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古诗,李白《望天门山》篇一
2．了解每首诗的意思，体会诗人的意境，和诗人思想感情，激发对祖国山河喜爱之情。
1．理解诗中重点词语“断、开、流、回”
2．体会诗中描绘的雄奇景象、
3．背诵。
（一）复习引入。
1．我们学过了许多古诗，谁能背诵一首你已学过的。
3．想一想哪些词语和诗句读懂了，哪些还不懂，把不懂的划下来。
（二）学生按要求自读。
（三）检查预习。
2．用自己的话说说这首诗留给你的初步印象。（感觉到这首诗描写了雄伟的长江，有一种豪放之情融入其中。给人历历如眼前的感觉）。
（四）学生提出不懂的问题。
（如果较容易的问题，可以让其他同学回答，较难的重点的可以留在讲读时再解决）。
1．知诗人。
李白（701—762）唐代伟大的浪漫主义诗人，字太白，号青莲居士，幼年随父迁居绵州昌隆青莲乡，他一生写了大量歌颂祖国河山，揭露和蔑视权贵的诗歌，现存近千首诗，他的诗歌色彩瑰丽，大胆想象，被称为“诗仙”。
2．解诗题。
望：看，往远处看。
天门山：今安徽和县与当涂西南的长江两岸。
望天门山：往远处看天门山。
1．先理解字、词意思，再讲诗句的意思，（抓字眼，明大意）。
（1）学习第1，2句“天门中断楚江开，碧水东流至此回”
天门：指点天门山。中断：从中间割断。
至此回：到这里回旋。
（2）学生根chay据注释讨论句意。
（3）指名说句意。
（4）教师小结句意：
天门山从中间割断，是因为奔腾的长江水从这里通过，清清的江水奔腾东流，在这里被峭壁阻隔而回旋激荡。
（5）学习第3、4句：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”
出：耸出来。孤帆：单独一只船。帆：船上风帆，这里代指船。
（6）学生根据注释讨论句意。
雄奇秀丽的天门以夹江对峙，拔地而起，在铺满红光的江面上，帆船轻捷而来。
2．让学生把整首诗连起来讲一讲它的意思。
3．这首诗表达了诗人怎样思想感情？
（1）根据诗意，给合图画，想象当时的意境。
这首诗描绘的是天门山夹江对峙，长江波澜壮阔的雄奇秀丽景色。给人以历历如在眼前的感觉。
（2）重点指导学生通过想象，感受“断、开、回、出”这几个动词。
“断、开”山断而江开，可见江水的声势是多么浩大“流、回”两山夹江，可见江流回旋湍急而浩荡，那气势真是不可阻挡。
（3）把理解的诗句画出来。画好后，可到台前说一说。重点说自己画了什么，为什么这么画。
（4）在讲画、评画的同时加深对诗的理解，全诗紧扣一个“望”字，通过对天门山长江两岸景色的描绘展示了祖国山川的雄伟壮丽。体现出诗人借景抒发对祖国山河的热爱。
（5）在熟读基础上背诵。
提示“断、开、流、回”四个字帮助背诵。
附：板书设计。
3古诗两首。
李白。
天门中断楚江开，
碧水东流至此回。
两岸青山相对出，
孤帆一片日边来。
第二课时。
1．学会“缘”字。
2．学会背诵《题西林壁》。
3．读懂词句意思，理解诗歌内空体会诗人富有哲理的诗句。
理解苏轼富有哲理的话“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。并联系生活从中获得启示。
2．这首诗表达了怎样的思想感情？（抒发作者对祖国大好河山热爱。赞美之情。）。
1．听范读。
2．自读古诗，要求读准字音，读通诗句。
3．检查预习。
缘庐峰。
4．指名读《题西林壁》。
5．齐读。
6．用自己的话说说这首古诗给你的初步印象（描写庐山的景色）。
7．质疑。
1．知诗人，解诗题。
苏轼（1037-1101）北宋文学家，书画家，字子瞻，号东坡居士。他一生坎坷，屡遭贬谪，与其父苏洵，其弟苏辙合称“三苏”，其散文为“唐宋八大家”之一。书法，诗词造诣很高。
题西林壁：书写在西林寺的墙壁上。
2．抓字眼，明大意。
（1）学习1、2句：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
（2）讨论句意：（从正面看形成岭，从侧面看形成峰，远近高低各不相同）。
（3）把握朗读重音。
读出气势，有强弱对比，如远近高低都是重音，要读出起伏，“远”强一些，“近”弱一些，“高”强一些，“低”弱一些。
（4）学习3、4句：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
不识：不认识，看不清。缘：因为。题：书写。
（5）讨论句意。
看不清庐山的本来面目，只因为自己身在庐山之中，看来看去，只能看到庐山的一部分。
（6）指名说全诗意思。
3．想意境，悟诗情。
（1）放庐山幻灯片，让学生想象当时意境，领悟表达了诗人什么样的思想感情，让学生联系生活试讲3、4句诗的含义。
（2）引伸：对于比较复杂的事物，如果不能全面客观地进行分析，就可能被局部现象所迷惑，不能全面、准确地认识这个事物。
（3）提问：我们评价一个同学时，应该怎样看？
（是只看他缺点，以此评价他呢？还是只看他优点呢？引导学生说出看问题要从不同解度看。意思讲明白即可。）。
小结：《题西林壁》把庐山特色浓缩成绝句，概括贴切，蕴含着深刻的哲理，我们还从中获得启示。
附：板书：
题西林壁。
苏轼。
古诗,李白《望天门山》篇二
前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势。诗人不写博望、梁山两山隔江对峙，却说山势“中断”，从而形象地写出两山峭拔相对的险峻：“楚江开”，不令点明了山与水的关系，而且描绘出山势中断、江水至此浩荡而出的气势。“碧”字明写江水之色，暗写江水之深；“回”字描述江水奔腾回旋，更写出了天门山一带的山势走向。后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，“相对”二字用得巧妙，使两岸青山具有了生命和感情。结尾一句更是神来之笔，一轮红日，映在碧水、青山、白帆之上，使整个画面明丽光艳，层次分明，从而祖国山川的雄伟壮丽画卷展现出来。
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。
这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象--豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束。
作者简介：
李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，在中国历史上，被称为“诗仙”。祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦楚河州之托可马克市），李白即诞生于此。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养和素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。
后世将李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。
李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的'进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。它的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》。
唐·李白。
天门中断楚江开，
碧水东流至此回。
两岸青山相对出，
孤帆一片日边来。
注释：
1、天门山：在今安徽当涂西南长江两岸，东名博望山，西名梁山。两山夹江而立，形似天门，故得名。
2、楚江：流经湖北宜昌县至安徽芜湖一带的长江。因该地古时属于楚国，所以诗人把流经这里的长江叫做楚江。
3、回：转变方向。
4、两岸青山：指博望山和梁山。
5、日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，好像来自天边。
译文：
高高天门被长江之水拦腰劈开，
碧绿的江水东流到此回旋澎湃。
两岸的青山相对耸立巍峨险峻，
一叶孤舟从太阳旁边飞速飘来。
赏析：
《望天门山》这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来。景色由远及近再及远地展开。
诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感。三、四句把浑阔茫远的水势，写足了，写活了。
李白名字的由来：传说李白生下来以后，父母宴请亲朋好友表示祝贺。席间，父母请大人给孩子取名字，可是取了许多都不满意。光阴似箭，他已经7岁，他父亲觉得不能再拖延了。有一天，父亲想试试儿子的文采，对妻子和儿子说：“我想作一首绝句，但只写上两句：‘春日送暖百花开，迎春绽金它先来。’下面两句想不出来了，请你们母子二人各续一句吧。”李白的母亲说：“火烧杏林红霞落。”儿子说：“李花怒放一树白。”父亲听后，突然心里一动：这句诗开头正是李家的姓，最后一个“白”字很有凌云之气，何不将“白”字作为儿子的名字呢？李白从此得名。
古诗,李白《望天门山》篇三
李白。
天门中断楚江开，
碧水东流至此回。
两岸青山相对出，
孤帆一片日边来。
翻译。
高高天门被长江之水拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。
两岸的青山相对耸立巍峨险峻出现，一叶孤舟从天地之间慢慢飘来。
前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势。诗人不写博望、梁山两山隔江对峙，却说山势中断，从而形象地写出两山峭拔相对的险峻：楚江开，不令点明了山与水的关系，而且描绘出山势中断、江水至此浩荡而出的气势。碧字明写江水之色，暗写江水之深；回字描述江水奔腾回旋，更写出了天门山一带的山势走向。后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，相对二字用得巧妙，使两岸青山具有了生命和感情。结尾一句更是神来之笔，一轮红日，映在碧水、青山、白帆之上，使整个画面明丽光艳，层次分明，从而祖国山川的雄伟壮丽画卷展现出来。
1、天门：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同天设的门户，所以叫“天门”。
2、中断：江水从中间隔断两山。
3、楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。
4、开：劈开，断开。
5、至此：意为东流的江水在这转向北流。
6、回：回漩，回转。回转指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
7、两岸青山：分别指博望山和梁山。
8、出：突出，出现。
9、日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
《望天门山》是李白开元十三年（725）乘船赴江东途中行至天门山，初次见到天门山有感而发，并没有什么特别用意。
通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者乐观豪迈的感情。
1、“望”。这是一首江行写景的七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写对象的天门山风光，系诗人舟中放眼而“望”之所得。全诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟的景象得到充分的展现。诗人身在船上，眼望两岸青山，有船不动而山在动的`错觉，故写出“两岸青山相对出”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣。
2、山水互为映衬。诗中的山水是紧密关联，互为映衬的。楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。天门两峰横夹楚江，而楚江激流穿越天门。山依水立，水由山出，山水相连，景象壮观。“碧水东流”为山峰所遏制，故至天门而回旋，山为水开，水为山回，互为制约，又融为了一体。“相对出”的“两岸青山”，与水中的“孤帆一片”，点面结合，动静相衬，构成一幅完整而动人的画面。通览全诗，山形水势，或合说，或分写，或明提，或暗示，密切相关，互映互衬，展现出了极为宏阔壮观的景象。
前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势。诗人不写博望、梁山两山隔江对峙，却说山势“中断”，从而形象地写出两山峭拔相对的险峻：“楚江开”，不令点明了山与水的关系，而且描绘出山势中断、江水至此浩荡而出的气势。“碧”字明写江水之色，暗写江水之深；“回”字描述江水奔腾回旋，更写出了天门山一带的山势走向。后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，“相对”二字用得巧妙，使两岸青山具有了生命和感情。结尾一句更是神来之笔，一轮红日，映在碧水、青山、白帆之上，使整个画面明丽光艳，层次分明，从而祖国山川的雄伟壮丽画卷展现出来。
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。
这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象–豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束。
作者简介：
李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的’浪漫主义诗人，在中国历史上，被称为“诗仙”。祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦楚河州之托可马克市），李白即诞生于此。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养和素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。
后世将李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。
李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。它的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》。
古诗,李白《望天门山》篇四
1、有感情地朗读和背诵这首诗，感悟理解诗句的意思和意境，激发对祖国山河的热爱之情。
2、通过诗中描写的情景，培养学生的想象能力和形象思维能力。
情感朗读，感悟诗境。
自制演示文稿。
课前谈话：出示各种字体的“山”及《望天门山》的草书作品，初步感知书法魅力。
一、激趣导入，揭示课题。
1、你们爱游山玩水吗?都去过哪些山?
2、所谓“读万卷书，行万里路”，祖国大好河山看不完、道不尽。有一位唐代诗人，他游历了许多名山古川，写下了千余首流传千古的诗歌，被人们称为“诗仙”，又被称为“游侠”。他就是——李白。(板书)。
3、出示课件(《望庐山瀑布》《游泰山》)，读后揭题：他还去过一座山，山名就在刚才那幅字里，看得出是去哪座山吗?(师板书：天门山)。
4、今天，就让我们随大诗人李白去望天门山。(师板题)释题：“望”就是看，那么李白在这儿望到了什么，又是在什么位置望的?让我们去诗中寻找答案吧!
二、读通诗文，初悟诗意。
1、学生自读古诗两遍，要求读准字音，读通诗句。
2、指名读，正音，强调：“中”是个多音字，“中断”就是“中间断开”的意思，因此在诗中读第一声。
3、教师范读，学生评议。
4、学生自由练读，读出节奏。
5、指名读。
6、有人说：一首诗就是一幅画。如果说这首诗是一幅画，画里都有些什么呢?
7、再读诗，画出诗中写景的词语。
8、全班交流。(课件出示：天门、楚江、孤帆、日。)。
三、绘画想象，感悟诗境。
1、请同学们再去读读诗句，想象这些画面。
2、谁愿意用朗读和大家分享自己想象的画面?
4、是啊，名为天门，必为天之门户也。(师板画天门山。)诗中哪一句写到这天门山?(出示第一句)。
5、传说中这天门原是闭合的，只因一把利剑以不可抵挡之势将它劈开。再读读这句话，你找到这把利剑了吗?引导学生根据注释理解“楚江”。
6、让我们想象着奔腾东去的楚江水，咱们一起读!
7、这又是怎样的水啊!诗中哪一句写了?又是谁有如此能耐让汹涌不可挡的楚江“至此回”呢?理解“至此回”。指名读读!(出示第二句)。
8、看，湍急的河水流到这里受到了山的阻挡。闭上眼睛，让音乐带着我们走得更近些。
9、音乐是流动的画，你看到了怎样的一幅画面?指名答后再读。
10、让老师用线条为你们勾勒——这是险峻如刀砍剑劈的天门山，楚江水汹涌而至，撞击天门山形成巨大回旋，之后又浩荡而去。(齐读1、2句)。
11、你们读出了山的气势，水的澎湃!诗中还有哪儿让你感受到了这样的气势?
12、(师板画两岸的青山)这又是怎样的山呢?仅仅是绿吗?你是从哪个字里读出来的?(引导学生抓“出”理解。)。
13、两岸的青山相对着，怎么会有出来的感觉呢?让我们再来读读下一句：“孤帆一片日边来。”你知道了什么?谁来画一画?(生板画孤帆、红日。)。
15、引读3、4句。
好一个“出”字啊，让我们觉得这两岸的山象在比高矮。
好一个“出”字啊，让我们知道了诗人的船是由远及近，这两岸的山就好像张开手臂在迎接他。读——好一个“出”字啊，尽显诗人丰富的想象力和卓越的文采。
四、入情入境，深悟诗。
1、(播放视频)师述：唐玄宗开元13年，25岁的李白第一次离开家乡，怀着济世安民的雄心壮志，又带着对未来前途的忐忑之心。当他乘舟顺江而东，途经天门山，天门山就像大门一样敞开，让他的眼前豁然开朗。于是，他挥毫写下了这首《望天门山》。
2、听完老师的介绍，你觉得诗人当时是怎样的一种心境呢?
3、看，在那水天相接的地方，一条小船慢慢地驶过来了。让我们和诗人一道坐上这只小船，望见这样的山——“天门中断楚江开”。(齐读)望见这样的水——“碧水东流至此回”。(齐读)小船顺流而下，从两山之间穿过，只见——“两岸的青山相对出”。(指名读)穿过狭窄的河道，看见的又是——“两岸的青山相对出”。(指名读)再拐过一道弯，看见的还是——“两岸的青山相对出”。(指名读)这是因为——“孤帆一片日边来”!(齐读)。
5、是啊，这幅草书行云流水，好像让我们看到了天门山的气势，(读1、2句)这幅字畅快淋漓，仿佛让我们感受到了诗人喜悦的心情，(读3、4句)。
6、配乐背诗。
点评：这个环节的设计将古诗与书法的魅力融为一体，既让学生初步感受草书的内涵，又是课前交流的巧妙延伸。
五、总结方法，赏析拓展。
1、(指板画，配乐)瞧——青山、绿水、红日、白帆，多美的一幅画啊!(贴草书诗句)看，书法也以独特的方式向我们诠释着刚劲之美。(板书：书画)。
2、诗可以是一幅美妙的画，也可以是一行行灵动的字，难怪孔子说：“不学诗，无以言。”(课件出示)生齐读。
3、正因为天门山的热情让李白感动，所以他在天门山逗留了多日，还写下了另外一首诗《天门山》和一篇文章《天门山铭》。一个地方留下两首诗、一篇文章，这在李白写诗的生涯里是不多见的，可见天门山在他的感情生活里的地位。
4、让我们一起把这首诗留在心底吧!(加动作背《天门山》。)。
5、总结：相同的地点不同的诗，我们又可以用怎样的画、什么样的字来表现呢?课后，有兴趣的同学可以用这样的方法去赏析写景的古诗。
古诗,李白《望天门山》篇五
高高天门被长江之水拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。
两岸的青山相对耸立巍峨险峻出现，一叶孤舟从天地之间慢慢飘来。
前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势。诗人不写博望、梁山两山隔江对峙，却说山势中断，从而形象地写出两山峭拔相对的险峻：楚江开，不令点明了山与水的.关系，而且描绘出山势中断、江水至此浩荡而出的气势。碧字明写江水之色，暗写江水之深；回字描述江水奔腾回旋，更写出了天门山一带的山势走向。后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，相对二字用得巧妙，使两岸青山具有了生命和感情。结尾一句更是神来之笔，一轮红日，映在碧水、青山、白帆之上，使整个画面明丽光艳，层次分明，从而祖国山川的雄伟壮丽画卷展现出来。
古诗,李白《望天门山》篇六
1、借助注释理解《望天门山》的诗意，了解诗歌描写的是怎样的景象，感受祖国语言文字的美。
2、在理解诗句的基础上，体会作者表达的思想感情。
3、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
检查学生预习情况。
1、查找有关资料或工具书，了解作者生平及作品。
2、尝试自读，理解古诗。
（1）借助字典读准字音。
（2）借助注释或工具书试着讲讲这首诗的意思。
（3）有什么学习困难记下来，以备质疑。
（设计意图：培养学生使用工具书和查找有关资料的能力，利用工具书或有关资料，自己能初步读懂古诗的意思及边思考边发现问题的能力。）。
（设计意图：有布置就要有检查，有检查就要有总结和评价。借以肯定学生的学习能力，鼓励学生的进步，激励学生自能读书的积极性，养成良好的预习习惯。）。
（一）学生质疑。
师生共同归纳，梳理。有的问题师生即时解决；有的则在进一步学习中解决。
（设计意图：此环节的设计目的在于根据学生质疑的问题，教师了解学生困难所在，从而有针对性的实施教学，是教学的目的性更强。）。
1、学生自读《望天门山》，想象描绘的画面，再用自己的话说一说，还可以画一画。
（设计意图：利用多种方式理解诗中描述的内容，想象使内容丰富形象化。）。
2、全班交流汇报自读情况。
理解诗意。
（设计意图：从部分到整体理解古诗内容，弄清楚作者观察方位及顺序。）。
3、结合插图读诗句。
（设计意图：充分利用诗配画，画配诗，诗画结合，直观教学，强化理解和记忆。）。
1）、用自己喜欢的方式默诵这首诗，看谁背得快。
2）、有感情诵读。
4、还知道李白的哪些诗？尝试介绍几首，谈谈对诗的理解认识等。
（设计意图：由课内延伸到课外，拓展学生学习范围，开阔视野。）。
古诗,李白《望天门山》篇七
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。
两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。
李白这首诗，用碧水、青山、帆影、红日等绚丽多彩的物象，与诗人心中的断、开、出、来等意象，表现了雄伟壮丽的江山景观。全诗四句，每句都是一个特写镜头。
在这幅壮丽的山水画中，山显得多么灵秀，水显得多么矫健，帆又显得多么潇洒。在这景色的背后，反映了诗人的气宇、感情和风貌。我们可以从字里行间体会到诗人的心情是愉快的，充满青春活力，对前途无限向往。
古诗,李白《望天门山》篇八
前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势。诗人不写博望、梁山两山隔江对峙，却说山势“中断”，从而形象地写出两山峭拔相对的险峻：“楚江开”，不令点明了山与水的关系，而且描绘出山势中断、江水至此浩荡而出的气势。“碧”字明写江水之色，暗写江水之深；“回”字描述江水奔腾回旋，更写出了天门山一带的山势走向。后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，“相对”二字用得巧妙，使两岸青山具有了生命和感情。结尾一句更是神来之笔，一轮红日，映在碧水、青山、白帆之上，使整个画面明丽光艳，层次分明，从而祖国山川的雄伟壮丽画卷展现出来。
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的.“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。
这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象--豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束。
作者简介：
李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，在中国历史上，被称为“诗仙”。祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦楚河州之托可马克市），李白即诞生于此。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养和素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。
后世将李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。
李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。它的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》。
以上这篇李白望天门山赏析就为您介绍到这里，希望它对您有帮助。如果您喜欢这篇文章，不妨分享给您的好友吧。更多古诗词尽在：诗句大全！
古诗,李白《望天门山》篇九
本课文是三年级上册第21课古诗两首中的第一首古诗，李白的《望天门山》，我略去其中的写字和识字环节，和大家探讨的是如何更好地学习古诗。
我确定本首诗的教学目标是：
1、理解诗句的意思，体会感情，热爱祖国河山。
2、能正确朗读、会背诵。
3、感受语言，积累语言。
为了有效地完成教学目标，我确定的教法如下：
我把学习由浅入深，板画与古诗结合起来，引导学生真正领略古诗的风采。
学生该如何有效学习呢，可以概括为。
学生在学习的过程中，边读边感悟，感受到的内容用读来表达。
具体该如何操作呢？下面我简介教学流程。
(一)导入（背景导入）。
（二）层层深入展开教学。
（1）读熟扫除障碍。
首先，让学生把诗读正确、流利，扫除生字障碍。
（2）读懂理解诗句意思。
在理解诗句意思时，学生读一句，教师板画一处，诗图结合，诗句的意思全在图中，一目了然。这时再引导学生读诗，这次学生的感受一定和第一次不一样。
师：同学们看这首诗的四行两句，谁能读出不同语气，在学生的朗读中就会体验到第一句中长江的雄浑、辽阔、汹涌。也体验到了第二句中那撒满夕阳的辽阔的长江中，那孤帆一点的`绮丽、洒脱。引导学生用各种形式朗读。
（3）品读感受语言的奇妙。
这是教学的难点，对三年级的学生来说是很高的要求，我觉得这么好的语文素材，这么优秀的文化瑰宝，如果不利用好，太可惜了，但又不能强加给学生。为了突破这个难点，我是这样设计的，我让学生在不同的字下点上重音，然后朗读体会，谈自己的感受。
第一次在断开回来下点重音读过之后，学生谈想法，师出板书：语言美。
这时教师出示搜集的描写祖国山河的古诗，然后学生再把自己搜集的读听。
通过以上层层深入的设计，学生真正触摸到了古诗的脉搏，领略了古文化的妩媚和风采，从而提高学生的语文素养！
古诗,李白《望天门山》篇十
三、四句是写行船的感受，坐在小船上迎着阳光顺流而下，感觉两岸的青山相对而来。非身临其境者，不能有这样的体会，也不可能写得如此传神。形象地用“孤帆一片”来代表一只船，这“一片孤帆”把天门山点缀得活泼起来，展现了生动优美的意境，使读者仿佛也望到了天门山的壮丽风光。这节课，较大的突破就是要改变了古诗教学逐字逐句串讲诗意的传统做法。课堂上，从学生认识“天、门、山”三个甲骨文字开场，由文字想象引出今天要学的古诗，通过出示甲骨文，引导学生观察字形，不但帮助学生理解了课题，还使学生体会到汉字具有表意的特点。在精读感知部分安排了“三找”：第一次是找描写景物的字词，感受景物的高广、辽远；第二次是找描绘色彩的字词，从“碧”的字形入手，感知色彩的鲜亮，在让学生了解碧在古诗中的应用，丰富古诗积累，除此之外，通过这一环节让孩子们感受画面的温暖昂扬—青山、碧水、红日、白帆；第三次是找表示动作的字词，重点从分析“断、开、回”的字形体会山的雄伟和江的汹涌，之后又抓住“相对出”体会山的动态美。同时，在每个环节感悟之后注重朗读感悟，如齐读、指名读、叠读等。最后拓展链接部分介绍诗歌的写作背景，让学生深入了解李白做此诗时的心情，最后结尾部分有感悟了古诗的吟唱，调动学生学习的积极性。
一节课下来，感觉不足之处还有很多，如缺少老师的范读，整节课还是以老师问学生答为主等，如果再次上这节课，我会先让孩子们反复朗读《望天门山》这首诗，读后，说说感受，再说说自己学会了哪句诗？怎样学会的？在学生理解诗句大意后，我对难点再适当点拨，进行品字品词，强化抓重点字的理解，注重学生自主学习能力的培养。
古诗,李白《望天门山》篇十一
楚江：即长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫“楚江”。
至此回：长江东流至天门山附近回旋向北流去。
回：回旋。
出：突出。
日边：天边。
天门山被长江从中断开，分为两座山，碧绿的江水向东流到这儿突然转了个弯儿，向北流去。两岸的青山相互对峙，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。
本诗描写了天门山的美景，令人回味无穷。
古诗,李白《望天门山》篇十二
李白（7－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的.浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
古诗,李白《望天门山》篇十三
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此没有回旋。
两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。
中断：江水从中间隔断两山。
楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。
至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。
日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
古诗,李白《望天门山》篇十四
本诗作者李白素有“浪漫主义诗仙”之称。他的诗歌大部分想象雄奇，语言大胆夸张。《望天门山》是诗人25岁时途经长江中下游（此段称楚江）写下的又一名作。以往教学古诗时，有个常见的毛病——难以共鸣。诗人所描绘的前景与学生的情感无法相通，有的只是干巴巴的反复诵读。没有动情的朗读。即便动用声、色、影像课件，也难以激发起学生与诗人的的情感碰撞。
为了改变这样的现象，我试图先让自己仔细研读李白的诗歌，找到他的诗歌特色，然后引导学生对古诗“字斟句酌”。象诗人一般想象画面，推敲品析。我们发现这首诗将天门山的峻拔，楚江的气势，及诗人的豪迈通过四个动词——“开、回、出、来”体现出来。于是，教学初始，我便抓住四个动作词，将学生的注意力引向“动作的发起者”——“楚江、天门山、孤帆”。让同学们发挥想象力，感悟诗人描绘的意境，体会诗人面对高山峭壁，滔滔江水，而依然豪迈的气势。通过这样的引导想象，再带着体会和感悟诵读，便能收到较好的教学效果。
古诗,李白《望天门山》篇十五
1、自读自悟、小组合作，体会诗句含义。
2、背诵和默写《望天门山》。用自己的话说说诗句的意思，
他体验诗人的感情。
3、通过学习，让学生感受祖国大好河山的神奇壮丽，感受作者豪迈的情感。
4、培养学生热爱大自然，热爱祖国的思想感情。
一、回忆诗人，导入新课。
1、师：同学们，你们了解李白吗？谁来背背他写的诗呢？
指定学生起来背一背李白的一些古诗。
2、师：看来同学们非常喜欢李白的诗，这节课我们再来。
学习一首他写的诗——(学生齐读课题)《望天门山》。
设计意图：激趣导入新课，激发学生的读诗乐趣。
二、读通诗句，了解诗意。(遵循了“循序渐进的原则”)。
1、学生初读课文。请大家用自己喜欢的方式读课文，遇到读不准的字音多读几遍，在读不懂的地方打一个问号。
2、检查交流。
(1)多媒体出示课文中的生字：断楚孤帆亦妆。
让学生读生字，并帮助正音。
(2)多媒体出示课文《望天门山》。如果大家把这些生字带到诗中一定会读得更好的！
(学生读诗句，个人读，集体读。)。
3、自读自悟诗意。请大家联系课文中的注释，并参考一些工具书，想一想诗句的意思。
(1)学生个人读悟。
(2)在学习小组中交流。
(3)在全班交流：提出疑问，大家商讨解决。
(4)教师引导大家说说诗意。
设计意图：培养学生自学诗歌的能力，独立理解诗歌的意思。
三、诵读全诗，感悟诗情。(遵循了“注重朗读指导的原则”和“以阅读、记诵为主的原则”)。
1、教师范读，学生自由体验。
2、多媒体配乐练习读，整体体验，力求读出诗情。
3、指名朗读，读完后，请介绍为什么读得这么好！
4、指导背诵：这么美的诗大家想不想永远留在自己的记忆中呢？(自由练背，同桌互相背，多媒体配乐有感情地背。)。
设计意图：有感情地朗读诗歌、热爱古诗。
四、书写生字，默写古诗。
1、练习写生字“断、楚、孤、帆”。
设计意图：养成天天练、天天写的好习惯。
五、总结全诗，深化感悟。(遵循了“情感教育与情景感悟相结合的原则”)。
读完这首诗，你有什么感受呢？请选择自己喜欢的方式把感受表达出来。
设计意图：体会作者要表达的思想感情。
六、走出课文，拓展延伸。
古诗,李白《望天门山》篇十六
李白是我国最伟大的诗人之一，被人们称作“诗仙”。他的诗一方面豪迈狂放，另一方面又不失优雅自然之气。古往今来多少文人墨客，或为豪放派，或为婉约派，惟有李白能兼而有之两派的精华，而且能自然地将其汇容。单凭这一点，他就可以在诗坛独领风骚。
拿《望天门山》这首诗举例。"天门中断楚江开，碧水东流至此回。"一个"断"字就生动地表现了天门山山势险峻的特点。人们眼前会浮现出一幅画面，在很久以前身高万仞的山神手持一柄大斧，用力向天门山一劈，顿时山石崩飞，一座大山被劈出一条裂缝。而汹涌的楚江水由西向东奔腾而至，一下子将裂缝冲大，形成了现在人们所看到的景象。这是发生在一瞬间的事情，而"断"字就是表示一种急促有力的动作。李白选用这个字真可谓独具匠心。而第二句中的"回"字更是用的精妙绝伦。一泻千里的大江，在人们不注意时突然转头冲了回来。这种气势就如同你抓住了老虎的尾，它立刻回过头向你猛扑过来。你虽然知道情况十分危急，但是身子却已经完全僵住了，无法动弹一下。这种能让你心跳加速的描写，除了李白谁又能写得出呢？后两句"两岸青山相对出，孤帆一片日边来。""出"字赋予了山生命，使它有了动感。人们可以想象两边山崖走向远方的情景。前三句气势恢弘，节奏紧促，而第四句却笔锋一转，一切都仿佛慢了下来，最后定格在一幅画面上：夕阳西下，将要沉入江水中，一片金色的霞光洒向湖面，就在这时有一叶轻舟从远方飘荡过来。作者由动写到静，由紧张写到舒缓，作者就在一紧一缓之间抒发了自己对祖国壮丽河山的热爱之情。
"诗仙"的称谓的确是名副其实。李白的诗之所以与众不同，是因为他的性格中有仙人的一部分。他的洒脱、高洁使他的诗具有一种超凡脱俗的"气质"。诗是人思想的载体，人又是诗的基础。所以李白在诗歌上的成就，主要是因为他有不同于凡人的性格。也许过去有很多的诗人想去模仿他的诗风，但是却没有一个人的名气能超过他，那时因为他们无法像李白一样作生活中的仙。无论过去、现在或是将来，"诗仙"只有一个，那就是李白。
