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我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。
井冈山游学心得体会 井冈山游记心得篇一
二十四个深具分量的汉字高度浓缩概括了伟大的井冈山精神，那就是：坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众，勇于胜利。这仅仅二十四个汉字，却突显着井冈山精神的伟大内涵。
其中，坚定信念，在革命时期，也即坚定不移的革命信念，是大革命失败后一大批共产党人坚持革命斗争的产物。而井冈山斗争史，是军民同仇敌忾的战斗历史，这让我们醒悟，革命要胜利，必须紧密联系群众而勇于胜利。实事求是的精神，则要求共产党人必须始终坚持一切从实际出发的思想路线。我党的第一个农村革命根据地是井冈山革命根据地，它的建立就体现着从实际出发的伟大精神。在保持坚定不移的信念的同时，又必须弘扬艰苦奋斗的优良作风。艰苦奋斗的精神不能停留在口头上，而是要不断地付诸实际生活斗争，在实践中行动起来。井冈山的革命斗争，充分体现了军民艰苦奋斗的优良作风。同时，有了信念，有了实事求是的态度，在实践环境中艰苦奋斗，也要敢创新路，不断在实践中拓展和创新，有新路才有新发展。
在井冈山大学，红色更应重视，井冈山精神更应重视起来。当然，不仅仅井冈山大学要这样，身为井冈学子的我们也同样应该把这一伟大的革命精神放在相当的高度，把这一体现优良传统和作风的精神渗透身心。井冈山精神的学习，关系到每一位共产党人，是每一位共产党人的重要课题;井冈山精神的学习，关系到每一位作为祖国未来建设者的井冈学子，是每一位井冈学子的使命。身为井冈山大学的学子，必须了解和熟悉井冈山精神的科学内涵，熟透理论，并把这一精神实现从理论到实际行动的升华;同时，以精神理论内涵为基，在实践中弘扬和发展井冈山精神，丰富并完善精神内涵，并以此提升自我涵养，致力成为优秀的井冈学子。井冈山斗争过去了，但井冈山精神是属于历史的同时，也是属于现时的，更是属于未来的。井冈山精神既然是伟大的，井冈学子自当勉励和骄傲着。
当今大学学习，内容丰富多彩，生活学习多样。相比于艰难困苦的革命时期，如今的大学生活中我们学生是多么的幸福。这是我们学习环境的现实状况。但也正因为这种差别，井冈山精神的学习、发展、弘扬以及传承也更有其相应的空间和潜力，而且更有其必要性。这就要求我们更需要学习井冈山精神，结合历史和现时，在一个更有空间更有潜力的范围或深度上努力发扬传承井冈山精神。这是我们共同的红色使命。
时代在迅速前进，信息化突飞猛进，人们包括广大学子，面临着更多更广的选择和选择空间，但关键在于如何选择以及怎样选择最合心意。在这选择的过程中，尤其会渗透一种精神的内涵或者说自我价值内容，以丰富并发展自我的世界，我们也因此而更会安心无悔。井冈山精神是我们共同需要的精神价值，更应成为我们共同拥有的精神价值。我们也要学会在选择中渗透井冈山精神，让我们的选择有所坚定、懂得信念，理解艰苦、懂得奋斗，实事求是、懂得创新，懂得勇敢、相信胜利。
井冈山游学心得体会 井冈山游记心得篇二
7月,我有幸参加了此次培训。培训从我们接受班旗开始，我们戴上了红军帽，向井冈山革命烈士敬献了花圈，参观了碑林、纪念碑、雕塑园、井冈山革命博物馆、茨坪毛泽东旧居、黄洋界哨口、八角楼，观看了井冈山革命斗争全景画，重走了一次朱毛红军挑粮小道，聆听了余伯流教授讲授的“井冈山斗争与井冈山精神”，瞻仰了曾志墓;参观了小井红军医院并在小井红军烈士墓前举行了宣誓仪式;在井冈山精神代代传的互动教学中，我们还与井冈山革命烈士的后代陈人康(陈士榘将军之子)、何继明少将(李立之子)、王生茂(王佐的孙子)，老红军后代石金龙(曾志之孙)、江满凤(江志华之孙女)，井冈山第一代垦荒人杨洁如老师，红军传人代表毛秉华老师等进行了近距离的接触，我还荣幸的和副校长在讲台上表演了红歌清唱，当时唱的是以井冈山英烈聂槐妆巧计送盐为原型拍摄的电影《闪闪红心》的插曲《红星照我去战斗》。
也正是此次培训，让我真正的了解了井冈山，了解井冈山精神。井冈山的斗争史开始于1920xx年9月底，毛泽东、朱德、陈毅、彭德怀、滕代远等老一辈无产阶级革命家率领中国工农红军来到井冈山，创建了中国第一个农村革命根据地，开辟了“以农村包围城市，武装夺取政权”的具有中国特色的革命道路，直到1930年2月，原井冈山两位绿林头领袁文才、王佐被错杀，历时两年零两个月。 1920xx年9月，毛泽东总结了湖南秋收起义的经验教训，正确地分析了当时敌强我弱的形势，当机立断决定进入江西省，在敌人控制比较薄弱的山区寻求立足地，以保存革命力量，再求发展。
从进攻大城市转到向农村进军，这是人民革命中具有决定意义的新起点。 秋收起义部队于10月下旬到达井冈山地区。井冈山以茨坪为中心，附近有大小五井、草坪、白银湖、罗浮、行洲、下庄、井冈山村、荆竹山等自然村庄，人口不满两千，产谷不足万担。 1920xx年10月至1920xx年2月，在以毛泽东为书记的前委领导下，工农革命军帮助地方重建地方党组织，改编袁文才、王佐两支地方武装，加强军队建设，组织发动群众在茶陵、遂川、永新、宁冈等地开展打土豪筹款子的游击暴动，先后建立茶陵、遂川、宁冈三个县的红色政权，开辟了“工农武装割据”的新局面，建立了中国第一个农村革命根据地。 罗霄山脉中段封建统治基础深厚，统治阶级的剥削和压迫相当残酷。井冈山的土地革命最先是从调查研究开始的，1920xx年11月间，毛泽东经常在宁冈坝上等地进行调查研究，写下了《宁冈调查》和《永新调查》。土地革命的实行，使边界贫苦农民分得土地，解放了农村生产力，激发了农民群众的革命热情。他们积极参军参战，送粮送鞋，支援革命战争，促进了革命根据地的建设。
在白色恐怖的情况下，井冈山斗争环境异常艰苦，不断遭受强敌的“围剿”。红军的生活十分艰苦，吃的是红米、南瓜，有时还用野菜充饥。为储备粮食，守卫井冈山根据地，朱德、毛泽东等领导人经常与红军战士一起往返百里到宁冈等地去挑粮，给后人留下了著名的“朱德的扁担”和朱毛挑粮小道。在这种情况，根据地内部有些人怀疑红色政权能否存在和发展下去，质问“红旗到底打得多久”，产生了悲观失望的思想。 1920xx年10月和11月， 毛泽东在井冈山的八角楼写了《中国的红色政权为什么能够存在?》、《井冈山的斗争》和《星星之火可以燎原》等著作，回答了中国小块红色政权所以能够存在的主要条件这个问题，提出了“工农武装割据”的思想。 1920xx年8月的黄洋界一战不仅取得了在敌强我弱的条件下的重大胜利，还留下了《西江月 井冈山》的不朽诗篇。
红军中最早的“三项纪律、六项注意”就是在井冈山斗争时期产生的。到闽西后完善为“三大纪律、八项注意”。
井冈山的斗争，从1920xx年10月至1930年2月，历时两年零四个月，时间虽不长，但为中国革命开辟了一条成功之路。在这块红色的土地上，中国革命的一代英豪培育了凝聚中华民族之魂的井冈山精神，将它概括为24个字：坚定信念、艰苦奋斗;实事求是、敢闯新路;依靠群众，勇于胜利。xx1993年在井冈山南昌考察工作时总结的井冈山精神是“实事求是、敢闯新路的精神，矢志不移、百折不挠的精神，艰苦奋斗、敢于奉献的精神”。
在接到组织要求去井冈山进行党员培训的通知时，我的想象的培训是要去风景秀丽的井冈山旅游胜地参观游览、购物留念。然而，通过培训，我发现自己是那样渺小，比起井冈山精神相差太远。此次培训，不仅让我进一步了解了井冈山斗争的历史、井冈山的精神，进一步坚定了我对党的信仰和信念，增强了我投入到我国社会主义建设中去的信心;同时回顾井冈山历史，我感慨万分并总结了几点人生感悟。
井冈山游学心得体会 井冈山游记心得篇三
今年是建党90周年，在党的旗帜下生活了三十几年的我早就想体会和感受一下红军革命的摇篮----井冈山 。联系了一家江西旅行社 ，组织会议、会后旅游，很快地安排好了一切，就和公司的同事们一起奔着红色摇篮去了!
5月19日(星期四)晚20:52分乘坐k271次火车前往井冈山 革命根据地，一夜充满期待和兴奋。想着明天可以近距离的接近老一辈革命前辈走过的路程。我是多么的向往。我怀着对革命老区无限崇敬之情，开始了这次红色之旅。井冈山 是毛主席、朱总司令等老一辈革命家创建的第一个革命根据地，是星星之火点燃的地方;南昌起义是党领导的军队向国民党反动派打响第一枪的地方;是人民军队军旗升起的地方;瑞金苏维埃政府是共产党领导下第一个政权建立的地方，是共和国的摇篮;古田会议确立的耕者有其田的指导思想，是我党发动群众参加革命，拥护革命的动力，在漫漫革命征途中，江西省为我党我军输送了大批优秀干部，可以说这次参观学习也是共和国寻根之旅。
祖国的河山，处处闪耀着革命的光芒，印记着红色的史迹。“读万卷书，行万里路。”特别是学习活的知识，学习做人的好方法。随着空间的跨越，我们完成了时间的转换，来到那火热的年代。通过这次时空大转移的活动，我们了解的不仅是地理知识和历史故事，更了解了中国的社会，中国人的灵魂、气质和精神。我们思考之后弄懂许多伟大的事件是在什么样的条件下发生的，为什么会发生，他们有什么意义。我们将更加坚定走中国特色社会主义现代化建设之路的信念。我们将更加坚定为民族振兴、为中国人民造福的决心。我们将更加勇敢，更加顽强，更加坚韧不拔的前行。我们感激前人，学习前人，也要无愧于前人。我们也将做出我们这一代人的贡献，为后人留下我们的脚樱
江西是革命的摇篮。这个说法主要缘自井冈山 革命根据地，这是中国第一块农村革命根据地，在一片白色之中，它独具红色的耀眼标志，的确，这里是红色的土壤。这是1920xx年到1930年之间的革命断代史1930年之后，井冈山 军事根据地因袁文才、王佐被错杀而丧失，后虽力图恢复均未奏效。建国之后，人们提到井冈山，多是景仰的口吻，正是井冈山 这个摇篮，才有后来的延续，于是有了种种类似我们这个团队性质的探访，执政者总希望我们能够在这片土地中寻找到当年的力量，这的确是一笔可贵的精神财富，在我国第一代领导人的心目中，这里具有非同寻常的典型意义，他们希望后人能够明白创业的艰辛，能够体会当时的浪漫。
我们一行17余人正是带着这样的崇敬心情上山的。导游小姐说，毛泽东第一次上山用了一个月的时间，那是1920xx年。第二次上山时毛泽东已是国家最高领导人，那是1965年，坐汽车只用了一天。我们的时代是21世纪，高速公路异常发达，正常情况下，从武汉到井冈山 只需要十多个小时。
当年，毛泽东在湖南的秋收起义惨遭失败，5000人的队伍仅存1000人，竟出现了枪多人少的局面。行军至罗霄山脉中段，听闻此处井冈山 的两大地头蛇袁文才和王佐的经历，决定用他的雄才大略去拉拢他们，送给他们急需的枪支。这二人对毛泽东的个人魅力异常赞赏，接纳了这支队伍，让他们休养生息。那时国民党不满井冈山 武装，数次围剿，伤员很多，于是有了我军的一个医院，小井红军医院。在医院的药铺里，发现都是草药，原来国民党对此区实行经济封锁，根本弄不到西药，只好完全用中医的方式来治疗，真正是靠山吃山，据史书记载这片大山里采出的药材不仅供给伤员用，一些居民也到这里来买药。伤员的草铺挨着，条件艰苦，吃的食品是红米饭、南瓜汤，这些东西在当时已是上等的饭菜了。
1920xx年8月1日南昌起义成功了，但时间仅有几天，8月7日即被-迫离开，于是朱德部队遥遥来到井冈山 ，实现了伟大的汇合。不管是赣南三整还是三湾改编，都不仅是历史课本的符号，而是现实中我党我军领导管理的一次良好经验积累。至于后来的九月“洗党”，由于三六九等的人物混进党内，使党的威信遭到质疑，他们毅然决定洗党，纯洁了队伍，锻造了作风，更是展现了高超的领导风范，对于党员的管理起了很好的作用。由于朱毛会师，队伍壮大，井冈山 革命根据地进入全盛时期。也是在这段时间，毛泽东与贺子珍的浪漫爱情在八角楼盛开。导游饶有兴趣地讲起了他们的爱情与婚姻，说贺子珍是当年永新一枝花，而且文武双全，是耍双抢的，甚至连他们之间的偶尔争执也描述得颇有兴味。革命时期的浪漫不仅指戎马岁月中的爱情与婚姻，还有每个人心中存在的梦想，那便是土地这实际上是一个古老的梦想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撑着这些穷苦士兵们英勇作战的原动力，而更为远大的目标则是建立自己的政权，改变几代人的面貌，并使全中国的穷苦人民得到解放。因此，在全盛时期兴起了土地革命风暴，边界工农兵政府成立，后来还有造币厂等等。
革命的残酷，一方面在于险峻的生活和军事环境。为了取得战争的胜利，人们不得不互相厮杀抢夺，按照自己的伦理逻辑和思维习惯来区分是非、判断成败。就说黄洋界战役吧。我军设壕沟、用毒竹针来对付来势汹汹的国民党士兵，并通过很多巧妙的办法击退了敌人，获得了战争的胜利。后来国民党痛恨到骨髓，发誓不放过井冈山 一根草，要井冈山 人换种。我们登临黄洋界，叹云海之美，纷纷拍照，又感慨山势之陡，即便站在防御工事面前，也无法想象当年战争之残酷。革命的残酷，另一方面还在于人员的牺牲。黄洋界保卫战役的指挥者，这些功臣，大多夭折于此后的战斗中，还有在井冈山 历史博物馆中见到的诸多面孔，均殒命于战场，可见新中国的建立，有多少热血儿女铺路埃
井冈山 ，天时地利人和，养育了革命队伍。秋收起义失败后，毛泽东没有接受瞿秋白的邀请进城，而是进山当起了“山大王”，历史记载的“农村包围城市”、“枪杆子里出政权”等思想均在井冈山 时期产生，这些思想含蕴于青山、淬火于实践，指导着工农红军的方向。作为伟大思想的诞生地，井冈山 拥有独特的人文资源。朱德的扁担、井冈翠竹等课文从小就让我们感动。仁者爱山，智者爱水，我们在一个下午里参观了五龙潭，在参观五龙潭瀑布时，我和几个队友一起徒步上下，得山水灵秀，心情豁然开朗。心想那时红军的革命激-情，也许与这种锻炼有关。
走进井冈山 革命根据地。井冈山 是中国共产党在全国开辟的第一个农村革命根据地，它证明走农村包围城市的道路是中国革命的正确道路，它告诉人们只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
井冈山红色之旅结束了。这些革命纪念地，承载着深厚的革命历史，纪录着光辉的革命事迹，弘扬着灿烂的革命精神。历史的红色旅程结束了，未来的红色旅程却刚刚开始!未来的红色旅程就是：高举毛泽东思想和邓-小-平理论的伟大旗帜，坚持“三个代表”重要思想，为建设中国特色社会主义而奋斗。历史的红色旅程是革命的先辈们开创的，未来的红色旅程是要靠我们新一代来开创的。我们就是要肩负起时代赋予我们的责任，立志做有思想、有道德、有知识、有体力的人，立志为人民做贡献，为祖国做贡献，为人类做贡献!
井冈山游学心得体会 井冈山游记心得篇四
井冈山有很多感人的革命历史、英雄人物、感人事迹曾志的遗嘱和事迹。其中曾志的事迹非常典型也非常感人，他无时不刻的以一个共产党人要求严格要求自己，在她身上我们可以看出，他的一生都在继承和发扬着井冈山精神。他不仅自己没有享受特权、没有丰厚的家产，还严格要求自己的亲属，儿子石来发、孙子石金龙在她的感染下至今还是井冈山的普通农民，一个曾孙蔡军从珠港部队复员后还是经过考试当上了司机。曾志的遗嘱非常感人，其中说到将自己的尸体供医学解剖研究用，有用的留下，没用的火化，这是共产党人将自己最后的一点光也献给了党，没有带走一丁点;遗嘱中还写到不开追悼会、不通知亲朋好友，死后三个月再在报纸上发一个简短的讣告，就在这生离死别的时候，她老人家还不忘艰苦不俗、不铺张浪费，正如徐志摩一首诗写到:
“ 悄悄的我走了，
正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩”。
还有一句话就是谁给女儿陶斯亮的，意思是说趁女儿还能工作的时候把她的回忆录整理成书，供后人学习、研究，就是这句话，一个即将走完一生的老人的遗嘱，在嘱托自己的女儿趁还能动的时候，抓紧完成自己未完成的工作，把自己的革命回忆录整理成对党、对国家有用的历史资料。我认为感人，是因为我听到这句话、想到这句话时，我想到了对于父母的回报、感恩是只争朝夕的事，不仅是因为父母在一天天变老，这是不以我的意志为转移的事实，有一天父母将永远不能享受到自己儿女的回报和感恩;还有自己在不由自主的变老，总有一天想起回报父母，却因自己的年老体衰而心有余而力不足。同样的道理，就是对其他有恩于我的老师、朋友、同事、甚至是陌生的人的感恩和回报，也应该是只争朝夕、时不我待。
井冈山还有需到敢于奉献的人们值得学习。他们是井冈山革命烈士的后代陈人康(陈士榘将军之子)、何继明少将(李立之子)等，发起了旨在弘扬井冈山精神的“井冈山儿女联谊会”;井冈山革命烈士的后代王生茂(王佐的孙子)还在井冈山默默无闻的奉献着;老红军后代石金龙(曾志之孙)还是一个普通的农民，江满凤(江志华之孙女)还是一个合同工的保洁员，坚持义务在旅游区唱当地的山歌，她还曾拒绝了《井冈山》摄制组给她的一笔可观的演唱费;井冈山第一代垦荒人杨洁如老师，在井冈山含辛茹苦从教36年，如今还在为井冈山的教育事业奔走宣传;红军传人代表毛秉华老师已80高龄，还坚持到全国各地作报告，传承和弘扬井冈山精神。看到这些感人事迹，我深受感动，本可以因父母或祖父、祖母为革命立下汗马功劳而享受特别待遇的老革命后代们，不仅没有享受特权，而且还在普通的岗位上默默奉献;作为一个普通的农民的后代，祖上不曾有过为革命做出的辉煌成绩，然而我却享受着革命先烈们用生命换来的幸福生活。我激动，我着急，在自己的岗位为航空事业做奉献、为社会主义建设做奉献，应该只争朝夕、时不我待。
