而得意洋洋时，它已无声无息地从你身旁掠过了。
莫等闲，白了少年头，空悲切。这是岳飞“满红红”里的一句名言。它告诉了我们，我们要趁着现在的大好时光好好学习，练出“童子功”，为以后的远走高飞打下坚实的基础！
高一语文作文篇十
生活是一部厚厚的长卷，需要心灵的关注，更需要心灵倾听。
从教十几年光景，接触新课程，我却是刘姥姥进大观园——头一回。第一次与新课程中的孩子接触，他们那种敢说、能说、会说的场面，着实让我大吃一惊，也深深体会到人文教育的魅力！可是一个阶段之后，我发现这群孩子有一个坏习惯——不懂得倾听，如当甲同学在回答问题时，乙同学没等他说完之后就开始发表自己的独特见解，如何扭转这一局面呢？经过深思之后，我实行了a计划：
当学生回答问题时，学生还没把意思表达完，我就接过话茬说：“我明白了……”当学生犯错误辨解时，学生描述到一半，我就接过话来说：“我知道了……”我的举动，引起了大部分学生的不满，这天，有个学生终于忍不住了：“老师，我觉得您应听他把话说完。”师：“为什么？”生：“如果您不听他把话说完，您怎么知道他接下去要说什么呢？”生：“对，没错，况且我觉得老师您这样做会打扰他的思路……”
一个“路见不平的勇士”出现之后，其他学生也纷纷表达自己见解。师：“看来同学都明白别人讲话的时候，自已不要随意打断，明白要做一名文明的倾听者，可是老师发现我们班有部分同学这方面做得不大好，如：张三在回答问题，李四没等张三说完就开始发表自己的看法……”这时全班同学恍然大悟，终于明白了我这两天反常举动的良苦用心。
倾听是一种美德。教孩子学会倾听，倾听他人的话语，倾听他人的心声，倾听他人对世界的理解和对未来的梦想，可以增进沟通，促进理解；教孩子学会倾听，不随便打断他人讲话，也不轻易作出评价，让他人把话说完，把意思表达清楚，当然，教师也应在倾听中与学生交流，在倾听中与学生沟通，最终实现教学相长，共创幸福！
高一语文作文篇十一
敬畏，是人性当中最杰出的胸怀。心怀敬畏，才会在人世间不卑不亢，自在淡然，让灵魂慢慢舒展，使美丽缓缓绽放。
虽谈敬畏，我们却常常对于某些事物只存畏，何来敬意。诚怀敬意，重视一切事物的价值与意义，本来就是一项难能可贵的事情，更何况在这个人生浮沉皆变数的时代。于是我们在大多数时候，毫无敬意理所应当地享用着事物的一切，这怎么不叫人痛心流泪。甚至于无敬无畏，只有凭人乱说的满纸诺言。敬不是空谈，不是气概；畏不是软弱，不是害怕。敬畏是敬仰，是膜拜，心怀敬畏是勇者的特质。李白劝慰友人，高喊“蜀道之难，难于上青天”，是敬畏自然的神奇；苏子叹沧海一粟，是敬畏生命的浩渺。博观约取，由此观之，敬畏是一种人生的智慧，只有心怀敬畏的人，才会得到身边人的认可以及某种机缘的垂青。
敬畏自然，是世间生灵共存，人类社会长久发展的必需；敬畏经典，是对一个民族，一个时代记忆的文化传承，对人类文明的固守；敬畏才能，是在社会竞争中赢得人才与事业的资本。年轻意气风发的汉武帝对天下才士的以礼相待，正是一种敬畏的体现。敬畏，使得天下贤才感受到武帝渴望才士的胸怀，使得王朝之外的广大国家反敬畏于这个王朝的气量，能让天下归心，万朝来服。这是一个君主的敬畏，是一个民族内部永不磨灭的光芒。
相反，当失去敬畏之心时，也意味着生存亦不久矣。始皇一统天下不久，便大兴土木，肆意挥霍，到了二世是更加残暴奢侈，却还想着千秋万载，世代延续，，不顾苍生疾苦，以至于水覆行舟，这是没有敬畏之心的悲剧。孔子仁爱，老子无为，墨子尚贤，万钢畏法度，他们都不曾否定敬畏的重要性。历史以泣血的事实为我们镌刻下敬畏的必要。古时如此，今朝亦矣。现代社会的竞争愈发残酷，时代的特征积累着其的血腥，将和善淹没在殷红之中。所以和善才更弥足珍贵。而和善的本质是敬畏。
敬畏是一朵绽放在心间的花，摇曳着一茎恬然淡泊；敬畏，是一首云淡风轻的小诗，点染着一段厚重平实。敬畏，更是一种智慧，它能够让一个开放多元的对于一个渺小的灵魂产生令人惊叹的敬意，甚至于改变一种行业或者整个世界的走向，具有划时代的意义。
高一语文作文篇十二
窗外淅沥的下起了小雨，滴落到屋檐的那一刻便化做了蒙蒙水雾。我揣测着对面窗户里看雨人的思绪，它好像也在揣测着我。许久遗失了对语言的感悟，如同曾经的哪个夜里遗忘了心中的那个她一样。
偶做回首，依然会荡漾出些许畅意，就像自己所说的，许多东西铭记或者回忆会比拥有更让你心旷神怡。雨下行人多仓促，墙下孩童更自得。趁着这阔别已久的细雨，不免增添了几分诗意。
择日离去，一路向北，面对的是曾经哪个陌生又显的熟悉的城市，回想起几年前也曾有过类似的一幕，会觉得造物弄人，留下的总归会留下，逝去的也无法用绳索捆下，就像前几天看到的一段词语，说是你想忘记的反而会记的更清楚，当你不知所错时，你能做的只有努力将它记住。
原本以为是一番异常纠结的话语，却经过几番思绪后而显得那样富有禅理。昨夜与朋友畅聊，聊至理想，聊至青春，最后得出的结论是理想远比青春价值要高，原因很唐突，因为相比青春而已，理想就如经典一样，时间越久就越发的值得追捧，而青春，就在不经意中就那么逝去了，更可怕的是，你都来不及去发现。
最后不免殇然一番，当然，是为了我们共同逝去一点青春。这就是和朋友聊天的好处，不必高谈阔论，不必典雅悠然，可以尽情的粗俗，尽情的争锋相对，同样也可以尽情的开怀大唱。多年以来，我一直很享受这样的时候，可以为一点小事，开怀大笑，也为一点小事，忧愁片刻。记得一个朋友说过，说我是一个活在自己精神世界里面的人，说我一个人独角戏的时候依然那么独乐其中。也许，我的确是那么一个人。
湿润的空气孕育着记忆，倔强的雨滴打湿着上衣。此时的自己又迷失在自己的思绪里。
一首“包容”让我沉醉在歌曲里，回忆以前的点滴。今日兴起，我又用文字玩弄了一阵子自己突发的思绪。
我正在想，如何做个结尾，结果无情的电话将我拉出这个有情的世界里。
