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总结可以帮助我们更好地认识自己和提高自己。当我们面对一个不确定的情况时，如何应对并处理它，是一个需要我们思考和解决的问题。以下是一些总结的典型例子，希望能对您的写作有所帮助。
辛亥革命篇一
电影的开头，是秋瑾就义的情景。作为母亲的秋瑾，为了让更多的孩子摆脱封建专制的荼毒，毅然走上了革命的道路，她自我的孩子却永远失去了母亲。广州起义时，林觉民为了”助天下人爱其所爱”，牺牲他和妻子”之福利，为天下人谋永福”，向满清的两广总督府攻去，牺牲在革命成功前的黑暗中，留下了注定名垂青史的《与妻书》。他们本来能够享受安定的生活，却偏偏要投入到九死一生的革命之路上。即使当时的国民愚昧不堪，早已习惯了被奴役的生活，他们也愿意为了解放并不理解他们的国民而献出自我宝贵的生命。他们发动革命，是为了彻底消灭旧制度，建立崭新的新世界，使古老的中国重新焕发生机。
几年过去了，我最近又将这部电影看了一遍，又得到了一些新的看法。
首先，革命是必须进行的吗？在电影中，孙中山的回答是西方各国经过革命推翻了封建专制制度，走上了民主富强之路。但事实上并不必须，英国革命将查理一世送上了断头台，却并没有实现民主，而是出现了更加专制独裁的克伦威尔，英国完全被军队所控制，之后议会不得不迎回国王来稳定局势。最终确立议会主权，也是经过与国王的妥协，经过权利法案而完成的。英国的民主宪政是在上千年保守妥协的政治传统中发展而来，从大宪章开始的一个个法案使英国在人们尚未察觉的情景下就走上了民主富强的道路。欧洲的德国，亚洲的日本也是经过改革走上了强国之路。
其次，革命的代价太大。革命使我国许多杰出的人才献出了宝贵的生命，在战争中更是血流成河。辛亥革命推翻了满清朝廷，清政府用了268年所建立的中央权威一朝崩溃。各地军阀拥兵自重，即使是北洋军阀中威望最高的袁世凯也难以号令所以军阀服从他的命令，中国陷入了军阀割据和长期的内乱。
最终，革命并没有改变中国半殖民地半封建社会的社会性质。在辛亥革命中几乎仅有满清皇室失去了政治权力，各地的地主乡绅、旧官僚仍然存在，毫发未损。民国政府迁到北京，北洋军阀控制了民国政府，运用中央政府的名义实行统治，镇压革命，旧有的封建势力仍然把持政权。同时，列强在中国的势力也没有受到太大的影响，他们经过扶植代理人的方式继续控制中国。内乱之中的中国甚至面临比晚清更加艰难的处境，在付出了沉重的代价后仍然没有找到适合国家发展的道路。
历史发展至今，一切都成为过去。如果没有辛亥革命，清政府可能逐步改良，实行君主立宪。但也有可能继续黑暗的统治，使中国国势更加衰微。在历史具体的情境里一切都是未知的，先人只能摸着石头过河。他们根据自我的立场和自我所掌握的信息做出自我的抉择，他们做出的每一个选择都对此刻的我们产生无法估量的影响。清政府也想让国家走上富强，仅有中国的强大才最贴合满清统治者的利益，他们认为仅有让他们继续领导国家，不断进行改良，才能让国家走上富强之路。革命党人为了实现民主共和，实现他们的政治梦想，必然要推翻清政府，彻底消灭君主专制。
改良和革命是当时摆在中国面前的两条路。可能仅有一条是对的，可能两条都是对的，也可能两条都是死路。当时的中国选择了革命，武昌的一场起义就动摇了清政府的统治，可见清政府统治的薄弱，清政府的失败本身就是其难以领导中国走向近代化的表现。无论革命本身是否必要，革命者的精神都是值得推崇的，他们一心为国，为了国家的提高而抛弃一切。就算清政府立宪成功，也必须为他们树立起丰碑，来纪念他们无私的精神。
辛亥革命，改写了中国的历史，改变了每个人的命运。有了辛亥革命，才有了之后发生的一切，才有了我们如今熟知的这段历史和此刻正在经历的生活。这就是辛亥革命，这就是历史。
辛亥革命篇二
辛亥革命是指192019年(清宣统三年)10月10日中国爆发的资产阶级民主革命。它是在清王朝日益腐朽、帝国主义侵略进一步加深、中国民族资本主义初步成长的基础上发生的。其目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族危亡，争取国家的独立、民主和富强。这次革命结束了中国长达两千年之久的君主专制制度，是一次伟大的革命运动。辛亥革命是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命。它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。革命使民主共和的观念深入人心。反帝反封建斗争，以辛亥革命为新的起点，更加深入、更加大规模地开展起来。
辛亥革命，作为民主革命成功推翻了清朝的统治，结束了中国两千多年来的封建帝制，开启了民主共和新纪元，使共和观念深入社会中上层人士思想中。较早见诸记载的“辛亥革命”一词，出自署名为渤海寿臣者的《辛亥革命始末记》。此书出版于192019年6月，收录了192019年10月11日至192019年2月12日间的各报章事关革命的报道。同年，以“辛亥革命”为书名的，还有署名草莽余生编辑出版的《辛亥革命大事录》，张绍曾为该书作序，指出草莽余生为廖少游。廖少游又名廖宇春，在辛亥革命期间奔走南北议和，阅历广泛，“特就昔日所历之境，所与之役，与夫见闻……抄集成册。始八月十八壬子迄十二月二十六日庚子，凡百有八日”。其起止时间换算成公历为192019年10月9日至192019年2月13日，所述辛亥革命时限与《辛亥革命始末记》基本相合。上述两书所载事实，都发生于农历辛亥年，称之为辛亥革命十分相宜。
但在民国初年，辛亥革命一词使用并不广泛，称呼辛亥年武昌起义至清帝退位这段史事的词汇，名目繁多。民初的报章，如《申报》、《大公报》以及政府公报中，“武昌首义”、“共和成立”、“民国肇生”、“辛亥之役”等名词连篇累牍，而“辛亥革命”极为罕见。即便是孙中山先生，在民初言及辛亥革命时所用名词也没有一定之规。就任临时大总统期间，以孙中山名义发布的公文中，有“武汉首义”、“民国缔造”、“民国光复”、“革命”等说法。192019年孙中山在汕头各界欢迎会上，追述革命历程，称“一次革命，起于武昌，为推翻满清之专制。二次革命，则在南京，为袁世凯暗杀宋教仁而起。”不见直书“辛亥革命”，而“二次革命”之说至今仍然沿用。
在20年代前后，“辛亥革命”的使用开始升温且影响日广。1919年8月，毛泽东在《湘江评论》中连载《民众的大联合》政论长文，使用了“辛亥革命”一词，并就其内涵有过精炼的阐述。1921年10月梁启超以《辛亥革命之意义与十年双十节之乐观》为题，发表演讲，诠释了辛亥革命内涵。第一次国共合作初始，陈独秀撰写《辛亥革命与民国政府》，专门探讨革命失败的原因，“辛亥革命”渐成专有名词。
随着北伐的节节胜利，在有关纪念中，“辛亥革命”字样出现得特别频繁。1927年双十前夕，中国民国政府中央制定了宣传大纲，第一条就是“继续辛亥革命的精神，矫正辛亥革命的缺陷”。1930年7月10日，民国政府中央执行委员会第100次常务会议通过了《革命纪念日简明表》和《革命纪念日史略及宣传要点》，以制度的形式明确规定了对辛亥革命的纪念，此后“辛亥革命”人所共知，遂成流行词汇，以迄于今。
辛亥革命篇三
那远去的风雨。
失血的河山。
摇曳颤栗的龙旗。
痛苦的呻吟。
撕扯着蓬乱的发髻。
两千多年的身影。
在咆哮的血光里。
奄奄一息。
一个清瘦的民族。
用愤怒的牙齿。
嚼碎沉重的枷锁。
用沸腾的血液。
浇注一柄重剑。
劈向帝王的龙椅。
东辕门外。
风声鹤唳。
中华第一枪。
唤醒铁血男儿。
英雄的呐喊。
前仆后继。
战马嘶鸣。
踏碎死寂的黎明。
扬起头颅。
在中国的史册上。
书写浓墨重彩的一笔。
震撼中国。
震惊世界。
吹响埋葬君主专制的号角。
退位的诏书。
淹没帝王的足迹。
开辟一个崭新的天地。
东方觉醒。
用血与火铸造中国。
不屈的脊梁。
让洪流托起。
三民主义。
历史的风尘。
刻印不可磨灭的功绩。
先哲已逝。
留下一个世纪的追忆。
“革命尚未成功，同志仍须努力”
沉甸甸的嘱托。
满载民族复兴的希冀。
举起斧头和镰刀。
挺立时代潮头。
收获中华民族的崛起。
辛亥革命篇四
中国历史悠久，发生的事情像天上的星星一样，多到数不清。其中最亮最亮的一颗就是辛亥革命。
在民国前几年，知识分子们和革命的参与者对辛亥革命的成就有较高的评价。孙中山在1921年给俄罗斯外交人民委员齐契林的.信中提到“现在我的朋友们都承认：“我的辞职是一个巨大的政治错误”。
1920年代以后的国共两党，则对于辛亥革命有了较高的评价。辛亥革命是现代中国史的起点，是中国能发展成民主及现代的国家最重要的关键。而共产党虽然认为辛亥革命由于资产阶级的妥协性和软弱性，只是推翻清朝的专制统治，没有提出反对帝国主义、反对封建主义的主张，没有建立共和体制，更没有进行土地改革和深刻的社会革命，来达到平均地权的主张，而是在列强的压力下，与代表旧势力的袁世凯妥协，把胜利果实拱手相让。但同时又认可辛亥革命是个具有阶段性成就的革命，为后来进一步革命奠定基础。
辛亥革命推翻了统治中国二百六十多年的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进。辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利，从此，民主共和的观念深入人心。在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，都在人民的反对下迅速垮台。
辛亥革命又推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。辛亥革命以后，帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人，但再也找不到能够控制全局的统治工具，再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。
然后，辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条件。民国建立以后，国内实业集团纷纷成立，开工厂、设银行成为风气。最后，辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动，产生了比较广泛的影响，特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用在亚洲的历史上也是一次伟大的转折。列宁把辛亥革命视为“亚洲的觉醒”。辛亥革命在亚洲打响了民主的第一枪。
当我们在美丽的公园里嘻戏、玩耍的时候，多曾想起过那发生在几千年前的事情，又多曾想起过那为了建设新中国而牺牲的那些勇士们。虽然历史的硝烟已经散尽，但我们永远不要忘记先烈们的革命事迹。是他们为革命献身，才有了我们今天的和平年代。
同学们，让我们传承辛亥革命精神，并为之奋斗吧！为了将来，为了民族，为了人民，为了祖国，作出自己最大的贡献。
辛亥革命篇五
大清帝国像一只即将沉没的破船。
拖着甲午耻辱。
踏着戊戌志士鲜血。
艰难摇摆地驶向了二十世纪。
然而。
被天朝上国迷幻所蒙住的王朝。
像一位病入膏肓的垂死老人。
华夏大好河山任凭西洋群魔撕咬。
昔日的东方巨人。
又背着庚子赔款的重负。
戴着《辛丑条约》的脚镣。
走向深渊。
被蛀空将倾的大厦需要巨人力挽。
愚昧的臣民需要文明力量去感召。
国人在翘首。
历史在等待。
东方巨龙在觉醒。
终于。
南粤香山走出了一个人。
神州大地走来了一群人。
檀香山发出了“驱除鞑虏，恢复中华”的'呐喊。
如春雷一般震醒古老的神州大地。
吹响了埋葬帝制的号角。
东京诞生的三民主义。
为麻木的神州注入了一股清新剂。
成为华夏通向共和之路的航标。
黄花岗义举。
七十二先烈用鲜血唤醒了国民的愚昧和幻想。
为前赴后继的后来者增添了凛然正气。
武昌的辛亥义举。
如惊天烈火迅猛燎原南北大地。
燃烧了黄龙旗。
埋葬了旧体制。
民主共和的幽灵开始在华夏上空永远飘荡。
五族共和旌旗为中华民族指向了中兴的明天。
历史不会忘记。
历史不会忘记。
伟大的革命先行者孙逸仙。
历史不会忘记。
在共和之路上洒满鲜血的无数先烈。
革命先行者的精神。
无数革命先烈的鲜血。
将化成中华民族复兴的永恒动力。
策马扬鞭。
催人奋起。
辛亥革命篇六
在辛亥革命100年之际，這部电影《辛亥革命》终于以影像史记替观众梳理清晰了关于辛亥革命這件事的前因后果，即1911年1912年旧历辛亥年间以孙中山为首的革命党人先与清廷、后与北洋袁世凯完整的斗争经过。
黄花岗七十二烈士之一的林觉民在影片的第一段落有壮烈的出场，祂留下的那篇著名的《与妻书》100年來一直被广为传诵，我曾有幸见过這位福建青年的手书，笔迹神采飞扬之至。然而内容确实让人不禁潸然泪下，与妻"吾至爱汝"而又不能不"忍舍汝而死"矛盾复杂的感情，对妻子的深情、对处于水深火热中的祖国的责任忍受着悲伤，忍受着无限的不舍，与爱妻永别，献身于为天下人谋永福的革命事业。其爱情之伟大，其革命情操之高尚，可歌可泣！如此优美的散文家书，情韵浓厚，内涵富泽，怎能令人不怆然涕下！
正如孙中山所说，参加黄花岗起义的尽是才华横溢的中国少年英雄；电影至最后也落在林觉民夫人陈意映和孩子身尙，父辈们流血牺牲只为换得下一代人能够过尙自由阳光的新生活，這是电影作品里少有的能将大时代、大事件归一为小家庭、小悲欢的一部，也是意图用百年前的這宗大事件感化当代人的一种努力。
为了一切的孩子，为了孩子的一切，一切为了孩子。
整部电影的起首，鉴湖女侠秋瑾毅然赴死的过程已经彰显创作者的意图，即想用朴实的生活道理概括那茖纷繁复杂瞬息万变的革命历程。
"這两名孩子就要失去母亲！"。
"我的死是为所有的孩子。"。
她昂起头，坚决地拒绝官吏的最后通牒，毅然决然走向刑场。沉重的枷锁根本无力使她低头，握紧的双手决不会再向恶势力松拳，黑压压的脚链拖在泥泞的石板路尙，步伐含恨，却是义无返顾的。囚链一环扣一环，扣得越紧，封建社会的愚昧愈发显得深不可测。
两边站着的老百姓表情茖茖太过木讷，正如鲁迅那篇《药》里夏瑜形象的一般。周记大全"革命是为给天下人造一茖风雨不侵的家，给孩子一茖温和宁静的世界，纵使這些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物。"捧着与两名儿子的合照，流下两行清泪不染灰尘。张口深深叹息，這是母亲对你们最后的钟爱。死，并非不足惧，亦并非不足惜，但牺牲之快，之烈，牺牲之价值，在這一刻自心底喜极而泣。
风，吹入你的梦；你，夜里追着风。這目光熟悉又陌生，无惧、无畏，亦无悔。
欣喜的是，放眼如今，百姓不再如此木讷！中国人民正团结一心，脚踏实地的走在复兴的征途尙。世界看得见我们的努力！
我，是幸福的当代学子，不愁吃穿用度，不愁没书念，不愁没有发展的前途。每当鲜艳的五星红旗冉冉升起，雄壮地迎风飘扬。我知道，革命前辈们，正露出欣慰的笑容，在平静祥和的蓝天尙爱抚的凝望着我们。我们，必将不辜负战士们的流血牺牲，不辜负父母用劳动汗水的养育，不辜负共产党正确的领导方针！
辛亥革命篇七
今年是辛亥革命103周年。所以最近我们学校组织我们看了《辛亥革命》。我回到家也听爸爸讲到：辛亥革命是20世纪中国发生的第一次历史性巨大的变化。它在很多重要方面改变了中国，成为了一个新的起点。
我们作为小学生，也许对于辛亥革命这个历史事件不是很清楚，但是经过观看这次电影后，我明白了一些。在电影中，让我看到了人们的团结，才促成了今天美好的生活。同时，联想到，团结对于班集体来说也很重要，只要学生们团结起来，才会形成强烈的集体荣誉感。想到自己有时候的调皮、不懂事、不认真学习时，还是挺愧疚的.。所以我以后要好好努力的学习，珍惜这美好的生活。
辛亥革命篇八
国难当头，舍我其谁？这是我观看大型电影记录片《辛亥革命》最大的感触。我们中华民族也正因为有了这种精神，才得以不断地走向繁荣富强！
翻开中国近代史，触目惊心！由于政治的腐朽与经济的衰退，无法扼制西方列强的侵略与压迫，在一次次列强的进攻面前败下阵来。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款，被迫签订一系列不平等条约，进而引起列强的瓜分狂潮，直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》，迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”，即解除防务，而外国军队则驻扎于中国京畿周围的要地，实行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。
中国人民当然不甘心承认备受列强欺凌的侵略现实，应对列强侵略的加深也掀起过一波又一波的反帝活动。民族复兴的追求是几代人的目标、梦想。可是，实现近代中国的复兴则面临十分艰巨的困难：摆脱帝国主义的外来干涉侵略与压迫是中华民族复兴的第一步，而使广大人民摆脱贫困，使中国作为大国富强起来，则是中华民族复兴更艰巨的一步。历史上，许多人为这一目标以往进行了多次尝试，洋务运动、戊戌变法、辛亥革命都是前人从事的努力。中国近代史就是人们以这样一种精神支撑着从坎坷中走过来的历史。
观看辛亥革命这一断历史，尽管我们明白：1911年的革命未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限，可是，辛亥革命扫除了两千年来的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度。此后发生过两次帝制复辟的活动，但都不能成功，说明民主共和的观念深入人心，为中国的提高打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来，这是名垂千古的功绩啊！
从秋瑾、广州起义烈士（实际可考人名为89人）、武昌首义将士，以及旧体制内的同情者，清朝驻英大使的女儿唐曼柔，为孙中山游说西方财团停止对清廷贷款勇敢地站在旧体制及父亲的对立面，最终随父亲一齐自杀的女性。还有：林觉民的《与妻书》代表了年轻的革命党人，为什么抛妻弃子、放弃富裕的家庭、个人的前途，去进行看不到前途的革命----因为革命代表了中国的未来、民族的期望，即使明知自我看不到胜利，也要为革命奉献的精神！
革命者不全是不得已的逼上梁山者。中国近现代历史最感人之处，就是很多富裕家庭、包括旧体制家庭的年轻人，甘愿抛弃优越幸福的生活，投身到梦想、奉献给革命，这些人是先知先觉者，是中华民族新生的不灭的源泉，是鲁迅所说的舍生取义的仁人志士！
古人云：生于忧患而死于安乐。我们，这些生活在安乐世界里的人们，怎能忘记这段历史？如今的我们要做的已不是追寻梦境中童话般的天真，而是在现实世界里脚踏实地的去践行党和国家赋予的光荣使命！
天下兴亡，舍我其谁？
辛亥革命篇九
随着时光的流逝，历史的硝烟已经散尽，让我们把思绪回到那百年前神州大地的武昌城，我们耳边仿佛又响起那场轰轰烈烈的辛亥革命中隆隆的炮声，一副英雄的面孔仿佛又出现在我们的脑海里，是他们为真理与民主自由抛头颅、洒热血的革命行动，才有了我们今天来之不易的和平年代，他们是革命的先驱，我们应该永远缅怀他们。
百年前的神州大地正处于清王朝的统治晚期，在风雨飘摇的'封建统治中，有一批接受了西方先进的文化与思想的青年，为了中华民族的自由与民主，悄然成立了一个个革命的团体。这些团体成为了革命的火种，成了日后可以燎原的星星之火。
20世纪初，武汉地区民族资本主义有了较快发展，民族资产阶级的力量不断壮大。由于各种近代学堂的设立，湖北出现了资产阶级知识分子群，他们成为革命的骨干。其次，武汉是帝国主义侵略较早的地区，帝国主义的掠夺和封建主义的压榨，使这里人民的反抗怒潮不断高涨，为武昌起义奠定了群众基础。第三，革命党人在武汉地区进行了较长期的起义准备。文学社、共进会深入湖北新军，做了大量宣传与组织工作。这样，武汉成了辛亥革命的摇篮。
虽然历史的硝烟已经散尽，但我们永远不要忘记先烈们的革命事迹。是他们为革命献身，才有了我们今天的和平年代。我们青年一代要牢记历史，放眼未来，好好学习，掌握更多知识。为了将来，为了民族，为了人民，为了祖国，作出自己最大的贡献。
辛亥革命篇十
辛亥革命是指发生于中国农历辛亥年(清宣统三年)，即公元192019年至192019年初，旨在推翻清朝专制帝制、建立共和政体的全国性革命。狭义的辛亥革命，指的是自192019年10月10日(农历八月十九)夜武昌起义爆发，至192019年元旦孙文就职中华民国临时大总统前后这一段时间在中国发生的革命事件，广义上则可指自19世纪末迄辛亥年，中国之一系列以推翻满清统治为目标的革命运动。这次革命结束了中国长达2019年之久的君主专制制度，是一次伟大的革命运动。
1894年11月(光绪二十年十月)，孙中山在檀香山成立兴中会。1895年2月，孙中山在香港建立兴中会总部，规定誓词为驱除鞑虏，恢复中国，建立合众政府，鲜明地提出了中国资产阶级民主革命的第一个纲领。兴中会的成立，标志着中国资产阶级民主革命运动的开始。
20世纪初，留日学生创办的刊物首先出现排满字样，有的刊物明确主张颠覆清政府。192019年，东京留学界思想愈益活跃，宣传民族主义、民权学说的刊物相继出版。上海知识界也出现了新气象，公开倡言革命。组织革命团体，是资产阶级、小资产阶级知识分子走向革命化的一个重要标志。192019年11月，黄兴建立华兴会。以后，上海成立了以蔡元培为会长的光复会，江苏、四川、福建、江西、安徽等省也都建立了革命团体。
192019年7月，孙中山、黄兴、陈天华等70余人在东京集会，决定成立中国同盟会，作为全国的革命领导中心。兴中会、华兴会、光复会以及其他小团体的成员陆续加入。8月中旬，孙中山在留学生欢迎会上发表了《中国应建设共和国》的演说。同月20日，同盟会召开成立大会，孙中山被推为总理，黄兴被推为执行部庶务，会议确定了驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权的16字纲领。11月，同盟会机关报《民报》出版，孙中山在发刊词中首次提出以民族、民权、民生为核心内容的三民主义。戊戌维新运动失败后，康有为、梁启超流亡海外，仍以保皇相号召。《民报》创办后即同梁启超主编的《新民丛报》展开论战。辩论结果，革命派占据上风，改良派的政治影响大为衰落。
革命派积极发动了多次武装起义。起义虽然都失败了，使同盟会的精华遭到重大损失，但有力地冲击了清王朝的统治，扩大了革命影响。与此同时，自发的群众斗争蓬勃发展，多达千余次。民族资产阶级中的一部分，因切身利益与帝国主义发生矛盾，参加并领导了收回路矿权运动和抵制美货运动。
为了消弭革命，拉拢资产阶级，清政府被迫作出一些开明的姿态。192019年7月，派载泽等五大臣出洋考察政治。192019年9月宣布预备立宪。192019年9、10月，下诏筹设资政院和咨议局，允许资产阶级可以通过选举取得向清政府提出建议等部分权力。上层资产阶级从中看到了希望，纷纷成立各种立宪团体，从事君主立宪活动，准备参预政权。但是满洲亲贵们对立宪并不热衷。192019年8月，清政府颁布《钦定宪法大纲》，规定大清帝国万世一系，同时宣布预备立宪以9年为期。不久，光绪帝和慈禧太后相继去世，3岁的溥仪继承皇位，改元宣统。摄政王载沣采取集权措施，积极推行由皇族独揽国家大权的政策，满洲亲贵和汉族官僚之间的矛盾加深，192019年，国会请愿同志会在北京连续发起国会请愿运动，要求清政府速开国会。192019年5月(宣统三年四月)，清政府发布内阁官制，成立以庆亲王奕为总理的皇族内阁。立宪派分享政权的希望完全落空，少数人抛弃立宪的幻想，对革命活动开始表示同情。革命的形势愈益成熟。
192019年5月，清政府唯帝国主义之命是从，将从中国人民手中夺得的权利拱手献给帝国主义，引起全国人民的愤怒。与铁路国有直接相关的湖北、湖南、广东、四川等省人民强烈反对出卖路权，掀起了轰轰烈烈的保路运动。四川保路运动尤为波澜壮阔。9月，保路风潮扩展为全省抗粮抗捐，群众动乱接连发生。四川总督赵尔丰在成都逮捕保路同志会和川路股东会的负责人，并枪杀请愿群众数十名，造成流血惨案。同盟会员龙鸣剑等和哥老会组成保路同志军进围成都，转战各地，攻城夺地，猛烈冲击清政府在四川的统治。四川保路运动成为辛亥革命的导火线。
在清政府全力应付四川保路运动的时候，湖北新军中文学社、共进会等革命团体乘机发动武昌起义，揭开了辛亥革命轰轰烈烈的一幕。9月下旬，革命党人感到形势紧迫，决定于10月6日(中秋节)发动起义，后由于形势瞬息变化，起义推迟。10月9日(八月十八日)，在预定起义的那一天，共进社负责人孙武在汉口装配炸弹时不慎爆炸，湖广总督下令闭城搜查，汉口和武昌的起义指挥机关遭到破坏，一些起义领导人被捕、被杀或避匿。在这种情况下，新军各标营中革命士兵开始主动行动。10日晚7时，武昌城外塘角的辎重营和城内工程第八营几乎同时发动，各标营继起，经一夜苦战，11日晨革命军占领总督署，全城光复，首义成功。汉阳、汉口也先后为革命军占领。11日，起义士兵聚集到湖北咨议局，在咨议局议长汤化龙等人的参与下，宣布成立中华民国湖北军政府。革命党的领袖们未亲身参加起义，缺乏政治经验的起义士兵对自己掌握政权没有信心，清湖北新军协统黎元洪在革命士兵的枪口逼迫下任湖北军政府都督。军政府发布文电，号召各省为推翻清朝建立民国而奋斗。11月，湖北军政府公布《中华民国鄂州约法》。它是全国第一个按照资产阶级民主原则拟定的地方宪法。
武昌起义的胜利，在全国得到了连锁反应，各省革命党人纷纷行动起来。至11月底，全国宣告独立、脱离清政府的有14省。北方未独立各省，有的地方是清王朝统治较强，如直隶、山东、河南;有的远在边陲，革命党势力较弱，如新疆、奉天。这些省份也不平静，革命党仍然组织了一系列武装起义。武昌起义之后，立宪派纷纷表示赞成革命，这也加速了清政府的崩溃。广大人民群众在各省起义过程中表现了高昂的热情。新军士兵、会党群众、知识分子、工人、农民、城市贫民、海外华侨、爱国士绅、少数民族都作出了贡献。中国的政治生活出现了前所未有的沸腾局面。
革命的胜利发展使清政府极为震惊。10月27日，清廷起用袁世凯为钦差大臣，授予指挥湖北军事的全权。11月1日，清军攻陷汉口。同日，摄政王载沣宣布解散皇族内阁，交出全部军政大权，以袁世凯为内阁总理大臣。黎元洪和黄兴、宋教仁等过高估计了袁世凯的力量和自身的困难，企图利用袁世凯和清朝贵族之间的矛盾，以大总统的位置动员他倒戈，把最终推翻清朝的希望寄托于袁世凯。11月27日，汉阳为清军攻陷。12月1日，双方议订停战3日。此后又拟定双方派出代表讨论大局。停战是辛亥革命从武装斗争走向政治妥协的一个重要转折。
12月18日，袁世凯的代表唐绍仪和革命军政府的代表伍廷芳在上海开始和谈。11月下旬，各省代表议决承认武昌为中华民国中央军政府，以鄂督执行中央政务。接着14省代表会议在汉口英租界召开，筹备成立中央临时政府。12月2日，江浙联军攻克南京，代表会议决定以南京为中央临时政府所在地，各省代表随即自武汉齐集南京。25日，同盟会总理孙中山自海外归来。29日，17省代表会议以16票的绝对多数选举孙中山为临时大总统。192019年元旦，孙中山到南京就职，发布《临时大总统宣言书》等文件，正式宣告中华民国的诞生。1月2日，通电改用阳历。3日，选举黎元洪为副总统，确定临时政府组成人员，中华民国临时政府成立。28日，又成立南京临时参议院。以孙中山为首的南京临时政府包括革命派、立宪派和旧官僚3种政治势力。独立各省的军政府多数为立宪派和旧官僚所操纵，南京临时政府和身为临时大总统的孙中山，对它们事实上不能行使中央政府的权力。革命派自身的弱点也更多地暴露出来，孙中山的许多正确主张都遭到反对。
南京临时政府成立，袁世凯感到大总统的位置难以到手，立即撤销和议代表，造成谈判破裂的形势，迫使革命势力妥协。帝国主义列强拒不承认南京临时政府，并且制造外国干涉的空气。在内外交困的情况下，孙中山被迫退让。1月22日，孙中山声明只要清帝退位，袁世凯宣布赞成共和，即向临时参议院推荐袁世凯为临时大总统。袁世凯得到孙中山的保证后，加紧逼迫清帝退位。2月12日，清朝皇帝终于接受中华民国对皇室的优待条件，正式退位。这样，统治中国260多年的清朝垮台了，延续2000多年的君主专制政体也随之结束。2月13日，袁世凯向临时政府正式声明赞成共和，孙中山向临时参议院辞职。15日，临时参议院选举袁世凯为临时大总统。袁世凯因实力在北方，拒绝南下就职。孙中山派蔡元培为专使北上迎接，袁世凯暗中指使亲信部队在北京、天津、保定制造兵变;帝国主义也乘机调兵入京，制造紧张空气，以支持袁世凯。南京临时政府再次退让。3月10日，袁世凯在北京宣誓就任临时大总统。次日，孙中山公布《中华民国临时约法》。这个约法具有资产阶级共和国宪法的性质，是中国历史上的创举。25日，唐绍仪到南京接收临时政府，组织新内阁。该内阁中内政、陆军、海军、财政、外交等部均由袁世凯的亲信或拥护者担任，同盟会只分配到教育、农林、工商等几个点缀性的席位。4月1日，孙中山正式解除临时大总统职务。5日，临时参议院议决临时政府和该院迁往北京。至此，辛亥革命的成果被袁世凯所篡夺。辛亥革命失败了。
辛亥革命是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命。它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。革命使民主共和的观点深入人心。中国人民长期进行的反帝反封建斗争，以辛亥革命为新的起点，更加深入、更加大规模地开展起来。
辛亥革命篇十一
1911年（清宣统三年）中国爆发的资产阶级民主革命。因该年以干支计为辛亥年，故名为辛亥革命。1911年9月10日晚7时，武昌城外塘角的辎重营和城内工程第八营几乎同时发动，各标营继起。经一夜艰苦奋战，11日晨革命军占领总督署，全城光复，首义成功。汉阳、汉口也先后为革命军占领。11日，起义士兵聚集到湖北咨议局，在咨议局议长汤化龙等人的参与下，宣布成立中华民国湖北军政府。军政府发布文电，号召各省为推翻清朝建立民国而奋斗。11月，湖北军政府公布《中华民国鄂州约法》。它是全国第一个按照资产阶级民主原则拟定的地方宪法。它是在清王朝日益腐朽、帝国主义侵略进一步加深、中国民族资本主义初步成长的基础上发生的。其目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族危亡，争取国家的独立、民主和富强。领导这次革命的是中国资产阶级的政党同盟会及其领袖孙中山。
这次革命结束了中国长达20xx年之久的君主专制制度，是一次伟大的革命运动。
辛亥革命，未完结的梦，人类的思想！
辛亥革命篇十二
片场的灯已重新开启，电影《辛亥革命》已经播映结束了，但那滚滚的.硝烟，那慷慨激昂的话语，却仍萦绕在我的心头。
难忘剧中孙中山先生说的那一句“前线赴死易，唤醒生者难”，语气中透露出一种怎样的无奈啊！流血牺牲又有何妨，又有何惧，但怕只怕这些也只是徒劳无功而已。死并非不足惧，亦并非不足惜，可牺牲却总要有价值，要达到一定的目的。但那时的中国早已腐败不堪，清廷因循守旧，粉饰虚张；人民愚昧盲从，苟且偷生。这样的国家，是一定要有人来改造了！
战场上，血流成河，硝烟弥漫，无数人穿梭在枪林弹雨中，他们无怨，亦无悔，他们只希望用自己的生命换来人民的清醒，换来国家的富强！就像宋庆龄所说的那样，中国是一只沉睡的狮子，可它已经沉睡太久了，现在是该醒过来了，是该重头收拾旧山河了！那种不齿于列邦，被轻于异族，任人宰割的时代终于要结束了！于是，辛亥革命便拉开了序幕。
战争的硝烟已然四处蔓延开来，无数的人倒在血泊中，他们倒下了，但在他们身后，又站起来了无数人，又有无数人前仆后继。他们有的家境殷实，有的新婚燕尔，有的即为人父，但面对肩上的责任，他们毅然抛家弃子，勇于挑起！
但让他们如此舍小家，顾大家，除了责任，还有信仰！
信仰让他们舍生忘死，信仰让他们不顾一切，信仰让他们无所畏惧，信仰让他们勇往直前！
这，便是信仰！
国内，革命党人冒死进军，而在国外的华侨也并未停止斗争，他们也同样爱着自己的国家，也都有着一颗爱国之心，因此他们也在进行着一场无硝烟的战争。在推翻清朝的斗争中，革命党人曾经先后发动了十次武装起义，屡次失败，而又能屡次重起，海外华侨的大量经济支援，实在是最重要的因素之一。对于海外华侨在推翻清朝的革命斗争中所发挥的巨大作用，孙中山先生也曾经用这样一句话来表达对海外华侨的无限感激之情：华侨是革命之母。
但无论过去有多么辉煌，亦或是多么不堪，历史终归是过去了，新的21世纪，看我们这一代人如何绝地反攻，让中国立于世界强国之前列！
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辛亥革命篇十三
历史的车轮滚滚前行，她在中国这片华夏大地上已走过了悠悠的五千年。五千年里她跋山涉水，披荆斩棘，不畏艰险的走出了那属于炎黄子孙的豪迈，走出了那属于华夏之子独有的气魄。以下是小编整理的关于辛亥革命的。
作文。
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就在这一年，清王朝灭亡，延续了两千多年的君主专制制度被推翻，一种新型的民主共和制度建立起来了，尽管这一制度对于当时来说是脆弱的，粗糙的，但中国的历史从此翻开了新的一页，其历史意义在于：改变了中国的社会制度，推翻了中国社会最后一个封建王朝，建立了中华民国;树立了走向共和的理念，在中国形成了“敢有帝制者，天下共击之”的民主主义观念;促进了人们的思想解放，中国开始有了言论自由，出现了新闻报刊，也给马克思主义的传播准备了条件;打击了帝国主义侵略势力，加速了仰列强马首是瞻腐朽政权的垮台，同时激发了人民的爱国热情和民族觉醒;创造了民族资本主义发展的有利条件，民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显着的增长，无产阶级队伍也迅速壮大起来。
但是，辛亥革命以同旧的反动势力的妥协而告终，革命的果实落到以袁世凯为首的北洋军阀手里。帝国主义在中国的势力没有受到削弱，封建势力依然在中国每一角落盘根错节。中国人民依然生活在贫穷、落后、分裂、动荡、混乱的苦难深渊。从这个意义上说，辛亥革命又是失败的。其主要症结就是没有一个完整而彻底的反帝反封建的政治纲领;没有形成一个能够胜利领导这场革命的坚强有力的革命政党;领导辛亥革命的这些民族资产阶级严重脱离基层劳苦大众而又怕革命革到自己头上，没有勇气革命到底。
今天，我们纪念辛亥革命100周年，关键是要清醒认识辛亥革命给我们的启示，时刻牢记：让“世人未为我敢为，天下未发我首发”的敢为人先的创新精神永世传承。今天我们纪念辛亥革命，是因为辛亥志士永垂不朽。还因为辛亥革命为我们留下了珍贵的精神财富首义精神。传承首义精神，就是传承敢为人先的创新精神。
我们要高举爱国主义伟大旗帜，弘扬爱国主义精神。爱国是中华传统文化的精华。以孙中山为首的革命派，表现出的强烈的忧国忧民意识和挽救民族危亡为己任的使命感，不仅成为辛亥革命的动力与目标，而且造就了中国近代爱国主义精神的核心。
我们应不断推进民主政治建设，弘扬不休的辛亥革命精神。今天，人民民主是社会主义的生命，发展社会主义民主政治是中国共产党始终不渝的奋斗目标。我们要积极履行民主党派参政议政、民主监督职能，充分发挥民主党派的组织优势和成员联系面广的优势，通过提案、社情民意等形式，扩大成员的政治参与，积极反映人民群众意愿，不断推进我国的民主政治建设。
继续弘扬爱国主义精神。辛亥革命时期的革命党人为革命胜利奋不顾身、视死如归的爱国主义精神，永远值得后人学习。鉴湖女侠秋瑾被捕，她面对死亡，毫无惧色，体现了她“成败利钝不计较，但恃铁血主义报祖国”的爱国情怀。黄花岗起义中牺牲的烈士林觉民、方声洞，在参加起义前夕写给妻子和父亲的信，更是体现了一个革命者既爱亲人、更爱祖国，为了挽救祖国可以抛妻别子的崇高境界。武汉革命党人詹大悲在他主持的《大江报》上刊出《大乱者救中国之妙药也》的时评，公开号召“爱国之志士”、“救国之健儿”起来革命。
维系海峡两岸、世界华侨共同的历史记忆。辛亥革命的历史，还是今天海峡两岸，香港、澳门和所有海外华侨华人共同的历史记忆。正确阐释辛亥革命历史，是和平统一、一国两制的题中应有之义，是坚持反“”，坚持一个中国和“九二共识”的重要思想基础。华侨给予孙中山领导的辛亥革命以人力、财力的巨大支持，香港和澳门是当年孙中山从事革命活动的出发地，港澳人民也给予孙中山巨大支持。现在，香港、澳门已经回归祖国，但两岸尚未统一。海峡两岸同胞及全体中国人都要厉行孙中山振兴中华及中国应该统一的伟愿，珍惜来之不易的和平发展局面，站在民族整体利益的高度维护共同的政治基础，促进民族团结统一的历史进程。
实现中国的现代化。孙中山在辛亥革命时期提出关于中国实现现代化的追求，给后人留下了重要的思想资源。孙中山在失去中华民国临时政府大总统职位后，精心设计了中国现代化的蓝图，他提出中国应追上世界的发展，中国应该“驾乎欧美之上”，中国应该统一，这些都成为中国人的奋斗目标。今天，除了中国台湾与祖国的统一尚待完成，其他各项大体上达到或者超过了孙中山先生当年的预想。我们正在中国特色社会主义理论体系指导下，在中国特色社会主义道路上，为完善中国特色社会主义制度，向着振兴中华民族伟大复兴的目标，坚定不移地前进。
辛亥革命留给后人的精神财富和启示是丰富和宝贵的。但是，辛亥革命终究未完成反帝反封建的任务，没有从根本上改变中国半殖民地半封建社会的性质。辛亥革命以后的历史发展证明：是近代中国历史的发展选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义。资本主义救不了中国，只有社会主义才能救中国。历史也已经证明，这一选择为当代中国的一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。今天中国的繁荣昌盛，中华民族的复兴伟业，以及中国的国际地位，都是这一选择的必然结果!
让我们来继承人辛亥革命的伟大精遗产，实现中华民族的伟大复兴!
1920xx年10月10日，在孙中山先生的领导下，辛亥革命爆发，起义军一夜占领武昌，三天内光复武汉三镇，一月内13省宣布起义，三月后成立民国，推翻满清王朝，结束了我国两千多年的封建君主专制制度。辛亥革命作为一次革命运动和重大政治事件，影响了整个20世纪中国的历史进程，为中国的进步打开了闸门，带来了20世纪整个的思想大解放。同时，辛亥革命为经济社会发展创造了重要条件，为中华民族共同体的构建作出了积极贡献。特别值得一提的是，辛亥革命导致的思想解放，为包括马克思主义在内的各种政治和社会学说的传播提供了环境和条件。辛亥革命追求资产阶级共和国梦想的破灭，促使人们在怀疑和失望中另觅新路，为选择社会主义打下思想基础。辛亥革命后民族资本主义的发展壮大了无产阶级的力量，为中国共产党的成立准备了条件。中国共产党就是在这样的历史背景下，义无反顾地肩负起新民主主义革命的历史任务，走上现代中国的历史舞台。
辛亥革命虽然取得了伟大的历史功绩，但它没有真正实现民族独立和政治民主，没有改变中国半殖民地半封建的社会性质和人民的悲惨境遇，国家的统一的局面很快为军阀混战所代替，革命的成果也被袁世凯所攫取，从这个意义上说，辛亥革命又是失败的。辛亥革命虽然失败了，但是，辛亥革命时期的志士仁人们为改变中华民族命运，为了国家民族的未来，抛头颅，洒热血，谱写了可歌可泣的历史篇章，铸就了弥足珍贵的辛亥革命精神。今天，我们仍然要继承和弘扬辛亥革命时期志士仁人们的革命精神。
我们要继承弘扬为振兴中华矢志不渝、百折不挠、愈挫愈奋、再接再厉的爱国主义情怀和献身精神。爱国主义是中华民族的优良传统，是凝聚全国人民智慧和力量，推动社会历史前进的强大动力。辛亥革命开始，革命的志士仁人赤手空拳，要推翻一个虽然已经腐朽，但却掌握着全中国国家机器并有根深蒂固的封建势力以及帝国主义列强作后盾的清王朝，将会遇到难以想象的艰难，但是辛亥革命的志士仁人，为了改变中国半殖民地半封建的社会性质，实现国家的民主与自强，他们勇敢地面对重重艰难险阻和强大的敌人，“以国家之务为己任”，置生死于不顾，置功名利禄于度外，锲而不舍，顽强奋斗，谱写下气壮山河、感天动地的英雄篇章，令世人敬仰称赞。
今天，我国正处在大变革、大发展的新时期，经济转轨、社会转型，改革到攻坚期，社会矛盾到凸显期，而且，国际形势复杂多变。社会主义现代化建设道路上，既有机遇，也有挑战。诸多矛盾需要我们去化解，诸多问题需要我们去处理。我们应继承和弘扬辛亥革命精神，高举爱国主义旗帜，胸怀忧国之心，恪尽兴国之责，全面贯彻落实科学发展论，解放思想，积极探索，求真务实，艰苦奋斗，开拓创新，锐意进取，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，为实现中华民族的伟大复兴而团结奋斗。
我们要继承弘扬他们关心民生疾苦，立志为百姓谋福祉的高尚品质。辛亥革命的志士仁人忠诚地热爱、关怀人民群众，深切同情劳动群众的苦难，为人民谋取幸福是他们奋斗目标的一个重要内容。辛亥革命提倡人民公仆观念，孙中山先生说：“三民主义是为人民而设的，是为人民求幸福”，“革命就是要除去人民的那些忧愁，替人民谋幸福”。中国共产党是辛亥革命的忠实继承者，我们党的宗旨就是全心全意为人民服务，认同“天下之大，莫大于恤民”的理念。多次强调，共产党员和各级领导干部必须做到：情为民所系，权为民所用，利为民所谋，群众利益无小事。我们要有把群众当主人的真心，当亲人的热心，当老师的虚心，当裁判的诚心，深入基层，零距离同群众接触，真正做到听民声、知民心、解民忧、谋民利。当下，特别要从政策层面到实际行动，搞好保增长、保民生、保稳定的工作，以达到暖民心、解民心、得民心的目的。
我们要继承弘扬他们顺应时代潮流，放眼世界的博大胸怀。孙中山先生和他的战友们，对国家民族前途命运的思考，常能以世界眼光观察国际大势，从而，作出顺应时代潮流的判断和决策。孙中山先生强调：解决中国的问题，只有内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以创新。当前，经济全球化进程不断加快，全球化作为一种社会现象，它不仅是经济领域中产品与资本的跨国流动，而且是以信息为载体的各种文化和思潮在全球范围内的传播。我们要有海纳百川的胸襟，放眼世界，牢抓机遇，充分利用一切机会和有利条件，学习和汲收世界各国包括资本主义国家所创造的一切文明成果，广泛汲取世界各民族的优点，不断丰富中华民族的民族精神，使我们国家和民族屹立于世界先进民族之林，提高民族自尊心和自豪感，彰显当代中国人自强不息、锐意进取的精神风采。
今天，我们“内审中国之情势，外察世界之潮流”，就要内审中国转变发展方式，促进科学发展之情势，外察世界多极化，经济全球化之潮流，迎接考验，化解风险，战胜挑战，珍惜机遇，抓住机遇，用好机遇，坚定不移走自己的路，继续大步赶上时代潮流，在激烈的国际竞争中赢得主动、赢得优势、赢得未来，实现孙中山先生“后来居上”、“与民族并驾于世界”的夙愿。
