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去极端化心得体会(模板13篇)
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去极端化心得体会(模板13篇)

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去极端化心得体会(模板13篇)
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心得体会是对过去一段时间的工作和生活进行回顾和总结,有助于我们认识自己的成长和变化。如何写一篇较为完美的心得体会,是一个需要我们认真思考和努力探索的问题。下面是一些写心得体会的经典范例,希望对大家有所启发。

去极端化心得体会篇一

惊闻7月28日凌晨,新疆莎车发生暴力恐怖袭击事件。这是一起有组织、有预谋,计划周密,性质恶劣的严重恐怖袭击事件,暴力_残忍杀害无辜群众,破坏民族团结、国家安定,他们惨绝人寰、灭绝人性的罪行令人发指,他们是各族人民群众共同的敌人,我们为受伤死难的同胞痛心,为暴恐分子犯下不可饶恕的滔天罪行愤怒!

我们是来自10个地区22个民族的350名大学生,在吉林省参加2014年“全国少数民族大学生骨干社会实践与社会观察活动”。在活动期间,我们开展各类理论学习、素质拓展、志愿服务、社团推介、文化交流、国防教育、参观考察等活动,深入学校、社区、工厂、农村,广泛地进行社会实践与社会观察,我们深深地感到民族团结、社会安定、祖国繁荣的大好局面来之不易。面对制造恐怖氛围、破坏社会稳定的暴恐分子,我们应主动发声亮剑,时刻准备挺身而出,坚决同暴恐分子作斗争。

在美丽的延边朝鲜族自治州,我们共同发出倡议:。

全国各族青年学生应坚定理想信念、提升自身素质,为实现青春梦、民族梦、中国梦而努力奋斗;我们要认真学习科学文化知识,崇尚科学精神,自觉防范和抵制宗教极端化思想,不参加、不参与任何非法宗教活动;坚决维护民族团结和社会安定,勇于同破坏民族团结和社会和谐的行为作斗争。

让我们携起手来共同维护民族团结,反对宗教极端化,共同浇灌民族团结之花,共同承担振兴中华的使命,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的青春力量!

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去极端化心得体会篇二

极端化是一种思想和行为的偏激化现象,它往往导致激进主义、恐怖主义等极端行为的产生。为了构建一个和谐稳定的社会,每个个体都有责任和义务去预防和制止极端化的发生。以下是我在参与防极端化工作中总结出的几点心得体会。

首先,了解根源是防范极端化的关键。极端化往往是源于个体或群体内部对社会现象的不满和不理解。了解这些不满和不理解的根源,才能针对性地开展宣传和教育工作。例如,在一些农村地区,持续的贫困和不公平现象常常成为年轻人选择加入激进组织的原因。因此,我们应该注重解决社会矛盾和不公平问题,为每个个体创造更好的发展环境。

其次,加强教育宣传是防止极端化的重要手段。教育是预防极端化行为的关键所在。我们应该加强对公民的教育,培养他们正确的价值观和道德观。同时,我们还应该通过各种渠道进行宣传,普及对于极端化的认识,让更多的人了解极端化的危害和后果。例如,在学校中可以组织主题讲座,邀请专家学者和相关人员进行宣传教育,引导学生正确看待世界,培养他们的社会责任感和公民意识。

第三,建立多元化的社会互动平台。极端化往往发生在孤立的环境中,因此建立一个开放、多元化的社会互动平台非常重要。这样可以让个体更广泛地了解不同的观点和思想,并从中寻找平衡。比如,组织一些社区活动、社团、俱乐部等非正式的交流平台,鼓励人们积极参与。通过多种多样的社会互动,人们可以更好地沟通交流,相互理解,避免陷入狭隘的思维和行为。

第四,重视心理健康教育。个体的心理健康状况对于预防和解决极端化问题起到至关重要的作用。心理健康问题往往使个人容易受到极端思想的影响和操纵。因此,我们应该加强对人们的心理健康教育,培养他们的心理抵抗力和应对能力。同时,对于存在心理健康问题的人群,我们也要提供及时的心理咨询和支持,帮助他们解决困难,摆脱极端思想的诱惑。

最后,建立健全的执法和监督机制。法律是维护社会秩序和预防极端化的重要工具。建立健全的执法和监督机制,可以有效地打击激进组织和恐怖主义活动,维护社会的安全和稳定。除了完善法律体系,我们还应该加强对社会舆论的监控和引导,避免极端言论的扩散和影响。只有通过加强执法和监督,才能将极端化行为和思想控制在合理范围内,保证社会的稳定。

在防极端化的工作中,我们每个人都有责任和义务尽自己的一份力量。通过了解根源、加强教育宣传、建立多元化的社会互动平台、重视心理健康教育和建立健全的执法和监督机制,我们可以共同努力,预防和制止极端化行为的发生,构建一个安全和谐的社会。

去极端化心得体会篇三

随着全球范围内恐怖主义和极端思想的不断蔓延,各国政府和社会组织对于防止极端化的工作变得愈加重视。作为普通公民,我们也有责任和义务参与进来,积极为防止极端思想的传播做出贡献。以下是我个人在防极端化工作中的心得体会。

首先,了解和分析极端思想的根源。要想有效地防止极端化,我们需要深入了解和分析极端思想的根源。极端化往往源于社会不平等、经济不发达、文化冲突等问题。因此,我们要通过关注社会公正、加强教育、促进文化交流等手段来缓解这些问题,从而减少了极端化的土壤。

其次,加强宣传和教育工作。宣传和教育是防止极端化的重要手段。我们应该通过各种媒体渠道、社区活动等方式来普及宗教和文化知识,引导年轻人正确理解宗教教义,培养他们对多样性和包容性的认同感。同时,我们还要强调和传播积极向上的价值观和人生观,让年轻人从小对和平、公正、宽容等价值观有正确的认识。

再次,建立和加强国际合作。面对全球化的恐怖主义和极端化,各国应加强合作,共同应对挑战。我们可以通过加强情报交流、联合执法行动、共同制定反恐政策等方式来加强国际合作。此外,我们还可以通过文化交流、学术研讨会等途径,增进各国民众对彼此的了解和理解,减少误解和偏见的产生。

另外,构建和谐社区。社区是防止极端化的基础。我们可以通过建立更加包容和友善的社区环境,创造机会让不同背景的人们更好地融入社会。同时,我们还可以通过社区活动、志愿者工作等形式,提供正面的社交网络和心理支持,帮助那些容易受到极端思想影响的人群走出误区。

最后,加强家庭教育。家庭是孩子最早接触和了解世界的地方,父母和家庭成员的言行举止对孩子的价值观形成和认同起着重要影响。因此,我们要强调家庭教育的重要性,培养孩子对包容、宽容和和平的理解和认同。同时,家长也要关注孩子的心理健康,及时发现并解决他们可能出现的问题,避免他们走上极端化的道路。

总之,防止极端化是全社会共同的责任。每个人都应该积极参与到防极端化工作中来,共同创建一个和谐、稳定的社会环境。我们要从源头上解决问题,加强宣传和教育工作,加强国际合作,构建和谐社区,加强家庭教育等方面入手,共同努力为防止极端化贡献力量。只有这样,我们才能够建设一个安全、和平的社会,让每个人都能够享受到安定与幸福。

去极端化心得体会篇四

极端化思维往往让人失去理智,只看自己的利益、固化的观念,忽视了对事物的全面思考。然而,通过长时间的反思与思考,我发现凡事都应该持有中庸之道,避免心态的极端化,才能更好地解决问题。

第二段:过度执着极端化的问题。

极端化思维之所以让人陷入困境,是因为它使人只看到一个方面的利益,忽视了其他因素的影响。比如,当一个人对自己的观点过度袒护,变得顽固不化时,他的思考就会变得狭隘。无论是在个人生活还是在社会事务中,过度执着都会导致双方的对立加剧,甚至引发冲突。因此,我们要警惕极端化思维的弊端,寻求更加全面公正的判断。

第三段:中庸之道的重要性。

中庸之道是中国古代哲学思想中的一个重要观念,强调在各种因素中寻求平衡。在现实生活中,中庸之道也显示出了其重要性。一个成功的领导者,往往能够在不同的意见之间寻找到平衡点,听取各方意见,并作出客观公正的决策。一个能够修得大道的人,也必然能够理解并包容不同的观点。因此,寻找中庸之道是我们共同的追求。

第四段:寻找中庸之道的方法。

要避免极端化思维,我们首先要尽量客观地看待问题,去除自己的个人偏见。在面对争议话题时,我们要学会全面思考,换位思考,从多个角度来认识问题,并尽量找到一个能够平衡各方利益的解决方案。同时,我们要提升自己的沟通能力,学会倾听和尊重他人的观点,与人为善,以和为贵。只有这样,我们才能够达到中庸之道的境地。

第五段:深化对中庸之道的认识。

寻找中庸之道不仅是一个个人的修行,更是一个社会进步的方向。只有当我们每个人都能够放下心中的偏见和固执,才能够达成理性的沟通和妥协。这样,团结合作的力量就会远超个人的极端思维,社会也将迎来更加和谐繁荣的时代。

结尾:

在一个日益多元化的社会中,寻找中庸之道变得越发重要。极端化思维只会让我们陷入狭隘的境地,无法获得真正的幸福和成功。而通过寻找中庸之道,我们能够更好地发展自己,拥有更广阔的视野,更广泛的机会,也能够创造更加美好的社会。因此,让我们共同努力,倡导中庸之道,摒弃极端化思维,为我们的未来奠定坚实基础。

去极端化心得体会篇五

为深入贯彻落实第二次中央新疆工作座谈会、自治区八届七次全委(扩大)会议和市委十届十次全委(扩大)会议精神,结合《新疆司法警官学校进一步加强“去宗教极端化”专项工作的实施方案》的具体要求,特针对我校教职工的教育学习工作制定以下计划。

一、指导思想和工作目标:

以总书记关于维护新疆稳定的一系列重要指示精神为指导,在学校深入推进“去极端化”工作,坚持教育为先、打防并举,坚持问题导向,标本兼治,进一步加强和改进思想政治教育工作,全面落实防范宗教向教育领域渗透的各项措施,坚决做到“两个不得、五个严禁”,严防广大学生、教职工被蛊惑利用,确保校园安全稳定。

二.具体教育活动安排:

结合教育厅集中教育活动,学校党委于9月9日召开了全体教职工大会,学校领导动员讲话,对集中教育和“去极端宗教化”专项活动进行安排部署。

具体时间安排:自20xx年9月9日起至12月31日结束。分为三个阶段进行。

(一)开展专项理论集中教育学习阶段:(9月9日至12月15日)。

1、理论学习:由学校政治处组织教职工学习《党的民族宗教政策基础知识》、自治区教育厅《关于在学校禁止宗教活动的规定》、《关于严禁传播暴力恐怖音视频的通告》、《关于共产党员、党组织违反党的政治纪律行为的处分规定》、《自治区教育系统宣讲提纲》、《关于抵御和防范宗教向校园渗透的意见》、《民族团结基础知识》等法律法规,采取个人自学、集中培训、专题辅导讲座、各科室组织讨论、撰写心得体会等方式,进一步调动教职工参与“去极端化”专项工作的积极性、主动性、深化认识,提高教职工明辨是非和进行反对分裂反渗透斗争的能力。深入开展马克思主义“五观”、“四个认同”、“三个离不开”和新疆“三史”等主题教育,大力弘扬社会主义核心价值观,帮助在校学生、教职工牢固树立民族团结和“新疆精神”,不断提高大家维护祖国统一、维护民族团结,反对民族分裂、抵制宗教极端的主动性、自觉性,不信谣、不传谣。

2、营造宣传氛围。坚持集中教育与经常性教育相结合,不断加强抵御宗教极端思想渗透教育充分利用校园广播、宣传栏、微博微信等载体,通过政治学习、法制讲堂、校园论坛等形式,教育引导在校学生和教职工正确区分民族与宗教信仰、合法宗教活动与非法宗教活动,充分认识宗教极端思想、暴力恐怖活动的现实危害和具体表现,帮助在校学生、教职工明辨是非、抵御渗透。团委要充分发挥校园广播、宣传栏、led电子屏的作用,宣传各项法律、法规,民族团结基础知识。

(二)全面摸排梳理阶段(20xx年x月9日—xx月15日)。

1.自查阶段。(20xx年x月9日—xx月30日)由属地公安机关负责,政治处密切配合,按照“不漏一人”的原则,对全校在教职工进行全面梳理,先由各科室对照宗教极端思想15种表现、婚姻邻域13种违法行为或非法宗教活动26种表现,进行自查,并于规定时间内的及时上报自查情况。针对自查情况保卫科、政治处要对有问题的`教职工及其家属和社会关系进行调查摸底,切实了解其基本情况、思想动态和现实表现。

2.加强物品、信息网络和周边环境的管控。(20xx年xx月8日-xx月15日)。

由学生科、保卫科对在校学生、教职工的手机、电脑、u盘等移动存储介质和书籍、报刊等进行自查,信息教研室对校园网络做好监控。由属地公安机关、政治处、保卫科、学生科组成联合检查组,定期进行抽查,及时封堵有害信息,依法查处违法人员。保卫科加大对非法音像制品、宣传品、书籍、报刊的清理、查处,一经发现,立即上报有关部门,严防宗教极端思想渗透,有效净化校园周边环境。

对教职工中有从事非法宗教活动、传播宗教极端思想,参与、协助、支持、配合宗教极端团伙组织活动的,一律依法予以刑事拘留。由纪检委、政治处及时在校内予以通报,发挥警示教育作用。

(三)建章立制,完善提高阶段。(20xx年xx月15日—xx月31日)。

2.建立督导检查制度。由纪检监察室牵头,不定期对学校开展“去极端化”专项工作情况进行督导检查,及时发现问题,予以限期整改。

3.完善专群制度。由市公安局、学校负责充分利用教职工党员干部和学生社团等群体优势,积极发展一批政治坚定、思想过硬的学生和教职工,随时关注、发现校园内外异常情况,全面掌握动态。

4.落实一票否决制度。由纪检委、政治处牵头,对责任科室“去极端化”专项工作落实不力,有学生、教职工参与非法宗教活动、暴力恐怖活动的,年底取消评选先进科室资格,扣发综合治理奖。

三、开展“去极端宗教化”活动的要求。

组织好“去宗教极端化”教育学习活动,是我校当前一项重大的政治任务。各科室要以强烈的政治责任感和使命感,确保“去宗教极端化”教育学习工作的各项要求落到实处。

1、思想上要高度重视。校党委要站在“培养什么人、怎样培养人”的高度认真对待,把此次活动摆在突出位置,专题研究、认真谋划,精心组织。按照《新疆司法警官学校进一步加强“去宗教极端化”专项工作的实施方案》的具体要求,结合学校的实际,使教育活动做到全面覆盖、不留空白、不留死角。要全员参与,教育学习期间所有教职工原则上不得请假,如遇特殊事由不能参加集中教育的教职工,各科室和班级要进行统计备案,在开学后专门安排时间进行学习,坚决杜绝敷衍塞责,走形式、做表面文章。

2.党员干部要率先垂范。在学习教育、模范履行公民职责、维护民族团结和校园稳定中党员干部要发挥引领作用,要旗帜鲜明地亮出自己的观点,敢于碰硬,对师生员工中存在的错误认识要理直气壮地纠正。对于政治态度暧昧、关键时刻不能挺身而出,不能承担领导责任、不能担负维护稳定工作任务的干部,要坚决予以调整。对于政治态度暧昧、关键时刻不能挺身而出,不敢亮明态度的教职工,要重点教育,对于拒不纠正错误观点特别是从事非法活动及利用讲台散布错误言论、鼓吹反动思想、传播谣言者,要坚决清除出教师队伍。

3、要大力宣传我校涌现出的民族团结事迹典型,特别是在维护校园稳定、勇敢站在反对分裂斗争第一线的优秀集体和个人,通过校报、广播、横幅、橱窗、宣传板等方式,积极营造团结、和谐的校园氛围。

去极端化心得体会篇六

随着社会的不断进步和发展,由于各种因素的影响,人们的思想和观念也在发生着改变。而在一些特定的情况下,极端化的思想和行为也会随之而生,给社会和个人带来极其负面的影响。在此,本文谈谈我对极端化的心得体会。

极端化的概念是指在特定的情况下,某些人的思想和行为趋向于极端。比如,在一些国家或地区,宗教极端主义和恐怖主义等极端化行为时有发生。而这些极端化行为不仅危害人民的生命财产安全,还会造成社会的不稳定和经济的不发达。同时,极端化思想和行为还容易破坏个人的心理健康和安全感,导致人们丧失对生活的信心和希望。

二、极端化的原因和形式。

很多人都在思考极端化存在的原因。从我的角度来说,食品安全、环境污染、信仰问题、族群矛盾等都可能成为极端化的产生因素。除此之外,在一些特定的社会文化背景下,贫富差距的扩大、法治不完善等也可成为极端化的滋生处。至于极端化的形式,当然是多种多样的:比如某些暴力组织,恐怖主义组织,或者是某些“自杀式”的爆炸行为等等。

三、极端化的应对方式。

在面对极端化行为的时候,我们应该力求遵循法律的原则和规定,制定出有效的方案,并采取长远的措施来和它对抗。在这个过程中,群众的教育和宣传显得尤为重要,因为大众的力量会从根本上消灭怨恨和仇恨的情绪。而在政府处理极端化问题的过程中,权利与义务的分配也是需要特别重视的。

极端化行为的发生,往往会带来巨大的恐惧感和心理影响。在这样的情况下,我们有时会面临两难的状况:一方面,社会环境的恐怖和分裂会让没有相应心理素质的人感到恐惧;另一方面,一些极端化者,因为一直处于极端化环境的刺激中,其心理健康也可能会受到很大影响。因此,在面对极端化行为的时候,保持心理平衡和淡定很重要。

极端化行为的存在,必定会对全社会造成很大的负面影响。对经济和社会的安全都会造成威胁,对很多个人的生命健康都会造成威胁,对未来的发展也会带来潜在的难题。因此,要打击极端化,我们需要的不仅仅是时间和资源,还需要一份乐观的心态和坚定不移的信念,去克服险境和挑战,制定出切合实际的措施,保障社会的安全和幸福。

总之,极端化的存在,对于个人和社会来说都是不可承受的负担。我们需要尽早察觉它的存在,积极采取行动,向它的根源发起反击,加强经济文化交流和人民间的交流,增强人民的文化自觉和对生命的健康意识。只有这样,我们才能够共同谋求和谐、稳定、发展的新时代。

去极端化心得体会篇七

惊闻7月28日凌晨,新疆莎车发生暴力恐怖袭击事件。这是一起有组织、有预谋,计划周密,性质恶劣的严重恐怖袭击事件,暴力_残忍杀害无辜群众,破坏民族团结、国家安定,他们惨绝人寰、灭绝人性的罪行令人发指,他们是各族人民群众共同的敌人,我们为受伤死难的同胞痛心,为暴恐分子犯下不可饶恕的滔天罪行愤怒!

我们是来自10个地区22个民族的350名大学生,在吉林省参加“全国少数民族大学生骨干社会实践与社会观察活动”。在活动期间,我们开展各类理论学习、素质拓展、志愿服务、社团推介、文化交流、国防教育、参观考察等活动,深入学校、社区、工厂、农村,广泛地进行社会实践与社会观察,我们深深地感到民族团结、社会安定、祖国繁荣的大好局面来之不易。面对制造恐怖氛围、破坏社会稳定的暴恐分子,我们应主动发声亮剑,时刻准备挺身而出,坚决同暴恐分子作斗争。

在美丽的延边朝鲜族自治州,我们共同发出倡议:。

全国各族青年学生应坚定理想信念、提升自身素质,为实现青春梦、民族梦、中国梦而努力奋斗;我们要认真学习科学文化知识,崇尚科学精神,自觉防范和抵制宗教极端化思想,不参加、不参与任何非法宗教活动;坚决维护民族团结和社会安定,勇于同破坏民族团结和社会和谐的行为作斗争。

让我们携起手来共同维护民族团结,反对宗教极端化,共同浇灌民族团结之花,共同承担振兴中华的使命,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的青春力量!

去极端化心得体会篇八

第一段:引言(200字)。

极端化是指一个个人或群体在观念、行为上偏离了正常范畴,采取一种过激和极端的态度和行为。在当今社会,极端主义的问题引起了广泛的关注。作为年轻人,我们应该尽自己的一份力量去抵制极端化思想的蔓延。在这篇文章中,我将分享我在参与抵制极端化活动中的心得体会。

第二段:认识极端化的危害(200字)。

我们之所以要抵制极端化,是因为极端化会带来巨大的危害。首先,极端化破坏了社会的和谐稳定。极端化思想的传播容易导致社会冲突和暴力事件的上升,给人们的生活和平安带来不确定因素。其次,极端化攻击了个体的理性思考能力。极端思维容易使人陷入偏见和偏激的情绪中,削弱了人们客观判断和分析问题的能力,导致人们对多元观点的抵制和排斥。

第三段:抵制极端化的重要性(200字)。

抵制极端化思想对于我们年轻人来说至关重要。首先,我们是时代的创造者和接班人,我们的思想和行为会影响到整个社会的发展和稳定。如果我们自己也被极端化思想所左右,那么我们将无法带给社会正向的改变和进步。其次,抵制极端化是我们的责任和义务。我们应该坚守科学、理性和包容的立场,积极传播正能量,使社会更加和谐、稳定和进步。

我曾积极参与过一些抵制极端化的活动,同时也从中获得了很多的收获和体会。首先,我学会了理性思考和审视信息的能力。在信息爆炸的时代,我们要懂得分辨真假信息,辨别极端观点和过激言论的真实意图。其次,我了解到包容和尊重是抵制极端化的重要手段。通过与不同观点的人交流,我更加深入地认识到每个人都有不同的立场和背景,我们应该尊重他人的观点,并经过理性的讨论和辩论去寻求共识。最后,我发现个人行动的力量是巨大的。每个人都可以通过自己的行为去传播善意和友善,让身边的人更加理性、包容和宽容。

第五段:总结(300字)。

在抵制极端化的过程中,我深刻认识到极端化是极为危险的行为,会给社会和个体带来不可估量的伤害。作为新时代的年轻人,我们有责任和义务去抵制极端化思想的传播,积极参与建设一个包容、友善和和谐的社会。通过理性思考、尊重他人和积极传播善意,我们可以成为社会的正能量,影响他人,推动社会的进步和发展。总而言之,抵制极端化是我们共同的责任,也是我们年轻人应该承担的一份重要的使命。

去极端化心得体会篇九

根据尉犁县召开深入开展“去极端化”领导小组会议,尉犁县交通运输局结合我局实际,认真开展落实学习,现将主题教育学习活动计划汇报如下:

尉犁县交通运输局认真落实20xx年稳定工作总目标:牢牢把握社会稳定和长治久安。深入贯彻总书记系列重要讲话精神和坚持“依法治疆,团结稳疆,长期建疆”的工作指导。我局领导要求在路政执法工作中坚持依法治县,办公室工作紧密联合驻村工作组的同志,扎实推进“访民情惠民生聚民心”基层“去极端化”工作的开展。

我局领导在办公室例会中向干部职工传达了县“去极端化”工作会议及前期我县“去极端化”工作开展情况,要求我局干部职工高度重视、全力以赴。会上要求干部职工集中力量研究问题,通过观摩、会议交流发言,认真将“去极端化”工作落实到每个人的工作当中,并且充分认识深入开展“去极端化”工作的重要性,增强工作责任感,以抓好工作落实。

我局“访惠聚”工作组按照自治区党委统一部署,把遏制宗教极端思想渗透作为重要任务,积极发动群众、宣传群众、教育群众,发挥现代文化引领作用,发动群众、宣传群众、教育群众、为“去极端化”工作取得阶段性的成效积极努力着。“访惠聚”驻村工作组面对面向群众宣讲党的民族宗教政策,组织宗教人士和信教群众揭露宗教极端思想的反动本质,认真学习宣传和贯彻落实自治区党委文件精神。按照“保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪”原则,协助基层组织加强宗教事务管理,做好“五好”宗教活动场所、“五好”宗教人士创建。我局领导指导基层干部认真落实联系清真寺和爱国宗教人士制度,解决“不愿管、不敢管、不会管”的问题。

作为新疆工作的干部职工,深知社会稳定工作意义极其重大。新疆反恐怖斗争已进入比以往更加复杂、更加尖锐激烈的新阶段。这是一场历史的较量。我局干部职工要在统一思想、凝聚共识上主动进攻,切实把着眼点和着力点转到社会稳定和长治久安上来。

尉犁县交通运输局。

20xx年3月23日。

去极端化心得体会篇十

我所理解的“吹极端化”是指一个人或者一群人在观点、行为上持极端立场,并采取极端手段去表达和实施自己的观点。这种倾向在当代社会越来越多地出现,无论是政治、宗教还是网络世界,都充斥着人们吹极端化的声音。作为一个旁观者,我深刻认识到吹极端化的危害,也体会到了它的一些突出特点。

首先,吹极端化常常出现在人们对待复杂问题时。复杂的问题本身并不容易解决,需要充分的思考和综合各方面的意见才能得出一个较为完整的结论。然而,一些人因为思维上的惰性和行动上的便捷性,往往容易将复杂问题简单化。他们选择一种过于绝对、过于极端的观点来解决问题,而不愿多角度思考和寻找折中的解决方案。这种思维方式对于问题的本质来说是一种偷懒行为,容易产生误导和误解。

其次,吹极端化往往缺乏对他人意见的尊重和视角的理解。极端化观点的持有者通常对其他观点抱有偏见,不愿意倾听甚至是接受其他声音。他们认为自己的观点是绝对正确的,其他人的观点都是错误或者是无知的。这种偏见可能源于个人的主观感受或者是政见、宗教信仰的影响。然而,一味地排斥、批评和否定其他意见只会助长对立,而无助于问题的解决和社会的进步。

第三,吹极端化容易诱发激进行为和暴力事件。当一个社群或者一个个体持有极端化观点,他们往往会采取一些激进的行为来表达自己的观点。这种行动可能包括言语上的攻击、恐吓或者是实际上的暴力行为。在当代社会,网络世界成为了吹极端化的温床,一些极端分子通过网络向他人传播憎恨、歧视和暴力的思想,导致许多令人震惊的事件发生。激进行为和暴力事件无疑是社会发展和稳定的威胁,必须引起我们的高度警觉。

此外,吹极端化也容易破坏社会和谐与团结。一个社会的发展离不开各种因素的和谐相处和共同努力,而极端化观点的存在会极大地分化社会,破坏社会的团结和谐。人们之间的误解和不信任将增加,社会关系日益紧张。在这种情况下,社会的发展进程将会受到阻碍,甚至出现退步。因此,倡导和谐、理性和包容的声音和思想非常重要。

最后,作为一个旁观者,我更加认识到吹极端化对个体的危害。过于极端化的观点和行为常常使人们陷入一种被动的、失去理性思考能力的状态。他们愿意被别人指导、操纵,缺乏自主思考的勇气和意愿。这种极端化的心态会限制个体的自由和发展,让他们陷入自我封闭的境地。同时,极端化观点往往带来强烈的情绪和压力,容易导致个体的心理健康问题。

总的来说,吹极端化的危害是多方面的,涉及到个体和社会的方方面面。我们应该明白,包容、理性、和谐的思想是人类社会进步的基石。我们需要更加慎重地对待吹极端化的言论和行为,保持独立思考的能力,多听取和尊重他人的意见。只有这样,我们才能创造一个相互理解、和谐发展的社会。

去极端化心得体会篇十一

为深入揭批“”的反动本质,使拜什艾日克镇中学全体师生彻底认清宗教极端思想的真实面目,旗帜鲜明的反对民族分裂,维护祖国统一和民族团结,根据《关于在全县开展以现代文化为引领“去极端化”宣传教育活动实施方案》具体工作部署安排,我校领导班子高度重视,切实贯彻实施文件精神要求,现将“去极端化”心得体会如下:

一、以活动推动行动。

我校以中国特色社会主义核心价值体系建设为抓手,以践行“新疆精神”为着力点,倡导科学文明、包容开放、敢于创新,反对愚昧落后、封闭保守、不思进取;倡导“我能行”的主体认识,以“四个认同”及自治区、地区、县委《关于进一步依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透的若干指导意见》,统一共识,主动开展升国旗宣誓活动、“爱祖国爱家乡”双语演讲比赛活动、“去极端化”千人签字等一系列活动,自觉抵制非法宗教活动,遏制宗教极端思想渗透,引领全校教职员工和学生自觉团结在党和政府的周围,不断增强向心力和凝聚力,让求发展、谋富裕、盼和谐、思稳定成为全县师生的共同梦想。

二、以学习推到愚昧。

中,渗透到师生日常生活工作之中,内化为师生群体认识,外化为师生的自觉行动,筑牢抵制宗教极端思想渗透的防线,把“去极端化”中的生动故事和强大声势大力宣传,在全校形成对宗教极端化和暴恐分子同仇敌忾、人人喊打的局面,坚决打赢“去极端化”的人民战争。

三、以鲜明营造氛围。

我校根据以现代文化为引领“去极端化”宣传教育活动具体工作实施方案,结合学校实际,切实落实方案要求,明确具体任务标准,抓紧为开展“去极端化”教育活动第二阶段营造校园德育氛围。我校充分利用教育局公众微信、qq群、校园广播、简报、橱窗、校刊、校报、电子屏、黑板报、升国旗仪式、团队活动、父母学校、道德讲堂等宣传阵地,大力宣传开展“去极端化”活动的重要目的及深远意义,切实营造浓厚的活动氛围,为下一步工作奠定了坚实的基础。

四、下一阶段努力方向。

我校要紧紧围绕“去极端化”教育这一主题,通过召开教职工和学生大会、教职工座谈会、主题班会、主题团队会、主题教育等方法,深入开展大讨论、大揭批活动。深刻揭露乌鲁木齐“4〃30”、“5〃22”、莎车“7〃28”、墨玉“8〃1”、轮台“9〃21”等事件真相,揭批声讨境内外“”的险恶用心和反动本质,并成立宣教队,定时定期在全校开展宣讲活动,让广大教职工和学生擦亮眼睛,明辨是非,形成自觉维护民族团结,自觉同民族分裂分子作斗争的优良局面。

去极端化心得体会篇十二

中共呼图壁县委员会。

近年来,呼图壁县按照“做大群众文化、做强公益文化、做活市场文化”的文化定位,着力打响“新疆曲子”和“现代农业”两大文化品牌,最大限度地挤压宗教极端思想传播空间,不断用现代文化为科学发展凝聚力量,用现代文化为社会稳定和长治久安夯实基础。

一、构建“一体工作格局”,夯实“去极端化”思想基础。

呼图壁县按照习近平总书记提出的“要树立大宣传的工作理念,动员各条战线各个部门一起来做”的要求,强化“一盘棋”思想,以理念创新带动机制创新,把“去极端化”大宣教融入群众文化活动中,统筹政法、宣传、统战、民宗、群团部门以及“访惠聚”工作组等力量,各方联动,同频共振,共同构建城乡(镇)、村(社区)各族群众全覆盖的“579”“去极端化”大宣教格局。即:强化“五支队伍”(业余理论宣讲团、新闻宣传队伍、访汇聚工作组、文化带头人、草根宣讲员),巩固“七个阵地”(呼图壁大讲堂、县委党校、各单位文明公民学校、学校课堂、乡镇和村社区文化中心、新闻媒体、大喇叭),抓牢“九类人群”(党员领导干部、青少年、妇女青年、重点人群、外来务工人员、宗教人士和信教群众、个体户、离退休党员干部、网民),各项工作都由各行业领域分管县领导分别牵头组织实施,建立“月考核、季排名”的考核机制,在全县形成了人人抓宣讲、时时抓宣讲的“去极端化”强大声势。

一是宣传引导,增强法制意识。去年10月中旬,呼图壁县启动“去极端化”大宣教活动,通过领导干部引领讲、党员干部家中讲、理论专家示范讲、住村(社区)干部分片包干讲、先进典型真情讲、“草根宣讲员”朴实讲、南疆挂职干部结合实际讲、宗教人士积极讲、返乡大学生入户讲、培训学习深入讲等“十讲”方法,深入开展党的民族宗教政策、新疆“三史”、“一反两讲”法制教育。11月10日以来,开展大规模集中宣讲300多场次,受教育人数达8万多人次(含面对面受教育人数),教育覆盖面达100%。印发宣传资料30000张、彩色宣传画0多份、宣传画册15000本、贴画5000张,印制和书写宣传标语1000条、民语墙体标语500条,实现了全覆盖。

二是典型引导,增强民族团结意识。以“民族团结从我做起”为主题,扎实开展领导干部“结穷亲”、共产党员民族团结“结对子”“民族团结大家谈”等活动,在全县开展了“远学焦裕禄近学阿同汗”活动,设立了“阿同汗工作室”,“阿同汗爱心互助金”,印制“最美呼图壁人宣传挂历”25000份发放到群众手中,感染、影响、带动广大群众,切实筑牢各民族共有的精神家园。

三是舆论引导,增强“去极端化”意识。整合传统媒体、新兴媒体等资源手段,大力加强“去极端化”的常态化宣传报道。手机可“点”,做到了重要内容时时“发”,将“去极端化”相关内容,每天通过县委宣传部官方微博――“呼图壁发布”、呼图壁手机报向全县干部群众发送;电视有“形”,重要内容天天“放”,在县电台、电视台开设了“大力促进宗教和谐坚决去除宗教极端化”等专栏,在每天的呼图壁新闻中播出相关的内容,滚动播出相关宣传语;广播有“声”,重要内容天天“播”,各乡镇借助农村“大喇叭”这一宣传平台,每天早、中、晚各一个小时,播放“去极端化”知识,确保广大群众不论是在家中还是在田间地头,都能接受宣传教育;社会宣传可“视”,重要内容天天“看”,充分利用户外led大屏、出租车顶灯、公交车载视频和建筑工地围栏广告进行宣传,形成了多层次、立体化宣传教育格局。

二、打响“两大文化品牌”,拓展“去极端化”丰富内涵。

我县以现代文化对冲宗教极端思想影响,不断赋予“现代农业”和“新疆曲子”两大品牌文化新的时代内涵,用品牌文化坚决占领意识形态领域主阵地。围绕新疆曲子“传承、创新、发展”做文章,充分发挥呼图壁在新疆曲子文化中的传承地作用,连续三年举办“新疆乡村艺术节暨呼图壁新疆曲子文化节”,将新疆曲子演出与民族团结、“去极端化”等内容有机融合,促进和谐社会,全方位展示呼图壁形象。尤其是第三届,参演队伍由首届的6支扩大到21支,吸引了西北五省19个县市代表队,专场演出30场,让各族群众在家门口尽享文化大餐。完成了对新疆曲子的挖掘、整理、传承和创新,创作了一大批群众喜闻乐见的歌曲、书籍、画册、影牒、折子戏等等。先后两次派出专业团队,()辗转1万多公里前往陕西、甘肃、青海、宁夏等地区,成功拍摄了《百年曲子丝路行》电视记录片,扩大“百年乡村小曲子、传承之地呼图壁”特色文化品牌在西北地区的影响力。在新疆第二届非物质文化遗产展示周上,呼图壁的新疆曲子被命名为自治区第四批非物质文化遗产项目,并作为全疆唯一一个汉文化戏曲剧种参加了展演,我们用三年时间成就了呼图壁几代人发展、传承百年乡村小曲子的梦想。依托呼图壁县全国首个“国家花卉苗木出口基地”、西北唯一的国家级苗木交易市场和全疆唯一的国家现代农业示范区农业改革与建设试点县的金字招牌,成功举办了三届新疆苗木花卉博览会,扩大了呼图壁苗子的品牌效应,达到了“提升产业升级、促进农民增收、加快旅游发展、助推文化繁荣、抵御宗教极端”的效果。

三、做实“三种文化活动”,营造“去极端化”浓厚氛围。

按照“做大群众文化、做强公益文化、做活市场文化”的文化工作定位,坚持“小活动大载体、小舞台大参与、小活动大宣传、花小钱办大文化”的工作理念,让群众从精彩纷呈的文化活动中收益,受到教育,为抵制宗教极端思想渗透营造良好的、健康、积极向上的浓厚氛围。

一是做大群众文化。结合群众路线教育实践活动,在城乡广泛开展“唱起来、舞起来、动起来”群众性文化活动,围绕“去极端化”宣传教育主题,举办“百场演出进基层千场电影送下乡”、“去极端化”文艺巡演和农民画巡展等送文化到基层活动,将崇尚科学文明、反对宗教极端融入到小品、歌舞、快板、新疆曲子、农民画、书法等各种文艺形式当中,用现代文化占领基层群众思想阵地,挤压极端宗教思想的传播空间。主动为群众搭建展示自己的大舞台,去年底至今,创新举办“百姓舞台文艺周末”活动,25支“草根演出团”轮流走上了“星光大道”,演绎自己创作、编排的融入“去极端化”内容的新疆曲子、农民小品、民族舞蹈,在3个多月的时间里演出25场,吸引6万多名群众。鼓励群众创排健康向上的文艺作品,我县农民创作的“去极端化”小品《只念“尼卡”结婚不受法律保护》、《暖心》分获昌吉州二、三等奖,《暖心》是昌吉州唯一出线并进入自治区决赛的小品。充分展示群众文化成果,2月11日我县和新疆人民广播电台共同主办的“新疆之春”广播春晚隆重上演并现场直播,为全县各族群众奉献了精彩的视听盛宴。通过这些丰富多彩的群众文化活动,在潜移默化中让正能量在人们心中扎下根,使大家认清了宗教极端思想的危害和本质,从思想深处抵制宗教极端思想的渗透,更加珍惜眼前的幸福的生活。

二是做强公益文化。深入开展了“百日广场文化活动”、“乡村百日文体活动竞赛”、“奋斗青春季相约中国梦――呼图壁梦想秀”、“迎新年千人徒步”、“文化进万家”、文化“六进”、“邻里守望”志愿服务、志愿服务“公益日”等公益文化主题活动,连续获得“自治区百日广场文化活动先进县”称号,通过丰富多彩的文化活动,引导广大基层群众追求美好生活,共同抵御宗教极端思想的渗透。

三是做活市场文化。主动由政府办文化向政府引导、社会化参与运作转变,积极探索文化活动市场化运作,扶持鼓励雅典娜文化传媒有限公司、海滨装饰等本土文化企业壮大发展,通过市场的运作,先后举办“丝路苗博盛会圆梦美丽中国”文艺晚会、福建漳州木偶剧演出、cbo新疆篮球赛、群星演唱会、俄罗斯乌木塔尔歌舞团、加拿大与美国篮球队友谊赛等高水平的文化活动,把各族群众聚在了一起,聚集了正能量,现代文化牢牢占领了城乡思想文化阵地。

四、实施“四大文化工程”,完善“去极端化”保障机制。

按照推进“三大”文化建设的要求,不断完善基础建设,培树先进典型,强化激励保障机制落实,打牢“去极端化”的`物质基础。

一是实施文化惠民工程。我们牢牢占领党的宣传思想文化阵地,加快推进公共文化服务基础设施建设,几年来累计投入各类资金近4亿元,实施了“一场六馆三院(园)”“十大文化惠民工程”建设,(一场:体育场,六馆:体育馆、博物馆、文化馆、科技馆、图书馆、游泳馆,三院(园):剧院、奥斯卡影城、体育主题公园),近三年,各级累计投入资金5000余万元改扩建了一批村、社区文化中心,全县文化馆、图书馆、乡(镇)文化站实现无障碍、零门槛进入,做到了公共空间设施场地全部免费开放,为群众开展各类有益的文化活动提供了良好平台。

二是实施文化培育工程。我县被自治区确定为北疆唯一的“文化试点”县后,我们以基层文化带头人培育为重点,全面推进试点工作,坚持“四强两转一做大”(四强:强基础、强保障、强机制、强队伍;两转变:文化活动由政府主导向政府引导、社会化参与运作转变,由政府当主角办文化向群众唱主角当主体转变;一做大:做大群众文化),大力培育和扶持基层文化带头人并带动民间文化社团发展,群众文化得到空前繁荣。打造了夕阳红”曲子队、“阿肯弹唱队”、梅地亚等各具特色的文化社团,由汉哈维3个不同民族组成的“五叶草”组合成功入围全国“民歌争霸赛”15强。培养了自治区级非物质文化遗产项目代表性传承人王曰发、新疆曲子传承人窦永虎、乡土文化能人李莲秀等一大批民间文化达人,他们向蒲公英种子一样洒向各处,有力推动了群众文化繁荣发展,筑牢了各族群众抵御宗教极端思想渗透的思想防线。

三是实施文化激励工程。县财政每年拿出300万元实施“文化惠民”和“文化低保”两大工程,扶持“文化示范点”、基层文化带头人、民间文艺社团、协会发展及活动奖励补助,起到了“四两拨千斤”的作用,基层文化带头人的积极性空前高涨,涌现出87个各民族组成的文化社团,参与人数达到了3000多人,对“极端化”思想形成了强大的有效对冲。

四是实施文化精品工程。我们围绕呼图壁“曲子文化”和“现代农业文化”两大文化品牌,不断推陈出新,先后创作了《呼图壁歌曲集》、戏曲《凤落红柳塘》、《如今还是好人多》、“去极端化”小品《暖心》及《原始思维化石》、《呼图壁诗抄》、《呼图壁县民间艺术作品集》等一系列代表呼图壁县“文化符号”的精品力作,《新疆曲子研究》填补了国内的空白,优秀文化对冲宗教极端思想的影响日益凸显。

尽管我们在发展现代文化,挤压宗教极端思想传播空间工作中取得了―些成绩,但我们清醒地认识到,我们的工作距离州党委的要求还有一定的差距。我们将认真学习领会这次现场会精神,借鉴其他兄弟县市的先进经验,解放思想、开拓创新,以更加积极主动的态度、更加务实有效的措施,把“去极端化”宣传教育工作不断引向深入,为建设“平安昌吉”做出积极贡献。

去极端化心得体会篇十三

连日来,尉犁县团结乡各村(社区)为深入推进“去极端化”工作,充分利用冬闲及周末中小学生返乡之际,开展形式多样的“引领现代文化去除极端化”宣传教育活动,进一步提高广大群众抵制极端思想渗透的能力,牢固树立维护社会稳定和民族团结的思想。

11月20日,乡机关组织干部群众50余人于二楼会议室开展“去极端化”专题讲座,讲座以《认清宗教极端思想的实质和危害》为主题,重点围绕宗教极端主义的本质特征、宗教极端势力的渗透破坏活动等方面的内容,采取集中讲解和与干部职工互动的方式进行,使与会人员进一步充分理解讲述的内容,增强了对非法宗教活动危害性的认识。

12月8日,富强社区组织群众居民30余人开展去极端化趣味活动,通过顶乒乓球、“桃花朵朵开”系列活动,使群众居民充分认识到团结一心维护民族团结的意识。12月12日,南门社区通过开展“我运动我健康我快乐”为主题的冬季长跑运动,各族群众参与其中,感受体育的激情,享受运动的快乐,提高民族团结的意识。

12月16日,东海子村组织农民群众60余人,以开展宣讲、文娱活动等方式,以农民自编自演的“去极端化”小品为开场,进行了文体活动竞赛。西海子村通过给居民发放“去极端化”小品光盘10张、书籍60余本,使农民群众在农闲之际充实精神食粮。

12月17日,团结新村组织农民群众30余人开展法制教育,乡司法所工作人员专门针对劳务法,合同的履约等方面对农民进行了详细讲解,让农民群众在懂法、守法、用法的基础上,积极参与“去极端化”活动,共建和谐、稳定尉犁。

参加长跑比赛的南门社区居民热依拉高兴地告诉笔者:“这样的活动好,通过跑步,我和邻居朱丽婷的感情更深了,关系也更好了,热斯亚克西!”该乡乡机关干部阿依先木卡德尔表示,一定要坚决反对极端势力,努力做一个遵守法律,维护法律的人。

据了解,尉犁县乡镇通过积极开展各类农村文化活动暨去极端化宣传教育工作,巩固和加强了宣传文化阵地、让群众文化主动担当起维护社会稳定和长治久安的历史责任,争得意识形态反分裂斗争的主动权。

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