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大自然中的景色常常给人以美的享受和心灵的启发。完美的总结应该贴近实际，突出反思和总结，让读者有所启发和收获。如果你对写总结感到困惑，不妨参考一下下面的范文，它们可以为你提供一些建议和思路。
萤火虫之墓篇一
萤火虫之墓是1988年由吉卜力工作室制作的日本动画。内容是以第二次世界大战结束前后的神户周边为舞台，描写父母双亡的兄妹二人清太和节子艰难求生的悲伤故事。情节催人泪下。但这同时也是一部备受争议作品，一边令人感动着，但作为中国人看完后思考时却又有愤怒。
唯一方式是——死亡!，色调灰暗，充满了悲凉无奈的气氛。漫天萤火的美丽更加反衬出战争的残酷以及带给人类身体以及心灵的伤害。真的是悲哀的透不过气来呢!发动这场战争的人类啊，你们有多么的愚蠢，你们又多么的冷酷和残忍!无论以什么名义所进行的战争，它所带给人民的，永远是不尽的悲哀和刻骨铭心的伤痛呢!而活着的我们，是否应该不断地进行反思和祈祷呢?反思战争，反思战争给人类带来的伤痛，祈祷和平，祈祷和平永远不要再跑掉.........
虽然《萤火虫》这部片子的主题是控诉战争，可是难以避免再现军国主义的魂。让人看完后反思时不由得觉得不舒服。比如那个剖腹的军人。比如哥哥在得知日本战败后的无望呐喊。也许是因为片子的背景是发生在日本战败后吧，如果把这对兄妹换成中国人，相信我对这部电影的感觉就会截然不同，所以说我终究不能摆脱联想。《萤火虫》是一部不考虑政治环境的影片，它以平民为基础，这也是高畑勋作品的特点，呼吁和平没有错，以老百姓的眼光来看待事物也无可厚非，歌颂爱与正义也是应该的，可是，对战争起因的反省和控诉也是重要的。《萤火虫》从某种意义上来说它并不是一部完全适应了时代的反战作品，他只突出了战争中平民的悲剧，却缺乏对战争起因的描述，在这一点上，它绝对是失败的，没有顾及受害国观众的感受上正是它最为失败的地方。
一部作品总有优劣，感动者多基于对影片内容的理解，对主人公的同情;愤怒者则大多出于自己的历史观。但不考虑政治方面的原因，这部电影不失为是一部值得我学习的片子。
萤火虫之墓篇二
看完这部动漫，心里久久不能平静。虽然没法儿体会战火纷争带来的悲惨，但影片中的几处共鸣深深触动着心弦。
一，作为家中老幺，有个哥哥确实是一种幸福。不管是吃零食还是平时的家务活，对哥哥撒个娇，总能吃到更多的糖果，总能成功的把家务活甩给哥哥，然后像个大佬一样，站在凳子上，拿着鸡毛掸子，指挥着哥哥干这干那，满脸骄傲的模样。影片中的哥哥清太，对妹妹节子情感是真，也让人感动，宁为太平，莫作乱离人。
哥哥携伴妹妹于废弃防空洞生活的这几个月时间，事实上就变成了逐渐将妹妹引领向死亡的不归旅途。而我们日常生活中，不是每个人都能照顾好自己，照顾好亲人，我们都想做正取，但其实连坚持锻炼都做不到，怨恨别人和这个世界，获取别人的仁慈作为生活的支撑是要饿死人的，困难到来，总有人熬不过去，也总有人熬过去，而我们，应该追求做一个有能力的人，起码有自食其力的能力的人。
萤火虫之墓篇三
萤火虫之墓是1988年由吉卜力工作室制作的日本动画。内容是以第二次世界大战结束前后的神户周边为舞台，描写父母双亡的兄妹二人清太和节子艰难求生的悲伤故事，情节催人泪下。但这同时也是一部倍受争议的作品，一边令人感动着，但作为中国人看完后思考时却又有愤怒。
看完这部电影首先是被感动的一塌糊，虽然一开始就知道这是一个悲剧。但当悲剧终于落下帷幕的时候，泪水还是不能抑制地满溢眼框，直到泪流满面。再见萤火虫，再见那漫天飞舞的美丽，少年和他的妹妹在这温馨的萤光中安睡在这萤火虫的墓地中，永远的，幸福的，安睡着。
没有母亲面目全非的尸体，没有杳无音讯的父亲的死讯，没有被夷为平地的家园，也没有指桑骂槐的亲戚的白眼……再没有人可以打扰他们，再没有人可以打扰他们的安宁，这用生命才换来的安宁！
以死亡开始，以死亡结束。自始至终贯穿全剧的悲哀，如丝如缕缠绕着，让人心境犹如沉入厚重的泥潭，整个人消融在弥漫的情感中。而在结尾的那一刻，在明知道的死亡来临的那一刻，黑沉沉的一片悲哀爆发，把人死死地压住令人几欲窒息。飞舞萦绕的萤火虫，企盼永远不会吃光的糖罐，最后一起甜蜜分享的西瓜，放在衣服口袋里的揉皱了的爸爸的照片，生活能给予他们的也只有这些。
注视着灯火通明的城市，兄妹俩安详地睡去，那个糖罐此刻再也不会空了，伴随着永远的糖果的声响，一个普通少年，他只想养活自己的妹妹、和妹妹一起追逐那点美丽的萤火。但，在那个烽火连天的年代里，实现他愿望的唯一方式只能是——死亡！
色调灰暗，充满了悲凉无奈的气氛。漫天萤火的美丽更加反衬出战争的残酷以及带给人类身体以及心灵的伤害。发动这场战争的人类啊，你们有多么的愚蠢，你们又多么的冷酷和残忍！无论以什么名义所进行的战争，它所带给人民的，永远是不尽的悲哀和刻骨铭心的伤痛呢！而活着的我们，是否应该不断地进行反思和祈祷呢？反思战争，反思战争给人类带来的伤痛，祈祷和平，祈祷和平永远不要再跑掉。
萤火虫之墓篇四
今日午时，在家把昨日下的《萤火虫之墓》看完了。
这部片子真的很感人的，没想到一个二十岁不到的少年竟然会如此的坚强，亲眼看着母亲火化，为了不让自我的妹妹明白还能够强忍心中的悲伤，他真的很坚强，也许所有的感动不是源于同情吧！
他，就这样一个少年足矣让我们肃然起敬……
最可恶的是他们那个所谓的亲戚，不尽对他们不好，竟还把母亲去世的消息告诉节子，太可恶了！！！如果说在当时那种局势下，她的自私暂且能够理解的话，那她这样伤害一个单纯小女孩的心那就实在不该了！！！太残忍了！！！
萤火虫之墓篇五
喜爱看动漫的朋友，就应都知道日本的宫崎峻大师吧？是的，他有很多优秀的动画作品，他的动画作品中的人物时而唯美、时而质朴，时而让人感动的眼泪哗啦，让我印象最深的，则是故事中所包含的深层好处。
我向来喜爱动漫，虽然此刻年近三十，可这对我来说，一点也不影响看动漫的兴趣，朋友们都笑我是长不大的孩子。
我每个星期六最喜爱干的事，就是将家里的卫生都打扫干净后，端上一杯开水或者一堆零食，享用cctv—6和其它频道的精彩电影。第一次看宫崎峻大师的作品是无意之中的，那是某月的星期六晚上，一个电视频道看到的《幽灵公主》，当时我还不知道那是谁的作品，只知道里面的美丽景物、鲜明的人物是如此的鲜活，个性是在景物处理上，是如此的逼真，我就被吸引住了，这是我第一次觉得动漫也能把深层好处发挥得如此好。接下来的几周里，我在每个星期同样的时刻，看着各部宫崎峻大师的动画电影，有《飞天红猪侠》、《百变狸猫》等。经过我妹的指点，我才知道那是宫崎峻大师的作品，接下来的几周，我便在电脑中搜索他的作品，我基本都看了个遍，而让我百看不厌，但每次都哭的稀里哗啦的，就属《萤火虫之墓》！正因战争而给多少无辜的人民带来同样的家庭杯具。
刚开始，我有点看不明白，正因故事采用了剧中男主人公（阿泰）亲身回忆的形式展开。影片一开始，阿泰站在他自己1945年9月21日因战争带来的饥饿即将死去的地方，在地下通道里，行人给了奄奄一息的阿泰一个食物，但阿泰已无力食用，他即将死去，他倒下的时候嘴里念着妈妈和妹妹，正因这两个人他最亲的人已经先一步离开了他。阿泰死了，地下通道清理的工作人员来了，那里已经有好几个正因饥饿而死亡的少年，他们一一检查了每个人的身上，在阿泰的身上找到了一个糖果罐，糖果罐是妹妹以前最喜爱的东西，以前里面装满糖果，之后糖果吃完了，他和妹妹便拿来装了闪闪亮的萤火虫。
清理人员尝了一下，很甜，另外一个人则说这个糖果是没用的东西要他扔掉，清理人员使了很大劲，丢了糖果罐，糖果罐被丢到了草丛里并打开了，这时候萤火虫出现了，漂亮的绿色光出现了，妹妹也出现了，妹妹看到即将死去的哥哥，想走过去，这时候哥哥已经出此刻他后面了，原来，哥哥死了，和妹妹一齐相聚了。哥哥笑着把糖果罐交给了妹妹，妹妹开心的拿起了糖果罐，他们乘上了一趟列车，不知开往哪里，但妹妹打开糖果罐并倒出了一粒给哥哥，她享受的吃着糖果，两只够不着地的小脚在快乐的舞摆着。
萤火虫之墓篇六
最近刚刷了一部电影，名叫《萤火虫之墓》。影片讲述了在二战后期的神户，因空袭而失去母亲被亲戚家领养的哥哥清太和4岁的.妹妹节子在临组的（二战时期为统治当时的人们而设立的机构）统治下，远离人们，藏在一个洞穴里生活，但因得不到大人的援助而渐渐走向死亡的故事。
看完这部动漫，心里久久不能平静。虽然没法儿体会战火纷争带来的悲惨，但影片中的几处共鸣深深触动着心弦。
一，作为家中老幺，有个哥哥确实是一种幸福。不管是吃零食还是平时的家务活，对哥哥撒个娇，总能吃到更多的糖果，总能成功的把家务活甩给哥哥，然后像个大佬一样，站在凳子上，拿着鸡毛掸子，指挥着哥哥干这干那，满脸骄傲的模样。影片中的哥哥清太，对妹妹节子情感是真，也让人感动，宁为太平，莫作乱离人。
第二，小时候家中突遭变故，有很长一段时间，经济十分困难，家中日常靠着那几大缸的腌菜萝卜过活。可是，母亲总能在艰苦的日子里给我们带来简单的欢乐，有时候是路边的一束野花，有时候是菜篮子里变出来的大西瓜，有时候是口袋里掏出的小龙人奶糖。尽管生活困苦，但母亲从没有怨言，也从不奢求别人的帮忙。别人能帮得了一时，但帮不了一世，自食其力永远是正解。
哥哥携伴妹妹于废弃防空洞生活的这几个月时间，事实上就变成了逐渐将妹妹引领向死亡的不归旅途。而我们日常生活中，不是每个人都能照顾好自我，照顾好亲人，我们都想做正取，但其实连坚持锻炼都做不到，怨恨别人和这个世界，获取别人的仁慈作为生活的支撑是要饿死人的，困难到来，总有人熬可是去，也总有人熬过去，而我们，应当追求做一个有本事的人，起码有自食其力的本事的人。
萤火虫之墓篇七
好吧，这就是被我们描述成有着吞并亚洲野心的日本，对于战争所做的思考。战争给中国带来了无穷无尽的悲惨，但是日本同样十分惨烈。在战争中，是没有胜利者的。其实，兄妹的愿望和汶川灾民应对大地震时的愿望一样卑微，就是活下去。日本人做出了这样的反思，提醒自己战争是罪恶的，唤起广大民众对于和平的渴望。
透过影片，我发现日本是个善于剖析自己的民族，战后日本经济的腾飞说明了日本痛定思痛，发奋图强的品质。而我们反思战争，也不就应总是把目光盯住南京不放，如果总是像个弱者一样声讨侵略者种种不义，那说明我们还处在弱势，并没有真正的强大起来。如果我们总是跟随主流的宣传，抨击侵略者的暴行，那说明我们没有进行独立的思考。如果总把职责推给当时的执政党，细数当时的首都所遭受的惨痛蹂躏只能说明此刻的执政党并没有真正承担起自己的职责。
萤火虫之墓篇八
写在前面，首先澄清，《萤火虫之墓》是高畑勋的作品。好多人误认为他是宫崎骏的作品，呵呵，在那里我代老宫谢谢大家善意的误解。
催泪弹一般的电影很多，《泰坦尼克号》、《天堂电影院》、《恋恋笔记本》……但第一次让一部动画片感动的泪流不止，《萤火虫之墓》是第一部，一部日本动画片，一部日本人关于战争的动画片，一部日本关于侵略中国的战争的动画片形式的反思。
我虽然不是大德兰修女，但是我同样坚决的反对战争，不管是正义的战争还是邪恶的战争。只要是战争，那就必须是罪恶的。
这部影片就带给了一个新视角，让我们得以近距离观察发起罪恶的战争的邪恶侵略者国内的状况~影片没有任何束缚，完全按照导演的意图细致的表现出了战争出对人与人之间的冷漠无情和人性的泯灭到人的最终死亡，不怕表现出不和谐的一面，我先赞一下。影片表现了亲戚从收留到厌恶到抛弃兄妹的过程，表现了人与人间的亲情在物质面前不堪一击；善良的小兄妹，个性是哥哥，从一个善良懂事的孩子变成一个性格乖张的流浪汉，战争对人性的摧残和泯灭表现得淋漓尽致。
好吧，这就是被我们描述成有着吞并亚洲野心的日本，对于战争所做的思考。战争给中国带来了无穷无尽的悲惨，但是日本同样十分惨烈。在战争中，是没有胜利者的。其实，兄妹的愿望和汶川灾民应对大地震时的愿望一样卑微，就是活下去。日本人做出了这样的反思，提醒自己战争是罪恶的，唤起广大民众对于和平的渴望。
透过影片，我发现日本是个善于剖析自己的民族，战后日本经济的腾飞说明了日本痛定思痛，发奋图强的品质。而我们反思战争，也不就应总是把目光盯住南京不放，如果总是像个弱者一样声讨侵略者种种不义，那说明我们还处在弱势，并没有真正的强大起来。如果我们总是跟随主流的宣传，抨击侵略者的暴行，那说明我们没有进行独立的思考。如果总把职责推给当时的执政党，细数当时的首都所遭受的惨痛蹂躏只能说明此刻的执政党并没有真正承担起自己的职责。
萤火虫之墓篇九
看过了这部电影，现在说说我的一些看法。影片讲述了第二次世界大战末期，作为日本军国主义所发动战争的牺牲品的日本民众的对战争的态度以及普遍心理。
可能是作为老一代人的缘故，高畑勋并没有过多的去描述这场战争的背景，也许是认为这些事是不用过多交代的常识吧。但对于缺乏大战历史知识的年轻一代日本国人，在他们看到前人的忏悔时是否会明白其真意呢?他们应该先补上历史背景知识，再来观看该片，有人说该片是在控诉战争，我觉得这其实并不准确，它其实是在抨击导致战争的日本法西斯。影片以主人公14岁的清太和4岁妹妹节子—战争的直接受害者由生到死为主线，真实地呈现了二战中日本民众因生存而改变了人性中的美好，取而代之的是人在难以自保的情况下产生的自私。我并不想批判因食物短缺而愈发自私的妹俩的远房姨妈，相反，我还要肯定她的决绝，为了让自己的孩子活下去，她放弃了她所能放弃的一切。
影片以萤火虫为名，萤火虫本身即是一种寓意。战乱中的这对兄妹，就好像是黑夜里的萤火虫之光悄然的飞向那落寞结局……这样的场景赚取了许多感性的女生的眼泪，死亡是那么的可怕，活着的人对死去的人难免会有怜悯恻隐之心。
文档为doc格式。
萤火虫之墓篇十
资料是以第二次世界大战结束前后的神户周边为舞台，描述父母双亡的.兄妹二人清太和节子艰难求生的悲伤故事。整部电影运用了情节催人泪下。具有鲜明的反战情节。
“昭和20年9月21日晚，我死了。”这是动画电影《萤火虫之墓》的第一句台词。一个人的灵魂在冷冷的宣读自己的死亡的命运。当我看到这句话时，我镇住了，我想，这不是一个平凡的故事。一个死去的人怎样会说话这使我更有兴趣看下去了，但在清太的妈妈死去的时候，我就想，接下来，肯定会有许多人被炸弹炸死。
我看完这则电影时，感动的泪流满面！我们应当倡导和平，不要战争，让世界不再有硝烟，让世界不再有战争，让世界不再有死亡。我悟出了一个道理：在战争时期的人们没有好日子过，就算有也是暂时的。所以，大家不要再战争了，让我们安心过着完美的生活！
萤火虫之墓篇十一
传说萤火虫是在战争中死去的人的亡灵。你见过吗？如果见过，请为它们祈祷。
相信看过这部动画的人一定记得这样一句话：“昭和xxx年9月21日晚，我死了。”这也是电影的第一句台词，瞬间就为它定下悲凉的调子。
刚刚看完了萤火虫之墓，哭的我稀里哗啦，这是一部值得去看的动画，也值得人们去反思！
它讲述了在二战期间，美国对日本采取了长期的轰炸，故事主人公的母亲在一次空袭丧生，作为舰长的父亲也在战争中杳无音信，留下了年仅14岁的清太和4岁妹妹节子住到了远房姨妈的家中，过起了寄人篱下的生活。
人在难以自保的情况下难免会变的自私起来，随着战势的恶化，生活变得越发艰难，兄妹俩与远房姨妈的关系变得越发不和，最终由于忍受不了姨妈冷言冷语的清太带着妹妹离开了姨妈家住到了一个废弃的防空洞中，日子过得艰苦，但却快活。
作为哥哥的清太为了妹妹表现得实在太坚强了，母亲的死一直隐瞒着妹妹，将痛苦独自一个人承担了下来，有努力的照顾妹妹，为了给的'病的妹妹做点好吃的去农田里偷盗，结果农夫抓到痛打得遍体鳞伤又送到了警署。随着生活的日益艰苦，节子的身体渐渐垮了下来，当哥哥背着病重的妹妹来到医院时，却只是得来了“只是营养不良”这样的答复，“回去多吃点有营养的就行了”听得这话气得清太嚷道“我连吃的吃不饱，还能说什么营养！”
看着往日活泼可爱的妹妹一日比一日的消瘦憔悴的身体，我的心仿佛压了一块铅石，喘不过气来！
萤火虫之墓篇十二
假期的时候，把《萤火虫之墓》看了一遍。故事说的是二战尾声，战火燃到了日本，一对失去双亲的兄妹在亲戚的冷遇下，被迫躲进一个无人洞，过着有一餐没一餐的生活。哥哥最大的愿望就是养活妹妹，和妹妹一起去追逐那片萤光。可是妹妹由于长期营养不良，生病去世。哥哥亦因为严重的腹泻，最后也在车站离世。
看完这个故事之后心情很沉重，它透过一对命运悲惨的兄妹来折射战争给人们带来的灾难。不过是一个看萤火的小小愿望，却因为一场无情的战争被剥夺得消失殆尽。丧失双亲，流离失所，人性的冷漠，哪是两个刚刚认识世界的孩子所能承受的。战争不过是贪婪者为满足自己的需要而展开的残酷游戏，却要无数无辜的生命给他们陪葬。
生命本来就是脆弱的，更何况是两个年幼的孩子。因为自己的欲望而无视别人的生命，这是每个有良心的人都不会认同的吧。还有那些抛弃两兄妹的所谓的亲戚，人性的冷漠真的令人感到十分的心寒。自私自利，到底是人的本性，还是人性的悲哀。
不过令人动容的是，兄妹俩朴实纯真的真挚的情感，他们相互扶持，虽然年纪尚小，却能为对方着想，让人在故事残酷的背景下，亦感受到丝丝的温情。
作者笔下的故事朴素真实，却字字铿锵，令人真实的感受到残酷凄凉，因此更加的痛切动人。这本书给人的是不断的拷问与反省，令人久久难以平复。
萤火虫之墓篇十三
本片描述兄妹二人在战争年代的动荡苦难生活，失去了父母的保护，相依为命。关于影片中饥饿的描述，以至于最后在极端困难的条件下，兄妹二人不受姨姨的欢迎独自在防空洞中生活，最后食物缺乏而死。
这是一个关于苦难的故事，没有多少地方让我感到同情和感动。因为对于饥饿，我明白的远远比这要凄惨痛哭百倍。
在59年，我国各地普遍出现食物短缺，最后饿死人的现象。()在我的家乡，村子里的饿死的一家一家的，饿死的人的尸体，因为只有干部们是吃了一点粮食的，有一些微弱的力气，却只够把那些饿死的人抬到河滩去，没有力气再去掩埋他们了，许多人就这样连最后的尸体都没能保存住。
饥饿的人们开始吃树皮，树叶和各种野菜，发明创造了许多的吃法，此刻五六十岁的人往往说起59年的树皮qiongmo是多么好吃，而到最后树皮已经吃没了，人们只能到更远的地方去找野菜树叶树皮，一些人出去就不能回来了。有许多人都是要饿死了，被抬到一齐准备急救，最后有少数的人活到了此刻。
影片中出现的画面环境鲜花绿草，还有许许多多的稻田和蔬菜，这和我国以前经历的苦难根本就不是同一个层次上的，远远没有中国千百万人以前经历的饥饿的苦难和普遍。如果真的饿得不行了，哪里还有那么多的花草和稻田，路边还有西红柿，就算是绿树也会被吃光的。如果把当时我国的状况画到动画上，就应就是满目疮痍，没有树皮和树叶的枯干树枝。影片中的农夫依然正常地能够带着茶壶在稻田边照顾庄稼，主人公的姨姨家并没有出现十分饥饿的状况，每一天都有面团吃，说明许多的正常的家庭都是这样的状况，没有出现大面积的饥荒。而主人公的挨饿，有一个重要的特殊的个体的原因是父母不在身边。片头出现的在街头垂死的也是无家可归的流浪者而已，时不时有人施舍食物。当时的日本并没有出现大面积的饥荒，影片表现的是一些特殊的个体状况。
了解之后，就明白，有远远比这更加值得用电影去表达描述的饥饿，是中国人以前经历的比这恐怖千百倍的，更加普遍的饥饿。
