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心得体会的写作可以帮助我们从中发现问题、改进方法并提高自身素质。写心得体会时，可以结合实际案例，用具体事例来支撑自己的观点和体会，使文章更有说服力。心得体会是从某个经历中汲取教训的心得体会，让我收获颇多。写心得体会时，我们可以先回忆事情的经过和细节。以下是一些我总结的心得体会，希望对你们有所帮助。
战争与和平心得体会20字篇一
第一段：引言（150字）。
美术战争与和平之间似乎有着截然不同的特征，前者充满竞争和冲突，而后者追求共同进步和和谐。然而，当我们深入探究美术战争和和平的本质时，我们会发现它们并非完全对立。美术战争实际上是一场艺术创作的较量，艺术家在其中通过不断超越自己和他人，追求更高的艺术水平。而和平则可以理解为在这种较量中达成的艺术共识，艺术家在其中发现共同目标，进而促进美术创作的持续发展。
美术战争是一种激烈的竞争形式，艺术家们为了在艺术领域中脱颖而出，不断挑战自我的潜力和创作能力。这种竞争鞭策了每一位艺术家不断学习、不断创新，进而产生了许多杰出作品。然而，美术战争也带来了不少负面影响。一些艺术家为了争夺资源和名利，不择手段地抄袭、篡改他人作品，剽窃他人创意。这种不正当竞争不仅伤害了个体的创作权益，也对整个艺术界的健康发展构成了威胁。
第三段：和平在美术战争中的作用（300字）。
和平，在美术战争中发挥着重要的作用。和平不仅是竞争的对立面，也可以是竞争的调和力量。和平使得艺术家们可以在竞争中达成共识，追求共同目标。通过交流和协作，艺术家们可以分享彼此的经验和灵感，合作完成一些庞大的艺术项目。他们可以共同讨论和解决艺术创作中的难题，在团队合作中实现互补和创新。只有在和平的氛围下，艺术家们才能够真正释放潜力，开展多元化的艺术创作。
和平心得体会是艺术家通过与他人的合作和对于自我的深思熟虑而得出的结论。在艺术创作中，和平心得可以在以下几个方面体现。首先，艺术家要以平和的态度对待他人的作品。每个人都有自己独特的创作方式和风格，我们应该以欣赏的眼光去评价他人的作品，而不是过度批评和比较。其次，艺术家应该尊重他人的创作权益。借鉴和引用他人的作品是正常的艺术创作行为，但应该遵守版权规定，尊重原创者的劳动成果。最后，艺术家应该保持与他人的良好合作关系。通过和谐的工作环境和相互尊重，艺术家们可以凝聚更多的力量，创作出更加优秀的作品。
第五段：结尾（200字）。
美术战争与和平在艺术创作领域中相互作用，构成了一个复杂而多样的艺术生态系统。美术战争推动着艺术家们的成长和创新，而和平则促进了艺术界的发展和融合。在艺术创作中，我们应该珍视这两种状态，并在竞争和调和之间找到平衡。只有以和平的心态对待美术战争，才能够在竞争中取得更大的进步，与他人携手共同创造美好艺术作品。
战争与和平心得体会20字篇二
有人说，托尔斯泰写《战争与和平》的契机是为了探寻俄国社会的出路，我却始终觉得这种观点过于片面。我认为，一部真正伟大的小说，应该是包罗万象的，而不仅仅局限于一个小小的目的。从《战争与和平》里面，我们可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。这个体系既是主观的，同时又是客观的。说它主观，是因为他来源于托尔斯泰的思考与总结，很多地方都打上了“托氏烙印”;说它客观，则是因为他并不强加于人，而是对人产生潜移默化的影响，使人在“托化”的同时又逐渐凸显出自己的个性来。
另一方面，我又认为，以托尔斯泰的眼界之高、目光之远，他未必会把人类的所谓政治放在眼里。从根本上讲，托尔斯泰所关心的，应该是更广阔的精神与永恒。《战争与和平》里面，托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题，探讨的最终结果，他没有告诉我们，这也正是其客观之处。他似乎希望我们去独立思考，并找出答案来。然而，人的思想是不同的，每个人都有自己的观点与见解，所以，凡是读过《战争与和平》的人，都在心里构造了一部属于自己的《战争与和平》。
应该说，《战争与和平》这部书最大的成就在于其思想性，那是无与伦比的。但是，在其它方面，它的成就也同样不凡。
结构安排方面，要处理好这样一部浩瀚的作品原本是非常困难的，托尔斯泰却能够凭借自己的艺术天才，在战争与和平之间穿来插去，井然有序，分毫不乱。而且，托尔斯泰似乎特别擅长描绘那种高难度的大场面，战争、舞会、宴席，他可以用极简短的话把每个人的性格及心理和盘托出，却从无顾此失彼杂乱无章的感觉，这是其他任何作家都望尘莫及的。
语言方面，《战争与和平》始终保持一种质朴大气且与众不同的风格，它并不旗帜鲜明，但内蕴深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亚的雕章琢句来，要强出许多。
人物性格方面，《战争与和平》也有其高超过人之处。首先，书中几乎每一个人物，包括那些并不重要的配角，如伊波利特、莫特玛、小尼古拉等，都有他们自己的性格(要做到这一点是比较困难的，其它小说如《红楼梦》、《水浒传》也有类似成就)。其次，书中许多人物的性格，都在不断变化。如皮埃尔，从单身到结婚、从私生子到继承人、从海伦到娜塔莎、从雅各宾派到共济会、从战争前到战中到战后、从贵族老爷到俘虏再到释放、从初出道时的年轻气盛到后来的好学深思，他的性格一直处于一种无法停止的状态，每经历一件事情，他都会产生一些新的想法，并在不知不觉中完成自身的转变。
再如安德烈，他的一生经历过很多大的变故，从军、负伤、丧妻、对娜塔莎的爱情及娜塔莎的变心、还有死亡。相比皮埃尔而言，他的性格的变化是比较突然的，这与他所处的环境及自身特点有关。娜塔莎的变化最大，尤其是与皮埃尔结婚后，她由原来那个活泼、快乐、爱唱爱跳的小姑娘变成了一位不修边幅、甚至有点吝啬的母亲，以至杰尼索夫再次见到她时，竟会大吃一惊。但，无论这些人物的变化多么不可思议，我们都会觉得它合情合理，提不出任何异议，似乎一切事情就应该这样。而且，无论他们怎样变化，皮埃尔还是皮埃尔、娜塔莎还是娜塔莎、安德烈还是安德烈，他们天生具有的根本性特点是永远不会改变的。这就是托尔斯泰的高明之处，他总是能够站在一个客观的高度，从客观上描述并观察人物的性格，而不因为任何主观因素来刻意创造。表面上看，这种旁观者的白描手法似乎缺乏情感，太过冷峻，但如果往深处挖掘，你便会发现，托尔斯泰其实在他笔下的人物身上寄寓了很多东西，包括这个世界上最为深沉的感情和悲悯。也正是这种最深沉的感情，才使得托尔斯泰与他所热爱的东西始终保持着一定距离，他可以客观地评判，却很难一厢情愿地投入。
记得高尔基在致契可夫的一封信中说：“您可知道，在您的戏中，我觉得您处理人物比魔鬼还要冷酷，您对待他们像雪，像风雪一样的冷。”可就是《万尼亚舅舅》这部戏却使高尔基感动得哭了。读《战争与和平》也让我有类似的感受。
《战争与和平》给了我许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来，我都很喜欢皮埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍，这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，不过略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃尔的那种宽容气度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我们找不到一个更好的结局来安排他，毕竟在临死时他彻悟了。
《战争与和平》里面有很多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简单聊了几句，皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心，最后他向娜塔莎挥手道别：“明天，不!再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。
这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常平淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不!再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临近，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。
有人说，托尔斯泰那种僧侣式的不抵抗主义使得他像个可笑的懦夫;又有人说，托尔斯泰属于农民阶级，他所提倡的农民宗法制观点带有很大局限性。对此，我要说，我们这个世界所缺乏的正是托尔斯泰的不抵抗主义。因为人类太好胜了，他们不但要超过自己的同胞，还想进一步征服那生养自己的大自然。很明显，人类是不可能征服自然的，他们将为自己的好胜付出代价，酸雨、臭氧层空洞、大气变暖，这一系列的事实难道不正说明了这一点吗?至于所谓的农民阶级局限性，那是不值一哂的，如果拿阶级来划分托尔斯泰这样一个伟大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球，可笑透顶。
不管怎么说，托尔斯泰都是一位伟大的人物，他的思想是很多人无法理解的，所以，我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚。尽管他不抵抗，偏向农民，但这毕竟是他自己的个性，像很多其他人的个性一样，我们没有理由不尊重。而且，我更认为，正是因为这种独特的个性，托尔斯泰才成其为托尔斯泰，否则他只是一介庸夫罢了。
《战争与和平》究竟是一部什么样的作品呢?托尔斯泰曾经说过：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。”他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语：“吾辞达而已矣。”辞能达意，就这么简单。托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。后人读《战争与和平》，往往呼为史诗，那样其实正好违背了托翁的意愿。真正读懂《战争与和平》的人，最终会发现，这是一部思想的结晶，却非文学。而小说的作者托尔斯泰，则纯然是一位伟大的思想家了。
战争与和平心得体会20字篇三
手捧一本《战争与和平》，仿佛置身于那个硝烟弥漫的时代。以往总是崇敬拿破仑的勇敢和智慧，从未想到从他们国家的角度去看这一段历史是如此不一样。托尔斯泰以其深刻细致的笔触向我们描绘了一幅宏大壮阔而又生动逼真的历史画卷。我从中看到了战争的残酷，也看到了个人在历史洪流中的挣扎、探索。其中安德烈的形象最让我印象深刻。
安德烈一出场就是一个看似随和而又傲慢、冷漠的年轻公爵形象。他厌倦上流社会的虚伪、无聊，不愿意被这种生活所束缚，因此他用心参军作战，期望在战场上建立功勋，功成名就，实现自己的人生价值。然而他却看到了战争的残酷和统治集团的虚伪、无能，当他死里逃生回到家中又眼睁睁看着妻子难产死去。这一系列的打击使他灰心丧气，使他感到了生命的虚无。以前渴望建功立业的他隐居农村，只想独善其身。在皮埃尔的热情劝说下，他渐渐振作起来，在自己的领地上实施了一系列改革并取得了成功，但他仍然决定自己“就应平静而安稳地度过后半生”。直到遇见美丽的少女娜塔莎，娜塔莎的美丽和无忧无虑激起了安德烈对幸福生活的向往。于是他再次走进了彼得堡的喧嚣之中，加入了当时的社会改革热潮。他赢得了娜塔莎的感情，然而两人订婚后，娜塔莎的背叛又让安德烈落入了生活的低谷。战争再度兴起，安德烈身负重伤，最终在娜塔莎的看护下死去。
千百年前，屈子立于汨罗江畔叹曰：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，直到此刻每个人都还是一出生就在不断追寻，并且在这个追寻过程中成长、老去、直至死亡。或许，生活的好处、生命的价值就在于这如同夸父追日一般永不停歇地追寻吧!
“人类一思考，上帝就发笑”，然而人类怎能停止思考呢?虽然奥斯特洛茨战场上高远的天空依然飘浮着宁静、镇定的白云，老榕树依然岁岁枯荣，安德烈的心灵历程却不会停止。
战争与和平心得体会20字篇四
随着人类社会的进步和文明的发展，其中一个重要的因素就是战争的减少。战争给人们带来了无尽的痛苦和伤害，而和平则让人们重新享受生活的美好。在战争结束后，人们对和平产生了更多的思考和体会。下面将以五段式文章的形式，分享一些关于“战争后的和平心得体会”。
第一段：和平是战争之后最大的幸福。
战争的可怕之处在于它给人们带来了巨大的痛苦和损失。在战争时期，人们面临着极大的危险，生活在混乱和恐惧中。而和平则是战争过后的最大幸福。在和平的环境下，人们可以自由地生活和发展。没有了战火和敌意，社会更加稳定，人们可以安心工作、学习和享受生活。和平给人们带来了一种宝贵的宽松和平静，让大家有更多的精力去追求自己的理想和追求。
第二段：和平需要我们的共同努力。
和平不是天上掉下来的，它需要每个人的共同努力去维护和守护。在战争时期，社会分裂和敌对势力的对立是导致战争的主要原因。为了保持和平，我们应该摒弃仇恨和敌意，培养共同的价值观和共识。这需要我们学会宽容、互相尊重和互助。我们可以通过教育，培养人们对和平的理解和认同；通过加强国际合作，加强国家之间的友好关系；通过倡导公平和正义，解决社会不公问题。每一个人都可以为和平贡献自己的力量，从而让和平真正成为社会的主流和基础。
第三段：和平需要我们重视内心的平静与和谐。
和平不仅是社会的状态，更是个人内心的体现。战争让人们心灵受到创伤，为了让人们恢复平静和和谐，我们需要培养内心的和平意识。只有内心平静了，我们才能真正理解和平的价值和意义。我们可以通过冥想、瑜伽和调节呼吸来放松自己的心情和情绪，远离烦恼和焦虑。同时，我们也可以通过善待自己和他人，培养友善和善意的情感，让我们的内心沉淀下来，达到内心和谐的状态。
第四段：和平需要我们学会包容和谅解。
在战争过后的社会中，和平需要我们学会包容和谅解。战争让人们之间产生了深深的伤害和仇恨，为了达到和解，我们需要学会从过去的伤痛中走出来。包容不同的观点和文化，了解并尊重不同的人群和他们的需求。同时，我们也需要学会原谅和忘记过去的不愉快，给彼此一个新的开始的机会。只有通过包容和谅解，我们才能真正建立起和平的社会，给每个人带来幸福和安宁。
第五段：和平需要我们坚守和珍惜。
最后，和平需要我们坚守和珍惜。和平是一种宝贵的礼物，是我们个人和整个社会都应该倍加珍惜和保护的。我们应该保持警惕，防止战争再次爆发，始终将和平放在第一位。我们应该培养和保持关爱他人的品质，同时也要为保护和平付诸实际行动。每一个人都可以通过积极参与社会公益事业、弘扬爱与和平的理念，来传递和平的力量。只有每个人都意识到自己的责任和义务，和平才能在人类社会里真正根深蒂固。
总之，在战争的阴霾过后，和平成为了人们向往的目标。和平需要每个人的共同努力和参与，从内心到社会，从包容到珍惜，都需要我们坚守和尊重。只有通过这样的努力，我们才能在和平的殿堂里共同生活，在和平的阳光下共同追求美好的生活。
战争与和平心得体会20字篇五
在拜读完俄国作家列夫·托尔斯泰的一部著作——《战争与和平》，我觉得列夫·托尔斯泰不仅仅只是一位作家，从书中我仿佛也看到他对军事、哲学、历史等也有高度的透彻，对他的喜爱与崇拜使我对这本家喻户晓的著作有点感想。
小说从1820x年奥斯特利茨战役写到1820x年俄国专制加强潜伏危机的时刻，以法国和俄国之间关系恶化，战争一触即发为主线。但内容并不全是以战争为话题。故事的主人公青年公爵安德烈为了心中的信仰投身到“硝烟四起”的战争中去，把怀孕的妻子交给父亲与妹妹玛丽亚照顾，在军中担任库图佐夫将军的副官，他期望这次战争能为自己带来辉煌与荣耀。而主人公二彼埃尔，他是安德烈留学归来的好友，身份高贵，由于继承了伯爵身后的全部遗产，也是莫斯科数一数二的资本家。居心叵测的监护人拉金公爵看上了彼埃尔的这一点，便计划把相貌美丽但品行不端的小姐爱仑嫁给了他。而同一时间在奥斯特里茨战役中战败的安德烈不幸受了重伤，身心也受到重创的他只好静静养伤。另一边的新婚后的彼埃尔，在不久后就发现妻子爱仑与好友多勃赫夫之间若有若无的暧昧关系，他为了卫护自己的名誉最终与爱仑分居，内心陷入了纠结当中，直到认识了互助会的领导后慢慢开始找到了新的信仰。而在战场上的安德烈回到家的那一晚，妻子正好产下一名男婴后逝世，这让安德烈顿时感到人生已走到尽头，直到遇到活泼漂亮，充满生命力的年轻小姐娜塔莎，可父亲的强烈反对，使得安德烈出国和娜塔莎无奈分开一年，娜塔莎最终奈不住寂寞与爱仑的哥哥阿那托尔私奔。后直到1820x年的一次战争，娜塔看到了将死的安德烈，她向他谢罪并热诚地照顾他，可安德烈最终还是和死亡一起走了。彼埃尔化为农夫刺杀拿破仑却反被俘虏，其妻爱仑在这战火连连的环境下依旧放荡行为，最后因误服堕胎药而死。几番奋战后，俄国最取得胜利。像每个故事完美结局一样，大家过上了幸福美好的生活。
战争，充满着杀戮，为了所信仰的去战争，不去管生命的高贵。的确，战争本就是丧失人性的最野蛮的行为，我记得书中有这么一句话：“我倒下了么……我只知道，我再也不用举着旗子奔跑……再也不用为战争而烦恼了……”安德烈公爵静静地躺在地上。这就是战争，我想大概没有人喜欢战争吧，它不能与一切美好的事物相提，战场不过是洒满鲜血的修罗场。帝王永远是冷漠无情的，战争在他们眼中不过是事关国家利益和荣辱的“打架”。
我厌恶战争，帝王永远是历史的奴隶。但在战争中我看到了俄国人民同仇敌忾，战争，必定会有牺牲者，为了和平，他们甘愿为保卫国家、人民流血。书中也有多处描写在战争这样的环境下，人丑陋的欲望是多么令人厌恶，像放荡的爱仑，示财权如命的拉金公爵，他们的时代终将过去，迎来的只会是和平。
和平的到来，是用铺满鲜血的花朵迎接，战争不会永远，因为正义存在。在这本书中，人间的一切惨剧，各种情欲，人从生下的啼哭婴儿到白发老人的一生阶段，这本书中都应有尽有，斯特拉霍夫曾这样评价。我喜欢安德烈的单纯坚忍，娜塔莎的活泼善良，彼埃尔的温和并不懦弱……他们都不完美，各有各的人性欲望，但上帝说，每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳，也许他是被上帝咬得特别多的苹果，所以，他是最被上帝所最爱的人。
结局，和平的年代真正来临，婚礼，生育，就像小尼古拉说的：我所能做的，只不过是令爱的人都感到幸福。
战争与和平心得体会20字篇六
在人类的发展史上，艺术一直扮演着重要的角色。而美术则是艺术的一种表现形式，以美的形象和色彩，传递着作者的情感和思想。美术战争也早已成为艺术领域的现实，但尽管战火纷飞，和平的力量依然在美术中存在。美术战争与和平心得体会，成为我们思考的问题。
美术战争满目疮痍，视觉冲击无处不在。战争带来的破坏不仅是人类和环境的失落，也深深地伤害了美术作品。战争中，大量的文物和艺术品被焚毁，名胜古迹遭到摧毁，艺术家们的创作被迫中断，美术的发展进程被阻挠。而伴随着战争的是一种极度的恐惧和绝望，这种心情也无疑影响了艺术作品的创作和表现。无数的艺术家们在残酷的战争环境下，不惜壮烈牺牲，用他们的创作为战争作证，为和平呼唤。而这些作品，则成为了人们心中对战争的思考和对和平的渴望。
在这个充满战乱的世界中，美术扮演着和平的角色。艺术作品中蕴含着对爱与和平的追求，它们以独特的方式传递着艺术家内心的声音。在战争中，不少艺术家通过他们的创作表达对暴力的谴责、对和平的呼唤。他们选择和平、爱与和睦的主题，用自己的艺术语言呼唤世界的和平。这种对和平的追求，将美术与战争完美地结合在一起：战争是一种恐怖的破坏，而和平是人类对美好的追求，两者相互影响，战争的残酷也更凸显了和平的可贵。
然而，和平并不意味着对战争的否定，它更多的是对痛苦的反思和人类世界改变的呼吁。艺术作品中关于战争的描绘，让我们看到战争的残酷和痛苦，使人们思考如何避免战争，如何建立一个和平的世界。正如毕加索的《格尔尼卡》所描述的那样，艺术家通过作品揭露了战争的丑恶和人性的扭曲，引发了人们对和平的深思。战争与和平是对立的关系，但它们也在相互依存中存在。战争给和平提供了警醒和反思的机会，只有在和平的环境下，我们才能真正意识到战争的可怕和痛苦。
对于艺术家来说，和平是他们表达内心情感和追求理想的源泉。在和平的背景下，他们能够更加专注于创作，更加深入地探索艺术的边界。和平创造了一种温暖的环境，给予了创作者自由表达的空间。艺术如同一面镜子，能够准确地反映社会的真实和战争的不幸。和平使艺术的发展受到保护，艺术家们可以放心大胆地追求他们内心的理想。正是在和平的环境中，艺术家们创作出了众多经典之作，影响着世界的美术史。
美术战争与和平心得的体验，教导我们应当珍爱和平，反对战争。战争只会带来痛苦和灾难，而和平才是人类真正渴求的理想境地。艺术家们通过他们的创作，将美术与战争与和平巧妙地结合起来，让我们在追寻和平的过程中，意识到战争的可怕和残酷。只有在和平的环境下，艺术家才能真正创作出艺术创作的杰作。我们应当尊重和维护和平，用心体会美术战争与和平心得，成就一个更加美好的世界。
战争与和平心得体会20字篇七
今天，我向大家介绍俄国的列夫·；托尔斯泰《战争与和平》这本书。
这本书的主要情节是围绕着保尔康斯基，别祖霍夫，罗斯托夫，华西里四大贵族家庭的生活展开的，生动地描写了1805年至1820年俄国社会的重大历史事件。列宁曾说：“《战争与和平》当之无愧的是一部了不起的巨著！”
读了这本书，我的感触很深，以前，我曾很天真的想，战争多好呀！战争既可以掠夺国土，又可以增加威名，真是一举两得！《战争与和平》使我明白了战争的残酷，和平的美好，和平是最可贵的，当和平的土地上硝烟袅袅升起时，也就意味着战争的开始——人们纷纷背井离乡，妻离子散，孩子眼中也都流露出了惊恐的神色，人们断水断粮，食不裹腹，一切都是那么的触目惊心，惨不忍睹，和平，多么神圣的名词！
利用寒假这一段宝贵的时间，我终于读完了列夫？托尔斯泰长达一百二十万字的著作《战争与和平》，不禁松了口气。这部带有浓郁的俄罗斯民族风格的恢宏巨制的主要情节是围绕着保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭的生活展开，并以一八一二年的俄国卫国战争为中心，反映了当时一系列的大事件。不仅如此，我们还可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。
看完整本书，我习惯性地闭上眼睛，脑海里却只有那么少数的几位如此真实和鲜活角色让我无法忘怀。这几个人物贯穿整本书的情节，他们各自拥有不同的思想和性格，在他们各自不同的人生轨迹中，都经历了一场身心战争与和平的洗礼。
我忍不住想说说皮埃尔这个人，他留给我的印象太深了——。
战争与和平心得体会20字篇八
第一段：引言（开门见山引出主题）。
战争给人类带来了巨大的破坏和伤害，然而，当战火退却，和平的曙光再度照耀大地时，人们也能从战争中汲取深刻的教训，对和平有更深刻的认知和体会。在经历战争的痛苦与摧残之后，和平的珍贵与可贵被人们更加珍视和追求。在浩劫中重建家园，人们对和平的向往和心得体会也随之而来。
第二段：重建与宽容（倡导和平的必要性）。
战争给人类带来的伤害是巨大的，人们在浩劫中才意识到了和平的可贵。重建家园需要人们团结奋斗，而和平的来源在于宽容与理解。宽容是破解战争带来矛盾的钥匙，在战争后，人们开始学会对他人的欠缺和错误宽容与原谅。只有通过宽容与原谅，才能在战争中分裂散落的社会粘合力重新凝聚起来，重建一个和谐的社会。
第三段：和平的力量（倡导合作与共赢）。
战争带来的伤害和痛苦让人们深刻认识到和平的力量。和平才是人类社会持久发展的基石，它需要合作与共赢的精神，而不是征服与压制。和平的道路是镶嵌着希望和利益的，只有通过国际合作与协商，才能解决战后重建、人道援助等诸多问题。同时，和平也需要人们共同努力保护与维护，抵制战争与冲突，营造浓厚的和平氛围。
第四段：和平的代价（强调珍惜）。
和平的代价是沉重的，战争后的重建需要巨大的资源和时间。在战争的摧残下，很多社会基础设施、资源和财富都被摧毁，战后重建需要付出巨大的代价。人们要珍惜和平，努力克服困难，重建破损的家园。同时，人们也要从中体会到和平的可贵，学会珍惜和平的同时，也要学会保护和维护和平的成果，不让战争再次重演。
第五段：和平的未来（展望）。
战争后的和平是我们共同的期许和追求，它是人类社会进步的方向。通过历史的长河，我们能看到战争的可怕和破坏力，同时也能看到和平的可贵和美好。战争给我们留下的伤痛让我们更加珍视和平，更加渴望和平，我们要抛却战争的阴影，付出努力为和平贡献自己的力量。和平的未来需要每一个人都积极参与，共同努力，为人类社会创造更加美好的明天。
总结：和平是人类社会最重要的追求之一，通过战争的痛苦和摧残，人们深刻感悟到和平的可贵和珍贵。重建与宽容，合作与共赢，珍惜与维护和平成果，是人们从战争中所体悟到的和平心得与体会。只有通过共同努力，我们才能创造一个更加和谐与美好的世界，让和平之花在人类心中永远开放。
战争与和平心得体会20字篇九
作为一个世界上的国家，人类历史上已经经历了许多次战争。战争给人们带来的痛苦和损失是无法言喻的，而战争后的和平成为了我们最期待的时刻。作为一个战争后的和平见证者，我有幸深受启发和感悟。在这篇文章中，我将分享我对战争后的和平的心得和体会。
首先，了解和尊重不同的文化和价值观是战争后和平的基石。战争往往是由于争夺资源、领土或意识形态的冲突而爆发的。在战争后的和平时期，我们需要努力理解不同文化和价值观之间的差异，并识别其中的共同点和使我们更加相容的因素。只有通过了解和尊重，我们才能建立基于互信和合作的和平秩序。
其次，积极推动教育和文化交流是战争后和平的重要途径。战争往往破坏了教育系统和文化传统，导致老一辈的知识和智慧无法传承给新一代。为了真正实现和平，我们必须重建教育体系，培养和教育下一代，使他们具有包容性和理解力。同时，加强文化交流也能够打破误解和偏见，促进不同民族和国家之间的友谊和合作。
其次，建立有效的冲突解决机制是战争后和平的关键。战争往往源于人类间的冲突和矛盾。在和平时期，我们必须制定和执行能够解决矛盾和分歧的策略和机制。这不仅包括传统的外交渠道，还应该利用国际组织和国际法来解决争议。只有通过和平的方式解决问题，才能真正稳定和巩固和平局面。
再次，实现全球发展和减少贫困是战争后和平的目标。战争破坏了人们的生计和基础设施，使许多人沦为难民或贫困的生活。为了实现持久和平，我们必须投资于经济和社会发展，为所有人提供平等的机会和权益。通过减少贫困和不平等，我们可以减少冲突和不满，为战争后的和平创造更加稳定和繁荣的环境。
最后，我们每个人都应该成为和平的推动者。和平不是一个单一的努力，而是需要每个人的参与和贡献。我们可以通过促进友谊、宽容和理解来建立和平，无论是在家庭、社区还是国家层面。我们也可以通过参与志愿活动、支持教育项目和传递和平信息来为战争后的和平作出贡献。无论我们的力量和影响有多小，只要我们每个人都积极参与，和平就能够成为现实。
总而言之，战争后的和平是一个需要我们共同努力的目标。通过了解和尊重不同文化、推动教育和文化交流、建立冲突解决机制、实现全球发展和每个人的参与，我们可以为战争后的和平创造更美好的未来。让我们共同努力，让和平成为我们共同的心愿和现实。
战争与和平心得体会20字篇十
“只有天空是纯洁的，没有虚伪，没有欺骗，没有什么能够和它相比，天空之中只有安静、柔和。”
本书的主人公：安德烈一生的心路历程可谓曲折坎坷，而那片清醇高远的天空成了他前后两种截然不同的人生观的连接点，影响了他一生。
安德烈说：“荣誉和地位——这是我最为珍爱和重视的两种东西。”于是在混战中，他没有听从命令，独自冲锋，为名声而战，不幸跌成重伤。当他醒来时，迎接他的是一整片天空。只有那无限遥远的苍穹和高高漂浮的云朵，无边无际。生死边缘徘徊的安德烈感叹“为什么我从前没有注意到它呢？”是的，游走于各种社交场合，满目都是荣耀、名利又怎容得下博大的天空呢？终于明白“一切是空虚”。当他被拿破仑救起时，仍凝望着苍穹。鄙视宽广天空下，恋战的拿破仑的'渺小，微不足道。爱国之情被天空激发起来：“人类在死亡面前是多么无力。但与庄严而伟大的使命相比，死亡又变得何其渺小。”面对天空他重新审视了生命的本质意义。
广阔的天空赋予了安德烈比天空更博大的胸怀，教会了安德烈博爱。
新生的安德烈醒悟了，走出了虚幻的生活，开始了全新的旅程。在对人生意义不断地探索中，安德烈把爱洒向了自己的奴隶，实施了农奴解放。他一度因妻子去世而消沉的心,在遇见娜塔莎后，爱火重燃，深深被姑娘的天真烂漫所吸引，恢复了对生活的热情。战争又一次爆发了，安德烈带着满腔爱国热情上了前线，担任轻骑兵团团长……。
天空的博爱使安德烈走上了生活的正轨，走向了成熟。纯洁的天空净化了安德烈的心灵，带给他灵魂的安静、坦荡，教给了他包容的广阔胸襟。后来，亲密的恋人娜塔沙爱上了花花公子阿纳托利。在生命的最后一刻，他原谅了他们。因为生命让他的灵魂得到了超脱，达到了一个更高的境界。他学会了上帝之爱，“用人类的爱去爱，爱可能变成恨，但上帝之爱是永恒的，任何事情也不能改变它，死也不能，它是坚不可摧的，灵魂的本质就是上帝之爱。”爱亲人，也爱敌人，以仁慈的心包容敌人。安德烈因战争而伤，此后，他一直接受着《福音书》的熏陶，带着对生命的醒悟离开了人世。正如他自己所说：“从面对天空那次死亡体验后，就再也不害怕死亡了。”安德烈带着对上帝的爱去拥抱那片天空了。
如果我们每一个人都学会上帝之博爱，爱亲人，也爱敌人，爱身边的一切，那怎么还会有战争呢？先哲们早就有了“主张兼爱，反对兼并战争”的墨家思想，然而后人们都好似忘了。博爱不易做到，需要我们用一生去学习实践，倘若我们努力以慈悲仁爱为怀，心容天下，则“太平盛世”不远矣！战争伤害了他人，也伤害了自己，某些人如果能将战争所耗的人力、财力用来关爱那片贫瘠的土地，那么阿富汗、伊拉克也能成为“桃花源”、“乌托邦”。很不幸，黑色的硝烟还是玷污了纯洁的天空，乌烟瘴气。
于是，我们只能期待下一个孔子。
