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如何克服拖延症，提高自己的工作效率和效果？在写总结时，我们应该关注事实和数据，尽量客观地进行分析和评价，避免主观臆断。请大家查看以下总结写作的例子，了解如何组织语言和思路。
文明祭祀作文200字优质篇一
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”清明节来临了，很多人都会去山上祭祀。祭祀的时都会为自己死去的家人或是自己国家的烈士做一些祭祀时该做的事情。
可是，烧纸钱最有可能引起火灾，这是因为这几年天气干燥，风很大；一到清明节都要烧纸钱，虽说文明祭祀，可又怎么个文明法呢？可以这样文明：清明节期间，严禁一切野外用火，提倡文明祭扫，杜绝上坟烧纸等，可以采用鲜花、植树祭祀的方法。上山时一律不准抽烟、玩火。
只要遵守这些规则，就可以避火灾，这样一来，树木就不会被这个可恶的东西——火销毁，也能绿化环境。下雨天还能防止山上的泥土掉下来。这真是“文明祭祀，绿化清明”呀！
文明祭祀作文200字优质篇二
长期以来，每到清明节这一天，无论是达官贵人，还是普通百姓，都会去上坟、扫墓、祭祖，以表达对先人的敬意和怀念。然而，清明时节，也是火灾的易发期和高发期，加之一些群众封建迷信思想在头脑中根深蒂固，防火意识和环保观念又较为淡薄，甚至缺乏必要的消防安全措施，从而造成清明时节的火灾安全事故时有发生。
这不但威胁着广大人民群众的生命财产安全，还严重地污染了环境，导致清明防火及消防安全形势十分严峻，必须引起基层组织、相关部门和广大群众的高度重视，并采取各种有效措施，防止火灾，以防患于未然，确保广大群众的生命财产安全，切实保护好生态环境。
清明节是我国传统文化内涵十分丰富的节日之一。为更好地发挥清明节在传承历史文化，弘扬中华民族的传统美德，全面构建和谐社会中的积极作用，我们应该牢固树立现代殡葬文化理念和环境保护意识，追求积极向上、健康文明、绿色清明的祭祀方式，在全社会营造“崇尚科学，反对迷信，摈弃陋习，移风易俗，文明祭祀，绿色清明”的良好环境，使清明节真正成为一个“传续理念、传承文化、传书大爱、传递思念、传颂功德、传习文明、传播绿色”的节日。
倡导绿色清明祭祀，这样既防火又文明，保护生态环境。清明时节必须防止火灾。要牢固树立现代殡葬文化理念和环境保护意识，大力倡导绿色清明的祭祀方式，既要搞好祭祀，保护生态环境，又要防止火灾，确保群众生命财产安全。提倡科学祭祀，增强科学观意识，崇尚科学，反对迷信，改变陈规陋习，坚持移风易俗，树立科学祭祀的新风尚。
提倡文明祭祀，追求积极向上、健康文明的祭祀方式，将祭拜祖先的传统习俗以更加健康文明的方式来表达，营造文明祭祀的良好氛围。提倡节俭祭祀，树立节约观念和意识，反对铺张浪费。有自己的'主见，不要盲目跟风，随大流，更不可盲目攀比。提倡环保祭祀，树立环保意识，增强环保观念，落实环保行动，用绿色环保的方式搞好祭祀活动，以抒发对故去亲人的思念，切实保护好生态环境。
绿色清明祭祀，既防火又文明。进入清明时节，是火灾的易发期和高发期，必须引起基层组织、相关部门和广大群众足够的重视，一定要加强清明时节防火的学习、宣传和教育，增强广大群众的防火安全观念和意识，用绿色清明祭祀的方式，以抒发对故去亲人的思念，彻底消除火灾隐患。同时，还要结合各地实际，建立健全和完善放火责任制，积极落实消防安全措施，加强消防安全，以防火灾，确保广大人民群众的生命财产安全。
在大力倡导现代殡葬文化理念的今天，我们要积极追求积极向上、健康文明、绿色清明的祭祀方式，提倡科学祭祀、文明祭祀、节俭祭祀、环保祭祀，自觉做到不在墓地生火、上香、放鞭炮、燃烧“纸钱”等等，以免发生火灾，防患于未然，倡导绿色清明祭祀，这样既防火又文明。要在全社会营造“崇尚科学，反对迷信，摈弃陋习，移风易俗，文明祭祀，绿色清明”的良好环境，用绿色传播文明，从绿色清明祭祀做起，树立环保意识，增强环保观念，落实环保行动，用绿色环保的方式搞好祭祀活动，以抒发对故去亲人的思念，并依靠广大人民群众保护好生态环境。
文明祭祀作文200字优质篇三
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这是唐代诗人杜牧的千古名篇——《清明》中的经典名句，写的就是诗人去祭祀时的情景。
清明时节，你看大街小巷、坟前屋后，人山人海。到处火光闪烁，烟雾腾腾，远远望去，让人有恍如隔世之惑。再看祭祀完毕后，嫩绿的草地间，顿时有了一块一块烧焦的痕迹。
清明节，人们习惯了用烧纸钱、放鞭炮这种方式寄托自己的哀思。可是人们何曾想过，由此带来的后果。
害处一：污染空气。
烧纸钱这种燃烧方式，最容易产生致癌物质。加之它属于无组织低空排放，烟雾不易扩散，极易造成局部空气污染物浓度过高。
害处二：酿成火灾。
每年一到清明节，消防队就如临大敌。烧纸钱的残火若没有完全熄灭，随风刮到可燃物上，后果不堪设想，近几年因烧纸毁林、引发火灾的惨剧比比皆是。
害处三：垃圾成堆。
环卫工人对烧纸钱现象更是不满，灰烬和未燃尽的纸片被风刮得到处都是，而且增添了许多黑色垃圾，烧纸后在路面上留下的痕迹也很难消除，大大增加了工作难度。
害处四：交通压力。
清明节这天，全国各地的交通状况不容乐观，由于祭祀都选择在这一天出行，大大增加了交通压力。比如重庆今年清明节就有350万人出门祭扫。
祭祀的方法有很多，清明时节可以提倡“花祭”，在亲人墓前献一束鲜花；提倡“树祭”，在祖宗坟旁栽一棵树；还可以网上祭祀其实，表达我们对亲人的思念之情，无论做什么，只要怀着至真至诚的心去，先人们会感受到我们的真挚的感情就够了，这一点，我深信不已。
“不烧纸钱不放鞭炮，一束鲜花寄哀思。祖宗坟前栽棵树，众人留下一片林。”在清明节时，追忆、感恩和怀念先人，对于其美德的继承才是最温情的祭祀品。以科学、健康、文明的方式来缅怀先人，才能让孝敬亲贤世代传承，让清明节重现“清明”。文明祭祀，从我做起，让我们伸出双手，一起去保护环境，保护地球吧！
文明祭祀作文200字优质篇四
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。一年一度的清明节到了，现代人的祭祀方式、观念与过去有何不同？我对周围的.市民进行了调查，了解到随着社会的发展，人们的祭祀方式和观念也悄然发生了变化。
调查：
自古以来，清明节是我国的传统节日，是祭祖、扫墓、缅怀英烈的日子。过去，人们通常用烧香、烧纸等方式，来表达对先人的怀念和哀悼之情。据统计我国每年清明节期间祭祀焚烧的纸张就达千吨以上。清明节当天，全国“白色浪费”高达100多亿元。焚烧纸钱浓烟滚滚、纸灰漫天飞，不仅污染环境，而且山林火灾频频发生。
清明节人们集中到墓区扫墓，不仅造成严重的车辆拥堵，而且存在交通安全隐患。
随着现代经济水平的提高，一些人还沾染了讲排场和攀比的陋习，出现了“手机”、“汽车”、“别墅”等“高档”祭品，增加了纸张的浪费和安全隐患。
清明扫墓带来的一系列问题日益凸显，低碳环保，文明祭祀，绿色清明随之兴起。
结论：
随着时代的发展以及人们生活方式的转变，文明祭祀、绿色清明的观念不断深入人心，传统祭奠方式正在悄然改变。越来越多的人们在清明节选择购买鲜花和水果，寄托哀思。随着互联网的普及，在外打拼的年轻人利用网络给亲人扫墓，这种方式更加环保低碳，渐成时尚。
清明期间，人们或者用植树、种花、放音乐等方式来祭奠先人，或者用开家庭追悼会、社区公祭等文明、环保、安全的祭祀方式寄托哀思。
倡议：
让我们共同携起手来，树立厚养薄葬的新观念，从我做起，从现在做起，爱护环境，保护生态，文明祭祀，可采用鲜花祭祀、社区公祭、植树祭祀、洗墓祭祀、音乐祭祀、签名祭祀、黄丝带祭祀、放飞思念等低碳、环保、文明的方式。家庭追思会、网络祭奠、集体共祭、缅怀烈士等新的祭扫方式，既提升了民俗文化内涵，也为传统习俗注入了生命力。
清明时节，春暖花开，万物复苏，正是春游踏青的好时节。人们除了祭祖扫墓，还应保留踏青、郊游、放风筝、荡秋千、踢足球、打马球、插柳、拔河、斗鸡等丰富多样的传统民俗活动，增添生活乐趣。
清明节，我们不仅缅怀先人，还要保持一种积极的生活态度，这才是清明最有特色、最动人的文化韵味。
文明祭祀作文200字优质篇五
古代扫墓，最传统的方式是烧纸钱。这是一种带有许多迷信色彩的纪念方式，而且不够环保。于是，随着科技发展的日新月异，人们逐渐走向文明，采用了文明的祭奠方式，这样既能表达对亲人的思念，又十分环保、安全的祭祀方式。
近年来，社会各界都提倡以一种更文明的方式来祭奠逝去的人。如网上祭扫活动就很流行，如果清明节你没空，那么可以在网络上建一个墓园寄托哀思。在网络世界里，同样可以与逝者进行心灵与精神的交流，同样可以表达到祭奠的目的。
除此以外，“树祭”也是一种非常好的缅怀与祭祀方式。前国家领导李xx就提倡树祭，他的骨灰就埋在一棵树下，每当后代看到那郁郁葱葱的大树，就会想到自己的先辈。
我国黑龙江有一个地方，每到清明节的时候，人们就扛着铁锹到亲人的墓地旁去植树。既表达了对亲人的怀念，也保护了环境，造福了人类。
但是现在有许多人讲究排场，用迷信的方式祭奠，这种方式有一定的危险性。
据统计：近几年全国因上坟烧纸烧钱，引发的森林火灾就有两千三百多起，占全年火灾的三分之一左右；20xx年有一千四百三十五起森林火灾，三人死亡。
大约十年前，铜陵笔架山上也发生了一起因扫墓引发火灾的事件。一位31岁的漂亮女子带着年幼的儿子去扫墓，因烧纸放鞭炮，引起大火。女子想救儿子，可因来不及跑，女子被烧死……看到这些，难道人们还想悲剧重演吗？不！多么惊心动魄的事件，足以让我们警醒并反思了。
这些事例时刻警示人们，要在祭奠亲人的同时，一定要注意安全，还要保护环境！
让我们呼吁文明，珍惜生命吧！
文明祭祀作文200字优质篇六
文明祭祀，体现的不仅是个人素养，更是社会的进步。环境污染问题，已然严重，因此文明祭祀视为更好、更长的生活。
20xx年3月26日，在九江市烟水亭，有十二所小学，每所小学有5个学生代表举行了“文明祭祀，从我做起”的宣传活动。还有九位来自各个单位的领导也参加了。
老师发给我们每个同学一些传单，叫我们去发给每一个路过的人，让他们都知道“文明祭祀，从我做起”里面宣传的内容就是：清明祭祀期间我们不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料发财树等不易降解的祭祀品！要杜绝白色污染！倡导鲜花祭祀，居家祭祀网络祭祀等文明的清明祭扫方式。也同时希望他们再宣传给他们身边的每一个人。
在发的过程中，同学们高高兴兴地很积极地去发给每一个过路过的人。那些过路的人也很配合我们，承诺自己不会去做这些事，还答应宣传给自己身边的人。
发完了以后，我们又集合了。有几位领导和学生代表在台上讲了话，然后我们全部都在横幅条上签下了自己的名字许下自己的承诺。
这一次活动结束了，但是我们的行动还在进行当中……希望社会上每一个人都会遵守。
清明时节，也是人们为已故亲人扫墓寄托哀思的时候。近年来，一些地方市场出售的祭品五花八门，千奇百怪，有纸自行车、电脑、轿车、别墅等。人们在焚烧这些祭品时，不仅污染空气，还会埋下火灾隐患。扫墓者一定要强化防火意识，不带火种上山，不在林区或杂草较多的墓地焚香烧纸，燃放鞭炮。发现火灾隐患应主动排除，发现火情应立即报警，避免火灾发生。
献一束鲜花，种一棵树，同样可以寄托哀思。
倡导环保祭祀，共建美好家园。倡导市民改变传统的骨灰安葬观念，树立绿色殡葬新风尚。积极采用树葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式，提倡不留坟头、不立墓碑，反对乱埋乱葬及建设豪华墓、家族墓，节约土地资源，保护生态环境。
清明祭祀无论是选择烧纸、烧元宝还是植树、献花、放风筝，那份思念的心是一样的，但后者无疑更环保、文明，我希望以后这样文明的祭祀方式更多一些，也让清明节更“清明”。我相信，清明的文化内涵随着时代的发展，必将更为丰富、更加多彩。
怀念故人，珍惜生者。朋友们，让我们行动起来，从现在做起，从你我做起，倡树新风，保护环境，用文明祭奠的实际行动，共同度过一个文明健康、节俭环保、安全有序的清明节！
文明祭祀作文200字优质篇七
前几天，我们一家去了台山祭祖。
来到台山之后，我们先去逛了逛街，我看到一个伯伯带着一个七岁的小女孩，那个小女孩在用竹篾编凤凰、蚂蚱、还有玫瑰花。我发现，用来做凤凰身体的竹篾，是有颜色搭配的。比如，身体前面部分用的竹篾颜色是较深一点的，后面部分用的竹篾是较浅的，中间部分则是由深到浅渐变的颜色，蚂蚱的身体也是一样。
逛街时，我还看到了骑楼。骑楼的一楼是一条走廊，走廊一面是商店，一面是大街，二楼才用来住人，就好像“骑”在走廊上面，所以才叫骑楼。骑楼在下雨天时可以挡雨，有太阳时可以挡太阳，只有下雨天居多的地方才有。
第二天，我们就去扫墓了。地点在山上，我跟着亲戚们上了山。到了目的地，我发现坟墓上面有很多草，好像都是一个品种的，妈妈告诉我，这种草叫蕨，恐龙还在时候，那些不吃肉的食草恐龙，大部分的营养都是由蕨类提供。一个伯伯用铁锹把蕨除干净，父亲说，这叫扫墓，就是把坟墓清扫干净。我很奇怪：为什么只有今年有？前几次来的时候都没有呢？父亲告诉我，这种蕨每年都会长，只是因为前几年在我们来之前，那位伯伯就把它除干净了，所以我们才看不见。扫完墓，我们就开始烧纸钱、拜祖宗了。我学着大人们把双手合在胸前，请祖宗保佑自己。
台山祭祖有一个习俗，祭完祖，在山上就可以把祭品吃了。祭品也很丰盛，有鸭蛋、发糕、烧鹅、烤乳猪……不仅是参加祭祖的亲朋好友吃，连不认识的人，只要他愿意，也可以过来吃。
回乡祭祖是一种习俗，大人们平时上班工作很忙，还可以借着这个机会，和亲戚朋友聊聊天，见见面，放松一下心情。下午，我们和亲戚一起去了喝下午茶。父亲用自己带来的正山小种，泡了茶。我们喝着茶，吃着菠萝包。对父亲妈妈来说，真是一个难得休闲的下午！
文明祭祀作文200字优质篇八
改革传统祭祀的弊端，树立低碳祭祀新风，必将成为今后清明节的主旋律。为更好推行文明低碳祭祀，我们应积极引导广大群众移风易俗，向不文明行为告别。这需要相关部门推行有效措施，在全社会营造文明环境，不断探索文明祭祀形式，还清明节“清明”之风。
每年的清明节，焚烧纸钱等不文明的祭祀行为，很容易引发火灾，造成经济损失和生态损失。因此，大家在焚烧纸钱时要注意防止火灾，应使用焚烧桶或金属容器，且选择坚固地面作为焚烧点，远离其他易燃、可燃物品；在祭祀结束后，我们还应检查四周，将燃灰清理干净，确保冥纸、香烛完全熄灭、没有余火后再离开现场。
我们应摒弃焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮等不文明陋俗，选择家庭追思会、踏青遥祭等方式祭祀。比如，用播放音乐代替放鞭炮，既节约开支又减少污染；为逝者献上一束鲜花，表达缅怀之情；为逝者种上一棵绿树，不仅寄托了哀思，还为世界增添了一抹绿色；轻轻点鼠标，也可以为逝者献上蜡烛、香炉、纸钱等虚拟物品。此外，诵篇祭文和放飞祈福气球、白鸽、风筝等，或将思念之情写在小卡片上，都是不错的选择。总之，文明祭祀，方式很多。
此外，骨灰处理方式改革是殡葬改革的重点，也是我们在清明节祭祀时应该思考的问题，积极倡导少占地或不占地的骨灰处理方式，将先人骨灰撒向江河湖海、山川农田，或埋在树下，与大自然融为一体，既节约自然资源，又符合“源于自然，回归自然”的生态理念。有关资料显示，我国目前年死亡率约0。65%，那么每年死亡的人大约在650万人左右，虽然近五成的遗体火化后到公墓实行土葬大大节约了用地，但每年仍有近7000万平方米的土地变为坟地，近些年，“死人和活人争地”导致的“安息危机”正在威胁着很多城市，“无地可葬”的尴尬已经到来。周恩来总理曾说：“火化是第一次革命，不保留骨灰是又一次革命。人死后为什么要保留骨灰？把它撒在地里可以做肥料，撒在江河里可以养鱼。”但是快50年过去了，周总理期望的“殡葬二次革命”——推行以树葬、草坪葬、壁葬、海葬等不保留骨灰式的“绿色殡葬”形式时代还并没有到来，这不仅仅是周总理的遗憾。
在墓前，多一些安安静静的追忆和思念，多一些对孝道的反思，多一些凝重的仪式感，都能给文明祭祀增添文化内涵。笔者在某个城市的殡仪馆看到过这样的规劝语：亲人们，逝者已去，擦干眼泪吧，对于逝者最好的怀念，就是将他（她）生前最优秀的品格发扬光大。让我们时时在“后清明节”时追忆先人们的美德，感恩和怀念何必只在清明节，我们自己对于先祖美德的延承行动才是献给清明节的最温情的祭祀品。
让我们为清明节注入更多的文明内涵，不仅是人们文明祭祀的需要，也是让清明节更具文明进步意义的所在，愿清明节更具“清清明明”的文化意味。
