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总结是对自己成长过程的一种回顾和总结。写总结时，可以采用一些统计数据或实例来支撑自己的观点，使总结更有说服力和可信度。如果你正在写总结，不妨看看以下小编为大家搜集的一些范文，或许可以解决你的困惑。
呼和浩特描写精选篇一
手扒肉是呼市特色美食的代表，也是最具有人气的当地风味，不仅当地人喜欢吃，外地人也一定会去吃，这其实就是带肉的羊骨，也叫做手抓羊肉。手抓羊肉味道鲜美，羊肉烹饪时间很久，肉质很松软，口感细腻，营养健康。
在呼和浩特，羊肉是很普遍的美食，羊肉的做法也很多样，宰杀羊之后，将羊血灌到小肠里面，煮沸再食用，加入调料，或者是放一些剁碎的.羊肉，煮至血肠浮起就可以了，吃的时候搭配蘸料。
焖面是中国传统风味面食之一，在山西、河北、内蒙古西部以及河南地区都是很普遍的，焖面也是著名呼和浩特美食之一。主要是采用焖制的方式，口味咸香，适合口味偏重的人，营养健康，很有特色。
羊杂碎是一种很接地气的传统风味小吃，在呼和浩特，很多的餐厅都可以吃到，羊杂碎主要是用羊的内脏做成，包括羊肚、羊肺、羊肠等等，喜欢吃的人会很喜欢，价格实惠，一般是搭配焙子一起吃。
涮羊肉在很多城市都可以吃到，但是要说在哪里可以吃到正宗的口味，当然是内蒙古地区了，呼和浩特就可以吃到正宗的涮羊肉，因为这里是优质羊产地，首先羊肉品质好，其次是涮法比较特别，搭配其他食材一起吃，没有膻味。
馕坑烤肉是内蒙古美食的一大特色，口感香脆，肉质嫩滑，虽然是一种烧烤食品，但是和一般的烧烤，烤制方式很不一样，馕坑烤肉已有500年历史了，主要是烤羊肉，搭配其他的配件和调味料烤，呼市特色美食蒙古特色，深受游客欢迎。
烤全羊色泽红润，色香味俱全，在羊肉上涂上一些秘制料，吃起来味道非常鲜美，和一般的烤羊排不一样，烤全羊很多人都知道，但是吃正宗口味的烤全羊，来呼和浩特就对了，这里有不少好吃的烤全羊店。
呼和浩特描写精选篇二
各位朋友，女士们、先生们：
大家好！
大家一路辛苦了！
现在各位已经到达了塞外名城呼和浩特。古语说得好，“有朋自远方来，不亦乐乎”?在此，我怀着无比喜悦的心情代表xxx旅行社的全体员工对大家的到来表示最热烈的欢迎和最诚挚的问候！欢迎您来美丽的呼和浩特做客！我叫xxx，担任这次旅行的导游，为方便起见，大家叫我导或小就可以了。这位是司机师傅，是一位年轻的老司机，有多年的驾驶经验。另外，顺便请大家记住我们的车牌号：蒙axxxxxx号，在每次参观游览完毕之后，大家可以提前回到我们的旅游车上。大家可能是初次来到呼和浩特，对于这个地方多少有些陌生，在接下来的几天中，我将带领大家一一领略沿途景观和行程中的景点，会使大家对呼和浩特有一定的了解。呼和浩特，蒙古语意为“青色的城”，简称“青城”;而呼和浩特市则简称呼市。作为内蒙古自治区首府，呼和浩特市是自治区政治、经济、文化中心，同时是中国历史文化名城和中国优秀旅游城市，还被誉为“中国乳都”、“北方药都”。呼和浩特市下辖4区1旗4县，面积1.7万多平方公里，2019年底常住人口260.63万，其中市区人口近147万，蒙古族人口20.1万多，其他少数民族人口6.7万多，是以蒙古族为主体、汉族居多数的地区民族特色浓郁的北方大都市。
俗话说“既是相逢定有缘”，希望此次相逢能使我们大家变成永远的朋友。十分高兴为大家服务，请大家把我当作贴心的`朋友，在旅途中我将努力为大家工作并随时解答大家提出的问题。今天呼和浩特的气温是摄氏度，这样好天气，一定是在座的各位福星为我们带来的。那么，就让我提前祝大家旅途愉快，愿此次内蒙古呼和浩特之行能给您留下一个深刻而美好的印象！谢谢大家！
呼和浩特描写精选篇三
呼和浩特是内蒙古自治区的首府，拥有悠久的历史和丰富的文化底蕴。作为北方草原文化的代表，呼和浩特融汇了蒙古族、汉族等多个民族的传统文化特点，形成了独特的呼和浩特文化。在这个城市中，我亲身感受到了蒙古族民居的别致风格，体验了蒙古族的奇特语言和激情四溢的舞蹈。而在呼和浩特的历史博物馆中，我了解到了这个城市悠远的历史，对呼和浩特的发展有了更深刻的认识。
第二段：名胜古迹和自然风光。
除了文化底蕴，呼和浩特还有许多美丽的名胜古迹和自然风光。例如，内蒙古博物院是我在呼和浩特游览的第一个目的地，这里收藏有丰富的文物和艺术品，展示了蒙古族的独特文化。另外，赛罕塔拉草原是一个美丽而宁静的地方，我花了一个下午时间，在草原上远足、骑马，并与当地牧民交流，感受到了草原上的纯朴和自由。此外，在石人城的遗址中，我看到了数百个石雕像，它们形态各异，栩栩如生，令人叹为观止。这些美景和古迹展示了呼和浩特独特的自然风光和历史遗迹。
第三段：美食与特色购物。
在呼和浩特，我品尝了许多特色美食，如炖羊肉、烤全羊等。这些美食以其独特的调料和烹饪方式，给我带来了难以忘怀的味觉享受。此外，呼和浩特还有许多传统手工艺品和特色商品，如羊绒制品、蒙古族刺绣等，我在那里购买了一些纪念品带回家。这些特色的购物体验让我感受到了蒙古族民族的魅力和呼和浩特的独特之处。
第四段：人文与宗教氛围。
呼和浩特是一个多民族和谐相处的城市，这里有着浓厚的人文氛围和宗教信仰。在市区的蒙自路，我看到了许多壮丽的建筑物，如蒙古古迹式的建筑和清真寺。每天，这里都会有许多人在清真寺里一起祷告，我也去体验了一次清真寺的氛围，感受到了宗教信仰的力量。除了宗教信仰，呼和浩特还拥有丰富的文化活动，如蒙古族的舞蹈、歌曲演出等，这些文化活动展现了蒙古族人民的热情和天性。
第五段：呼和浩特的发展与未来。
作为内蒙古自治区的首府，呼和浩特有着迅速发展的速度和巨大的潜力。在这个城市中，我看到了现代化的高楼大厦、繁忙的商业街区等，这些都是呼和浩特经济繁荣的象征。同时，呼和浩特也在大力推动旅游业的发展，通过举办各种文化活动和建设旅游景点，吸引更多的游客前来参观和旅游。我相信，随着呼和浩特的进一步发展，这个城市将会展现出更加美丽和充满生机的一面。
总结：
通过这次呼和浩特之行，我深深爱上了这个城市。这里的历史底蕴、风景名胜、特色美食和独特文化给我留下了深刻的印象。我相信，呼和浩特将会在未来的发展中变得更加美丽和繁荣，它将继续吸引更多的人们前来探索和体验。
呼和浩特描写精选篇四
5月22日，我们新疆伊犁州的几位朋友，在呼和浩特市与生活在内蒙古的几位新疆朋友聚餐。其中邀请来了著名电影表演艺术家巴森。巴森是我们新疆人，他出生长大的地方——博尔塔拉蒙古自治州与我们伊犁只隔着一座山。我很钦佩他。因为我很崇敬成吉思汗这个人物，认为他是中华民族历史上最伟大的英雄人物之一。
成吉思汗一生历经磨难，百折不饶，智慧超群，眼界宽广，经无数征战终成大业。虽说元朝的寿命比较短暂，但世界历史因成吉思汗的影响却是深远的，具有积极的进步意义的。在我所看过的所有表现成吉思汗的艺术形象，我以为，巴森饰演得最为传神，形神皆备。这一次见到了巴森，并与他聊天，我才知道，他的血管里流淌着成吉思汗的血，他是成吉思汗的二儿子察合台的后裔。遗憾的是，由于只是一面，我也只能简要地记叙，即使简要地记叙，我也要从一个侧面写出真实的“成吉思汗”来——著名表演艺术家巴森。
在呼和浩特市一个由新疆人开的饭馆里，我见到了巴森。
巴森是电视连续剧《成吉思汗》中成吉思汗的饰演者。在我所看过的电影或电视剧有关成吉思汗的饰演者，我以为巴森饰演得最像最传神了。虽然他没有我想象的那样高大魁梧。这也许是电视屏幕视角的缘故，一般在生活里体态正常的人，上了电影电视屏幕上，会比生活中的你更为夸张；瘦小一点，反倒显得正常。所以做电影电视演员的，对体重都有着很严格的要求。特别是那些电视节目主持人，看着很合适得体，但一旦从荧屏上走下来，一个个都显得羸弱瘦小，让人好生失望。
但巴森不是这样，近1.80米的个头，虽说没有屏幕上显得那样魁伟，但他的气质，他的言谈举止，都让人感觉着他是一个很有修养很爱读书很爱思考的人。
巴森是是成吉思汗二儿子察合台的后裔，1954年出生于新疆博尔塔拉蒙古自治州。虽说是十几岁就当兵出来最后落户在呼和浩特已经三十多年了，但听朋友说新疆的朋友来了，他依然抛开了自己不愿意参加这类社交活动的积习，准时来和家乡的朋友相见。
坐在巴森的旁边，我感觉到巴森的话语不多，一看就是个沉默寡言的人，但他的眼睛却一直在说话，时而有一道剑光闪烁，像月夜下的月光照在了河面上，时而谦和地笑一笑，当你夸赞他的时候。这使我觉得我好像还是在看着那部电视剧，那部电视连续剧是我在央视开播前一年自己买了碟子看的。那些天里，我一晚上看五集，总好像是沉浸在八百多年前的蒙古高原，回到了成吉思汗的时代，我感受到了作为一代伟人在那个时代以及对后来的世界走向所产生的影响，我为中华民族的历史上能够产生这样一个伟人而感到自豪，也为作为新疆人的巴森能够将这一伟人演绎的那样栩栩如生而感到欣慰。当巴森知道这一点时，微微颔首笑着说：“影碟是全的，央视播的不全，删去了好几集。”
说起新疆，他依然十分留恋，说那是他出生成长的地方，他熟悉那里的一草一木，的时候回过一次，依然感到很亲切。他说，由于内蒙与新疆都是少数民族地区，气候风俗差不多，交流起来很容易沟通。所以他很怀念新疆，也热爱内蒙。他当兵后分配在内蒙古电影制片厂工作，十几年来演过几个角色，但影响都不大，就是拍摄的连续剧《成吉思汗》让他一举成名，虽然因为种种原因，这部剧拖至20才在中央电视台首播，但依然是一炮打响，让更多的人认识了巴森，各类片约纷至沓来，尤其是他在日本拍摄的40集电视剧《北条时宗》里扮演成吉思汗的孙子——元朝皇帝忽必烈。这部戏在日本播出后反响很大，巴森的名气在日本迅速传开。日本著名演员国际影星高仓健称他是蒙古族的高仓健。
言谈之间，我感受到了巴森身上透露出的草原民族的那种特有的`豪迈和英气，尤其是他那双眼睛，始终清亮敏锐，不时闪烁出一道剑气，像鹰一样警觉，又像山泉一样清澈透亮，让人感到他仿佛还在征西的途中。
我说：“电视剧中当浩浩荡荡的大军开拔征西的时候，你与萨仁高娃扮演的成吉思汗母亲的那场告别的戏演得很动人，我看的时候也是泪眼朦胧。”
巴森说：“为演好这一场戏，我很自然地调动起了自己生活里的感情因素，当年我在新疆与母亲告别的时候，也是这种感触，多少年过去了，我至今还记得与母亲告别时的情景。每每想起这一情景，心里总有一种说不出的酸楚。”
他还告诉我说：“为了演好成吉思汗这个伟人，他给自己定了个标准，成吉思汗不只是一个伟人，也是一个普通人，他是千军万马的首领，但他也是母亲的儿子和儿子的父亲。他手下将领们的忠心耿耿与骁勇善战不能不归功于他的领导。而对于家人，疼爱与柔情也是他的本色。成吉思汗没有种族歧视观念，也没有阶级观念，这种思想在当时是很先进的。我一定要演得有血有肉，活灵活现，成吉思汗必须要有七情六欲。而且我注意通过眼睛表达成吉思汗内心的情感，要敌人一看见我的眼睛马上就低头服输；朋友一看见我的眼睛就会产生信任。”
我说：“你演得这么到位，是否读了很多书，把这个人物研究透了？”
他谦和地笑一笑说：“我打小就是听成吉思汗的故事长大的，对他的故事和传说耳熟能详，非常神往，当然也看了许多书，我力求转入到这个人物的内心世界去了解他，从而在表演的时候把握好分寸，让人感觉着这就是成吉思汗。”
一番言谈，让我很是敬重巴森，特意拿出准备好的笔和本子来，让巴森为我签名。他很谦和地写下了“祝福朋友”四个字，并签上了自己的名字和手机号码。
那天晚上，朋友们在一起喝酒说话至很晚。巴森的话很少，但他一直坐着，主客不说散席，他没有表示出一丝走的意思，而且朋友们因为他的名声纷纷与他合影向他敬酒，他也不推辞婉拒，总是彬彬有礼地微笑着，即使偶尔下楼，被酒店端盘子的服务员惊喜地发现央求着签名留念，他也很和蔼地拿过笔来认真地写上鼓励祝福的话，然后签上自己的名字；喝酒的时候，他也总是很客气地接过敬过来的酒杯，真诚地说几句祝福的话，而后一饮而尽。我曾劝他：“这么多人敬，不必杯杯都是满杯着喝，那样身体受不了。”他笑着摇摇头：“你们是从新疆来的，我不能那样。”这话听着既亲切，又让人敬重。
但是到最后散席的时候，还是有几个朋友喝高了。巴森也喝得不少，当他从楼上走下来，摇摇晃晃地，但两只手插在裤子口袋里，没有扶墙，也不让人搀扶，摇一摇，还是站住了，像是一位勇士站立在蒙古高原的蓝天白云下，和他的将士们跨上战马，即将与我们潇洒地挥手告别奔赴战场。
这个时候，夜幕降临了，他站立着挥手与我们告别，我也频频挥手。目送着他的身影，我心里总是泛起一些内疚：我们这么多人给他敬酒，他确实喝不少了；但又对他十分敬重，他对朋友，特别是对远方的朋友那种真诚的心意，既是把自己喝倒下，也不拒绝远方朋友敬过来的酒。长期生活在少数民族地区的我，深深理解——他们把对朋友的情谊看得比自己的性命还要珍贵。
巴森，一个蒙古族汉子，你饰演的成吉思汗，让人钦佩；你待朋友的真挚情谊，让人敬重。我在遥远的西部边城伊犁，向你致敬问好。
呼和浩特描写精选篇五
各位游客：
大家好！来到塞外青城呼和浩特，风味美食游也应是旅游的重要内容之一。旅游六要素（行、游、住、食、购、娱）中不可无食，“民以食为天”嘛。论起呼和浩特的风味美食，不能不先说稍美和莜面。稍美、莜面是呼和浩特地区最有特色的两种主食，新城、旧城许多餐馆都经营。
稍美：亦作捎卖、稍麦、烧麦。把面擀成薄皮，垫粉面碾边成荷叶状，然后包以鲜羊肉馅，捏成石榴状，上笼蒸熟后，晶莹透明，味极鲜美。早年都在茶馆出售，故称“捎卖”，也因其边稍如花，故称“稍美”。归化城稍美早在明清之际便成享誉塞外乃至京师(北京)的驰名美食品牌了；现以旧城大北街“麦香村”（百年老店）及其在新城总局街南口的同名分店特制营销的最为。莜面：即燕麦面，有“三熟”之说，即麦粒要炒熟，和面时要用滚开水烫熟，成形后蒸熟。莜面食品耐饿，是劳动人民最喜爱的食品。俗谚云：“三十里的莜面四十里的糕，十里的荞面饿断腰”。莜面高蛋白、低脂肪，含多种微量元素，为天下粮食营养，常食有益于心血管病、糖尿病患者的康复保健。莜面食法与季节有关。春、夏季多用凉菜调拌，如山药丝丝、水罗卜、黄瓜等新鲜蔬菜；秋、冬季则用羊肉汤、腌菜汤等调拌。食用时均以油炝辣椒末调拌，香辣可口。莜面食品的做法也很多，主要有搓鱼鱼、窝窝(猫耳朵)等。武川莜面是最为有名的。“武川焖三宝”(莜面、山药、羊肉合焖一锅)是饭菜合一的精品美食。莜面系列主食与相应菜肴，以“莜面大王”、“半亩地”等饭店为营销名店。主要食品还有糕。特别是在婚礼寿诞时，非吃糕不可。糕，即用黍米面蒸熟后，反复揉轧，揉好后有以下做法：油炸糕：捏成皮包上豆馅或菜馅炸熟，也可直接炸成片状蘸糖吃。市内各饭店在喜宴上都将此装盘上席。
素糕：蒸熟揉好后的糕直接佐以烩菜或炖肉带汤食用，一般小饭馆才经营此项。
此外还有以下几种常用主食：
荞面饸饹：将荞面和好压成饸饹，浇肉汤食用。和面时加少量澄清的石灰水，则别有风味。因荞面可“食疗”糖尿病，市内许多专营店生意兴隆。不过据《本草纲目》介绍，荞面类食品不宜与羊肉同吃。
呼和浩特市(简称“呼市”)的副食品主要有牛、羊、猪肉，其次也有鸡、鱼、骆驼肉、驴肉。蔬菜则主要有土豆(俗称“山药”、学名马铃薯)、长白菜、圆白菜以及夏令乃至四季各种新鲜蔬菜。
呼市的酒类主要有：
白酒：亦称“烧酒”，以高粱酒为，主要地产的有金元呼白、成吉思汗酒等；当然，区内其他盟市进货的河套系列、奥淳系列的白酒亦颇受欢迎。
呼市人喜饮砖茶(吃稍美时必喝)，也有人饮花茶。市内饮奶茶的也不少。奶茶系蒙古族的常备饮料，用牛奶加砖茶熬成，饮时可加盐。赴蒙餐馆就餐，吃蒙古包子（蒸羊肉饺）、蒙古馅饼，奶茶是少不了的。
呼市地区许多饭店、餐馆经营的有地方特色的名菜有：
涮羊肉：将鲜羊肉切成薄片，放火锅内烫熟后，蘸芝麻酱、香菜、腐乳等佐料食用。很多蒙、汉、回族餐馆均有特色经营，其中“小肥羊”为精品名店。手扒肉（亦作“手把肉”）：系蒙古族佳肴，即将大块鲜羊肉煮制，锅开后就可食用。新城西街的玛拉沁饭店特制的手扒肉鲜美无比，颇具特色。烤羊腿、烤羊排：市内多数饭店都有营销，蒙古大营、敖包相会酒店和世纪兴隆美食广场推出的此类名菜颇受食客欢迎。烤全羊：内蒙古饭店、新城宾馆等高饭店和草原旅游点向贵宾团游客推出，每只在1500元左右。
过油肉：瘦猪肉(以里脊肉为)加蛋清粉面，抓匀后过油，然后再炒一下，鲜嫩味美，极受欢迎。这道大众菜，除清真餐馆外，市内绝大多数餐馆都“拿手”推出。
和林炖羊肉、托县黄河鲤鱼和哈素海鲜鱼佳肴更名闻遐迩，有专营店推销。
呼市的风味小吃品目甚多，颇具特色。如：
豆腐脑(即老豆腐)、粉汤(一种淀粉汤，内有粉条、黄花、肉丝等)、回民所做的羊杂碎、酱牛肉(以万胜永、铁兆义为)、油茶面(白面炒熟后，加熟牛油，以髓油为，然后加白糖、葡萄干、桃仁、芝麻、青红丝等，食时用开水冲熟，成糊状)、爆肚儿(洗净的羊肚切成菱形小块，在开水锅中烫熟即捞出，则洁白如小海螺，食时蘸芝麻酱等佐料，是佐酒之佳品)、凉粉儿(亦称“粉皮”)、大力丸(亦称“大留丸”，泡开的蚕豆加五香面煮熟)、莲花豆(油炸蚕豆瓣)，还有白焙子、三角、油焙子、香油馃子、蜜麻叶儿、油旋儿、“牛舌头”(形似牛舌)、小米面甜窝窝、小米面混合玉米面煎烙的“摊黄”等面食类食品。以上种种，市内各小吃店多有经营，而旧城回民区清真寺一带店铺林立，花样最为齐全。以上主要内容，呼市民俗学家王忠民先生早年在《呼和浩特史料》中多所论及，马志洋先生在《中国导游十万个为什么——内蒙古》一书中曾援引阐发。朋友们有兴趣的话，可以查阅，以增进了解。朋友们，欲尽情品尝呼市价廉物美、地道正宗的风味美食，劝大家还是去旧城北门外或新城西凤美食街、东影南北路走一趟，定能让您大快朵颐。虽说“民以食为天”，但“国以民为本”，可不要贪吃、吃坏肚子哟。
呼和浩特描写精选篇六
内蒙古曾是恐龙等爬行类动物生息的乐园，并成为当今世界驰名的恐龙化石产区。我们要爱护身边的每一块绿地，保护身边的珍惜动植物。
二月三日早晨，我们乘火车来到了呼市。刚出站，我们便直奔内蒙博物院，想一睹那里精彩而又完整的历史文物。
站在展厅内，那宏大的景象吸引了我的眼球。内蒙古博物馆的展厅大楼造型别致，极具民族特色。楼顶塑有凌空奔驰的骏马及蓝天白云，象征着内蒙古的吉祥与腾飞。
我们先来到远古世界馆，就看到有许多小讲解员。他们利用假期课余时间学习，提高综合素质。恐龙展馆是最让我着迷的。恐龙展厅分为一层及地下一层共两层。在一层与地下一层的中间陈列着一具生活在白垩纪早期的巨大的恐龙化石骨架，它身长26米，高达12米，体重逾60吨，是亚洲最大的恐龙，称为“查干诺尔龙”。在这具化石骨架旁边的馆内还有很多人造的恐龙，他们还会发出一亿年前恐龙的叫声，能让人们感受到一亿年前恐龙大家庭宏大景象。地下一层是生活在恐龙时期的形态各异的动物化石，如猛犸象、披毛犀、鹦鹉嘴龙、、鸭嘴龙、原角龙、会飞的似鸟龙、翼龙和长有羽毛的恐龙以及恐龙蛋。这一发现展示了恐龙变鸟类的可能。
内蒙古曾是恐龙等爬行类动物生息的乐园，并成为当今世界驰名的恐龙化石产区。我们要爱护身边的每一块绿地，保护身边的珍惜动植物。
呼和浩特描写精选篇七
一直以为，三月份的呼和浩特还是一片雪国。当飞机在呼和浩特的城市上空像一只归巢的倦鸟一样慢慢降落，我看到下面的一座小山的沟壑里那满沟的白雪时，我还是固执地坚信我对这个遥远的地域的臆想。可是，从机场出来，我那浪漫的臆想一下子就被夹着毛毛雨的一阵阵北风吹走了，因为呼市的街道上几乎就看不到雪。
第二天上午办完事，下午，我们决定去看昭君墓。
一路上没有看到树上的一片叶子，倒是看到了无数的鸟窝。这鸟窝不是每棵树上都有，但却可以在同一棵树上发现两三只鸟窝。鸟窝都在树顶上，离地很远，离天很近，一看就知道这都是些喜欢高飞的鸟。鸟窝很大，至少是我见过的最大的鸟窝，一般都有小脸盆那么大。
我当然不可能知道这鸟窝里都住些什么鸟，但我可以肯定，这种鸟南方是不可能有的，因为我在南方从没见过这种大鸟窝，就像没见过这种高高瘦瘦的白桦树一样。
偶尔有一两只鸟从天空飞过，都是些黑鸟，体型不是很大，但也不算小，都飞得很高，在云底下飘来飘去，好像在嘲笑人类生存的低度。我估计白桦树上那些鸟窝，就是它们的房子。大白天，它们就那样让自己的房子在高高的白桦树上敞开着门窗，根本就不需要上锁，更不需要那些寒冷的防盗门。它们的房子不需要任何设防都很安全。它们不管飞得多远，也能放心地敞开房子去远行。
因为它们的房子都建在一个纯净的高处，那里离红尘很远，离蓝天很近。
二、青冢。
青冢就是昭君墓，在呼和浩特市南郊9公里处的大黑河畔。说昭君墓是青冢，是因为整座墓体都长满了碧绿的青草。可我们来的时候，墓上的草还是一片枯黄，且稀疏而又萧瑟。
青冢之青，是在深秋。那时候的南方都早已草叶枯黄，而北方胡地却是一片深绿。青冢在这样一个大自然本来萧条的季节呈现出那么深沉的绿意，这就更加显示了一个伟大灵魂的诡异与博大。春季的青冢上那些衰草，不过是昭君留给大汉的一缕忧伤而已。她在皇宫画师毛延寿那里不愿为求其把自己画得花容月貌而送礼屈服，她不愿以其惊天的美貌与那些粉黛佳眉争宠夺爱，她不愿曲意逢迎留在大汉天子的皇宫里充当汉元帝把玩的花瓶，于是便把浮华的春色深锁在大汉后宫，把一腔悲怨深锁在冷宫里，而把灵魂的春光丽色带到了西域匈奴，带到了胡地大漠，带到了今天的呼和浩特。
昭君墓的春天是从秋天开始的。
沿着石梯爬上33米高的墓顶，我却并没有看到黑河的流水，也没有听到黑河的涛声。于是就想到，也许只有在这里酣睡了两千年的昭君才能听到那幽谧的流水声吧？这种历史流淌的清音只有最孤绝最凄美的灵魂才能感应到，我等凡俗只能听到诱惑的喧嚣。
两千年前的青冢是由当地老百姓用自己的衣襟兜来黄土垒起来的。这当然只是一个传说，但这个传说所包容的情感却是可以让一个民族把它当作一种真实存在去认定的，这种认定就是对昭君汉奴和亲所带来的60年的大漠和平的英雄壮举的感恩与膜拜。
在昭君墓前疑视呼韩邪单于和昭君同策一马耳鬓厮磨的高大铜像，我不得不羡慕这个有勇有谋而又浪漫多情的老男人。我想，看到这座铜像的所有男人几乎都会像我一样羡慕呼韩邪单于的巨大幸福。可以说，呼韩邪单于是天底下最幸运的男人，因为他的妻子是中国历史上最美丽最聪慧最善良最勇敢最完美的女人。
只有坐在马上一直守望着这座青冢的呼韩邪单于和昭君最清楚青冢什么时候最绿最青，因为那铺天盖地的绿就在他们的爱情里，就在他们的心灵里。青冢的大青大绿是从大汉的历史里长出来的，是从匈奴的和平岁月里长出来的，是从昭君的灵魂里长出来的。
三、蒙餐。
蒙餐是在蒙乐宫大酒店吃的。我们去的时候正是傍晚，几个穿蒙古服装的女孩用近乎夸张的热情把我们迎进了一个像蒙古包一样的小包厢里。后来我才发现，这个大酒店像个小院子，进门的左边就是一排蒙古包形状的大大小小的包厢，酒店大堂进去，有一个很大的蒙古包形状的包厢，一个服务生带我进去看了一下，这个大蒙古包里面足足可以坐下30个人。大堂的右边有一个人工造型的草原，里面“长”着绿油油的青草，草丛里还有三三两两的“羊”在吃草或者在悠然漫步。
不过，听说从七点半开始，这里还有歌舞节目表演，我倒是想看一看。然而，和青伟喝着白酒，就把看表演的事给忘了，等到想起来的时候，表演早就结束了。
这顿蒙餐，我们点了一盘干牛肉，一盘羊排，一盘羊杂，半只羊头，每道菜都是羊。我们当然不可能吃完这些菜，还没吃完一半我们就再也吃不下了。想到这个民族把吃羊当作主食，我们还真的不敢想象。而我们在没有体念蒙餐之前，却对这种独特的饮食是那么神往。这就让我想到，许多的不适应不是那些让我们不适应的东西不好，是因为我们缺失那种适应的基因，是我们的机体还缺乏消化那种文化的功能。
这就是文化的差异。
四、骑马。
到了内蒙古，心里就一直痒痒的想去骑马。
由于我们来的时候草还没有转青，还不是旅游旺季，所有的旅游区都还没有开放，一排排蒙古包都空洞洞的被锁着，我们只有由司机带到他熟悉的一个牧民草场去骑马。
我们租的车子开了两个多小时才到了这个草原。这时候已经快吃中饭了。这家的男主人和女主人都非常热情，他们让我看到了北方人的豪爽和真诚。我们都想喝草原的米酒，热心的女主人就给我们从邻居家买来两斤米酒。这酒浓度很高，也很纯，我们觉得不像米酒，倒是更像高粱酒。
在来的车上我们就说好了，要喝烈酒，吃烤全羊。可我们问了一下价钱，一只烤全羊要600元，结果我们就只烤了一只羊大腿，炒了一份冰冻羊肉和一份牛肉，要了一份豆芽菜。结账的时候，还是花了600多元，那两斤米酒就要了我们50元。在我们南方，50元可以买50斤米酒了。女主人的热情里燃烧着她的狡猾，但我们并不讨厌，我们完全可以宽容她在这荒漠的草原上以此谋生的心计。
吃完饭我们就去骑马了。
这是我平生第一次骑马。我骑的是一匹很高大壮实的马。那个女主人请来一个专门为我们做向导的中年男人教了我们驾驭马的基本技巧之后，我跨上马背就走。这马驮着我走了几步，就绕到了马圈的旁边，吓得我手足无措。后来还是这个向导骑着马赶过来，把我引向了要去的草原那条路径，并告诉我，你太斯文了，这样是驯服不了它的，你要拉紧马缰，控制它的.自主行为。
我这时候才知道，蒙古汉子为什么那么粗犷，原来驾驭和被驾驭其实就是一种力量的较量。
按照向导的示范，我很快就把我骑着的这匹马驾驭得服服帖帖。
我所行走的这片草原几乎没有边际，这样的草原很像一种人生，无边而又真实地存在于我们的生活空间。策马人生，我们每个人都要学会驾驭好自己的马，否则就会有两种结果：不是被摔下马背，就是被我们乘坐的马带着在原地打圈。
我不知道我是否已经驾驭好了我的人生，但我要驾驭好我现在骑着的这匹马，我要让它带着我认识这片草原，认识这片草原的辽阔和神秘。
我现在策马奔驰的是一片看不到任何村庄和农田的北国大漠，它满眼枯黄的衰草显得毫无一点生气。我只能极力想象这片大草原在变绿之后的那种一望无际的绿色和壮观。但它现在呈现在我眼里的只是一种荒凉和悲壮，一种用死亡换取新生的壮烈。在这样一种枯败的原野上策马放歌，内心里虽然少了许多甜润，但却更多了几许豪情。
这辽阔的草原说是平坦，却也起起伏伏。因此，在这样的草原上骑马，就像在海面上行船一样，似乎总是有一股一股的波浪在托起你，在拍打你，在飘荡你。在这个北国的下午，我就这样骑着一匹高大的枣红马，开始了我人生的第一次无拘无束的漂游。我不需要担心前面有没有道路和村庄，不需要担心有不有城市的车辆和喧哗的纷扰，不需要担心一切生存的秩序的威胁和警示，不需要担心任何的阻碍和迷失，我完全可以信马由缰地骑着我的这匹马在我的感觉里狂奔和慢行，完全可以按照我自己的意志抵达这片纯净的领地的每一个角落。
大约骑了一个多小时后，我看看到了前面的一个敖包，这让我感到惊奇而又意外。我在那首百唱不厌的草原情歌里一次次想象的敖包，居然突然就这样像一只神奇的孔雀一样突然站在了我的眼皮底下！
不过，从外形看，这敖包一点也不神奇，它只是用石块砌成的一个两米高左右的圆形石堆，从顶端垂挂下来的一条条黄的蓝的红的白的布片覆盖着那些石块。可就是这样一个简单的石堆，却是草原上的少男少女们顶礼膜拜的爱情殿堂。看着这个朴实而神奇的敖包，我的心也莫名的虔诚起来，生怕有什么杂乱的臆想玷污了它的圣洁。
同时，我也明白了一个道理：真正美好圣洁的事物和场景往往都不是来自它浮华的表象，而是沉淀在它的内部精神里。比如爱情，比如这象征着爱情的敖包。
这个下午我和青伟骑了将近三个小时的马，这样的一次策马神游，总让我感觉到自己不仅仅只是在一片草原上奔驰了一场，而是放马奔腾到了草原之外的许多空间。
呼和浩特描写精选篇八
欢迎大家来到！我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
呼和浩特，蒙古语意为“青色的城”，简称“青城”，因召庙云集，又称“召城”，是祖国北疆的历史文化名城。
呼和浩特是一座具有鲜明民族特点和众多名胜古迹的塞外名城。独特美妙的自然风光，丰富多彩的民族文化，历史积淀深厚的古迹名胜，绚丽多姿的蒙古歌舞，精彩纷呈的蒙古式摔跤，这里的一切都让人心旷神怡，流连忘返。
城内有大小庙宇50多座，东南部有华贵雍容的五塔寺、金碧辉煌的席力图召、气势轩昂的“银佛寺”大召、规模宏伟的北门外清真大寺、珍品云集的新华街东口博物馆、博大精深的“广化寺”喇嘛洞召……此外，在市郊还有昭君墓、乌素图召、万部华严经塔（白塔）等雄伟庄严的庙宇。
呼和浩特的自然景致尤为迷人，“寒冷高原”辉腾锡勒草原、“夏日营盘”格根塔拉草原、“召河”希拉穆仁草原，绿草如茵，湖泊点缀，“天苍苍，野茫茫”的大草原是久居闹市的人放松心情的好去处。
今天我的讲解就到此结束了，下面是大家自由参观的时间，我们大概在30分钟后在门口集合，希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象，预祝大家能玩的开心，谢谢！
