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不同类型的作文要采用不同的写作方式和结构。总结时可以借鉴他人的经验和成功做法，但要有自己的独立思考和判断。最后，祝愿大家在写总结的过程中取得好的成果，能够总结出自己的精彩人生。
成人礼篇一
1.船边挂着软梯，离海面米，海水每小时上涨半米，几个小时海水能淹没软梯?答案：水涨船高，水不会淹没软梯。
3.阿美在事业并没有什么成就，为什么也有女强人的外号?答案：因为她常常强人所难。
4.个人天用桶水，个人天用几桶水?答案：捅。
5.“水蛇”“蟒蛇”“青竹蛇”哪一个比较长?答案：“青竹蛇”三个字比较长。
6.什么东西晚上才生出尾巴呢答案：流星。
7.阿呆从热气球上掉下来，却没有受伤，为什么?答案：还没起飞。
8.个数字“”，如何使它等于?答案：++++。
9.最不听话的是谁?答案：聋子。
11.什么牛不会吃草?答案：蜗牛。
12.什么样的水不能喝?答案：薪水。
13.有什么办法能使眉毛长在眼的下面?答案：倒立。
14.有一群小鸡在菜地里乱窜，小鸡是谁的?答案：鸡妈妈。
16.大家都不想得到的是什么?答案：得病。
17.新买的袜子怎么会有一个洞?答案：袜口。
18.太平洋的正中间是什么?答案：“平”
19.用、、这个数码表示的最大数字是多少?答案：“”的“”次方。
20.一天慢小时的表是什么表?答案：停着不走的表。
成人礼篇二
成人高考：是我国成人高等学校选拔合格的毕业生以进入更高层次学历教育的入学考试，属于国民教育系列，列入国家招生计划，参加全国招生统一考试，各省、自治区、直辖市统一组织录取。
成人自考：1981年经国务院批准创立，是对自学者进行的以学历考试为主的高等教育国家考试，是个人自学、社会助学和国家考试相结合的高等教育形式，是我国社会主义高等教育体系的重要组成部分。
自考和成人高考花费的学费和时间精力都有很大的不同，自考又分全日制自考、社会自考、学历文凭考试等几种学习方式。成人高考又分函授、业余、脱产等几种学习方式。选择途径以后，再选择方式。
区别一、办学主体不同。
各大学都有相应的成人教育学院或继续教育学院，所以成教的办学主体一般为国家，但目前也有一些成教是社会力量办学的。自考的办学主体一般为个人或民间机构，也有一些是由各大学办的，但一般都是打着大学的旗号而已。学历文凭考试的办学主体是个人或民间机构。
区别二、招生对象不同。
我国成人教育的招生对象主要是在岗人员及待业者、已经离开正规学校的人员和已经接受过高等教育的专业技术人员和管理人员，从中可看出是名副其实的成人教育。不过目前也有些松动，越来越多的高中毕业生加入到成教的大军中来。自考的情况与成考类似。学历文凭考试则不同，他是民办高等教育的一种，主要招生对象为刚从中等学校毕业出来的想接受高等教育的学生。
区别三、文凭不同。
成考的文凭是各大学的成教学院发的，你考上了哪个大学的成教，毕业时就会盖有哪个大学的章;自考的文凭上盖有两个章，一个是主考院校的章，另一个是当地自考委的章。比方说在北京，如果你学的是自考的，不管你在哪个学校里学习，毕业后毕业证上会盖中国人民大学(主考院校)和北京市自考委的章，与你所就学的学校没有必然的联系;学历文凭考试严格的来说是自考的一种，与自考不大一样的是其毕业证由授课学校自己发，而不是由主考院校和自考委联合盖章。另外，自考与成考均有本科，达到条件者国家也可授予学士，而学历文凭考试目前只有大专。
区别四、考试方式、难度不同。
成考入学叫严进宽出，学生只有通过国家统一的成人高考考试，才能入学就读。就像高考一样，也要填志愿。但只要你考上了，一般来说毕业都不会太困难(这与普高很相似);自考和学历文凭考试入学叫宽进严出，学员入学时不需要通过考试，直接就可入学，但如果你想得到国家承认的毕业证，就得一门一门的通过国家的考试。所不同的是，自考是全都是由国家出题考试，难度最大，学历文凭考试由国家考三分之一，当地教育主管部门考三分之一，学校自已考三分之一。所以来说，这三种考试，自考最难，成考其次，学历文凭考试最容易。
区别五、学习方式不同。
这三种考试中，成考的学习方式最多：有脱产全日制学习的，有夜大学，有函授，甚至早期的电大也是成人教育的一种方式。这对学员来说有很大的自主性：如果你有充足的精力与财力，你可以选择脱产学习，体验真正的大学生活;如果你一边在工作一边还想给自己充电，可以选择夜大学;如果你想上外地的著名大学，也可以足不出户的学习―函授。自考呢，相对来说学习方式就要少点，你只能在脱产学习与业余自学之间选择(当然，较大的城市里也会有自考的业余辅导班)。学历文凭考试的学习方式只有一种，就是脱产学习。
区别六、文凭含金量。
这是大家非常关注的一个问题。其实只要你能毕业出来，其毕业证都是国家承认的。成考和自考在文凭性质上是一样的，只是成考出门容易进门难，而自考是通过自己不断的努力考取的，所以非要在这二者之间挑选出谁更好还真是个难题，不过根据中国传统的观念来看，可能自考的文凭要比成考的文凭更硬点，这里的硬是指用人单位在挑选人才时的一个标准，而非成考文凭不如自考!
4.成人高考、自考、专升本有什么区别？
6.山西成人高考和自考的区别。
8.关于成人高考和自考的区别。
成人礼篇三
时光的扉页早已翻开，我们已经越过了幼儿时期，成为了一名真真正正的青少年，当然，而是无忧无虑的时光着实令人怀念，你瞧，比如这件趣事，我到现在依然是记忆犹新。
找了半天，却也是一筹莫展，妈妈她把那些东西藏哪了呢，不过求人不如求己，不就是在脸上画画嘛，我自己也有画笔，这哪难得到我！
然后，我便开始了我的“成长之路”
恩？听说眉毛在五官中很重要？那我得画眉！然后我便拿起了黑色的水彩笔，往眉毛上一通乱涂。将自己好好的眉毛画的像蜡笔小新似的。哎！腮红能显出一个人的气质！这个我当然要画啦！又是抓起水彩笔，就一通乱涂。别人那是，水灵的姑娘脸上多了两朵娇俏的红云。而我却是多了两个大红色，造型极其狂妄不羁筋斗云！不知道的，还以为是谁家如花跑出来了呢！
终于在我自己的摧残中结束了这场恐怖的“成人礼”。我站在镜子前看了看，哎？难道这样就是大人了吗，模样好奇怪哦！不过，不管了，能够早些长大就好！
“卡擦”就在这时，我的母亲大人，回来了。她看着我，先是一声惊叫然后才以一种哭笑不得的表情看着我。
当听完我解释完前因后果之后，她不由得“噗嗤”一声，笑了。她摸着我的头发温柔的说：“傻孩子，你会慢慢长大的，千万别要急于求成哦。”
成人礼篇四
清晨的阳光像金子一样洒在森林里，森林女王召集动物们到草坪上开会了。
森林女王站在一块大石头上，大声地宣布：“最近，森林里许多动物总去翻人类的垃圾桶。如果以后谁再去翻人类的垃圾桶，我就把它变成人！”
一只小兔子蹦出来，不以为然地竖了竖耳朵，三瓣儿小嘴叭叭叭地开腔了：“变成人有什么不好？一旦变成人，我就可以尽情地玩过山车，还能吃到很多好吃的东西呢！”一只小乌龟慢慢地爬出来，探了探头，慢悠悠地张开了嘴：“如果我变成了人，就不用在森林里慢慢地爬了。我可以搭汽车、乘飞机，一下子就能到达目的地！”
这时，一只老狐狸走出来，捋了捋胡子，望着一众动物，声音充满了悲悯：“变成了人，还要参加各种各样的课外辅导班，辅导班的老师还会布置很多作业……到时候你们哪里还有时间玩呢？我可不想变成人，我再也不去翻人类的垃圾桶了。”一只小蚂蚁迈着碎步，飞快地爬到石头上，附和老狐狸：“上次我和伙伴们去旅行，来到一个小朋友家里，看到他的作业堆得像小山。我可不想像他那样，每天都有写不完的作业呀。”
“别以为只有小朋友累，其实大人们也很累！”一只老狼蹦到了石头上，差点儿踩着蚂蚁，吓得蚂蚁一骨碌掉了下来。“没错没错！”一直小鸟从树上飞下来，点头如捣蒜，“上次我飞到一个城市，看到那里的大人们每天都废寝忘食地工作。”
听了大家的讨论，小兔子和小乌龟心想：变成人真可怕，还是老老实实做只动物吧。
成人礼篇五
日前，通辽实验中学高三年级2199名学生举行了一场温馨又慷慨激昂的成人仪式暨高考誓师大会，告别十八岁，迎接新的人生，同学们慷慨激昂，意气风发。
十八岁远去了童年的烂漫，淡去了少年的轻狂，这是一首青春的赞歌。十八岁背负起历史的期望，褪去了年轻的稚嫩，这是一次青春的洗礼。十八岁是成熟的标志，犹如一艘白色的帆船起锚，乘风破浪前行。在会场，2199名学生身着干净整洁的校服站在操场中央，明媚的阳光洒在他们可爱年轻的脸上，这是属于他们的成人仪式，这是属于他们的誓师大会，这也是他们向父母展示自己良好精神风貌的舞台。
为了能参加孩子的成人仪式，有的家长放弃了节假日休息，有的家长向单位请了假，有的家长放下了手中的农活。来自库伦的母亲何福荣坐了3个多小时的汽车，提前一天来到通辽，就是为了能亲自聆听孩子的成人誓言。来自扎鲁特旗的父亲白彦合为了参加儿子的成人礼，坐四个小时的车来到学校，他是想在儿子即将成人的时刻对儿子说几句心里话。在成人仪式上，高三（15）班学生代表杨骥琪同学说：“我想用‘神圣’来形容我此时的心情。18岁，意味着我们完全拥有了国家法律规定的各种权利，也具备了完全的行为能力与责任能力。因此在这个神圣而庄严的时刻，我要对我们的父母说一声‘感谢’，因为以前的‘感谢’也许只是孩子的性情所致，而今天的‘感谢’，饱含了一个成年人的理性和成熟。对于我们的老师，我们要献上一份深深的敬意，感谢他们传授我们知识，赋予我们智慧，伴随我们成长，我们一定会谨遵老师的教诲去规划我们的人生蓝图。”
在成人仪式上，看台上的许多家长看着自己的孩子跨入成人门，在国旗下宣誓，默默地流泪感叹时间之快，孩子们都长大了，他们也想借此机会寄予孩子期望。高三（15）班杨思宇的妈妈张女士说：“我能够参加孩子的成人礼，很高兴，也很激动。感谢学校能够给孩子们举行成人仪式！看到自己的孩子长大了，我感到很欣慰幸福，也很舍不得。但是孩子毕竟要有自己的人生，我希望我的孩子在以后的人生道路上学会感恩，学会坚强，爸爸妈妈永远是她坚强的后盾。”家住科尔沁区清河镇的牟占丰女士说：“我的儿子虽然是一名体育生，但是他从小就很懂事，我很高兴能看到自己的孩子接受成人的洗礼，希望自己的孩子以后能够在市里工作，希望他为自己的梦想加油。”高三（11）班史佳琦的母亲张女士看到自己的孩子跨过成人门时，激动的泪水忍不住流了下来，她说：“成人仪式将会是孩子人生的转折点，祝她在接下来的高考中取得好的成绩，只要努力了，就是最棒的。”
成人仪式最令人激情澎湃的一幕是该校校方负责人接收了同学代表们送来的沉甸甸、情浓浓的盒子，盒子装的是2199名学生写给父母、写给老师、写给同学、写给母校、写给未来的信。学校会把2199封信珍藏，放入校史馆，20年后，将等待学生们亲自拆启，等待着学生们去兑现自己的诺言。学校给2199名学生留下四点寄语：常怀感恩之心，秉承理性精神，培养高远情怀，担当社会责任。该校孙发校长饱含深情地说：“我将以一个长辈和一个老师的身份把‘知感恩、尚理性，明大义、敢担当’这副对联送给同学们作为成人礼物。”希望同学们在以后的人生道路上越走越好。34名学生代表手持《宪法》，面向国旗，紧握右手，在学生会主席马茜同学领誓下，高呼“誓言豪迈，是我们坚定不移的信念，声音高昂，唱响我们勇往直前的号角。同学们，我们长大啦!为我们今天长大，欢呼吧!”——2199名学生进行了庄严的宣誓。在歌曲《二十年后再相会》的伴随下，成人仪式达到高潮，2199名学生欢呼起来，放飞带有理想信念的气球。
随着主持人一声：“请看台上的各位家长走下看台把最深最浓的祝福送给孩子，与孩子一起感受这幸福而激动的时刻！”看台上的家长，争相奔向操场，急切寻找自己的孩子，或与自己的孩子拥抱哭泣，或与自己的孩子合影留念，送给孩子自己精心包装的成人礼物，表达父母浓浓的爱，这也是家长对孩子们深深的祝福。仪式结束后，操场上有不少学生也表达了自己的愿望，高三（13）班宫颖同学说：“只有自己努力学习，勇敢面对即将到来的高考，勇敢面对未来的人生，才是对父母和老师最大的回报。”
责任。
担当。
给20年后的自己写信。
老师暗地里通知家长给学生写信。
成人礼篇六
下岗妹，别流泪，前面就是夜总会。不靠政府靠社会，有吃有喝有小费。别说我们没地位，市长书记一起睡。
下岗妹，别流泪，挺胸走进夜总会;陪大款，挣小费，不给国家添累赘;爹和妈，半生苦，老来待业很凄楚;弱女子，当自强，开发身体养爹娘。
做美容，隆丰胸，中外功夫都学通;练内功，学口技，风情气质巧相配;跳探戈，走四步，各种喜好要对路;会矜持，巧放纵，把握时机才让弄。
无资金，无贷款，自带设备搞生产。不占地，不建房，工作只要一张床;无噪音，无污染，紧要关头小声喊;不添女，不生男，不给国家添麻烦。
活经济，增影响，积累资金求发展。态度灵，技术精，挣钱方式要扪清;你舒服，我高兴，都要满意才稳定。我规矩，你谨慎，让你老婆当陪衬。
你出钱，我奉献，都是为党作贡献。你弄虚，我实干，保证领导回头看。你买单，他打炮，帮你奉承大领导;你当官，我发财，首长教导记心怀!
昨夜饮酒过度半夜不知归路幸有好友相送才能回到家中不久腹中翻动呕吐呕吐地上一滩污物。
风潇潇雨飘飘，弯月台钩，您推着一辆檀木的战车急奔着，秀发在细雨中飞扬，猛然你停住了战车，怒视前方，突然仰天长啸：收破烂!
一长发美女上公交车，不时舞发弄姿，突然放一响屁，旁边一小伙子喃喃道：再使劲吹也飘不起来。
成人礼篇七
引导青少年在实践活动中进行自我教育、自我管理、自我提高，把他们培养成为富有道德责任感和社会责任感，具有开拓进取精神，智、能结构优秀的合格公民。
二、活动主题。
践行津中精神担当社会责任。
三、参加人员。
活动对象：全校学生。
五、活动时间及地点时间：2017年。
月
日地点：学校操场。
六、活动议程。
第一部分：跨进成人门要求：
（1）以班为单位，学生和家长相互对应两列排开，家长与学生携手共走红地毯，共进成人门，强化成人的责任意识。
（2）老师、领导列队在地毯两侧祝贺学子成人，增强高三成人的使命感和荣誉感。
（4）指挥各班按顺序走红毯。
（7）：家长代表发言（或家长的一封信）（8）：朗诵《十八岁的使命》（9）：合唱（《感恩的心》）。
大会结束（音乐：相信我们会创造奇迹）。
誓词内容：
今天，面对国旗，我庄严宣誓：
我宣誓，从今天开始，我以诚心对他人，以孝心对父母，以热心对社会，以忠心对国家。
我宣誓，因为有我，父母将更加幸福；因为有我，家园将更加美好；因为有我，祖国将更加昌盛！
天地为鉴，国旗为证。十八而志，青春万岁！
成人礼篇八
深夜，布什突然从梦中醒来发现拉登披头散发的站在自己床头：你好大的胆子!拉登甩了甩头：飘柔就是这样自信!
诚实的情人令人乏味，不诚实的情人令人发指;有趣的情人令人想成家，无趣的情人令人想回家。
好想有个太太，为我烧菜做饭。现实却很无奈，让我仍需等待。也因寂寞难耐，谈过几次恋爱。谁知屡战屡败，轻轻松松被踹。
某妇疑夫有外遇，逢夫回家就搜其衣物有无长发，几次未果，大哭：“没想到你现在连尼姑也不放过!”。
校园新生：留级复读的学生叫：留学生，家里有钱的学生叫：高财生，上课打瞌睡的学生叫：待困生。
你伤害了我还一笑而过，气得我快跳黄河，眼泪流过，鞋也走破，你还是那样一笑而过。
好想有个太太，为我烧菜做饭。现实却很无奈，让我仍需等待。也因寂寞难耐，谈过几次恋爱。谁知屡战屡败，轻轻松松被踹。
瞪眼是脾气，挨揍是目的，别看我胳膊细，富有爆发力，你若不相信，那就来试试!
成人礼篇九
在一个没有成人的世界里，只剩下一群活泼、可爱、善良的孩子。在一个没有成人的世界里，孩子们可以尽情玩耍，让学习的烦恼消失。
在一个没有成年人的世界里，孩子们可以举行聚会，把来自世界各地的孩子们聚集在一起。我们可以组织儿童活动。胃王大赛。“机器人战争。“食品竞赛。等待游戏，让有这些特长的孩子竞争。虽然竞争让孩子们失去了学习的机会，但它让我们意识到了父母的幸福和艰辛以及生活的艰难。孩子们也可以建立“特别是在互联网上。智力竞赛。“历史迷宫。比如游戏让我们边玩边学，这样，我们就不会有普通游戏的麻烦，相反，我们会让孩子们更喜欢学习，更喜欢学习。此外，在孩子们的世界里不会有战争，所以所有的孩子都是无私的，一些年龄较大的孩子可以带着他们的孩子去世界各地玩耍，参观历史名胜，并学习许多历史知识。三国时期，孩子们也可以去桃园景区(桃园是桃园的三大结义之一)还原一些历史，传递一些特别的地方给小孩子参观和学习。
然而，在一个没有成人的世界里，也有许多儿童无法克服的危险。
在山区，地震波足以杀死所有山区儿童。在海边，没有卫星预警，我们无法防止海啸和风暴等危险灾害。这不仅是一场自然灾害，没有成年人，儿童无法生产食物，食物短缺，食品安全也是一个问题。在没有成年人的情况下，森林中的狼、老虎、熊和豹都趁机作恶。多么可怕的事情！没有成人，儿童无法生产生活必需品。在没有成年人的情况下，死去的孩子感染了病毒，孩子们除了看着被感染的人逐渐死去之外，什么也做不了。科学技术无法进步，导致儿童过着野蛮的生活，并逐渐走向灭绝。
因此，这个世界离不开成人。尽管没有成年人，孩子们也能获得短暂的快乐，但他们面临着灾难。
成人礼篇十
1.牙医靠什么吃饭答案：嘴巴。
2.下雨天不怕雨淋的是什么?答案：雨衣或雨伞。
4.时钟敲了十三下,请问现在该做什么呢答案：修钟。
5.锐锐他能轻而易举地把一只倒悬的杯子装满水，而且不用任何东西挡住瓶口，他是怎样做的呢?答案：将杯子倒扣在装满水的盆子里。
6.什么水永远用不完答案：口水。
7.什么动物天天熬夜?答案：蚊子。
8.小明知道试卷的答案，为什么还频频看同学的?答案：因为小明是个小老师。
9.一年只要上一天班，而且永远不必担心被炒鱿鱼的人是谁?答案：圣诞老人。
10.一个推车的，一个挑担的，同时要过独木桥，一个南来，一个北往，有什么办法让他们同时过?答案：南来是往北，北往也是往北，同时过桥就是。
12.为什么有一个人经常从十米高的地方不带任何安全装置跳下?答案：跳水运动员。
13.为什么一只青蛙在水里游不过一只狗?答案：因为比赛中禁止用蛙泳。
14.有一位老太太上了公车，为什么没人让座?答案：车上有空坐。
15.有一头头朝北的牛，它向右转原地转三圈，然后向后转原地转三圈，接着再往右转，这时候它的尾巴朝哪?答案：朝地。
18.中国古贤人曾将兰色外衣，浸泡于黄河中，结果产生何种现象?答案：沾湿。
19.总是在舌头比头脑快时才产生的感觉是什么?答案：愚蠢。
20.胖姐阿英站上人体秤时，为何指针却只指着?答案：指针已转过一圈了。
成人礼篇十一
“今且生如夏花,莞尔韶华,奕奕容光。弱冠既加,如之栋梁。道义不辞,大任始承……”今年8月12日上午,来自全国各地的四个孩子在曲阜孔庙大成殿前庄严宣誓。
成人礼这个被封藏已久的中国传统仪式开始呈复苏之态。然而,重表演轻内涵、不具持续性、仪式感薄弱等问题也随之涌现。“如今,这种形式在传承中国传统文化中复苏,转化为成人礼,同时,对一些养尊处优、缺乏责任感的青少年,也等于给他们上了一堂影响深远的心理课。
结合上文，根据《仪礼》、《礼记》等古代经典对冠礼笄礼的记述，我们大致可知道冠笄之礼有如下几个主要规定：一有具体的年龄标准，男子二十岁行冠礼，女子十五岁行笄礼；二有特定的地点，冠礼在家庙举行，长子在庙的正位举行，庶子則冠于房外。三有特定的仪式，加冠以后，要拜见母亲，然后由来宾为冠者“命字”，冠者有了新取的字后，就出见乡邻与尊长。加冠命字是古代冠礼的中心内容，其主要意义就是以特定的仪式将生命个体从幼年转向成年，从生物人转向社会人，从被保护者变成保护者。《礼记．冠义》所谓“已冠而字之，成人之道也。”冠礼是个体成为社会成员的通过仪式，此后冠者就有祭祀神灵、出征、婚娶，以及承担其他社会责任的资格。
中华民族自古以来便有成人礼的习俗，人们通过这一仪式提醒那些跨入成年的青年男女：从此将由家庭中毫地责任的“孺子”转变为正式跨入社会的成年人，只有承担成人的责任，履行美好的德行，才能成为各种合格的社会角色。但在当今这个社会，成人礼似乎变成了一种形式，失去了他的本意，使得社会上有许多像“我爸是李刚”那样的成年人，他们不负责任，玩世不恭，只拥有成人的躯壳，却没有成人的灵魂，他们只是走过了成人门的幼稚的乳臭未干的小孩。相比于那些过着艰苦生活，扛起生活重担的小孩，他们不曾拥有成人的躯壳，不曾走过成人门，但却拥有一颗只有成人才能驾驭的高尚灵魂，他们也是真正的成人。不是只有参加过“成人礼”的人才算是“成人”，参加过“成人礼”的人也未必是“成人”，而是只有当我们真切地认识到自己的责任，并把这份责任毫无顾忌地扛到肩上，我们才是成人，一个名副其实的成人。
改革开放以后现代成人礼逐渐受到人们的重视，成人仪式是教育青年，塑造社会新人的绝妙时机。新时期的成年礼是适应社会新需求的人生仪式，当代社会人们已经或正在走出传统的家族文化的局限，人们的社会联系广泛增强，社会责任与义务明显扩大，社会需要有一大批具有公众责任感的社会成员，青年的养成与塑造是人类社会健康延续的重要工作之一。
所谓成人礼，即是宣告一个人已经长大“成人”，并明确其相关责任和权利的礼仪形式。人从出生到正式成为一个被家庭和社会承认的相对独立的行为和责任主体，是人生的一个意义重大的关节点。在儒教观念中，人的幼年时代只是生命意义上的人，尚不是一个具有完全意义，特别是具有道德能力和责任能力意义上的人。从前者到后者，是一个通过自然的生理成长，和有目的的教化，来逐步达成的过程。这个过程使人具备：（1）成熟的身体和体力条件；（2）从其人性中启发和开展而来的道德修养；（3）对人和世界有基本的了解和知识；（4）有实现自己目标的行为能力。具备这些条件，人便可以成为在社会道德和礼法制度下对自己的行为负责，对家庭和社会承担义务，并受到社会尊重的人。就这个过程将使人成其为人，或者说成就自己作为人的基本道德和社会涵义而言，儒教传统将其称为“成人”。
时光荏苒，“成人礼”发展到现代却渐渐没落，被人遗忘，这不能不说是传统文化上的一大损失。如今，意识到这一重要礼仪形式流失及其重要性的国人们，又开始逐渐恢复类似于“成人礼”的宣誓仪式，应该说这是一个继承和发扬传统礼仪文化的良好开端。看看现在社会的一些孩子，他们家境贫困，或许是父母长期在外打工，又或许是生活在一个母亲或父亲身患重疾久卧在床的单亲家庭，虽然他们还是孩子，却承担起了一副沉重的担子，支撑起了整个家庭，在上学学习的同时，兼顾家中的一切事务。这些孩子大多在五至十岁的年龄段，却肩负着与年龄不相符的责任。在我看来，其实他们早已是一个名副其实的成人了，他们从来没有参加过形式上的“成人礼”，但却用自己的行为证明着：是成人。
对于成人宣誓这种纪念成人的仪式，笔者以为其对于青少年的成长具有重要的意义和作用，因为相对于年少时的懵懂无知，迈入18岁时的成人宣誓无疑在告诉广大青年：你已经正式地成为成年人，具有完全的责任能力。从这一时刻起，你已经不应该再是过去那少不更事的少年儿童了，而更应在内心中怀有一种成年人的责任感和思想意识。
对于经历幼年、儿童再到少年这一比较漫长的阶段而步入成人时刻的青年来说，成人宣誓虽然只是短暂的一瞬间，但在这宣誓的一瞬间中，青年人就应该从中体会出一种对自己而言具有历史意义的自身角色的转变，即从青涩的少年向成熟的青年过渡。而这种过渡同时也意味着自身在地位和意识上应作一些转变，其中包括个人在家庭社会中的角色转化，要从过去的依赖型心理逐渐走向自立型的转化，以及生发出对家庭成员的责任感；同时这一转变也包括对自觉培养起对社会的责任感和公民意识，要认识到自己已经可以并能够思考该如何承担属于自己的一份社会责任，如何规划自己的未来，以实际的行动实现社会价值和自我价值的统一。另外，还要看到“成人”并不是一种加诸自身的额外负担，它其实是人生中必经阶段，从“未成人”向“成人”的跨越，并不只是外在责任的承担，也是人生新阶段的开始。
青春很短，人生很长，成人礼只是人生一个时刻而已。
人生如棋，每一步均为铺垫，人生如行路，每一次落脚都是一种考验，人生是一场赛跑，每一个弯道都等待你去超越，走过成人之礼，更应懂得成人之义。
