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端牢中国饭碗绘画篇一
那是一天的早上，妈妈在万利隆给我买了一袋“胡萝卜营养棒”面包。那袋面包一共有六个，每一个面包都烤的金黄，上面零星地撒了一些胡萝卜小丁，好像镶嵌了一颗颗红宝石，馋得我口水直流。我迫不及待的打开袋子，一股浓郁的香味扑鼻而来，我马上拿出一个面包，仔细地看了看，这种面包最大的特点是面包中间有奶油。我因为没见过，所以吃得很快，一直吃到吃不下为止，那袋面包也只剩下三个了。我把它们重新扎好放进书包里，等到饿了再吃。
那袋面包就在我的书包里睡大觉，直到中午放学才被我拿了出来。在回家的路上，我拿出一个面包，塞进嘴里，一股油腻腻的奶油味突然充满了我的嘴巴，我觉得十分恶心，赶忙吐在了垃圾桶里，心想：“这面包在早上是那么好吃，可是到了中午却十分难吃。难道是我吃腻了吗?”我只好把那一袋面包带回家，给爸爸妈妈吃他们尝了也说不好吃，我只好把那袋面包丢了。
偶然的一次，我在电视里看到了一组反映非洲饥民的照片，心中不由一酸：“他们真可怜，要是我那天的面包能给他们吃，就不会饿死一些人了。”从那一天起，我再也没有浪费粮食。
珍惜粮食，是我们迫在眉睫的事。让我们一起从身边做起，不浪费这宝贵的粮食。
珍惜粮食，从我做起！< <
端牢中国饭碗绘画篇二
五月的微风荡漾。清晨，我彳亍在乡间小路，麦香裹着泥土的气息拂面飘来，流风里洋溢着浓郁的馨香，又一个收获的季节到来了。挂满麦梢草尖的露珠，被初起的阳光折射得五彩斑斓绚丽多姿。布谷鸟婉啼声声，仿佛呼唤盛夏赶快到来，敦促小麦快快成熟。浓浓的麦香，浸透了乡野，弥漫在旷野里的麦香熏人欲醉，也只有这初夏的清晨，才有这般奇绝壮观的迷人景致。
《七十二候歌》中记载：“小满者，物致于此小得盈满”。 此时，家乡的小麦麦粒虽未成熟，但已粒粒盈满。家乡人在田间撒播希望，在地垄里寻觅丰收的喜悦。麦子在农家人的精心照应下，麦秆儿可劲的向麦穗上输送给养。经过阳光沐浴、雨水滋润，麦粒逐渐丰盈饱满，散发出柔嫩的馨香和清爽的甜意。麦穗上结满了麦粒，颗颗麦粒整齐有序地排列着。从麦子开始作粒时，我就时常的光顾麦田，置身于麦海中，微风吹拂下的麦穗，荡起层层碧波。耐不住诱惑的我，顺手拽下一麦穗，然后放到手心里慢慢地转着圈揉搓着麦穗。直到一颗颗珍珠似的娇嫩麦粒展现出来时，深吸一口气，“噗”的一声吹向麦粒和麦糠。随着麦糠的飞逝而去，剩下一小捧饱满黄绿的麦粒，一颗颗胖乎乎的麦粒似如珍珠，摆列在我的手掌心里，甚是好看。在眼睛的引逗下，急不可耐的馋舌，从嘴角流出了哈喇子。我把这一撮儿嫩麦粒填进了嘴里，随着牙齿的咀嚼，香甜的肉感连同新鲜的浆液满口生香，顿觉一股麦香顺着嗓子眼直通胃腹。
说起食嫩麦。让我不觉斗转星移穿越回童年时代。娘曾经多次给我讲述她过去的记忆。70年代初，那是在生产队还在大集体，到了一年一度的麦收时节。在夜深人静的时候，挨饿的农家人，夹着包袱去田间为家人打“食”。邻居三婶家男人是瘸子，家里孩子多，日子混的很是紧巴。三婶是村里出了名的“三只手”。每到麦熟前她就忙了。趁着夜深人静的时候，三婶背回即将成熟的绿黄色的麦穗，在灶上烧上一把火，把那麦穗烤熟，然后把它们放在簸箕上搓出嫩麦粒。烟火催逼出的香味飘满小屋，孩子们闻香而来，围拢在三婶的身旁，伸出黑乎乎的小手向前抓上一把儿，一仰头抛进了嘴里，嚼上一嚼，立时涌满新麦的柔韧芳香。就是吃这嫩麦粒，也要等到夜深人静的时候。因为那时生产队里有“看青”（生产队里的专职看护人）的，如果谁家烟筒冒烟了就要登门拜访，看看你家的吃食。发现问题马上请进大队说个明白。那些年，三婶没少背着偷来的麦穗游街示众。
国家的惠民政策，激起了农民的种粮积极性。诚朴勤劳的新河农民，他们选用良种，配方施肥，生物治虫，适时灌溉，小麦产量逐年提高。早已是年年粮食有余，家家三餐细粮，村子里一年四季都弥漫着诱人的麦香。人们的生活水平提高了，家家户户富裕起来了。三婶家的日子芝麻开花节节高，孩子个个有出息。麦收时节，三婶不必再夹着包袱晚上下地了。每年到麦收前，我总是要数次光顾自家麦田，采摘绿黝黝籽粒饱满的麦穗巧做佳肴，想吃多少，就吃多少。
麦粒虽然青绿，但已经灌饱了淀粉和蛋白质，既有丰富的营养，又味道清甜。在孩子们急不可耐的日日催促下，我从田间采集来一筐篓麦穗，找来簸箕，效仿三婶把这嫩绿逐渐趋以变黄的麦穗放在簸箕里，用手使出适度的力量，从麦穗中搓出麦粒。这时麦粒还软和，用力过猛，就会把麦粒搓烂的。然后，把参杂的麦糠，从中颠簸去，直到剩下颗颗晶亮剔透，似如碧玉的麦粒。为了卫生干净，我把这些麦粒从开水里溜一下，然后倒到笼屉里，控去水。接着，找来配料：白糖和食用油。我把油倒进锅里，在火上进行加热，油达到一定火候的时候，把白糖倒入油中；等到糖全部溶进油中的时，就把麦粒倒入锅内，让这些麦粒融入其中。这道糖粘麦粒就做好了，我给它美其名曰：“珍珠粒沙”。我对等待已久的孩子们说：“不要着急，等晾凉了，再去吃，否则会烫着舌头的。”“珍珠粒沙”变凉后，顺手取上一块儿，放到嘴里嚼上一嚼，那叫美，发出咯叽咯叽的响声。这麦粒香甜不软不硬，软硬适中，甚是好吃，香味浓厚醉人。看着孩子们品尝着我的“杰作”，我心里美滋滋的。这可是饭店里享受不到的美味呦。
我爱家乡，更爱家乡的麦子。麦子在感情上，和农民是融为一体的， 诗人海子曾把它称为“粮食中的粮食”。粮食是海子定义幸福的要件。温饱即幸福，没经历过饥饿的人断断得不出这样的结论。每一粒麦子都凝聚着农家人的艰辛；每一天幸福都饱含着拼搏的血汗。珍爱麦子，其实就是珍爱自己的幸福。我们要时刻铭记古训：“ 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，“一粥一饭当思来之不易”。做个幸福的人，享受粮食的同时，也要珍爱粮食。
端牢中国饭碗绘画篇三
我羡慕那些吃饭很慢，一直吃尽碗里最后一颗饭粒的人。最后那颗饭粒可能正是农民弯腰从地里捡起来的那颗谷粒，见到这样的人，我岂止是羡慕，简直会景仰他。
吃饭占用了人生很长的时间，虽然它够不上恢宏大气，它也真不需要恢宏大气，相反，小气和安静适合于每一顿饭。
慢慢用餐，吃干净每颗饭粒的人身上至少有两项美德。第一是懂得感恩。感恩实在要从敬重粮食开始。你看和尚去饭堂用餐，身上要穿戴袈裟，着正装，看上去一派庄重气象。我有幸与和尚一道吃过饭。他们手捧着饭钵，眼睛盯这钵里的饭，即用心又清净。和尚们肃然起敬的仪容，是对粮食作出的礼拜。古代真有人在吃饭前对饭食拜上几拜，以示感恩。我想这件事，为什么要对粮食和饭食恭敬呢?结论是：对入口的饭都不恭敬，还要恭敬谁呢?如果仅仅恭敬明星而糟蹋粮食，岂不本末倒置了吗?是粮食让你生命延续，而非明星。和尚们吃饭不说话，说话轻慢了粮食又不利于消化。科学认为进餐说话会影响到胃从胰腺的一系列功能。而你看到和尚们专心吃饭体会到一样美，他们吃净饭粒用开水洗一洗碗，喝下去，那真是干净极了！以前，我见到我妈吃完炒米用茶水涮一涮喝下去觉得愚不可及。如今知道我这样想才愚不可及。我还没有达到他们的境界，从粮食中领悟天地馈赠之厚意。
他们身上的第二项美德是享受服气。服气在那里?有人以为福气就是手挎lv。我问lv和dvd是一回事吗?她回答你是个老土。老土不一定不会享福，李白和苏轼都不洋，都是尽享天地大美的有福之人，他们都不如lv与百达翡丽。
福气在那里?如果让我回答，首先回答是粮食。好东西生长出来而非生产出来。别不相信，在你心里算吧，粮食、葡萄、牛奶、蜂蜜、珍珠、翡翠、鲜花都是生长出来的上帝手里的东西。只有薯片、汽水、电视剧、口香糖这种烂东西才是生产出来的人的产品。
慢慢地享受生长出来的东西，是生命与生命相遇。每一颗粮食都有自己的滋味。越咀嚼越有味，身上充实，事实上，当粮食进入人的身体，是阳光、雨水、土地的香气和蛙鸣进入你生命的循环。它不仅是碳水化合物，还是天地的能量。
人常说吸取天地之精华。天那么高，地那么厚，你如何吸取?人有可能接触到的天地精华，也只有粮食和水而已。天地不光生长精华，还以眼睛观人，看到不丢弃每一颗粮食的人，会生出欢喜心，赐福给他们。
