一键复制
坚持锻炼身体，保持健康的生活方式。写一篇完美的总结需要我们对自己的行为和成就有清晰的认识和准确的描述。总结范文的内容丰富多样，可以满足不同人的需求。
《敕勒歌》!篇一
1、出示插图投影片、挂图或光盘。使学生面对反映北方草原风光的图景，说一说看到的情景，抒发自己的感受。
请同学们听录音——放课文朗读录音。
3、解题。
（二）读通诗句，认识生字。
1、自己借助拼音把字音读准，把句子读通顺。
2、在课文中画出生字，借助拼音读正确。
3、检查识字情况。
4、检查指导读课文，把诗句读流畅。
（三）读懂诗句，了解字词。
1、自读课文，提出自己不懂的词句。学生尝试互相解疑，教师点拨讲解难懂的词语句子。
2、教师针对学生质疑讲一讲诗句的大意，学生仿照口述。
（四）反复朗读，体会诗的意境。
1、放课文朗读录音，或教师范读。将学生带入情境。
2、学生自己读体会诗歌表达的感情。指名读，评议指导，反复练习。
3、多种形式开展朗读比赛。
（五）看图有感情地朗诵。
1、再次出示图画，学生看图练习背诵。
2、小组选代表到台前看图吟诵，评议后齐背。
（六）指导写字。
《敕勒歌》!篇二
版本一。
敕勒歌。
敕勒川，阴山下，
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
版本二。
敕勒歌。
敕勒川，阴山下，
天似穹庐盖四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
注释。
1.敕勒：种族名，北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。
2.阴山：在今内蒙古自治区北部。
3.穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。
4.苍苍：青色。
译文。
在一片被寒霜打过的灰白色的秋草中，
小虫在窃窃私语，
山村的周围行人绝迹。
我独自来到前门眺望田野，
只见皎洁的月光。
照着一望无际的荞麦田，
满地的荞麦花。
简直就像一片耀眼的白雪。
简析。
这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。
整体赏析。
这首民歌出色地描绘了当时祖国北方草原的辽阔壮美，前四句歌唱敕勒族的生活环境，后三句写敕勒族人民的劳动生活。全诗境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，有很强的艺术概括力。
“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。敕勒人歌唱他们所生活的土地时，是以一座气势磅礴、雄伟无比的大山作为背景的。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，呈现出强大的气势和力量。“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，近取诸身，以人们所熟悉的“穹庐”作比，形象地描绘了一幅一望无碍的辽阔画卷。字面上虽无辽阔字样，但辽阔之景却收入眼前。“天苍苍，野茫茫”，写天、写野，但从另一角度进一步摹写草原的宽阔壮美。作者运用叠词的`形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠，显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。这两句仍然以浑浑浩浩的笔调写景，但这已经为下一句作背景了。“风吹草低见牛羊”，更是写景如画。这最后一句是全文画龙点睛的一笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。这里不仅呈现出的是自然风物，而且隐约可见的还有牧民们的活动，真是似静而有动，似动而有静。这些牛羊的主人，即勇敢豪爽的敕勒人，给苍茫大地带来蓬勃生机，带来美的意蕴。
这首歌音调抑扬顿挫，歌辞语意浑然，具有鲜明的游牧民族的色彩，具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
《敕勒歌》!篇三
出示ppt1：看！草原的天空，蓝得如此纯净；地上的牧草，长得如此丰茂！
ppt2：这一碧千里的草原啊，看一眼，就会让人心醉神迷！
ppt3：看这些小丘（用教鞭指示），它们的线条是那么柔美！
ppt4：看这些在草原上纵马飞奔的牧民们，他们的生活是多么快乐而美好！
3、（出示ppt5）看了这些草原风光图，请你说说草原给你留下的印象好吗？指名说。
4、著名作家老舍先生曾经去过草原，并且对草原的美景作了生动的描绘，让我们一起来看看老舍先生是怎么说的——（出示ppt6，师配乐朗读：“这次，我看到了草原……”）。
6、指名说、背。
师：对！正是我们早已熟悉的那首（指板书）——《敕勒歌》（课前用黑纸覆盖）。
《敕勒歌》!篇四
语文学习是一个长期积累的过程，需要在生活中、学习中不断的积累，准备了，希望能够帮助大家更高效地学习!
敕勒歌
北朝乐府
敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
[注释]
1.敕勒：种族名，北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。
2.阴山：在今内蒙古自治区北部。
3.穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。
4.苍苍：青色。
[简析]
这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的.景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。
欢迎大家去阅读由小编为大家提供的大家好好去品味了吗？希望能够帮助到大家，加油哦！
《敕勒歌》!篇五
欣赏视频歌曲《天堂》，一曲《天堂》了草原人对家乡的热爱、赞美，的确如此，那辽阔旷野、茫茫草原、洁白的浮云、嘹亮的牧歌，无不充满着诱人的魅力。此时，进行草原的图片展示激起学生学习的兴趣。
《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要记录了两汉到唐五代的乐府诗和先秦歌谣，共一百卷。传世名篇佳作众多，如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。
敕勒族又名丁零、高车、回鹘，是今天维吾尔族的主要族源。南北朝时敕勒族相当繁盛，史书记载有十二个部落。敕勒族一个逐水草而居的游牧民族，住随时可移动的“穹庐”。
听录音朗诵，指导学生朗读。主要是从音调、音量、声音的强弱、速度的快慢上进行指导，并注意诗中个别字的读音，找几名学生进行试读，另找几名学生进行评价，师生反复揣摩进行朗读。
整体感悟从整体上把握这首诗的内容
第一句：介绍地理位置
第二句：景色景物描写
第三句：草原景色描写
敕勒歌：敕勒是我国古代北方的一个少数民族。这是一首敕勒人唱的歌。
敕勒川：川，平原。文中指敕勒族居住的草原。
阴山：阴山山脉，大部分在今内蒙古自治区境内。
穹庐：蒙古人住的圆形帐篷，也称蒙古包。
笼盖：笼罩、遮住、盖住。
苍苍：深青色，本课可理解为蓝蓝的。
茫茫：辽远，没有边际。
1、有感情地朗读全诗
2、默写全诗
3、完成学案
《敕勒歌》!篇六
1.出示插图投影片、挂图或光盘。使学生面对反映北方草原风光的图景，说一说看到的情景，抒发自己的感受。
请同学们听录音——放课文朗读录音。
3.解题。
1.自己借助拼音把字音读准，把句子读通顺。
2.在课文中画出生字，借助拼音读正确。
3.检查识字情况。
4.检查指导读课文，把诗句读流畅。
1.自读课文，提出自己不懂的词句。学生尝试互相解疑，教师点拨讲解难懂的词语句子。
2.教师针对学生质疑讲一讲诗句的大意，学生仿照口述。
1.放课文朗读录音，或教师范读。将学生带入情境。
2.学生自己读体会诗歌表达的感情。指名读，评议指导，反复练习。
3.多种形式开展朗读比赛。
1.再次出示图画，学生看图练习背诵。
2.小组选代表到台前看图吟诵，评议后齐背。
小班音乐活动教案：苹果歌。
《海伦·凯勒》读后感700字。
《敕勒歌》!篇七
1．读懂诗句，体会诗中的思想感情。
2．有感情的朗读这首诗，感受诗中所描绘的景色；学习用动静结合来体现草原美的写法。
3．引导学生展开想象，体会大草原的富饶、广阔和美丽，体会敕勒族幸福安康的美好生活，感受作者那种对大草原那种无比喜悦和热爱之情。
4．学生会背诵这首民歌。
《敕勒歌》!篇八
1、会认5个字，注意多音字“见”。
2.正确、流利地朗读古诗。背诵古诗。
3.结合图画了解古诗的大致意思，感受诗中描写草原的无比壮阔及游牧民族的生活。想象四野苍茫的景象。
[教学重难点]。
朗读古诗，熟读成诵，在朗读中感受诗所描写的景色和牧民的生活。
[课时安排]。
1课时。
[教学过程]。
一、看图激趣，揭示课题。
1.师：今天，老师想带大家到草原去看看。
(课件出示：大草原图片并配乐)。
2.师：你看到了什么?你想到了什么，
指名学生回答。
3.师：天蓝蓝，山高高，牛羊成群，多美的画卷呀!我们有说不完的话语来形容它、赞美它。北朝有人用简单的27字概括了我们说不完的话语，让我们来读读古诗《敕勒歌》吧!
齐读课题。
二、初读古诗，整体感知。
1.自由读古诗，读准字音，结合注释，读通古诗。
2.检查生字。
出示：敕勒穹庐笼罩见。
3.多种形式认读生字。
4.学生自读整首诗边读边想，你看到了些什么?
5.指名朗读，师生评议。(评议从读正确方面进行)。
三、品读诗文，熟读成诵。
1.课件出示：草原上，高高的青山下，有许多的蒙古包。
师：你看到了什么?
由学生说出大意即可。
师：诗中哪句是描写图中的内容?
指名朗诵。
在图片旁出示：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼罩四野。
自由读这4句，你有什么不懂的地方?
学生质疑。
老师针对课件讲述;敕勒是一种族名，敕勒川是这种族人居住的地方，它位于高耸云霄的阴山脚下。好i大家看图，这就是阴山，多么雄伟壮阔呀!看天空就像圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方。
谁愿意来读读这4句诗呢?赶快试试吧!
学生自由读，指名读。
师评：我听出来了，阴山可真高呀!真是“敕勒川，阴山下”。
示范读第1、1句。
师评：草原可真大呀!“天似穹庐，笼罩四野。”
示范读第3、4句。
分小组赛读第1至4句。
2.诗人还看到了什么呢，自由读读最后3句。
课件出示：风吹来了，草丛里露出许多的羊群。
从图中，你体会到了什么?小组交流。
指名回答：谁愿意来读一读?
教师评价放在学生对诗的感受上。如：老师看得出你真的喜欢大草原!你把牧草吹弯了腰，讣我们看到这么多的牛羊!大草原可真大、真美啊!
3.请大家把整首诗连起来读读，小组互相听一听，看谁读得棒，把掌声送给他。
全班交流朗诵。
4、评比“背诵高手”，看谁能用最短的时间背下古诗。
四、小结。
五、拓展。
1.今天我们学习《敕勒歌》这首诗，你一定有很多的收获吧!把你的了解、想法和你的好朋友说一说。
2.大草原就是—幅美丽画卷，赶快拿出你的纸和笔把它画下来吧!
《敕勒歌》!篇九
1、正确、流利、有感情地朗读古诗。背诵诗歌。
2、通过朗读，领略辽阔壮美的草原风光，增强热爱大自然的感情。
朗读古诗，熟读成诵。
1、学生有感情背诵诗歌《忆江南》。
2、师：江南美景让白居易流连忘返，同学们的诵读让我们对江南美景充满向往。今天咱们换个地方，一起去草原看看。
1、说说你印象中的草原。
2、师：天蓝蓝，山高高，牛羊成群，这就是草原!我们有说不完的话语来形容它、赞美它。北朝有人用了简单的27字概括了我们说不完的话语，让我们来读读古诗《敕勒歌》吧!
3、齐读课题
1、课件出示资料。
2、师简介。
1、生自由读诗，借助课文拼音读准字音。
2、指名个别读。(强调“见”的读音)
3、全班齐读。
1、播放录音朗读，生倾听。
2、对照录音查找原因，生模仿录音练习朗读。
3、个别范读。
4、师范读。
5、分男女生读。
6、借助译文读透诗歌。(师读译文，生读诗句)
7、再听录音朗读，生想象画面。
8、生陈述画面，并用朗读把看到的表现出来。
9、生带着感受再次读诗(自由读)。
10、小组派代表赛读(读出山高、草原大、天蓝、牛羊多的特点)。
11、全班齐读。
1、播放诗歌演唱视频，学生跟唱。
2、师生合作背诵(接读)。
3、男女生合作背诵。
4、个别背诵，并给其所在小组加分。
5、分组背诵。
300多年过去了，少年时代的李白，和唐朝的孩子们一起，用清脆的声音读着――
1000多年之后的今天，我们一起，用响亮的声音读着――
将来，我们的子子孙孙仍会读――
2、这就是经典，这就是中华民族独有的文化，我们要一代代传承下去。
1、老师还带来了另外两首经典的北朝民歌《折杨柳歌辞》(其一和其五)供大家诵读。
2、出示诗歌，生借助课文拼音自主读诗。
3、师范读。
4、生齐读。
1、师带领学生串读三首古诗：孩子们，当我们来到水草丰美、牛羊肥壮，牧民们安居乐业的美丽大草原，我们不禁吟唱：(敕勒歌);当我们看到驰骋的快马，我们忍不住大声诵读：(折杨柳歌辞其五);当我们依依不舍离开时，情不自禁低吟：(折杨柳歌辞其一)。
2、评选优胜小组。
背诵三首诗歌。
《敕勒歌》!篇十
1?学会本课2个生字，认识2个生字。
2?正确、流利地朗读课文。背诵课文。
3?通过朗读，领略辽阔壮美的草原风光，增强热爱大自然的感情。
《敕勒歌》是一首北朝时期的乐府民歌。这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光。反映北方少数民族的生活，表现了他们对生活、对家乡的热爱。
敕勒川，阴山下，这句诗交待了牧民居住的大草原就在阴山脚下。天似穹庐，笼盖四野，这句写天空像圆圆的蒙古包大屋顶，笼罩着大地。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊，这句主要写草地。在蓝蓝的天底下，草原一眼望不到边，风时时吹来，茂盛的牧草低伏下去，一群群肥壮的牛羊从草里显露出来。 整首诗场面宏大，意境高远，层次清楚，语言通俗，充分表达了牧民对草原风光的热爱之情。
（一）课前准备
生字卡片，课文插图投影片，或反映草原风光的图画。
课文朗读录音带，《美丽的草原我的家》歌曲vcd光盘（或录音带）。
（二）识字、写字教学
1、识字教学。
本课生字不多，要让学生借助拼音读准字音。采用部件分析方法记住字形，教学中要专设环节检查指导。
2、写字教学。
庐：半包围结构，字体偏斜，书写时应特别把握好字的重心。广字旁的横，不要写得过长，第三笔撇，应写作竖撇。里面户字的写得开阔些，末笔要写成竖撇。
盖：上下结构，上边是美字头，下边是皿字底。
（三）词句教学
敕勒歌：敕勒是我国古代北方的一个少数民族。这是一首敕勒人唱的歌。
敕勒川：川，平原。文中指敕勒族居住的草原。
阴山：阴山山脉，大部分在今内蒙古自治区境内。
穹庐：蒙古人住的圆形帐篷，也称蒙古包。
笼盖：笼罩、遮住、盖住。
苍苍：深青色，本课可理解为蓝蓝的。
茫茫：辽远，没有边际。
本课的词语，大多数是凭已有知识理解不了的，教师应在学生通读诗句的基础上讲解。诗句的理解，要在教师指导下，结合插图加以体会，然后通过反复朗读，加深理解。这首诗的大意是：
敕勒族人居住的草原，就在阴山脚下。
天像圆圆的大屋顶，笼罩在原野上。
蓝蓝的天底下，草地一眼望不到边，
风吹过来，草低下了头，
露出了一群群肥壮的牛羊。
（四）朗读、背诵指导
在指导读的过程中，结合看插图投影、看录像、听音乐等，尽量让学生感受到诗的意境。朗读指导可参考示例如下：
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天/苍苍，野/茫茫，
风吹草低/见牛羊。
指导朗读这首民歌时，教师要多示范，必要时可领读难句。只要在教学中采取各种形式多读，就会熟读成诵。
（五）练习提示
课后1、2题，应在教学过程中完成。课后第3题的设计，旨在让学生通过读词语，体会苍苍、茫茫形容不同事物时，有不同的含义。应联系事物特点去体会。
天苍苍：形容天空蓝蓝的。
松柏苍苍：形容松柏翠绿翠绿的。
白发苍苍：形容头发白白的。
野茫茫：形容原野没有边际。
大海茫茫：形容大海没有边际。
云雾茫茫：形容云雾浓厚，看不清楚。
（六）课时安排
教学本课用1课时。
《敕勒歌》见于《乐府诗集》的《杂歌谣辞》类，是北朝乐府民歌的代表作之一。敕勒，当时北方少数民族之一，居朔州（今山西北部）一带。这首民歌虽仅27字，却形象地展示出一幅雄浑壮丽、苍茫辽阔的北方大草原的画面。
《敕勒歌》!篇十一
1出示插图投影片、挂图或光盘。使学生面对反映北方草原风光的图景，说一说看到的情景，抒发自己的感受。
请同学们听录音——放课文朗读录音。
3解题。
1自己借助拼音把字音读准，把句子读通顺。
2在课文中画出生字，借助拼音读正确。
3检查识字情况。
4检查指导读课文，把诗句读流畅。
1自读课文，提出自己不懂的词句。学生尝试互相解疑，教师点拨讲解难懂的词语句子。
2教师针对学生质疑讲一讲诗句的大意，学生仿照口述。
1放课文朗读录音，或教师范读。将学生带入情境。
2学生自己读体会诗歌表达的感情。指名读，评议指导，反复练习。
3多种形式开展朗读比赛。
1再次出示图画，学生看图练习背诵。
2小组选代表到台前看图吟诵，评议后齐背。
《敕勒歌》!篇十二
《敕勒歌》是南北朝时期的乐府诗歌，本节教案我精心组织，认真搜集资料，经过多次思考，最后制定了本教学设计及配套课件。课后，我反思自己的教学，既有成功，也有不足。
1、导入设计较好，我由歌曲《美丽的草原我的家》引入新课，学生从画面上先感受草原的辽阔壮丽，拉近了学生与课本的距离，使学生快速走进课文。
2、拓展较好。由敕勒人热爱自己的家园，激起学生热爱自己的家乡，在此，我设计“家乡园”图片展，让学生在音乐中欣赏家乡的风景。加深了学生的印象，使学生的感情得到升华。
3、问题设计合理。关于诗歌中为什么选穹庐比喻天空，是教学中的难点，为此，我设计介绍敕勒族的特点，帮助学生突破了难点，很好的理解了这个问题。
1、朗读环节，学生读的太少，虽然进行了指导，但没有把学生的积极性调动起来，大部分学生掌握朗读技巧之后，我应再设计一个环节，让男女生朗读比赛。
2、对学生的评价不到位。
3、知识把握还不全面，很多预设的知识没有及时展示出来，而且语言组织不到位。
