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孔子论语经典语录篇一
1、《论语》传递的是一种态度，是一种朴素、温暖的生活态度。
2、学而不思则罔，思而不学则殆。——论语·为政。
（虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好；派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如；这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢？）。
4、中华文化源远流长，隶楷行草美名远扬，诗经论语堪称国粹，唐诗宋词万古流芳，外邦亦来学中文，我中华儿女怎能不将中国话，行中国书，写中国字，扬中国名。
5、爱情《论语》：短信传情，不亦悦乎？有爱自远方来，不亦乐乎？关心常相伴，不亦知己乎？子曰：手机一响，胜过玫瑰千朵，爱你没商量！
6、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语卫灵公》。
7、“仕而优则学，学而优则仕。”——《论语》。
（如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成；……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。）。
9、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》。
（政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？）。
10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》。
11、我不喜欢说话却每天说最多的话，我不喜欢笑却总笑个不停，身边的每个人都说我的生活好快乐，于是我也就认为自己真的快乐。可于丹论语心得下载是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，为什么在人群中看到个相似的背影就难过，看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话，看见天色渐晚路上暖黄色的灯火就忘记了自己原来的方向。
12、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《论语》。
13、为做学问而读书，是读书人所追求的最高境界，古人视为“修身齐家治国平天下”，更有那“半部论语治天下”的'美谈，然而，莘莘学子能功成名就的毕竟有限，差别不在于人的智商和才气，关键在于人的毅力，在于能不能持之以恒。
14、君子忧道不忧贫。——论语。
15、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语》。
孔子论语经典语录篇二
（孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。）。
2、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》。
（向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。）。
3、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。——摘孔子《论语》。
（孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样！日夜不停地流去。”）。
4、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》。
（我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。）。
（年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。）。
6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》。
（战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。）。
7、岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》。
（只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。）。
8、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》。
（连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？）。
（死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。）。
10、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》。
（君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。）。
孔子论语经典语录篇三
1、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
2、不在其位，不谋其政。
3、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
4、君子坦荡荡，小人长戚戚。
5、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
6、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
7、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
8、君子欲讷于言而敏于行。
9、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
10、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
11、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
12、古者言之不出，耻躬之不逮也。
13、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
14、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
15、饭疏食、饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。
16、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。
17、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
18、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
19、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
20、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
21、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
22、子为恭也，仲尼岂贤于子乎？
23、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，智者利仁。
24、父母在，不远遊，遊必有方。
25、君子矜而不争，群而不党。
26、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。
27、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
28、盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。
29、德不孤，必有邻。
30、君子和而不同，小人同而不和。
31、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。
32、不迁怒，不贰过。
33、士而怀居，不足以为士矣。
34、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
35、可与言而不与之言，失人；不可与之言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
36、言必信，行必果。
37、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
38、可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。
39、汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？
40、性相近也，习相远也。
41、如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。
42、视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？
43、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。
44、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，则从吾所好。
45、巧言令色，鲜矣仁。
46、敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
47、暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。
48、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
49、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
50、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士志仁者。
孔子论语经典语录篇四
大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
5、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
自己有善德，才能要求别人行善。
6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”
人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
8、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
10、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。
君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的.为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。
尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。
17、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》
运用礼法时，要特别注重和睦相处。
君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。
19、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。
20、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
孔子论语经典语录篇五
1、"其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。《论语》"。
2、君子周急不继富。《论语》。
3、当仁，不让于师。《论语》。
4、苛政猛于虎《论语》。
5、子曰：学如不及，犹恐失之。——孔子《论语》。
6、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》。
8、“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”——孔子《论语》。
9、里仁为美。择不处仁，焉得知！——孔子《论语》。
10、事君尽礼，人以为谄也。——孔子《论语》。
11、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？——孔子《论语》。
13、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？——孔子《论语》。
14、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。——孔子《论语》。
15、天生德于予，桓雎其如予何？——孔子《论语》。
17、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》。
19、子曰：“乡愿，德之贼也。”《论语》。
20、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！——孔子《论语》。
孔子论语经典语录篇六
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
译文孔子说：“学了又时常温习和练习，不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而来，不也是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?”
2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识，是否复习了呢?”
4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
译文孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”
5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”
6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
译文孔子说：“《诗经》三百(零五)首，用一句话可以概括，即：思想纯正，没有邪恶的东西’”
7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
译文孔子说：“我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识，)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语，不用多想，便能明白;到了七十岁时便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”
8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”
9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
译文孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”
10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
译文孔子说：“读书却不深入思考，越学越糊涂;思考却不读书，就一无所成。”
11、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
译文孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊！”
12、子曰：“人而无信，不知其可也。”
译文孔子说：“人无信誉，不知能干什么?”
13、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”
译文孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍?”
14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
译文孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。”
15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
译文孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”
孔子论语经典语录篇七
《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，共二十篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录之体。
1、不迁怒，不贰过。
出自《论语·雍也》。这是孔子评价弟子颜回的话。贰：再，重复。不迁怒于人，不重复自己的过错。
2、过而不改，是谓过矣。
出自《论语·卫灵公》。有了过错不改正，那就是真正的过错了。人非圣贤，孰能无过？一旦有了过错，就要尽快改正，并且找出问题，及时弥补，避免出现更大的过错。
3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
出自《论语·里仁》。齐：看齐。省：反省。见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。如果能够正视错误和过失，及时自省，改正错误，做事就会“随心所欲，不愈矩”，不断地进步，不断地走向成功。
出自《论语·子路》。俗话说：“正人先正己。”在上位的人本身行为端正，即使不下命令，人们也会遵守奉行；自身行为不正，即便下了命令，人们也不会遵守奉行。
5、吾日三省吾身。
出自《论语·学而》。省：反省、反思。三：概数，指多次。这句话的意思是我每天多次反省自己。人们通过不断地反思，就会明白哪些是正确的，哪些是错误的，坚持正确的，改正错误的，这样才会一天天进步。
6、君子不重则不威，学则不固。
出自《论语·学而》。君子不庄重就没有威严；学习可以使人不闭塞。孔子认为，作为一个有修养的君子，若要取得他人的尊重与信任，首先要懂得尊重自己，并不断地修正自己。
7、子以四教：文、行、忠、信。
出自《论语·述而》。自古就有“文人多无行”的说法，你的知识多了，如果不注重自身修养，也不一定就是好事。
8、不患无位，患所以立。
出自《论语·里仁》。不担心没有官位，而担心的是自己有没有才能担任这项职位。不难看出，地位、爵禄经常作为判断一个人是否有才干的外在表现。
9、富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。
出自《论语·里仁》。大富和大贵是人人所向往的，不以正当的方法得到的，就不要享受。人生到底要追求什么？人生应该有怎样的追求？很多人都会思虑这些问题。
10、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
出自《论语·八佾》。已经做过的事不用再提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事情也不必再追究了。
孔子论语经典语录篇八
孔子是儒家的创始人，很多人认为尽映孔子思想的《论语》是孔子写的，其实这是错误的。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，并称“四书五经”。通行本《论语》共20篇。《论语》的语言简洁精练，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。此外，《论语》以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语、经典语句、箴言，“论语”即是论纂先师孔子的语言。《论语》成于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主。《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。
算是中国国学的经典。
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原发布者:归69。
《论语》里的经典句子子曰：“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不习乎？”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求未可知也。”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”“父母在，不远游，有必有方。”“三年无改于父之道，可谓孝矣。”“君子欲讷于言而敏与行。”子游曰：“事君促，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”“君子坦荡荡，小人长戚戚。”曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”曾子曰：“士不可以不弘1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
译文孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”
4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
译文孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”
5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”
6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
译文孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”
7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
译文孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”
8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”
9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
译文孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”
10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
译文孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。”
11、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”
译文孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”
12、子曰：“人而无信，不知其可也。”
译文孔子说：“人无信誉，不知能干什么？
13、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
译文孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？”
14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
译文孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。”
15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
译文孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”
16、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
译文孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”
17、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
译文孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
18、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
译文孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。”
19、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
译文孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”
20、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
