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人类社会的发展离不开总结的经验教训。针对这个情况，我们需要采取更加全面和有效的措施。以下是小编为大家收集的相关资料，供大家参考和学习。
古诗清明反思篇一
这是小学语文三年级下册的一篇课文，这篇课文讲的'是关于清明节由来的一个感人肺腑的传说故事。相传，晋文公重耳流亡期间，随臣介子推，在重耳饿得头昏眼花时，割肉奉君。他护主救国的举动，感动了晋文公。后来流亡了十九年的重耳当上了晋国的国君，他不忘此事，想封介子推为官报答他。介子推一一回绝，为了躲避当官，介子推背着老母亲躲进深山。晋文公想逼他出来，放火烧山。介子推宁可焚于柳下，也不接受恩惠，不图富贵。晋文公怀念他，定他忌日的第二天为清明节。介子推不图富贵，不居功劳的精神，激励着晋文公执政清明，完成治国安邦的大业，百姓安居乐业，也十分怀念介子推。因此，每逢清明节都要举行各种活动来纪念他。慢慢地清明节成为我国的传统节日。
本课设计时我从问题入手，再提炼出有价值的问题，以此为抓手，解词析句，探究问题，深入地理解课文，从而达到知识、能力、情感共同提升。在学习课文时，我主要围绕三个问题来理解课文：
1、介子推割肉煮汤给重耳吃，他对晋文公的希望是什么？
2、晋文公做到了吗？你从哪儿可以看出？
3、介子推死前留给晋文公的血书，你是怎样理解的？重点理解“清明”的意思。（学生可以理解为不做昏君，做个清正、廉明、勤政的国君。）从介子推的割肉丰主，以及宁可被烧死，也不做官，来体会他那种不图回报，不图富贵，不居功劳的高风亮节。
整节课虽然看似目标完成得不错，但我仍有一种说不出的感觉，因为总觉得还有那么一些学生，他们好像都是在云里，雾里似的。
古诗清明反思篇二
杜牧的《清明》是小学教材中一首脍炙人口的诗。对这首诗的教学，大多数教师都只是叫学生背诵并默写就完事。因此到了中学，教师们提起这诗，要让学生说说这诗的意境或大意，能讲好的寥寥无几。可见其教学效果并不好。那么该如何教好这首诗呢？我对教学设计及教学后的反思有以下几点：
理解诗的大意可以一下画面提出这样几个问题：
让学生能根据画面有自己个性的理解、感悟、收获，让孩子能有自己的语言。
朗读诗句：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”想象画面。同桌演一演。
想象诗外之境。诗人看到杏花村会怎么做呢？
提炼总结学法：刚才我们是如何学习古诗的？（板书：读古诗、想画面、悟诗情）学生们运用所学方法，自学三四句，效果很好，同时也为今后自主的学习古诗提供了利剑。
2、“断魂”如何理解呢？有作“失意落魄”解。认为清明雨多，细密令人失魂落魄，表达诗人渴望安宁的'思想感情。有作“消魂畅快”解。认为“断魂”是游兴的一种反衬，说明行人即使欲断魂也不愿还家。
3、诗意种种：有“哀伤说”，认为清明遇雨，淋湿衣裳没有什么高兴的，所谓“阴雨连绵烦煞人，扫墓悲痛不欲生。借酒浇愁在何处，杏花村头酒旗昏。”有“扫兴说”，认为清明时节，春游芳草，兴致勃勃，不料遇雨，只得扫兴而归。有“陶醉说”，认为春色翠绿，流连往返，春雨浇人，乐在其中。所谓“春色醉人喜雨淋，销魂散魄不减兴。犹有浓情觅酒家，举杯赏花度清明。”
让学生在改编的三言诗、五言诗等中再次感受诗的不同魅力与意境；让孩子自编几言诗，读各种诗，体悟生情。
1、相信孩子：给孩子给中平台。让孩子多说、让孩子到舞台表演、让孩子拉长语句吟诵等，让孩子充分展示自己。
2、及时评价：这首诗是你改编的！他俩用表演的方法表达了自己对这句诗的理解！通过教师的肯定，让孩子觉得自己是多么棒，学习多么快乐！
古诗清明反思篇三
在清明节来临之际，缅怀革命怀念先烈，并追念革命烈士的高贵品质，树立继承先烈遗志、认真学习、长大建设祖国的理想。我把这个社会活动的目标预设为：
1、让幼儿知道4月5日是清明节，初步了解清明节的来历。
2、引导幼儿感受清明节的气氛，激发幼儿对民间节日的'兴趣；活动通过谈话、讨论、观看课件等手段，使幼儿了解传统风俗，充分感受春景的美好。首先用古诗《清明》导入活动内容，然后通过提问与幼儿交流清明节的习俗。例如做青团、吃青团、踏青、放风筝等，而后老师又补充了荡秋千、打马球、插柳等。
活动的第二个环节是教师讲述清明节的由来。幼儿通过故事初步了解介子推不图富贵、不居功劳，晋文公执政清明、百姓安居乐业，因此，每逢清明节人们十分怀念介子推，举行各种活动来纪念他，慢慢地清明节成为我国的传统节日。
接着我出示人民英雄纪念碑的课件，告诉幼儿，为了我们今天的幸福生活，无数革命先烈献出了自己的生命，为了让后人永远记住、永远怀念这些革命英雄， 1949年3月30日在天安门广场树立了《人民英雄纪念碑》。孩子们通过观看课件，感受现在的生活来之不易，激发幼儿对革命烈士的敬仰之情。当我们观看老师带孩子们扫墓的视频时，孩子们都起立，向英雄们默哀，表示怀念幼儿园大班清明节教案反思幼儿园大班清明节教案反思。
活动的效果较好，也达到了预设的目标。活动后我给大家一个任务，清明假期后交流自己在清明节的见闻和感受，作为这个活动的延伸。
古诗清明反思篇四
中班的孩子在进行看图讲述时，习惯看图片的局部而很少去看整体，特别是图片所要表达的整体深层意义。
在进行活动《清明节》时，我就关注到孩子的这个特点，引导孩子学习看图片，孩子们首先看到的是图片最明显的部分，图片中心的牛以及牧童老人，于是我就让孩子们说这个小朋友在牛背上干什么？注意观察这个小朋友的表情动作，发生什么事情呢？和老爷爷说什么呢？你们在什么时候也是做注意的动作呢？把这个问题解决之后，就能马上明白，原来骑在牛背上的孩子给那位老爷爷指路呢。然后引导孩子和我一起朗读《清明》。并再次观看扫墓的图片，提问孩子们图上有什么？人们在干什么？他们是什么样的表情？为什么是这样的表情呢？孩子很快回答，图上的人们在跪拜，但是孩子们并不是很明白为什么要去跪拜？结合图片我给他们讲解举例人们是在特殊的.纪念日子用鲜花表示自己对故人的怀念，我们国家把这样的日子叫做清明节。并讲述清明节的由来，引导孩子知道每年的4月5日是清明节。
一起欣赏古诗《清明》。――清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
这个活动孩子参与的很活跃，我也快乐的参与孩子们的描述。看图讲述就是要孩子学会关注整体，同时也要结合其他的图片去发现图画背后所要表达的真正含义。和孩子谈话上应该注意让孩子们听懂，能够很快理解接受，而且要注意孩子的注意力的吸引，让孩子想参与主动交谈会正确来表达自己的意思，能够引导孩子完成相应的活动目标。
在绘本活动中，要注意图片在相应时间针对活动的重点，细致的准备展示及讲解。在活动重点的把握上，我还需要多思考，认真思考后的重点进行每个环节上的把握，努力达成绘本活动的最终目标。
古诗清明反思篇五
让教学过程中的“意外”收到意外的效果。
一堂完美的教学课需要教师做大量的准备工作，充分的教学设计是其重要的一个环节，教师要根据幼儿的认知规律和学习特点精心设计，但是教学过程中突发的意外事件是教师无法预知的，处理好突发的意外情况旺旺会收到意想不到的效果。
我做了的小学教师，由于工作需要，20xx年秋我被安排到幼儿园教大班，突然的转变让我一时间不太适应，我有着刚参加工作时的感觉：好奇、刺激、迷惘还有一点忐忑。我通过一段时间的揣摩、探索，了解掌握了幼儿们的心智特点、行为习惯及语言接受速度，摸索出一些适合幼儿教育的规律与方法。在本次教育局组织的幼儿教育科教学督导活动中，被我校推荐成为作课教师，使我有幸得到幼儿教育专家们的提携、斧正。在此诉诸笔端，愿与同行共享：
一、莫明奇妙地“被讲过”
在导入环节，一切尽在掌握：我从幼儿已有的知识经验入手，先带领幼儿回顾春节里那些有趣的事儿，激发起了幼儿的兴趣：这一环节目的是为了增加幼儿话语表现机会和提高幼儿讲话的能力。小朋友们活动得很踊跃，在他们表达了自己感兴趣的事儿之后，我进行课程导入：春节是我们中国一个非常重要的节日，有很多的风俗习惯，再过几天，我们又要迎来一个中国非常重要的传统节日，小朋友们你们知道是什么节日吗？这是所有小朋友都静静地等待我说出答案。我告诉他们是清明节，利用这个机会我达成了我制定的情感目标：让幼儿了解清明节使人们追思故去的那些亲人的节日，潜移默化的对幼儿普及国学知识和弘扬传统美德的教育。但是当我说出课题时，小朋友就开始齐声诵读，当时我有些发懵，这是一节新授课并且有教育局领导在听课，但是多年的教学经验形成的教学机智让我迅速化险为夷，并未呈现窘态影响教学。
下课后校长和我说“昨天你不在时，我给他们讲过了！”
讲过了---讲过了---我汗！不过转念一想：作教师必然会有意想不到的事儿随时会发生！处理好意外事件，能够化腐朽为神奇，不然怎么说教学是一门艺术呢？这节“被讲过的课”经过教育局领导和幼儿专家点评后我有如下心得：
1、导入阶段可以更加精彩可以利用网络资源中的音频视频材料，展现形象具体的清明追思情境，4周岁的幼儿理解问题是感性的、直观的，一张清明追思的图片胜过绘声绘色的描述。
2、练习过程可以更加完美幼儿的诵读都是亢奋的、激昂的，更何况有听课的老师在场。这种激昂的语调不适合《清明》这首诗的意境，若结合着相应背景音乐可以达到较为理想效果；个别幼儿存在着“假会”现象，若能够按照幼儿教育专家提出的诗歌接龙游戏则可克服。
二、处理突发状况反思。
在讲课过程中，当讲到清明有一些习俗：比如焚烧纸钱、敬献鲜花、扫墓时，一个幼儿举手发言：“我还和我爸爸一起给我爷爷烧纸来着……”说着就有些哽咽，这是一个绝佳的教育机会，我及时的因势利导并得到了领导和专家的首肯。在这一点处理上我认识到今后更应多从幼儿认知、理解的角度进行教学设计，让每一节课都与幼儿产生共鸣，形成更强的教育合力。
三、对于学生极强表现欲的处理。
每个幼儿的接受能力是不同的，本堂课有一名幼儿早诵读过程中总是比其他幼儿语速快，我抚摸着他的头说：“xxx咱们慢一点和其他同学读齐好么？”果然收到了预期的效果，这说明教师的眼神、语气、肢体接触，在达成教育目标过程中都起着非常重要的作用。每个幼儿，都是一个有生命的个体，最初都有自信心。而通过一段或较长的学习过程，有些幼儿就失去了自信心，究其原因，或者由于自我理想通过努力没能实现，或者由于他人期望而努力后没能令他人满意。学生一旦失去自信心，就不会再努力，从而距离理想目标就更加遥远。我今后努力让“罗森塔尔效应”发挥作用，让每个学生都能感觉到他被老师重视，老师对他都很期待。
古诗清明反思篇六
经过一周的紧张准备，公开可如期结束了。
从课的质量上说这一堂课不算成功；但从备课过程以及评课过程中又受益匪浅。设计这堂课的原则是不打乱本学期的总体复习计划。这段时间正在复习一至五册课本的内容，主要是古诗文部分的复习。所以这堂课的教学思路是课内复习到课外拓展，即在课内同类型诗词复习的基础上总结这类诗词的思想内容和艺术手法的特点；然后拓展一道高考题，展示这一类型题目的一般考法，并进行解题方法的指导；之后迁移两道同类型题目当堂演练。但这堂课在实际操作过程中又几点失败之处。首先，教学目标没有落到实处。教学目标中的情感目标是让学生从这类诗词中感受到古人那种积极向上的进取精神和强烈的.爱国主义情感。但是由于教学环节的详略处理不当导致时间的仓促，使得学生的情感体悟没有到位；其次在课内知识复习这个环节，没有处理好时间的合理分配。课内共有五首诗词，对五首都平均用力，导致时间上略显紧张，重点内容也没有突出。如果以其中的一首为范例，详细讲解，总结特点，在用其余四首家加以印证，这样既能突出重点又可以节约时间；另外，由于基本功不够扎实，有一点内容讲解错误。
在复习杜牧的《过华清宫》是，学生在分析艺术手法使讲到讽喻，我否定了学生的看法。这种失误是很不应该的。这堂课暴露了平时教学中存在的却没有意识到的缺点。当然，通过这次备课，也学到了不少知识。教案先后修改了四次才定稿，每一遍修改都是对教学流程的重新审阅，对课堂反映重新进行预设，充分考虑到学生的认知水平和能力层次，并依照学生的实际情况设计教案。因此我对今后该如何备课，如何备复习课有很大启发。
在这里，还要感谢来听课的专家和本校的各位同仁提出的宝贵意见。
古诗清明反思篇七
马上到清明节了，今天借每周一诗的机会向同学们介绍了《清明》这首诗，结合教研员的建议有以下反思：
2、老师课堂上全程使用露脸模式，在朗读等环节起到很好的示范作用；
在以后的课堂上会把更多的自主权交给学生，尽量扩大参与面，放更多的学生参与到课堂活动中来。
古诗清明反思篇八
这是一篇精读课文。讲的是一个感人肺腑的古代传说。晋文公重耳流亡期间，随臣介子推，在重耳饿得头昏眼花时，割肉奉君。他护主救国的举动，感动了晋文公。晋文公想封介子推为官报答他。介子推一一回绝，为了躲避当官，介子推背着老母亲躲进深山。晋文公想逼他出来，放火烧山。介子推宁可焚于柳下，也不接受恩惠，不图富贵。晋文公怀念他，定他忌日的第二天为清明节。介子推不图富贵，不居功劳的精神，激励着晋文公执政清明，完成治国安邦的大业，百姓安居乐业，也十分怀念介子推。因此，每逢清明节都要举行各种活动来纪念他。慢慢地清明节成为我国的传统节日。
本文语言朴实，故事曲折，引人入胜，是传承民族文化、弘扬民族精神的好素材。
在学习课文时，我主要围绕三个问题来理解课文：
1、介子推割肉煮汤给重耳吃，他对晋文公的希望是什么？
2、晋文公做到了吗？你从哪儿可以看出？
3、介子推死前留给晋文公的血书，你是怎样理解的？
生揣摩理解。比如：“奉“、“尽”、“丹心“、”但愿“、“主公”学生从介子推的割肉奉主，以及宁可被烧死，也不做官，来体会他那种不图回报，不图富贵，不居功劳的'崇高品质。
整节课师生在七嘴八舌的混响声中，过滤和沉淀开启心智的思考，语文课堂成了一个激情、智慧、灵感、创造碰撞和生成的大舞台。目标完成得不错，但我仍有一种“空”的感觉，感觉课文深入的不够，这可能与学生这方面的生活体验少有关，但更多的是我对教材的挖掘还是不够深。
古诗清明反思篇九
综合实践课的教学，不拘泥于教材，开放课堂，走进学生的生活，从学生的生活实际和真实需要出发创造性地开展教学，给学生创新思维与实践能力的发展提供更广阔的天地。它要求学生走出课堂，进行社会实践和社会调查活动，让学生接触社会，进行社会体验。这个月正好有清明节。我就设计了“清明节”的综合实践活动，带着学生走出课堂，走进生活。在节日前，我就向学生们介绍了有关清明节的很多传说和风俗以及欣赏一些有关清明的诗、词，目的是让学生感受到了我国传统文化的博大，节日历史的悠久。假期中，让学生走出家门，进行清明实践活动，感受清明氛围。假期上来，把课堂主角还给学生，让学生来讲自己的所见所闻所感。学生在汇报中，我随机点出文化传统与封建迷信，学生进行热烈的讨论：“祭拜先人才不是迷信呢，是尊老”，“烧纸钱是迷信活动，人死了就没有了，还怎么会花钱，再说烧纸钱那是污染环境，制造二氧化碳”“烧纸钱是后人对先人的尊敬，是后人祭奠先人的形式”……孩子们你一言，我一语激烈的讨论着，就好像回到了上次进行的辩论赛赛场。激烈的辩论中文化传统、封建迷信其义自见。最后，通过自身体验，再深入体会清明诗词的离别悲情与人们所寄托的希望。
通过本次活动，学生们普遍反映他们对清明节都有了一次更深更具体的了解，明白了有关清明节的很多传说和风俗，他们真正感受到了我国传统文化的博大，节日历史的悠久，从小到大所知道有关清明节零零碎碎的知识，到今天，他们又有了进一步的认识和感悟……我觉得学生们在实践过程中的种种所做所思，都是他们的收获。在结束时，通过调查得知喜欢这种形式课的同学们占了绝大多数，他们纷纷表示渴望能有更多的机会参加这种形式的活动，他们说通过本次活动，知道了劳动成果通过交流、取长补短后会更加完善……真没想到，这次活动能给孩子们带来这么大的感触，我真是由衷的感到高兴，这说明本次实践活动是比较成功的，前前后后的辛劳是有价值的。
古诗清明反思篇十
古诗《清明》是晚唐诗人杜牧写的绝句。全诗在语言上浅白如话，没有用任何的典故，也找不到一个装饰的词，纯是白描，连语序、句子也好像极其平易，先写时令其后，次写人物心情，末两句则是行人与牧童的简单对话，平平常常的一首诗，好像并不是什么大手笔，却有着其它诗不能比及的独特魅力。
我在教学设计中，一开始，就出示：清明、扫墓、踏青。让学生读一读，再说一说清明节我们会做些什么活动，学生一下子就进入到熟悉的场景中来了。我就直接引入了这首古诗《清明》，让学生和我一起写课题，培养学生的动手能力。
初读古诗，让学生自己读古诗。提出要求，让学生在读古诗时，带着要求去读。读完之后，检查生字词。用“开火车”读，指名读，小老师领读等方式，激发学生的学习兴趣。学生在这部分学习很有热情。由于时间紧迫，我的设计还存在不少需要改进的地方，还需要在今后的教学过程中不断积累改进！
古诗清明反思篇十一
古诗是我国文化的瑰宝，学习经典诵读，目的是让学生领略我国古代的经典文化，理解并背诵古诗，让学生受到传统文化的熏陶。因此，在教学古诗《清明》时，我注重了让学生正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗，并初步体会诗人所表达的意思。在教学古诗时，采用多种方式读，如：自由读、同桌读、范读，小组读、男女赛读，使学生熟读成诵。从而使学生慢慢喜欢上古诗。
这首诗与我国的传统节日清明有关。课前我调查了学生，学生对清明节的习俗知道很少，甚至部分学生不知道。所以我在本节课开头设计了清明节的由来和相关习俗。目的是让学生了解我国的习俗文化。在教学诗意时，我结合制作的课件，让学生看到春天花红柳绿的画面，帮助学生理解诗意。在教学诗意时，鼓励学生质疑。根据学生的质疑，教学诗意。在学习古诗后，我让学生跟着视频资料读，学生积极性较高，效果很好。
教完之后，反思整个教学过程，总是有些遗憾，比如：播放视频时，出了一点儿小故障，比预料的效果差了点儿。已学的`电脑知识还解决不了这个小故障，真是悔恨自己知识还是少啊，应该多学一些。再如:学生在老师示范下，能读准节奏、停顿，但是指导学生读出古诗的韵味还不够。再如：我认为学生学习古诗的热情没有预料的高，教学时，可能自己的激-情还不够。教学是门艺术，永无止境，今后我要多学习。
