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“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？这里我整理了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
散文人间草木读后感篇一
简淡的笔墨描写世间百态的清欢，草木山川，花鸟虫鱼吐露世间的美好与灵动。端起手中茶，方可天人合一，融化在大自然的淡雅朴素中。独自一人，背靠绿水，面向青山，可谓是“人间之至味，清欢也”。
“莲花池外少行人，野店苔痕一寸深。”昆明的雨下下停停，似一位姑娘掀起她洁白的裙边，指端从发间掠过，使人舒适惬意。一张画，一首诗，体现昆明雨季使人动情之处。我虽没到过昆明，却也在汪曾祺的笔下看到了这座花香四溢，雨来人去的清城。游走在雨后昆明的小道间，仿佛置身于世外，在灵动与淡雅中，品味花香与茶香融合在一起的淳朴。
“看花鸟看虫鱼，看的都是人生，谈食物谈故人，谈的都是情怀。”平淡的手笔，耐人寻味的文章汪先生写的不是作品，她谈的是生活论的是生活中本该有的简单。他让我明白，人活着比的不是谁成功谁辉煌，比的是谁认真谁细心，只有认真体会世间百态的人才懂得什么叫“生活”。
《人间草木》是一本适合闲人看的书，这里的闲，不是无所事事，而是心无杂念。只有戒除浮躁的人才能理解它的韵味。
从江南秀色到小四合院，从旧人旧事到风土人情，每一个细节都有让人痴醉的魅力。这本书中没有大道理，也没有多么宏大的题材，正是他的那份简单和汪先生独特的审美，让我对他产生了别具一格的喜爱，让我在无数个午后的下午细细品读。
还记得那只琥珀扇坠，那只记录了汪曾祺与奶奶许多回忆的扇坠。扇坠中的那只小黄蜂形态如生，让汪先生记忆深刻，再往后汪先生看到的琥珀中的昆虫多少缺失了些灵气。因为那些琥珀不是偶然形成的。生活中的美。无处不在，他们往往不是刻意的。就像我无意中看到的那篇文章中说的那样：真正的美，多少要包含一点偶然。
读完这本书，让我不能忘怀的还是清欢二字。
清欢，是人间之至味。最美好，不过恬淡舒适，最惬意，不过《人间草木》。这本书教给我的不仅仅是生活的美好，更多的是他教给我面对平淡生活的勇气，做一个食烟火的普通人就好。品味生活，做自己生命的主宰者，让简单美好的大自然伴随我们，让这个炊烟袅袅世间成为生活的主打歌。
散文人间草木读后感篇二
每次翻来这本书都有种童年既视感，仿佛回到了童年爷爷奶奶的院子里，院子一角就是我的天堂，每一株花草都是我的守护天使。
有一种黄昏做饭时时才会开的花，特别好养，花开成簇，至今都在我回忆里绚烂成海，我喜欢端着奶奶煮的面条跑去看他们开放。
有一棵爬墙虎，是我去别的地方不经意折下的，回家就随便插在墙边了，可能是天堂的土太肥沃，竟顽强的活了下来。搬家前它已经爬墙爬了好高了，好久没回老家了，现在院子荒废了，它应该还在顽强的长着。应该是我印象里的满墙苍翠，不过也说不定呢，毕竟人走茶凉。
还有一簇薄荷，也是我种下的一小小枝，时光帮它孵化了一群子孙，一簇一簇的，真好。它的叶片是清亮的色调，味道是清凉的夏天。我喜欢摘一片叶子，揉一揉，涂抹在皮肤上，然后感受风咬合皮肤清凉的触感。小时候不止一次好奇，为什么薄荷是凉的。
凤仙花特别好养，落下籽在泥土、砖缝里，第二年就会长出一棵一棵的凤仙花，不烦栽种。凤仙花可染指甲。凤仙花捣烂，少加矾，用麻叶包于指尖，历一夜，第二天指甲就成了浅浅的红颜色。所以我们都叫它“指甲花”。现在大概没有用凤仙花染指甲的了，各种指甲油就人青睐的了。
还养过一株月季，从别家剪来的枝，插在土里。我每天要看好多遍，看看有没有生根，有没有发芽，不错过一个细节。最终还是死了，枝颈的青色慢慢褪去，直致完全枯萎我才死心。小的时候会为了一株花草操心落泪，现在在中东这个是非之地看多了叙利亚战争，竟对生命的'敬畏之心也慢慢冷淡了。
一棵大大的花椒树，从我出生起它就在那，不知道多少年了。每次奶奶做饭时总会叫我去摘几片花椒叶子，所以爱吃花椒的习惯就一直延续到现在。它太大了，被砍掉了一半，可后来我看它还是那么大一棵。它就站在院子里，刺激了我一整个童年的味蕾。
院子里常年养一只猫，爷爷爱猫，猫一直都是它的心头宝。常年养一只狗，一群鸡，有两棵大梨树，一棵柿子树，一棵杏子树。它们就在院子里，动或不动，走走或停停。懒着晒太阳或者献媚摇尾巴。它们就在这里，陪着人在院子里一起见证时序的更替，度过一天天平庸又神奇日子。
后来长大后看了些哲学，也装模作样的去构思什么理想国，去找什么真理，永恒，生和死。其实没有理想国，也没有真理，圣人只不过是看透一切后的睿智平和。真理是个不断追逐的过程，只有追着它，所谓的意义，才会吝啬的留下个足迹。理想国是张蓝图，里面住着出不来的哲人王。而现在，我能想到的理想国的最佳模样就是儿时的那个院子吧。童年的我出不来，现在的我进不去。因为虚无，它才显示出一种飘渺难忘的美，理想的美。美不止是视觉传递，深刻的美是想象的。
世间的事说不清楚，道理都是人定的，同样人也可以重新订一个道理推翻前者。爱恨纠葛，我们都粘在一张情愫的网里。草木无情却最传情，你赋予它什么样的感情，它就回馈你什么样的感情。人和草木也是要讲究缘分的。爱它时，越看越可爱，胜过人情，高过事故。
散文人间草木读后感篇三
接触到汪曾祺写的小说还是在学“端午的鸭蛋”的时候，他朴素而形象，生动而有趣的语言吸引到了我。特别是描写吃鸭蛋的时候，写到筷子一戳，红油就流出来时，我的口水也跟着流出来了。于是我开始更多的关注他。
不出所料，《人间草木》这本书依旧是他那令人舒适的风格。他写的都是生活中的常事，却比我们多了一双更会发现美的眼睛。像“故乡的元宵”这篇文章，他会发现故乡元宵时唱的歌前面都有个“格炸炸”，会发现烧香的老妈妈鞋底的牛屎，会发现外地没有的习俗“看围屏”，他的发现，都是些很与众不同的东西，别人在欣赏烟火，他在观察烟火的声音。这里可以体现出他的敏锐。
我最喜欢听他解说家乡的那些吃的。他喜欢先表示要解说的东西有多么多么著名，又有多么多么美味，哪些人爱吃，哪些地方有卖的。让我们了解到这些东西的名气以后，再一一道来。先是它的色泽，胭脂红的等等，再是它的吃法，烤着吃焯着吃等等。他简直就是个美食家，面面俱到样样俱全，豆汁儿，豆腐，手把肉，贴秋膘，栗子······ 朴素的语言更能让人亲切感受到美食。我想只有享受并热爱生活的人，才能知道这么多。
再来就是他所描写的季节。夏天，他直言不讳地表示很舒服，他甚至根据栀子花香味太浓，让人难受的特点，再根据文人对栀子花的评价，把栀子花拟人化，于是我们看到栀子花怒骂文人：“我***就这么香!你管得着吗?”他用了俗语，读到这里，我感觉自己跟这篇文章更亲近了。冬天，在他们家乡里是非常愉快的日子。可以进入暖烘烘，幸福的被窝，可以睡懒觉，打牌，玩雪，做“年烧饼”。我在想，这些体验，几乎都是因冬天的冷而导致的，如果冬天不冷，想必会更快乐舒适一些。可在当地人心里，冬天被赋予了特殊的韵味。
“生活，是很好玩的。生活，是充满希望的。”
散文人间草木读后感篇四
洒了一场细雨，路边，干枯的茅草棵里，落满了可爱的柳眉儿，知春来了。低头细瞅点点新鲜的鹅黄,惊喜地看见地面冒出深紫色的茅蕾，走进了更深的春。
这些活泼又怯怯的小可爱，如一只只精巧的绣花针，捏在春风绣娘的指尖，在初春枯燥无边的田野穿针引线，认真的绣春天的梦想。再吹一阵风，茅蕾膨胀饱满了。小心地拔一根，轻轻剥去一层层的皮，就像爷爷的卷烟，包裹得细致巧妙，所以乡村们也叫她茅烟。一层接着一层地剥皮，青草味就一缕接着一缕的浓香。剥出一穗雪白的肉，其实这是茅草的花。放在嘴里嚼，柔软软，甜丝丝，水润润，是春寒季节我们最贴心的甜食。听奶奶说茅烟泡茶喝，清热解毒，能止鼻血呢！
天蓝，风柔，大地回春，小伙伴们奔进田野，唱着：“茅姑姑，姑奶奶，拉一把起来吧?”采着茅烟，唱着儿歌，嚼着茅花。童年的欢乐沁着泥土和青草的芬芳，流动在春风里，香到岁月深处。
又一阵风吹过田野，茅烟齐刷刷抽穗了，扬花了，不能吃了，却依然有玩头，有趣味，多了一份诗意的柔美。
茅花开始是薄紫色，花穗纤细修长，仔细看，毛绒绒的穗上开着一粒粒细小细小的花粉儿，在风中很腼腆地摇曳飞扬。一朵朵阳光轻轻笼罩着，弥漫着丝丝缕缕的温柔。再晒过一二个太阳，吹过几阵风儿，呼啦啦，眼底白茫茫一片，茅草花完全绽放啦。每一穗花像洁白的羽毛，美丽灵秀，风姿绰约，风动，田野万顷芬芳。
明代的书法家陈献章，用茅草花发明了“茅草笔”。我们采一些扎笤帚，或者只是喜欢她的雪白柔软，握在掌心，像握着爱人的手，暖烘烘，温柔柔。我喜欢夹一羽在书页，当做书签，小小的，轻轻的，素素的，收藏一段田野婉约的心事。
布谷鸟唱着歌从金麦田飞过时，茅花飘絮扬籽，茅草叶与我挎着的军装帆布包一般绿，没过我白球鞋，这是茅草最青春繁华的季节。
茅草虽是不起眼的草，与农人却和粮食一般珍贵。
这个季节茅草鲜嫩繁茂，正是牲畜最肥美营养的饲料。
我还记得大集体时，我割茅草挣工分。隔壁的堂姑姑，在那个年代都二十好几了，堂奶奶还是不同意她嫁人，留着她在家割茅草苦工分。姑姑整天在太阳下割茅草，头发被太阳晒得黄稀稀的，如秋后干燥的茅草，一脸的雀斑，显得憔悴而疲惫。姑姑是订好婚缘的，乡俗每年到节日男家接未婚妻时，别人家姑娘父母都同意到婆家吃饭，和新姑爷团聚一天。而古怪封建的堂奶奶不让姑姑单独见新姑爷。新姑爷来了，都是一个人回去，姑姑只能站在宅前大槐树下，眼巴巴地看着新姑爷失落绝望的样子离开。只见他一步三回头，渐行渐远，消失在村前的茅草地，姑姑呆呆地望着空阔的茅草荒，还有风吹茅草，悲情的起伏，缠绵，依依不舍。
那个年代爱情的等待漫长而煎熬，姑姑等了五年，最终等到了幸福。这种爱情的等待与姑姑，是一种甜蜜而痛苦的折磨，也是美丽而神秘的。与现在人，是爱情无法抵达的无与伦比的美丽，甚至是消失的坚贞不渝。
茅草的叶子柔韧细长，叶边有锯齿。最初，我感觉她是很阴险的植物，我的手被她划伤过。在受伤的阅历中，我学会了自省，要温柔地去碰茅草叶子，温柔得到温柔。茅草对人类的启迪远不止这个，由此我想到了“茅草与锯子”的典故。茅草叶子划破了鲁班的手，细心的他，发现茅草的锯齿很锋利，发明了锯子。
喜欢到槐花河岸，陪爷爷开茅草荒。
爷爷轮起大铁钯，翻起的土疙瘩里，有很多茅草根。那些茅草根沾着毛须和泥巴，灰不溜秋，却散发着我一直陶醉的泥土气息。捋去外面的肮脏和灰暗，露出耀眼的雪白，像少女刚沐浴过迷人的肌肤，带着一层清露。唇齿一碰，咀嚼，清凉的甘甜在味蕾蔓延，蔓延，输送到全身每个细胞。那掺着泥土芬芳的甘甜，让我直到现在，难忘，屈服，怀恋。
秋天，茅草黄了。
一茎茎的茅草，连成一片又一片的金黄，在风中起伏狂澜，野性，豪壮。
我站在这无边的金黄里，裙角和茅草叶子一起飘舞，心，是安静的。
但只有茅草在随风起伏，茫茫天地。
有一阵更大的风刮来，茅草随意的顺风斜斜的'飘摇。我的耳膜倾注一种清丽而质感的声音，我才感觉并真切的听到有漂亮的音符，从舒展的茅草叶子心跳出。随着风力的大小，随着茅草起伏的韵律，那种细碎的，脆亮的，悠扬的声音，也随风顿挫着婉转着。忽轻忽浅，忽高忽低，最后和着风力的渐渐轻柔。伴着茅草由强劲逐渐温柔的舞韵，没有了声音，只有漫天的茅草，在视线里曼妙着原野的空旷和苍茫的画意。原来这低吟浅唱是风与茅草的撞击和摩擦声，大自然太奇妙了，还有谁有我这样幸运，遇见这来自大自然如此美妙动听的天籁之声！
入冬了。
茅草，更老了。
满野，萧条。
小北风吹着，起伏，涌动，久远的苍凉气息，湿润了眸子。
我记得那年的冬天，在南京当保姆的表姐回到故乡，约我陪她在冬天茅草荒散步。表姐没上过学，她自学认识小学课本所有的字。她是个质朴美丽的姑娘，比我大很多岁吧，具体不知道。我们并肩行走在茅草覆盖的田埂，表姐的眼神是忧郁的。她指着离茅草荒不远的一个村子，爱他的青年就在那个村子。他们从小青梅竹马，又在同一座城市生活工作。彼此相爱却不能相守，因为表姐没文化，家里反对。表姐和我说这些时，我还小，没有懂她内心的挣扎和抉择，我更不喜欢散步在茅草苍茫的田野。
此刻，正是冬，我多么想和表姐再次散步在故乡的田野，让风吹着茅草碰着裙角，依依。再采几枝晚谢的茅花和枯萎的茅草叶，带回家，插在杯子里，第一次感觉，枯萎也很美。
散文人间草木读后感篇五
看汪曾祺的《人间草木》，惹起我无尽乡思。
他说：“莫碰臭芝麻，沾惹一身，嗐，难闻死人。”小时，上学前，放学后，就爱在乱草丛中钻，有时会不小心，沾惹上那些臭兮兮的臭芝麻，粘在衣服上怎么也挥扫不去，有时竟就带着那身臭气进学堂，好在那时有几个孩子没这样被臭芝麻沾惹过呢，倒也没觉得与众不同。
他说捉天牛，他们也以为天牛头上的触须有一节就有一岁。想其小时，捉到天牛，用绳子系在触须上，我们也是数它的触须有几节就认为它是几岁，如果刚好是十节的话，那是很高兴的事情，我们会很隆重的给它过生日，用很多的青草叶嫩树叶来做生日礼物。天牛是童年时期的好伙伴呢。
他说：“我每天醒在鸟声里。我从梦里就听到鸟叫，直到我醒来。我听得出几种极熟悉的叫声，那是每天都叫的，似乎每天都在那个固定的枝头。”我有何尝不是呢，清晨在有鸟鸣做背景音乐的梦里醒来，听着熟悉的啄木鸟清脆的“笃笃”声，喜鹊的叽叽喳喳声，其它鸟儿婉转的歌唱声，一天就从此明快起来。尤其是早春时节，当几天连绵的冷雨后，一清早能听见窗外婉转清脆的鸟鸣，就知道窗外肯定是一个阳光的明媚，心情一扫几天的阴霾，仿佛所有的好心情都是鸟鸣所赐，听着就是那般的喜悦。
他说：“我爱逗弄含羞草。触遍所有叶子，看都合起来了，我自低头看我的书，偷眼瞧它一片片的开张了，再猝然又来一下。”似乎就是我小时逗弄含羞草的一幅白描，舅公家在阳台上养的一盆含羞草，每次去时，就会粘住不走，一遍又一遍用手指轻触柔嫩的叶，看她含羞的低头，不胜的娇羞，竟怔怔。
他说昆明人家喜欢在门头上摆放一盆仙人掌以辟邪。我想起了我家门头上那一盆长得极肥大的仙人掌，倒垂着披挂下来，肥绿的掌叶，猝然开出极灿烂极艳丽的黄花，很远的地方就能看到那一片明黄，给游子一种熨贴的温暖。
俗话说不当家不知，柴米油盐酱醋茶来之不易。细一想所谓“柴米油盐酱醋茶”全都指着人的那张嘴，这些也全都出现在了汪曾祺先生的散文之中。
