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总结是知识沉淀的过程，也是对过去的回顾和对未来的规划。一个完美的总结应该有清晰的结构，包括引言、主体和结尾三个部分。以下是一些总结的实例，希望能够为大家的总结写作提供一些思路。
读基督山伯爵有感篇一
在古今中外的小说中，《基督山伯爵》是最热门的小说之一。最近我也阅读了这部小说，跟着主人翁体会他的喜怒哀乐。《基督山伯爵》主要讲述的是19世纪一位名叫埃德蒙・唐代斯的大副在即将当上船长之时，被同船的格拉尔和爱人的哥哥菲尔南陷害，在他与爱侣的婚礼上被抓去审判，而由于假公济私的维尔福接手了这桩案子，唐代斯被判处了十几年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在与神父的交谈中，他获得了重生，并拥有了智慧与财富。出狱后，他先改名为水手山巴，报答那些施恩于他的人，再改名为基督山伯爵开始了他的复仇计划。在复仇路上，最终，所有的罪人都受到了应有的惩罚。
作者通过《基督山伯爵》这部小说向我们揭露了当时社会的黑暗面。同时小说也反映出了人的劣根性。为金钱、名誉，维尔福夫妇甚至做出了灭绝人性的行为――维尔福先生为了名誉、前途不惜违背自己的父亲，为了金钱，他靠着“法官”这一身份不知冤枉了多少人;而由于维尔福夫人的拜金主义作祟，使她不惜毒死自己的亲人以获得一份遗产。
这部小说不正是提醒我们这些生活在“金钱万能”的年代离的人们，在人生道路上要在自己身前时刻放置一盏明灯――自我以及“出淤泥而不染，浊清莲而不妖”的品质。
读基督山伯爵有感篇二
看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得体会，这时候，最关键的读后感怎么能落下！怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编为大家收集的读《基督山伯爵》有感，欢迎阅读与收藏。
在十九世纪中叶，大仲马可谓是当时法国叱咤风云的大文豪，而《基督山伯爵》正是在那个时候所被创作，急剧发展的故事情节，清晰明朗的完整结构，生动有力的语言，灵活机智的对话使其成为大仲马小说中的经典之作。
而吸引我的，也正大仲马笔下塑造出的这样一位如同灵魂般震撼的人物——基督山伯爵。
小说的背景是在法国皇帝拿破仑的“百日王朝”时期，而主人公爱德蒙是一位阳光开朗，又十分幸运的青年。他的经历应该是我们同样愿意去实现的——接替船长的职务，迎娶娇美可爱的新娘，赡养忠厚老实的父亲。一切都是那么的美好，但大仲马之所以伟大，就在于他对人物的情感和剧情的反转拿捏的恰到好处，刚好悬住了读者的心。
自然，有了善良的主角，自然也有那些让我们咬牙切齿的“反派”。大仲马巧借拿破仑统治时期的局限性，以信封谋反罪，将爱德蒙从婚礼上拖到了监狱。从人间天堂到了与魔鬼同在的地狱，在那里，没有阳光，没有知识，没有亲人！但他没有放弃！他更是将监狱，变为了自己灵魂转折的渡口，在狱友法利亚神甫的帮助下，他不仅学到了更多知识，他还学会了蛰伏，他意识到了复仇的烈火，但也意识到，何时，才是烈火翻腾之时。
相比我们，好像确实还不理解，能够潜心等待是多么重要。的确，想要熬住出头的愿望很难，没有人不愿意方为人上人，没有人不愿意实现心中的愿望。但，过程是煎熬的，煎熬会带来痛苦。但，爱德蒙承受住了！
逃出监狱，他不再是那个年轻气盛的少年。重获自由，他不再是那个任人宰割的羔羊。十多年的风吹雨打，使他体格变得健硕；十多年的身陷囹圄，使他肤色变得苍白。帘外芭蕉三两窠，夜长人奈何！时间带走他的容颜，带不走他不变的信念。等待终将结果，希望已初见萌芽。得到了过世的神甫巨额财产，他——化名为基督山伯爵！但在拿起了复仇之刃的同时，正义的天平却从来没有倾倒。
在与仇人面对面复仇时，他没有被仇恨冲昏了头脑，他的良知从未泯灭，他的人格亦未扭曲，他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候，当他从一个该诅咒的.家族中救出他的一个女儿的时候，当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候，这个高贵的心灵映出了其金子般的光辉。
大仲马在塑造这个人物时，并不是凭空所捏造的，在伯爵的敢爱敢恨，豪爽气派，坚毅勇敢中，我们似乎也能看到作者本身的影子，虽然整部作品贯穿的理念，是放在基督山伯爵门厅前大仲马的半身像上刻上的座右铭—— “我爱爱我的人”。但我却更深的品味出这个故事真正所反映的主题，不仅仅是善恶之间的对决，也正表现着那绝处逢生的希望，是由苦苦的等待所支撑的，而漫长的等待，终会换来蓬勃的希望。
“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。”人生就应该像爱德蒙说的那样：“经历过常人没经历过的，再耐心的等待加之希望带来的动力，必能迎来黎明的曙光。”
读基督山伯爵有感篇三
合上书本，脑海里思绪万千。我无法想象，唐代斯是如何在牢狱中分秒如年地熬过了那段生不如死的时光。刚入狱的他日日期盼着牢中的狱卒能够早日查到真相，还自己一个清白，但人性与善良在金钱面前根本不值一提。陷害唐代斯的三个“伪君子”，费尔南、维尔福和唐格拉尔在奸计得逞后飞黄腾达，更是让人悲愤不已。令我最咬牙切齿的就是维尔福及他的家人。维尔福自私自利，并不惜为金钱颠倒是非，出卖陷害了无数老百姓。而他的夫人甚至为了一点遗产不惜手刃了四条活生生的人命。
虽然书中的背景不是那么美好，但在主人公的身上，我们依旧能看到如金子般的闪光点。唐代斯为了能早日报复仇人，忍辱负重十四年，在这十四年间，唐代斯始终在“等待希望”，即使自己已经遍体鳞伤却仍抱着希望，等待黎明的到来。就像书中写的：“直至上帝向人揭示出未来之日，人类全部智慧就包含在两个词中：等待与希望。”有人说，等待很容易，只是三根短针不停歇地转圈；有人说，等待很困难，它必须接受沉默与恐惧的考验。如果唐代斯不等待，他就逃不出地牢的枷锁；如果唐代斯不等待，他就不能获取财富；如果唐代斯不等待，他就不能报仇雪恨。成千上万的“等待”铸就了唐代斯的沉稳，也让他走向了成功。
我们也在等待，孩子在等待着假期，大人在等待着酬劳。在人生的`十字路口许多人选择停住脚步，等待一条笔直大道通往终点。这真的是那个“等待”吗？要我说“等”和“待”是完全不同的。“等”只是一个行为，而“待”却代表着为了结果有所准备，有所期待，寻找机遇的过程，而它往往是最接近成功的。困难与挫折是路上的绊脚石，遇到困难不可怕，被困难绊倒也不可怕，可怕的是你重新站起来后仍没有准备地去踩另一块石头。那么困难一次两次压不倒你，但长此以往的话，一定会出现压死骆驼的最后一根稻草。所以我们必须学会等待，利用等待，并且利用有意义的等待，去实现自己的人生价值和成功。
“等待”是我在大仲马智慧的火花中学到的词，而它告诉我耐心等待加之希望带来的动力，必然能看见黎明的曙光。
读基督山伯爵有感篇四
在这世界本无所谓快乐与痛苦，只是一个境遇与另一个境遇的比较。只有那些经历最深切的悲哀中挣扎过来的人才能体会到最大的快乐。人类最大的智慧都包含在等待与希望。
伯爵先生所经历过的不幸是无人能比的，在四面环海、不见天日的死牢中被关押了整整十九年。在狱中，他并没有绝望，而是努力地向神甫学习各种知识，不仅我佩服他的毅力，神甫因为“佩服这个年轻人”更是为他创造了许多条件。九死一生越狱成功之后，他并没有贪图享乐，而是向着自己的目标不断地前进――为自己的不幸报仇！
伯爵先生对唐格拉尔、费尔南和维尔福这三仇人的复仇是最精彩绝伦，跌宕起伏的。他先后进入他们的社交圈，又通过决斗的方式使费尔南的儿子――阿尔贝蒙羞，直至他的父亲发疯；再利用经济网、发假情报使唐格拉尔彻底破产；又通过精心的策划使维尔福的妻子起了歹心，没让自己亲自下手便使他们全家支离破碎。
看完整部巨作，不由自主地热泪盈眶。这泪水，不为伯爵和海黛的云游四方而悲伤，而是为伯爵内心深处的坚韧感到敬佩。我无法想像，大仲马笔下的伯爵先生竟可以将自己的一切隐藏那么久，竟可以在仇敌面前仍旧优雅……这一切，都超出了我的想像，唯有丁玲的一句话好似“醍醐灌顶”：人只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应。
上善若水，厚德载物。明天的阳光依然灿烂。是的，明天定是一个艳阳天，只要你坚强地穿越今天这个雨季。今天，注定是个风雨交加的日子，再多的伤心难过也只会耽搁美好的明天，因为已经到来的再也无法赶开，你所有做的，是充满着希望的，去等待！
读基督山伯爵有感篇五
凯辉同学曾经推荐过这本书，基督山伯爵，拖了很久很久，终于看完了。
可怜的唐泰斯将有着光明的前途，将会把未婚妻娶进门，却在新婚的那一天，遭朋友背叛与陷害，被投入阴暗的地牢，不见天日。遥不知期的监禁，除了狱卒，谁也见不着，即使得到小小机会，想要上诉，也被无情的驳回。希望被黑暗一点一点地磨蚀，他也被绝望一点一点地吞噬，日复一日。
如果是我面对如此境遇，是否早就放弃了生的希望？可是，扣在自己头上莫须有的罪名，怎能就此承担下？凭什么因为别人的陷害，别人的自私，就得毁了自己的人生？何况还有美丽的妻子，和年迈的父亲在等着他回去。心有不甘呐。然而，黑暗，孤寂，无助都萦绕着他，又叫他如何面对。多少日子过去了，他的意志全被磨平了，他放弃，他绝食。。。。。。
向天主祈祷过，没用；问天主为何如此待他，没人回答；甚至对天主感到绝望。
三天的绝食使他虚弱不堪，黑暗里他听到潮湿的墙角传来一下一下敲击声。尽管是细微的声响，却如惊雷炸开在他胸膛。希望的曙光来临了，他不是上帝的弃儿，上帝还是怜悯他的。于是，他见到了另一名囚犯----狱卒口中疯了的法里亚神甫，想要挖洞越狱的神甫。因为计算错误而挖洞挖到了唐泰斯牢房的墙角。好吧，一位所谓疯了的神甫，没关系，至少有个人可以和他聊聊天，至少神甫在想办法越狱，而他，可以与他合作，一起逃跑，离开这个鬼地方。就这样，有希望了。然而，这希望是那么得渺小，以至于它的成长速度如耄耋蜗牛爬行那般，缓慢，缓慢。
在那窄小的通道，唐泰斯和神甫秘密交往十年。神甫也是博学的人呢，精通历史，数学，化学还有多国语言，而在这十年里，神甫把他的学识一一教授给唐泰斯。这使唐泰斯由一名平凡的水手，可怜的地下囚犯成为一位儒雅，博学，智慧的绅士。尽管在监狱里是看不到他的这些优点，但当他化身为基督山伯爵时，这些优点使他吸引了巴黎社交圈的目光。后来，神甫病亡，唐泰斯使调包计，逃出了地牢。根据神甫生前的提示，找到基督山里埋藏的巨额财富，化身为基督山伯爵。
这一部分开始吸引我了。
对于希望的出现，总是带着喜悦的。对于在困难中挣扎的人，总是带着敬佩的。人总不该轻易放弃生命的，绝望的尽头不一定就是死亡，还有可能是希望。星星之火可以燎原，人的伟大之处就是可以把一丁点的希望扩大成一片光明。这本书已经告诉我好几次了。
还记得《肖申克的救赎》安迪最后越狱的紧张时刻，心眼都为他提起来了。唐泰斯的逃跑也是让人激动的。当他躲在裹尸袋里，被人绑上沉重的铅球，继而从几十尺高的崖边扔下大海时，不禁为他捏了一把汗。还好，他带了刀，摆脱了束缚。终于，他自由了，十四年的监禁，十四年的暗无天日，终于结束了。他回到了他热爱的大海。多么多么想念这一片海洋啊。
这些仅仅是个开头，高潮还在后头呢。
如果说，上半部的主题是：等待与希望，那下半部的主题就是：善有善报，恶有恶报。
曾经问自己，如果是我是唐泰斯，会怎么做。可是，没有答案。真的不知道呢。而看到后面，基督山伯爵的报复方式，却也不能完全认同。
下半部，人物一个接一个登场，让人有些眼花缭乱。物是人非，十多个春秋，那些‘‘老朋友’’都已改头换面了。曾经法老号上的会计员成了银行家，曾经加泰罗尼亚的小伙子成了德・莫尔塞夫伯爵，曾经马赛的检察官成了巴黎的大检察官，他们都已跻身于巴黎的上流社会，受人尊重。是谁说过的一句话：站得越高，摔得就越惨。等待他们的也是粉身碎骨般的下场。还有一个曾经的邻居，卡德鲁斯，开了一家破旧的旅馆。本来他的下场可以好一些的，有了基督山伯爵给他的一颗钻石，他可以有个不穷困的生活。但是为什么他就是那么贪心？非得起贪念，谋财害命。
嗯，是的。这人间总是有好人的存在。曾经想要提拔唐泰斯为船长的船主莫雷尔，曾为了被捕的唐泰斯而四处奔波的正义之人，曾在唐泰斯被捕后照顾唐泰斯老爹的好人，在这些年的风云变换后，面临着公司破产的危机。为此，他想要以死来挽回自己姓氏的名誉，他要饮弹自杀。而就在这绝望的一刻，基督山伯爵出现了。解决了危机，挽救了莫雷尔，并让他失去的一切，重新归来。在莫雷尔一家喜极而泣时，我也忍不住为他们眼眶泛酸。当希望敲开绝望的门时，那种喜悦，那种激动，那种幸福，是那么地美好。
聪明如他，基督山伯爵花了多年的心思，撒下了大鱼网，以期将仇人一网打尽。他一步一步地接近巴黎，一步一步地融入巴黎社交圈，一步一步地接近那些年轻人，一步一步地靠近仇人。。。。。。
德・莫尔塞夫，费尔南，曾将写有莫须有罪名的信投递到监察厅的唐泰斯的情敌，妻离子散，最后饮弹自杀。
德・维尔福，曾为了一己私利，将唐泰斯放入地牢的检察官，家破人亡，身败名裂，最后疯了。
唐格拉尔，始作俑者，提议唐泰斯的情敌去投信的怂恿者，妻离子散，却只是一夜白头。
三个恶人各有所报，但是这样的报复有意义么？这其中有多少人的幸福被毁，有多少人丧失性命。
还好，大体上是个完满的结局。基督山伯爵完成了复仇计划，与海黛消失在海的另一端，开始新的人生。莫雷尔的子女也有了幸福的生活。
如若没有这个结局，我是断然不会看的。就像《哈姆雷特》，不想去看。
有人说，你应该注重过程，不要把结局看的太重。是的，可是我不愿意。如果说现实生活总会有多多少少的遗憾，那我总是希望能在小说的世界里能找一个完美结局。。。。。。
高考过后就没写过这么多字了，所以那些什么写作手法就免了。只是想到就写了。也没什么目的，就只是想写写读后感而已。
只是没想到会写这么多了咯。其实，我也只是草草的看了一遍《基督山伯爵》而已，所以一些深层的思想我还没领悟，所以我要是有哪些地方描述错了，或者会错意了，麻烦告知一声，谢谢。
也希望你看了这些，会有兴趣看看这本书咯。大故事里套着小故事，可以慢慢品味啊。
这书里的拜金主义很浓烈啊，开始看的时候要注意咯。在他们的眼里钱似乎是万能的。。。。。。
读基督山伯爵有感篇六
挤出时间读点书吧，只有这样，你才能偶尔遭遇好书。一个人与一本书之间，冥冥中有一种缘份。读书对于我们教师学习新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。它能提供我们精神动力和智力支持。
人世间可怖的东西是什么？是血肉之躯中深藏着的意志在刹那间迸发。所有成功的人，都是经历了九死一生的冶炼，才有今日的星光璀璨。他们就像毛毛虫，在茧内积蓄着能量，年复一年，日复一日，唯有破茧而出的那一刻，他们才会为自己感到骄傲。
青年水手唐代斯就是这样的人。他正值人生最幸福之时，却因小人的诬陷而入狱。在四面环海、不见天日的死牢中被关押了整整十九年。越狱后，按照狱中已逝的好友神甫的嘱咐在一座叫基督山的小岛上找到许多财宝。他化名基督山伯爵，向恩人报恩，并向仇人报仇，最后扬帆而去，不知所踪，将剩余的财产全部留给了曾有恩于他的老莫雷尔之子——马克西米连。
看过这本书的人，或许会为他悲惨的遭遇而深感同情，或许会因他得到一笔至今都不知道有多巨额的财产而感到羡慕——我也羡慕，但不是因他得到巨额财产，而是因他拥有这样精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我难以想象在那黑暗的死牢中，他是如何度过生不如死的每一天。
也许就如丁玲所说：“人只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应。”生活何尝又不是这样，无数次的摔倒，又无数次的爬起来。那些受到小小挫折就选择放弃、一蹶不振的人，想想基督山伯爵吧！基督山伯爵告诫马克西米连的一句话，让我记忆犹新：“在这个世界上既无所谓幸福也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前。人类的所有智慧都包含这在四个字里面‘希望’和‘等待’。”读懂了这句话，对人生的认识也就更深入了一层。
人生总是先有苦，后有甜的。只要永远向着最前方看，你就会越来越接近目标，把目光放得最远，使自己的一生没有丝毫遗憾。只要心中有信念，只要心中有希望，有这些作伴，再漫长的等待也是值得的。
读基督山伯爵有感篇七
人生如画，只有经过一次暴风的蜕变，才能傲立遗世，人生如歌；哪怕有过低潮，暗哑，仍然要追求高潮的快乐。
近读大仲马的著作《基督山伯爵》，该书讲述了法国波旁王朝的一个报恩复仇的故事。法老号船的年轻大副唐泰斯为船主委托，为拿破仑党人送信，遭两个卑鄙小人和阴险检查官维尔福陷害，关入死牢，十四年后，他带着狱友法里亚神埔教授的知识和秘密，越狱逃生，找到宝藏成为巨富，化名基督山伯爵，经过精心布置，报答了恩人，惩罚了恶人的。
励志。
故事。
之所以说其励志，是因为故事中的唐泰斯内心的坚韧，那怕这个世界何其不公平，仍然报以欢歌，像一宝剑；在千锤百炼后星光璀璨，如同火中的凤凰，涅槃重生；如同一只毛毛虫，日复一日地积蓄能量，只待破茧而出。十四年的牢狱生涯，没有磨灭他的光芒，情人的另嫁，父亲的死，一次次冲击着他的心，当他化身为基督山伯爵时，仍然坦坦荡荡，像极了琅琊榜中的梅长苏，经历过黑暗，脱胎换骨，改头换面，有着刻骨铭心的过去，纵然有过疾风，却仍然清澈坚定，面对法老号船的老船长，坚守本心，报答船长的恩情，怀揣着一种信念“无论有多大的风暴，都不能阻挡他前进的脚步”。
我眼中的基督山伯爵，比年轻时更沉稳绅士，若有似无的笑容，优雅的谈吐与举止，无一不在闪闪发光，他爱他爱的人，恨他恨的人，简单至极，哪怕他用尽了办法去报复那些伤害他的人，可高墙没有挡住他的视野，乌云挡不住他的眼睛，他在完成这一切时，告别了巴黎，告别了财富，从唐泰斯到基督山伯爵，陷害也好，牢狱也罢，没有什么能阻挡他内心的强大，遮掩他的光芒，十八年的牢狱，人生又会有多少个十八年，可这个十八年他一步步磨平了棱角，变成了璀璨圆润的珍珠，于他，这十八年的急风骤雨，他从不言弃，在绝望的边缘萌发了生命的花！
书中有一句话：“人类的一切智慧包含在这四个字里面的‘等待、希望，’”是啊！在唐泰斯身上，所有的等待都是为了迎接重生的希望，是值得的，只有在困难和疾风中颠簸中的人，才会体会晴朗的天空是难得可贵的，才会明白人生真正的幸福，才会在波折中永不言弃！
问世以来已有一个半世纪之久的《基督山伯爵》是世界最受欢迎的小说之一，主要讲述的是十九世纪一位名叫爱德蒙？邓蒂丝大副受到陷害后锒铛入狱的悲惨遭遇以及后来成功越狱、化身基督山伯爵成功复仇的故事。
看完这本书，我的心情并不轻松，尽管结局是美好的——坏人都得了应有的报应，主人公也将和自己深爱的伴侣过上幸福美好的生活，而我却感不到欣喜，只有些心酸、恍然和不符合年纪的感叹。
无疑，从被诬陷进监狱开始，他的人生便毁了。他明明拥有大好的前途和深爱着的美丽的未婚妻，却在一夕之间被最信任的朋友亲手摧毁，自此，掉入绝望的深渊。在监狱中他饱尝磨难，过着非人的生活，若没有法利亚长老传授他知识，并在临终前把基督山岛上埋着宝藏的秘密告诉了他，他能复仇么？他的监狱人生还要持续多久？主人公自己说“最恐怖的不幸，最可怕的痛苦，被那些爱的人遗弃，受那些不认识的人迫害，这一切构成了我青年时代的苦难”，无辜的他何其痛苦！或许他的复仇很成功也很大快人心，可对被苦难折磨、被仇恨折磨了十几年的他来说，伤害一旦造成，再如何“医治”也终是于事无补、难以抹去。复仇过后，他却并不快乐。这不禁让人感叹，人生便是如此，建立在愤怒、复仇之上的快乐，永远不可能是真正的快乐，得偿所愿后反而心头空落落的，尤其对把复仇当作生命支柱的主人公而言，随着仇恨源头的消失，他生命的支柱也消失了。我觉得正是遇到了海蒂，才让他有了活下去的另一生命支柱。他说：“我的本性虽善良、坦率和宽大，但我却变成了狡猾、奸诈、有仇必报。”这说明他已经认识到自己了，于是善良的他最终宽恕了邓格拉斯，拯救了凡兰蒂，抛弃了所有的财产，重新像个平凡人一样过细水长流的生活。经历了许多，最终都是要回归平淡的。经历了所有，无非是让自己的心灵得到平静。我想起不知在哪看到的一句话：“我们最怀念的依然是那个纯洁天真的自己。”也许，这也是另一种主人公所说的“等待和希望”。
小说中，最令我感到心酸的是美茜蒂丝。她如天使般美丽动人，期盼着与心爱的爱德蒙结婚，却无奈被现实捉弄，忍受着思念和痛苦的折磨，终是和他人结婚生子，最终被伤害到无力面对现实。我深深地记得那一幕——她望着海，目送载着她的去非洲当兵的儿子的船，温柔的声音却连声念着“爱德蒙”。主人公复仇后，她的生活又回到了原点，思念、期待。但也许这次，她的儿子会用他的双手为他的母亲创造幸福的未来。这何尝不是一种“等待和希望”。
“等待和希望”，这不就是生活么？
寒假期间，老师布置一项特殊的作业，便是阅读《基督山伯爵》或《飘》，并谈谈对自己所选的书的感受。我毅然决然的选择了法国作家大仲马的《基督山伯爵》，选择这本书的原因很简单，这本书是19世纪中叶小说排行榜上的“畅销书”,而大仲马本人，亦可谓当时法国炙手可热的“畅销书作家”。
书中的主人公—青年水手埃德蒙邓蒂斯，一个正直诚实的年轻人。本来应该是一个前程似锦，19岁就要被提升为船长，并且要与他的爱人美茜蒂丝成婚的人。但是在幸福的表面下正酝酿着一个阴谋。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜为妻，便与觊觎船长之位的唐各拉一同设计了一个陷阱。使邓蒂斯莫名其妙的关押在臭名昭著的伊夫堡监狱里20xx年。此时的邓蒂斯是一无所有的。从这里便为下文邓蒂斯的改变留下了线索。
改变后的邓蒂斯是睿智的。中国有句俗话叫做“君子报仇，十年不晚”，而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在经历了噩梦般的20xx年地牢生涯后，他的人生要义就是找寻曾经的亲人，报恩以及复仇。对曾经有恩于他的船主一家，他虽不是“赴汤蹈火，在所不惜”，但也是竭尽所能，以各种各样的方式支持着，却从不让他们知道自己是为了报恩而来。如果说他的报恩令人感动，那他的复仇则是如此的淋漓尽致，在我们也有几度的叫好后不免心惊。他的仇人无一拥好下场，但也牵连了不少无辜的人。所以说，他的复仇成功了，却也失败了。复仇成功给他带来了什么呢？快乐吗？当然不是。冤冤相报带给人的，只能是愈加痛苦。因此，在现实以及猛烈的鞭挞中，基督山伯爵清醒了，他找回了宽恕。
对于《基督山伯爵》来说，更多的告诉我们：想直面人生，必须学会宽恕；想勇往直前，必须放弃痛苦这一道理。我们没有理由不善待自己，毕竟如书中所写的：“人类的智慧体现在两个词语中，那便是‘等待’和‘希望’”。
在黑暗里用二十年去恨一些人，却从未失去善良本性，拥有这伟大灵魂的还有谁，唯有他——基督山。
也许很多人还不认识他是谁，但如果你去看一看大仲马笔下展现着锋芒的他后，你的心中也终将为他留有一席之地。这就是基督山伯爵。基督山给我的启示是：每个人都可以做自己的基督山伯爵。
小说中写道，年轻的水手堂泰斯即将接任船长并与心爱的塞苔丝完婚。但他的幸运遭到了唐格松与费尔南的嫉妒。他们相互勾结陷害了堂泰斯，写信诬告堂泰斯，从而使他被捕。而他的父亲也活活被饿死，未婚妻也被别人娶走了。阴差阳错的，堂泰斯熟已故老船长所携带的信件也影响着检察官维尔福的前途。他也因而被判为重大政治犯，被关入了监狱之中。在黑牢里，堂泰斯与法拉亚长老成为了忘年之交，接下了父子般的感情。十四年后，堂泰斯终于逃出了牢狱，凭借着过人的毅力找到了宝藏。此后他也以基督山伯爵之名跻身巴黎社交界，开始了他残酷的复仇计划。
他虽然背负着巨大的仇恨，却完全没有被这些仇恨所蒙蔽了自己的双眼，一直保留着自己那颗善良的心。做一个这样的人不容易，人的伟大不正在于此：放下过往的，拾起并坚持自我的。这正是这部作品给我带来的心灵震撼。
做你自己的基督山伯爵吧！放下书的那一刻起，我想到这句话，它久久萦绕在心间的一句话。从堂泰斯的身上，我们学到很多很多，但你可以学习，却不一味的去模仿他。堂泰斯就是堂泰斯，而你是你。你也可以做基督山伯爵，做你自己的基督山伯爵；其实，每个人不就是自己的“基督山伯爵”？由此，我有理由相信，自己的努力、历练与面对困境时的坚韧，必定能给人生带来更多精彩！
读文学名著，可以开阔我们的视野，这是我们在家庭和学校中学习不到的知识。文学名著是我们的前辈给我们留下来的精神瑰宝，我一直希望自己能够写出那样的文字来，这是我读名著后的梦想，有一种想当文学家的渴望，是它们使我的精神世界得到了升华。
在这里，我向大家介绍一本佳作——《基督山伯爵》。讲述的是一个正直诚实的小伙子爱德蒙，和她美丽的未婚妻达格玛拉·多米尼兹克过着平静安详的生活。但这一切却因他人的嫉妒被彻底毁灭了——就在他们将要举行婚礼的时候，爱德蒙的好朋友盖·皮尔斯为了夺得他的未婚妻而设计陷害了他。清白的自己狼狈入狱，未婚妻则投入了仇人的怀抱，这一切彻底颠覆了爱德蒙的价值观和是非观念，改变了他对这个世界的看法。所幸的是，十三年梦魇般的监狱生活不仅没有折磨垮爱德蒙的身心，却坚定了他报仇的决心。在一位同样被诬陷入狱的监友的点化下，爱德蒙精心策划了越狱行动并一举成功。还幸运的成为了基督山伯爵，而那三个人也分别成为了司法、金融和政界的头面人物，基督山伯爵对此展开了报复的故事。
这一部小说被公认为通俗小说中的典范。这部小说出版后，很快就赢得了广大读者的青睐，被翻译成几十种文字出版，在法国和美国多次被拍成电影。一个半世纪以来，这本书拥有了难以计数的读者。
爱德蒙·唐太斯本是一位善良得如同天使一般的人。他对自己的工作忠于职守并且表现优秀。他是一个敢于承担责任、心底慈悲的人。比如在旧船长生病后，他主动帮助、照顾船长；船长去世后，他又将行船之事安排得井井有条。船上的水手们无不佩服他的才干和德行。
但是逃出狱后的唐太斯，我并不开中他的做法，因为我认为得饶人处且饶人，我们应该抱着一颗宽容的心对待身边的事物，即使别人大错特错，自会有上天来惩罚他，正所谓“好人一生平安；坏人一朝富贵！
可以说我是崇拜基督山伯爵，就其本身的人格魅力我觉得应是值得我们学习的。如果想要取得成功，请只管踏踏实实的去做。因为那是你自己的事，别人不知道你的情况，也不可能帮你实现梦想。千万不要因为虚荣心而炫耀，也不要因为别人一句评价放弃自己的梦想。其实最好的状态，是坚持自己的梦想，听听前辈的建议，少错几步。值不值，时间是最好的证明。
人的一生最精彩的便是做了一些令自己感到自豪的事情，最值得回味的便是最简单的生活，最简单的幸福。
有一个人在他人生即将步入那平常人所拥有的最简单的幸福生活时，却因为自己的地位和所拥有的东西招人嫉妒，而被卷入一个臭名远昭的监狱中，在里面是度过了20xx年的时间。他就是法国著名作家大仲马笔下塑造的，一个不幸被造物主选中的人——邓蒂斯——《基督山伯爵》的主人公。《基督山伯爵》写的是一个精彩的复仇故事，读这个著作，最让人值得回味的就是主人公邓蒂斯在监狱中的生活以及复仇的过程。他原本将被提升为船长且要与他的爱人美茜丝成婚，却含冤被关进监狱。艰难地越狱后，他展开了一系列的复仇计划，最终他复仇成功了，同时也领悟到了冤冤相报何时了的道理。
他的故事，发人深思。当他在即将爬上他人生的一个顶峰时，却被人一拉而下，直坠低谷，然而他未曾一蹶不振，而是一心向前，从而达到另一个属于他的人生巅峰。当命运夺走他一切时，又是命运使他遇到结识了长老法里亚，这个人物的出现，如一根救命稻草，给予他希望，否则他将带着他的痛苦和绝望一步步走向地狱。他从囚徒变为自由人，从热情变为冷漠，从邓蒂斯变为基督山伯爵，他除了有复仇之心，他亦有感恩之心。他的感恩不像武侠小说里所写的那样对恩人扑汤蹈火，在所不辞，而是如一股涓涓细流，滋润他的恩人，当他找到曾经的恩人时，他只是默默地给予支持。而对于仇人，他没有一剑刺死，只是用他自己满意的方式去实现复仇计划。
这也告诉我们在你一无所有的时候，不要只想着抱怨，而要靠自己，机会只留给努力不轻言放弃的人。对于曾经对自己有恩情的人，不要忘却，要懂得回报，同时也不要盲目地付出，而是要在其背后默默地支持和帮助；对于复仇，不要急迫，而是要有计划的，当然如果可以化解的话，那最好是化干戈为玉帛。真正的痛苦不是死亡，而是生存。在复仇的同时，不要越过限度，适可而止，冤冤相报带给人的，只有愈加痛苦和更多的悔恨，要在现实及猛烈的鞭打中清醒，找回宽恕。
人拥有生命，不是为了复仇，而是为了使自己的生活更加温暖，更加幸福，更加精彩。
“有一颗愿意等待的心，说明你对未来充满希望，有一颗充满希望的心，那么等待，又算的了什么。”这是我很喜欢的一句话，选自《基督山伯爵》这部作品。
趁着假期的闲暇时间，读一本有意义也有意思的小说，再好不过了。大仲马在文艺复兴时期的代表作之一——《基督山伯爵》是一部很有影响力的作品，被后世传颂。《肖申克的救赎》就是根据此小说改编成的电影，堪称经典。小说讲述了19世纪法国皇帝拿破仑时期，法老号大副唐泰斯受船长委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入监狱。狱友法利亚神甫教给他各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。唐泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富，从此化名基督山伯爵，后来，他经过精密策划，最终报答了恩人，也惩罚了仇人。我本以为情节会枯燥无味，但并不是，《基督山伯爵》，又名《基督山复仇记》，我认为一部作品最大的吸引力，就在于读者阅读完后，能重新审视现在的生活，这正是此部作品的魅力所在。
唐泰斯在监狱中度过了20xx年的时光，漫长的时间，常人难以想象的煎熬，让他由一开始坚信自己的清白，到最终想要自杀的念头。时间，是会磨灭人的意志的，而情节的转折点，或者说是，拯救了唐泰斯的人，就是他的狱友——法利亚神甫。他教给唐泰斯的，不仅仅是知识，还有让他复仇的信念和勇气。他走出这座坟墓，让仇人得到了惩罚，也拯救了自己。他最终并没有拿到宝藏，而是把宝藏的秘密告诉了船长之子，而自己，远离了这个地方。
我们可能会疑惑，20xx年的苦难过后，他为何不让自己的生活过得更好些，他本可以拥有一切。而他没有，这也是我最钦佩他的一点，唐泰斯，用我们现代人的角度看，就是现实，他爱着爱他的人，恨着恨他的人，“别人如何对待我，我就如何对待他”。这话并非是要以其人之道还治其人之身，而是告诉我们，被人欺凌时，我们要勇敢面对。
在这个世界上无所谓幸福也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。确实是这样的，就拿我们来说，我们与那些穷得吃不上饭的人相比，我们是幸福的，但是，如果和那些生活富足，无忧无虑，或者是能够接受更高等教育的人相比，我们当然欠缺。心态是很重要的，你把现状想得那么糟，那么它就有多糟，甚至把你拖进万丈深渊。当然，我们的一生也很难会像基督山伯爵那样曲折离奇，也很难做到像他那样勇敢坚韧，但是，日子一天天地过，困难一天天地来临，我们要有一颗乐观的心，去面对这一切的一切，这样，我们也是胜利者。
人的一生不过是经历漫长的等待，对未来的路，我们一步步走，在布满荆棘的路上，要学会忍耐和勇敢。
《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作之一，作品中作者以极独特的角度刻画了其主角唐太斯：大仲马在刻画唐太斯时，极少将镜头对准他，更多的是将镜头对准即将与之发生故事的那个人身上。作者以上帝的视眼，将那人的遭遇、行为、想法一一展现于读者眼前，使读者只能由那人的种种行为去一点一点地揣摩，从而令那伯爵的真面目显现于人前。
基督山伯爵在书中并未被描述得很真实，他所经历的远超乎常人，使人听起来感觉他根本不像是一个现实中的人，倒更像是亚瑟王那般只存在于传说中的人物。然而，他却一次次地出现于众人面前，他用他那彬彬有礼的举止，和蔼可亲的态度，塑造出了一个最完美、最亲切的绅士形象，他的这一切仿佛都是无瑕的。但是，他白璧无瑕的光环下所遮掩起来的复仇刻印，又让他重新化为了一个有血有肉的人，一个真实存在的人。
或许，“善良的上帝是只给恶人以善报的”。当唐太斯历经千辛，终于变得满腹学问且家财万贯，真正得以“重回人间”的时候，却发现那些给他以痛苦的人大多已是大富大贵，权柄通天了；而对他有恩或有心悔改的人，却都遭逢厄运，挣扎求生，即便在获得他的帮助后，也不过是成了“日子好过些的普通人”罢了。那些“坏人”最后虽遭报复，但那已是二十几年后的事了，而在这十几年里他们所享受的，所拥有的，却是那些“普通人”一生所不可求的。
或许，“人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：‘等待’和‘希望’”。我们未曾得知，那位水手在成为伯爵后的十几年里具体经历了什么，但我们却知道，他并没有在获得大量财富之后急于宣泄自己多年的冤屈，而是隐忍了下来。他韬光养晦地过日子，慢慢地积蓄自己的力量，他一直“等待”着，而漫长的隐忍时光也让他在最后完成了他的“希望”——一场宣泄式的复仇。
他的复仇成功了，但也失败了，他达到了他最初的目的，却再也说不出一句“上帝与我同在”。或许，这就是人类所谓的本性吧，人性本善？人性本恶？“善”“恶”也不过是人类为了标榜自己而定义的罢了。
《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作，该书诠释了“善恶两重”、“善有善报，恶有恶报”的意义。
《基督山伯爵》一书讲述的是19世纪一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即将当上船长之时，受同船的会计丹格拉尔以及爱侣梅色苔丝的哥哥费尔南的嫉妒和陷害，在他与梅色苔丝的婚礼上被抓去审判。而由于假公济私的维尔福接受了这桩案子，唐代斯就这样毫无头绪的打入暗无天日的地牢，但天无绝人之路，在困难的时候，唐代斯遇到了囚徒神父，也是这位神父让唐代斯浴火重生，让他拥有了智慧和财富，经过了万般磨难，唐代斯终于离开了地牢，并化名为水手山，对于当初的滴水之恩，如今他没有忘怀。
中国有句古话：“君子报仇，十年不晚。”唐代斯找到财宝之后，但是并没有直接选择复仇，而是选择了报恩。他把“滴水之恩，当以涌泉相报”的言语表现的淋漓尽致。报恩之后又更名为基督山伯爵开始了他十几年梦寐以求的复仇计划。这样一个爱憎、恩怨分明的人着实让我佩服，虽然复仇之路并不坦顺，但是唐格拉尔、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达证实了这些人的人性被金钱和名誉毁灭了，这驱使他们做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在帮助基督山伯爵完成他的复仇之路，坏人最终得到了他们应有的惩罚。写到这里，我要提醒一句：我们要克制自己要拒绝诱惑，做正直善良的人。
基督山伯爵敢爱敢恨，豪爽气派，聪慧过人。由于饱经沧桑，他对任何事情都格外的执着。他可以说是一个比较完美的形象，他非凭空捏造的，他蕴藏了部分作者的写照，作者大仲马是个非常爽朗的人，一句“我爱爱我的人，我恨恨我的人”将作者与其所塑的形象都展示了出来。别人如何待我，我就如何待人，既公平又符合情感上的平衡。
此外，不难发现这本书不仅仅是塑造了让读者喜欢的任务，更多的是揭露当时社会的暗无天日，惨无人道。唐代斯的悲惨遭遇足以说明这一点，陷害唐代斯的人们人性的扭曲也诠释了这一点。
最后需要声明一下，这本书并不是为了大家“熟悉”复仇后的快感，而是让大家看到“我爱爱我的人”，摒弃“我恨恨我的人”。因为再大的“仇恨”也会成为过往烟云，和谐和睦才是社会的主旋律。为了和谐的生活，我们在等待与希望中看到只有爱能够抚慰人心，只有爱可以拉近人与人之间的距离。
读基督山伯爵有感篇八
这本书引人入胜，使人很想知道之后会发生什么，对后面有各种各样的问题，还有这本书很完美的刻画了一个人物形象：基督山伯爵————埃德蒙·唐代斯。
唐代斯是一个细高挑的个头，长着一对漂亮的黑眼睛，一头乌黑的美发，而他的神态沉毅而果敢。
基督山伯爵虽然高，但力量积蓄已久，形成了壮实的人所蕴含的.体魄和伟力，那双眼睛饱含忧郁的神色，时而隐现愤世和仇恨的目光。
他们虽然是一个人但在某种意义上不是的。
唐代斯善良对未来充满希望，是一个有理想的人。
基督山伯爵，复仇充满了大脑，对死亡已经麻木，对世界彻底失望了，他就用金钱去惩罚伤害过他的人。
可基督山伯爵报仇也有个度，他用智慧达到这一目的，他不只是单纯地杀人，而是爱财的让你财尽，爱名的让你名倒，他的悄无声息，没人知道是谁干的。可除了复仇他还是保留了人性：“我爱爱我的人，我很恨我的人。”他也用金钱去报答了善人，曾帮助他的人。
“人类的全部的智慧，都包含在两个词中——等待和希望！”
读基督山伯爵有感篇九
世间皆是矛盾，小说更是如此:或是脱俗与世故的冲突，或是本性与违心的抗争，或是淡泊与名利的纷扰，或是亲情与爱情的纠缠，抑或是正义与邪恶的对决……应该说，没有矛盾，就无法向前推进小说的情节，就无法真实映射出小说的灵魂，也就更无法唤起读者与小说之间的共鸣。正如没有柔嫩与坚硬的摩擦就不会有五彩绚丽的珍珠一样，没有大仲马思想之冰与火的交融，就不会有甘露般浸润每一个读者心田的(基督山伯爵)。
开场，故事的背景就被放置在一个矛盾丛生的时代:正值波旁王朝复辟与“七月王朝”时期，此时的法国阶级矛盾极为错综复杂，社会经济结构和政治结构正发生着巨大的变革，资产阶级和封建贵族正在进行着最后的较量。于是在这样一个时代，故事的情节一步步向前推进，一层层更加细微的具体矛盾也就铺展开来。
作为自始至终都不曾过得很好的邻居卡德罗斯来说，他自身似乎就是一个矛盾的结合体:他对朋友忠诚(严格意义上算不上忠诚)，却又因怯懦不敢揭发坏人对自己朋友的陷害;他虽对邓蒂斯心存妒意，却也给邓蒂斯家以不小的帮助(借给邓蒂斯老爹钱);他虽性情懦弱，却也敢借着酒劲大骂两个陷害自己朋友的坏蛋……也许正是这些自相矛盾的缘故才没有让他享过太多的福，当然也没有受过太多的罪，恐怕折磨他最多的应该是他自己对自己良知的忏悔与自责吧。其实生活中的我们何尝不是如此呢?现在的社会中绝对的好人或者绝对的坏人太少太少了，最多的恐怕就是那些“中间人士”了—不太好也不太坏。而这些人最大的敌人不是别人，恰是自已。这些人面对更多的是心与心的挣扎，心与心的抗争，心与心的超越。试想，如果当初卡德罗斯能够畏要挟为朋友伸张正义，结局就不会这样了。当然，这只能作为一种假设而已，如果真的那样，恐怕我们也就失去了一部文学巨著。
读基督山伯爵有感篇十
厄运并不可怕，可怕的是一蹶不振。在《基督山伯爵》中，男主埃德蒙本是一名善良，淳朴又经验老道的水手。他本来这次航海回来就要迎上人生中最幸福的事了，他同美丽的卡塔卢尼亚女子就要迈入婚姻的殿堂了。而又因为此次航行船长不幸发病去世，船主摩莱尔平时对他即为赏识，准备让他当船长，可谓是事业婚姻双丰收，但幸福的人总会遭人嫉妒，就在他与梅塞苔丝举办婚礼的那天，不辛发生了，宪兵过来不由分说就抓他走，可怜的埃德蒙此刻还不知道这正是他噩梦的开始，而他还对这美好的社会充满感激与希望，自认为只要自己清白一定会沉冤得雪，很快归来。
这本书的剧情就此展开，可怜的埃德蒙在狱中多少年都不可能想到他那莫须有的拿破仑党徒罪名是自己的情敌与船上的会计因嫉妒而给他安上的，更令他想不到的是他自以为对他亲切，可以为自己伸张正义的法官会因这个莫须有的罪名对自己不利而放仍不管，令其成为一桩无法推翻的无头冤案。埃德蒙在狱中足足待了十四年，在前几年的时候，他还对外面的社会抱有希望，可在一次一次希望中，迎来的只有绝望。他抱怨过，怒骂过，痛苦过，可一切都是徒劳，在伸手不见五指的牢房中，他已压抑的不成样子，就连狱卒都把他当成疯子，不愿搭理他。终于有一天，他压抑不住了，想要解脱，他就开始绝食，绝水，就在他生命就剩最后一口气息的时候，他听到了凿壁的声音，也许是上帝不想他就这么无辜的死去，为他带去了生命的响动，让他在死亡中抓住了一根救命稻草。他仔细的聆听，他确信了，他不再孤独了，他对活着燃起了新的希望。他拼命地爬，抓起他倒掉的食物就往嘴里塞，他要补充体力，他要活着。
终于，两个隔墙相望的狱友相见了，埃德蒙对面的正是被狱卒们常说是疯子的法利亚长老，他自称有无数的宝藏。正是这个老人，给予了埃德蒙无穷的才智，无尽的财富以及他们向往已久的自由。
在埃德蒙逃出生天以后，他便一生只为复仇而活了，他化身为上帝惩罚邪恶的双手，无情地摧毁这世间的罪孽，使其无所遁形。在埃德蒙逃出后的情节中，正是全书中的高潮，他与敌人斗智斗勇，掌握一切的自信与敌人惊恐，无力形成鲜明的对比，复仇部分充分展示了“要使其毁灭，必先使其疯狂”这一手段，他摧毁了敌人最在乎，最怕失去的东西，让敌人充分感受到他曾经所受的苦痛。
这本书充分展示了人性的力量，人可以因妒而生恨去害人，也可以因善而生爱去救人。人的一生都在行善与施恶中度过，世上没有所谓的无善不施的圣贤，也没有无恶不作的魔头，凡事都有因果。所以我们要养成一颗知是非明事理的心，要懂得害人之心不可有，防人之心不可无的道理，这样才能在我们人生的不断选择中，走上路，走对路，最终安全到达幸福的彼岸。
