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保护环境应该是每个人的责任。怎样寻找幸福，享受生活？如果您需要写总结，可以参考一下这些范文。
持久的篇一
人们常说:坚持就是胜利。
上小学的时候，我曾参加过校运会的长跑比赛，比赛过程中我一直想着这句话，最后才得以完成比赛，之后，这句"坚持就是胜利"一度成为我的。
座右铭。
随着时光如流水般的流逝，不断成长的我明白了这句话更深的意味---持久战。
有一位喜爱古董的作家一次去朋友家里拜访，当他到朋友家时，朋友家里正好也有一位客人，于是他们三人一起坐下喝茶促膝长谈，闲谈之际那个作家的朋友的朋友说起他家有一件瓷器，虽然造型朴实但是色泽却很鲜艳，这位作家听说之后打算到那个人家里去看看，但那个人拒绝了，他说他家很远而且路况还很不好，但是那位作家执意要去看一看，于是那人便答应了。三人便坐着拖拉机在一条土尘飞扬的路上出发了，下午出发，在几近黄昏的时候还没有到，作家有些不耐烦了，于是忍不住问还有多远，那人回答说已经走了一半多了，在一片闲聊声之中天空已经繁星点点了，作家再次问道，那人说还有不多的一段路程了，最后在深夜之际终于到达，而作家也看到了那件漂亮的瓷器。后来作家回想起了这件事，他说有时候人们行走在路上去往前方寻找些什么的时候，无论走了多远，只要没有到达终点，那我们就永远只到走了一半的路程而已，就好比一场持久战，没有结束就始终没有结束，唯有坚持才可取得最终的胜利。
我虽然算不上一个资深球迷，但好歹也是个球迷，在世界杯的赛场上，每个队都要面对随着时间的流逝体力逐渐流失这个问题，尤其到了后来的比赛，激烈的竞争使比赛开始拖到加时赛，点球大战的环节，但是只要比赛没有结束就需要坚持，因为你不能猜到对手会不会进球绝杀，坚持好自己的阵型与战术，才会取得胜利。
作为一名高中生的我在高中三年努力学习并最终在高考的考场上取得好成绩就是我的持久战，这场持久战的时间固然短暂，但是心理与自身的提升才是真正的持久战，有着"我在努力，我再努力"的学习信条和持之以恒，坚持就是胜利的信念，最终才得以漂亮的完成这场持久战。
人生当中还有很多持久战，践行好"坚持就是胜利"这个信条，就会取得每个持久战的胜利。
持久的篇二
每个站长都希望自己的网站能获得更多的、持久的关注，那么如何让网站获要获得持久关注呢?个人的看法大致如下：1.创造价值...
每个站长都希望自己的网站能获得更多的、持久的关注，那么如何让网站获要获得持久关注呢?个人的看法大致如下：
1.创造价值。
2.利用搜索引擎。
对大多数站长而言，这个办法是最可行的，
利用搜索引擎，能使网站在较短时间内获得流量提升。只要维护好排名，网站就能源源不断的从搜索引擎中获得流量。相比较第一点而言，这种办法耗费精力少很多。不过，为了流量而优化，而不是为了用户体验而优化，也许某段时间内能达到同样的效果或者更好，但时间一长，一定是不如第一点的。网站价值也不可同日而语。商业价值自然也不能相提并论了。而且单一走搜索引擎路线，也就是将网站的命运交付给了搜索引擎。一旦被se封杀，该网站就失去了流量来源，访问量暴跌，成为一个奄奄一息的网站。(搜索引擎不也反复说过，如果网站能不需要搜索引擎而被人关注，这样的站反而更能获得搜索引擎的关注，从而获得好的排名)。
3.其他方式。
这里的办法就多得去了，比如事件营销(利用某些事件炒作)，人肉群发(到论坛、博客等是凡能宣传网站的地方去宣传)，打广告、线下推广等等。方法很多，也很辛苦。但个人认为：如果网站不能产生核心价值，任何办法带来的关注都无法持久。那么这个网站也就无法实现通过自身价值获得关注的效果。所以，要想网站获得持久关注，一定要创造网站的价值。
持久的篇三
第一段：介绍主题和背景（200字）。
持久心得体会是指通过长时间的实践和观察所获得的深刻感悟和体验。人们在生活和工作中不断累积经验，从中悟出一些长久有效的心得，这些心得不仅可以指导我们的行为和决策，还可以帮助我们更好地面对生活的种种困难和挑战。在我个人的经历中，也积累了一些持久心得体会，对于我来说，它们意义非凡，并且一直影响着我的思考和行动。
第二段：体会一（200字）。
“勇往直前，永远坚持！”这是我青少年时期从电影《中国合伙人》中获得的一句名言，至今鲜活地存在于我的内心深处。通过观察成功的人士以及自己的失败和困境，我意识到只有勇往直前，坚持不懈，才能成功地克服种种困难，实现自己的目标。这种勇往直前的信念加深了我的韧性和决心，使我能够面对任何挑战，并不断努力向前。
第三段：体会二（200字）。
“耐心与恒心是成功的装备。”这是我从父亲身上学到的一句至理名言。父亲在自己的事业中从未放弃过，即使面临艰难和挫折，他总是保持耐心，并坚持不懈地努力。通过他的榜样，我明白了成功需要耐心和恒心。当我在学习或工作中遇到困难时，我会想起父亲，并告诉自己要坚持下去，一步一个脚印地迈向成功。
第四段：体会三（200字）。
“坚持努力，追求卓越。”这是我从学业中体会到的真理。大学的学习对我来说是一次持久的挑战。通过亲身经历，我明白只有坚持努力，不断追求卓越，才能取得优异的成绩。在这个充满竞争和压力的环境中，我养成了积极学习的习惯，并且从每一次努力中学到了不少宝贵的经验。因此，我深信只要我们坚持努力，就能够创造自己的辉煌。
第五段：总结观点（200字）。
持久心得体会是我们在生活中不断积累的宝贵财富。通过勇往直前、坚持耐心和追求卓越三个方面的体会，我意识到只有通过持久的努力和不懈的奋斗，才能实现我们自己的目标和理想。无论面对任何困难或挑战，只要我们保持信念和决心，始终坚守自己的原则，就能够在旅途中不断成长并取得成功。在未来的道路上，我将始终坚持这些心得，不断努力，不断追求更高的目标和更好的自我。
持久的篇四
读了《论持久战》后颇有感受。文中主要阐述了，在我方弱于敌人时或环境不利于我方时应采取持久战的策略，只要采取此策略则必胜.在此情况下要杜绝投降论和速胜论，因为在敌强于我时这两种论调就不现实，必然导致客观失败.主要内容是：
2、论述了只有实行人民战争，才能赢得胜利的思想;。
3、阐明了抗日战争作战的形式上，主要是运动战，其次是游击战。
在《论持久战》中，毛主席说：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”日本是一个强大的帝国主义国家，但它的侵略战争是退步的、野蛮的.;中国的国力虽然比较弱，但它的反侵略战争是进步的、正义的，又有了中国共产党及其领导下的军队这种进步因素的代表。日本战争力量虽强，但它是一个小国，军力、财力都感缺乏，经不起长期的战争;而中国是一个大国，地大人多，能够支持长期的战争。日本的侵略行为损害并威胁其他国家的利益，因此得不到国际的同情与援助;而中国的反侵略战争能获得世界上广泛的支持与同情。最后，毛主席得出一个结论：“中国会输吗?答复：不会。中国会速胜吗?答复：不会。这个战争会持续很久。从这里，可以看出来：国内，当时有着“中国会输、中国能速胜的错误思想。为了人民，毛主席告诉了我们正确的看法。
毛主席还指出，这个持久的战争要经过三个阶段：第一个阶段，是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。第二个阶段，是敌之战略保守、我之准备反攻的时期。第三个阶段，是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。着重指出，第二阶段是整个战争的过渡阶段，“将是中国很痛苦的时期”，“我们要准备付给较长的时间，要熬得过这段艰难的路程。”强调“此阶段中我之作战形式主要的是游击战，而以运动战辅助之”。“此阶段的战争是残酷的，地方将遇到严重的破坏。但是游击战争能够胜利”。
在《论持久战》中，还强调了“兵民是胜利之本”。他说：“武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物”。“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。”只要动员了全国老百姓，就会造成陷敌于灭顶之灾的汪洋大海，造成弥补武器等等缺陷的补救条件，造成克服一切战争困难的前提。
读完《论持久战》，我感触很多。其实我们的人生又何尝不是一场持久战呢?无论是谁，都不可能经历一帆风顺的一生，也不太会有注定失败的一生，成功的取得往往需要经受过无数困难与挫折的洗礼，不可能不废吹灰之力就能享受幸福的生活。但是，只要你有毅力，不怕失败，不怕挑战，成功近在咫尺。所以“速胜论”与“亡国论”都是错误的，我们的人生同样需要持久战。在一生中，我们会经历不同的阶段，正如抗日战争的三个阶段一样，人生或许有更多的时期，认清每个时期自己的任务，确立不同的目标，我们会过得更加充实。论持久战提出了“兵民是胜利之本”的论断，那么在人生中，自己就是胜利之本，每一个人都掌握着自己的前途与命运，选择怎么样的人生道路，最终会有什么样的归宿，你，都是根本。我想，我们现在需要从全新的角度去学习思考论持久战，去体会革命前辈留给我们的宝贵的精神财富，赋予它不一样的含义，只有这样，我们才能不负我们的使命，不断的成长与提高。
持久的篇五
不要为追求高潮感到难为情，如果心中留存这样的想法，就会存在障碍。如果你认为自己不应该享受性爱，自然也就难以获得高潮。其实，高潮本身就是让身体放松从而获得快乐，放下心理负担，才能打开快乐之门。
2、对自己说“我能行”
长时间无法获得快感，也许有人觉得是自己的高潮开关失灵了。专家认为，每个人都能够获得性高潮，首先要排除顾虑，相信自己和伴侣，对自己说“我能行”。
3、控制兴奋。
性反应过程分为四个阶段：兴奋期、持续期、高潮期、消退期。要想更坚挺持久，关键在于认识到整个性爱中的情感波动过程，把自己兴奋期的状态划分成1至10个等级，别让自己太兴奋，兴奋度维持在7左右即可。
4、强“性”运动。
加强锻炼控制射精的肌肉，中断尿液的流出或者憋尿时可以让你感知这些肌肉的所在，然后采取“凯格尔运动”锻炼这些部位，即收缩臀部和骨盆底肌肉的运动，10秒后再放松，反复几次。
5、别忽视第二次。
高潮后本能的反应是睡觉，抑制一下这个欲望，注意观察对方的兴奋感，然后酝酿再次进入。大多数的男性在第二次性交时都能持续更长的时间，多练习几次，也会让日后的第一次交合更长久。
6、心无旁骛。
如果性爱时还在想着没做完的家务、明天的工作等，那么快感恐怕不会轻易降临。因此把性爱当成一次舒适的按摩，大多数人都会在按摩时心无旁骛，彻底放松，性爱也一样。
7、了解自己的身体。
由于缺乏足够的性知识，很多人对性一直抱有回避的态度，甚至不敢探索自己的身体。男性要学会从镜子中看自己，了解男性生殖结构的关联，这有助于你引导性爱行为，进一步进行更顺畅的性爱。
8、交换体位。
女上位时，阴茎受到的刺激更小，能延缓射精。需要注意的是，让她的活动幅度缓慢些，因为速度过快会让男人吃不消，耐力反而会下降。
9、让女方提前进入状态。
女人需要更多的时间进入状态，在获得高潮方面也会慢半拍。因此，女性要提前进入状态，让阴道变得湿润。这样既不用让男性等待过久，也可以让男性更快地投入，双方可以一起达到高潮。
10、无心插柳。
大脑里有一块负责性高潮的区域，当你渴望或者想要控制的时候，它都能够感知得到，当你越倾向于获得这种快感，它来得也就越快。不要急于获得高潮，多些身体接触，如让对方柔滑的大腿碰触着自己的臀部，快乐一样会弥漫全身。
持久的篇六
毛泽东，作为新中国的领袖人物，他的才华不得不让我佩服。仔细读了他的《论持久战》，感触颇多。抗战全面爆发后，国民党内出现了“速胜论”和“亡国论”等论调。在共产党内，也有一些人寄望于国民党正规军的抗战，轻视游击战争。应对这种局势，1938年5月，毛泽东写了《论持久战》，初步总结了全国抗战的经验，批驳了当时盛行的种种错误观点，系统阐明了党的抗日持久战方针。《论持久战》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日战争研究会的讲演稿。国民党内以汪精卫为代表的亲日派竭力鼓吹“亡国论”“再战必亡”，为投降日本做舆论准备。国民党政府的腐败和军队的节节败退以及大片国土的沦丧，也使得一部分群众对抗战产生了悲观情绪。以蒋介石为代表的亲英美派则常常鼓吹“速胜论”，他们把抗战胜利的期望寄托在外国援助上，幻想依靠英美等国迅速打败日本。
大的帝国主义国家，但它的侵略战争是退步的、野蛮的;中国的国力虽然比较弱，但它的反侵略战争是进步的、正义的，又有了中国共产党及其领导下的军队这种进步因素的代表。
日本战争力量虽强，但它是一个小国，军力、财力都感缺乏，经不起长期的战争;而中国是一个大国，地大人多，能够支持长期的战争。日本的侵略行为损害并威胁其他国家的利益，因此得不到国际的同情与援助;而中国的反侵略战争能获得世界上广泛的支持与同情。这些特点“规定了和规定着战争的持久性和最后胜利属于中国而不属于日本。最后他得出结论：“中国会亡吗?答复：不会亡，最后胜利是中国的。中国能够速胜吗?答复：不能速胜，抗日战争是持久战。”从而有利地批判了当时国内存在的速胜论与亡国论，为人民指明了抗日战争的正确道路。在《论持久战》中，毛泽东强调了“兵民是胜利之本”。他说：“武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物”。“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。”只要动员了全国老百姓，就会造成陷敌于灭顶之灾的汪洋大海，造成弥补武器等等缺陷的补救条件，造成克服一切战争困难的前提。毛泽东说：我们的战略方针，就应是使用我们的主力在很长的变动不定的战线上作战。中国军队要胜利，务必在广阔的战场上进行高度的运动战，迅速地前进和迅速地后退，迅速地集中和迅速地分散。这就是大规模的运动战，而不是深沟高垒、层层设防、专靠防御工事的阵地战。
这并不是说要放下一切重要的军事地点，对于这些地点，只要有利，就应配置阵地战。但是转换全局的战略方针，必然要是运动战。阵地战虽也必需，但是属于辅助性质的第二种的方针。
在地理上，战场这样广大，我们作最有效的运动战，是可能的。日军遇到我军的猛烈活动，必得谨慎。他们的战争机构很笨重，行动很慢，效力有限。如果我们集中兵力在一个狭小的阵地上作消耗战的抵抗，将使我军失掉地理上和经济组织上的有利条件，犯阿比西尼亚的错误。战争的前期，我们要避免一切大的决战，要先用运动战逐渐地破坏敌人军队的精神和战斗力。毛泽东科学地预言到，持久的抗日战争将经过战略防御、战略相持和战略反攻三个阶段。他明确指出，透过这三个阶段，在双方的力量比较上，中国必将由劣势到平衡到优势，而日本则必将由优势到平衡到劣势。其中，相持阶段是最艰苦的，时光也最长，然而它是持久抗战转到最后胜利的“枢纽”，中国的抗战力量的生长主要是在这个时候。经过相持阶段的努力，中国的力量将转弱为强，使敌我力量比较发生根本性的变化，那时，抗日战争就能够进入收复失地的反攻阶段了。毛泽东指出，在相持阶段，游击战将成为我方主要的作战形式，而运动战和阵地战是辅助形式。在第三阶段，运动战将成为作战的主要形式。毛泽东在抗战不到一年的时光内所描画的这个战争过程的轮廓是对于战争发展趋势的科学预测。他对持久战个性是相持阶段种种特点的论述，起到了战略指导的重要作用。《论持久战》为中国的抗战胜利的道路指明了正确的方向，成为了中国抗战时期的指导纲领，引导中国的抗战赢得最后的胜利。读完这本《论持久战》，我深深地佩服毛泽东的军事才能，同时也感到我们这天的幸福生活来之不易。作为当代大学生，我们肩负着振兴中华民族的伟大使命，我们是祖国的期望，所以我们更要好好珍惜革命前辈们用鲜血换来的幸福，并且必须要努力奋斗!因为我们只有不断努力，才能真正的提高。
持久的篇七
这天，我通读了毛泽东同志所著的《论持久战》这篇文章，读后使我更加懂得了毛泽东同志在抗战初期之所以提出对日作战要坚持持久战，其根本原因就是从这场战争的性质和中日两国、两军的实际状况出发而得出来的，它对于当时国内所盛行的亡国论和速胜论两种走极端的论调无疑是一副清醒剂。
集团一些人的头脑，使他们滋长了速胜心理，以为只要打几个台儿庄式的大胜仗，就能抵挡住日军，而无需动员广大民众进行抗战。说到这儿，我要说，他们的这种想法是十分错误的，因为，只有把全国几万万民众都动员起来，构成坚不可摧的铜墙铁壁，才能抵挡住日本侵略者，也才能取得这场反侵略战争的最后胜利。正如毛泽东同志在文章中所指出的“卢沟桥事变以来，四万万人一齐努力，最后胜利是中国的”就是这个道理，而发动和团结四万万同胞共同抗战，抗日民族统一战线也是必不可少的，因为“抗日战争和统一战线之所以能够坚持，是由于许多的因素：全国党派，从共产党到国民党;全国人民，从工人农民到资产阶级;全国军队，从主力军到游击队;国际方面，从社会主义国家到各国爱好正义的人民;敌国方面，从某些国内反战的人民到前线反战的兵士。总而言之，所有这些因素，在我们的抗战中都尽了他们各种程度的努力”，而“我们共产党人，同其他抗战党派和全国人民一道，唯一的方向，是努力团结一切力量，战胜万恶的日寇”。
能够说，毛泽东同志的这一论述说得是相当精辟，相当正确。因为只有全国人民同仇敌忾，才能最终取得这场反侵略战争的最后胜利。而充分团结各方面的力量，调动各种用心因素，就显得尤为重要。而在台儿庄战役胜利后，国民党的某些人却被胜利冲昏了头脑，认为只有军队对日作战即可，而无需动员广大人民参军参战，用军队打几个胜仗就能将日寇赶跑，什么“这一战，就是敌人的最后挣扎”，“我们胜利了，日阀就在精神上丧失了立场，只有静候末日审判”等被胜利冲昏了头脑的一席话，使速胜论在不少人头脑中扎下了根。他们认为，这日本鬼子不堪一击，打几个胜仗也就胜利了，也就把日本侵略者赶回老家了。一时光，速胜论高调频起，甚嚣尘上。然而，事情的发展并不以人们的意志为转移，随着战争的发展，国民党的这些幻想也随之迅速破灭。5月19日，徐州沦陷，这时，国民党内的失败主义情绪，投降派“战必大败”、“再战必亡”的亡国论调又传播开来。而速胜论和亡国论这两种论调，在共产党内和群众中也产生了必须的影响，有些人存在着侥幸心理和轻敌思想，幻想速胜;而有些人则对抗战信心不足，悲观失望。党内以王明为代表的速胜论者，迷信国民党的正规战，轻视人民群众和游击战的战略地位，不赞成抗日战争的持久战。
能够说，速胜论和亡国论这两种论调，都是走极端的，是不科学的。正如毛泽东同志所指出的“一种是中国必亡论，一种是中国速胜论。前者产生妥协倾向，后者产生轻敌倾向。他们看问题的方法是主观的和片面的，一句话，非科学的”。能够说，毛泽东同志的这一席话说得可真是一针见血，因为无论在什么时候，什么状况下，我们都要辩证和科学地区看问题，只有这样才能真正做到从实际出发，实事求是，从而得出正确的结论，制定出正确的方针和政策。而有些人却恰恰办不到这一点，为此，毛泽东同志及时写下了这篇文章，其目的和出发点，就是为了痛斥亡国论，扫除速胜论，从理论上武装全党和全国人民，坚持持久战，坚持必胜信念。
国，戊戌维新，辛亥革命直至北伐战争，一切为解除半殖民地半封建地位的革命的或改良的运动，都遭到了严重的挫折，因此，依然保留了这个半殖民地半封建的地位。我们依然是一个弱国，我们在军力、经济力和政治组织力各方面都显得不如敌人。战争之不可避免和中国之不能速胜，又在这个方面有其基础。然而……中国近百年的解放运动积累到了今日，已经不一样于任何历史时期。……同时……(也)锻炼了中国人民”，是啊，从救国救民的革命实践中锻炼出来的中国人民，必然会认识到这场反侵略战争的残酷性和长期性，从而能够更加坚定地打好这场长期的反侵略战争，直至取得最后胜利。
虽然，在国力方面，我们在当时还不如日本，但是，我们也不能忽略这一点，那就是我们的敌国日本是一个小国，它地少、物少、人少、兵少，经不起长期的战争。再有，在国际上，敌人是失道寡助，而我们呢，却是得道多助。这是由战争的性质所决定的。正如毛泽东同志所指出的“日本虽能得到法西斯国家的援助，但同时，又不能不遇到一个超过其国际援助力量。这后一种力量将逐渐地增长，终究不但将其前者的援助力量抵消，并将其压力于日本自身。这是失道寡助的规律”，由此看来，强弱、大小、进步退步、多助寡助，这些就是中日战争互相矛盾着的基本特点。这些特点，规定了双方一切政治上的政策和军事上的战略战术，就定了战争的持久性和最后胜利是属于中国而不是日本。战争啊就是这些特点的比赛，观察中日战争，如果忘记了这些特点，就必然要犯错误。
场得出正确的结论”，是啊，唯心论和机械论是形而上学的观点，只有深入实践，才能得出正确的结论，也才能指导我们这场反法西斯战争不断地从胜利走向胜利。
和二十年前第一次世界大战时的日本也不相同。此次战争发动于世界帝国主义首先是法西斯国家大崩溃的前夜，敌人也正是为了这一点才举行这个带最后挣扎性的冒险战争。所以，战争的结果，灭亡的不会是中国而是日本帝国主义的统治集团，这是无可逃避的必然性”，从这一点上，我们不难看出，日本帝国主义者的灭亡是必然，但是，这需要我们坚持抗战，而且还要坚持长期抗战。因为，正如我们在前边所提到的，由于日本在当时无论是在军事实力还是经济实力方面都比中国要强大，所以，它能逞凶一时，而我们呢，就需要花费更大的力量、更长的时光才能最终消灭它。
们观察中日战争，如果忘记了这些特点，就必然要犯错误。正如毛泽东同志所持指出的，这亡国论这是只看到敌强我弱这一点，把它夸大起来并作为全部问题的论据，而看不到其他特点;而速胜论者则根本忘记了敌强我弱这个矛盾，而夸大其它特点，两者看问题的方法都是非科学的，即主观的和片面的，因而得出的结论也都是错误的。在实践中，亡国论产生妥协倾向，而速胜论呢，却“因为估计不贴合真相，行动就无法到达目的;勉强行去，败军亡国，结果和失败主义没有两样”，因此，两者都是十分有害的。为了克服亡国论和速胜论，毛主席指出“反对战争问题中的唯心论和机械论的倾向，采用客观的观点和全面的观点去考察战争，才能使战争问题得出正确的结论”。
对于我们这天从事社会主义现代化建设来说，无疑是大有益处的。
持久的篇八
1、在人身上，唯一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的……一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯，那是最危险不过的。
2、可以让别人持久赚钱的想法，我想有一天资本一定会听你的。
3、教育学生，从爱出发，爱是一种特持久而深刻的感情。
5、沉默包含了多少力量啊。咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种诡计，人们常常用它在自己和世界面前遮掩弱点。真正持久的力量存在于忍受中。
6、好奇心是智慧富有活力的最持久、最可靠的特征之一。
7、如果你不知道从哪里来，那么你就不知道到哪里去;如果你不知道该到哪里去，那么你就不能够持久的走在一条正确的道路上。
10、我们保障的是家庭持久的温暖而不是得过且过的生活;我们所提供的是远见而不是鼠目寸光的日子;我们销售的是明天不是今天，是未来不是现在。我们销售的是安全，内心的安详，一家之主的'尊严以及免于恐惧，免于饥渴的自由。
11、自制的友谊要比买来的友谊更持久。里根。
12、一个男人真正动了感情的时候，他的爱较女人的爱伟大得多，可是从另一个方面观看，女人恨起一个人来，倒比男人持久得多。
1、只要有暂时一刻的离开。短暂恍惚，离开原路，正确的意识悄悄走失，那么便形同死者。
2、不管生命多么短暂，我们要笑着生，笑着享乐，笑着受苦，最后笑着死，这才不枉活一生。
3、我曾经被爱过。我想，是的。他们都爱过我，再短暂也是好的。他们爱过我。
4、青春有时候极为短暂，有时候却极为冗长。
5、世上之所以有矢志不渝的爱情，忠肝义胆的气概，皆因为时相当短暂，方支撑得了。久病床前无孝子，旷日持久不容易，一切物事之美好在于没时间变坏。
6、相处的时间太短暂，要你记住这些，将来会有用，将来你忽然领悟了童年时那些教导中蕴含的深意时，你才明白教你的那个人是多么爱你。而等你明白的时候，你们已经远隔天涯或者生死。
7、我不知道为什么要因为失去而忧伤，为什么为了时光短暂而忧虑。我要去找到那力量，让所有的生命都超越界限，让所有的花同时在大地上开放。让想飞的就能自由飞翔，让所有人和他们喜欢的永远地在一起。
9、我们最快乐的那一年，像浓缩了最精华的时间，短暂却永远是火焰，在情绪冰凉时暖和心田。
10、我喜欢永恒的短暂，化主动为被动的昏暗，所有公允的景观之中，我都不存在。
11、生命是短暂的。可是，在短暂的一生中，有许多时间你还得忍，忍着它们慢慢地流过去，直到终于又有事件之石激起生命的浪花。
