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我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得感悟，这样我们可以养成良好的总结方法。那么心得感悟怎么写才恰当呢？以下是我帮大家整理的最新心得感悟范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
课外书阅读感悟初一800字篇一
梭罗在《瓦尔登湖》主要叙述了他独居瓦尔登湖畔的日常生活，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思，大至四季交替造成的景色变化，小到两只蚂蚁的争斗。所以，一开始，我很难接受这本书的枯燥无味，硬着头皮读下去后，渐渐喜欢上了他所描绘的瓦尔登湖的生活。
卢梭将自己放在一个杳无人烟的瓦尔登湖畔，一个简陋的小木屋，一张小小的床，一张普通的书桌和一些零落的稿纸，他开启了人生的新路程。
虽然生活清苦，孤独，但是卢梭却很快乐。他深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简单最基本的形式，简单，简单，再简单。
读这本书，我们会获得智慧，也开始学会去关注自己的内心世界。以前的我们，总是在意物质的`享受和攀比，我们会过分在意自己的容颜是否倾国倾城，自己的衣裳是否光鲜亮丽，所住的房子是否金碧辉煌。但是了解了这本书，你会发现其实生活很简单，我们不必过分强调外在的东西，而是要享受内心的欢愉。一个人如果内心不快乐，在美的衣裳穿在他的身上也不会使他变得光彩照人。
读这本书，我们会获得内心的平静，也开始学会给生活做减法，开始学会淡泊。书中，卢梭告诉我们上帝没有赋予任何人任何权力，自然自有它的公道。你，生来未带一草一木，死后又不带走一缕一线。奴隶的生涯终究是由失望垒成的城堡，有的甚至是由绝望筑成的荒墓，与其这样，为何不摒弃这些浮躁，还灵魂一份通透，回归自然的宁静呢?设想一下，当你面对这博大的自然，它给予你的是新鲜的空气，甜美的果实，突然间，你是否感觉自己成为了天真浪漫的孩童，不知疲惫地奔逐在它的怀抱里。
这些生活哲理，梭罗记录了很多，终点就是起点，四季的轮回正是生命的苏醒沉睡，这些文字就像是一杯温水，让人沉浸，心灵正被一点一点洗涤，灵魂正被一点一点安静。
通过这本书，愿我们都能够获得快乐，享受快乐。快乐的生活，快乐的工作。
课外书阅读感悟初一800字篇二
"人，如果要进步，就要不断的学习。"这是谁都明白的道理。但当参加工作、结婚、生子这一系列的事情都相继发生后，我敢说我从没有认认真真地读过一本书。假期又要完成读书任务，该读一本什么书呢?我煞有介事地跑到书店。选选本专业的吧，说实在的，教学那类的专业性与理论性很强的书，我真的没有勇气去选，因为我真的是不喜欢，怎么办呢?忽然一本名为《好妈妈胜过好老师》的书吸引了我。我只翻看了几页，这本书就带给我不小的震撼。"妈妈是朋友，妈妈是老师，妈妈是孩子的引路人，妈妈教育方法的差别，常常影响孩子的一生。"这段貌似平凡、实为哲理颇深的引子，驱使我下定决心把它买回家并作为我假期必读数目之一。接下来的几天，我几乎是废寝忘食地读完了作者尹建莉的这篇大作。
尹建莉教育的七要素是：
1.提高爱的质量。
2.把学习做成轻松的事。
3.一生受用的品德教育。
4.培养良好的学习习惯。
5.做家长应有的智慧。
6.小事儿就是大事情。
7.走出坑人的教育误区。
教育的七要素，每一点讲得都很详细，作者通过自己接触的实例，把教育的问题摆在我们面前，教我们用哪些方法去解决教育的问题，而使孩子既受到教育又不受伤害，保持孩子的那份纯真。
大人替小孩子做事，那是很容易的，哪个家长都可以做到这一点;难的是不替孩子做事。最重要的是经常让孩子有机会独自做事，独自承担责任，独自解决问题。凡能让孩子独自做的家长就不要包办，凡能让孩子独自想的家长就不要急于给他出主意。在孩子面前，家长要装得无能一些，无知一些，以便把各种机会留给孩子。凡事让孩子自己去做，犯一些错误，才能慢慢地学会做事，结果是不再犯错。
作者在书中说："打孩子是一种陋习和恶习。一个用武力征服儿童的成人，无论财富多么丰厚，地位多么显赫，学问多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表现。这一瞬间，你以为自己强大而正义，其实是缺少理智，恃强凌弱;你在弱小的孩子面前心理防线全部失守，只能从体力上给自己找平衡。在爱的名义下施暴，此时此刻你的行为如此粗野，不过是个穿西装的野人。""在爱的名义下施暴"这句话给我很强烈的感受，它让我越来越深刻的反思。有时，我的脾气略显暴躁，失控时总是对孩子施以拳脚。我们儿时的教育，多数都受到过父辈拳脚的教育。可时代不同了，现在的孩子不该再接受20世纪父母那种煞费苦心却失败的教育。
小学老师说孩子没有良好的家教，初中老师强调小学老师没把孩子教育好，高中老师又抱怨初中老师无能，大学老师更是觉得没有必要为学生的行为负责。如此，孩子便长大了，真的成为祸害别人的人了。谁为他们负责呢?我们应该为此感到忧虑。作为孩子的启蒙老师——家长，我越来越感觉自己的力不从心。我想只有不断地学习提高，才是我当下要走的教育之路。当我们抱怨孩子不懂事、不听话，总是在犯错误，达不到自己理想的时候，我们是否愿意反思自己的教育行为，是否愿意向孩子承认或向自己承认"我错了".如果我们没有这种勇气或不愿做出这种反思，我们就不要奢望我们的孩子会有所改观。
一个成功的孩子背后定有一对成功教育孩子的父母，尹建莉把自己的育儿经验无私地奉献给读者，让我们对孩子的教育有了方向，了解了如何做才能更好地使孩子接受我们的意见，从而培育出聪明、健康、活泼、富有爱心的好孩子。
课外书阅读感悟初一800字篇三
《我们仨》的作者是一百零二岁的杨绛，她以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书，回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。这个三口之家的动人故事证明：家庭是人生最好的庇护所。
第一次看这本书是在我读高中的时候，高中学校的一个小小阅览室里，我花一个下午的时间闷头看完了这本书，当时还处于一个为赋新词强说愁的年纪，只觉读完书后的那个黄昏，似乎变得比往时更怏怏不乐。过了些日子，读了大学之后，买了这本书，上学，工作，换地方工作，书是要一直带着的，但不常翻。
其实书中并没有描述太多的喜与悲，杨绛似乎一直以一个旁观者的角色来描述他们一家三口从相距到分离的一生，痛苦和欢乐好像都跟笔者隔着一层，杨绛写她女婿：“得一和善忠厚，阿圆有他在一起，我们可以放心。”而几页之后，却已为逝者：“这次送我走，只剩了阿圆一人;得一已于一月前自杀去世。”写钱钟书跟阿瑗生病去世：一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，锺书去世。我们三人就此失散。笔调静得吓人，所谓哀而不伤说的'就是这种情绪。
关于他们的生活，两个大户人家的小姐少爷，青年相遇，结婚留洋，度过短暂的快乐生活，每天只需读书，研究如何做饭，跟散步路线，不久生下女儿，回国，遇到运动，两个手无缚鸡之力的知识分子每天的日程变成挨批斗，扫厕所，下放农村，直到暮年生活才有所改善。笔者并没有控诉命运的不公，他们一家人对所遭遇的一切维持着知识分子最起码的体面，做牛鬼蛇神时不哀求什么，平反后权势来请，也不想搭理什么。只愿一家人平平淡淡的相守，读书做学问。
在我心中有两个能称得上大家的人，杨绛是其中之一。我佩服她对万事万物的淡然处之的超脱，怀抱一颗赤子之心，不论周遭境遇高低，始终能保持真我，尊重真我，静守自己的一片小天地，荣辱不惊，去留无意，笑看天边云卷云舒，静观庭前花开花落“.而用她翻译过的一句诗来说就是：我和谁都不争，和谁争我都不屑。
用我们仨里面的一段话来结尾：人世间不会有小说或者童话故事那样的结局：”从此他们永远快快活活的一起过日子。“
人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居所。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。
课外书阅读感悟初一800字篇四
本书作者charlesduhigg是《纽约时报》的商业调查记者，撰写了一系列极具影响力的报道，曾获得美国国家科学院新闻报告奖及国家记者奖等多项奖项。
作者花了许多心血来阐述塑造习惯与改变习惯这门科学，观点简洁而强有说服力，附有大量的科学实验和实际例子作为论据。我们承认行为的驱动力很难转化为高效的行为模式。
作者从个体习惯，成功组织习惯，社会习惯三部分分别阐述习惯的力量。这是一本充满智慧的书，用科学的方法授予实用的知识。认真阅读理解书中内容再加以行动实践，可以改变我们的生活轨迹和生命历程。
相信大家都有过运动的决心，但是需要坚持下来却不是一件容易的事。只有将运动培养成一种像起床就刷牙这样的`习惯，运动就不再是难事。通过阅读本书学习到习惯就是把暗示、惯常行为和奖赏三个要素拼在一起形成回路，然后培养一种渴求来驱动这一回路。如果想要培养晨跑的习惯，选择睡前把运动衣放在床边，运动鞋放在洗手间，以此作为暗示。这样起床后就会穿起运动衣，洗漱完就穿起运动鞋出门。把跑到终点的早餐店奖励自己一个丰盛的早餐作为一个具体的奖赏。对丰盛早餐的渴望就是我的渴求驱动着这一个回路。
只要熟用这个就回路可以驱动力转化为高效的行为模式。当然除了培养新的习惯，我们也可以利用这个原理改变习惯，戒烟戒酒戒零食等等。这就要求我们要找出回路当中的各个部分，通常惯常行为是最容易找出来的。接着要找出这一惯常行为的暗示和奖赏，这是较为隐蔽的问题。这时候需要做一些奖赏试验，通过不同的奖赏来验证真正的渴求是什么。例如，一个人到了下午三点就去café买coffee和cookie,是因为饼干本身，還是因为饿了吗?(如果是的话，苹果应该可以满足)还是只是想在cafe找人闲聊?(要是这样去别人办公桌前和对方闲聊几分钟也可以满足你的冲动)。
习惯除了对个人有影响，对组织也有很大的影响。每个公司都有自己的组织习惯，可以看作是企业文化的一部分，良好的组织习惯是企业走向成功的保证之一。
一些社会活动也可以用习惯的原来解释，例如著名的美国民权运动：蒙哥马利公共汽车抵制运动。
习惯是影响我们一生幸福的重大因素，想要有更美好的人生，我们必须正视自己的习惯，感恩遇见这本书，为我揭秘其中必备的智能，培养好习惯，改变坏习惯。
课外书阅读感悟初一800字篇五
有人读了《厚黑学》，问李宗吾先生;"老师，您这门学问博大精深，难以领悟，请您给我指示一条捷径吧?"李先生问;"你想做什么?"他说;"我想弄個官来做……"李先生欣然答曰;好，我送你六個字，就称它为"求官六字真言",照此去做，必然成功。下面就摘彔李先生的"求官六字真言",愿网友共赏。
求官六字真言：空、贡、冲、捧、恐、送。每個字都有其独到的意义和独特的效用。
1,空。即空闲之意，分两种，一指亊务而言，求官的人，一定要把一切亊放下，不工不商，不农不贾，书也不读，学也不教，一心一意，专门求官。二指時间而言，求官的人要有耐心，不能着急，今日不生效，明日再来，今年不生效，明年再来。
2,贡。这個字是借用的，是四川的俗语，其意义等亍钻营的"钻"字。"钻进钻出",可以说"贡进贡出".求官要钻营，这是众人知道的，但是定义很不容易下。有人说："贡字的定义是，有孔必钻".我说："错了，只说对一半，有孔才钻，无孔者其奈之何?"我下的定义是："有孔必钻，无孔也要入。"有孔者扩而大之，无孔者，取出钻子，新开一孔。
3,冲。普通所谓之"吹牛",四川话是"冲帽壳子".冲的工夫有两种，一是口头上，二是文字上。口头上又分普通場所及上峰的面前两种;文字上又称报章杂志及说帖条陈两种。
4,捧。就是捧場的意思。戏台上魏公出来了，那华歆的举动，是绝好的模范人物。
5,恐。就是恐吓的意思。这個字的道理很精深。官之为物，何等宝贵，岂能轻易给人?有人把捧字做到十二万分，还不生效，这就是少了恐字的工夫。凡是当轴诸公，都有软处，只要寻着他的要害，轻轻点他一下，他就会惶然大吓，立刻把官儿送来。恐字与捧字是互相为用的.，善恐者，捧中有恐，旁观的人看他在上峰面前说的活，句句是阿谀逢迎，其实是暗击要害，上峰听了汗流浃背。善捧者，恐中有捧，旁观者，看他傲骨棱棱，句句话责备上峰，其实受之者满心欢喜，骨节皆酥。"神而明之，存乎其人""大匠能与人视矩，不能使人巧",是在求官的人细心体会。最要紧的，用恐字的時候，要有分寸，如用过度了，大人们老羞成怒，作起对来，岂不就与求官的宗旨大相违背?故非到无可奈何的時候恐字不能轻用。
6,送。即是送东西，分大小两种，大送，把银元钞票一包一包的拿去送;小送，如春茶、火肘及请吃館子之类。所送的人分两种，一是操用舍之权者，二是未橾用舍之权而能予我以助力者。
这六字真言，字字珠玑，字字如钢弾，以槍发之，百发百中。在我们的现实生活中，一些人毫无真才实学，只会吹牛拍马，阿谀逢迎，造假制假，行贿买官，而我们有些官员经不起诱惑，纷纷被六字钢弾所击倒，让那些既无德又无才的人混进干部队伍，甚至爬上髙级领导岗位。我们的领导干部是否可以认真读读李宗吾先生的"求官六字真言"增强对亊物、对人亊的分析鉴別能力，把好用人关，纯洁干部队伍。
课外书阅读感悟初一800字篇六
第一次听说《狼图腾》这本书还是在我初中的时候，当时我们学年教导主任向我们推荐了这本书，他大概给我们讲述狼是非常智慧的动物，它们是如何作战的，我们应该向狼学习等等。可是我当时的想法就是，狼是凶狠、可怕的动物，是反面教材，应该没有人会喜欢狼吧。没想到公司为我们买了这本书，让我真正的了解了狼的世界。
通过阅读，我被狼的两种特质所吸引，一个是有耐心、锁定目标，坚持不懈。另一个则是很重要的团队精神。让我对狼的印象来个180度大逆转，从此喜欢上了这种有智慧的动物。
狼群会持续长达好几天的时间，用以观察并监控被他们盯上的猎物，它们丝毫不对自己的任务感到厌倦和心烦。它们从不盲目的去追逐或去骚扰猎物，这就是它们智慧之所在，它们善于发现被追逐猎物中的每个成员的身体状况和精神状态，并加以综合分析。因此，狼在不断的为自己寻找机会，并非坐等机遇。
这也是我们应该向狼学习的地方。我们有时也会感叹机遇对我们的不公平，认为我们的不成功是机遇赋予我们的太少，却忘了剖析一下我们的态度。机遇来临时要有足够的勇气和自信，面对机遇，我们要果断，一犹豫机遇就会弃你而去，决定了的事情就不能放弃，要有坚定不移的信念。都说机会是留给有准备的人，任何一个机遇的来临，往往都是因为自己过去的努力所至。
随着现代社会的进步，我们不能再坐等机遇的到来，而是应该去寻找机遇，创造机会，这样才能抓住悄悄从我们身边溜走的机会。机遇对每个人都是平等的，但机遇只垂青于那些有思想、有准备、有能力把握住它的人，一个人能否成功，就要看他是否能把握好成功的机遇。
狼是草原上最团结的群体。这种团结是在千百年实在作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上，孤军奋战只能是自取死亡。狼争夺食物的战场就是死亡的前线，群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合，在头狼的指挥下，从容作战，不抢功，也不贪利，个个凶猛强悍，杀气腾腾，这种气势就压倒了弱者。达尔文说过，强者生存，适者生存。狼面对大自然和人类的威胁时，一直在努力的反抗，包括报复;也在一直的学习，想方设法生存下来!生存环境越是恶劣，生命力越是顽强。这就是大草原的强者，狼!
上学时我们在班集体里，工作了我们在工作团队里，我们一直生活在集体社会中，是否也能学习狼一样的团队精神呢?我想我们不该拒绝，也不能拒绝狼之精神，树立自己内心真正之图腾。
狼的身上还有许许多多的优点值得我们借鉴学习，我们应该去其糟粕，取其精华。我会让狼图腾精神我的心中扎根、成长，我也会努力变成有“狼性”的人!
课外书阅读感悟初一800字篇七
刚开始接触《霍比特人》是因为电影的缘故，当时看完认为这部电影很震撼人心。但后来买上书才发现书中的内容比电影中的内容画面更真实，更显的震撼人心。
虽然很多人将它当作一个童话故事看待，因为书中出现了许多神奇的生物，比如精灵，矮人，霍比特人等。但我却并不这么认为。我认为他在讲述的，是一个奇妙而又真实的'故事。就像历史一样，只不过它是中土世纪的历史。
书中的主人公比尔博巴金斯是一个霍比特人。他并不像其它故事中的主人公一样，既英俊又勇敢。事实上，他恰好相反。比尔博跟每一个霍比特人一样，又矮又小，喜欢安宁与和平，但是不喜欢冒险。不过在他五十多岁的一天，这一切都有了天翻地覆的改变。那一天，甘道夫和十三个矮人来到他家门前，使他开始了一道意想不到的旅程。在刚开始的一段时间里，比尔博总是拖大家的后腿。比如在兽人追他们时，比尔博的跑步速度太慢，于是被矮人们背起来跑;在座狼围攻他们时，所有人都爬上了树，却只有比尔博一个人例外，因为他不会爬树，后来才被矮人们拉上去。除了做饭和干一些家务，比尔博基本上没什么是拿手的。但这些技能在冒险时可就用不上了。不过比尔博的优点却是一般人再怎么学习也无法得来的。他善良，冷静，对待朋友忠诚，还有用不完的好运气。他在冒险时还捡到了一枚魔戒，那枚戒指一路上帮了他不少忙。
当他独自走在兽人黑暗的隧道中时，他可以保持冷静，寻找出口。当他在黑森林中发现同伴即将成为大蜘蛛的晚餐时，他凭借着自己的胆量与对朋友的不离不弃将矮人们从大蜘蛛的手中救了出来。霍比特人特别不喜欢争战，当他知道矮人们为了财宝要和人类，精灵开战的时候，便在战争的前一天晚上偷偷的拿着矮人族视若珍宝的阿肯宝钻与精灵商议，他希望精灵可以通过阿肯宝钻让矮人们停战。虽然他不希望当叛徒，但他更不希望自己的朋友去打仗。不过战争还是开始了，不过这场战争是矮人，精灵，人类与半兽人的战争。这场战争被人们称为"五军之战".当然，不会打仗的比尔博靠着魔戒的力量隐身了起来。最后，比尔博由于完成了自己的任务，回到了家乡。
我认为，在这本书中我学到了很多，我跟着比尔博学会了世界那么大，要多出去走走才能看到一个不一样的世界。面对朋友，应该以最真挚的态度去对待。比尔博或许只是一个小人物，但是小人物何尝不会有大作为呢?所以，永远不要小瞧自身的潜力，因为你永远不知道你体内的潜力有多么巨大。
家园已在身后，世界尽在眼前。
课外书阅读感悟初一800字篇八
《论语》是我 国儒家思想的前年经典 绝学，是一部记载孔子及其弟子言行的书，其中大多是孔子回答弟子们的提问后所做的记录;有一部分是回答诸侯国君、卿大夫和各方人士的问题;还有一部分没有问题，只是记录孔子的一些言论。因此，《论语》中记载的言论涉及方方面面，充分反映了儒家思想的精髓，其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导意义。
例如在“温故而知新，可以为师矣”这句话中，孔子告诉我们如何正确对待已经学过的知识;在“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话中，我们知道读书 而不思考 就会茫然无所知，只空想而不读书就必然会产生疑惑等等。
然而，如果 我们仔细阅读《论语》，除了那些我们都很熟悉 的千古名句之外，我们还会找到一些能够反映时代背景的语句 。
例如：“自行束?以上，我未尝无诲焉。”它的意思是：学生 主动带一束肉干来见我，我是不会不教他的。我认为，当今社会 的师生关系融洽，学生尊敬老师 ，老师爱护 学生，这些都不需要物质来衡量的，而在孔子生活 的那个年代，学生要送礼才可以得到 老师的赐教，这足以反映出当时封建社会的腐朽。
再如：“朝，于下大夫言侃侃如也;与上大夫言，如也;君在，如也，与与如也。”意思是说，孔子上朝的时候，与下大夫说话，侃侃而谈，从容不迫;与上大夫说话，态度 和悦;君子在场时，说话局促不安。从中可以看出，孔子和不同等级的人说话态度明显不同，他的做法与当今以人为本、和谐 社会是不相符的，充分说明 孔子所处时代是一个等级分明的.时代。
此外，从“朋友 之馈，虽车马，非祭肉，不拜。”(意思是说朋友送的礼物 如果只有车马，没有祭肉，孔子也不会行拜礼)中，我们可以很清楚地看到，当时的人们很重视祭祀祖先，即使别人送再多的东西，如果没有祭肉，主人也不会高兴 等。
当然，虽然在《论语》中，我们看到了一些带有明显时代色彩，透露出封建社会的腐败气息的言论，但从整体上看，它带给我们更多的是做人 做事的原则、治家治国道理，使我们受益匪浅。因此，它仍是一本好书，孔子也毫无疑问是中华民族最伟大的思想家、教育家之一。
