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在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
我眼中的中秋节周记400字 我眼中的中秋节周记三年级篇一
白天忙着做团圆饭，中秋节的夜晚才是众望所归。终于，夜幕悄悄降临，可今天的主人公——月亮，却是迟迟不肯现身。庭院里，我们吃着团圆饭，因为月亮的“缺席”而有一茬没一茬地接着话。
“月亮出来了!”不知是谁的大嗓门一叫，引得我们朝天上看去。果然，一轮皓月如害羞的姑娘似的慢慢从一张硕大的乌云后探出脑袋来了!
“终于出来了!”“是啊!”“今年的月亮可比往年的亮多了，也圆多了啊!”“这月亮一出来，也就看得见吃饭了啊!”“哈哈哈……”
月亮的出现，顿时恢复了中秋赏月吃团圆饭的气氛，带来了欢快与热闹。
我也抬头仰望着月亮：天上挂着的月亮好像黑色幕上放着的白玉盘，它跟我们这样地接近哪!柔和的月光洒下一片如银纱般的迷蒙。这时候，仿佛每个人的眼睛里都盛满了一个月亮。
吃过团圆饭，咱们就搬出藤椅来，吃着月饼正式赏月亮。我家庭院广，是个赏月的好地方，邻里都拿着小板凳到我家来纳凉赏月了。女的和女的挨一块，男的和男的凑一起，小的便围着圈儿依偎在老的身边。
奶奶拿出超市里买的散装月饼，分发给了大家，虽然比不上元祖蛋糕里订做的月饼，可各个人却是托在手里，吃在嘴里，乐在心里，仿佛托着的，吃着的，心里装着的都是那天上的月亮。
“你们看，月亮里面是不是有东西在动?”五六岁的邻家小男孩指着天上的月亮，惊奇地说道。
“是的，是的，肯定是玉兔在天宫上跳呢!”坐在我旁边的扎着羊角辫的女孩严肃地说。
“不对，不对!”光着膀子的一个男孩立马从凳子上蹦起来，转而一脸向往的说道，“那时漂亮的嫦娥姐姐在跳舞给我们看!”
于是，他们就“月亮里面在懂得是嫦娥还是玉兔”这一问题在争论不休。
我笑而不语，并未告诉他们“月亮里面什么都没有，其实不过是你们的幻想罢了”我怕一告诉他们，他们就不能再天马行空的幻想了，我怕一告诉他们，孩子们心中的月亮也就碎了。
这是我在老家过的第一个中秋，我凝望着那一轮圆月，感谢它带给我这么一个宁静，隽永而又美好的中秋夜，它扫去了我心中的尘埃，将我引向那有着“月兔在跳，嫦娥在舞蹈”的广寒宫去了……
我眼中的中秋节周记400字 我眼中的中秋节周记三年级篇二
年怕中秋，月怕十五。一年中就怕中秋节，一旦过了中秋节，离年关就不远了；一月就怕十五，一旦过了十五，这个月也就快要走到尽头了。不禁让人叹息时光飞逝，不知不觉地就会幻想起旧事儿来。洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封，这大概也是自古以来人们悲秋的原因之一吧！秋天是四季中最有味道的，从容大气地展现着夏天枝繁叶茂后的最后辉煌，贯穿着凤凰浴火般的凄美壮观。远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。而中秋又是整个秋天的极致和精华，积聚了所有的秋意、秋韵、秋声、秋味……
中秋节就像对秋季进行抽丝剥茧之后留下的内核，我们可以以此为节点对这一年来一个承前启后的总结和安排。此前是无声孕育、硕果累累，此后将是韬光养晦、全身而退。先有大起，后有大落，正和了波浪式曲线的节拍。
中秋夜，一年中最亮的月光把原本漆黑的大地照耀得如同白昼，似乎把属于秋的一切品行都升华到了顶峰。在古老的传说里，今夜是嫦娥仙子偷食仙丹飞上月宫的时候，后来她也曾夜夜后悔吃了灵药，这有为中秋增添了一重浓厚的悲秋色彩。
中秋佳节是中国历史悠久的重要传统节日之一，这一天象征着团团圆圆，可总有很多很多人由于种种原因想团聚却聚不到一起，由此引发愁思；即便是排除万难偶见一面、共进一餐，但又会很快匆匆离去，剩下的还是数不尽的愁思。碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。唉！净惹寂寥罢了！
每年中秋时节，正处在秋收的扫尾阶段，农民们正忙忙碌碌地把丰收的喜悦带回家中，可是，田地里呢，繁华落尽，满眼都是枯萎的作物趴在光秃秃的土地上，连地块边的青草也要灰飞烟灭了，还有那些年年迁徙的候鸟行将远离，田地里蛰伏已久但气数已尽的蚂蚱和蟋蟀也都即将消亡，速杀、荒凉感油然而生，你不敢往下想了吧？
特别是下着雨的中秋节，淅淅沥沥、连绵不断的秋雨使你更加心思沉重、意乱神迷，的喜悦就是来自这个节日的称谓。口中吃着甜甜的月饼，心里回味着独特的一番风味，嘿！中秋够毒了！像是谱写了一首整年时光的结束曲，在这首曲调低沉的结束曲里，我们的心底在不住颤抖。江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。平整荒凉的田地边，炊烟轻轻地环绕在屋脊的上空，辛勤的农民们暂且收起了犁铧在家里不停地摸索着，麻雀叽叽喳喳地掠过天空和雨丝，幽谷般的静谧，大海般的深沉。这就是秋天最本质的性格，忧愁和深沉。
我眼中的中秋节周记400字 我眼中的中秋节周记三年级篇三
盼望己久的中秋终于到来了，这天晚上，我早早地坐在院子里，静静地等候着月亮的到来。
夜色加浓，今晚的主角——月亮，像背着沉重的包袱似的，一步一步地、慢慢地爬上来，将她恬静、朦胧的脸蛋隐在树梢。此刻的月儿，似一块晶亮的冰冰凉的玻璃片儿缀在暗蓝旳天空，为这夜增加了几分情趣。不！这月分明是李白笔下那个白玉盘啊，嵌在蓝色天幕上，配上周围还有数不清的、熠熠发光的星星，此时，天空多像一块色泽亮丽的锦缎呀！
过了一会儿，乌云兴冲冲地过来凑热闹，却将月亮覆盖了。唉，没得看了。正当我准备走时，突然，月亮又将五彩的光芒散发出来，形成一个五色光环，颜色渐渐变强了，成了一个红色的圆环，还有几颗光较弱的星星在她周围散布，但都为她的美丽而害羞，渐渐消失了。光环也渐渐随时光流逝，皎洁的月亮在轻纱似的白云中一步一步吃力地往上攀着，终于到了当空！这个顽强的精灵像释开所有的重荷似的，将全身所有的光芒散发了出来，成了整个夜幕中的最亮的明灯。都说貂蝉闭月，可如今皓月羞星了，一颗流星十分羞涩地从月亮身边划过，是因为月亮的美吗？还是月宫中嫦娥的美吗？
想到这儿，我想起小时候妈妈常常讲的故事：从前，有一个名叫后羿的人射下了九个太阳，许多人慕名前来拜他为师。其中，有一个人心肠极坏，他想得到后羿的长生不老药，就趁后羿出去打猎机会闯入后羿的家中，威逼嫦娥交出长生不老药。嫦娥心想：要是让他得到长生不老药的话，那肯定会祸害很多人。于是，嫦娥趁其不备，拿出长生不老药，将它全部吞进了肚子里。顿时她觉得身体轻飘飘的，一股风吹过，她向月亮飘去，永远地呆在了广寒宫
我想得出神，现在我们一家团团圆圆，那嫦娥和后羿什么时候才能团聚呢？他们会在哪里团聚呢？嫦娥在广寒宫的日子苦吗？
夜，渐渐送来寒意，皎洁的月亮将她清冽的光辉倾泻于大地。我想，也许就是嫦娥正在思念后羿，颗颗晶莹的泪水变成了此时缕缕的月光吧。
嫦娥，啊嫦娥，你可曾知晓你的相思之情感染了地球的芸芸众生？在八月十五这天，这颗蓝色星球上的每一个远离家乡的人，甚至一草一木、一花一石、一砖一瓦都会遥望着天空中的你，想念着远方的亲
我眼中的中秋节周记400字 我眼中的中秋节周记三年级篇四
中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
文人赏月
赏月的风俗于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。
民间拜月
明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。
月光马儿
明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九○六年)。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”
兔爷儿
兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。
“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。
