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每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
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清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了!
据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。
又一年清明节，你在缅怀着谁?
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清明节，又来临了，我呆呆地望着天空，不禁又陷入了对外公的怀念。因为在我那绚丽多彩的童年生活中，外公给我的印象太深刻了，外公给予我的爱实在太多太多了。
我依旧记得，外公的那张脸和那双手，那张布满皱纹而又充满精神的脸和那双苍劲有力却又突兀着青筋的手，它们曾经和外公一起……
儿时，我一直都是被外公外婆拉扯大的。常常随外公外婆起得很早，老是做在一张小木凳上看着外公扫地。外公拿着一把扫把在街道上扫，我呢，就拿着比自己矮一点儿的扫把乱舞，常常弄得到处都是灰尘。外公性情温和，也不说什么，只好一遍遍地扫，毫无怨言。那时侯，我还小，看到外公天天清扫街道，不禁也有一些纳闷，常常扯着外公的衣角，略显淘气地问：“外公，为什么，你天天要清扫街道呀，你又不是清洁工?”外公也就朝我一笑，继续扫地了。我看着外公的笑容，也就似懂非懂地点了点头，还不时“噢”几句应声。后来，随着年龄的增长，久而久之，外公清扫街道的原因我也清楚了，心底里对外公也不免产生了几分敬佩。
一次，冬天时分，天气寒冷，我刚起床下楼，又见外公在扫地。我走出去，坐在门口的小板凳上，托着下巴呆呆地看着外公，过了好一阵儿，外公才见我坐在外面，立刻把自己身上的棉袄脱下来，给我披上。我当时再看外公的时候，发现他的手已，冻得通红，嘴唇泛青，可那时外公已经在扫地了……
外公，又一年的春天到了，您喜欢的桃花又开了，散发着泥土的气息，您，可闻到了它们的芬芳，感知到了有个童稚的心灵在呼唤您，在呼唤您啊!
现在，虽然外公已经不在人世，但外公的音容笑貌却时常在我的脑海里浮现。因为，外公给我那无私的爱实在太多了，他那勤劳朴实的形象给我的印象太……太深刻了!
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一年一度的清明节又到了，清明节是中华民族的一个传统节日，这一天，人们都要去祭拜祖先，缅怀故去的亲人。
今天，我们全家人起了个大早，四月的天像娃娃的脸，说变就变，前几天还晴空万里，今天却下起了蒙蒙细雨，夹杂着一阵阵凉风的侵袭，让人感觉到了初春的寒意。我们的车子被笼罩在雨幕中，一路上，人流和车流交织在一起，行进变得十分困难。我想起了诗人杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这应该是老天的特意安排，让人们在忧伤肃穆的氛围中去祭拜祖先，缅怀故去的亲人。
不知不觉就到了老家，奶奶亲手做好当地着名的特色小吃—薄饼。我们勿勿地吃完午饭，全家人有的扛锄头、有的拿扫把、有的拿供品……浩浩荡荡地出发了。来到山脚下，山上已经人山人海，给光秃秃的小山装饰得五颜六色，给死气沉沉的小山添加了几分姿色。
我们踏着路上的荆棘，顺着泥泞的小路来到了太公、太婆的墓前，爸爸拿起锄头整理了四周的杂草，奶奶把早已准备好的供品摆在太公、太婆的墓前，插上花、点上香，爷爷突然从衣兜里拿出一瓶酒，并把酒倒在三个酒杯里，因为太公生前就喜欢喝酒。我拿出纸钱贴在他们的墓前，有一万的、一百万的、一亿的、十亿的、一百亿的……妈妈对他们说;“别抢、别抢大家都有”。我在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边也能够像我们一样快快乐乐地生活着。最后我们在他们的墓前鞠了三个九十度的躬。
这时，爸爸点燃鞭炮，我们在弥漫的烟雾中结束了今天的扫墓。
三年级:梦想成功
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清明假日，每个人都沉浸在假期的快乐之中。又有谁思考过清明的意义;又有谁想过我们如何有的今天;又有谁记起那些为革命事业而壮烈牺牲的战士;又有谁想过我们来之不易的今天。
让我们用清明假日来缅怀先烈;让我们在先人的墓前回忆自己的过往;让我们在一炷香后检点自己的错误。
在这个清明的假日，我要诚恳的感谢伟大的革命先烈为我们带来美好的今天。
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我站在胡山脚下，抬头望去，一座高大耸立郁郁葱葱的山把我紧紧地吸引住了。
爸爸打头，我在中间，妈妈殿后，我们组成一支队伍，小心翼翼的前行，初入胡山，道路狭窄陡峭，由于部分道路是土路，夜里刚下过小雨，路格外的湿滑泥泞，如若一不注意，就有可能滑到，因此我们格外留神脚下，同时充分利用树枝的牵引，渐入胡山，我们逐步找到了爬山的感觉，互相提醒，互相鼓励着，越走越快，不知不觉到了山的中段，短暂的休息时，我站在石头上，放眼望去，一片绿油油的柏树遮天蔽日，更抢眼的是近处那一朵朵黄色的小花------迎春花
一朵朵竞相开放的迎春花镶嵌在树枝上，即使没有绿叶来衬托，也显得格外娇艳。深入胡山，来到了胡山的第二高峰，胡山的标志性“石人”----落鹰石，路越来越平，游玩的人越来越多，视野越来越开阔，我们的心情也越来越好，放眼望去，层次不齐的村落，绿油油的麦田----稍作休整，我们继续前行，一鼓作气登上胡山之巅，首先看到的是两个龟驮碑，只有底座，龟已没了头，上面的碑也已被砸成两段，散落在地，据说是“文革”中遭破坏，非常可惜，往上走有个亭子，坐北朝南上面石刻着“老君祠”，最高处是圆形建筑，其下面有很深的人造洞，不知用途，上面是现在部队安装的监控装置。
站在山顶，我再次细细品味了杜甫的诗句：“会当凌绝顶，一览众山小”。
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清明节是我们中国的传统节日，这是祭祖和扫墓的日子，所以我们每年在这一天都要回老家扫墓。
为了迎接这天的到来，奶奶也早早的蒸好了鸡蛋，杀好了鸡，准备好了行李。为什么要吃鸡蛋呢?我问了奶奶，奶奶说：在扫墓时，我们要将白煮蛋在墓碑上打碎，蛋壳丢在坟上，象征《脱壳》，已示生命更新，希望子孙皆出人投地。所以每年农历三月初三吃鸡蛋就成了习俗。
在去扫墓的路上总有热闹的集市，大人们就会下车买鞭炮、冥钱、蜡烛、白酒、茶水。而我也会趁这时下车透透气，路边总会有各种美艳的鲜花，我也总会忍不住要摘花，我会拿那些花朵放在墓碑前。
呆在车上的时间是那么漫长，空气闷闷的。终于来到了老家的房子。我们会在这里休息30分钟，爷爷会上二楼看去年养的蜜蜂有没有乖乖听话，我和弟弟们总喜欢跟在爷爷后面凑热闹，弟弟被调皮的蜜蜂蜇了几个就像玉米粒大的包。
30分钟过去了，我们再次回到那个灼热的车里，开始了我们这次扫墓之旅。在这车里颠簸了半天，我们来到了老祖宗的坟前。一下车，天气闷热得要命，一丝风也没有稠乎乎的空气好像是凝住了。整个世界就像烧透了的砖窑，使人喘不过气来。但是就算天气再怎么恶劣我仍然不会放弃祭祖的。因为我知道他们对我们的贡献有多大，没有他们以前的努力奋斗，哪有我们今天的幸福生活。
来到山上，到处上满了杂草，爸爸和叔叔们负责除草，婶婶和奶奶负责搞好贡品，爷爷负责摆放好鞭炮，而我们小孩子就负责烧香。
一切都搞好了就开始祭拜，我手上抓着大把的香分给每个人，每人6根。每个人都对这祖宗喃喃自语，而我则要祖宗保佑我考试顺利。拜完后点炮了，爸爸叫我先带弟弟们回到车上，怕鞭炮打到我们。而他们则离得远远的，用手捂着耳朵。等到炮声全没，我们还要等火都灭完了才走。
扫完墓时，天已经黑了。摘了几串香蕉我们就回家了。我们的扫墓之旅也完结了。回家的途中，因为一天的祭祖，我们都累了，在车上合上眼睛进入了梦乡。
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清明节的习俗是丰富有趣的。我家乡的清明节更是让人回味无穷。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”清明节最重要的活动，当然是扫墓了。清明节这一天，我们会来到墓前，献上一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁潸然泪下。当然我们作为新世纪的青少年，更应该去瞻仰民族英雄，为共和国的烈士扫墓。如果没有这些民族英雄和革命先烈用鲜血和生命换来我们今天的幸福生活，就不会有我们的美好未来。我们用这种方式寄托我们的哀思，继承先烈们的遗志，以高昂的精神面貌，投身到学习中去。青山肃立，绿水长歌，我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹，继承先烈的遗志，将来更好地为为祖国的建设贡献力量!
清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时机。故有“清明前后，种瓜得瓜，种豆得豆。”农民伯伯在清明前后种下自己的希望，期待秋天会有好收成。人们也会纷纷栽下了一株株小树苗，美化自己的家园，使神州大地变得更加郁郁葱葱。
清明节，又叫踏青节。春天把五彩缤纷的颜料四处泼洒，万物复苏，万紫千红。我们趁着这美好时光，带着相机，去山上，田野踏青，寻找春天的足迹。
清明时节，风筝也耐不住寂寞，凌空而飞，翩翩起舞，绽放于蓝天，如鱼得水，俯仰漫游。小朋友们手里拿着风筝，一个个欢呼雀跃，放飞了童心，放飞了快乐，放飞了希望。
这就是家乡的清明节，我们用扫墓、踏青，放风筝等各种活动来度过这个美好的节日
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“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”很快就到了清明时节，可不是，当天我和父母就去阿太那儿上坟去了。
那天，我们乘车到了山下，一路上我看见了一系列清明凄凉凉思亲之景，我边看边吟诵道：“帝里重清明，人心自愁思”。
过了几分钟后，我们便到了阿太的坟前，看着她那历经沧桑的坟头，我情不自禁地进入了自己的思绪之中。
生命是如此短暂，我之前一直认为生命是无穷无尽的，可现在看见了眼前的这一切景象，我不禁感到了悲伤，想到了自己从来没有珍惜自己的生命，有时甚至随意挥霍。一想到这儿，就感觉会有一大把一大把的眼泪流出来，浸湿自己的衣服，又会感觉一阵又一阵的心酸，想到这里，我又开始吟诵起来“空堂坐相忆，酌茗聊代醉”。
“邱，这是怎么了?怎么突然流泪了?”这时母亲急切地问道。我听了之后，急忙擦干眼泪说：“没……没……没什么，也许是沙子进眼里了吧。”说完之后，我又立刻走到太婆的坟前，拜了拜，对她诉说了我的心愿及问候：我的太婆，您还好吗?即使我从未见过您，但从爷爷、奶奶、父母的讲述中得知：您是一位慈爱、善良、勤劳的人，我可想见见您了，那时我会将自己全部的心里话诉说给您听，那可该有多好啊!可我再也完成不了这个愿望。
很快，我们的扫墓活动结束了，坐在车上，看着窗外，我又想到：生命只有这一次啊!就像一片片叶子掉落，一朵花凋零，这可说明它们即将与世界一切说再见，可是在春天中，它们还能长出新叶，开出新的花。可人的生命只有这一次，所以我们一定要珍爱生命。
“生命只有这一次，别光去听故事。人生像个抛物线，看你能抛多远。”这是明日歌中的一句歌词，我希望它时时激励我珍爱生命，活出光彩。
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清明节扫墓，许多人都去扫亲戚朋友和历代祖宗的墓。可是我们祖宗的坟墓在老家，所以我去扫的便是革命烈士的墓。在那，我看到了许多令我敬佩的抗日名将。
我最敬佩左权将军。左权是中国共产党在抗日战场上阵亡的最高将领。周恩来称他是“有理论”、“有修养”同时有实践经验的“军事家”;朱德赞誉他是“中国军事界不可多得的人才”。左权短暂而光荣的一生为中华民族的解放、为人民军队的发展、为抗日战争的胜利做出了巨大贡献。他最终以“太行浩气传千古，留得清漳吐血花”的荣誉逝世。因此，我佩服左权将军。
我也敬佩杨成武。林成武上将被民主人士李公朴先生称为“白袍小将”。他以忠诚、勇敢、智慧闻名三军。杨成武能征善战，功绩显赫，长征途中他一路打先锋，强渡乌江、飞夺泸定桥、智取天险腊子口;太行山黄土岭战斗中击毙日军有“名将之花”之称的日军独立混成第二旅中将团长阿部规秀。他与杨勇上将、杨得志上将被毛泽东风趣地称为“三羊(杨)开泰”。因此，我佩服杨成武。
我敬佩叶挺。叶挺是中国着名的军事家，中国人民解放军的创建者之一。一次战役中，不幸被敌人抓走。但他凭着自己坚强的意志，忍受着皮肉之痛，坚决不会从“狗洞”爬出。“宁可站着死，不愿跪着生”正准确的描述了他!因此，我佩服叶挺。
虽然我们无法当上最高将领;虽然我们不能名闻三军;虽然我们没有能力创建革命队伍。但是我们努力学习!我们可以通过学习展现我们的才干。我们可以学习像左权、杨成武、叶挺等英雄们的革命精神，为国家做贡献!
初一:李博
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俗话说：“上海看人头，南京看石头，北京看城头，西安看坟头”。今年清明节我和爸爸妈妈一起去看了西安的“坟头”。我们首先参观了世界第八大奇迹——秦兵马俑。...
严冬已被春风赶跑，不知不觉到了清明——一个悼念祖先、缅怀先烈的节日。清明节的前一天，我们戴着红领巾，排着整齐的队伍，前往烈士陵园扫墓。一路上，鲜艳的少先队队旗随风飘动。
清明祭祖“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”又到清明节，今年的清明节正是应了这首诗的意境，一连几天几乎都在下雨。我们带着雨伞、供品、蜡烛、长香等物品去爷爷奶奶的坟前祭拜。爷爷奶奶的坟葬在半山公墓。
星期六，舅舅一家开车带上我和外婆，一起去参观汀泗桥历史博物馆和革命先烈们的陵园。我们从山脚下，沿着大理石的台阶，带着庄严的心情来到烈士墓前，缅怀曾经为了祖国、为了人民英勇奋战、不惜牺牲自己生命的革命先烈。
今天是星期六，爷爷一大早就到我家准备今天扫墓用的东西。在我的家乡，清明节扫墓都会提早一至两个星期，虽然我不知道这是为什么，但每年只有快到清明节，我们全家就要带上纸钱、鞭炮、香，还有一些祭拜的肉、笋、糕点去祖先的坟前祭拜。
有句古诗说得好“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。这句话生动地描写了清明时节的景象。清明是每个人祭扫亲人的日子。然而，我们的亲人是谁呢?就是那些为国捐躯的烈士们。
据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。
清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。
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寒食节的祭扫所表达的感恩情结，具有强化中国传统道德支柱纲常伦理的效能。而据历史记载，上巳节的春游，在某种程度上也具有了类似欧洲中世纪突破“男女之大防”的狂欢节的某些萌芽。两种截然不同的诉求，最终奇妙地融合进了一个清明节气，这不能说不是一件很奇特的事。
施爱东说，与其他传统大节不太一样，由于清明节是融合了“节气”与“节俗”的综合节日，因而清明节也是传统节日系统中少有的依阳历而确定的节日，节日时间比较固定地在现行公历每年的4月5日前后。此时正是春暖花开的踏青时节。
《周礼》中有一段被历代无数文人墨客征引过的记载：“中春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”什么意思呢?是说中春二月，万物萌生，这样的时节应该顺应天时，让青年男女自由约会，甚至私奔交合也不必禁止。
郑玄认为，这是“重天时，权许之也。”而据张君房的《云笈七签》：“每岁三月三日，蚕市之辰，远近之人，祈乞嗣息”，可见三月三日在制度化的道教中也被赋予了明确的求子功能，因为青年男女虽有水边桑林“野合”之实，但这是拿不上台面的理由，而“求子”可能是最拿得上台面的理由。
唐代开始，寒食与清明并列放假，不同年号分别有四至七天的假期。宋代是生活日趋都市化的时代，也是民俗向娱乐方向发展的时代。
为了让人们能够在清明扫墓、踏青，特地规定太学放假三日，武学一日。“寒食第三节，即清明日矣。凡新坟皆用此日拜扫。都城人出郊……四野如市，往往就芳树之下，或园圃之间，罗列杯盘，互相劝酬。都城之歌儿舞女，遍满园亭，抵暮而归。”
清明扫墓与踏青，本来是两个不同的文化主题，宋以后慢慢地融为一体，并不断地被赋予肯定的文化意义。人们把祭祀先人与中华民族重视孝道、慎终追远的民族性格直接联系起来，认为清明节俗体现了中国人感恩、不忘本的道德意识。其文化意义部分与西方感恩节有异曲同工之处。
清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动，与中国文化深层的祖先崇拜、孝道文化之间有着深刻的关系，而这种文化正是中国社会几千年来得以和谐稳定发展的一大文化支柱，有助于在古人与今人、前人与后人之间建立和谐的代际关系，进而促进人与人、人与自然之间的和谐关系，这也是清明节具有强大生命力的民间根基。
