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每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
鉴赏听听那冷雨篇一
1、在反复诵读中体会文中的情思、意境和独具魅力的语言。
2、积累中国古代山水诗，品味祖国的山水之美。
3、根据自己的经历，借鉴文本的表达技巧，能够写出情景交融的文段。
4、通过反复朗读，进行整体感知，从而体会文章独具魅力的语言。
重点难点：抓住关键语句，把握文章主旨。
课时安排：一课时
教学过程：
(一)导入：我知道，每个人的心中都有一方自己的故乡，故乡之于我们，就如同母亲一样。曾经爱过，就永远爱过，永远不能忘怀。尽管可能会因为岁月的漂泊而变得沧桑，但那曾有的思恋，却永远不会改变，因为它藏在心的深处，时不时的浮上来，温暖我们一生的梦。那么在这种思恋中再加上一点雨呢？一点冷冷的雨，又会怎样呢。今天就让我们一起走入余光中的“冷雨”中，寻找那一份久违的感动。
（二）作者介绍:
其实，我们对余光中并不陌生，初中时，我们就学过他的一首诗——《乡愁》（投放课件）
小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。
后来呵，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。
（三）夯实基础，检查字词
惊蛰 仓颉 氤氲 米芾 羯鼓 寒濑 惊悸 淅沥 滂沱
揪（揪住） 锹（铁锹） 啾（啁啾） 愀（愀然）
（四）我们接触一篇文章的时候，首先接触的是它的题目，因为，题目中往往包含着文章的主要意象，大家看看这篇文章的题目具不具备这样的特点呢？（具备）那本文中主要的意象是什么呢？（雨，而且是冷冷的雨）
（五）总体把握，有的放矢
大家预习了这篇文章，觉得好懂吗？它的语言不好理解是很正常的，因为我们的作者不仅是一位散文家，而且是一位诗人，他是用一种诗歌的语言来写诗的，并且文章中化用了许多的传统文化。但是它的主旨却是十分明确的，因为无论他写到美国、还是中国台湾，最后他的落脚点总是回到中国，回到大陆的，这就很好的表现了他的那种深深的家国之思。
那这一情感在文章中是如何体现的呢？我们就带着这个问题进入今天的学习。
（六）内容解析
明确：以雨开头，告诉我们，有时虽然可以暂时排遣心境，但是那分游子思乡的牵挂却是无处不在的。他也想家啊。
2、下面就需要大家的思绪跳一下了，看第二段前六个字，跳到了哪里？（中国台湾）这一段作者写了现实中的雨吗？（不是，而是写了与雨有关的字。其实我们汉字是世界上表意最丰富的一种文字，比方说这里的霜雪云霞的美丽，雷电霹雹的骇人。在这里作者就以对汉字的钟爱来倾注真切的赤子之情。比如“磁石一般的向心力”）
3、那么就让我们来听听那冷雨吧。读第三段找出里面表现雨的感性的句子。“空蒙而迷幻”是视觉;“薄荷的香味”、“淡淡的土腥气”是嗅觉；“冷”是触觉。讲了女性的雨，而女性又是最感性的，是一场多情的雨。
明确：此处写了美国西部多沙漠，干旱，落基山胜在石，在雪，在红的土，白的云。虽然这里很美，但是毕竟是在异国他乡，他的心是漂泊的，是没有寄托的，只有当他的脚步站在中国的土地上心里才觉得踏实。只有那种“白云回望合，清霭入看无”的境界才属于中国，这里用美国反衬出中国台湾“云气氤氲，雨气迷蒙”的情调，又一次回到了我们中国。而且讲到了米芾父子的山水画，只有这种情调才更像我国的山水画，才更有古中国的情韵。这里作者有一次借传统文化表达了对大陆的眷恋。
（1） 从听觉上来说，作者听出了什么？
明确：首先是美感，然后听了“疏雨滴梧桐”和“骤雨打荷叶”是一种凄凉、凄清、凄楚。岛上听雨则多了一层凄迷。
（2） 这两种感觉是否相同呢？
明确：不同。凄迷更多了一种怀乡之痛在里面。
明确：其实作者听雨，何尝不是听得人生呢，这三个阶段给人的感觉一定是不相同的，少年时候，年幼无知，在灯下听着雨声，听着故事，给人一种温馨，中年听雨，一个“客舟”表明了那种漂泊异乡的沧桑，老年听雨在僧庐下，却想到了亡宋之痛，想到了祖国的分裂状态，心中多一种浓浓的伤感。
（4）思考最后一句话“窗外在喊谁”？谁在喊呢？
明确：是故乡在呼唤漂泊的游子。
明确：不是。前一种听到的是台风台雨，雷雨，暴雨，西北雨，写到了凄凉的秋意，听到这些的时候，作者那颗平静的心再也无法宁静，只剩下了一份凄凉，惆怅，冷湿的情怀。后者从春雨绵绵，听到了秋雨潇潇，从少年听到中年，雨是一种单调而耐听的音乐，而且是回忆的音乐，于是自然地想到了江南，想到了四川。
但是是梦总会醒的，是回忆总会回到现实的，于是他又无法不回到70年代的台北，回到那个黑白的公寓时代，瓦的音乐成了绝响，美丽的蝴蝶飞入了历史的记忆，现在真的不需要了吗？并不是的，生活富足了，可是色彩却单一了，情韵没有了，只剩下一张黑白的默片，表达了作者的一种深深的遗憾，一种家国之痛的遗憾。
（七）内容小结，重申主题
这篇诗质的散文，以听雨（清明时节的雨）为主线，将横的地域感（从美国，到中国台湾，到大陆）、纵的历史感（从太初有字，到亡宋之痛，到公寓时代）、和纵横交错的现实感（人到中年沧桑过后的洞明人生，现代都市对传统意趣的破坏，对永恒的理想追求）交织成一个形象密集、书写瑰丽、情切意浓的美的境界。不管岁月的漂泊带给人们多少的沧桑，但那种家国之思却永远都不会改变。
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鉴赏听听那冷雨篇二
大家好!我今天要说的内容是初中语文《听听那冷雨》。
《听听那冷雨》是苏教版高中语文课本必修二“慢慢走，欣赏啊”专题第四模块“一花一世界”中的一篇文章。作者调动了听、视、嗅等多种感觉方式，将少年生活的回忆、古诗画的意境和现实观感等会聚在一起，编织成一曲情感委婉浓郁、意境深广幽远、旋律节奏优美的文字乐章。通过对中国台湾春寒料峭中漫长雨季的细腻感受的描写，真切地勾画出一个在冷雨中孑然独行的白发游子的形象，委婉地传达出一个漂泊他乡者浓重的孤独和思乡之情，表现了一个远离故土的知识分子对传统文化的深情依恋和赞美。
“慢慢走，欣赏啊”这一专题的学习关注学生通过活动体验的方式对文学作品之美的鉴赏品味，关注学生在鉴赏活动中的个性解读、多元解读，和对阅读的空间的开拓创新。而《听听那冷雨》一文的学习在这一指导思想之下尤其侧重于对文学作品的意境美的鉴赏。
鉴于以上我对教材的认识，我把这篇课文的三维教学目标确定为：
1、在反复诵读中体会文中的情思、意境和独具魅力的语言。
2、根据自己的经历，借鉴文本的表达技巧，能够写出情景交融的文段。
自主学习，反复诵读，与文本直接对话，并结合自己的体验领悟文章的思想感情。
情感与价值观：
理解作者深沉的乡愁和强烈的爱国情思，培养高尚的情操。
体会意境，鉴赏语言
教学难点：
鉴赏表达技巧，学会表达
今天我们提倡并需要的课堂师生关系，是“共享”关系。“共享”的过程就是“对话”的过程。 “对话”是双方共同在场、互相吸引、互相包容、共同参与以至共同分享。在“共享”的课堂氛围中，学生既是学习者又是建构者。学生之间、师生之间的思想碰撞，应该是“对话”的主旋律。在“对话”与“共享”的过程中，教师是“平等中的首席”。他在“对话”与“共享”中发挥着其他参与者(学生)所无与伦比的引领作用。
强调反复阅读，是为了让学生深入到文本内部，打消与文本的陌生感，与文本建立起亲密无间的对话关系。这是学生实现对文本个性解读、多元解读的基础，也是促成师生对话、生生对话的前提。在教学中我把它分解为体验性默读和多形式朗读。
互动讨论则是生生对话、师生对话的主要形式。通过倾听、理解、反思、交流的这个对话过程，学生实现了心灵的远游，建构了对文本的多元解读。
本课的教学中设计了涵泳美读、品味赏析、体验描述等活动体验的方式，分别从不同角度、不同层面让学生与语言“亲密接触”，在品味中积累，在鉴赏中应用。从而使学生在活动中学习，在活动中发展，使学生充满兴趣地感悟美，发现美，创造美。
从经典古诗中体会意象的主观色彩。
杜甫《春夜喜雨》 “好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
归纳：心喜而雨润
归纳：心乐而雨酥
归纳：心苦而雨寒
归纳：雨作为抒情物象贯穿一生一世
过渡：何时暖，何时寒?——心暖时暖，心寒时寒。
1. 是谁在听?听者是一个怎样的形象?
3. 在冷雨中，听者听到了什么?
1. 自由诵读。
2. 学生大声地、声情并茂地读自己喜欢的语段，然后说出喜欢的理由。
a再现情景b赏析手法c 品味语言d体味情感
3. 引导学生鉴赏语言，体味意境美
a句式特点 b 修辞手法 c关键词句 d朗读吟诵(美读)
语音的轻重 语速的缓急 断句、停顿
当我们恋恋不舍地从《听听那冷雨》的艺术世界里走出的时候，心中已经形成了自己的“冷雨”，请根据自己的阅读感受口头描述“我心中的冷雨”。(提醒学生既要深刻感悟文本，又要紧扣活动要求中的关键词——“我心中的”，融入自己的主观感受和理解。)
1、展开充分的联想与想像，借鉴本文的表达技巧，描写一个雨景，300字左右。
2、找出文章中写雨的诗句，注意积累。
鉴赏听听那冷雨篇三
1、在反复诵读中体会文章中体现的淡淡的乡愁。
2、体会文中的雨情、雨境和独具魅力的语言。
3、根据自己的经历，借鉴文本的表达技巧，能够写出情景交融的文段。
教学重点：
体会意境，鉴赏语言
教学难点：
鉴赏表达技巧，学会表达
教学手段：
多媒体课件
学习方式：
活动体验
教学过程：
一、导入课文：
二、课文分析：
1、学生快速浏览课文，把握文章脉络。
2、品读嗅雨、观雨、听雨的相关文字，体会意境、情思。
三、品味语言：
本文语言凝练华丽，文字典雅而富于弹性，巧妙地熔古典语汇与白话于一炉，善于通过汉语的象形和音韵特征来渲染情感，把握徐疾交错的节奏。
四、借鉴运用：
1、借鉴表达：作者在本文采用了多种表现手法，来渲染和强化对大陆故乡、对中国传统文化的思念之情。首先，作者将叙述、描写、议论和抒情紧密结合，穿插运用。其次，作者采用了大量的比喻、对照、联想、烘托等表现手法。
（顺及：余光中散文的特点）
2、体验运用：听相关雨声，结合自己的生活经历，口头表达。
五、布置作业：
1、展开充分的联想与想像，借鉴本文的表达技巧，描写一个雨景，300字左右。
2、找出文章中写雨的诗句，注意积累。
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鉴赏听听那冷雨篇四
一、基础演练（21分，每小题3分）
1.下列各组中加点字的读音全都正确的一项是（ ）
a.薄荷（bó） 耀目（yào） 万籁（lài） 雷电霹雹（báo）
b.滂沱（tuó） 青霭（ǎi） 夜宿（xiǔ） 淅淅沥沥（lì）
c.氤氲（yūn） 羯鼓（jié） 潺潺（chán） 一峰半壑（hè）
d.寒濑（lài） 岑寂（cán） 惊蛰（zhé） 鸟声啾啾（jiū）
2.下列各组中没有错别字的一项是（ ）
a.淋淋离离 宛然 窥见 乍现
b.千变万化 骇人 翁郁 嗅闻
c.惊心动魄 迷离 清爽 擎天
d.心寒眸酸 按磨 幽暗 晌午
3.填入下列各句横线上的词语，正确的一项是（ ）
①只能从雾破云开的空处，窥见乍现即隐的一峰半壑，要纵览全貌， 是不可能的。
②这样岂不像住在竹筒里，任何细脆的声响，怕都会加倍夸大， 令人耳朵过敏吧。
③黄梅雨，朝夕不断，旬月绵延，湿黏黏的苔藓从台阶下 侵到他舌底，心底。
a.基本 进而 径直
b.基本 反而 一直
c.几乎 进而 径直
d.几乎 反而 一直
4.下列各句中，加点成语使用有误的一项是（ ）
a.《红楼梦》这部文学巨著，是一部让人们百看不厌的百科全书。
b.印度洋大海啸制造了一幕幕惊心动魄的惨剧。
c.饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。
d.他把捡到的钱包送到办公室后，碰到人看他，脸上露出忐忐忑忑的神情。
5.下列各句中，标点符号使用有误的一项是（ ）
a.翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中。
b.不过要领略“白云回望合，青霭入看无。”的境界，仍许回来中国。
d.无论鼓琴，咏诗，下棋，投壶，共鸣的效果都特别好。
6.下列各句中，没有使用比喻的一句是（ ）
a.美国的西部，多山多沙漠，千里干旱，天，蓝似安格罗·萨克逊人的眼睛，地，红如印地安人的肌肤，云，却是罕见的白鸟。
b.雨来了，雨来的时候瓦这么说，一片瓦说千亿片瓦说，说轻轻地奏吧沉沉地弹。
c.据说住在竹楼上面，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉……。
d.不然便是雷雨夜，白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通。
7.下列各句对课文的理解，说法不正确的一项是（ ）
a.这篇散文以作者在不同的地方听雨、看雨、体味雨串连起了一系列人生的感悟，表达了对祖国、对故乡的深深的眷恋之情。
b.这篇散文以听雨为主线，将横的地域、纵的历史和纵横交错的现实交织在一起，形成了一个形象密集、描写瑰丽、情切意浓的美的意境。
c.作者采取时空交错的写法：忽而过去，忽而现在；忽而故国，忽而异域，又随时回到中国台湾，回到厦门街，虽然能够表达诉说不尽的复杂情绪，但是，却给人一种凌乱无章的感觉。
d.作者凭栏听雨，由自我感觉中梳理出种种雨的意象，并将在冷雨所织出的图案中体味的美妙的神韵与传统文化和古典音乐巧妙地融合在一起，使人宛如置身雨境，雨声盈耳，雨丝濡目。
二、精段精练（19分）
阅读下面一段文字，回答8-12题
三、拓展训练（20分）
精神的殿堂
人死了，便住进一个永久的地方——墓地。生前的亲朋好友，如果对他思之过切，便来到墓地，隔着一层冰冷的墓室的石板“看望”他。扫墓的全是亲人。
然而，世上还有一种墓地属于例外。去到那里的人，非亲非故，全是来自异国它乡的陌生人。有的相隔千山万水，有的相隔数代。就像我们，千里迢迢去到法国。当地的朋友问我们想看谁。我们说：卢梭、雨果、巴尔扎克，莫奈、德彪西等等一大串名字。
朋友笑着说：“好好，应该，应该!”
他知道去哪里可以找到这些人，于是他先把我们领到先贤祠。
先贤祠就在我们居住的拉丁区。有时走在路上，远远就能看到它颇似伦敦保罗教堂的石绿色的圆顶。我一直以为是一座教堂。其实，我猜想得并不错，它最初确是教堂。可是在法国大革命期间，曾用来安葬故去的伟人，因此它就有了荣誉性的纪念意义。到了1885年，它被正式确定为安葬已故伟人的处所。从而，这地方就由上帝的天国转变为人间的圣殿。人们再来到这里，便不是聆听神的旨意，而是重温先贤的思想精神来了。
这句话显示这座建筑的内涵，神圣又崇高，超过了巴黎任何建筑。
我要见的维克多·雨果就在这里。他和所有这里的伟人一样，都安放在地下。因为地下才意味着埋葬。但这里的地下是可以参观与瞻仰的。一条条走道，一间间石室。所有棺木全都摆在非常考究和精致的大理石台子上。雨果与另一位法国的文豪左拉同在一室，一左一右，分列两边。每人的雪白大理石的石棺上面，都放着一片很大的美丽的铜棕榈。
我注意到，展示着他们生平的“说明牌”上，文字不多，表述的内容却自有其独特的角度。比如对于雨果，特别强调由于反对拿破仑政变，坚持自己的政见，遭到迫害，因而到英国与比利时逃亡19年。1870年回国后，他还拒绝拿破仑第三的特赦。再比如左拉，特意提到他为受到法国军方陷害的犹太血统的军官德雷福斯呜冤，因而被判徒刑。显然，在这里，所注重的不是这些伟人的累累硕果，而是他们非凡的思想历程与个性精神。
比起雨果和左拉，更早地成为这里“居民”的作家是卢梭和伏尔泰。将卢梭和伏尔泰安葬此处，是一种象征。一种民族精神的象征。这两位作家的文学作品都是思想大于形象。他们的巨大价值，是对法兰西精神和思想方面做出的伟大贡献。在这里的卢梭的生平说明上写道，法兰西的“自由、平等、博爱”就是由他奠定的。
卢梭的棺木很美，雕刻非常精细，正面雕了一扇门。门儿微启，伸出一只手，送出一支花来。世上如此浪漫的棺木大概惟有卢梭了!再一想，他不是一直在把这样灿烂和芬芳的精神奉献给人类?从生到死，直到今天，再到永远。
于是，我明白了，为什么在先贤祠里，我始终没有找到巴尔扎克、斯丹达尔、莫伯桑和缪塞；也找不到莫奈和德彪西。这里所安放的伟人们所奉献给世界的，不只是一种美，不只是具有永久的欣赏价值的杰出的艺术，而是一种思想和精神。他们是鲁迅式的人物，却不是徐志摩。他们都是撑起民族精神大厦的一根根擎天的巨柱，不只是艺术殿堂的栋梁。因此我还明白，法国总统密特朗就任总统时，为什么特意要到这里来拜谒这些民族的先贤。
1955年4月20日居里夫人和皮埃尔的遗骨被移到此处安葬。显然，这样做的原由，不仅由于他们为人类科学做出的卓越的贡献，更是一种用毕生对磨难的承受来体现的崇高的科学精神。
读着这里每一位伟人生平，便会知道他们中间没有一个世俗的幸运儿。他们全都是人间的受难者，在烧灼着自身肉体的烈火中去找寻真金般的真理。他们本人就是这种真理的化身。当我感受到，他们的遗体就在面前时，我被深深打动着。真正打动人的是一种照亮世界的精神。故而，许多石棺上都堆满鲜花，红黄白紫，芬芳扑鼻。这些花是来自世界各地的人天天献上的。有的是一小支红玫瑰，有的是一大束盛开的百合花。它们总是新鲜的。
这里，还有一些“伟人”，并非名人。比如一面墙上雕刻着许多人的姓名。它是两次世界大战中为国捐躯的作家的名单。第一次世界大战共560名，第二次世界大战共197名。我想，两次大战中的烈士成千上万，为什么这里只是作家？大概法国人一直把作家看作是“个体的思想者”。他们更能够象征一种对个人思想的实践吧!虽然他们的作品不被人所知，他们的精神则被后人镌刻在这民族的圣殿中了。
一位叫做安东尼·德·圣·逊贝利的充满勇气的浪漫派诗人也安葬在这里。除去写诗，他还是第一个驾驶飞机飞越大西洋，开辟往非洲航邮的功臣。1943年他到英国参加戴高乐将军的“自由法国”抵抗运动。在地中海的一次空战中不幸牺牲，尸骨落人大海，无处寻觅。但人们把他机上的螺旋桨找到了，放在这里，作为纪念。他生前不是伟人，死后却得到伟人般的待遇。因为，先贤祠所敬奉的是一种无上崇高的纯粹的精神。
对于巴黎，我是个外国人，但我认为，巴黎真正的象征不是爱菲尔铁塔，不是卢浮宫，而是先贤祠。它是巴黎乃至整个法国的灵魂。只有来到先贤祠，我们才会真正触摸到法兰西的民族性，它的气质，它的根本，以及它内在的美。
（选自 冯骥才《巴黎，艺术至上》）
14.为什么作者要说“巴黎真正的象征是先贤祠”呢？
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鉴赏听听那冷雨篇五
一、知识与能力：
⑴在反复诵读中体会文中的情思、意境和独具魅力的语言。
⑵积累中国古代山水诗，品味祖国的山水之美。
⑶根据自己的经历，借鉴文本的表达技巧，能够写出情景交融的文段。
二、过程与方法：
⑴了解余光中的创作成就，体会文章中体现的民族意识和爱国情思。
⑵通过反复朗读，对文章进行整体感知，从而体会文章独具魅力的语言。
三、情感态度与价值观：
⑴培养学生热爱祖国山河、热爱大自然的情愫。
⑵培养学生良好的审美情趣。
导入：
1、今天是一个雪天，可是我们却要走进一个下着雨的世界，这真有点难为同学们了，不过，我相信，同学们在雨的世界里，也会感受到几分诗意的美。这节课我们就将陪着78岁高龄的中国台湾老作家余光中先生一起来《听听那冷雨》。
（幻灯片1：课题）
2、课前我布置同学们搜集古今中外关于“雨”的诗词，同学们完成得怎么样？找几位同学把你找到的作品中有雨的描写的典型诗句，读给大家听一听。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
《巴山夜雨》
雨声里饱涵了个人的离愁别绪和人生的凄苦感受。
帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
《浪淘沙》
李后主晚年的词里总是充满了雨声，绵绵的春雨，淅沥的秋雨，仿佛诉说着亡国的痛苦。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜月却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无雨来也无晴。
《定风波》
这首《定风波》是许多人都熟悉的，即便时光已逝去千年，我们仿佛还能看到东坡竹杖芒鞋在雨中吟啸徐行的样子。作者笔下不是凄风苦雨，展示的却是一派乐观开朗的心境。
看来，雨声中的感悟，也与个人的气质、遭遇有关，象苏东坡这样乐天知命的人，你很难在他的话语里寻觅到雨中的哀愁。
余光中祖籍福建，1949年离开大陆，等到1992年重新踏上祖国大陆土地的时候，已是经历了整整43个春秋。本文创作于1974年，正如文章中所说，离开大陆已经25年了。几十年来，余光中经历了离别家园、浪迹天涯的苦痛与辛酸，却始终在精神上与祖国血脉相连。他的作品，无论散文、诗歌，都充满着浓郁的传统意识和乡土观念，抒发出浓浓的去国怀乡之感，强烈的思乡思亲之情。诗中最有名的是那首曾经在大陆轰动一时、广为传颂的《乡愁》，散文中最出色的就是这篇《听听那冷雨》。
4、我们学习这篇散文，主要是：
①反复诵读，鉴赏优美语言，借鉴表达技巧。
②沉吟涵泳，体味思想深情，培养爱国情愫。
【教学过程】
一、整体把握：
现在请同学们浏览课文全文，看看作者通过雨主要向我们传达了一种怎样的感情？在此基础上理清文章思路。
⑴主题明确：思乡之情，思念故土。作者通过对中国台湾春寒料峭中漫长雨季的细腻感受的描写，抒发了一个远离祖国大陆多年的游子对久别故土的深切思念和对祖国悠久历史文化的热切眷恋之情。
⑵ 思路明确：
①由雨季的开始，引发思念。（春雨引发思念）
②由“雨”展开具体的想像，描写独特的体验，抒发浓浓的相思。（由雨展开联想）
a写在文化、文字方面关于“雨”的联想。（雨的文字）
b从嗅、看角度写“雨”，抒发了思乡的愁绪。（嗅雨、观雨）
c从听的角度写“雨”，尽情抒写他对大陆生活情景的回忆与思念。（听雨）
③听不到雨声的失落，将对故乡的思念与回忆埋入心底，沉淀。（将雨的回忆沉淀）
二、文本研习：
作者对雨的独特情感在文章中是如何体现的呢？现在我们来结合课文中的具体语段来赏析。
1、首先，我们来看作者是如何由春雨勾起思念之情。请位同学朗读第一节，大家充分展开想象。然后找位结合具体语句说说你的体会。
连思想也都是潮润润的……
作者以联想的方式把自然界的雨境与内心的情思巧妙地联系起来，表现了见景生情的悠远的思索，富有诗意。
作者以对汉字的钟爱来倾注真切的赤子之情，深化了主题。
3、本文题目为“听听那冷雨”，雨只能听吗？不，还可观、可嗅、可尝。雨的味道是怎样的呢？一位古稀老人品出怎样的味道呢？我们来齐读课文第三节。
学生齐读第三节。
①雨的气味是怎样的？一学生读相关语句，说说自己的感觉。
②这段文字语言上有什么特点？有什么好处？
叠字、叠词、叠句；对偶重叠、排比重叠、反复重叠。增强了散文的节奏和韵律，而且描写感觉十分细腻，使人如闻如见，身临其境。（联想、想象）
4、课文第4节主要写的什么内容？
用美国的落基山和中国的山进行对比，写山中的雨。
请两位同学分别朗诵两个层次的描写，找出美国和中国山不同的特点、作者对二者的不同感觉。
学生体味。
明确：美国西部丹佛山难以体验到中国韵味和意趣。落基山的雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，压得人呼吸困难，心寒眸酸；而在中国台湾溪头，他枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影，才有几分山水的真味。
那么大家能不能理解这种不同究竟是什么造成的？
月是故乡明。对祖国怀着特别的感情，所以对祖国一切都深深的眷恋，怀有深情。
三、重点探讨
1、我们走进雨季，嗅了雨带有土腥气的味道，观赏了山水中雨的独特风景，现在让我们一起来听听雨落的声音。请同学们轻声地自由朗读课文5~8节，充分展开联想与想象，感受雨的意境。
学生读。
2、这段文字的语言尤其美丽，修辞手法也多种多样，请同学结合具体语句来谈一谈。
拟人、比喻、通感、叠字等多种修辞手法，构建出一个空濛而迷幻的出神入化之境。如“听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻那冷雨，舔舔吧，那冷雨”一句，综合运用了通感、叠字、排比等手法，渗融着诗的意境，有雨声的节奏感，诉之于感官，给读者的感觉是多方位的，此外还有长短句相结合（错落的句式造成一种回环往复、连绵不绝的语势和耐人寻味的效果）的写作特色。
四、总结：
这篇文章从头至尾都流露出作者对故土、对祖国传统文化的深刻思念，作者选择了“雨”作为情感表达的依托，那么，作者为什么要强调一个“冷”字？请大家思考讨论。
明确：“听听那冷雨”中的“冷”，字面上突出在春寒料峭里的雨给的外在感受，内在的“冷”则是作者远离祖国大陆而产生的内心的凄冷。作者在最后一节就写到听不到雨声，作者的心中是失落的，其实更是为25年没有回到祖国的深深遗憾和感伤。
五、布置作业：
这节课我们陪着余光中先生一起品味了雨的味道，观赏了山水中雨的风景，聆听了雨的声音，充分感受了雨的意境，体味了一位漂泊在外却对祖国文化情有独钟的古稀老人对祖国的深深眷恋与热爱之情。
①本文的语言尤其独具特色，同学们在学习之后要学以致用，请同学们课后展开联想与想象，借鉴本文的表达技巧，描写一个自然景色，要在其中融入自己的感情。
②另外余光中的文化内涵相当深厚，他的这篇《听听那冷雨》将原汁原味的唐宋诗歌化用在课文之中，却丝毫不给人以斧凿之感，相反，它能引起读者自然进入古典的情境，请同学们课后通过查阅资料，整理本文中化用的古诗词，提高我们的语文素养。
[知识与能力]
1、在反复诵读中体会文中的情思、意境和独具魅力的语言。
2、积累中国古代山水诗，品味祖国的山水之美。
3、根据自己的经历，借鉴文本的表达技巧，能够写出情景交融的文段。
[过程与方法]
1、了解余光中的创作成就，体会文章中体现的民族意识和爱国情思。
2、通过反复朗读，对文章进行整体感知，从而体会文章独具魅力的语言。
[情感态度与价值观]
1、培养学生热爱祖国山河、热爱大自然的情愫。
2、培养学生良好的审美情趣。
【教学设计】
课前预习
1、 学生自读课文，排除阅读障碍。（新课堂同步学习与探究p78）
2、 熟读课文，划出自己感兴趣的、感到困惑的语句或语段。
第一课时
目标：了解余光中的创作成就，体会文章中体现的民族意识和爱国情思。
教学设计：
（一） 以余光中的《乡愁》导入:
1、小时候
乡愁是一枚小小的邮票。
我在这头，
母亲在那头。
长大后，
乡愁是一张窄窄的船票。
我在这头，
新娘在那头。
后来呵，
乡愁是一方矮矮的坟墓。
我在外头，
母亲和在里头。
而现在，
乡愁是一湾浅浅的海峡，
我在这头，
大陆在那头。
2、余光中，1952年毕业于中国台湾大学外文系。1959年获美国爱荷华大学艺术硕士。先后任教中国台湾东吴大学、师范大学、中国台湾大学、政治大学。期间两度应美国国务院邀请，赴美国多家大学任客座教授。1972年任政治大学西语系教授兼主任。1974年至1985年任香港中文大学中文系主任。1985年至今，任高雄市“国立中山大学”教授。期间有六年时间兼任文学院院长及外文研究所所长。
余光中先生热爱中华传统文化，热爱中国。礼赞“中国，最美最母亲的国度。”他说：“蓝墨水的上游的汨罗江”，“要做屈原和李白的传人”，“我的血系中有一条黄河的支流”。他是中国文坛杰出的诗人与散文家，他目前仍在“与永恒拔河”。
3、写作背景
余光中于1949年离开厦门去香港，1950年到中国台湾，本文创作于1974年，正如文章中所说，离开大陆已经25年了。几十年来，余光中经历了离别家园的痛苦，浪迹天涯的辛酸，却始终在精神上与祖国血脉相连。他的作品，无论散文、诗歌，都充满浓郁的传统意识和乡土观念，抒发出浓浓的去国怀乡之感，强烈的思乡思亲之情。本文作为余光中散文的代表作，表达了流落在中国台湾的大陆游子强烈的思乡之情。
（二） 学生快速浏览课文，把握文章脉络。
（三） 小组讨论交流。
（四） 明确
（一） 由雨季的开始，满怀深情地联系到祖国。（1）
（二）由“雨”展开具体的想像，描写独特的体验，抒发浓浓的相思。
1、（2－4）写在文化、文字方面对祖国的印象。
2、（5－10）多角度的描写，突出了听雨的主题，描写了残缺的回忆，抒发了深藏的哀愁。
3、（11－14）写台北的雨，以及在雨中的各种记忆。
（三）思绪回到现实，将对故乡的思慕、回忆埋入心底，沉淀。
（五）小结与作业
《听听那冷雨》作为一篇抒情散文，写了他在美国、在中国台湾、在大陆的感受，思绪超越辽远的时空，但总是流淌着古中国的记忆和情韵，并以这种记忆和情韵去观察，去体会美国西部丹佛山难以体验到的中国韵味和意趣。落矶山的奇岩怪石，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，均压得人呼吸困难，心寒眸酸。在中国台湾溪头，他枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影，听听那冷雨，只觉其凄迷，感觉不到在大陆疏雨滴梧桐或是骤雨打荷叶的美感。暴雨摧残中，更思念“杏花、春雨、江南”。文章选材虽然很散，但一根内在的家国之思的感情线索贯穿其中。课下继续读课文，划出文中自己喜欢的语句或语段，进一步体会这种家国之思。
第二课时
目标：品味文章丰富优美的语言，体会作者的思乡之情。
教学设计：
一、 导入
1、通过不同的文学作品不同的语言风格导入余光中散文语言的欣赏。
2、展示目标
品味文章丰富优美的语言，体会作者的思乡之情
二、1、自学成果交流
要求学生将上节课作业对于本文语言的一些精彩之处拿出来和本组同学共同赏析。
2、同学代表发言
要求在一同学发言时，其他同学简单记录该同学的发言要点，以便做进一步的补充或提出不同意见。（在同学发言时教师板书其发言要点并做适当点拨）
3、共同欣赏文章第四段
a、学生齐读
b、学生自主赏析
c、教师讲解
3、在修辞方法的运用上，大量使用比喻、通感、拟人、排比等手法，别致恰当地烘托出思想情绪。
四、学习之后要学以致用，请同学们也像余光中那样高速的联想，展开充分的联想与想像，借鉴本文的表达技巧，描写一个雨景，300字左右。
第三课时
学习目标：交流写“雨”诗句。
教学设计：本节课主要有学生自主完成。先让学生自己找，然后在班内交流。如果学生找的不全，教师可以补充。学生找出后也可适当讲解。
《听听那冷雨》中相关诗作
原文：只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭轻尘也都已不再。
相关诗作：
1、《绝句》志南（宋）
古木阴中系短蓬，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
2、《送元二使安西》王维（唐）
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
3、《清明》王维（唐）
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
4、《剑门道中遇微雨》陆游（宋）
衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。
原文：中国诗词里“荡胸生层云”，或是“商略黄昏雨”的意趣，是落矶山上难睹的景象。
相关诗作：
1、《望岳》杜甫（唐）
岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
2、《点绛唇》姜夔（宋）
燕雁无心，太湖西畔随云去。数峰清苦，商略黄昏雨。
第四桥边，拟共天随往。今何许？凭栏怀古，残柳参差舞。
原文：不过要领略“白云回望合，青霭入看无”的境界，仍须回来中国。
相关诗作： 《钟南山》王维（唐）
太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。
原文：一打少年听雨，红烛昏沉。再打中年听雨，客舟中，江阔云低。三打白头听雨在僧庐下，这便是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。
相关诗作：
《虞美人 听雨》 蒋捷（宋）
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
小结：在以后的学习过程中，希望大家注意积累，学会搜集同题材资料，不断提高自己的语文素养。
