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火把节作文300字篇一
每年的六月二十四日起，纳西人按古规一连要过三天的火把节，点三个晚上的火把。每天门前要点一支柱子般又粗又大的大火把，寨子里的青年们个个拿着又细又长的小火把，沿着田埂、山路，边走边唱，直到深夜。火把燃得越旺，就越吉利，人们越高兴。
大家这一个隆重的节日是怎么来的呢？
相传，很久很久以前，天上的玉皇大帝怕地上的晦气冲上来，下令把天门长闭不开。可是不久，十八层天游腻了，仙境看烦了。一天他实在憋不住了，下旨打开天门，想看看人间的景致到底如何。天门一开，春风习习，只见人间绿水青山，百花争奇斗艳，玉皇大帝看得心驰神往，烦恼顿消。
玉皇大帝把人间看了个够，又转身看看天宫，顿时气得吹胡子瞪眼睛：“怎么我的天宫竟然比不上凡间了，这还得了？”边说便下旨，叫红面天神把人间统统烧光。
掌火的红面天神领旨后，腾云驾雾来到凡间。他并没有马上放火，先巡视一番，看到凡间一派欣欣向荣的景象，和天宫的生活没法比。掌火天神爱上了凡间，他不忍心烧毁这美丽的人间，不忍心摧残善良的百姓。虽然，他知道违反玉皇大帝的旨意定有杀身之祸，但他要避恶行善，宁可牺牲自己，也不能执行玉皇大帝的旨意。主意一定，他便返回天庭，向玉皇大帝撒谎道：“人间已经烧成灰烬。”玉皇大帝听了非常高兴：“哈哈，现在我的天宫远胜人间了。”
隔了好久，玉皇大帝又觉得厌烦起来，他想看看被烧毁的人间。他又在仙姬们的陪伴下来到天门前，可是一看，他几乎要发疯了。人间不但没有被烧毁，反而更加繁荣昌盛，幸福美满了。他知道红面天神违背了旨意，一怒之下，叫左右诸神把掌火天神捆了起来，推出去处死他。
掌火天神被杀时，一滴血溅出天门，落到大地上，滴在雪山脚下村寨旁边的一座庙里。有个和尚看见了这滴血，就小心地用红布把它包了起来，搁在殿里。
六月二十四日那天傍晚，人们刚从田里收工回来，突然从庙里跑出一个小娃娃，拦住人们哭诉道：“专横残暴的玉皇大帝嫉妒人间的美好，今晚要派天兵天将下来烧毁凡间。你们赶快在门前点起火把，一连点三个晚上，点得越旺越好。这样用假火瞒过玉皇大帝，他和天兵天将们看见人间已经在烧了，就不会在下凡来捣乱了。”
这个小娃娃就是掌火天神的心血变成的。善良的人们相信了他的话，就按照他的方法，纷纷点起火把，男女老少都舞起火把，一连三天三夜，火光冲天。玉皇大帝看了三个晚上，看到人间一片火海，才放心的回天宫去了。
人们终于躲过了一场劫难。人们为了纪念这件事，表示对掌火天神的.敬意，每到六月二十四日就要扎火把，点火把。久而久之，就成了现在的火把节。
火把节作文300字篇二
天神子劳阿普嫉妒人间的幸福生活，派一位年老的天将到人间，要他把人间烧成一片火海。老天将来到人间，看到一个汉子将年纪稍大的孩子背在身上，年小的孩子反倒牵着走，他感到奇怪，细一问方知背着的孩子是侄子，牵着的孩子是儿子，因哥嫂已死，汉子认为应该好好照料侄子。
老天将为这样的人间美德深受感动，想着人们的心地是如此善良，怎忍加害于他们，便将天神烧毁人间的消息告诉给那汉子，要他告诉人们于六月二十五那天事先在门口点燃火把，以此免去灾难。于是千家万户都在这天晚上点起了火把，天神以为人们早已在火海中灭亡，便沉沉地睡去，再也没有醒来。后来，纳西族人民就把这天定为火把节。
山上住着一个善人和一个恶人，恶人专吃人眼。六月二十四这天，善人用蜂蜡裹在山羊角上，点燃蜂蜡后叫山羊去找恶人，恶人看到火花，以为人们拿火枪来打他，便急忙躲进山洞，并用石块堵住洞口，结果被洞里冒出来的水淹死了。从此人们就不再担心恶人来吃眼睛，可以安安稳稳地搞生产了。因此拉祜族人民就把这天定为火把节。
在白族的火把节传说中，还有著名的阿南（即曼阿喃）的传说，故事情节与女性人物传说《曼阿喃》和《火烧松明楼》大体一致，是人物传说与火把节传说交叉衍变的结果。
很早以前，天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉巴，两人都有拔山的力气。有一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤，可是阿体拉巴有急事要外出，临走时，他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食，力气一定很大，便赶紧离开了。阿体拉巴回来后，听母亲说斯惹阿比刚刚离去，便追了上去，要和他进行摔跤比赛，结果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古兹知道了此事，大为震怒，派了大批蝗虫、螟虫来吃地上的庄稼。
阿体拉巴便在旧历六月二十四那一晚，砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把，率领人们点燃起来，到田里去烧虫。从此，彝族人民便把这天定为火把节。
火把节习俗和传说的形成，与族源相同的彝语支各民族的原生崇拜有关，其中尤以对火的信仰有更直接的联系，在西南彝语支各民族的火把节活动中仍保持着以火熏田除祟，逐疫去灾，灭虫保苗、催苗出穗、祈求丰年、招引光明、迎接福瑞的民俗功能，其间的民俗心理和信仰观念就是趋吉避凶。
凉山彝族的火把节传说即反映了这种把火作为具有神秘因素的超自然力的原始崇拜，仍凝聚着火把节习俗及传说的原生态的民俗基因，属于早期形态的火把节节俗，其文化内核是火崇拜，与氐羌系统的彝语支民族崇火尚日的文化传统一脉相承。
后来传统道德观念对火把节习俗传说的渗透，反映为女性人物传说与火把节传说的相互交叉。不论是早期的喜鹊姑娘，还是后来的阿南、慈善夫人，大都有一种共同的“投火自焚”的命运结局，这类传说一方面反映了民族压迫和阶级压迫的黑暗现实及统治阶级内部的政治阴谋，另一方面更是“一女不更二夫”的刚烈女性的传说，意在表节烈之德。
火把节作文300字篇三
楚雄是一个环境优美，鸟语花香的地方，这里住着一群勇敢的彝族人民，他们勤劳地把各个地方都种满庄稼，人们生活得幸福快乐。
在天庭，玉皇大帝将身边一位有才干的神仙升了仙位。这让在一旁的大将军很是生气，他私下沟通虫王，去摧毁玉皇大帝帝喜欢的地方——楚雄。这一切被一只善良的凤凰听到了，急忙跑去楚雄告诉彝族人民，人们听了这个消息，一下子炸开了锅，他们围在一起讨论怎么消灭蝗虫。一个人说：“可以用农药来喷洒。”“可是这样子，我们的庄稼就没法吃了呀！”一个人反驳道。另一个人说：“那就用水淹死它们。”“不行不行，庄稼也会淹死的'。”大家讨论三天三夜都没有商量出办法，人们急得团团转。终于一个叫辛巴的男孩站出来说：“我们可以用火试试。”大家听完后，都拍手叫绝。于是在辛巴的带领下，人家提前准备好火把。
农历6月24日这天，天空突然乌云密布，雷声震耳欲聋，闪电交错，雨却迟迟没有下下来。只听见突然传来辛巴的声音：“乡亲们，准备战斗，蝗虫大军来了。”彝族人民立刻点燃火把，冲下蝗虫，蝗虫也不甘示弱，张开血盆大口向彝族人民猛扑上去。可一碰到火把，就被烧成了灰，蝗虫想赶快逃出彝族人民的魔爪，可彝族人民不会为此罢休，用火烧它们的翅膀，让它们飞不起来。不一会儿，蝗虫大军就落荒而逃了。
人们战胜了蝗虫，围在火边喝酒吃肉，载歌载舞。随着时间的推移，在农历6月24日这一天，定为火把节，为了庆祝人们大战蝗虫。
火把节作文300字篇四
我喜欢傣族的泼水节，我还喜欢汉族的春节，但我更喜欢纳西族的火把节。
这个日子的起因源于：很久很久以前，天神子劳阿普在云河边游玩，忽然听到民间有丝竹歌舞之声。
人间生活的美好幸福令他十分恼怒，于是便差一名天将到人间，要把大地烧成火海。这位天将变做一个老人到了人间，遇到一个背着大男孩、牵着小男孩的纳西男人。他不解地询问，才知道大男孩是别家的孤儿，小男孩才是这个男人的孩子。于是深受感动，心起怜意，不忍将大地毁灭。他就叫人们家家准备火把，到六月二十五日一齐点燃。
这天，子劳阿普到云河边查看，果然见满山遍野都是火光，以为大地真的被烧毁了，方才罢休。纳西人因此躲过了一劫，免受焚族之灾。从此，就有了每年农历6月25日至6月27日纳西族传统的节日——火把节。
火把节有三天，跟我们过春节一样热闹。其中第一天就是为过火把节做准备。为了更快更好的点燃木头，，所以纳西族人要把木头捆起来。他们捆木头很讲究，必须用铁丝、布以及一些彩色的手绢把木头捆起来，为火把节增加一丝生机。准备好了火把，还要在这天杀猪宰羊，为火把节准备一些好吃的。吃的准备齐全后，还要穿上新衣服，使火把节显示出万象更新。
第二天白天，人们都会到街坊邻居家问候，互相观赏对方的火把，互相访亲问友，祝贺节日，到熟人的家里吃为火把节准备的饭菜，吃到了平时吃不到的美食。晚上，家家户户都高举着点燃了的火把，涌向农田中，照亮庄稼，盼望新的一年能五谷丰登。
最热闹的就数最后一天了。家家户户都把房前屋后的火把放在个自己家门口，堆成以摞，再把那些火把点燃，成了火团，有的有两三米那么高，有的有两三层楼那么高，如果从高处往下看，家家户户的门前，广场上，巷子里，火团连起来就像一条闪光的腰带。
所有的纳西族人，都围着火把，牵着手，在悠扬的笛声下，人们跳起了火把节的舞蹈，形成了纳西族最美的风景线。跳完舞蹈后，人们开始表演节目。节目没有舞台，不分场地，就在人群中表演了起来。
你看，你看，一个个身强力壮的小伙子一个接一个地越过齐腰搞的火团，赢得了众人的喝彩；姑娘们身着靓丽的衣服，跳起了“阿哩哩”；杂技演员拿着火把，开始在天空中旋转。整个纳西族都沉浸在热闹中……人们在这优美的舞蹈中，结束了快乐的火把节。
我爱我们汉族的春节，但我更爱纳西族的火把节。
火把节作文300字篇五
故乡火把节的夜晚，如美酒般的醇香。日头偏西，节日里仍得“上班”的牧童们便把牛羊赶到离家最近的地方，焦急地等待着点燃第一支火把。夜幕降临，村里的孩子们点起火把奔出家门，钻自家庄稼地里，唱着欢乐的火把之歌，挥着熊熊燃烧的火把，消灾除祸，祈求祖先赐恩，预祝自家五谷丰登。
村子里的草坪是火把节夜晚狂欢的.中心。火光与星光交相辉映，草坪上响起欢快的达体舞曲，人们纷纷涌到这儿。一会儿是杂罗舞，一会儿是达体舞，一会儿又是火把游戏。舞曲在燃烧，歌声在燃烧，欢乐在燃烧，夜晚在燃烧……七八十岁的老人也耐不住家中的寂,加入这狂欢的人群。有时下起小雨，人们也不在意，尽情的唱，尽情的跳，面前是熊熊的火焰，头上是绵绵的小雨—水与火在这里相融，红亮的火光中不时有照相机的闪光,许多人在火光中合影，人人都把这燃烧的狂欢摄入自己的心中。
这是一个欢乐而温馨的夜。山寨在尽情的舞蹈。深夜，那欢快的达体舞曲还在山寨的上空缭绕，在每一块包谷地里缭绕，也在每个瓦板房下彻夜缭绕。
火把节作文300字篇六
我的家乡位于滇中西部的彝族小镇。每年的农历六月二十四日，镇上各村的村民都汇聚在一起，欢庆彝族人民特有的传统节日——火把节。
关于火把节民间有很多传说，其中广为流传的是：远古的时候，天上和地上各有一个大力士，它们进行摔跤比赛，天上的大力士被地上的大力士战胜了，天上的大力士恼羞成怒，狼狈地逃到天神面前，搬弄人间是非，天神不分青红皂白，遣派大量害虫到人间糟蹋庄稼，危害人民，人们点燃火把到田间驱除害虫。最终害虫被消灭了，这天正好是农历六月二十四日，于是彝族人民将这天定为火把节，一直延续至今。
早晨，天刚亮镇上的广播便响起了悠扬的民歌。歌声在小镇上空回荡，穿过街道，穿过田野，一直飘到村里农户的家中，村民们换上节日的盛装，迎着轻盈的步伐，随着广播轻哼着动听的小曲，不约而同地赶往小镇。
镇上最早已搭好了舞台，几个巨大的氢气球，在天空中随风飘荡，各地前来观光的人们络绎不绝，把街道挤得水泄不通，耍狮子和舞龙的队伍，敲锣打鼓，他们无论走到哪里，人们都会自觉地让出一条道，每走一小段路，队伍就会停下来表演，威武的大狮子时而跳跃，时而匍匐，还不时抖动着身子，扑向观看的人群，把人们逗得哈哈大笑。舞龙的叔叔阿姨们手举长龙，跟随着龙珠，扭动着龙身、精神抖擞，好像在向人们炫耀自己的身姿优美和步伐矫健。舞台上各村村民们表演着自己精心排练好的节目，台下的观众们看得津津有味，不时发出阵阵掌声。
夜幕降临，月亮爬上树梢，点火仪式开始了，人们围在舞台周围，听主持人讲述火把节的来历，鞭炮响起，高山顶上取来的火种点亮了木柴和搭成的大火把，顿时火柱冲天，宛如白昼，部分村民们依次走到大火把前，燃起自己手中的小火把，火把连成一片，好像燃烧的海洋，火把排成行，好象蜿蜒闪动的光带，一群群身强力壮的大哥哥，开始了跳火把表演，他们一个接一个跑上前去。纵身一跃，就敏捷地跳了过去，赢得一阵阵的欢呼声。漂亮的大姐姐们三个一群，五个一伙，围着高大的火把，拍着手、唱着歌，跳起了欢快的舞蹈——大娱乐。小孩子们一个个喜笑颜开，像小鱼一样在人群中穿来跑去，打打闹闹，留下了一阵阵笑声。整个小镇沉浸在节日的欢乐气氛中。
我爱我的家乡，更爱家乡的火把节！
火把节作文300字篇七
很久以前，人们在地上种了许许多多的庄稼。其中，彝州这里的庄稼是最好的。
有一天，蝗虫首领的妻子来到这里，看到了这么肥美的庄稼，准备去品尝一下味道如何。没想到才过去吃了几口，便感觉眼前一片昏暗，最后被农药给毒死了。后来，蝗虫首领知道了，气急败坏，一气之下自己就变得有一座山那么大，随后又变出了几亿只蝗虫来。蝗虫首领准备去那里把所有庄稼吃光，为妻子报仇。蝗虫王用千里传音说道：“你们这群愚蠢的人类，将我妻子毒死，农历六月二十四就是你们的.忌日，准备受死吧！”
这时，村民们根本不知道是怎么回事，吓得纷纷逃跑。六月二十四日那天，人们都非常紧张，不知该如何是好。黄昏时候，一大群蝗虫席卷而来，瞬间天崩地裂，吓得人们魂都飞了。突然，村里的一个小童站了出来，他是金蝉子转世，从小上知天文下知地理。他慢吞吞地说：“蝗虫不是怕火吗？我们可以用火来把这些蝗虫给烧死。”村民们二话没说，立刻拿起木棍，裹上衣布点燃了起来。人们高举着火把向田里奔去，就像一条火龙一样。来到田里，大家分工合作，二十多个村民去打那只大蝗虫，剩下的村民一起去消灭小蝗虫。过了半个多小时后，蝗虫终于被消灭了，大家高兴得吃肉喝酒，庆祝胜利。
后来，人们就把每年农历六月二十四日定为火把节。
火把节作文300字篇八
在这个暑假里，我和爸爸妈妈去了很多地方游玩，比如：云南的大理、丽江……在大理，我们遇上了一个可能很多人都没有遇见过的彝（白）族节日——火把节。
我一吃完饭，就跑到了对面，买了几个火把，和爸爸一起玩。可是，我的火把才点燃不久，就快熄了，还有好多没有烧。我正着急，爸爸就拿过我的'火把，晃了几下，火就又燃了，我开心的又玩了起来。
这一天的火把节，虽然下了点雨，但浇不灭火把，更浇不灭我们的热情，我希望还能下次赶到火把节！
火把节作文300字篇九
看到绿色的稻田，和着清新的空气，我发现自己好久没逛这无边的田野了，可是一下子又要离开了。
也许我还在想着那些红楼女子，不觉眼前以出现高立着的大火把。
火光
我按照习俗到火把下绕了三圈，据说这可以消灾免难。
黑暗中，星星点点的火光遍布了田间，处处欢歌笑语中，我享受着美好的夜，随着火光处慢慢回家了，心底竟莫名生出一种希望来。
许是因为那火光！
午夜
那晚。午夜，我还没睡，静静躺着，忽然听得窗外滴滴答答下起雨来，仿佛奏着低低的蓝色多瑙河。
这雨是想要浇灭那未息的火星吗？我想着。我听着雨声，感觉这夜的宁静，第一次不那么害怕，却想起一个人来。我期待着他的文，因为那是我给的话题。
想起仓央嘉措的诗句“那一世，我转山转水转佛塔呀，不为修来世，只为在途中与你相遇”
致此，今年的火把节告终。
火把节作文300字篇十
我的家乡在美丽的石林，每年的农历六月二十四日，县城都要举行一年一度的火把狂欢节。火把节是中国彝族最隆重，最热闹的节日了。关于火把节的来历，在我的家乡有个传说。古时有个魔王的堡垒久攻不下，于是改为用羊群火攻，就是在每只羊的双角和后腿绑上火把，驱羊进攻，，结果大获全胜。人们为了纪念这次战争，在每年的农历六月二十四日要耍火把来庆祝，由此就有的火把节。火把节共庆祝三天，第一天是祭火。在这一天村村寨寨的.人都要杀牛羊，一起分享。到指定的地方拿起松木做成的火把，点燃祭台上的圣火，祭拜祖先。第二天是传火。青年们要骑马、斗牛、摔跤，而姑娘们唱歌跳舞。第三天是送火，在夜幕降临时，大家高举手中的火把，再把火把堆成一个火堆。所有的人拉起手，在火堆外围成一个圈，一起唱歌跳舞，直到天亮。一年一度的火把节又快到了，小朋友们，欢迎你们到我的家乡来，一起过火把节吧！
火把节作文300字篇十一
我的家乡普格是凉山州东南部的一个少数民族聚居县，这里有着独具特色的民风民俗，是火把节的故乡。
火把节是祈祷幸福、祝福吉祥的节日。火把节原旨是驱虫灭害、保佑庄稼获得丰收。每年的农历六月二十四日是普格彝族人民过火把节的日子。
火把节的第一天，各家各户清洗炊具，杀鸡宰羊，筹办丰盛的节日晚餐。吃晚饭前，大人们把饭盛进簸箕里，把菜放进盘子里，筷子与勺子放在菜上，然后一起摆放在门前。希望已过世的老人们回来吃顿饭，来看看儿孙，保佑在世的家人平平安安，健康长寿，并把家中的不吉利带走。祭完过世的老人，全家才开始吃饭。晚饭后，老老少少都走出家门，不约而同地来到寨口，用火把烧几堆熊熊的篝火，老的聚在一起，小的聚在一起。女孩子们手牵着手围绕火堆念起火把祝词。人们迎着金灿灿的火光，跳啊，笑啊！祝词一声高过一声，欢乐一浪压倒一浪，此起彼伏，在山谷中久久回荡。
火把节的第二天，是节日的高潮。四面八方的彝族人民都聚到一个固定的场地。火把节的场地是一块圆而平坦的草坪，外围是浓浓密密的树林，过节的人们坐满了草坪四周。这天要进行斗牛、斗鸡、赛马、摔跤等活动。普格彝民的摔跤与人们在电视里看到的日本相扑运动有些相似。摔在上面的不一定赢，摔在下面的不一定输，而要看谁的双脚先离地，谁的双肩先触地。能参加火把节摔跤比赛的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他们时而被这个抱起，时而被那个摔倒。战败者不气馁，战胜者也不骄傲。他们都冷静地迎接新的挑战，直至无敌手才算胜利。
火把节的第三天，是选美活动。姑娘们穿着节日的盛装，佩戴着金银首饰，而每人撑一把黄油布伞，相互牵着彩色三角巾，在草坪上围成一个又一个的圆圈，跳起了优美的彝族舞，唱起了婉转的彝族歌。五彩艳丽的裙子摆动着，旋转着，如彩蝶展翅，似孔雀开屏，煞是迷人。姑娘们努力展示出自己的美。记者们可忙坏了，又是拍照，又是录像。而评委们也在精心挑选着百花丛中的“牡丹花”。瞧，他们满头大汗，看来还真难选出来呢！傍晚，各家各户点燃火把，在家长的带领下，在屋内、院坎中转绕，口中念道：“烧死瘟疫，牛羊发展。”祈求六畜兴旺，庄稼获得丰收。接着，全寨各家各户把剩下的火把集中堆放于村头牛羊出入的路口，燃起熊熊的篝火，在篝火的上面放一块石板，每家朝石板上投小石9粒、草9根，象征着数不清的牛羊来吃草，收不完的庄稼堆成山。
家乡的火把节随着历史的演进、社会的进步，逐步发展成为集民间体育、文化活动和民风民俗展示为一体的盛大节日。而近年来，每逢火把节都有大批的外国朋友和港台同胞来普格和彝族人民共度佳节。
朋友，请来普格参加彝族的火把节，你将会看到惊心动魄的一幕又一幕……
火把节作文300字篇十二
我的家乡普格，是凉山州东南部的一个少数民族聚居的县。它有独特的民俗风情，是火把节的故乡。
火把节是一个祈祷幸福和祝好运的节日。火把节最初是为了消灭昆虫和害虫，祝福庄稼丰收。每年农历6月24日是普格彝族人庆祝火把节的日子。
火把节第一天，家家户户清洗炊具，杀鸡宰羊，准备丰盛的节日大餐。晚饭前，大人们把米饭放进簸箕里，把盘子放在盘子里，把筷子和勺子放在盘子上，然后一起放在门前。希望过世的老人回来吃饭，看望儿孙，祝福活着的家人平安健康长寿，带走家里的霉运。全家人在给死去的老人献祭后开始吃饭。吃完饭，老幼都走出家门，来到寨口。他们用火把烧了几堆篝火，老的聚在一起，小的聚在一起。女孩们手牵着手围着火，读着火的祝酒辞。人们对着金色的火焰跳啊笑啊！问候声一个比一个高，欢乐的波涛淹没了一个又一个，在山谷里久久回荡。
火把节第二天是节日的高潮。来自四面八方的彝族人聚集在一个固定的地方。火把节的场地是一片又圆又平的草坪，四周是茂密的森林，欢庆节日的人们围坐在草坪上。这一天，会有斗牛、斗鸡、赛马、摔跤等活动。普格彝族的摔跤和人们在电视上看到的日本相扑有些相似。跌在上面的不一定赢，跌在下面的不一定输。这取决于谁的脚先离开地面，谁的肩膀先接触地面。能参加火把节摔跤比赛的男生是每个村最好的。有时它们被这个拾起，有时它们被那个落下。败者不气馁，胜者不骄傲。他们都冷静地迎接新的挑战，直到立于不败之地。
火把节第三天是选美。姑娘们身着节日盛装，佩戴金银首饰，各持一把酥油布伞，手持五颜六色的三角巾，在草坪上围成一圈又一圈，跳着优美的彝族舞蹈，唱着婉转的彝族歌曲。五颜六色的裙子摇摆旋转，像蝴蝶展翅，像孔雀一样骄傲，很迷人。女孩们试图展示她们的美丽。记者很忙，拍照，拍视频。评委们也在精心挑选百花中的“牡丹花”。看，他们大汗淋漓。好像真的很难选择！到了晚上，各家各户点起火把，在父母的带领下，绕着房子和院子转了一圈，嘴里说着：“烧瘟疫，发展牛羊。”愿六种动物兴旺发达，庄稼丰收。然后全村每家每户都集中精力把剩下的火把堆在牛羊进出村子的路口，点起熊熊的篝火，在篝火上放一块石板。家家户户往石板上扔9块小石头和9块草，象征着无数牛羊前来吃草，一望无际的庄稼堆积成山。
随着历史的演进和社会的进步，我家乡的火把节逐渐发展成为集民俗体育、文化活动和民俗风情为一体的盛大节日。近年来，大量外国朋友和港台同胞来到普格与彝族人民共度佳节。
朋友，请你来普格参加彝族火把节，你会看到一幕幕惊心动魄的场面…
火把节作文300字篇十三
这是白族的火把节相当于我们汉族的春节一样热闹重要！照他们的`老规矩火把节差不多在每年农历六月二十五日就开始了。这是一年里最热闹的一天，男女老少聚集一堂，通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动，预祝五谷丰登、六畜兴旺。
火把节既然如此重要，那我们来听听它的由来吧！古代时候，有个魔王残酷迫害百姓，群众无可忍受，便群起而攻之。但是魔王堡垒久攻不克，于是改为用羊群火攻，即在每只羊的双角与后腿绑上火把，驱羊进攻，结果获胜，人们为了纪念这次争胜利，乃于每年农历六月二十四日耍火把庆贺，由此形成了火把节。
就这样，火把节在人们的欢声笑语中快乐的度过了！
