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唯有总结，才能更好地回顾过去，展望未来。充分阐述你的观点和看法。总结范文可以启发我们思考，提供不同的写作思路。
读《朝花夕拾》有感篇一
不了解为什么鲁迅把“旧事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不说，这夕拾的朝花，已不仅仅是旧事，反倒是新事、喜事、伤心事。这篇文章可以分为酸、甜、苦、辣。
酸。的确，看鲁迅的文本有点酸，什么酸?心酸。你看《父亲的病》，作者从不正面写家道衰败的颓唐，仅从父亲口里说的嘘嘘的话，作者在左右奔波瞻前顾后的疲态，表面是祥和安平，但心里却按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，却遗留给作者的“最大过错”。感人的肺腑，又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。
甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨，也不说看社戏，看五猖会时的快活热闹，单提起百草园“油蛉在低吟，蟋蟀们在这里弹琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切体味的亲切柔情，又似乎搭上了独特的鲁氏桥，进了甜美的童年故乡。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敌是苦，阿长，父亲的逝世是苦，永别的藤野先生是苦，跳进旧国的“大染缸”而不得解脱，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了鲁迅，也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴气中躺过的《朝花夕拾》。
辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风，自然会有其笔尘直指人群。那句“横眉冷对千天指”，凛然一个顶天大汉的形象，对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。誓如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺，入口微辣，入肚却穿肠荡胃，甚是寻味。
咸。泪水的味道，朴实感人的散文就足以催人泪下。旧事的点滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分，染咸的是回忆，溅起的是读者深思的心灵。
看过的回忆录，大也是风花月残。捕风捉影的闲情逸致，倒也没见过这夕拾的朝花也别有风味，也是，百味不离其中，朝花夕拾一样艳。
记得那一次，长妈妈把鲁迅的隐鼠踩死了，冤枉是猫咪干的，从而使鲁迅讨厌猫。读到这里，我不禁有点讨厌长妈妈，因为她骗人。但后来，长妈妈东奔西走给鲁迅买来了《山海经》，着实让人感动。其实，她虽然唠叨，礼节多，但她淳朴，善良，爱孩子。我的妈妈何偿不唠叨，但也能理解，她毕竟也是为我好呀!
鲁迅先生是乡下人，但少了乡下孩子的粗狂，少了城里孩子的娇气，认真学习，知书达理。鲁迅先生的童年虽然缺少高科技产品，但能与大自然亲密接触，在神奇的百草园中听蟋蟀的琴声，油蛉的低唱，观察伏在菜花上的肥胖的黄蜂，牵连不断地拔起传说中有像人形的何首乌根，摘到像小珊瑚珠攒成的小球的覆盆子。可是我们的童年，在乡下见到绵羊和山羊都十分稀奇，在雪地中捕鸟更是可望而不可及，甚至很难看到下一场鹅毛大雪。虽然我们现在的生活：冬天下雪不受冻，夏天下雨不怕淋，家家户户都住楼房，要看书不用借，要学习条件优越。但我们的乐趣少了很多，有时真的很羡慕乡村生活。
而在三味书屋的生活也不枯燥、乏味，三味书屋后也有一片地，课余时间，鲁迅先生和他的小伙伴们也会去玩耍，劳逸结合。而我们的学习，有些纯属为了应付考试，各科老师都常会说：“这课不考，不是重点，过一下就行了。”但往往有些知识我们迫切想了解，却被那枯燥的所谓的“考试重点”占据了大量的时间。但是，我们的童年也美好，我们的生活不再像以前一样艰苦，如今科技发达，我们也有了多媒体，使教学更加方便。
读《朝花夕拾》有感篇二
初读《朝花夕拾》时，我十分喜爱鲁迅笔下的那个丰富多姿的儿童世界，描写得最详细的莫过于《从百草园到三味书屋》，作者小时候在百草园里捉虫捕鸟等干的一切趣事，充满童真童趣，生气盎然。再次读后，从中又看出了作者对一些为人处事的批判和对当时封建思想习俗的批判。
今天又捧起《朝花夕拾》，注视着作者的童年，体味着其中的酸甜苦辣，不由得想起我自己的童年，与作者的童年相比，少了许多新奇与发现。比起作者在百草园中的发现之旅，我的童年还是多了份快乐与刺激。原来，我们最喜欢下雨天，雨停了以后，门前的水泥路往往有许多积水，我们就急急忙忙趿拉着拖鞋跑下楼来，与同伴一起儿打水仗或是扔拖鞋，回家以后身上往往都是湿漉漉的，有时玩着玩着又下起了雨，但我们全然不顾，依然兴致勃勃地玩着。有一次，同伴不知从哪找来了一块木板，他坐在上面，让别人推，像是冲浪似的十分刺激。我们每个人都试了试。我玩的时候，由于身体没保持住平衡，一下子滚了出去，弄得像落汤鸡一样，回家招了妈妈一顿骂。
读鲁迅的文章，我深切体会到了他童年所散发出的童真童趣的气息，感受到了他对自由的向往和对自然的热爱。曾几何时，我已经离童年远去，但我还时常梦见自己五彩缤纷的童年。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁。在繁忙的学习中抬起头来，天空上的童年已是一个遥远的梦。重温鲁迅的童年，就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。
……。
童年是一只小纸船，虽然很小，但能承载下五彩斑斓的梦；
童年是一把彩色风车，只要向前奔跑，风车就会永远在你生命中转动；
童年是一支棒棒糖，甜蜜总藏在最里面；
童年是一只风筝，带着希望永远飞翔在内心的最高处；
……。
读《朝花夕拾》有感篇三
《朝花夕拾》，顾名思义，是指早上的花虽然已凋谢,但在黄昏时仍然拾起来。本书记录了鲁迅回顾少时的故事，并借这些故事，间接讽刺当代社会的黑暗。
初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。
说实话，读完全书，我有一种莫明其妙的感觉，因为我读完后，都不知道，它到底想说什么。但是，里面有一篇《从百草园到三味书屋》，这篇我是能读懂的，因为它是我们的一篇课文，老师也和我们探讨了，鲁迅为什么要写这篇文章，再把这种思想代入全文，似乎又能理解一点了。
于是，我怀着这样的心情，重新领略的一下这本书，并在写下这篇读后感之前，又百度了一下这本书的写作背景：1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦，还写了不少的。
散文。
诗，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗?猫?鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。
在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却时而一副媚态；第三，它老在交配时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但“我”对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
读《朝花夕拾》有感篇四
《朝花夕拾》这一书是鲁迅先生对童年的回忆。这本书生动的描绘了童年的趣事，把得栩栩如生，跃然纸上，而且文章运用精彩的故事来描绘童年的色彩。
这本书的第一篇就是《狗.猫.老鼠》。鲁迅小时候养了一只隐鼠，得知它的死跟猫有关，就开始主动攻击猫，对它们恨之入骨，见一回就痛打一回，后来得知不是猫的错的时候，又对其很后悔，但又有一只猫伤害了兔子，对此，又很愤怒，对猫又有了新的认识和看法，他把对猫的憎恨嫁接到自己身上，认为其实猫也很可怜，能够换位思考。
其实，对照看自己的童年，可能比鲁迅更幼稚，更不善于思考，更不可能容下别人，想着他人，只会对自己的东西较之爱护，对自己讨厌的东西视而不见，并且，现在的父母都不怎么样理解自己的孩子，聆听不到他们的心声，特别是城镇里的孩子，根本就没有自己的空间，比这孩子上什么补习班，去参加“奥数”，童年是很美妙的，但是这些不经意的行为，却剥夺了孩子一生的快乐时光，这样的孩子的到的只是痛苦，不是快乐，如像鲁迅那样的童年多好，可以做自己喜欢做的事，而是真正的天真无邪，尽情的享受自己的人生，不像现在的孩子，像一只关在笼中的鸟，根本看不到外面的世界，想飞的欲望虽高，却奈何不了，自己喜欢的动物不能养，从小就缺少了爱的情感。
鲁迅小时候，有一个保姆，被称之为“长妈妈”或“啊长”，鲁迅对她刚开始很厌恶，她总是切切察察，睡相也不好，呈一个“大”字形。随后，“长妈妈”又教给鲁迅一些道理或习俗，鲁迅对她的态度开始发声转表，鲁迅是一个极爱读书的人，当他听说一些很离谱的事时，他对这些书竟是万般的钟爱，虽算不上茶饭不思，但内心很急切。“长妈妈”出乎意料地买了四本书给他，从此，鲁迅觉得“长妈妈”很可敬，似乎有着很大的神力。
我曾听说过这样一件事：有一家人，母亲去世了，父亲娶了继母，继母对女儿很好，之后，继母生了个儿子，随后，父亲也逝世了，从此，继母对女儿很严厉、苛刻，女儿很憎恨她，女儿大了，考取了自己理想的大学，以后也没回过家。有一天，他看见了那个儿子，问起家里的情况，继母也不在了，他拿了一本日记给女孩，上面写道：“我之所以对她那么严厉，是因为我怕放松了她，我的心也很痛啊……”女儿落下了悔恨的泪，但是，一切都晚了，我们要理解身边的人。
就拿我来说吧，爸爸在外打工，只能接电话寻思，每次说的，重重复复就是那几句话，随然唠叨，但也是出于他的爱呀，我们要懂得他们的心啊！
童年的多姿生活，掌握在我们心中，学会享受，才是人生的一种捷径。
读《朝花夕拾》有感篇五
《朝花夕拾》用通俗易懂的文字，活灵活现的人物，富有饱满内涵的童年故事，抨击着监狱般囚禁人们的旧社会。下面是本站小编给大家整理的读朝花夕拾有感，供大家阅读!
《朝花夕拾》是一部出自鲁迅先生的记录时事的。
散文。
集，记录了鲁迅先生儿童时期的各种经历的事情。
在《朝花夕拾》中鲁迅先生对一个人运用了许多描写，那便是带领鲁迅先生的女工“长妈妈”，她因为社会的影响，“阿长”保留了许多的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，还要对她说：“阿妈，恭喜恭喜!”等等。有一次她踩死了我最喜欢的老鼠，因此“我”对她怀恨在心。虽然到这里我们肯定会认为“阿长”是个粗鲁的人，但她有善解人意的一面。“阿长”知道“我”很喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。因为“阿长”所做的一切，鲁迅先生十分感动在‘阿长与《山海经》’结尾表达了他对长妈妈的爱。
这一个人物，反映了当时社会人们受尽压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争。现在，我们可以愉快地生活这，有着良好的生活环境，有着高科技的电脑，家里有电视电话，有的还有，电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦。这都是无数革命烈士用自己的先躯和鲜血换来的，我们应该珍惜眼前的生活。
“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”光这些景色，就让鲁迅先生百玩不厌。百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福。进了三味书屋，鲁迅先生“每天只读书，正午习字，晚上对课”尽管如此，鲁迅先生还是经常和伙伴们出三味书屋后的一个小园玩。虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，这远远不及在百草园的自由、快活。
从这也能看出鲁迅先生向往自由自在，无拘无束的生活。反对当时社会的压迫。
《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部名着，表达了鲁迅先生对当时社会的反感与不满，表现了一个想让民族进步，想让社会安定的一个思想。
鲁迅先生的《朝花夕拾》，正与它超凡脱俗的名字一样。鲁迅先生在晚年时回味着自己童年时的点点滴滴，想必那味道会是别有一番风味吧?犹如清晨的鲜花在阳光的点缀下悄然声息的绽放着它绚丽无比的美，待到夕阳时分去摘取，花亦那花，但却失去了晨时的艳丽与芬芳。夕阳便赋予它一种令人浮想联翩，回味无穷的力量。
鲁迅先生是一位众所周知的大作家，其作品不遮掩、不用华丽的文字去渲染，书中从未有过一个坏形象，但却能简洁的表现出封建社会的丑恶与对人们的残忍。因此，我更加喜爱他的作品。
他童年并不绚丽，同时也并不乏味。
在《从百草园到三味书屋》中百草园无忧无虑的儿时生活甚是让我羡慕，可是待我读到三味书屋中私塾先生的严厉让我感到忽如一阵寒风袭过。儿童喜欢玩乐的天性与封建式私塾教育的束缚。充分表明了鲁迅先生对旧社会私塾教育给予极其不满的态度。“让孩子赢在起跑线上”——是的，但是这样做，不就是让孩子在起跑线上没了信心吗?所以应当让孩子健康活泼成长。
《朝花夕拾》用通俗易懂的文字，活灵活现的人物，富有饱满内涵的童年故事，抨击着监狱般囚禁人们的旧社会。一切的感受，都是这么天真，都是这么的烂漫。最值得赞叹的是，作者以一个小孩的眼光去看待世界，读起来让我感到无比的亲切，时不时还会引起我心中的共鸣。
时间的推移，童年渐渐远去，留下的只是些朦胧不堪的记忆。细细的品味着《朝花夕拾》感受着那段不同年代的童年梦，与鲁迅先生一起热爱自然，向往自由吧!
鲁迅的名字，是家喻户晓的。读到他的文章，却是在课本里，课文叫做《从百草园到三味书屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。怕读不懂，自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》，《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。
首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。
鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊!生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气;不用在大热天流汗，有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想，比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪，也是不敢“妄想”的。我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候，上海的某一年冬天，下过一场大雪，一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候，一定是手上戴着手套，头上顶着帽子，裹得严严实实的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花，只是不能碰，刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来，如果现在的我，仍能想起当年的冰凉，哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉，或许也能像鲁迅先生一样，成为落笔的资本。只是现在，倒宁愿忘记那场雪了呢，因为没有乐趣，只有被约束的难受!
与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢?其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。我正接受，所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣，很累，很累。我不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。
《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。
读《朝花夕拾》有感篇六
看!可是做作的事总比人间少。他们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步;能说话了，自然又是一大进步;能写字。
作文。
了，自然又是一大进步。实在免不得“颜厚有忸怩”。
如此地嬉笑怒骂，让“人”怎么还站得住，无怪先生说:“俯首甘为孺子牛”了。
小小的“鼠辈”本不值得喜爱，但因为有了猫的对比，却让我们感到了“鼠辈”其实也有它的可爱之处。怪不得有了可爱的小舒克贝塔老鼠，想来作者也是看了先生的“隐鼠”而受到的启发吧!
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
——鲁迅。
我想大家对这句话不陌生吧，没错，这就是中国历史上一位伟大的文学家，思想家，革命家，鲁迅先生。他的回忆性。
散文。
由于浓厚的兴趣与强烈的好奇，我翻开了一本从未读过的朝花夕拾。
放在书桌一角多年的它，早已被岁月冲刷得黯然失色，但是里面的内容却怎么也不会退出历史舞台。本书主要描写了作者对童年生活的回忆和对师友诚挚的怀念，从家庭到社会，从农村城镇，从中国到日本，生动反映了那时代的社会一角。读着读着，我感觉自己在和一位慈祥的老爷爷交谈。
怀着愉快的心情读完后，我不禁感叹现在的生活是多么幸福。
童年已渐渐遥远，留下的只是散锁的记忆，倒不如细读朝花夕拾，体会一下那个时代不同的童年之梦。
其实朝花夕拾并不陌生，有几篇在课本中已经学到。我在细读朝花夕拾时，最喜欢其中描写童年美好回忆的文章，有不拘小节的长妈妈将美女蛇的故事;闰土的父亲在雪地中捕鸟的故事;坐上三道明瓦窗的大船去东关看“五猖会”……对童年生活描写最为详尽的是从百草园到三味书屋，写得十分有趣，读过之后仿佛又看到自己的童年，不过没有鲁迅先生所见所闻多，心中是十分羡慕。
朝花夕拾中也有表现青少年时期的生活感受，当然，对旧社会的批判，封建思想文化的讽刺自然少不了。在鲁迅小时，长辈给了他二十四孝图，开始他很开心，但古人事事都以孝来约束人，让作者有些反感。除此之外，对怀念师友、对当时迎神赛会都十分详细。
放假这几天，我读了鲁迅先生的朝花夕拾，了解了鲁迅先生的很多事情，我很有感触。虽然这本散文集仅有十篇，但是记叙了作者许多生活片段，让我体会到他的性格。
前几篇写了他童年生活，我体会到他年幼时十分有趣但又有一些淘气;并且为我们塑造了许多人物。7、8两篇写出了他面对人生的选择;9、10篇写了对老师藤野先生和友人范爱农的怀念。这10篇文章总结了他童年到青年的经历，虽然有时一些语句我读不懂，但我还是很喜欢他的作品。
我认为他的作品很值得学习。从这本书中，我学到了许多关于写作方面的知识----在人物的刻画和描写上，运用白描的写作手法，可以十分传神的刻画出人物的性格特征;采用人物的肖像描写、动作描写、语言描写，可创造性格鲜明的人物形象。
这本书语言清新流畅、洁净优美、亲姐感人，而且色彩纷呈。虽然只是叙事，但读着却不乏味，在表现手法上多用对比、夸张、烘托等强化主题。
朝花夕拾真是现代回忆散文的典范之作。
读《朝花夕拾》有感篇七
幼时记忆，今宵来忆。趣味横生，但不免几丝悲痛。想来，鲁迅正是因为了对幼时的怀念和对自己幼时及青年时所经历的种种黑暗社会环境才在自己的晚年追忆这段逝去的记忆，为的只是唤醒那昏暗年代人们的良知，谴责那些封建迷信，让当今人们铭记那个时代，让人们不再受封建制度的腐蚀。细细解剖这本文学名著，我所能体会的便是这些，也许还不止这些，仔仔细细的看，虽也因书中的情节心中愤愤不平，但又时不时的受鲁迅先生所描述的百草园景象之梦幻？这些事物感染。
《父亲的病》中，我因为父亲的病而四处寻找名医，寻到的名医虽都有过人之处，像是有特别的药引或极少听说过的的药，但先后请来的两名所谓的名医，出诊费虽多，却是虚晃一招，对付应事，到最后花钱花了不少，但父亲的病却未能治好，最后还是死了。由此可见这些所谓的名医，全都是庸医，他们招摇撞骗，昏庸无度，不学无术只顾赚钱不管人命，但因为有了旧社会封建制度那层黑暗的外衣的包裹竟能阔绰的生活，让人心中不平。
《从百草园到三味书屋》我从一个躲在断墙边守候着捉鸟的顽皮小童，转变为在最严的先生所办的私塾那儿读书的刻苦努力的学子。先生虽然也幽默，但旧社会的影响无处不有，更何况是德高望重的先生。学生问问题本是好事，但我问了先生怪哉虫的事，先生却不予回答。大概是我的问题超出了当时作为一个学生应知道得的范围了吧。由此又可见封建科举制度，和教学制度对孩子们的毒害。
《藤野先生》中初到日本的我受其他日本人的冷眼，但同为日本人的藤野先生，却对我很照顾，他为学生们讲课，课后为我评改上课时做的笔记，细心的用红色笔圈画出重点和错误。但正因为在日本的一切，让鲁迅先生明白救中国，需要改变人民的旧思想，才由此踏上了革命之路。
通过《朝花夕拾》。我懂得了许多，也认识到许多，我将铭记这一切。鲁迅先生所塑造的种种形象，那样生动，让人印象深刻。这是中国文学史上的巨著，是中国近代历史的坐标。
读《朝花夕拾》有感篇八
《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年是求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀恋之情。作者在夹叙夹议中，对反动﹑守旧势力进行了抨击和嘲讽。
《朝花夕拾》中的作品都是回忆性文章，但它们不是对往事地但调的记录，而是用娴熟的文学手法写成优美的散文珍品。作者撷趣那些难以忘怀的生活片断加以生动的描述，选择富有个性的情节和细节描写人物的性格，使作品充满浓厚的生活气息，人物形象鲜明生动，给人以深刻地印象！
《从百草园到三味书屋》是我最喜欢的一篇文章，他讲述了鲁迅家后面的园子，也就是百草原，是鲁迅小时候的乐园，里面有植物，像菜畦﹑桑椹﹑皂荚树等等。还有肥胖的黄蜂，爱放屁的斑蝥……鲁迅还因为听说何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，于是，他就找了起来，到最后，不但没找到，而且还因此弄坏了泥墙。相传还有一个叫“美女蛇”的故事，这是长妈妈讲给他听的。美女蛇是个人首蛇身的怪物，能唤人命，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉，结果，一名男子答应了，接着遇见了一个和尚，他告诉男子了真相，然后又告诉他怎么做会免遭一死，理所当然，死的不是那名男子，而是美女蛇！
后来，家人们把他送进了书塾里，读书的这段时光更是发生了一些精彩故事！
整篇文章让人读起来津津有味，回味无穷，也许，这就是一位成功的作家写作的神奇之处吧！
读《朝花夕拾》有感篇九
阅读序言，我知道了《朝花夕拾》是鲁迅的作品，讲述的是鲁迅小时候的学习与生活经历，一共有十篇散文：《狗猫鼠》、《阿长与山海经》、《二十四孝图》等。其中我最喜欢《阿长与山诲经》和《从百草园到三味书屋》。
《阿长与山海经》进述鲁迅家里的保姆——长妈妈，以及长妈妈带来的那本《山海经》。文中的鲁迅在远房叔祖家看过《山海经》后，对书中的怪物很感兴趣，便渴望拥有一本《山海经》，却又买不到书，一坐下就念念不忘《山海经》中的神物。忽然有一天长妈妈带回来了一本《山海经》，鲁迅开心得不得了，把之前对长妈妈的种种不好全忘了。多么可爱的小孩！得到一本书就能让他记住一辈子，即使那时候很难买到的书质量很差：纸张很黄，图像也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是他最为心爱的书。哪怕是在那么艰苦的条件下，他如饥似渴地读书，以读书为乐趣，之后还收集更多的书，这一点就值得我们现在的学生学习。
现在国家和老师都提倡读课外书，家长都支持买课外书，书的质量比那时好得不知多少倍。可是有些同学仍然不喜欢读课外书，甚至不读书、玩电游。也许是因为在鲁迅少年时代，书是“以稀为贵”吧，他才特别珍惜。
而我身边有些同学的做法实在让我看不入眼：有认为读书没有什么乐趣的，有认为玩电子产品是一种“时尚”的，有认为读书已经过时的，甚至还有人因为玩电游而成绩一落千丈的。其实，读书没有过时，也永远不会过时。因为读书是我们了解社会、了解历史、了解科学的途径，它可以帮助我们了解课外知识，提升领悟能力，培养优秀品德，也是学习活动中的好伙伴，我们可以博览群书、增加学识，不断让自己变得更强大。
《从百草园到三味书屋》则讲述了鲁迅小时候常去百草园的乐事和三味书屋的学习生活。鲁迅刚离开百草园时，他认为三味书屋无味，在里边上课很无聊，但他后来却认为那儿也有乐趣。比如说可以折腊梅、寻蝉兑、喂妈蚁，描绣像，都是他喜欢做的事情，也对三味书屋产生了一种情感。我发现现在有个别同学，有不想读书的表现，也有不喜欢学校和老师的现象。想想当时的鲁迅时代，书塾比现在的学校简陋多了，学习古书更加枯燥，老师更加严厉。鲁迅还能在那样的环境中发现乐趣，我们为什么不能？在生活学习中找乐趣，才是我们积极努力的方向。
时代在进步，生活在改变，我们对学习生活的态度不应该变。正确对待改变，像鲁迅一样，乐观对待学习与生活，才能改变生活、改变自己。
读《朝花夕拾》有感篇十
手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味书中的精彩片段。字里行间为我们体现出了孩童的天真，烂漫，纯洁，无忧无虑，呈现出一幅幅自然的画，供我们欣赏，这本书既是鲁迅对往事温馨的回忆，却也是鲁迅对人们理性的批判。
在《无常》一文中，“无常”虽为鬼，却也拥有善良的心灵。他去勾魂时，看母亲因儿子死去而悲伤，便放儿子“还阳半刻”，结果被上司阎罗王鞭打。鲁迅以此批判了伪“君子”，而我们更应该真实，真诚的对待他人。
“高山流水”中便有一个绝佳的例子。伯牙与钟子期因琴缘而成了知己，结拜了生死之交。伯牙在得知子期已离世后，砸了琴，并这终生不再弹琴。
我的目光继续贪婪地在文字间穿行，读到了最后一句“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓”时，我感动得差点落下眼泪。因为他有多种选择：他可以用他的第二生命――鼓琴，来祭奠他的知音，为钟子期创作出许多传世佳作;也可以再次踏上寻找第二个知音的路。可是，他偏偏选择了最痛苦的一种，到底是为什么?我想应该是真诚让彼此成了知音，或不可缺。
我们交友，也应向伯牙一样真诚待人。
不管是“三顾茅庐”中的刘备;还是天生耳聋，失明的海伦。真诚似一扇窗户，让黑暗中的人们感受光明;真诚如泉水，滋润海伦的心田，带他走出黑暗，迎接光明。
记得有一次，在课间休息时，我不小心扭伤了腿。一个同学走过来，扶着我去往医药室。过了一节课后，那个同学又走过来关心我的伤势。我对她说了一声“谢谢”，她不假思索的一笑，说这都是她应该做的。那一刻，我就好像向日葵经历了风雨，偶尔隐匿的阳光，再来时更温暖，令人惊喜。原来被人真诚以待，幸福就来得如此突然，互相帮助是我们本应该有的职责。受伤时同学担心的神情，更是真诚的体现。
你发现了吗?在这大千世界里，任何生灵都可以让你感受到它的真、它的善和它的美。清晨，微风拂过那枝头的点点茸茸绿色，淡淡的笑靥。与墙头上的夹竹桃一起，似唱响生命中最明快的乐章——真诚。这便是大自然毫不虚假的美，是质朴、真实的本质。这“美”在于“真诚”。
以诚相对，让我们的生活更真诚，互相真诚来往。真诚是美酒，年份越久越醇香浓型;真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花，送之于人手有余香。
