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系统总结如何提高自己的写作能力，使得我们的文章更加生动有趣？以下是几篇经典总结范文的摘抄，以飨读者，也希望能激发大家的写作灵感。
齐桓晋文之事篇一
第一课时。
一、预习。
1.课前结合书下注释阅读课文，了解文章内容。
2.阅读课本中郭预衡的《孟子简介》，找出要点。
二、关于孟子。
孟子是战国时期的思想家、家、散文家，是继孔子之后儒家学派最重要的代表人物。
孟子继承并发展了孔子的仁政思想，其主要内容包括：
1.民本主义思想。
2.邦国的主权在民。
3.对不施仁政的暴君人民是不可以不服从的。
4.政事以民为归宿。
5.用人以民意为准。
6.国家应以保民为职责。
7.国君施行仁政以使百姓安居乐业。
8.孟子反对不义的战争。
孟子善辩，在论辩时又善设机巧，先纵后擒。散文气势磅礴，感情激越，锐不可当。
三、课文诵读、感知。
思考：
1.孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么？
2.文章的结构如何划分。
明确：
1.孟子和齐宣王的谈话主要内容的实行王道仁政的主张。
2.文章分三部分：
第一部分：开头至“王请度之”。
第二部分：“抑王兴甲兵，危士臣”至“孰能御之”。
第三部分：“王曰：“吾惛，不能进于是矣”至篇末。
四、分析第一部分。
依据第一部分内容，可分三层：
第一层：开头至“则王乎”。
第二层：从“曰：‘德何如，则可以王矣？’”至“是以君子远疱厨也”。
第三层：从“王说”到“王请度之”。
1.学生朗读第一层，抓住重点词。
“是以”属固定词。
“臣未之闻也”宾语前置，正常语序的“臣未闻之也。”
（书下注释中重点词语）。
教师点拨思路：
齐宣王与孟子的谈话以“霸道”开端，而孟子以“臣未之闻也”一句巧妙地将话题转向谈论“王道”。
2.学生自读第二层，明确“保民而王”的主张，体会“以羊易牛”的阐发艺术。
重点词：
“莫之能御”属宾语前置，正常语序为“莫能御之”。
“之”字一词多义现象。例如：“臣固知王之不忍也”，“牛何之”，“王见之”。
3.学生自读第三层，概括大意，并用两个字概括孟子为齐宣王指明的方向。
明确：阐述齐王之不王，是不为也，非不能也的道理。
孟子为齐宣王指明的方向：推恩。
第二课时。
一、分析第二部分。
学生熟读课文。
教师点拨：
“危士臣”“朝秦楚”属使动用法。
特殊句式：“若是其甚与”“何以异于邹敌楚哉。”
二、分析第三部分。
熟读后译再背。
抓住“进”“愿”“恒心”“仰”“俯”“谨”等重点词。
三、作业 。
课后思考与练习二、三。
第三课时。
一、孟子论辩技巧。
学生速读课文，找出话题切换，理出作者论辩思路。
明确：
1.齐宣王以问“霸道”开头，被孟子“臣未之闻也”巧妙将话题转向“王道”的讨论。
2.从“以羊易牛”的事例切入，将对的注意转到对“仁”的注意。
3.以一系列的比喻引出对“仁政”的议论，说明齐宣王不行仁政非不能而是不为。
4.列举“霸运”的种种危害，从而衬托王道仁政的益处，进而激发仁政之道的具体措施。
二、领会孟子形象说理，善用比喻的妙处。
学生归纳文中比喻句。
三、作业 。
背诵课文最后一段。
齐桓晋文之事篇二
2、初步了解文章大概思路。
1、掌握“保”“爱”“道”等重点词语；
2、掌握宾语前置的一般规律（倒装句）；
3、培养学生在浅易的问题上自主学习。
问题讨论法自主研读
实物投影。
战国时期，列强纷争，以征伐为能事，各诸侯国都是野心勃勃地追求霸主的地位。对外连年征战，对内盘剥人民，致使广大人民过着苦难的生活。
而齐国在东方诸侯中又号称强国，齐宣王野心勃勃，扩置学官，招揽学士，任其讲学议论。孟子这时在齐宣王身边供职。
于是孟子便在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候，针对当时的社会现实，阐发他的“发政施仁”、改革政治，实行王道的主张，这就是著名的《齐桓晋文之事》。
（一）学生朗读课文1——14节；
（二）指名学生翻译课文；
（三）学生质疑；
（四）教师点拨归纳：
1、词类活用：
（1）齐桓、晋文之事，可得闻乎：闻，使（我）闻；
（2）无以，则王乎?王，动词，行王道以统一天下。
（3）王无异于百姓之以王为爱也。异，对……感到奇怪。
2、特殊句式：
（1）臣未之闻也。
（2）保民而王，莫之能御也。
（3）何由知吾可也?
（4）牛何之?
归纳：
宾语前置的条件：
a。疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置；
b。否定句中，代词作宾语；
c。用“之”或“是”将宾语提前，予以强调；
例如：句读之不知，惑之不解；惟利是图、惟命是从。
（5）宜乎百姓之谓我爱也（主谓倒装）
看来老百姓说我吝啬是应该的。
3、重要句子翻译：
（1）保民而王，莫之能御也
——翻译：通过安抚百姓实行王道，没有谁能阻挡得了。
（2）百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”
——翻译：老百姓都还以为是您吝啬，我本来就知道您是于心不忍呢!
（3）我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。
——翻译：我并不是吝惜钱财才拿羊去替换它(牛)，看来老百姓说我吝啬是应该的。
4、一词多义：
爱 a。齐国虽褊小，吾何爱一牛（吝惜）
百姓皆以王为爱也（吝惜）
b。吴广素爱人(《陈涉世家》)（爱护）
爱其子，择师而教之（爱护）
d。予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)
e。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦（《六国论》）
道 a。仲尼之徒无道桓文之事者述说、谈论
b。不足为外人道也(《桃花源记》)说、讲
c。得道者多助，失道者寡助(《孟子·公孙丑下》)道义、道理
d。任重道远路、道路
e。从郦山下，道芷阳间行（取道，动词）
1、诵读课文；
2、记忆重要的词句。
1、疏通15——35节文意，掌握文中出现的重点文言词语和特殊句式，并归纳其规律；
2、初步了解文章大概思路；
3、分析鉴赏本文出色的论辩艺术，品味辩驳技巧和修辞方法。
1、掌握重点词语；
2、翻译重要的句子；
3、体味并分析文章在论证说理方面的独到之处；
4、培养学生在浅易的问题上自主学习。
问题讨论法自主研读
实物投影。
1、重点词语；
2、重点句子（倒装句）；
3、句子翻译；
1、学生自行翻译；
2、学生质疑；
1、教师提议并引领学生把齐宣王所有的问题都挑选出来，对其进行考察，由此可以抓住线索，反观孟子的理论论述过程。
——从齐宣王的问题变化可以看到他的关注点的变化，由此可见，孟子的诱导重点不断深化。
——（1）齐宣王问“桓文使事”的目的在于和孟子探讨称霸天下的办法，而孟子如果直接回答了就必然会使话题与自己“行王道”的政治主张背道而驰。
（2）所以，他巧妙地用“臣未之闻也”回避了这个问题。这并不是有意说谎，而是采用了避实就虚的战术，他在设法给自己将要讲的内容铺设道路。
（3）后文，“无以，则王乎”抓住齐宣王的关注点，化被动为主动，引导齐宣王步步走向自己的理想王国了。
板书：
第一部分：提出中心论点：“保民而王”（迂回论战、弃异求同）
——孟子知道，齐宣王看似饶有兴趣地问自己：“若寡人者，可以保民乎哉？”但是，他真正的目的是想“王天下”，而根本没有“保民”的行动甚至想法。但是，孟子为了能使谈话进行下去，达到自己游说的目的，便利用齐宣王“以羊易牛”这件小事来大做文章，说这种“不忍之心”就是仁爱的表现，大大缩短了彼此的思想距离。
板书：
第二部分：“保民而王”的前提—“不忍”（欲擒故纵、缩短距离）
恩、制产还有什么效果。
（3）“推恩足以保四海”，为齐宣王指明了努力的方向。
板书：
第三部分：“保民而王”的行动——“推恩”（乘虚而入由近及远）
5、“王笑而不言”，为什么？孟子是如何让宣王去“大欲”的？
——（1）齐宣王不得不承认自己所怀有的“大欲”，但还是不肯具体说出它的内容；
（3）接着又用“缘木求鱼”的比喻，小不敌大、寡不敌众的道理，使宣王死心塌地地暗中承认这种“大欲”是完全没有可能的。
板书：
第四部分：只有实行王道才是前途光明的。（明知故问步步紧逼）
（4）能破才能立，于是“发政施仁”“制民之产”便得到宣王的接受了。
板书：
第五部分：“保民而王”的措施——“制产”
全篇的主旨：说明
王天下的关键，在于保民；
保民的根源在于有不忍之心；
不忍之心的作用，在于推行仁政、推恩于民；推行仁政的具体措施在于制民之产。
齐桓晋文之事篇三
孟子是继孔子之后活动于战国中期的一位儒学大师，他也曾周游列国兜售儒家学说，但和孔子一样，他的学说也百不一售。本文记叙的是孟子晚年第二次到齐国时和齐宣王的一次关于“王道”问题的谈话。这是一次非常成功和精彩的游说。在孟子的层层诱导之下，齐宣王侧耳恭听了儒家“保民而王”的“仁政”学说，虽然事后齐宣王并没有付诸实施，但这恐怕要归因于当时的社会发展大趋势。在以兼并战争为主要形式的动乱社会中，只有兼并才能实现社会的统一，才能结束战乱，因此孟子所说的“王道”和“仁政”在当时是行不通的。可文章却写得很有特色，比较完整地表达了孟子的思想；而孟子在游说的过程中所体现出来的高妙的论辩艺术，更使本文成了游说的名篇。
凡是高妙的游说，论辩者首先要把握对方的心理，化解对方的敌意，求同存异，掌握主动，蓄谋存势，然后再抓住时机，一举攻破对方。考察烛之武、文种、触龙还有邹忌的游说，虽然各有其风格和特点，但也无不入此规则。孟子比起这些人来，则更显其圣人之胸襟、高屋建瓴之气势和进退自如之能事。尤其是在论说的主动权钓把握上和千回百转、迂回前进、游刃有余的说理过程上，更为人称道。他一步一步牵着齐宣王的鼻子走到自己的“仁政”之路上来，其中弃，谈“保民而王”之术，避实就虚，弃异求同的话题选择；用“以羊易牛”的小事，发掘对方长处，给予对方信心，缩短双方距离的心理战术；要说道理，先举事例，打比方，“引而不发，跃如也”，并逐层推进的启发方式；明知故问，有纵有擒，因势利导，引之人彀，由齐宣王高高在上的问询，到自己承认“吾惛，不能进于是矣”的“围剿”等方法令人叫绝。短短的篇章，波翻浪卷，风云开合，舒卷自如。
孟子生活在百家争鸣的时代，为了使儒学能够在诸家学说中独领风骚，赢得社会的认可和君主的采纳，孟子充分表现了他“好辩”的风格、“能言”的特长，游说诸侯，批驳论敌，议论风发，纵横捭阖。《孟子》一书也具备了宗旨宏远、逻辑清晰、气势磅礴、语言生动和技巧娴熟的特点，这不仅使孟子在当时即享有雄辩家的盛誉，而且对后世政论史、文学史的发展，也产生了深远的影响。
前两天看《南方周末》，有报道说美国一位社会心理学博士搞了一项课题研究——如何让人们降低对诱惑的抵制，让游说和劝告更具说服力。看来，如何使你的言词更具说服力，更容易打动别人，这已经成为当代心理学家和社会学家严肃对待的研究课题了，而且，我们有理由相信，这种“游说的科学”还会随着经济生活的丰富、国际间交往的增多、政治或民族冲突的延续而发扬光大。
二、亮点探究 。
探究学习：齐桓公和晋文公都是“春秋五霸”之一，齐宣王问“桓文之事”的目的在于和孟子探讨称霸天下的办法，而孟子如果直接回答了，就必然会使话题与自己“行王道”的政治主张背道而驰，说服齐王的意图便绝难实现了。所以，他巧妙地回避了这个问题，用“臣未之闻也”这样的话推掉了。这不是有意说谎，而是采用了避实就虚的战术，他在设法给自己将要讲的内容铺设道路——后文便用“无以，则王乎”的问题，抓住齐宣王的关注点，化被动为主动，引导着齐宣王步步走向自己的理想王国了。
探究学习：孟子知道，齐宣王看似饶有兴趣地问自己：“若寡人者，可以保民乎哉?”·但是他的真正目的是想“王”天下，而且根本没有“保民”的行动甚至想法。但是，孟子为了能使谈话进行下去，达到自己的游说目的，便利用齐宣王“以羊易牛”这件小事中其“吾不忍其觳觫”的说法来大做文章，说这种“不忍之心”也就是仁爱的表现，这无疑是给齐宣王歌功颂德，于是轻易地博得了对方的欢心，大大缩短了彼此的思想距离。齐宣王本来因为事情并不光彩还在自嘲，经孟子这样一解释，当然不由得连连对他称赞，把孟子看成知心人了。
探究学习：“恩”即恩情，“推”就是推广，所谓“推恩”就是推广自己的恩情。按照孟子前面的论述，“推恩”的基础是国君具有“不忍之心”；“推恩”的做法就是以国君的“仁心”为起点，使其发扬、推广；“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦”，这两句表明“推恩”的方式是由小及大，由近及远，推己及人；而“推恩”的最终目的是团结自己的民众，进而“王天下”。
探究学习：孟子描绘了一个人民安居乐业，社会道德高尚，既恬静又和谐，带有浪漫色彩的小农经济社会。首先这个社会的核心人物——国君有仁爱之心，且能“推恩”于百姓；其次，国家有凝聚力，有吸引力，仕者、耕者欲至，商者、行者欲来，天下“疾其君者”欲归附于之；再次，国家人民生活富足，百姓有恒产，足温饱，知孝悌，懂礼节，不仅自己的家中安乐和睦，而且所有的人充满爱心，整个社会不再有受难之人。总之，是国泰民安，天下太平。
他的理想社会，与柏拉图的“理想国”一样，只能是乌托邦式的空想。在古代，尤其是在那样一个“霸道”之风盛行的社会，是没有实现的可能的。
5.本文中出现的疑问句比较多，请逐一挑选出来，进行分类总结。
探究学习：本文中出现的疑问句有一般疑问句和反问句。其中一般疑问句有：“齐桓、晋文之事，可得闻乎?”“德何如，则可以王矣?”“若寡人者，可以保民乎哉?”“不识有诸?”“彼恶知之?”“则牛羊何择焉?”“独何与?”“则王以为孰胜?”。这些语句分别用下列疑问词表疑问：乎、何、哉、诸、恶、焉、与(欤)和孰。其中“何”与“孰”是疑问代词，其他是疑问语气词。文章中的反问句有“何可废也?”“而王岂为是哉?”“焉有仁人在位罔民而可为也?”这些语句都是用疑问副词来表反问的，分别是：何、岂、焉。
三、选题设计。
研究方法：
可以带领同学研究《论语》《孟子》中的重要篇章，如《论语》的《颜渊》《学而》篇和《孟子》的《梁惠王上》《公孙丑下》。从中抽取重要言论加以考察就可以了，因为我们的目的不在于让学生深入研究思想范畴内的东西，而是培养他们的理解和认识能力。
参读书目：
(1)何晓明《亚圣思辨录》，河南大学出版社1995年版。
(2)吴德义《孔子的仁与孟子的仁政》，《历史教学》2001年第8期。
(3)李泽厚《中国古代思想史论》，人民文学出版社1985年版。
2.这篇文章中孟子所体现出来的思想有什么现实意义?
研究方法：
篇承载的孟子的“仁政”思想，是一种民本思想意识的体现，是对百姓的现实关怀。当今社会中，很容易看到孟子思想的影响，比如加强物质文明建设、减轻农民负担、鼓励一部分人先富起来、提高人口素质，甚至包括反对战争、保护生态环境等。
此题的完成需要教师引导学生关注现今的政治思想和政策，主要目的是让学生领会孟子思想的博大以及对后世影响的深远。
参读书目：
(1)李慎明《中国传统文化与全球化》，
《中国社会科学院院报》。
(2)张铁民《人世大关怀——孟子今读》，百花文艺出版社2001年版。
(3)南怀瑾《孟子旁通》，国际文化出版公司1991年版。
(4)王生平《旷世大儒——孟轲》，河北人民出版社2001年版。
齐桓晋文之事篇四
本文用的另一种修辞格，是“排比”，这在孟子文章中也是常用的。“同范围同性质的事象用了结构相似的句法逐一表出的，名叫排比。”(陈望道：《修辞学发凡》)但句法上的排比，不仅是一个形式上的问题，而且是一个内容上的问题。陈《文则》说：“文有数句用一类字，所以壮文势、广文义也。”所以排比句法的运用，可以突出思想、加强感情，并增强文章纵横捭阖的气势。如文中：“然则一羽之不举……为不用恩焉”，“为肥甘不足于口与……便嬖不足使令于前与”，“今王发政施仁……皆欲赴愬于王”，“五亩之宅……颁白者不负戴于道路矣”等。以上所举的例子，从形式上讲，是排比，是反复，句式在整齐中具有参差的美，读起来气势很盛，声调铿锵，是富于音乐性的。从内容上讲，这种修辞，又能突出思想、加强感情。像“使天下仕者皆欲立于王之朝”五个排比句，描绘了“发政施仁”的具体效果，在宣王面前展现了一幅“保民而王”的美丽远景，“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣”四个排比句，也形象地写出了小农生产丰衣足食、安居乐业的情景，这不但加强了思想上的说服力，而且加强了情绪上的感染力。
齐桓晋文之事篇五
教学目的：分析课文的论辩层次，培养学生分析文章层次的能力。扩展文言文段的阅读理解，提高学生的文言阅读能力。
教学重点：论辩层次和特点的分析。
教学难点：论辩层次和特点的分析。
辅助用具：ppt课件。
教学方法：讨论、分析。
教学过程：
一、检查学生背诵课文，以此导入授课内容。
二、教师提示。
三、学生讨论问题，教师参与学生讨论，形成互动；最终达成共识。
【明确】。
第一步：转移话题，把话题纳入自己的轨道，明确王道的话题；
第二步：提出“保民而王”的观点，肯定齐王的条件【仁心】；
第三步：宕开一笔，得出齐王“能而不为”的结论，并证明其谬，断其退路；
第四步：重拾话题，正面主张推己及人，推不忍禽兽之心于百姓，并将此作为王道的途径；
第五步：剖析齐王能行王道而不为的真实目的及灾难性后果，摆出具体措施。
四、组织学生阅读、翻译下列短文。
孟子谓齐宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，比及反也，则冻馁其妻子，则如之何？”王曰：“弃之。”曰：“士师（狱官）不能治士，则如之何？”王曰：“已之。”曰：“四境之内不治，则如之何？”王顾左右而言他。
五、师生共同归纳在上述两文中表现的孟子论辩的共同点。
引而不发迂回曲折。
步步为营层层深入。
跌宕起伏逻辑严谨。
环环相扣水到渠成。
六、布置作业。
本文是孟子的代表作品之一，颇能反映孟子散文结构严谨、中心突出、论点明确、说理充分、感情激越、气势磅礴的基本特色。本文是对话体议论文，孟子要在对话中使齐宣王接受自己的政治主张，就必须揣摸对方心理，诱使对方顺着自己的思路，因此本文在写作上具有自己独特的特色。
齐桓晋文之事篇六
1．了解孟子、《孟子》及其思想。
2．掌握文中出现的重点词语和句式，并总结词类活用的规律。
(二)能力目标
1．能根据句式特点、词类活用的规律，熟练翻译文言语句。
2．掌握本文的论证技巧和说理方法。
(三)德育目标
理解文中阐述的“保民而王”、“仁政”的思想和主张。
(四)美育目标
欣赏孟子散文的气势充沛、感情强烈、笔带锋芒、富于鼓动性以及善设机巧，引人人彀，先纵后擒，用比喻说理，论辩是非的艺术特色。
1．了解孟子“保民而王”的仁政思想及“制民之产”的具体措施；
2．理清文章思路，了解具体内容；
3．体会文章磅礴气势及形象的说理；
4．学习孟子的论辩技巧；
5．文言实词、虚词及重点语言现象和句式特点；
1．孟子的实行仁政王道的政治主张及在文中的体现；
2．孟子的论辩技巧；
3课时
第一课时
一、预习
1．课前结合书下注释阅读课文，了解文章内容。
2．阅读课本中郭预衡的《孟子简介》，找出要点。
二、关于孟子
孟子是战国时期的思想家、教育家、散文家，是继孔子之后儒家学派最重要的代表人物。
孟子继承并发展了孔子的仁政思想，其主要内容包括：
1．民本主义思想。
2．邦国的主权在民。
3．对不施仁政的暴君人民是不可以不服从的。
4．政事以民为归宿。
5．用人以民意为准。
6．国家应以保民为职责。
7．国君施行仁政以使百姓安居乐业。
8．孟子反对不义的战争。
孟子善辩，在论辩时又善设机巧，先纵后擒。散文气势磅礴，感情激越，锐不可当。
三、课文诵读、感知
思考：
1．孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么？
2．文章的结构如何划分。
明确：
1．孟子和齐宣王的谈话主要内容的实行王道仁政的政治主张。
2．文章分三部分：
第一部分：开头至“王请度之”。
第二部分：“抑王兴甲兵，危士臣”至“孰能御之”。
第三部分：“王曰：“吾惛，不能进于是矣”至篇末。
四、分析第一部分
依据第一部分内容，可分三层：
第一层：开头至“则王乎”。
第二层：从“曰：‘德何如，则可以王矣？’”至“是以君子远疱厨也”。
第三层：从“王说”到“王请度之”。
1．学生朗读第一层，抓住重点词。
“是以”属固定词。
“臣未之闻也”宾语前置，正常语序的“臣未闻之也。”
（书下注释中重点词语）
教师点拨思路：
齐宣王与孟子的谈话以“霸道”开端，而孟子以“臣未之闻也”一句巧妙地将话题转向谈论“王道”。
2．学生自读第二层，明确“保民而王”的政治主张，体会“以羊易牛”的阐发艺术。
重点词：
“莫之能御”属宾语前置，正常语序为“莫能御之”。
“之”字一词多义现象。例如：“臣固知王之不忍也”，“牛何之”，“王见之”。
3．学生自读第三层，概括大意，并用两个字概括孟子为齐宣王指明的方向。
明确：阐述齐王之不王，是不为也，非不能也的道理。
孟子为齐宣王指明的方向：推恩。
第二课时
一、分析第二部分
学生熟读课文。
教师点拨：
“危士臣”“朝秦楚”属使动用法。
特殊句式：“若是其甚与”“何以异于邹敌楚哉。”
二、分析第三部分
熟读后译再背。
抓住“进”“愿”“恒心”“仰”“俯”“谨”等重点词。
三、作业
课后思考与练习二、三。
第三课时
一、学习孟子论辩技巧
学生速读课文，找出话题切换，理出作者论辩思路。
明确：
1．齐宣王以问“霸道”开头，被孟子“臣未之闻也”巧妙将话题转向“王道”的讨论。
2．从“以羊易牛”的事例切入，将对齐桓晋文之事的注意转到对“仁”的注意。
3．以一系列的比喻引出对“仁政”的议论，说明齐宣王不行仁政非不能而是不为。
4．列举“霸运”的种种危害，从而衬托王道仁政的益处，进而激发仁政之道的具体措施。
二、领会孟子形象说理，善用比喻的妙处
学生归纳文中比喻句。
三、作业
背诵课文最后一段。
齐桓晋文之事篇七
教学难点。
1．孟子的实行仁政王道的政治主张及在文中的体现；
2．孟子的论辩技巧；
教学过程。
第一课时。
一、预习。
1．课前结合书下注释阅读课文，了解文章内容。
2．阅读课本中郭预衡的《孟子简介》，找出要点。
二、关于孟子。
孟子是战国时期的思想家、教育家、散文家，是继孔子之后儒家学派最重要的代表人物。
孟子继承并发展了孔子的仁政思想，其主要内容包括：
1．民本主义思想。
2．邦国的.主权在民。
3．对不施仁政的暴君人民是不可以不服从的。
4．政事以民为归宿。
5．用人以民意为准。
6．国家应以保民为职责。
7．国君施行仁政以使百姓安居乐业。
8．孟子反对不义的战争。
孟子善辩，在论辩时又善设机巧，先纵后擒。散文气势磅礴，感情激越，锐不可当。
三、课文诵读、感知。
思考：
1．孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么？
2．文章的结构如何划分。
明确：
1．孟子和齐宣王的谈话主要内容的实行王道仁政的政治主张。
2．文章分三部分：
第一部分：开头至“王请度之”。
第二部分：“抑王兴甲兵，危士臣”至“孰能御之”。
第三部分：“王曰：“吾福不能进于是矣”至篇末。
四、分析第一部分。
依据第一部分内容，可分三层：
第一层：开头至“则王乎”。
第二层：从“曰：‘德何如，则可以王矣？’”至“是以君子远疱厨也”。
第三层：从“王说”到“王请度之”。
1．学生朗读第一层，抓住重点词。
“是以”属固定词。
“臣未之闻也”宾语前置，正常语序的“臣未闻之也。”
（书下注释中重点词语）。
教师点拨思路：
齐宣王与孟子的谈话以“霸道”开端，而孟子以“臣未之闻也”一句巧妙地将话题转向谈论“王道”。
2．学生自读第二层，明确“保民而王”的政治主张，体会“以羊易牛”的阐发艺术。
重点词：
“莫之能御”属宾语前置，正常语序为“莫能御之”。
“之”字一词多义现象。例如：“臣固知王之不忍也”，“牛何之”，“王见之”。
3．学生自读第三层，概括大意，并用两个字概括孟子为齐宣王指明的方向。
明确：阐述齐王之不王，是不为也，非不能也的道理。
孟子为齐宣王指明的方向：推恩。
第二课时。
一、分析第二部分。
学生熟读课文。
教师点拨：
“危士臣”“朝秦楚”属使动用法。
特殊句式：“若是其甚与”“何以异于邹敌楚哉。”
二、分析第三部分。
熟读后译再背。
抓住“进”“愿”“恒心”“仰”“俯”“谨”等重点词。
三、作业。
课后思考与练习二、三。
第三课时。
一、学习孟子论辩技巧。
学生速读课文，找出话题切换，理出作者论辩思路。
明确：
1．齐宣王以问“霸道”开头，被孟子“臣未之闻也”巧妙将话题转向“王道”的讨论。
2．从“以羊易牛”的事例切入，将对齐桓晋文之事的注意转到对“仁”的注意。
3．以一系列的比喻引出对“仁政”的议论，说明齐宣王不行仁政非不能而是不为。
4．列举“霸运”的种种危害，从而衬托王道仁政的益处，进而激发仁政之道的具体措施。
二、领会孟子形象说理，善用比喻的妙处。
学生归纳文中比喻句。
三、作业。
背诵课文最后一段。
齐桓晋文之事篇八
分析课文的论辩层次，培养学生分析文章层次的能力。扩展文言文段的阅读理解，提高学生的文言阅读能力。
论辩层次和特点的`分析。
：论辩层次和特点的分析。
：ppt课件。
：讨论、分析。
【明确】。
第一步：转移话题，把话题纳入自己的轨道，明确王道的话题；
第二步：提出“保民而王”的观点，肯定齐王的条件【仁心】；
第三步：宕开一笔，得出齐王“能而不为”的结论，并证明其谬，断其退路；
第四步：重拾话题，正面主张推己及人，推不忍禽兽之心于百姓，并将此作为王道的途径；
第五步：剖析齐王能行王道而不为的真实目的及灾难性后果，摆出具体措施。
孟子谓齐宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，比及反也，则冻馁其妻子，则如之何？”王曰：“弃之。”曰：“士师（狱官）不能治士，则如之何？”王曰：“已之。”曰：“四境之内不治，则如之何？”王顾左右而言他。
引而不发迂回曲折。
步步为营层层深入。
跌宕起伏逻辑严谨。
环环相扣水到渠成。
