世界上的动植物种类繁多,形态各异。总结不仅仅是对成果的总结,也是对过程的总结,我们应该注重思考和自省。这些总结范文有不同主题和领域,可以根据需要进行选择和参考。
专注的高考作文篇一
人们讽刺对外界了解很少的人为"井底之蛙",而如今,人们却发现自己"知道得太多"。"知道得太多"正是因为"想要得太多",一旦人的心被名利欲望所牵动,便会一事无成,唯有秉持着一颗素心,专注于自己所做的事,成功便自会来临。
哈佛大学历史上最年轻的正教授尹希这样解释自己的幸运:"现在人们大多看中后天努力,但人能努力做的时间毕竟有限,最重要的在于做事的专注度。"尹希在哈佛大学读博士时,有一次放寒假,一位教授布置了一堆关于弦理论的作业,他自己也并不相信有学生能够完成。而寒假过后,尹希捧着自己多达80页的作业--他整个寒假都用来做作业了。正是由于尹希的专注,才使他的事业和学业获得无与伦比的辉煌和成功。
只有专注于自己所做的事,并为之努力拼搏,成功便自会来临。汪衍振,被称为"中国最笨的历史作家",在他著书的二十一年间,共写了七十万字的书,有人为他计算过,平均每天一百三十字,人称"龟速"。为了了解李鸿章初入官场的十二年升迁,他翻阅近两千万字的珍惜史料。在这二十一年间,除了日常的生活外,汪衍振一直埋头于书桌查阅史料、核对、写作。但正是由于他的"笨",才使他获得了成功。在他看来,"笨"正是专注的体现。至于怎么成功,无他,就是"笨笨"的努力,"笨笨"的积累,"笨笨"的发力。
若一心只想赢得名利,不仅不会获得成功,反而会付出代价。美国著名的高空钢丝表演者瓦伦达,在一次重大活动上场前,他不断提醒自己,这次活动太重要了,绝对不能失败,然而,在表演时,他却从高空跌落失去生命。他的妻子后来回忆说:"瓦伦达以前不是这样的,总是认真专注地准备表演,这次他太注重结果了,反而付出了生命的代价。"。
正如香港著名媒体人梁文道曾言:"浮躁是这个时代的集体病症。"人们一心追求名利,忘了自己的本心。知道得多,想要得多,便不能专注于自己应该做的事,最终碌碌无为。
只要努力专注,必然能达到自己的目标。做一只"井底之蛙"又何妨?
读完这篇,是不是对大家的写作有所帮助呢,希望大家高考战场上取得好的成绩。
专注的高考作文篇二
人们曾讽刺对外界了解很少的人为“井底之蛙”;而今,人们又发现自己似乎“知道得太多”。
【题目解析】。
这是一则材料现实针对性很强的好题目,学生写作时最好针对现时,有感而发,可以谈互联网时代“知道得太多”之弊之害之严重之出路,亦可以反弹琵琶,诸如“坐井观天为何不可?”“信息爆炸不一定是坏事”。当然也可以就“多与少、宽与窄、得与失、繁与简、博与专”等话题进行辩证分析,只要联系现实均可以谈出有一定思辨与深度的文章来。
专注的高考作文篇三
“总量”与“平均”的尴尬反差,“共富”与“个富”的局部失衡昭示我们:托起“中国梦”的,不仅是国家的强大、物质的丰沛,还有圆梦的“舞台”。这个舞台,就是十八大所强调的:“要实现权利公平、机会公平、规则公平。”唯此,才能拓展“中国梦”的幸福纵深。
解析。
用公平托起中国梦,需要权利的平等、机会的均衡、规则的透明。因为只有权利公平,梦想才能起飞;只有机会公平,奋斗才有动力;只有规则公平,社会才能进步。1.公平是实现“中国梦”的前提。考生可采取并列结构进行阐释,比如一个社会只有公平才能和谐,公平是现代文明进步的尺度,不公平会造成很多社会问题等。2.实现公平需要政府与全体国民的共同努力。就政府而言,实现公平需要公正和公开,实现公平需要法律的保障等;就个人而言,实现公平需要具有一颗宽容之心,需要一种舍小为大的气魄等。3.公平是相对的,没有绝对的公平。我们要用辩证的眼光来看待公平问题,不能把它绝对化。上天给谁的都不会太多,只有勇于接受生命的历练,不一味怨天尤人,也许你也会成为别人眼中“不公平”的对象。
【范文】。
“命运对我太不公平。”时常听到人们这么说。这让我有些反感。
把自己的不快乐归罪于命运,摆明了是在给自己寻找冠冕堂皇的借口。怯弱。命运,其实很公平。只要我们用心地走好生命的每一步。有时命运坎坷,只不过是走错了一步,但回头就难了。上帝给了我们同样的沙漏,以及同样质地的沙子。这些沙子以同样的速度流动,发出同样的声响。命运,对我们一视同仁。
人活着,总能为自己的欲望找到借口。我们不断地追求,追逐一些很遥远的东西,哪怕是遥不可及,追寻着一些根本不属于自己却想为自己拥有的东西。而这样的追求,本身是件痛苦的事。于是,我们开始无奈,无助,直到无能为力。接着便是抱怨,抱怨上天的不公,连一点机会也不给;抱怨命运的不公,让我们的梦想像美丽的泡沫,一次又一次地破灭。生活中,哪能事事如意?如果现在的生活不令我们满意,那也并不是命运不公正,而是我们又有了更高的追求目标!不得以的时候,我们必须放弃那些自己想要守护一世的东西。不要奢望你的'每个幻想都能实现,也不要指望自己完美的没有一点缺陷。如果真能这样,命运才是真正的不公平。
你多了一份美貌,就会少了一份智慧;多了份智慧,就会多经历磨难;多了一份财富,就可能让你享受不到真正的幸福与快乐。命运,是公平的。它不会让每个人都得到相同的事物。那样,生命没什么意义。不要羡慕别人的生活。在你的眼中,他们踩着的是地平线,那么,在他们眼中,你踩着的同样是地平线。命运不会特别偏袒谁,因为,那没有必要。你可以不屈服于生命,你也可以不甘愿认输,但你不能说命运不公平。它赐于人的生命都有着酸甜苦辣,只是看你怎么面对。人生是一串念珠,苦乐各一半,我们该学会怎样笑着数完它。
命运其实很公平,生活的过程,就是得与失的过程。人生就是得与失之间的平衡。命运在赋予你一些东西的同时也会夺走一些东西。给了你才华,就拿走了你与普通人平视的机会;给了你自尊,又拿走你用以示人的自信与风采;给了你自由,就拿走了你期望已久的关爱。在我们拥有不同的生活理念,去追求不同的目标的同时,生活也很公平的给了我们应该得到的。虽然说有些事情看起来很不好,那只是别人有能力罢了。跟命运无关。我们要学会不患得患失,学会感谢,越拥有,越要感谢。
静下心来好好想想,希望能听到你说,“命运是公平的。”
专注的高考作文篇四
翅膀是鸟的悲剧,它把生命带入永恒的异乡——(俄)伊万﹒日丹诺夫。
对这句话你有什么看法?请结合自己的生活经历和感悟,写一篇文章。
【文题解析】。
审读几个关键词:翅膀永恒的异乡悲剧。
鸟的翅膀是能让鸟飞翔的前提凭借。从这一比喻来说这个前提凭借可以是先天的。但因为比喻的喻指还是要落脚到人身上,所以也能指人身上后天的能让生命飞翔的东西。就人而言先天的翅膀应该是身高,容貌与生俱来的出身门第等。后天的翅膀是让生命飞翔的凭借,通过后天努力得到的文学才华,施政水平,书画造诣,襟怀抱负等等。
永恒的异乡应是一个具有文学、哲学等多种内涵的概念。异乡应是相对故乡本原起点而言,永恒一种理解是异乡才是生命的常态,一旦离开就再也不能回去,这就成为了悲剧。即使回去也早已不是原来的本源起点。其实人生自出生时,就是没有了回头之路的,就开始了告别故乡去往永恒的异乡的飘泊之旅。永恒还可以理解为虽然离开再不能回去的结果是悲剧,但在飞离原点的过程中所呈现出来的精神价值是悲壮崇高的。
悲剧点明的是人在追求过程中遇到的一种普遍的无奈,这是很多人在个人命运遭到难以抗拒的阵痛时一种无奈表白。生命中异乡是永恒,困境是永恒,选择是永恒,谁都要面对而无法逃避。这种悲剧感叹,其实是个体生命在某种境况下的无耐,这是大家所谓的消极,这种消极才是催生文学、哲学伟大的根源。但站在社会的历史的旁观的角度和层面,社会的发展又正是一个个张开翅膀的人的飞翔所促成的。永恒的异乡也才正是美好的远方。
这个材料的重点应该在前半句上,关键还是对翅膀的辩证认识后面是对悲剧隐喻的具体的阐释。只要能介定好所写是什么样的翅膀,翅膀在造就个体生命成功的同时,也造成了生命个体的悲剧,至于这种悲剧是消极的还是积极的就看学生是站在个人感受的角度还是社会的发展的角度。
【范文】。
翅膀与风雨。
拥有梦想,正如拥有了双翼,纵有困苦孤独,但亦拥有了自由的太空和世间的风景。
诗词是叶嘉莹的翅膀。自幼研习诗词,诗词世界令她流连忘返。也正因诗词,叶嘉莹一生流离,没有安身之所,经历生死离别。但也因为诗词的爱抚宽慰与保护,她不忘初心,笑看人生,心甘做诗词的摆渡人,引渡飞行中迷茫之人找寻自己内心的安巢。诗词的翅膀带她飞过了疼苦,到达了士的彼岸。
真理是卢梭的翅膀。为了追求真理和自由,卢梭断然拒绝国王送来的斗金,自己却过着温饱都不足的生活,“我不为面包而写作,我一生只为真理。”正如卢梭所说,为了让真理的翅膀可以自由飞翔,他放弃了名与利,历经穷困潦倒,却收获了单薄的人生,自由的人生,真切爽朗,充满真理的人生,他自己正真珍视喜爱的人生。
国学是王国维的翅膀。王国维生活朴素,节俭,潜心研究国学,面对生活的艰辛不曾抱怨,当翅膀补折,前朝文火破败,他却毅然投入湖中,随文化而去,随伴他一生的双翼而去,这是何等的坚贞,任性如他,认真如他,为了心的理想,为了自己的翅膀,生命又如何,他们便是生命的全部。
翅膀是鸟的悲剧,但因惧怕翅膀带来的苦难风雨,终日藏匿于地面才是更大的'悲剧,正如惧怕社会的磨砺的青年,空有一身本领,终日困于家中心甘啃老;正如担心扶起老人后负责,便匆匆而走却在网上谩骂不扶老人的过客;亦如社会上众多之人,身边之人等等所为......
拥有翅膀,会经历风雨,会远离他乡,但拥有翅膀,你也将拥有更加广阔的天空,更加旖旎的风光。
不要惧怕风雨流离,挥动双翼,向更加高远的青天飞翔!
不要让“翅膀”沦为悲剧。
翅膀是鸟儿赖以飞翔的骄傲,何以沦为悲剧?有了翅膀,鸟儿便要远离地面,不得不飞行,不得不背井离乡,这便是悲剧。
人类不停地为自己增添羽翼,但我们可曾看到过自身的悲剧?
高速的科技发展,更是带来了人类灵魂的堕落,物欲的追求空虚了我们的内心。“抬头族”习惯终日在电脑旁看“会动的图画”,“低头族”忙着在手机上晒照片刷屏。科技成了人类的信仰,在它的统治下,自然万物不再丰富、浪漫,仅仅成了能量的提供者。这样的人类创造出了机械一般的自己,对周围的人与事物与自然缺少了那一份爱,仅将自己封闭在空间有限的屏幕中。如同里尔克所说:“事物成了虚假的事物,人的生活只剩下了生活的假象。”
然而看到这些,就要把所有的罪恶归咎于科技吗?科技本身并没有罪过。科技无非是人为了自己的目的而改变事物的手段,手段本身无所谓好坏。
纪伯伦曾说:“我们走得太远,以至于忘了为什么而出发。”是人类走得太远,以至于忘了我们所发展的科技的初衷。科技,不正是为了使人类生活得更好而存在吗?而现在,科技是把锋利的双刃剑,当我们拿着它披荆斩棘时,陶醉于前进的兴奋却丝毫没有注意到它已划伤自己的手,正直指人类的心脏。
不应再让黑色羽翼下的人类的纯洁内心继续堕落!科技应为人所用,造福人与世界!
翅膀,应是我们的骄傲,不应沦为悲剧!
专注的高考作文篇五
阅读下面一材料,按照要求写一篇不少于800字的文章。(60分)。
两人跟伴随一大师学艺。几年后,徒甲深得师傅真传,有所成;徒乙却未成器。拜别大师的时分,学徒不由问:同样努力图学,为什么技艺却在甲之下。”大师说:”同是学艺,他专注的是手艺如何精进;你专注的是如何打败他。”
专心自我,心无旁骛。
同样拜师求艺,有的人却深得真传。正如深得师傅真传的徒甲;有的人一事无成,正如学后无成的徒乙。原因是徒甲专注于“自我”,而精神集中的学习手艺,而同为一师之徒的徒乙,却一心想如何打败对手,对技艺大大的忽略了,所以他的技艺没有太多的长进。因此,不管做什么,都要专心致志,心无旁骛才能取得成功。
专心于学,方能脱颖而出。学业学术贵在专注专一,才能有所突破,有所成就。上世纪七十年代,由于上山下乡政策的影响,许多大学生被派到了工厂、乡下工作。当别人都在无所事事,心灰意冷,玩世不恭,游手好闲时,他在工作之余,拿出笔和纸,开始演算深奥的数学难题,久而久之,他的水平突飞猛进。不就被学者发现,为他提供立了良好的环境深造。最终摘下了世界数学王冠上的一颗明珠――哥德巴赫揣想,而成为震惊世界的大数学家,他就是陈景润。人的一生时间有限,精力有限,能干好一件大事都很不容易,更何况是取得那么大的成果!假如当初陈景润也浑浑噩噩地生活,不专心研究学问,能有后来王冠上明珠的熠熠闪光吗?因此说:学贵于专,业贵于精,方能脱颖而出,超类拔萃。
专心于球,方能百战百胜。在羽毛球的'赛场上,有这样一对,一个是百战百胜,一个是逢林必败。这对就是林丹和李宗炜。棋逢对手时,林丹每场都告诫自己,专心于打球,专心于对手,忘记输赢结果,最终林丹成为超级丹。而恰恰相反,李宗伟每场都告诉自己,不可以失败,只许成功。两种不同的心态带来了不同的结果。由此可见,成功的秘诀与失败的原因都告诉我们,赛场上专心致志,心无旁骛,才是成功的重要因素。假如林丹也像李宗伟那样在乎名次与成功,而忽视了赛场的细节,那么林丹就不是超级丹了。
专心见解,方能驰骋政坛。法国总统奥朗德在刚刚上任时,就面对着颇多的质疑声;履职期间,也有来自各方面的质疑声。但这位“邻家大叔”一样的总统却没有被舆论所干扰。他专心于研究政务,坚持自己的政治见解。经过了几个月后,“邻家大叔”博得了民众的信任,成为了最受欢迎的总统。正是因为专心于自己的见解,奥朗德才得以赢得民心,在政坛上纵横驰骋,而站稳脚跟。可以见得,排除干扰,把自己的事情干好,就能获得信任。
专心于奔腾,溪流才得以不息;专心于生长,大树才得以参天;专心于展翅,雄鹰才得以翱翔;专心于绽放,花朵才得以芬芳;专心于自我,才能精神专注,赢得成功。专心专研是一个人最基本的生存方式,也是一个成功的关键所在。所以,让我们专心于自我,向着梦想飞翔!
专注的高考作文篇六
【作文题目】:
根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
人们曾讽刺对外界了解很少的人为井底之蛙;而今,人们又发现自己似乎知道得太多。
【文题解析】:
这是一则材料现实针对性很强的好题目,学生写作时最好针对现时,有感而发,可以谈互联网时代知道得太多之弊之害之严重之出路,亦可以反弹琵琶,诸如坐井观天为何不可?信息爆炸不一定是坏事。当然也可以就多与少、宽与窄、得与失、繁与简、博与专等话题进行辩证分析,只要联系现实均可以谈出有一定思辨与深度的文章来。
【优秀作文】。
人们讽刺对外界了解很少的人为井底之蛙,而如今,人们却发现自己知道得太多。知道得太多正是因为想要得太多,一旦人的心被名利欲望所牵动,便会一事无成,唯有秉持着一颗素心,专注于自己所做的事,成功便自会来临。
哈佛大学历史上最年轻的正教授尹希这样解释自己的幸运:现在人们大多看中后天努力,但人能努力做的时间毕竟有限,最重要的在于做事的专注度。尹希在哈佛大学读博士时,有一次放寒假,一位教授布置了一堆关于弦理论的作业,他自己也并不相信有学生能够完成。而寒假过后,尹希捧着自己多达80页的作业--他整个寒假都用来做作业了。正是由于尹希的专注,才使他的事业和学业获得无与伦比的辉煌和成功。
只有专注于自己所做的事,并为之努力拼搏,成功便自会来临。汪衍振,被称为中国最笨的历史作家,在他著书的.二十一年间,共写了七十万字的书,有人为他计算过,平均每天一百三十字,人称龟速。为了了解李鸿章初入官场的十二年升迁,他翻阅近两千万字的珍惜史料。在这二十一年间,除了日常的生活外,汪衍振一直埋头于书桌查阅史料、核对、写作。但正是由于他的笨,才使他获得了成功。在他看来,笨正是专注的体现。至于怎么成功,无他,就是笨笨的努力,笨笨的积累,笨笨的发力。
若一心只想赢得名利,不仅不会获得成功,反而会付出代价。美国著名的高空钢丝表演者瓦伦达,在一次重大活动上场前,他不断提醒自己,这次活动太重要了,绝对不能失败,然而,在表演时,他却从高空跌落失去生命。他的妻子后来回忆说:瓦伦达以前不是这样的,总是认真专注地准备表演,这次他太注重结果了,反而付出了生命的代价。
正如香港著名媒体人梁文道曾言:浮躁是这个时代的集体病症。人们一心追求名利,忘了自己的本心。知道得多,想要得多,便不能专注于自己应该做的事,最终碌碌无为。
只要努力专注,必然能达到自己的目标。做一只井底之蛙又何妨?
专注的高考作文篇七
阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
4月29日,尚先生手机落在出租车上,他随后拨打了该手机,但对方接通后又挂掉,尚先生又发信息过去,表示愿意花元“买”回手机,一个小时后,收到回复,对方愿意归还手机,见面后才发现,捡到手机的是一个年轻人,尚先生要酬谢对方,年轻人交还手机后就转身离开了。
当天晚上,记者联系到那个年轻人,年轻人说,我本来无意归还手机,但是看到手机里的照片和信息,发现机主刚刚给芦山地震灾区汇去一大笔捐款,很受感动,我不能见利忘义,不能用贪心对待爱心,我也要像尚先生一样,多一份爱心。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围,不要套作,不得抄袭。
我的爱啊,醒来吧。
晨光来了,要洗涤你暗淡的灵魂——冰心。
喜欢冰心奶奶的`这首小诗,它告诉我们心中只有清净,无尘俗之繁扰,才能开启一个又一个征程,只有排除名利的干扰,才能安心做事,虔诚做人,如那位老切割师所言,经验技术我们都可以通过努力获得,而控制自己不为金钱所动、不为名利相争却很难。因为这是自己与自己博弈,而凡人往往会输。
不禁想起那位如幽兰绽放,美丽温婉的女子——杨绛先生。她与丈夫钱钟书回家后,便是读书。书是他们的精神支柱,他们专注的是自己的内心世界,是人生的感悟与探索,所以,面对如流的造访者,和前来探望的高级官员,她总是选择将大门微开,寒暄两句便紧扣,面对纷至沓来的奖金和荣誉,她总是不以为然,把奖金全部捐出……她坚定地排除了那么多干扰,所以才有那么多警心的诗文,如妙手偶得,让人追捧和景仰。
杨绛先生如此,可是又有多少人止步于浮华与名利,如掉入泥潭般再也爬不上来呢?
“不去想价值的事,手就不会发抖。”老切割师的话,再次在耳畔响起。专注,放下价值,成功就会也现。西川说:“我想把名利丢进大海,把梦想装进口袋,然后——出发吧!”世事纷繁如二月春风般牵扯着你的心态,缠绕成一个厚茧,晕开成一片湿润,何不委心任去留。
琳琅满目的世界里,光线和尘埃,雪的过去,雨的未来里请放下价值,请专注自己的梦。
啊,时间的脚步/要带着你冲破那枯萎的梦靥/请紧紧追随。——冰心。
专注的高考作文篇八
刘恕,北宋史学家。著有《五代十国纪年》、《通鉴外记》、《疑年谱》、《年略谱》。协助司马光编著《资治通鉴》。刘恕从小就读书专心。八岁那年,他家里来了几位读书人,闲谈中,有一个说:“孔子是独子。”他忍不住插了一句:“《论语》里不是说孔子把他哥的女儿嫁给南容吗?”那几个读书人既吃惊又惭愧,小小年纪读书就如此深入,可见他不但聪明而且专心认真,深感自己年岁虚长。
当时在亳州做官的宋次道是一位学者,家中藏书很多。刘恕远道去借阅。宋次道以佳肴美酒款待。刘恕紧持要宋撤走酒肴,说:“我是为读书才到府上的,享受酒肴,岂不误了我的正事!”于是一头扎进书库,他被琳琅满目的图书迷住了。夜以继日,如醉如痴地读书。这样坚持十多天以后,把他急需的书全部读完后才走出书库,临别时,他双目通红。
阿基米德专心治学。
古希腊著名学者阿基米德,他痴迷于物理学和数学研究。有一天,他到公共浴室洗澡,当他坐进澡盆发现池水溢出盆外的时候。他突然光着身子冲出浴室,边跑边嚷:“找到了!找到了!”他是从浴盆中受到启发发现了流体力学的基本原理,从而找到了银匠在金王冠里掺银的秘密,所以他兴奋不已。
当罗马进犯伤痛拉古时,阿基米德曾运用杠杆和滑轮的装置,重创罗舰队的进攻,使伤痛拉古城陷落因此推迟两年。后来罗马军队终于趁守军疏忽,逾城进入叙拉古。当罗马士兵出现在阿基米粉德面前时,他正专心致志地坐在沙土前面画圈圈,研究几何题。他见到手持利剑的罗马士兵,对他们说:“请慢点动手,让我做完这道题。”
巴尔扎克、福楼拜的幻觉。
巴尔孔克和福楼拜都是法国19世纪著名作家,他们一拿起笔写作,就像着了魔似的。常常对他们在书中塑造的人们达到产生幻觉的地步。
有一次,一个朋友去拜访巴尔扎克。这位朋友敲门时,听见巴尔扎克正在与人激烈争吵:“你这恶棍,这一定要给你点厉害!”他的朋友急心推门进去一看,原来巴尔扎克正在与他作品中的人物在吵架。还有一次,巴尔扎克突然走到在他家作客的朋友面前,激动地痛斥说:“你,你,使这个不幸的少女自杀了!”那位朋友惊惶失措,莫名其妙地张大嘴巴望着他。原来巴尔扎克所说的少女,是他正在创作中的小说《欧也妮?葛朗台》中的人物欧也妮。
福楼拜悲痛地回答说:“包法利夫人死了!”“哪个包法利夫人?”朋友不解地问。福楼拜痛苦地指着桌上一大卷稿纸说:“那就是我的包法利夫人呀!”他的朋友明白了原来是小说中的主人公死了。就对他说:“何必伤心呢?你不愿她死,把她写活嘛!”福楼拜哀伤地说:“写到这里,她非死不可,她没法再活了!”
巴尔扎克和福楼拜的作品,所以能誉满全球,就是由于对创作完善的执着追求和刻意塑造人物形象的痴迷。
专注的高考作文篇九
根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外,结构协调即可。
人们曾讽刺对外界了解很少的人为“井底之蛙”;而今,人们又发现自己似乎“知道得太多”。
【范文】。
人生天地间,忽如远方行客;处事千万件,能赢必在专注。每当行漫漫人生之路,做千穷万变之事,若想做人生这场官司的赢主,定为有专注之心者,能赢方为专注。
不难看出,只有空头思想,而没有去实践,没有专注它。即使说得天花乱坠,也只能成为虚无缥缈的泡影。唯有既有思想,也有专注的付出,人生方能赢。
斗转星移,太极轮回。在当今飞速发展的时代中,何为人生之赢?
必为专注,唯有专注,才能立足于当今喧闹之世、纷杂之域。
鱼翔水底,蜂落蕊中。在繁重的学习压力下,每个人都被压得喘不过气来。但我却是其中的佼佼者。我并非有什么特异功能,只是比别人多一颗专注的心。专注于学习,在知识的海洋里遨游,与知识亲密接触,让我快乐,使我幸福。专注于学习,使我取得了优异的成绩,是我赢的乐趣。
雾里看花,楼里望月,芳草更行更远而生。现在,有许多工作人员日里夜里都盼望着升官发财。孰不知,不论你怎样看,都是没有用处的。的一个方法就是:专注于工作。尽自己的努力做好这个工作。不久后,你就会被提高职位。你不必惊奇,因为专注于工作,它会让你荣升高位。
蜜蜂专注于花,因而赢得了蜜的甜美;雄鹰专注于天空,因而得到了天空的拥抱;白云专注于太阳,因而赢得无限光彩。
漫步于乌江之滨,俯瞰千年不变的潺潺流水;泛舟于乌江之上,敢问项羽谁为赢者,项羽沉思须臾,慨叹曰:“非项郎也,但定为专注之者也!”
专注的高考作文篇十
古代赵国有一位驾车高手,驾起车来既快又稳,赵王拜他为师,学习驾车技术。赵王学的差不多以后,要求与高手比一比。
第一局比赛,两驾马车同样奋力向前,结果是高手赢了。赵王不服气,要求互换车马,结果赵王还是输掉了。赵王还是不服气,要求调换和重新配置,结果都是败北。
赵王很恼火,责备高手留了一手没有教给自己。高手说:“我把技术完完全全教给您了,只不过在比赛时,我一心一意注视车马,向着终点,而您却一心一意想着赢我,跑在我前面就开始担心我追上,跑落后了就盯着我的车想追上我,心神不能凝聚,怎能不输呢?”
看完本则材料,您有什么见闻、思考和感想呢?
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
2、两年前,一支由7名队员组成的登山队攀登珠穆朗玛峰。7名队员中,有两个人引人注目。一个是深圳万科集团董事长王石,对于登山,他充其量只是个业余爱好者,何况已经50多岁。另一个是比王石小10岁的队友,身体素质和状态特别好。人们纷纷预测,这名队员应该能第一个登顶。整个登山过程中,那名呼声最高的队员身兼数职,他要接受记者采访,每天还要抽空上网,关注网友发的帖子,回复人们的关心和祝福。他还要全程拍摄登山过程,并把一些相关图片,按时发给家乡的电视台。王石表现得极为低调,事先约定不接受记者采访,不面对摄像机,专心登山。在海拔8000米营地宿营时,风景异常绚丽,队友们兴奋异常,纷纷跑出去欣赏美景,只有王石不为所动。到达海拔8300米的高度,那名呼声最高的队友不得不放弃登顶,此时,他的体力已消耗殆尽。最终,只有4人成功登顶,其中包括王石。
读了以上材料,你有怎样的见闻或感受呢要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文。不要套作,不得抄袭。立意示例:1、要专注(肯定王石看准目标,专心致志“专心登山”;或者批评队员有实力没有成功,言之成理亦可。)2、低调做人(从王石的成功看他的品质低调)3、勇于承担(肯定队员做兼职,为团队服务)4、得失之间(关注不同行为综合评价)(如果学生写努力,远大目标,坚持,执著谦虚,身体素质、体力或者学会欣赏等,视为偏离题意)。
优秀题目《选择一条路走下去》《心无旁骛只为登顶》。
优秀开篇。
1.呼声最高的队员只能与成功失之交臂,而一向低调专注的王石却能登上成功之巅,一览众山小。纳德伯兰曾说,专注,是一个人内心潜在成功的爆发,唯有专注,方能铸就一番伟业。
2.呼声最高的队员身兼数职,精力分散;不被看好的王石,极为低调,专心登山。最终的结果不言而喻。鲁迅说,不比你多什么,只不过更专注罢了。摒弃杂念,心无旁骛,全心投入,才是成功之道。
3.哲人曾说,在任何行业中,走向成功的第一步就是专注。王石的登顶成功和呼声最高的队员的失败显示:唯有专注方能成功。
4.呼声最高万人关注固然幸福,但低调才更沉着;沿途风景固然绚丽,但终点才是方向。王石作为登山的业余爱好者,用自己的专注战胜了对手,登上珠穆朗玛峰的山顶,他的成功登顶显示:用专注方能敲响成功的大门。
第二步事例(材料)。
1.袁隆平专注水稻研究钱钟书钱学森。
2.爱迪生专注于寻找灯丝,专注于实验最终为人类带来光明;
陈景润专注于数论,终于攀登上了数学的高峰;
爱因斯坦专注于实验,忘记了家在哪里最终成为举世闻名的科学巨匠。
5.齐白石专注于画虾,画的虾栩栩如生;黄胄专注于画驴,画的驴活灵活现;徐悲鸿专注于画马,画的吗呼之欲出;李苦禅专注于画鹰,画的鹰形神兼备。
6.赵忠祥主持的动物世界曾播出美洲豹猎捕羚羊的镜头,猎豹一旦锁定了猎食对象,就会从始至终紧追不放,对追捕中离自己最近的其他羚羊会视而不见,因为他知道,如果重新选择目标,意味着一轮追杀又要从头开始。它给人们一个启示:无论干什么,只专注于一个目标奋斗。
7.专注,为了更好地生存。百度能有今天如此的成就,就是因为多年专注于搜索服务,专注于搜索引擎技术,百度才能不断更新技术,才能为客户提供更好的服务。反过来,过硬的技术实力赢得许多客户的支持,让百度把这块蛋糕做得更大。
8.世界第一强,零售业的老大少沃尔玛,他自始至终只做零售,钱再多都不买地,都不做房地产,再如世界第二强通用汽车公司,一百多年来,也是只做汽车与配件,资产达到八万亿了,都不去做航空与轮船。再如世界首富比尔盖茨,他也是钱再多,都只做软其他件,其他行业再有诱惑力也不做。
1、一切艺术与伟大事业必需的本领——专注,一种无论眼前的工作或大或小,都能将意志贯注其中的本领。除了专注,成就伟业没有别的秘诀。
2、专注蕴藏无限能量,震动世界,撼动历史。——奥斯特洛。
3、一切艺术与伟大事业必需的本领——专注,一种无论眼前的.工作或大或小,都能将意志贯注其中的本领。除了专注,成就伟业没有别的秘诀。
4、逐鹿者不顾兔。——《淮南子》。
5、学必专静,而后能有成。——海瑞《海瑞集》。
6、用志不分,乃凝于神。——《庄子》。
7、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。——《礼记.大学》。
9、君子之学贵乎一,一则明,明则有功。——宋程颢、程颐《二程全书.畅潜道录》。
11、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。——《荀子.劝学》。
12、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴,无可寄托者,用心躁也。——《荀子.劝学》。
13、当你眼中除了既定目标别无他物的时候,成功也就唾手可得。
14、专注是一种比热情更伟大的力量,它可以移山倒海。
15、罗曼罗兰说,与其花许多时间和精力去凿许多浅井,不如花同样的时间和精力去凿一口深井。
16、狄更斯说,成功好比一张梯子,机会是梯子两侧的长柱,专心是插在两个长柱之间的横木,只有长柱没有横木,梯子没有用处。
17、李彦宏说,人一生中可以完成的事情是有限的,只有专注才能让自己变得足够优秀。所以受,有所不为,才能有所为。
18、意大利的一位提琴大师有这样一句名言,你在哪一段时间里总能干好一件事情,你的专心致志,全神贯注的干那件事,你才能成功。
19、比尔盖茨说,一名优秀的员工应该热爱自己的工作,根据岗位职责做好本职工作,能干一行,钻一行,钻一行,爱一行。这其实是一种专注的精神。
20、马克吐温说过:“人的思想是了不起的,只要专注于某一项事业,就会拥有自己都吃惊的成就。”
21、目不能二视,耳不能二听,手不能二事。——汉董仲舒《春秋繁露.天道无二》。
1、阿基米德专心治学。
古希腊著名学者阿基米德,他痴迷于物理学和数学研究。有一天,他到公共浴室洗澡,当他坐进澡盆发现池水溢出盆外的时候。他突然光着身子冲出浴室,边跑边嚷:“找到了!找到了!”他是从浴盆中受到启发发现了流体力学的基本原理,从而找到了银匠在金王冠里掺银的秘密,所以他兴奋不已。
当罗马进犯伤痛拉古时,阿基米德曾运用杠杆和滑轮的装置,重创罗舰队的进攻,使伤痛拉古城陷落因此推迟两年。后来罗马军队终于趁守军疏忽,逾城进入叙拉古。当罗马士兵出现在阿基米粉德面前时,他正专心致志地坐在沙土前面画圈圈,研究几何题。他见到手持利剑的罗马士兵,对他们说:“请慢点动手,让我做完这道题。
2、巴尔扎克的幻觉。
巴尔孔克和福楼拜都是法国19世纪著名作家,他们一拿起笔写作,就像着了魔似的。常常对他们在书中塑造的人们达到产生幻觉的地步。
有一次,一个朋友去拜访巴尔扎克。这位朋友敲门时,听见巴尔扎克正在与人激烈争吵:“你这恶棍,这一定要给你点厉害!”他的朋友急心推门进去一看,原来巴尔扎克正在与他作品中的人物在吵架。还有一次,巴尔扎克突然走到在他家作客的朋友面前,激动地痛斥说:“你,你,使这个不幸的少女自杀了!”那位朋友惊惶失措,莫名其妙地张大嘴巴望着他。原来巴尔扎克所说的少女,是他正在创作中的小说《欧也妮葛朗台》中的人物欧也妮。
福楼拜悲痛地回答说:“包法利夫人死了!”“哪个包法利夫人?”朋友不解地问。福楼拜痛苦地指着桌上一大卷稿纸说:“那就是我的包法利夫人呀!”他的朋友明白了原来是小说中的主人公死了。就对他说:“何必伤心呢?你不愿她死,把她写活嘛!”福楼拜哀伤地说:“写到这里,她非死不可,她没法再活了!”第三步行文(整合你的事例材料)。
1、平行结构(开头)。
专注是一个人成功的秘密,古往今来无数的人物为我们诠释着这一真理。(中间)专注是十年寒窗无人问,一举成名天下知的苦读。(十年磨一剑)(古代书生,范仲淹)。
专注是台上一分钟,台下十年功的苦练。(戏曲)。
专注是独上高楼望尽天涯路的对寂寞的忍耐。(王国维)(结尾)。
例如:我们今天批评学术界的浮躁,没有像当年那样踏踏实实做学问的大师如陈寅恪、钱钟书;而多的是学术超男,文化快餐的制造者等等。
专注的高考作文篇十一
心不存,虽读万卷书,亦何所用。宋朱熹《朱子语类辑略》。
学必专静,而后能有成。明海瑞《海瑞集》。
用志不分,乃凝于神。《庄子》。
心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。《礼记·大学》。
学者患心虑纷乱,不能宋静,此则天下公病。宋程颢、程颐《二程全书·入关语录》。
君子之学贵乎一,一则明,明则有功。宋程颢、程颐《二程全书·畅潜道录》。
一曝十寒,进锐退速,皆非学也。明朱之瑜。
一只狗同时追赶几只野兔,必然一只也抓不到。英国谚语。
时常移植的树,很少会长得茂盛。阿拉伯谚语。
目不能二视,耳不能二听,手不能二事。汉董仲舒《春秋繁露·天道无二》。
始终全神专一的人可免于一切的困窘。[德]尼采。
锲而不舍,金石可镂。《荀子劝学》。
无冥冥之志者,无昭昭之明。《荀子劝学》。
一日暴之,十日寒之。《孟子告子上》。
人若志趣不远,心不正焉,虽学无成。宋张载《经学理窟·义理》。
内无妄思,外无妄动。宋朱熹《朱子语类辑略》。
泰山之溜穿石,单极之绠断干。《汉书·枚乘传》。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴,无可寄托者,用心躁也。《荀子·劝学》。
静不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形。晋刘伶《酒德颂》。
专注的高考作文篇十二
葡萄园中的葡萄并不都能长成最好的葡萄。只顾拼命向多、向远的方向生长的新藤,会因为干渴而死。只有扎根深处、汲取水分的老藤和受到修剪的新藤,才会生长出最好的葡萄。老藤是因为有深处的积淀而新藤是因为受到合理的约束,二者才会得到最甜的果实。
积淀为锚,使我们在航行中不易被卷入汹涌波涛之中,节制为舵,使我们在航行中不易迷失方向,最终到达成功的彼岸。
何为积淀?积淀便是日积月累之中吸取的精华,是大彻大悟后得到的充实,饱经风霜后获得的真谛。拥有积淀可以使人富有真正的底蕴,不浮华,不招摇,而成为撷取珍宝的厚实基础。
如此就不难理解为何当代虽各种样式文学兴起,然而古典文学仍占主要推崇地位的原因了。尽管网络文学炫目多姿,穿越,玄幻,修仙等等层出不穷,然而诸如此类的书籍正如一瓶饮料,只能带给人感官上的惬意。而古典文学,才如一品香茗,经得起真正推敲,引得起人们的沉思冥想,正因为他们是文学家们的呕心沥血的沉淀之作,才具有了人生的哲理,宇宙的奥秘与无尽的探索。
由此观之,要想不被轻易撼动,一定要有深厚的沉淀。然而,对于一些初涉世事的年轻人,在积淀的过程中,总免不了要多快好省,只看着目标,不注重实际,结果最后不但没有积淀下多少,反而竹篮打水一场空。
何谓节制?节制即合理的需求。节制是我们做出判断前对自己能力限度的洞悉,是我们索取时对自己的切实约束。拥有节制,可以让我们擦亮双眼,看到真正的需求所在,可以让我们将自己的潜力发挥到极限。
想必很多人都听说过渔夫妻子的那则寓言,无限的贪念和不节制使她当上皇后还不满足,使得她最后仍旧回到了那所破旧的小木屋。与此相似的现代实例,便是自习近平总书记上台后便拉开的轰轰烈烈反腐运动的主角——各级贪官。正是对金钱、名利、欲望的无限渴望,抹杀了他们的节制,使他们在为官的道路上越走越远。相比之下,为官清廉、两袖清风的海瑞等清官却自古以来一直受到人们的推崇与赞扬。由此观之,节制不可谓不重要。
积淀为锚,节制为舵,让我们在黑暗里滚滚的激流中不易被吸进莫名的漩涡,不易被蒙蔽双眼迷失方向。
唯有好好利用沉淀,懂得节制,才能使我们结出葡萄园中最甜美的那颗果实。
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专注的高考作文篇十三
阅读下面材料,按要求写一篇作文。
一天,火石被钢铁猛地敲打了一下,它吃惊而愤慨地说:“你到底是怎么回事啊?你准是认错了人,因为我根本就不认识你。别来搅扰我吧,要知道我是与世无争的。”
钢铁望着火石微笑着答道:“如果你稍微耐心一点,就会看到我在一身上创造出多么不可思议的奇迹。”
听了这番话,火石感到安慰,以极大的耐性忍受着钢铁的敲打。最后,突然之间,迸发出一点火星,继而燃烧起一团奇妙的烈火,变成了创造的力量。
这是一则寓言故事,它使你联想到了一些什么?请以“潜力与创造”为话题写一篇不少于800字的作文。
水不激不跃,人不激不发。
高三(23)班刘怡汐。
当缓流遇上了高山险谷,它才能一激冲天,f崖转石,震得万壑鸣雷;当微风临近了峡谷隙缝,它才会劈崖开山,直扫千里,吹得千谷轰鸣。
水不激不跃,风不激不奋,人不激不发。如果没有暴秦的欺压,氓隶的迁苦,你又怎会斩木为兵,揭竿为旗,一展鸿鹄之志亡秦留史?如果没有夫差的欺侮,尝胆的苦处,你又怎么会“有心人,天不负,三千越甲可吞吴”?如果没有社会的黑暗,兴亡的愁苦,你又怎会弃医从文,握紧如椽之巨笔,饱蘸热情,扫除黑暗为后代学步者披荆斩棘,直指黄龙?如果没有……太多的如果被伟人们用生命来打破,他们高大的身躯告诉我们:激打发掘出我们的潜力,潜力的瀑发,创造了世上的奇迹。
潜力在苦难中生长,潜力在激打中爆发。“屈之甚者信必烈,伏之久者飞必决”,所以你受了胯下之侮,所以你做了上马石;所以你忍受身心的剧痛,用血与泪谱写出中华千年无韵的离骚;所以你节衣缩食,用生命和热情为中华大地立起一尊不倒的丰碑……是苦难积聚了他们的力量,是潜力丰满了他的羽毛,是屈辱苦难激发了他们的力量,于是,“大鹏振翅迎风起,扶摇直上九万里”。中华历史上擎起了片片蓝天。
潜力是蓄藏在豆中的油滴,是深入顽石的能量,只有苦难才能激发它,迸出金黄的果子,放出耀眼的火花。所以,不要再抱怨自己的人生太平凡平淡,不要再抱怨苦难、挫折。这些都是上天的馈赠,他把宝石裹在石层中,又给了你一把劈石破土的利剑,他正在微笑着等你用这块块苦难的磨刀石,磨砺好长剑,紫华冲天,一剑斩落千年的尘埃,露出那宝石光华万代的凄美。所以,不要再徘徊,不要再失落,道路就在眼前。
光阴似箭,日月如梭,历史的画卷在面前展开,人生的舞台在脚下漫延,怎么能忘记宝剑利刃在千敲万砺之下,乍然出鞘,“龙光射斗牛之虚”;怎能忘记千吨的沥青在千敲万击之下,骤然蜕变,转变为震撼物理长空的一颗璀璨的新星――镭;怎能忘记一个民族在千敲万击之下,轰然而起,蜕下了锁国的桎梏,摆脱了非典的封杀,摇身直上,直冲九霄,尾一摇,乾坤震动,声一啸,万世齐鸣。
水生于堵,风生于谷,人生于苦。“千磨万砺还坚韧,任它东西南北风”。
[点评]高考作文,最需要的就是亮点!题目亮,就如同第一缕阳光,会一下子吸引住老师的眼睛;开头亮,就如同第一抹新绿萌发于严冬过后,给老师的心里一股子久违了般的温暖;结尾亮,更能显示出小作者的从容不迫,让老师仿佛品咂到了香浓的咖啡一样;语段亮,每个字都有如微笑般地瞅着因为读了太多的沉闷与繁冗于是疲累不堪的老师,让他的心里重又燃烧起热情;引言亮,那引用来的话,老师感到很“陌生”于是就有了继续读下去的兴味……一篇考场作文,莫要说,该“亮”的地方都能“亮”起来,即便是只有两三个地方有那么点“璀璨”的意思,就已经能够得高分了!细品品刘怡汐这篇写于三中高三的第一次模拟考试考场中的急就章,对于目前还苦于写不出考场好作文的考生来说,实在是一件很值的事!
莫等闲。
高三(24)班韩冰。
阳光,暖暖地爬进窗,春天清凉的风,拂得野云翻卷着移往天际。。
就这样美丽的一个早晨,你却要对我说“放弃”这个词吗?
你说你努力过了,你说你也不愿放弃,你说你的尽力换不回一星半点胜利的曙光,你说你觉得自己像是榨干油后剩下的豆饼,再怎么用劲儿都是徒劳了。
我望着你,心痛一点一点沉降。
你苦笑,说它们即使不知道,也是会创造出生命奇迹的,因为那些是它们生而具备的能力。
那么好,请你回答我,你生而具备的能力在哪儿呢?
潜力,是看不见的,一个“潜”字,就注定它并非我们短浅的目光所能触及的。只有爆发时,我们才知道一座火山积蕴了多少力量。在山静默时,我们无权也无力去预言。
你曾说生活平淡如水,“创造”只能是别人的精彩。诚然,水是世上再平淡不过的物事,然而,它却创造了宇宙中最神奇的东西――生命。而在这所谓如水的生活里,每一日都有无数人创造出无数的奇迹,不仅仅是成功,不仅仅是财富,更多的,是对生命的感悟,对平凡的冲击,对命运的挑战!创造出奇迹的人,或许也都曾如你一般垂头丧气,但他们释放了自己的潜力,才让生命由此灿烂!
莫说我是在安慰你吧,因为所有的一切,只能由你自己去感悟。创造与你的潜力之间有一个缝隙,惟有你的坚持与努力能穿越。做那一座活火山吧,在别人的品头论足中默默积蓄力量,有朝一日所以人都会为你的爆发惊叹!
记住,奇迹,是可以被你创造出来的,莫要虚度光阴。
你看,外面的阳光多么明媚。你微笑了,不是么?
[点评]“潜力与创造”,这是一个属于冷点(以往写与“潜力”的话题,经历与经验都太多了)与“热点”(建设“创新型”国家,绝对是当进的一个“热点”)焊接在了一起的话题;《莫等闲》,针对着这个话题在哈三中高三的第一次模拟考试的考场中,从从容容写出来的优秀作文!全文采用了第二人称的口吻,仿佛是在跟一个已经有点泄了气的孩子,或者是一个真的有点不自信了的同龄人唠嗑,唠得挺热乎,也很委婉,更亲切至极……于是评卷的老师的心中就有了一种极舒服的感觉在漫铺开来,不久,就沉浸在了在一种类乎微醉美妙之中。
想写好已经迫在眼前的高考考场作文吗?那好,认真地琢磨琢磨韩冰的这篇;“潦草”不得的,否则,你会有已入宝山,却空手而回的遗憾的!(冠华作文网)。
阅读下面材料,按要求写一篇作文。
一天,火石被钢铁猛地敲打了一下,它吃惊而愤慨地说:“你到底是怎么回事啊?你准是认错了人,因为我根本就不认识你。别来搅扰我吧,要知道我是与世无争的。”
钢铁望着火石微笑着答道:“如果你稍微耐心一点,就会看到我在一身上创造出多么不可思议的奇迹。”
听了这番话,火石感到安慰,以极大的耐性忍受着钢铁的敲打。最后,突然之间,迸发出一点火星,继而燃烧起一团奇妙的烈火,变成了创造的力量。
这是一则寓言故事,它使你联想到了一些什么?请以“潜力与创造”为话题写一篇不少于800字的作文。
水不激不跃,人不激不发。
高三(23)班刘怡汐。
当缓流遇上了高山险谷,它才能一激冲天,f崖转石,震得万壑鸣雷;当微风临近了峡谷隙缝,它才会劈崖开山,直扫千里,吹得千谷轰鸣。
水不激不跃,风不激不奋,人不激不发。如果没有暴秦的欺压,氓隶的迁苦,你又怎会斩木为兵,揭竿为旗,一展鸿鹄之志亡秦留史?如果没有夫差的欺侮,尝胆的苦处,你又怎么会“有心人,天不负,三千越甲可吞吴”?如果没有社会的黑暗,兴亡的愁苦,你又怎会弃医从文,握紧如椽之巨笔,饱蘸热情,扫除黑暗为后代学步者披荆斩棘,直指黄龙?如果没有……太多的如果被伟人们用生命来打破,他们高大的身躯告诉我们:激打发掘出我们的潜力,潜力的瀑发,创造了世上的奇迹。
潜力在苦难中生长,潜力在激打中爆发。“屈之甚者信必烈,伏之久者飞必决”,所以你受了胯下之侮,所以你做了上马石;所以你忍受身心的剧痛,用血与泪谱写出中华千年无韵的离骚;所以你节衣缩食,用生命和热情为中华大地立起一尊不倒的丰碑……是苦难积聚了他们的力量,是潜力丰满了他的羽毛,是屈辱苦难激发了他们的力量,于是,“大鹏振翅迎风起,扶摇直上九万里”。中华历史上擎起了片片蓝天。
潜力是蓄藏在豆中的油滴,是深入顽石的能量,只有苦难才能激发它,迸出金黄的果子,放出耀眼的火花。所以,不要再抱怨自己的人生太平凡平淡,不要再抱怨苦难、挫折。这些都是上天的馈赠,他把宝石裹在石层中,又给了你一把劈石破土的利剑,他正在微笑着等你用这块块苦难的磨刀石,磨砺好长剑,紫华冲天,一剑斩落千年的尘埃,露出那宝石光华万代的凄美。所以,不要再徘徊,不要再失落,道路就在眼前。

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