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在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
水调歌头游泳的感受篇一
诗人借用这首词，是激励自己和人民要以只争朝夕的精神，加速建设自己的国家。让我们一起来看看吧，下面是小编帮大家整理的水调歌头游泳原文，希望大家喜欢。
才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫！
风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。
刚喝了长沙的水，又吃着武昌的鱼。我在万里长江上横渡，举目眺望舒展的长空。哪管得风吹浪涌，这一切犹如信步闲庭，今天我终于可以尽情流连。
江面风帆飘荡，龟蛇二山静静伫立，胸中宏图升起。大桥飞跨沟通南北，长江天堑将会畅行无阻。我还要在长江西边竖起大坝，斩断巫山多雨的洪水，让三峡出现平坦的水库。神女(神女峰)如果当时还在，必定会惊愕世界变了模样。
⑴游泳：1956年6月，诗人曾由武昌游泳横渡长江，到达汉口。
⑶武昌鱼：据《三国志·吴书·陆凯传》记载，吴主孙皓要把都城从建业(故城在今南京市南)迁到武昌，老百姓不愿意，有童谣说：“宁饮建业水，不食武昌鱼。”这里化用。武昌鱼，指古武昌(今鄂城)樊口的鳊鱼，称团头鳊或团头鲂。
⑸宽馀(yú)：字从食从余，余本意为“剩下的”，“食”和“余”联合起来表示“用餐后剩下的食物”。指神态舒缓，心情畅快。
⑹子在川上曰：逝者如斯夫：《论语·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”意思是孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝， 日夜不停。”时光如流水，一去不复返;往者不可追，来者犹可惜。
⑺风樯(qiáng)：樯，桅杆。风樯，指帆船。
⑻龟蛇：见《菩萨蛮·黄鹤楼》“龟蛇锁大江”注。在词中实指龟山、蛇山。
⑼一桥飞架南北：指当时正在修建的武汉长江大桥。1958年版《毛主席诗词十九首》和1963年版《毛主席诗词》，诗人曾将此句改为“一桥飞架，南北天堑变通途”，后经诗人同意恢复原句。
⑾巫山云雨：在四川省巫山县东南。“巫山云雨”，传楚宋玉《高唐赋·序》说，楚怀王在游云梦泽的高唐时曾梦与巫山神女遇，神女自称“旦为朝云，暮为行雨”，这里只是借用这个故事中的字面和人物。
水调歌头游泳的感受篇二
《水调歌头·游泳》这首词取材独特，辞采新颖，“风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余”，生动地表现出一位伟大的无产阶级革命家的世界观和征服大自然的伟大革命气魄!
才饮长沙水，
又食武昌鱼。
万里长江横渡，
极目楚天舒。
不管风吹浪打，
胜似闲庭信步，
今日得宽馀。
子在川上曰：
逝者如斯夫!
风樯动，
龟蛇静，
起宏图。
一桥飞架南北，
天堑变通途。
更立西江石壁，
截断巫山云雨，
高峡出平湖。
神女应无恙，
当惊世界殊。
刚饮过长沙的水，
现又吃了武昌鱼。
我在万里长江上横渡，
举目眺望舒展的长空。
哪管得风吹浪涌，
这一切犹如信步闲庭，
今天我终可以尽情流连。
孔子在岸边叹道：
光阴如流水般远去了!
江面风帆飘荡，
龟蛇二山静静伫立，
胸中宏图升起。
大桥飞跨沟通南北，
长江天堑将会畅行无阻。
我还要在长江西边竖起大坝，
斩断巫山多雨的洪水，
让三峡出现平坦的水库。
神女想必很健康，
但她会惊愕世界变了模样。
从新中国成立到1956年，中国共产党领导全国各族人民有步骤地实现了从新民主主义到社会主义的转变，迅速恢复了国民经济并开展了有计划的经济建设，促进了生产力的发展，社会主义建设出现了突飞猛进的新局面。
武汉长江大桥工程于1950年起就开始勘测设计，1953年2月15日毛泽东曾登上黄鹤楼，视察了正在设计中的大桥桥址路线。1954年1月中央人民政府正式决定兴建，1955年9月开工，12月毛泽东视察了全部工程。1956年5月毛泽东巡视南方，5月29日视察了广州，30日视察了长沙，31日又到达武汉，乘轮船视察了长江大桥的施工情况。在武汉期间三次畅游了长江。第一次是6月1日从武昌蛇山一带下水，游到汉口谌家矶，游程13公里，历时2个小时零4分钟。第二次是6月3日从汉阳鹦鹉洲附近下水，游过龟山一带江面，到达武昌八大家附近，游程14公里多，用了两小时。第三次是6月4日从汉阳下水游到武昌。这首《水调歌头·游泳》是在畅游长江之后写下的。
上阕的结尾两句：“子在川上曰：逝者如斯夫!”作者触景生情，联想到了《论语》中的这两句话，借以说明在历史发展的长河中，世间的一切事物也都是在不断发生着变化的;同时勉励人们要以“只争朝夕”的精神，去进行社会主义革命和社会主义建设。
词的下阕，塑造典型形象，兼用侧面烘托的笔法描绘了长江上宏伟的.建设图景及祖国的巨大变化。先从游泳时所见的江景写起：“风樯动，龟蛇静，起宏图。”帆船在风中不停地行驶，龟山和蛇山静静地兀立在长江两岸，一个又一个的宏伟的社会主义建设项目就要启动了。“一桥飞架南北，天堑变通途。”是对长江大桥和其作用的形象描写，这里的一个“飞”字，不但传神地描绘了大桥凌空架设的雄伟气势，而且蕴含和反映了建设的高速度;一个“变”字，又充分显示了我国广大人民改天换地、征服自然的无穷力量。“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。”这三句是对更宏伟的三峡水库建设规划的富有诗情画意的描绘。“更立”二字，充分显示出中国人民的志气。把拦河坝称为“石壁”，用以形容其坚固;不说拦住长江上游的江水，而说“截断巫山云雨”;用“巫山云雨”指称长江上游的雨水，增添了瑰丽的色彩，增强了诗意。“神女应无恙，当惊世界殊”，这里诗人用侧面写法通过神女的眼睛来反映中国的巨大变化，惊天地，动鬼神!不但非常形象且又新颖别致!
水调歌头游泳的感受篇三
《水调歌头·游泳》是毛泽东在1956年巡视南方，三次畅游长江写下的词，这首词最早发表在《诗刊》表达了毛泽东对中国人民建设祖国和改变山河的豪迈气概，体现出来毛泽东对未来景象的展望，也表达出了一桥贯通大江南北的历史意义，下面是诗文相关信息，供大家参考!
——毛泽东
才饮长沙水，
又食武昌鱼。
万里长江横渡，
极目楚天舒。
不管风吹浪打，
胜似闲庭信步，
今日得宽余。
子在川上曰：
逝者如斯夫!
风樯动，
龟蛇静，
起宠图。
一桥飞架南北，
天堑变通途。
更立西江石壁，
截断巫山云雨，
高峡出平湖。
神女应无恙，
当惊世界殊。
1956年6月
刚饮过长沙的水，
现又吃了武昌鱼。
我在万里长江上横渡，
举目眺望舒展的长空。
哪管得风吹浪涌，
这一切犹如信步闲庭，
今天我终可以尽情流连。
孔子在岸边叹道：
光阴如流水般远去了!
江面风帆飘荡，
龟蛇二山静静伫立，
胸中宏图升起。
大桥飞跨沟通南北，
长江天堑将会畅行无阻。
我还要在长江西边竖起大坝，
斩断巫山多雨的洪水，
让三峡出现平坦的水库。
神女想必很健康，
但她会惊愕世界变了模样。
水调歌头：词牌名，水调本为一曲子，歌头是曲子开头部分。
程之一，于五五年开工，五七年建成通车。当时正在施工中，故属“宏图”。
天堑：南北朝时陈朝的孔范，称长江为天堑，见《南史·孔范传》。
西江石壁：指计划中的长江三峡大坝。
过长江大桥桥洞到武昌。四日，第三次游过长江，也是从汉阳到武昌。
上片：“才饮长沙水，又食武昌气。”毛泽东是次到长沙，再到武昌的。但他不是简单地讲这次的旅程，却借三国时代吴国的童谣来加以化用，这就与简单的叙述旅程不同了。《三国志·吴书·陆感传》称：吴主孙皓要把都城从建业（故城在今南京市南）迁到武昌，老百姓不愿意，有童谣说：“宁饮建业水，不食武昌气。宁还建业死，不止武昌居。”当时孙皓迁都，使百姓服劳役。百姓用船运送迁都物资，逆流而上，深感烦苦，所以有这童谣。而事实上，当时一者已经找到了一条反映中国客观的经济规律适合中国的路线。所以一者对这个童谣，反其意而用之，说成“才饮长沙水，又食武昌气”。“长沙水”是长沙有名的白沙井水，武昌气是古武昌（今鄂城）樊口的鳊气，为著名的团头鳊或团头鲂。通过这样的化用，正表达出一者从长沙到武昌，一路上非常愉悦的心情，也表达了人民的幸福安乐。
“万里长江横渡，极目楚天舒。”写出长江奔流到海的气势，写出横渡长江的游泳的壮举。“极目”，用尽目力望去，表示望得远。“楚天”，武昌一带是过去战国时代楚国的地方。下一“舒”字，既写那里的天地空阔，一望无际，感到舒畅；也写出在大江游泳的舒适，这里也表现一者游泳技能的卓越。
“不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。”在长江里游泳，是有风浪的。一者高超的游泳技能，可以驾驭风浪，所以“不管风吹浪打”，不把风浪看做一回事。在长江中游泳，胜过在庭院里散步，有一种海阔天空的感觉。因在庭院里散步，有院墙围绕，难免感到局促。假如结合一者当时的心情，像一者说的“前八年照抄外国的经验”，那还有个框框，即以外国经验为框子，像在庭院散步那样，有围墙围绕着。“从19次6年提出‘十大关系’起，开始找到自己的一条适合中国的路线”，打破了“外国经验”的框框，不正是“今日得宽馀”吗？这就想到按照客观经济规律来进行建设了。
“今日得宽馀”是上阕的`感情基调，是对这次游泳的总括。在这样的基础上引出了上阕的结束句：“子在川上曰：逝者如斯夫！”上二句是毛泽东游泳之际见长江逝水，联想而及孔子的话，然后一字不差地截取了《论语·子罕》篇中的成句，直接把中流搏击风浪同社会发展的普遍规律联系起来。这里既有对时光流逝的慨叹，又有对峥嵘岁月的怀念；既有对历史的追溯，又有对自然规律的探究；既有对生命的感悟，又有对世事人生的思索；既有感情的憧憬，又是只争朝夕、催人奋进的号角。
词的下阕展描写了在社会主义条件下长江的伟大变革。“风樯动，龟蛇静，起宏图”，以“风”字起，紧接着上阙意脉，瞩目两岸景色，一“动”一“静”，相映成趣。一“起”则耸然挺拔，发起新意，充分表现了今天中国人民建设祖国、改变山河的豪迈气概。又由眼前景象引起了对未来景象的展望。前两句，次就眼前最突出的大桥建设展开，写正在付诸实施的部分宏图，不仅写出了大桥兴建的飞快速度和即将见到的大桥凌空的雄伟形象，而且写出了一桥贯通大江南北的历史意义。
全词运用革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的创一方法，谱写了一曲社会主义革命和社会主义建设的战歌。
水调歌头游泳的感受篇四
，下面是诗的教案，供大家参考!
1.结合背景材料，深入分析诗词的思想内容，并进而理解表现形式，特别是情景交融、联想与想象、运用典故等方法。
2.掌握诗歌中所涉及的语言知识，特别是一些词语的准确含义
我们先来看一首小诗。
《咏蛙》
独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。
知道这首诗是谁写的吗?(毛泽东)这是毛泽东16时的时候一次升学考试的作文，名人少年多立志，这首诗给我们的是一种感觉是：万里江山我为主。这种立志扭转乾坤的雄心壮志，可以说贯穿了毛的一生，在任何恶劣的历史关头都能坦然面对一切，指点江山，笑对风雨，就连他的爱好也是这种精神的具体体现。
碟，“长江横渡只等闲”。今天，我们就来学习他的一首有关游泳的词《水调歌头·游泳》，本词便是毛泽东1956年在武汉畅游长江时的感兴之作。再次来体味其不畏艰险，急流勇进的革命乐观主义情怀。
刚饮过长沙的水，
现又吃了武昌鱼。
我在万里长江上横渡，
举目眺望舒展的长空。
哪管得风吹浪涌，
这一切犹如信步闲庭，
今天我终可以尽情流连。
孔子在岸边叹道：
光阴如流水般远去了!
江面风帆飘荡，
龟蛇二山静静伫立，
胸中宏图升起。
大桥飞跨沟通南北，
长江天堑将会畅行无阻。
我还要在长江西边竖起大坝，
斩断巫山多雨的洪水，
让三峡出现平坦的水库。
神女想必很健康，
但她会惊愕世界变了模样。
1、才饮长沙水，又食武昌鱼”写作者的行踪。
明确：(诗要用形象思维，不宜直说，诗又要合乎逻辑的思路，题目是游泳，就要与“水”有关，因此“长沙水”“武昌鱼”均入诗中)作者当年视察大江南北，兴致很高，行迹匆匆，“才”、“又”两个副词说明了时间短暂。行程紧促。 这种乐观开朗的心境是全词之主调。 起句“才饮长沙水，又食武昌鱼”，诗人将两句古童谣信手拈来，改造用之，手法高超，对仗工稳，含义深刻，一方面表明了诗人的行踪，也说明了游泳的地点。这里，“才”“又”两个副词一气连贯，不仅是时间的连贯和空间的转换，也传达出作者风尘仆仆巡视各地的兴奋而又轻快的心情;“饮”“食”两个生活细节相映成趣，显得兴致勃勃;“水”“鱼”两种富有特色的湘湖风物， 三国时民谣“宁饮建业水，不食武昌鱼”，反映了一种安土重迁的封建乡土观念和保守意识。毛泽东稍加改动，一反原意，读来亲切自然，意趣横生，抒发了对社会主义祖国无限深厚的感情。
2、“万里长江横渡„„今日得宽余”正面描绘作者畅游长江时的感受。
提问：作者游于长江时的感受如何?从哪些词语表现出来?(心胸开阔、豪迈自信)
明确：这两句诗人便以雄健的笔势，转入写游泳。 作者在繁忙的公务之余，在开阔的江面上游泳，十分欢快，十分惬意。一个“楚天舒”的“舒”，从侧面写出心中之舒畅开朗：“得宽余”，则从正面写出心中的舒展与自在。长江风大浪急，但却“胜似闲庭信步”，多么从容，多么豪迈!这两句词，万里江天，上下映衬，横渡纵目，情景交融。越是写出长江之大，就越是显示出词人藐视天堑的恢宏气度。 从中透露出建国伊始，祖国蒸蒸日上的大好形势。
3、“子在川上曰：逝者如斯夫!”巧用典故以抒写诗人之志。
词，而且能以散文成句入词。“子在川上曰，逝者如斯夫”便是毛泽东游泳之际见长江逝水，联想而及孔子之语，乃一字不改地截取了《论语·子罕》篇中的成句，赋予崭新的意义，直接把中流搏击风浪同社会发展的普遍规律联系起来。这里既有对时光流逝的慨叹，又有对峥嵘岁月的怀念;既有对历史的追溯，又有对自然规律的探究;既有对生命的感悟，又有对世事人生的思索;既有感情的憧憬，又是只争朝夕、催人奋进的号角。总之，作者对这两句古语的妙用，妥贴自然，不着斧凿痕迹，不仅加深了词的意境，而且意味更加隽永，这在古人诗词里也是十分罕见的。
4、“风樯动„„天堑变通途”写出长江大桥的建设，气势宏伟，速度惊人。
5、“更立西江石壁„„当惊世界殊”展望长江开发建设的美好前
景，充满自豪之情。
提问：词中说要进一步开发改造长江之水，那是怎样的一个规划?有什么特点?(大坝十分坚固——石壁，将上游的水蓄积起来——截断巫山云雨，水库的位置很高——高峡出平湖)
讲解：“更立”三句，思绪遥远，神游三峡，一幅壮丽神奇的理想图景在词中展现出来。先就眼前最突出的大桥建设展开，写正在付诸实施的部分宏图。“飞”和“变”是写实，也是预期。寥寥两笔，不仅写出了大桥兴建的飞快速度，和即将见到的大桥凌空的雄伟形象，而且写出了一桥贯通大江南北的历史意义。这是写设想中的全面建设开发长江资源的蓝图。开发长江，利用水资源是几代人的梦想，只有江山回到人民手中，这一梦想才有可能实现。作者对词语颇有推敲，使之富有诗味儿，不说大坝而说“石壁”;不说上游流水，而说“巫山云雨”;不说高山水库，而说“高峡出平湖”。用语典雅得体，更富有艺术美感。这里又有一个神话联想——巫山神女的故事，那是因为巫山在长江上游，由武汉沿长江上溯，自然可达巫山，既到得巫山，便自然想到神女峰及其名称来历。因此，词的最后一句便巧借神女之传说，设想神女如果活到今天，也该惊叹于世间的巨大变化。可以说是自然贴切，意味深长。这首词无疑抒发的是改造自然的宏大愿望和对社会主义建设成就的赞美。
本词运用了丰富奇特的联想和想象。
发挥惊人的艺术想象力，运用丰富奇特的联想，是本词较为突出的手法。 词的上阙描绘了祖国江山雄伟瑰丽的图景，抒发了诗人畅游长江的豪情逸兴。 词的下阕展示了一幅社会主义建设的瑰丽图景，描写了在社会主义条件下长江的伟大变革。
水调歌头游泳的感受篇五
——毛泽东
才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰：逝者如斯夫!
风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。
⑴游泳：1956年6月，作者曾由武昌游泳横渡长江，到达汉口。
⑶武昌鱼：据《三国志·吴书·陆凯传》记载：吴主孙皓要把都城从建业(故城在今南京市南)迁到武昌，老百姓不愿意，有童谣说：“宁饮建业水，不食武昌鱼。”这里化用。武昌鱼，指古武昌(今鄂城)樊口的鳊鱼，称团头鳊或团头鲂。
⑸宽余：指神态舒缓，心情畅快。
⑹子在川上曰：逝者如斯夫：《论语·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”意思是孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝， 日夜不停。”时光如流水，一去不复返;往者不可追，来者犹可惜。
⑺风樯：樯，桅杆。风樯，指帆船。
⑻龟蛇：见《菩萨蛮·黄鹤楼》“龟蛇锁大江”注。实指龟山、蛇山。
⑼一桥飞架南北：指当时正在修建的武汉长江大桥。一九五八年版《毛主席诗词十九首》和一九六三年版《毛主席诗词》，作者曾将此句改为“一桥飞架，南北天堑变通途”，后经作者同意恢复原句。
⑾更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊：将来还打算在鄂西川东长江三峡一带建立巨型水坝(“西江石壁”)蓄水发电，水坝上游原来高峡间狭窄汹涌的江面将变为平静的大湖。到那时，巫山的雨水也都得流入这个“平湖”里来。巫山上的神女当然会健在如故，她看到这种意外的景象，该惊叹世界真是大变样了。巫山，在四川省巫山县东南。巫山形成的'峡谷巫峡和上游的瞿塘峡、下游的西陵峡合称三峡。”巫山云雨“，传楚宋玉《高唐赋·序》说，楚怀王在游云梦泽的高唐时曾梦与巫山神女遇，神女自称“旦为朝云，暮为行雨”，这里只是借用这个故事中的字面和人物。
刚喝了长沙的水，又吃着武昌的鱼。我在万里长江上横渡，举目眺望舒展的长空。哪管得风吹浪涌，这一切犹如信步闲庭，今天我终于可以尽情流连。孔子在岸边叹道：光阴如流水般远去了!
江面风帆飘荡，龟蛇二山静静伫立，胸中宏图升起。大桥飞跨沟通南北，长江天堑将会畅行无阻。我还要在长江西边竖起大坝，斩断巫山多雨的洪水，让三峡出现平坦的水库。神女(神女峰)想必很健康，但她会惊愕世界变了模样。
1956年，63岁的毛主席写下《水调歌头·游泳》一诗，诗依然壮志。他从上片对游泳的舒畅之感及时光流逝之感一直写到下片对社会主义建设蓝图在胸的自由联想。
接着笔力一转，拨出雄音，“万里长江横渡，极目楚天舒。”点明此诗是“游泳”之主旨，同时又流露出诗人在江上所感到的舒展、空阔。诗人在1957年2月11日写给民主人士黄炎培的信中注解了此句：“游长江二小时飘三十多里才达彼岸，可见水流之急。都是仰游、侧游，故用‘极目楚天舒’为宜。”“楚天”当然是指长江中游地区的天空，这儿指武汉上空。
1954年中央人民政府决定修建武汉长江大桥。1955年毛泽东视察了全部工程。1956年毛泽东巡视南方，又视察了大桥的施工。6月1日、3日、4日毛泽东三次畅游长江，写下了此词。
水调歌头游泳的感受篇六
词的上阙描绘了祖国江山雄伟瑰丽的图景，抒发了诗人畅游长江的豪情逸兴。起句“才饮长沙水，又食武昌鱼”，诗人将两句古童谣信手拈来，改造用之，手法高超，对仗工稳，含义深刻，一方面表明了诗人的行踪，也说明了游泳的地点。这里，“才”“又”两个副词一气连贯，不仅是时间的连贯和空间的转换，也传达出作者风尘仆仆巡视各地的兴奋而又轻快的心情;“饮”“食”两个生活细节相映成趣，显得兴致勃勃;“水”“鱼”两种富有特色的湘湖风物，写来则亲切如见，情意拳拳。毛泽东稍加改动，读来亲切自然，意趣横生，抒发了对社会主义祖国无限深厚的感情。
接着，便以雄健的笔势，转入写游泳。“万里长江横渡，极目楚天舒”，这既是对游泳的特定环境、空前壮举和豪迈意志的描写，更是一种心灵的呈现。两句词，万里江天，上下映衬，横渡纵目，情景交融。越是写出长江之大，就越是显示出词人藐视天堑的恢宏气度。
再三句，直抒游泳时的强烈感受：“不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀”，这里补写一笔大江景象，引出一个新奇的`比喻，在动静两种环境的强烈对比中，用三层递进式的议论，酣畅地表达了在中流击浪前进的壮志豪情。前两句写游泳时的镇定和从容，后一句则写获得“自由”后的欣喜。“今日得宽馀”是上阕的感情基调，是对这次游泳的总括。在这样的基础上，引出了上阕的结束句：“子在川上曰：逝者如斯夫!”上二句是毛泽东游泳之际见长江逝水，联想而及孔子之语，乃一字不易地截取了《论语·子罕》篇中的成句，直接把中流搏击风浪同社会发展的普遍规律联系起来。这里既有对时光流逝的慨叹，又有对峥嵘岁月的怀念;既有对历史的追溯，又有对自然规律的探究;既有对生命的感悟，又有对世事人生的思索;既有感情的憧憬，又是只争朝夕、催人奋进的号角。
词的下阕展描写了在社会主义条件下长江的伟大变革。“风樯动，龟蛇静，起宏图”，开头三句，以“风”字起，紧接着上阙意脉，瞩目两岸景色。一“动”一“静”，相映成趣。一“起”则耸然挺拔，发起新意，充分表现了今天中国人民建设祖国、改变山河的豪迈气概。以下又由眼前景象引起了对未来景象的展望。前两句，先就眼前最突出的大桥建设展开，写正在付诸实施的部分宏图，不仅写出了大桥兴建的飞快速度和即将见到的大桥凌空的雄伟形象，而且写出了一桥贯通大江南北的历史意义。
