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每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
腊八节是几九天篇一
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(一)腊八节起源于腊祭
腊八节的起源更受欢迎。根据百度百科全书腊祭项目：腊八节起源于古代的腊祭，直到南北朝才成为一个固定的节日。腊是一种古代的祭祀仪式。腊祭早在先秦以前就存在了。当时，人们在一年的最后一个月去野外猎取各种野兽来祭祀神。
根据《风俗通》记载:腊人，猎人也。因为猎兽祭祖或者腊接，新旧交接，脚猎大祭报功。由此可见，腊与猎相通，腊祭是用野兽祭祀、祭祖、祭神。直到现在，人们还习惯称腊月腌猪肉为腊肉。
从以上文字可以看出，腊八节起源于腊祭，与捕猎野兽密切相关。这种观点有偏见。一些学者认为，腊月的起源被误认为是腊八节的起源，导致时间错位。
因为从时间上看，腊祭的时代更长。根据马克思主义理论，从技术社会的形式来看，人类社会经历了从渔业社会到农业社会，再到工业社会和信息社会的发展序列。也就是说，渔业社会比农业社会早。
渔社会应该存在腊祭·在《系辞》中，伏羲说以结绳为网署，以租以渔，说明从伏羲时代开始，早期原始人类的经济活动主要是渔业经济。后来，在农业社会形态下，我们不得不祭祀神灵，而是使用具有农业特色的七宝五味粥。
从文字学的角度来看，腊字的月字是形旁，表示肉，腊祭实际上是用猎兽的肉来祭祀神灵。可见腊月是渔业社会的产物，腊八节绝对应该是农业社会的产物。
(二)腊八节起源于佛成道日
栗治国先生在《腊八新解》中描述了腊八节的由来:佛释迎牟尼在修道时因饥饿和困倦晕倒在哈比尔邦尼附近的菩堤树下。一个牧羊人碰巧经过这里，于是用粮食、豆类和干果煮粥救了佛陀，最它成为佛陀。这一天正好是汉历腊月初八，佛教界称之为‘成道日’。佛祖‘成道日’粥祭活动引入中国后，腊八节吃腊八粥的习俗逐渐形成。李先生随后评论道：腊八节只是佛教徒的附会。这个评论非常相关。
首先，就时间而言，12月被称为蜡，始于中国秦朝。释迎牟尼成道是在公元前550多年的春秋时期，当时12月没有被称为蜡。古印度使用印度历代替夏历。印度历代的释迎牟尼成道日在夏历中不是固定的日子。不可能将释迎牟尼成道日固定在夏历的12月初8日。
其次，在行为上，佛教寺庙的僧侣取香谷、果蔬等煮粥供佛。腊月初八，寺庙的僧侣可以用腊八粥供佛，但这并不意味着腊八粥起源于腊月初八的释迎牟尼。换句话说，有腊八粥，然后有粥供佛。
第三，普遍来说，腊八节喝腊八粥几乎是全民一致的行为。佛陀的成道日只能在寺庙僧侣和善良的男女中传播，不能成为全国人民的统一祭祀日。
(三)腊八节起源于朱元璋
据说明太祖朱元璋年轻的时候家里很穷，经常吃不饱。一年冬天的腊月初八，又冷又饿的放牛娃朱元璋挖了一个老鼠洞，挖了一些七八种五谷杂粮，比如米饭、红豆、红枣。朱元璋把这些东西煮成一锅粥。
谁知道这粥很香，让他终生难忘。后来，朱元璋统一了世界，成为了皇帝。他把这一天定为腊八节，并正式将当天吃的杂粮粥命名为腊八粥。每年腊月初八，御膳房都会献上这种粥，成为宫中定制。后来，宫中的节日习俗逐渐演变成民间节日习俗。
学术界认为，这也是一种附属理论。因为皇家和官员的认可和支持只能促进腊八粥的习俗，但用皇权强迫他们进入人民并不那么容易。此外，据史书记载，在宋代已经有了喝腊八粥的习俗，而不是起源于明朝的朱元璋。南宋人吴自牧的《梦梁录》说：12月8日，大刹寺被称为腊八，僧侣们为佛陀设立了五味粥叫腊八粥。
从起源上看，腊八节被披上了迷外衣，赋予了宗教色彩和皇权影响，其社会文化意义并没有真正体现出来。腊八节的文化意义在于农业文化。
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腊八节是几九天篇二每年的农历十二月初八是我们中国历史悠久的传统节日——腊八节。而且在漫长的岁月里，关于腊八节的内容有很多。下面小编给大家整理了关于2022年腊八节还有多少天的内容，欢迎阅读，内容仅供参考!
2022年腊八节时间：12月30日，农历腊月初八，星期五。腊八节，俗称“腊八”，是指农历腊月初八这一天。腊八节是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥的节日，因相传这一天是佛教创始人释迦牟尼在佛陀耶菩提下成道并创立佛教的日子即农历十二月初八，故又被称为“佛成道节”、“成道会”等。“腊八”一词源于南北朝时期，当时又称“腊日”，本为佛教节日，经过历史的演变逐渐形成家喻户晓的传统节日。
腊八节的传说一：对忠臣岳飞的怀念
腊八节出于人们对忠臣岳飞的怀念。当年，岳飞率部抗金于朱仙镇，正值数九严冬，岳家军衣食不济、挨饿受冻，众百姓相继送粥，岳家军饱餐了一顿百姓送的“千家粥”，结果大胜而归。这天正是十二月初八。岳飞死后，人民为了纪念他，每到腊月初八，便以杂粮豆果煮粥，终于成俗。
腊八节的传说二：朱元璋遇难之说
腊八节起源于元末明初，据说当年朱元璋落难在牢监里受苦时，当时正值寒天，又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮。朱元璋便把这些东西熬成了粥，因那天正是腊月初八，朱元璋便美名其曰这锅杂粮粥为腊八粥。美美的享受了一顿。后来朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝，为了纪念在监牢中那个特殊的日子，他于是把这一天定为腊八节，把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八粥。
腊八节传说三：悼念秦长城修筑民工
秦始皇修建长城，天下民工奉命而来，长年不能回家，吃粮靠家里人送。有些民工，家隔千山万水，粮食送不到，致使不少民工饿死于长城工地。有一年腊月初八，无粮吃的民工们合伙积了几把五谷杂粮，放在锅里熬成稀粥，每人喝了一碗，最后还是饿死在长城下。为了悼念饿死在长城工地的民工，人们每年腊月初八吃“腊八粥”，以资纪念。
腊八节是为了纪念佛教的创始者释迦牟尼。释迦牟尼是古印度净饭王的儿子，生来就可以享受富足的日子。但因为当时的社会局势混乱，在婆罗门的统治下，人民的生活水深火热，他不满婆罗门的统治，所以选择出家修道。也就是我们今天所说的“普度众生”，他希望尽自己的绵薄之力。
我们在学习历史的过程中，也了解过释迦牟尼，他离家的过程中生活是艰难的，在六年的修道中，每天坚持仅食一麻一米。后来，百姓为了纪念他的苦难，把腊八这一天用来纪念他，也因为如此，腊八成为了“佛祖成道纪念日”。
第一，释迦牟尼悟道成佛的日期就是在腊八。类似的节日在我们国家也是存在的，人们会把一个人牺牲的那一天用来纪念他，比如屈原、介子推等。腊月八日对于当时信奉佛教以及古印度人来说是一个重要的日子，因为在这一天，有人修道成功，也意味着他们会被真正接受，所以腊八节对于古印度人来说是一个特殊的日子。
第二，因为释迦牟尼为人民的付出以及修道的艰难困苦值得人们纪念。在婆罗门的神权统治之下，人们的生活发生了一定的变化，很多人对这样的统治产生不满，因此佛教产生的这一天对于他们来说也是一个值得纪念的日子。他们会选择去记住释迦牟尼修道的艰难以及他所承担的痛苦和磨难。
在漫长的发展过程中，由于历史条件的限制，腊八节的社会文化意义往往被历史的云雾蒙蔽，得不到准确的认识和理解。在过去，人们可以清楚地看到腊八节的起源，尤其是腊八粥。
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(一)腊八节起源于腊祭
腊八节的起源更受欢迎。根据百度百科全书腊祭项目：腊八节起源于古代的腊祭，直到南北朝才成为一个固定的节日。腊是一种古代的祭祀仪式。腊祭早在先秦以前就存在了。当时，人们在一年的最后一个月去野外猎取各种野兽来祭祀神。
根据《风俗通》记载:腊人，猎人也。因为猎兽祭祖或者腊接，新旧交接，脚猎大祭报功。由此可见，腊与猎相通，腊祭是用野兽祭祀、祭祖、祭神。直到现在，人们还习惯称腊月腌猪肉为腊肉。
从以上文字可以看出，腊八节起源于腊祭，与捕猎野兽密切相关。这种观点有偏见。一些学者认为，腊月的起源被误认为是腊八节的起源，导致时间错位。
因为从时间上看，腊祭的时代更长。根据马克思主义理论，从技术社会的形式来看，人类社会经历了从渔业社会到农业社会，再到工业社会和信息社会的发展序列。也就是说，渔业社会比农业社会早。
渔社会应该存在腊祭·在《系辞》中，伏羲说以结绳为网署，以租以渔，说明从伏羲时代开始，早期原始人类的经济活动主要是渔业经济。后来，在农业社会形态下，我们不得不祭祀神灵，而是使用具有农业特色的七宝五味粥。
从文字学的角度来看，腊字的月字是形旁，表示肉，腊祭实际上是用猎兽的肉来祭祀神灵。可见腊月是渔业社会的产物，腊八节绝对应该是农业社会的产物。
(二)腊八节起源于佛成道日
栗治国先生在《腊八新解》中描述了腊八节的由来:佛释迎牟尼在修道时因饥饿和困倦晕倒在哈比尔邦尼附近的菩堤树下。一个牧羊人碰巧经过这里，于是用粮食、豆类和干果煮粥救了佛陀，最它成为佛陀。这一天正好是汉历腊月初八，佛教界称之为‘成道日’。佛祖‘成道日’粥祭活动引入中国后，腊八节吃腊八粥的习俗逐渐形成。李先生随后评论道：腊八节只是佛教徒的附会。这个评论非常相关。
首先，就时间而言，12月被称为蜡，始于中国秦朝。释迎牟尼成道是在公元前550多年的春秋时期，当时12月没有被称为蜡。古印度使用印度历代替夏历。印度历代的释迎牟尼成道日在夏历中不是固定的日子。不可能将释迎牟尼成道日固定在夏历的12月初8日。
其次，在行为上，佛教寺庙的僧侣取香谷、果蔬等煮粥供佛。腊月初八，寺庙的僧侣可以用腊八粥供佛，但这并不意味着腊八粥起源于腊月初八的释迎牟尼。换句话说，有腊八粥，然后有粥供佛。
第三，普遍来说，腊八节喝腊八粥几乎是全民一致的行为。佛陀的成道日只能在寺庙僧侣和善良的男女中传播，不能成为全国人民的统一祭祀日。
(三)腊八节起源于朱元璋
据说明太祖朱元璋年轻的时候家里很穷，经常吃不饱。一年冬天的腊月初八，又冷又饿的放牛娃朱元璋挖了一个老鼠洞，挖了一些七八种五谷杂粮，比如米饭、红豆、红枣。朱元璋把这些东西煮成一锅粥。
谁知道这粥很香，让他终生难忘。后来，朱元璋统一了世界，成为了皇帝。他把这一天定为腊八节，并正式将当天吃的杂粮粥命名为腊八粥。每年腊月初八，御膳房都会献上这种粥，成为宫中定制。后来，宫中的节日习俗逐渐演变成民间节日习俗。
学术界认为，这也是一种附属理论。因为皇家和官员的认可和支持只能促进腊八粥的习俗，但用皇权强迫他们进入人民并不那么容易。此外，据史书记载，在宋代已经有了喝腊八粥的习俗，而不是起源于明朝的朱元璋。南宋人吴自牧的《梦梁录》说：12月8日，大刹寺被称为腊八，僧侣们为佛陀设立了五味粥叫腊八粥。
从起源上看，腊八节被披上了迷外衣，赋予了宗教色彩和皇权影响，其社会文化意义并没有真正体现出来。腊八节的文化意义在于农业文化。
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腊八节是几九天篇三
腊八节的传说一：对忠臣岳飞的怀念
腊八节出于人们对忠臣岳飞的怀念。当年，岳飞率部抗金于朱仙镇，正值数九严冬，岳家军衣食不济、挨饿受冻，众百姓相继送粥，岳家军饱餐了一顿百姓送的“千家粥”，结果大胜而归。这天正是十二月初八。岳飞死后，人民为了纪念他，每到腊月初八，便以杂粮豆果煮粥，终于成俗。
腊八节的传说二：朱元璋遇难之说
腊八节起源于元末明初，据说当年朱元璋落难在牢监里受苦时，当时正值寒天，又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮。朱元璋便把这些东西熬成了粥，因那天正是腊月初八，朱元璋便美名其曰这锅杂粮粥为腊八粥。美美的享受了一顿。后来朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝，为了纪念在监牢中那个特殊的日子，他于是把这一天定为腊八节，把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八粥。
腊八节传说三：悼念秦长城修筑民工
秦始皇修建长城，天下民工奉命而来，长年不能回家，吃粮靠家里人送。有些民工，家隔千山万水，粮食送不到，致使不少民工饿死于长城工地。有一年腊月初八，无粮吃的民工们合伙积了几把五谷杂粮，放在锅里熬成稀粥，每人喝了一碗，最后还是饿死在长城下。为了悼念饿死在长城工地的民工，人们每年腊月初八吃“腊八粥”，以资纪念。
