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每个人都值得花时间来进行总结，以反思和改进自己的表现。在总结中，我们可以适当地引用一些相关的研究或专家观点来支持自己的结论。以下是专家总结的一些保持健康的小窍门，希望对大家有所帮助。
教育的名言名句篇一
父母关心孩子的性健康，等于给了孩子一生的幸福。(马文会)
父母良好的情感气息，家庭和睦的生活氛围，是培养孩子健康心理的环境基础。(吕斌)
父母在批评孩子时，请给孩子留点面子。成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。(吕斌)
播下一个性格，收获一种命运。
种庄稼要不务农时，教育孩子要适时早教，才能收到事半功倍的效果。(雪苏)
从长远利益考虑，让孩子从小适度地知道一点忧愁，品尝一点磨难，并非坏事，这对培养孩子的承受力和意志，对孩子的健康成长或许更有好处。(东方)
教育的名言名句篇二
(一)梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
(二)诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
(三)教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。
(四)故择其所嗜，必先受业，乃得尝之;择其所乐，必先有习，乃得为之。孔子曰：少成若天性，习贯如自然。
(五)或曰：学无益也，如质何?曰：未之思矣。夫有刀者砻诸，有玉者错诸，不砻不错，焉攸用?砻而错诸，质在其中矣。否则辍。
(六)人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。人惰于进道，无自得达，自非成德君子必勉勉，至从心所欲不踰矩方可放下，德薄者终学不成也。
(七)大传：天下一致而百虑，同归而殊涂。夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。
(八)幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
(九)罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
(十)我们接受三种教育，一种来自父母，一种来自教师，另一种来自社会。第三种教育与前两种完全背道而驰。
(十一)天资美不足为功，惟矫恶为善，矫惰为勤，方是为功。人必不能便无是心，须使思虑，但使常游心于义理之间。立本处以易简为是，接物处以时中为是，易简而天下之理得，时中则要博学素备。
(十二)学，行之，上也;言之，次也;教人，又其次也。咸无焉，为众人。学，行之乃见，至其疑处，始是实疑，于是有学在。可疑而不疑者不曾学，学则须疑。譬之行道者，将之南山，须问道路之自出，若安坐则何尝有疑。
(十三)教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
(十四)勿谓小儿无记性，所历事皆能不忘。故善养子者，当其婴孩，鞠之使得所养，全其和气，乃至长而性美。教之，示以好恶有常。如养犬者，不欲其升堂，则时其升堂而扑之。若既扑其升堂，又复食之于堂，则使孰从。虽日挞而求其不升，不可得也。养异类且尔，况人乎。
(十五)孩子成功教育从好习惯培养开始。——马慧连。
(十六)孔子曰：习相近也，性相远也。——孔子。
(十七)孔子曰：学而时习之，不亦说乎?——孔子。
(十八)孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。——孔子。
(十九)孔子曰：不学礼，无以立。——孔子。
(二十)孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子。
(二十一)孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子。
(二十二)孔子曰：三人行必有我师焉!——孔子。
(二十三)父母的行为习惯就是孩子学习的一本教材。——张梅玲。
(二十四)爱子不教，犹饥而食之以毒，适所以害之也。——申涵煜。
(二十五)学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子。
(二十六)孔子曰：因材施教。——孔子。
(二十七)孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子。
(二十八)孔子曰：温故而知新，可以为师矣!——孔子。
(二十九)孔子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子。
(三十)孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦!——孔子。
(三十一)养成教育应当是每一位教师、每一位家长都应掌握的教育艺术。——徐惟诚。
(三十二)孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!——孔子。
(三十三)在所有一切有益于人类的事业中，首要的一件是教育人的事业。——卢梭。
(三十四)孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆!——孔子。
(三十五)孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。——孔子。
(三十六)孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子。
(三十七)教育是什么?就单方面讲，只须一句话，就是要养成良好的习惯。——叶圣陶。
(四十)手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知。
(四十一)孔子曰：诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子。
教育的名言名句篇三
教师要融于师生的相互理解中。
能得到家长和孩子的尊敬和喜爱，这是教师的价值所在。
在教学上，要做教师兼学者;在写作上，要做学者兼教师。
坚持启发式，避免注入式。
博学、耐心、宽容，是教师最基本的素质。
教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。
教师应该善于挖掘孩子的潜能，培养他们包括学习能力在内的多方面能力。
在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献;在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。
有人把教师比喻成蜡烛，照亮了别人燃烧了自己。我认为只有此时，我们才真正拥有了一切。
在集体教学中，要尽可能多地要求每个孩子，也要尽可能多地尊重每个孩子，让每个孩子对自己都有信心。
教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
教学相长，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。
教师最大的幸福就是看到孩子们在成长!
师生之间心与心的交汇之处是爱的圣地。
教师之所以伟大，在于他(她)永远消耗自己，照亮别人。
愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教孩子发现真理。
感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。
老老实实做人，认认真真教书。
学高为师，身正为范。
爱就是教育，没有爱便没有教育。
其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。
教师的工作是激发孩子对人生无限的好奇心。
教师的人格是教育的基石。
不尊重学生，就是不尊重自己。
以仁治校，以爱执教，以诚待人，才可融社会、学校、师生为一体。
为师者当高风亮节，动之以情，付之以爱。
教与学理当为一体，即师生融洽是鱼与水、血与肉的亲情之融合。
先学会做人，再学会知识。
非学无以立身，非教无以立国。
耕耘在绿草地，此生无怨无悔。
给学生一个世界，给老师一片天空。
纳百川，容学问，立德行，善人品。
问号是打开任何科学大门的钥匙，要想走进这扇大门，只有在不倦的劳动中才能找到这把钥匙。
有时候，一步就是一生，一念之差就是天壤之别，几秒就可以决定我们人生的成败。
这个世界，既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，而是有心人的世界。
教师的对象是富有情感的、具有纯洁心灵的学生，教师的辛勤劳动和坦诚之心一旦感染了学生，就会引起学生对教师由衷的敬爱。
当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。
用千百倍的耕耘，换来桃李满园香。
知识不存在的地方，愚昧就自命为科学;教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。
和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。
永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。
教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。
让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。
倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放!
教师施爱宜在严爱与宽爱之间。
教师是孩子的镜子，孩子是老师的影子。
尊重和爱护孩子的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。
要得到孩子的尊重和爱戴，首先要学会尊重孩子的人格，要尽量多地要求一个人，尽可能多地尊重一个人。
教育的名言名句篇四
我们接受三种教育，一种来自父母，一种来自教师，另一种来自社会。第三种教育与前两种完全背道而驰（孟德斯鸠）。
至乐蜞如读书，至要莫如教子。
积钱不如教子，闲坐不如看书。
买尽天下物，难买子孙贤。
成器子赛过无宝。
爱子先当教子。
事虽小，不作不成；子虽贤，不教不明。
赐子千金，不如赐子一艺。
春耕不好害一年，教儿不好害一生。
养儿不教，不如不要。
如果不教儿子识字，他会变成牛（斯里兰卡）。
养子不教如养驴，养妇不教如养猪。
好的父亲可能会有坏的儿子。
儿子倒是生了一个，就是没有给他安颗心（土耳其）。
子不教，父之过。
养子不易，教更难。
树不修不长，娃不管不成。
养子不教，家生贼盗（英国）。
孩子任其放荡，就总有一天会掀翻炉灶（土耳其）。
谁不责罚自己的孩子的过错，他本身就会受到惩罚（俄罗斯）。
与其无教养，不如莫生育（英国）。
小时懒，大时贪。
小时偷产油，大了偷牛。
小时偷针，大时偷金。
新衣裙头次就要洗净，人从小就要品行端正（维吾尔族）。
看儿歹好，须从幼小。
小时不肯，长大必是弯木。
童年时快乐的人是幸福的（英国）。
幼时的知识，是成长后的才智（英国）。
初生的枝条容易弯（土耳其）。
投入海中鱼子，并不都长成鱼（阿·巴巴耶娃）。
潇洒的风度和幽雅的谈吐是与生俱来的，或者是从摇篮时期起就开始教育增养出来的（巴尔扎克）。
杂草铲除要趁早，孩子教育要从小。
火从小时救，树从小时修。
小时不教成浑虫，长大不学成烂龙。
桑条人小育。
不要的把孩子限制在你的知识范围内，因为他诞生在另一个时代（犹太人）。
要去除孩子眼中的泪水，淫雨洒在蓓蕾上是有害的（英国）。
普及教育是人类最伟大的发现（霍勒斯·曼）。
最贤明的古人把含蓄的事物看作是最恰当的教育内容，因为它能使各种能力得到运用（布莱克）。
教育的名言名句篇五
1、相当多的中学生能够把中外名著的书名、作者背得滚瓜烂熟，但对作品本身的内容却一无所知！
2、教师的对象是富有情感的、具有纯洁心灵的学生，教师的辛勤劳动和坦诚之心一旦感染了学生，就会引起学生对教师由衷的敬爱。
3、感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。
4、师生年龄有差别，知识有差别，身份有差别，人格无差别！
5、培养人，就是培养他对前途的希望。
6、凡人有记性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知识未开，则多记性，少悟性。自十五以后，知识既开，物欲渐染，则多悟性，少记性。故人凡有所当读书，皆当自十五以前使之熟读。
7、教师是孩子的镜子，孩子是老师的影子。
8、野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱，这就是真理。待儿童没有同情，他们就变得没有同情；而以应有的友情对待他们就是一个培养他们友情的手段。
9、一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。
10、要得到孩子的尊重和爱戴，首先要学会尊重孩子的人格，要尽量多地要求一个人，尽可能多地尊重一个人。
11、多一把衡量的尺子，就会多出一批好学生。
12、我们不能为了惩罚孩子而惩罚孩子，应当使他们觉得这些惩罚正是他们不良行为的自然后果。
13、坚持启发式，避免注入式。
14、教员不是拿所得的结果教人，最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。
15、历史不会记住苦劳，但记住功劳。历史不会记住共性，但会记住个性。
16、我把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。“所谓教育，是忘却了在校学得的全部内容之后所剩下的本领”。
17、学高为师，身正为范。
18、评价不是为了排队，而是为了促进发展。
19、在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献；在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。
20、问号是打开任何科学大门的钥匙，要想走进这扇大门，只有在不倦的劳动中才能找到这把钥匙。
21、教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。
22、其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。
23、有了真正的方法，还是不够的；还要懂得运用它。
24、该教的是思考的方法，并非思考的结果。
25、懂得还不等于已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考。思考的意思是什么呢？就是学生对所感知的东西要想一想，检查一下他理解得是否正确，并且尝试把所获得的知识运用于实践。
26、教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵，使具备有用的能力，而非填塞前人经验的累积。
27、教育没有情感，没有爱，就如同池塘没有水一样，没有水，就不能称其为池塘，没有情感没有爱，也就没有教育。
28、在教学上，要做教师兼学者；在写作上，要做学者兼教师。
29、非学无以立身，非教无以立国。
30、因为儿童应该很少受到鞭笞的惩罚，所以我觉得斥责过多，尤其是盛怒呵斥，结果，差不多也是同样的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同时可以减少孩子对父母的尊敬。
31、在集体教学中，要尽可能多地要求每个孩子，也要尽可能多地尊重每个孩子，让每个孩子对自己都有信心。
32、一个人只能为别人引路，不能代替他们走路。
33、你的举止应温和，即使惩罚他们，态度还是要镇定，要使他们觉得你的作为是合理的，对于他们是有益的，而且是必要的。
34、兴趣是最好的老师。
35、教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。
36、给学生一个世界，给老师一片天空。
37、教师施爱宜在严爱与宽爱之间。
38、不能总是牵着他的手走，而还是要让他独立行走，使他对自己负责，形成自己的生活态度。
39、人是不会被别人打倒的，而是被自己打倒的。
40、倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放！
41、老老实实做人，认认真真教书。
42、能培养独创性和唤起对知识愉悦的，是教师的最高本领。
43、成绩主要说明学习起点的新状况，而不是提供终结性的结论。应当用发展的眼光看学生，用发展的眼光看教师，用发展的眼光看学校。
44、一个人要取得成功有两个重要的前提，一个是追求成功，一个是相信自己能够成功。
45、当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。
46、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。
47、前后不一致是教育中最严重错误之一。
48、有时候，一步就是一生，一念之差就是天壤之别，几秒就可以决定我们人生的成败。
49、没有教师的`成长，学生的成长是不可能的。
50、没有疑问就等于没有学问。
51、学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。
52、天才不过是不断思索，凡有头脑的人，都有天才。
53、如果谁希望自己的儿子尊重他和他的命令，他自己便应十分尊重他的儿子。
54、教学相长，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。
55、先学会做人，再学会知识。
56、不会触类旁通，研究哪一门学问都难有成就。
57、永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。
58、儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地、不觉得难受地逐渐消失。
59、播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。
60、我学到的任何有价值的知识，都是由自学中得来的。
61、不尊重学生，就是不尊重自己。
62、教育的本质就是培养学生一种积极的态度。
63、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
64、要启发儿童的学习兴趣，当这种兴趣已很成熟的时候，再教给他学习的方法。这确乎是所有优良教育的基本原则。
65、教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。
66、让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。
67、教育就是一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
68、要想学生好学，必须先生好学，惟有学而不厌的先生，才能教出学而不厌的学生。
70、很多人在生活中所犯的错误往往被看作德性问题，实际上却是心理问题。
教育的名言名句篇六
有了真正的方法，还是不够的;还要懂得运用它。
——(英)狄德罗。
一个人只能为别人引路，不能代替他们走路。
——(法)罗曼·罗兰。
不能总是牵着他的手走，而还是要让他独立行走，使他对自己负责，形成自己的生活态度。
——(前苏联)苏霍姆林斯基。
知识本身没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺，不经实验就不能学到。
——(英)培根。
一个人的知识如果只限于学校学习到的那一些，这个人的知识必然是十分贫乏的。
——于光远。
要启发儿童的学习兴趣，当这种兴趣已很成熟的时候，再教给他学习的方法。这确乎是所有优良教育的基本原则。
——(法)卢梭。
兴趣是最好的老师。
——(德)爱因斯坦。
爱孩子这是母鸡也会做的事。可是，要善于教育他们，这就是国家的一件大事了，这需要才能和渊博的生活知识。
——(前苏联)高尔基。
我把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。“所谓教育，是忘却了在校学得的全部内容之后所剩下的本领”。
——(德)爱因斯坦。
能培养独创性和唤起对知识愉悦的，是教师的最高本领。
——(德)爱因斯坦。
没有疑问就等于没有学问。
——(英)托·富勒。
不会触类旁通，研究哪一门学问都难有成就。
——傅雷。
如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责;如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗，……如果一个孩子生活在友爱之中，他就学会了这世界是生活的好地方。
——多蒙茜洛诺尔特。
我们还把创造认识上争论情景的方法和组织学习讨论的方法列入刺激学习和启发学习动机的方法。……学生参与科学争论，不但使他们在有关问题上加深知识，而且不知不觉地他们的注意力吸引到主题上，引起新的学习兴趣。
——[苏]尤·克·巴班斯基：《论教学过程最优化》第113页。
顽强的回忆是一种劳动，这种劳动有时也是相当艰巨的;但是必须使儿童逐渐习惯于它，因为遗忘的原因往往是懒于回忆被遗忘的东西;因此，对记忆痕迹漫不经心的恶习就根深蒂固了。正因为这样，所以我们说那些当学生稍有遗忘就急于提示而不耐心等待的教师，是在损害着儿童的记忆。
——[俄]康·德·乌申斯基：《乌申斯基全集》第10卷。
不要把课堂变成问答会。……但是，只要学生能提问题，这就是重要的条件之一，它有利于形成和巩固学生对学习的内部诱因。单纯地听教师讲课不能充分发动学生的精神力量。正象我们在第一次谈话中所说的那样，只有当学生自己发觉在对教材的理解上还有这样或那样的衔接不上的地方时，他们求知的渴望才会产生和增长起来。当某些不相符合的地方引起学生的警觉，当他们感到还缺少某些成分才能使知识相互“吻合”的时候，这就是好事。
——苏]列·符·赞科夫：《和教师的谈话》第50页。
学习达到透彻领悟的材料，特别是达到概括性领悟或理解程度的材料，会变成个人的个性结构的一个持久的部分。或者如果教师们很理解有关的基本心理学原理，那么，所有学校的学习就可能具有这种性质。
——[美]莫·l·比格：《学生学习的客观规律》。
“自卑”固然不好，“自负”也不好，容易停滞。我想，顶好是不要自馁，总是干;但也不可自满，仍旧总是用功。
——鲁迅：《鲁迅书信集》第797页。
教师教任何功课(不限于语文)，“讲”都是为了达到用不着“讲”，换个说法，“教”都是为了达到用不着“教”。怎么叫用不着“讲”用不着“教”?学生入了门，上了路了，他们能在繁复的事物之间自己探索，独立实践，解决问题了，岂不是就用不着给“讲”给“教”了?这是多么好的境界啊!
——叶圣陶：《叶圣陶语文教育论集》第152页。
不好的教师是给学生传授真理，好的教师是使学生找寻真理。在第一种情况下，运动是由上而下进行的;在第二种情况下，运动是由下而上进行的。前者是学生由顶峰开始，努力走向基础;后者是从基础开始，学生站在基础上面，然后进到终点，升到顶峰。
——[德]阿·第斯多惠：《第斯多惠教育文集》，摘自达尼洛夫《教学论》。
经验证明，小学首先应当教会学生怎样学习。小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能：会谈、会写、会观察周围世界中的种.种现象、会思索、会用语言表达自己的思想。形象地说，这些技能是工具，没有这些工具就不可能掌握知识。
——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基：《将整个心灵献给孩子们》。
研究应当以语文为，还是应当以科学的专业教育为主呢?对这个问题，我的回答是：照我的见解，这一切都是次要的。如果青年人通过体操和走路训练了他的肌肉和体力的耐劳性，以后他就会适合任何体力劳动。思想的训练以智力和手艺方面的技能锻炼也类似这样。因此，有个才子讲得不错，他对教育下了这样一个定义：“如果一个人忘掉了他在学校里所学到的每一样东西，那么留下来的就是教育。
——[德]阿·艾因斯坦：《论教育》，《纪念爱因斯坦译文集》第70页。
美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。人生不外乎意志;人与人互相关系，莫大于行为;故教育之目的，在使人人有适当之行为，即以德育为中心是也。顾欲求行为之适当，必有两方面之准备：一方面，计较利害，考察因果，以冷静之头脑判定之;凡保身卫国之德，属于此类，赖德育之助者也。又一方面，不顾祸福，不计生死，以热烈之感情奔赴之;凡与人同乐，舍己为群之德，属于此类，赖美育之助也。所以美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。
——蔡元培：《蔡元培美学文选》第174页。
教员不是拿所得的结果教人，最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。
——梁启超：《教授法》。
当人的世界观统帅着他的思维、感觉、意志、活动等一切精神生活领域时，知识就变成了起作用的东西。在创造性劳动中培养思维，这是教学技巧的重要表现，凭借这种技巧，教养使人变得聪明起来。
——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基：《论个性的全面发展》。
——《礼记·学记》。
教育者的能动作用，表现在运用精神的和物质的教育手段，对受教育者施加系统的长期的影响，来达到自己预定的教育目的。受教育者的能动性，则是自己努力学习与善于接受教育者对自己施加的有利的影响。教育过程是否能够收到最好的效果，要看能否充分发挥教育者与受教育者两个能动作用和这两个能动作用是否结合得好。
——于光远：《教育认识现象中的“三体问题”》，《中国社会科学》1980年。
懂得还不等于已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考。思考的意思是什么呢?就是学生对所感知的东西要想一想，检查一下他理解得是否正确，并且尝试把所获得的知识运用于实践。
——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基：《给教师的建议一一》上，第32页。
凡人有记性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知识未开，则多记性，少悟性。自十五以后，知识既开，物欲渐染，则多悟性，少记性。故人凡有所当读书，皆当自十五以前使之熟读。
——清张伯行：《养正类编》。
虽然偶然的失败，在某些情况下，甚至包括受惩罚的失败，对学习的进步并不是不利的，但相当经常的成功，还是必不可少的。正如普雷西和他的同事们提出：“学习以成功为动力。”除非动机是非常强烈的，连续的失败就会使学生失去信心而受挫折，妨碍进一步努力的程度。
——[美]m·l·比格：《学生学习的客观规律》。
先生不应该专教书;他的责任是教人做人。学生不应当专读书;他的责任是学习人生之道。
——陶行知：《行知书信集》第109页。
学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。……发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。
——德]阿·爱因斯坦《纪念爱因斯坦译文集》第70页。
疑而后问，问而后知，知之真则信。故疑者，进道之萌芽也。
——明陈献年。摘自清·黄宗羲《明儒学案·白沙学案·语录》。
教师当然须教，而尤宜致力于“导”。导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待教师教授之谓也。
——叶圣陶：《叶圣陶教育书简》。
虽然偶然的失败，在某些情况下，甚至包括受惩罚的失败，对学习的进步并不是不利的，但相当经常的成功，还是必不可少的。正如普雷西和他的同事们提出：“学习以成功为动力。”除非动机是非常强烈的，连续的失败就会使学生失去信心而受挫折，妨碍进一步努力的程度。
——[美]m·l·比格：《学生学习的客观规律》。
教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵。当我听到或者读到对人的个别对待的态度这些词的时候，它们在我的意识里总是跟另一个概念——思考——联系在一起的。教育——这首先是活生生的、寻根究底的、探索性的思考。没有思考就没有发现(哪怕是很小的、乍看起来微不足道的发现)，而没有发现就谈不上教育工作的创造性。
——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基：《给教师的信三三》上，第97页。
师生年龄有差别,知识有差别,身份有差别,人格无差别!
——储昌楼。
前后不一致是教育中最严重错误之一。
——【英】斯宾塞。
学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。
——【美】爱因斯坦。
天才不过是不断思索，凡有头脑的人，都有天才。
——【法】莫泊桑。
我学到的任何有价值的知识，都是由自学中得来的。
——【英】达尔文。
我们想使儿童变得聪明、贤良、磊落的人，用鞭挞以及别种奴隶性的体罚去管教他们是不合适的。只有万不得已的时候，和到了极端的情形之下，才能偶尔使用。反之，用儿童心爱的事物去奖励儿童，去讨取儿童的欢心，也应该同样小心的避免。
——洛克〈教育漫话〉第30页。
儿童一旦懂得尊重与羞辱的意义之后，尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺激。如果您能使儿童爱好名誉，惧怕羞辱，你就是他们具备一个真正的原则，这个原则就会永远发生作用。
——洛克〈教育漫话〉第32页。
鞭挞或呵斥是应该谨慎地避免的。它只是弥缝了目前，使伤口结上一层皮膜，对于痛楚的核心仍然没有触到。只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束。
——洛克〈教育漫话〉第34页。
儿童的过错有时不能不加以斥责，因而斥责不独应当出之以严肃的、不任情的词句，并且应当背着别人私地里去执行;至于儿童受到赞扬的之后，经过大家一番传播，则奖励的意义就更大。而父母不宣扬子女的过错，则子女对于自己的名誉就愈看重，他们觉得自己是有名誉的人，因而更会小心地去维持别人对自己的好评。若是你当众宣布他们的过失，使其无地自容，他们便会失望，而制裁他们的工具也就没有了，他们愈是觉得自己的名誉已经受了打击，则他们设法维持别人的好评的心思也就愈加淡薄。
——洛克〈教育漫话〉第35页。
如果谁希望自己的儿子尊重他和他的命令，他自己便应十分尊重他的儿子。
——洛克〈教育漫话〉第49页。
因为儿童应该很少受到鞭笞的惩罚，所以我觉得斥责过多，尤其是盛怒呵斥，结果，差不多也是同样的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同时可以减少孩子对父母的尊敬。
——洛克〈教育漫话〉第54页。
你的举止应温和，即使惩罚他们，态度还是要镇定，要使他们觉得你的作为是合理的，对于他们是有益的，而且是必要的。
——洛克〈教育漫话〉第59页。
“我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。”
——陶行知。
“我的基本原则永远是尽量多地要求一个人，同时也要尽可能多地尊重一个人”
——马卡连柯。
评价不是为了排队，而是为了促进发展。
——《素质教育观念学习提要》。
成绩主要说明学习起点的新状况，而不是提供终结性的结论。应当用发展的眼光看学生，用发展的眼光看教师，用发展的眼光看学校。
——《素质教育观念学习提要》。
多一把衡量的尺子，就会多出一批好学生。
——《素质教育观念学习提要》。
把美德、善行传给你的孩子们，而不是留下财富，只有这样才能给他们带来幸福——这是我的经验之谈。
——(德)贝多芬《贝多芬语言》。
即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。
——(法)爱尔维修。
教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵，使具备有用的能力，而非填塞前人经验的累积。
——(美)爱德华兹。
培养人，就是培养他对前途的希望。
——(前苏联)马卡连柯。
最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。
——(美)爱因斯坦。
人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。
——(法)卢梭《爱弥儿》。
教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。
——(法)卢梭《爱弥儿》。
名誉虽然不是德行的真正原则和标准……但是它离德行的真正原则和标准是最近的……它是一种指导儿童和鼓励儿童的正当方法。
——(英)洛克《教育漫话》。
合理的惩罚制度不仅是合法的，而且也是必要的。这种合理的惩罚制度有助于形成学生的坚强的性格，能培养学生责任感，能锻炼学生的意志和人格，能培养学生抵制引诱和战胜引诱的能力。
——(前苏联)马卡连柯《论共产主义教育》。
我们不能为了惩罚孩子而惩罚孩子，应当使他们觉得这些惩罚正是他们不良行为的自然后果。
——(法)卢梭《爱弥儿》。
犯了过错的人应当受到惩罚。但是他们之所以应受惩罚，并非因为他们犯了错……而是为的要使日后不去再犯。
——(捷克)夸美纽斯《大教学论》。
儿童的道德感必须首先从他们富有生气和纯洁的情感所引起;然后他们必须练习自我控制，并教导他们关心一切形成关于他们的地位和环境所应有的道德权利和义务的正确的观念。
——(瑞士)裴斯泰洛齐《葛笃德怎样教育她的子女》。
野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱，这就是真理。待儿童没有同情，他们就变得没有同情;而以应有的友情对待他们就是一个培养他们友情的手段。
——(英)斯宾塞《教育论》。
儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地、不觉得难受地逐渐消失。
——(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》。
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教育的名言名句篇七
1、孔子曰：“有教无类。”
2、孔子曰：“因材施教。”
3、孔子曰：“学而时习之，不亦说乎?”
4、孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆!”
5、孔子曰：“习相近也，性相远也。”
6、孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
7、孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?”
8、孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
9、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
10、孔子曰：“温故而知新，可以为师矣!”
11、孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”
12、孔子曰：“三人行必有我师焉!”
13、孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦!”
14、孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”
15、孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
16、孔子曰：“诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”
17、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!”
18、孔子曰：“不学礼，无以立。”
19、孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”
20、孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”
教育的名言名句篇八
1、教育贵于薰习，风气赖于浸染。
2、我爱我师，我更爱真理。
3、一切变坏都是从不劳动开始。
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
5、让孩子独立思考问题。
6、教育的根是苦的，但其果实是甜的。
7、帮助孩子修改他的作业。
8、培养人就是培养他对前途的希望。
9、欲知对岸事，就要渡过河。
10、没有爱，就没有教育。
11、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。
12、大德不官，大道不器，大信不约。
13、青年人的教育是国家的基石。
14、人的内心里有一种根深蒂固的需要。
15、每天都抽出时间和孩子单独在一起。
16、耕耘在绿草地，此生无怨无悔。
17、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。
18、博学、耐心、宽容，是教师最基本的素质。
19、师也者，教之以事而喻诸德也。
20、尽信《书》，则不如无《书》。
21、给人以鱼，不如教人以渔。
22、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。
23、学高为师，身正为范；百年大计，教育为本。
24、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。
25、有了真正的方法，还是不够的；还要懂得运用它。
26、即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。
27、成功的家教造就成功的孩子，失败的家教造就失败的孩子。
28、以仁治校，以爱执教，以诚待人，才可融社会学校师生为一体。
29、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。
30、让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。
31、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
32、在教学上，要做教师兼学者；在写作上，要做学者兼教师。
33、当孩子们开始问没有答案的问题时，他们就长大了。
34、疑而后问，问而后知，知之真则信。故疑者，进道之萌芽也。
35、每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。
36、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。
37、教师之所以伟大，在于他（她）永远消耗自己，照亮别人。
38、父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学习的过程。
39、只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。
40、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
41、谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。
42、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。
43、教学必须符合人的天性及发展的规律。这是任何教学的首要的最高的规律。
44、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。
45、教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。
46、基本原则永远是尽量多地要求一个人，同时也要尽可能多地尊重一个人。
47、一个人的知识如果只限于学校学习到的那一些，这个人的知识必然是十分贫乏的。
48、作为社会生活中的人，道德素质是人的重要内涵，它决定着人的尊严价值和成就。
49、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。
50、教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。
51、我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。
52、有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德，但只受过教育而无天赋人却难做到这一点。
53、所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西，都具有一种奇特的教育力量。
54、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
55、教师是火种，点燃了孩子的.心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。
56、有人把教师比喻成蜡烛，照亮了别人燃烧了自己。我认为只有此时，我们才真正拥有了一切。
57、掌握好责骂与训斥的方法与技巧，才能达到教育的目的与效果。不当的责罚，不知不觉中会伤害孩子。
58、教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然反，却是历史上最伟大的事业之一。
59、教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。
60、一束赞许的目光，一个会心的微笑，一次赞许的点头，都可以传递真情的鼓舞，都能表达对孩子的夸奖。
61、我把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。“所谓教育，是忘却了在校学得的全部内容之后所剩下的本领”。
62、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤独。
63、科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙；对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。
64、我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。
65、爱孩子这是母鸡也会做的事。可是，要善于教育他们，这就是国家的一件大事了，这需要才能和渊博的生活知识。
66、和孩子一起唱歌，能让孩子对生活增强信心，使孩子感到生活中美好的东西很多，而不仅仅是枯燥的学习作业成绩等。
67、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。
68、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。
69、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
70、有人问鹰：“你为什么到高空去教育你的孩子？”鹰回答说：“如果我贴着地面去教育他们，那它们长大了，哪有勇气去接近太阳呢？”
71、学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。
72、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是内人。警察最哭笑不得的事是，他刚刚批评教育释放的小偷把他的自行车给偷走了。
73、名誉虽然不是德行的真正原则和标准……但是它离德行的真正原则和标准是最近的……它是一种指导儿童和鼓励儿童的正当方法。
74、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立自治自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
教育的名言名句篇九
3．读书使人充实，思考使人深邃，交流使人清醒。——美，富兰克林。
4．敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。——《朱舜水集。劝学》。
5．今一切事业，须从科学上解决；而一切学问，须从事实上研究。——黄炎培。
6．教育贵于薰习，风气赖于浸染。——郭秉文。
7．发明千千万，起点是一问。人力胜天工，只在每事问。——陶行知，教育家。
13．教育最伟大的技巧是：知所启发。——亚美路，瑞士教育家。
15．懂得如何启发，使教人的一大艺术。——阿米尔，印度尼西亚诗人。
16．真正的教育与其说是言辞，无宁说是在实践。
17．教师的职责，不在于教给孩子讲的学问，而在于启发孩子的学习兴趣，当兴趣已很浓的时候，再教他的学习方法，这才符合优良教育的原则。
18。凡是出于人为的事，人都能破坏它，只有自然的本性是不能消灭的，因此教育必须"遵循自然"。
19。知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求化一，毋宁展个性。——蔡元培。
20。教育的艺术不在传授，而在鼓舞和唤醒。
21。教学必须符合人的天性及发展的规律。这是任何教学的首要的最高的规律。
22。一个坏的教师廉价真理，一个好的教师发现真理。——第斯多惠。
教育的名言名句篇十
25:每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。——苏霍姆林斯基
26:教育是一个逐步发现自己无知的过程。——杜兰特
29:教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基
30:初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。——柏拉图
33:创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。——别林斯基
34:青年人的教育是国家的基石。——富兰克林
35:一个人所受的教育超过了自己的智力，这样的人才有学问。——詹·马修斯
37:无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基
40:事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯
41:教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯
教育的名言名句篇十一
1、在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献;在金秋的`硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。
3、有人把教师比喻成蜡烛，照亮了别人燃烧了自己。我认为只有此时，我们才真正拥有了一切。
4、在集体教学中，要尽可能多地要求每个孩子，也要尽可能多地尊重每个孩子，让每个孩子对自己都有信心。
5、教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
6、教学相长，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。
7、教师最大的幸福就是看到孩子们在成长!
8、当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。
9、用千百倍的耕耘，换来桃李满园香。
10、知识不存在的地方，愚昧就自命为科学;教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。
11、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。
12、永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。
13、教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。
14、让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。
15、倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放!
16、教师施爱宜在严爱与宽爱之间。
17、教师是孩子的镜子，孩子是老师的影子。
18、尊重和爱护孩子的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。
19、要得到孩子的尊重和爱戴，首先要学会尊重孩子的人格，要尽量多地要求一个人，尽可能多地尊重一个人。
20、师生之间心与心的交汇之处是爱的圣地。
21、教师之所以伟大，在于他(她)永远消耗自己，照亮别人。
22、愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教孩子发现真理。
23、感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。
24、老老实实做人，认认真真教书。
25、学高为师，身正为范。
26、爱就是教育，没有爱便没有教育。
27、其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。
28、教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。
29、教师的工作是激发孩子对人生无限的好奇心。
30、教师的人格是教育的基石。
31、教师要融于师生的相互理解中。
32、能得到家长和孩子的尊敬和喜爱，这是教师的价值所在。
33、在教学上，要做教师兼学者;在写作上，要做学者兼教师。
34、坚持启发式，避免注入式。
35、博学、耐心、宽容，是教师最基本的素质。
36、教师应该善于挖掘孩子的潜能，培养他们包括学习能力在内的多方面能力。
37、不尊重学生，就是不尊重自己。
38、以仁治校，以爱执教，以诚待人，才可融社会、学校、师生为一体。
39、为师者当高风亮节，动之以情，付之以爱。
40、教与学理当为一体，即师生融洽是鱼与水、血与肉的亲情之融合。
41、先学会做人，再学会知识。
42、非学无以立身，非教无以立国。
43、耕耘在绿草地，此生无怨无悔。
44、给学生一个世界，给老师一片天空。
45、纳百川，容学问，立德行，善人品。
46、问号是打开任何科学大门的钥匙，要想走进这扇大门，只有在不倦的劳动中才能找到这把钥匙。
47、有时候，一步就是一生，一念之差就是天壤之别，几秒就可以决定我们人生的成败。
48、这个世界，既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，而是有心人的世界。
49、教师的对象是富有情感的、具有纯洁心灵的学生，教师的辛勤劳动和坦诚之心一旦感染了学生，就会引起学生对教师由衷的敬爱。
