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心得体会是我们对自己、他人、人生和世界的思考和感悟。优质的心得体会该怎么样去写呢？以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。
弘扬正气心得体会及感悟篇一
如若没有新冠疫情的阻隔，2月9日这个原定的春季学期返校报到日，将会是老师和同学们在春天里最喜悦的相聚时刻。这次就让我们换一种方式，通过网络共同上好开学第一课。这一课，说一说疫情带给我们的思考和感悟。
首先，面对疫情，有一种坚强让我们泪流满面。奋战在一线的科研人员和医护工作者是我们民族的脊梁，我们都应该向他们致敬!
那么，这次疫情都让我们学到了什么?
第一，关于人生的意义。
83岁的钟南山院士临危受命，第一时间给瘟疫定性，他科学抗疫的铿锵话语是国人心中的定海神针;受疫情感染的医护工作者表示，“等我病好了，我会再上一线”，他们的担当令人肃然起敬。一群群的白衣天使，来不及与家人告别，便冲在了疫情防控的突击前线，他们是永不言败的钢铁战士;全国各地紧急动员，人民警察、环卫工人、基层公务员、快递小哥、超市售货员、小区保安、出租车司机、新闻记者，还有千千万万的志愿服务者，等等等等，他们的尽职尽责，才使我们在疫情面前，工作有序，生活如常，内心安定。当然，还有我们敬爱的老师，每天关心大家的身体健康，反复叮嘱在家生活、学习的注意事项，为我们学习答疑沟通……这些无论名利、无惧生死、逆流而行的勇者，他们拥有一个共同的称谓，叫做“逆行者”。他们让我们明白：没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。这些人在平凡的岗位上努力发光，坚持善良正直与勇敢，为社会为人类做贡献，这也是我们希望所有同学将来能够成为的样子，是我们共同的人生意义所在。
第二，关于国家的命运。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这是北宋大家张载的名言。被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”。由于其言简意宏，一直被人们传颂不衰。在这场疫情阻击战中，可谓大疫面前更显大爱!亲爱的同学们，无论将来你身处何处，身居何位，都应长存浩然之气，选择遵从内心，坚守理想。面对磨难，我们每个人都应该相互鼓励、共赴国难。山海有涯，大爱无疆，中华民族总是历磨难而愈勇，遇百折而不弯;每至时艰，便是中华儿女举国同行，同舟共济的时刻。我们要看到，再大的困难，除以14亿就会变得微不足道;再小的爱心,乘以14亿也会成为爱的海洋。
第三，关于学习的目的。
打赢疫情阻击战，不仅要依靠信心和态度，更需要依靠科学和技术。人类从远古社会一路走来，每一项发展成就无不彰显了科技进步所带来的巨大力量。崇尚科学,是一个强大国家、优秀民族的基本准则;而缺失了科学精神的民族，也会是没有尊严的民族。崇尚科学，就必须从我做起，不仅要认真听讲，博览群书，也要注重思考提问，动手实践。只有从小树立热爱科学、实事求是、勇于实践的意识，才有可能用科学战胜愚昧。只争朝夕，不负韶华，抓紧时间学习科学，掌握规律，创新创造，争做国家栋梁和有用人才，这也是时代赋予我们的使命!
弘扬正气心得体会及感悟篇二
疫情到底是什么?我曾经想过很多，可是都没有得出准确又全面的答案。自20__年新冠疫情爆发以来，我们学生党似乎对疫情没有什么太多的感觉，只是觉得疫情意味着放假和有机会“摸鱼”的网课，甚至我们私下里还想要疫情多来几次，这样就能多放假了。可一个月前，当我们还在校园里上着课的时候，疫情竟然真的悄无声息的来到了我的身边——封校了!
封校的这些天，我的情绪如过山车一般，经历了最初的淡定，后来的恐慌，再到目前的平和、期盼。封校期间的发生了许多难忘的事情，也让我迅速的成长了。
一天后半夜，我在宿舍里安静地睡着觉，突然感觉眼睛受到强光，睁开眼睛坐起身往门口看，老师正蹑手蹑脚地推门进来，轻声细语地对我们说，孩子们，都起来了，赶快穿上衣服，回班去拿采样码，去一楼大厅验核酸，回来之后再睡吧。等我迷迷糊糊穿上衣服走进教学楼，才发现所有班级门已经都开着，灯也都亮着。不过我也没有多想，进班后拿了采样码去了大厅，看见三排队伍，便随便找了一个队伍站了过去。旁边的老师一直循环提醒着：做完核酸的同学抓紧回去睡觉，六点半起床，七点吃饭!
回到宿舍我们倒头就睡，一觉到了六点半，宿管来叫我们起床。我洗漱好了，从容的吃完早饭再回到教学楼，竟然发现医生和老师们还在一楼大厅的位置!这时我才意识到是谁在凌晨把我们逐一叫起，把教室的门和灯挨个打开，又在做完核酸后一遍遍的叮嘱我们回去马上睡觉，可以晚点起床……而他们几乎一夜都不曾合眼。
直到这一刻，我才发现，原来我们的身边还有这么多默默爱着我们的人。疫情突然来袭，住校的老师每日陪伴我们的饮食起居，居家防疫的老师们也精心准备为我们远程上课，学校增加了体活课，还举办了跳绳比赛，让我们增强体质，同时更是关注我们疫情期间的心理健康，让我们观看心理健康讲堂……我对“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”有了更深的理解，这不再是一个冷冰冰的句子，而是一幕幕温暖的回忆。
“疫情”不是灾难，而是一次让人成长的考验。期待解封的日子，一个更成熟的我走向春天!
弘扬正气心得体会及感悟篇三
政治规矩是政党的灵魂，我们党以全心全意为人民服务为宗旨立党建党。规矩不能立起来、严起来，很多问题就会慢慢产生出来，党员干部违纪往往是破坏了规矩，守不住纪律，缺乏自我约束力造成的。
坚持思想建党和制度治党相结合，是全面从严治党的基本路径，是坚持马克思主义政党本质特征的现实要求，是新的历史条件下保持党的先进性和纯洁性的必然选择。
体现了党内生活道德高线、纪律底线的价值导向。两部法规以党章为根本遵循，突出执政党特色，坚持理想信念宗旨，体现纪在法前、纪严于法，形成了全面从严治党，坚持思想建党与制度治党的价值追求。这种追求，一是重在立德。“德之不修，行之不远”，“失德”是违纪的序曲。道德是使人向善的，是纪律严格执行的必要前提和基础，有道德规范才能激发人们内在的自律。《准则》在重申党的理想信念、宗旨、优良作风的基础上，坚持正面倡导，强调自律，以基础性法规的形式，明确了共产党人高尚的道德品质，为党员和党员领导干部树立了看得见、够得着的道德高线。二是重在立规。纪律是用来纠错的，是道德的坚强后盾和保障，只有通过立规加强他律，让党员干部心存敬畏、行有底线，才能让“德”真正立起来，才能明确行为的边界。新修订的《条例》围绕党纪戒尺要求，开列负面清单，并明确相应的处罚标准，坚持把纪律规矩挺在前面，充分展示了制度的权威性与严肃性。两部党内法规的修订，既明确了崇德向善的高标准，又划出了不可触碰的底线，既延续了“思想建党”的传统，又确立了“制度治党”的规矩。高线与底线的统一，充分体现了新形势下全面从严治党的新认识和新境界，使党员干部既有明确的努力方向，又有基本的行为遵循。
延续了党内法规制度建设的基本经验。首先，坚持问题导向，突出重点。对当前党内法规建设问题作了精准的分析。他指出，当前一个最突出的表现是，党内规则混同于国家法律，党规党纪套用“法言法语”，原《准则》和《条例》的许多规定都与法律条文重复，难以体现对党员特别是领导干部在坚定理想信念、践行党的宗旨上的高标准、严要求。在实践中管党治党不是以纪律为尺子，而是以法律为依据，党员干部只要不违法就没人管、不追究，造成“要么是好同志，要么是阶下囚”。《准则》、《条例》的修订注重纪在法前、纪严于法、纪法分开，坚持问题导向，重点针对现阶段党员和党员领导干部在廉洁自律和遵守纪律方面存在的主要问题作出明确规定。其次，坚持实事求是，求真务实。制度不在多，在于精，在于务实管用。两部党内法规的修订不求全求大，坚持从党内生活的实际出发，从人民群众对党的最新期盼出发，充分展示了建立科学有效的管党治党制度机制的实践探索，特别是将党的以来严明政治纪律和政治规矩、组织纪律以及落实中央八项规定精神、反对“四风”等要求转化为准则要求、纪律条文，以制度的形式固定下来。同时，针对以往制度可操作性不够的问题，坚持精细管用、易于落地，做到了具体化、可操作，使每个党员干部进一步明确在党内生活中，能做什么，不能做什么，尤其是违规后的处理结果是什么，从而把党的纪律规矩刻印在全体党员领导干部心上。
唤醒了党章党规党纪意识。党章是最根本的党内法规，是管党治党的总规矩，集中体现了党的性质和宗旨、党的理论和路线方针政策、党的重要主张，规定了党的重要制度和体制机制，是全党必须共同遵守的根本行为规范。党章的重要性毋庸赘言。现实中，一些党组织和党员干部出现这样那样的问题，归根结底是没把党章当回事。两部党内法规坚持以党章为根本遵循，尊崇党章，把党章的权威立起来，全面梳理了党章对党员、干部的纪律要求和廉洁自律要求，突出了政党特色、党纪特色，将党章关于纪律和廉洁自律要求具体化，唤醒了全党的党章党规党纪意识。
凸显了全面从严治党的重点。“政治路线确定以后，干部就是决定的因素”。党要管党，一管党员，二管干部。其中，管好干部，对于党的建设，关系尤为重大。两部法规的制定覆盖全体党员，普通党员纳入管理不留死角，同时也突出了“关键少数”。《准则》围绕如何正确对待和处理“公与私”、“廉与腐”、“俭与奢”、“苦与乐”的关系，对全体党员提出了“四个坚持”的规范;围绕“廉洁”二字，从公仆本色、行使权力、品行操守、良好家风四个方面，对领导干部提出了“四个自觉”的倡导。《条例》中有19处专门提到“党员领导干部”，明确了对党员领导干部的更高要求和责任的强调。
立规易，执纪难。制度的生命力在执行。《准则》、《条例》颁布后，要在贯彻实施上下更大功夫，绝不只是嘴上说说、纸上写写、墙上挂挂。广大党员要学深悟透、融汇贯通，把握《准则》、《条例》的主要内容和精神实质，增强贯彻执行的自觉性和坚定性。
弘扬正气心得体会及感悟篇四
根据单位的安排，我有幸的参加了这一次的遵义红色教育培训的学习。这次的活动让我重温了革命历史，缅怀了革命先烈，切身感受了爱国主义将士临危不惧的英雄气概，也体会了当时战争岁月下，领袖人物运筹帷幄的风范，革命圣地给我带来了精神上的洗礼和心灵上的震撼。
遵义，“转折之城，会议之都”，1935年，中国共产党在遵义召开了著名的“遵义会议”。我们参观了遵义会议旧址，旧址比我想象中的更加简陋、狭小，但就是在这简陋、狭小的房间里，我国的红色革命发生了历史性的转折，从此书写了一篇篇震撼人心的壮丽诗篇。
我们来到了向往已久的土城，在四渡赤水纪念馆，解说员向我们介绍了四渡赤水的整个过程，让我们见识到了毛主席的用兵如神，工农红军的英勇无敌。
通过一路的参观、教学我知道遵义会议讲述了我党历史发展进程中的苏区大撤退、浙江血战、遵义曙光、强渡大渡河等，真实还原了红军长征的伟大革命进程，再现了遵义会议的光辉历史，生动表现了红军战士勇往直前百折不挠的英雄气概，深刻诠释了遵义会议的重大历史意义。
遵义会议旨在激励更多人了解、重温那段动人心魄的历史，传承“红色基因”，弘扬“红色文化”；遵义会议的精神是发挥了我们中华民族不屈不挠的精神。在全党最危急的时候，为了挽救危机，要冷静分析判断党内外各种情况作出决定，才能最后走向成功。遵义会议精神就是真正的共产党人全力排除万难，让一切错误的消极的思想和行为销声匿迹，让正确的积极地思想引导我们中国共产党朝着光辉的方向发展，从幼稚走向成熟。
心中有信仰，奋斗有力量。历史已成以往，遵义已经远离，但遵义折射出党的思想光芒却永远照耀着我们，指引着我们，我们应该勿忘初心，牢记历史！我在心里暗暗坚定，继承和发扬革命先烈们坚韧不拔、顽强拼搏、勇往直前的精神，在学习上要有迎难而上的大无畏精神；在工作中，胆子要大，心要细，勇于创新，踏踏实实把工作做好。
通过本次红色教育培训心得体会，得出我们每一个人都要勇于开拓自我，让自己与业务链接更紧密。只有完全的放开自我，于团队中取长补短，才能成就团队，成就个人。
弘扬正气心得体会及感悟篇五
初夏的暖风轻盈悄然而致，阳光照射着每一寸方土，温暖了大地直至万物之根。涉足小桥流水间，踏入一方净土，从静谧的大自然中感悟别样的深意。
最爱池中之莲，一直以来都爱赏莲花水墨，真心感叹画师笔下栩栩如生的作品，笔锋力道恰到好处，整幅画像是渲染开来一般，深浅得当，笔韵柔美，充分展现了池中之莲的朦胧意境。说到莲花，人们似乎常常会联想到荷塘的迷蒙之美，总感觉透着雾气看莲花，有种虚无缥缈之感。尽管意境如此，但莲花的美却实实在在，不被周边环境所感染，也不被天气所变更。一旦开放便一直那么豪放地洒脱地开在那里，清清白白，落落大方。
古代大多文人或者清官都偏爱莲花之美，爱其之深尤爱其品性之美。古文曰：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”莲花乃廉洁之象征，身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱。莲，立于池水之间，不显媚态，不为风之摇摆。赏莲如同赏心，一颗高贵廉洁之心。
万物之廉洁人心之廉洁正如净水清透，明澈见底。《晏子春秋·内篇》记载道：“景公问晏子曰：‘廉政而长久，其行何也？’晏子对曰：‘-其行水也。美哉水乎清清！其浊无不污涂，其清无不洒除，是以长久也。’”晏子巧言以水之品性比喻为政之德，认为只有像水那样保持至清之德，才能涤除尘垢，使政治永保清明公正。
水清则莲更清，水污浊而莲不随其所动。人身处社会之间，必身临各种现象与是非，心清则为人耿直，原则为首，不为任何变故所倾。应具莲之品性实在为人，观民生，思其所想，追溯其根源，看清事由之本。待人待物均应坦诚相待，不披虚假外衣，华而不实只能暂时蒙蔽他人双眼，内在之本会在言行之中予以展露。做人做事的起源不因有某种私心而逐步恶化为具有目的性，为人应当恰如其分，尊崇低调处事的作风。
静观池中之莲，带着赏花的心情，仿佛阅读人生真谛。莲花的茎杆直挺着高居于水面之上，昂首挺胸尽情绽放它独有的淡雅之美，没有艳丽出众的外表，没有浓郁扑鼻的芬芳，在硕大的莲叶的陪衬下显得很高贵很有一种气场。有一种别样的味道不需要多加修饰，有一种可贵的精神不需要给予颂扬，就在眼前，用心品味，用心体会，用心感悟。
人生苦于受世俗干扰而不得自己，难辨是非，误入歧途。人心之明清才是关键，明事理，懂为人之道，以德为先，守本分，与人真诚友善，不做唯利是图之小人，自觉阻隔不良风气。清明廉洁方可净化社会之根本，培养高风亮节之社会风气。
无论何种群体都应持有一个良好的氛围，一个国家的进步与发展势必会带来好与坏双方面的影响，当下不应盲目全盘吸收或任凭某些不良作风滋生蔓延。自然之水即便暂时污浊，却也会历经长时间的自行净化而逐步分解终归明净，人心亦是如此。保持原有的正确作风，摒除错误的外来影响，人心便是一朵清廉之莲，绝无动摇地挺立在万千变幻的社会中央。
弘扬正气心得体会及感悟篇六
不知不觉，雷锋纪念日又临近了。
雷锋，一个时时都想着并做到为人民服务的人，一个爱写文字、爱美爱跳舞的文艺青年。
雷锋精神曾是他那个时代的时代象征，随着岁月的变迁，物是人非，雷锋精神依然在人们心中屹立不倒，引起世代的共鸣。
是什么让它如此鲜活，没有因时间而褪色，仍然有着巨大的影响力和感染力?
可能有人会归因为“雷锋日”的存在。
其实事实是，一到“雷锋日”，老爷爷老奶奶们都要经过洗脚、让座与过马路的多次“洗礼”；贫困地区的小朋友无数次地“被看望”；对于雷锋月做好事最优者给予奖励等等，学雷锋已经成为了一种僵硬而又重复的形式，有网友戏称其实雷锋就是这些老爷爷、老奶奶、小朋友们，多么讽刺。
因此这种想法失于偏颇。
“雷锋日”固然有它一定的积极意义，但是雷锋精神的经久不衰并不只是简单地过雷锋日，是因为随着时代的发展，雷锋精神被赋予了新的时代意义。
当代的雷锋精神也不是简单的做好事，而是有着非常丰富的精神内涵：奉献精神、“钉子”精神、“螺丝钉”精神、艰苦奋斗精神和今年着重提倡的勤俭节约精神等。
改革开放以来，经济发展，社会进步，道德领域的滑坡和断裂越来越严重，人们呼唤雷锋精神，呼唤被赋予了新时代意义的雷锋精神。
这时又有人想问，如何弘扬新时代的雷锋精神。
毫无疑问，必须以当代雷锋精神的内容为践行基准。
奉献精神。
我们每一个人都生活于各种社会关系之中，需要通过为他人服务实现自己的价值，同时，自己也难免会遇到大大小小的挫折，如果每个人都能够向雷锋那样尽可能地服务他人，“不以善小而不为”，帮助了他人，快乐了自己，也传承了中华民族美德，倡导了新型人际关系，使社会更和谐。
认真钻研的“钉子”精神。
像钉子一样不断学习、不断钻研、不满足于自己所学，谦虚谨慎，取他人之长，补自己之短。
笔者更愿意将其看成一种人生态度，积极进取、天天向上，以良好的心态步入成功。
艰苦奋斗精神。
虽然随着经济的发展，生活条件在不断改善，但是人不能忘本，不能忘记艰苦朴素的美德，应该提倡并例行节俭，感恩当下有的一切，不断奋斗。
“螺丝钉”精神。
每个工作岗位都有其重要之处，不分三六九等、高低贵贱，因此只要在职一天，就要坚守在岗位上，认真对待自己的本职工作，戒骄戒躁。
从某种意义上来说，雷锋精神代表一种人生追求、价值试问和道德标准，是每个人都应践行的，以善小而为之，从点滴做起，自觉用为人民服务的人生观指引人生，把服务人民、助人为乐的奉献精神继续发扬光大，在服务人民、奉献社会的实践中创造人生价值。
向与雷锋精神背道而驰的行为说不。
弘扬正气心得体会及感悟篇七
廉洁，廉洁究竟是什么呢廉洁是大公无私、为民奉献，不拿不属于自己的金钱和物品。
从古至今，有许许多多清正廉洁的人。春秋时代的公仪休，是鲁国的宰相。所以有很多人都要贿赂他，但他从来都没有收过任何的东西。东汉时代的杨震，很有才华，他做上了官，有一天，有个名叫王密的人给了杨震十斤黄金，叫别人必须收下了，-但杨震却一口拒绝了。还有现代的周恩来爷爷，身为中国的总理，生活也并没有那么富裕。甚至连自己患上了重病，也坚决不用国家的一毛钱。像这样清正廉洁的人真是数不胜数。我们要把这中华美德发扬光大，让每个人都要做到清正廉洁，这样，世界也会变得更好！
但我们怎样才能够让自己拥有清正廉洁的品质呢要想做到清正廉洁，就务必做到下面这三点：
1、千万不能乱动人家东西，即使是你最喜欢的也不行，必须要在他人同意的状况下才能够。
2、不说谎，要诚实。比如你考试考的不太理想，怕被爸妈批评，然后欺骗你的爸妈，这也是十分错误的。
3、要乐于助人。别人有什么困难，你就要竭尽所能地帮忙他，不要“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”只要做到以上三点，我相信我们离清正廉洁的目标也不远了，但必须也要持之以恒，否则，一切都将是空的。
清正廉洁不只是在官员身上，我坚信，必须也能带进校园，带到每一个人身上，让清正廉洁的品质在我们心中扎根，做一个清正廉洁的人！
弘扬正气心得体会及感悟篇八
同志们：
今天我们举办的党课活动，主要是通过想学习和交流，进一步深化认识，统一思想。考虑到结合目前党的群众路线教育实践活动的深入开展，同时使大家了解我们党党风廉政建设的历程和新形势下做好党风廉政建设的几点要求。因此我选择“为民务实清廉”作为这节党课的主题。下面我和大家谈谈自己对这个问题的认识和体会。
中国共产党是工人阶级的先锋队组织，代表最广大人民群众的根本利益，清正廉洁、勤政为民是建党、治党的重要内容。我们党一贯重视党风廉政建设和反腐败工作，并采取强有力的“铁腕治腐”措施，腐败现象得到了有效遏制，但腐败问题仍然严重影响着党的健康肌体，严重影响着党同人民群众的血肉联系，严重影响着社会主义现代化建设进程，严重影响着党的先进性和执政能力建设。吏治腐败是最大的腐败，行政腐败是吏治腐败的一种。近年来，多名高官相继落马，行政廉洁面临着前所未有的严峻考验。
“廉”，一个中国古代思想史上非常重要的概念，其本意为堂屋之侧边和物体露出的棱角，引申为人的品行端方不苟、方正刚直。在古代，“廉”代表着一种政治思想主张，是君子圣人的一种高尚品德，是为官者必须具备的行为品德。在《周礼》中，“廉”的含义为：“一曰廉善(注：善于行事，能获得众多的好评)，二曰廉能(注：能行政令，较好地贯彻各项法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，尽职尽责)，四曰廉正(注：不倾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，执法不移)，六曰廉辨(注：临事是非分明，头脑清醒)”。此“六廉”是中国古代对为官者“廉”的基本要求，也是我国最早的官吏考核标准。
“廉政”，既是政治管理学的概念，又是政治伦理学的范畴。廉政的主体既指政务工作者，也指政务工作部门，对前者是官品人品，对后者是党风政风。用传统的话说，廉政就是“一身正气，两袖清风”。所谓正气，是指忠于职守、坚持原则、秉公办事、不徇私情；所谓清风，是指不贪财肥私，不贪赃枉法，不以权谋利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以载物，两袖一抖，常常抖出赃银贿财，而像于谦一样的廉吏只能抖出“两袖清风”。用现在的话说，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干净净做事。
廉洁是一个古老的话题，在原始社会，由于生产力水平低下，没有什么腐败可言，但随着社会的发展和私有制的出现，一些掌握了社会权力的人，运用手中的权力，违背大多数人的意愿为自己谋取私利。于是，廉洁就成了社会民众对执政者的基本要求和热切期盼，更是治国理政者必须面对的重大现实问题。孔子在《论语。子路》中讲：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，西汉著名思想家董仲舒认为：“至廉而威”，西汉著名史学家、文学家、思想家司马迁在《报任安书》中也讲：“祸莫惨于欲利”，金代诗人元好问也发出了“能吏寻常见，公廉第一难”的感叹。“吏不畏吾严而畏吾廉，民不畏吾能而畏吾公，公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威”，这几句明代官箴，想必大家都很熟悉。我国古代历朝历代的君主都高度重视吏治，也都制定了非常严厉的法律来惩治官吏的腐败行为，也有无数清官流芳百世，但终因政治经济制度的本质，官员腐败乃至朝廷腐败成为必然，法律也形同虚设，以致政权覆灭。一朝取代一朝，构成了中国古代漫长的历史画卷。
中国共产党成立以来，始终把拒腐防变、反腐倡廉作为实现最高理想和最终目标的一项主要任务抓住不放。1924年1月，国、共实现第一次合作后，共产党员可以在国民党党、政、军担任职务，为防止共产党员腐化蜕变，党中央于1926年8月发出了《关于坚决清洗贪污腐化分子的通告》，这也是我党历史上的第一个惩治贪污腐化分子的文件。1931年11月，中华苏维埃共和国临时中央政府成立，随后，中央苏区就开展了历时两年的惩腐肃贪运动，在这次运动中，时任叶坪村苏维埃政府主席的谢步升因利用职权贪污财物、牟取私利被处决，成为我党反腐败历史上被判处死刑的第一个“贪官”。在处理谢步升的问题时，毛泽东同志严肃指出：“腐败不清除，苏维埃旗帜就打不下去，共产党就会失去威望和民心！与贪污腐化作斗争，是我们共产党人的天职，谁也阻挡不了！”抗日战争时期，共产党在与民族敌人生死搏斗的同时，也丝毫没有放松廉政建设，公开提出了建立廉洁的抗日民主政府的政治纲领。1938年8月，陕甘宁边区政府颁布了《惩治贪污暂行条例》,规定了10种必予严惩的行为。解放战争时期，毛泽东同志在七届二中全会上谆谆告诫全党：“可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号；但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”同时向全党提出了“两个务必”的要求。
新中国成立以后，百废待兴，革命和建设的任务都很繁重，反腐倡廉的形势也相当严峻。1949年11月，中共中央决定成立中央及各级党的纪律检查委员会。1950年夏、秋、冬三季，在全党范围内进行了一次大规模的整风运动。随后，于1951年底到1952年10月，在党和国家机关内开展了反贪污、反浪费、反官僚主义的“三反”运动，党中央迅速果断处理了一批典型案件，其中时任天津地委书记的刘青山和天津专区专员张子善被送上了断头台，引起了全党的警惕和社会的震动。在处决刘、张两人之前，面对部分高级干部的求情，毛泽东指出：“治国就是治吏！‘礼仪廉耻，国之四维。四维不张，国之不国’”。1952年4月18日，政务院颁发了《中华人民共和国惩治贪污条例》,党的八大和八届二中全会明确提出了进行教育和规定制度两方面的措施，在我党的廉政建设史上产生了深远意义。
1978年底，党的十一届三中全会胜利召开，中国的社会主义事业迈入了一个新的发展阶段，反腐倡廉也进入了拨乱反正、重视法制与民主建设的新的历史时期。邓小平同志告诫全党要“一手抓改革开放，一手抓惩治腐败”;江泽民同志也反复强调“治国必先治党，治党务必从严”;胡锦涛在党的十七大报告中指出“切实改进党的作风，着力加强反腐倡廉建设。在坚决惩治腐败的同时，更加注重治本，更加注重预防，更加注重制度建设，拓展从源头上防治腐败工作领域”。党的报告中提出要建设好干部队伍，要加强党性修养、廉洁从政、理论学习和实践锻炼，全面提高自身的素质。这为我们新时期的干部队伍建设明确了方向，指明了道路。反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣。每一名党员干部一定要在思想上筑牢拒腐防变的思想道德防线，在服务经济和社会发展的过程中，务必经受住权力、金钱的种种诱惑，始终做到防微杜渐，全心全意为人民服务。
一要加强政治理论和道德准则学习，增强自身的免疫功能。古人说过：“学以立志”、“学以养德”。清代学者余怀认为：“读书能够使糊涂的人变得聪明，狭隘的人变得旷达，忧郁的人变得愉快，笨拙的人变得灵巧，愁闷的人将会欣然起舞，有病的人将会霍然而愈”。可见读书学习对提升一个人的道德修养和塑造一个人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一种积累、一种养成。作为一名共产党员和人民法官，只有加强政治理论学习，才能时刻保持清醒的头脑，才能在纷乱复杂的现实生活中不被金钱、美色、权力所诱惑。中华文明，源远流长，在纷呈多彩的治国理政思想中，有许多优秀的反腐倡廉思想值得我们学习和借鉴。像包拯、海瑞、于成龙等，之所以能够彪炳千秋、名垂青史，是因为他们清正廉洁、不畏权贵、秉公执法的优秀品质深深地烙在人民的心中。
二要勤政爱民、心系群众，经常进行换位思考。我们经常说的“不勤政也是腐败”、“无功便是过”，既是党对我们党员干部的要求，也是人民群众对我们的殷切期待。中国共产党从建党伊始就把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为自己的最高价值追求，作为一切工作的出发点和落脚点。
三要慎独慎微、防微杜渐，筑牢思想道德防线党课专题。纵观走上犯罪道路的官员，无一不是从一瓶酒、一条烟、一件小礼物、一点“小意思”开始，进而胃口越来越大，以至欲壑难填，由于“小不忍而乱大谋”，最终走上不归之路。
四要生活简朴，以俭养德、以俭养廉。唐代开国名臣魏征曾说过：“骄不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满”，大诗人李商隐也留下了“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的名言警句，这些古训都将勤俭作为立身和成就事业的根本。中华民族历来是重视和崇尚俭朴的，勤俭立身、勤俭治家、勤俭理政都是中华民族的优秀传统美德。
五要管好身边工作、生活的人。我们不是独立于社会的群体，不是“独行僧”，有友情、亲情，身边有许多一同生活和工作的亲人、同事和朋友。我们离不开他们，否则既工作不好，也生活不好。严格管理、教育好自己身边生活、工作的人特别是自己的配偶、子女与严以律己同等重要，在让他们一定不出问题的同时，时常给自己吹吹清醒风、廉政风。
同志们，贪污，历来为人痛恨；清正廉洁，古今为人景仰。我们要统一思想，尽职尽责，为人民谋福利。
