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生活就像一本书，总结是一页页翻过去的记录。总结要注意逻辑性，内容之间要有明确的关联。以下是一些经典的总结案例，希望对大家有所启发。
被遗忘的传统文化议论文篇一
起香道，估计十有八九不知其然，或者联想到上香拜佛。
其实，香道是古代中国的标签，正如茶道，但也快被日本注册为他们的文化遗产了。
古代我国，品香与斗茶、插花、挂画并称，为上流社会优雅生活中怡情养性的‘四般闲事’。但如今茶道与插花，已成为隔邻日本的国粹，而香道这门极纯粹、极高雅的中国艺术也快被日本注册为自己的文化遗产了，而彻底烟消云散了。
古人所言，“焚香看画，一目千里，云树蔼然，卧游山水，而无跋涉双足之劳。”讲的正是，居于斗室之间，燃起一壶名香，再挂上一副山水佳画，便有一日神游天下山水，而无脚足之劳的悠然之意。
中国人用香大约起源于秦汉，那时以汤沐香，净身与净手在上层贵族日常生活之中都是很普遍的事。到了汉魏六朝则流行道家学说，更是熏香文化大行其道，更繁衍出覆手香囊之类的物品。
接着到了盛唐，熏香已经很普遍了，此时方鉴真和尚东渡，不仅把佛教传到日本，同时也带去了与佛教有密切关系的熏香文化。
进入宋代，由于士大夫对物质生活的高标准严要求，又从精神层面着力倡导和提升，中国传统文化中的琴棋书画以及美食、酒、茶等都完成了奠基，呈现出博大雄浑的态势。熏香至此也成了一门艺术，达官贵人和文人墨客经常相聚闻香，并制定了最初的仪式。
而今天，国人说到熏香第一想到的却是佛寺禅院里已经变的有些畸形的装神弄鬼的上香了，作为外来宗教，佛门无疑自汉魏两晋以其需要变相继承的熏香，然而究其实质早已没有了那种文化沉淀与精髓。
相比较与隔海的东瀛，在熏香文化发源地的中国大陆，唐宋以后的一千年里，特别是清嘉道以降，由于战乱频仍，士大夫的精神生活趋于粗疏萎顿，香席的仪式与诗、词、乐、舞、棋等纯粹的艺术形式一样也日渐式微，随着国势的衰退及西方文化的侵入，香道日渐退出贵族和文人的清闲生活。这炉香传至清末，终于在风雨飘摇中火尽灰冷了。
被遗忘的传统文化议论文篇二
每个国家都会有一些属于自己独有的文化，这些文化一直流传至今，被世世代代后辈子孙所牢记，其影响岂止千年。
中国作为四大文明古国之一，其古文化当然是数不胜数，比如：四大发明、儒教、地动仪等等，每一个文化都给中国增添上了浓墨重彩的一笔，是中国更加繁荣昌盛。
可是，我们中国人却走向了极其错误的一步。其他国家的人都把本国文化完整的传承并弘扬开来，而且还汲取别国的优秀文化来稳固本国的传统文化。而中国呢?中国只一味的学习别国的先进文化，却慢慢遗忘掉了我们祖先遗留下来的文化，甚至厌倦了自己祖先的文化，还责怪父母为什么把自己生在中国。
时代进步了，社会发展了，就可以把我们的祖先给忘掉了么?恰恰不能，要知道，如果没有祖先们打定文化的基础，就不会有现在多姿多彩的生活。
我哥哥有一个小孩儿，小的时候非常可爱，可长大以后，我发现他和现在的常人一样。有一次我去我哥家玩儿，给他的儿子带了个风筝，他只是瞟了一眼说这是老古董了，转身坐到电脑桌上，打开了电脑。我拿着风筝走了。
难道祖先的文化那么一文不值么，只有外国的文化才是正宗的么?如果我们要忘掉祖先，我敢肯定，我们迟早都会后悔，我们都会被外来文化所洗脑。
请记住，在汲取外来先进文化的同时，不要忘掉自己的身份，也不要忘掉自己的祖先。
被遗忘的传统文化议论文篇三
剑川县弥沙乡牦牛山上的彝族村落，曾经多少次向往，却因为路途遥远，从来没有实际行动过，偶然的一次机会、怀着好奇心跟挂钩帮转走访工作人员来到目的地，崎岖的山路，一路的颠簸，对经历过的路途感到厌倦，下车时，我却陶醉在山水田园之中。
当地人潜意识里用木材围着的栅栏是为了不让鸡、羊、猪就不吃田里粮食，当我来这里深深迷恋其中，被眼前景色所动。
在村落里，遇见这些孩子，好感动，真的很幸福，恍惚间，若时光交错。
被遗忘的传统文化议论文篇四
传统是中华民族五千年文化孕育出的结晶，是淬炼出的瑰宝。它存在于绽放的唐诗中，沉淀在婉约的宋词中，累积于奔放的元曲里，它也在莫高窟的壁画上，在京剧铿锵的锣鼓点里，在昆曲旖旎的曲调里酝酿，在围棋的黑白错落中升华。
中华民族创造了无数奇迹，可奇迹却一点点消失。街头巷尾的中式小馆逐渐被改成肯德基，麦当劳和西餐厅。那一声声走街串巷的悠长吆喝，被电子音乐的噪音湮没，传统变了。那些绚丽的圣诞卡取代了我们的书信，快捷方便却缺少诚意。传统在我们的生活中渐渐消逝。
我们的春节越来越冷清，没有了鞭炮和年画，只有一场晚会，几条短信以及一顿年夜饭。也许是我们的生活越来越丰富了吧，春节这个词汇变得越来越淡然。记得儿时春节总是很热闹的，一家人围坐在一起，包饺子，聊着天，吃一顿团圆饭。看似没有什么内容，却十分有趣，实在。那是家的温暖和幸福。
日本，韩国等国家，将本国的传统文化很好的保留了下来，他们的料理，服饰等，都已被世界了解。可我们呢?听着摇滚乐，跳着街舞，吃着西餐，追求潮流时尚。说他们的传统服饰美，可你知道吗，中国的裙裾是朴素又不失华丽的美，他们也是受我们的影响。越来越多的人不愿去过传统节日，而在西方节日中狂欢。
我不想再看到其他国家去申请我们的节日了。清明祭奠先人，端午纪念屈原，中秋阖家团圆，春节辞旧岁，迎新年。这都是我们国家的特色和传统。
我最喜欢老物件和传承下来的东西，它们拥有着历史酿造出的悠久绵长气息。或许是墨香，或许是茶苦，都是清香的。突然它们被一种世俗侵扰了，变了味道。安静在城市生活中已成了奢求，喧嚣，已是常态。
请一直牢记我们的传统，把它铭记在我们的心上，永远都不要遗忘，我们已经失去了的传统，不能再忘却了!任何一个民族都应保有自己的文化特色，保护自己的文化遗产。
勿忘。
被遗忘的传统文化议论文篇五
亲爱的，脚下可是个旧码头，/别在上面，卸下太多的忧伤，/告别，不是遗忘。
——题记。
原本以为，我定会抱着你大哭一场，可是真正到了这一天，我却不知该如何走近你，如何轻轻请求你要回来看我，如何向你诉说，这里有一颗心会一直牵挂你。而此刻，我只能用一些淡淡的文字来诉说我的心绪。
我不会忘，那年夏天，你的纱裙如雪，给了我一夏的清凉;我不会忘，那年冬天，你的如花笑靥，给了我一冬的温暖。原来告别，真的不是遗忘。突然感觉，一股温暖从我手心传来，我很惊异。抬走头，你已经站在我面前，朦胧的雾气些许模糊了你温和的脸庞。
我的喉咙似乎有些发干，说不出任何话来。
“我要走了。”
为何你的声音不带任何起伏，我却听出了你内心的惆怅?
“我……”我低下头，看着我们脚下的码头一直延续到船上。
“别担心，我会回来的。”我缓缓抬起头，注视你略带坚定的眼神。“别忘了，我们还有我们的梦想，别卸下太多的忧伤……告别，不是遗忘。”我打断你的话，我们相视一笑，异口同声：“是珍藏!”
你转身离去，不再多说徒劳的话语，这样就够了，能够把彼此珍藏，不再相见又能如何呢?雾慢慢消去，带着你的身影。
那天，我在码头静静的哭泣，带着我给你的最后的笑容。无论我们相隔多远，总会有一份情，一份思念把我们牵近。
对我们来说，记忆是永远飘不落的日子，不会发黄。
告别，不是遗忘，是珍藏。
被遗忘的传统文化议论文篇六
上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为标准的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种标准，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的'呈现，也是个人道德和社会公德的呈现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝；在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济根底来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人！”
被遗忘的传统文化议论文篇七
每个国家都会有一些属于自己独有的文化，这些文化一直流传至今，被世世代代后辈子孙所牢记，其影响岂止千年。
中国作为四大文明古国之一，其古文化当然是数不胜数，比如：四大发明、儒教、地动仪等等，每一个文化都给中国增添上了浓墨重彩的一笔，是中国更加繁荣昌盛。
文化来稳固本国的传统文化。而中国呢?中国只一味的学习别国的先进文化，却慢慢遗忘掉了我们祖先遗留下来的文化，甚至厌倦了自己祖先的文化，还责怪父母为什么把自己生在中国。
时代进步了，社会发展了，就可以把我们的祖先给忘掉了么?恰恰不能，要知道，如果没有祖先们打定文化的基础，就不会有现在多姿多彩的生活。
我哥哥有一个小孩儿，小的时候非常可爱，可长大以后，我发现他和现在的常人一样。有一次我去我哥家玩儿，给他的儿子带了个风筝，他只是瞟了一眼说这是老古董了，转身坐到电脑桌上，打开了电脑。我拿着风筝走了。
难道祖先的文化那么一文不值么，只有外国的文化才是正宗的么?如果我们要忘掉祖先，我敢肯定，我们迟早都会后悔，我们都会被外来文化所。
请记住，在汲取外来先进文化的同时，不要忘掉自己的身份，也不要忘掉自己的祖先。
被遗忘的传统文化议论文篇八
“传统文化是我最好的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸你的魂，摄你的魄，卒成丰富的内在。是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，不知不觉文化融在品性里，成为一生的底色。就好比沙龙孕育林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到他的脑海里，在内心中未然成杯。
抑或是叶子说她发疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。
中国的传统文化犹如一个巨大的篮子，里面装着各种各样的传统文化，比如：对联，中国结，古钱币……其中我最感兴趣的是泥人面塑——淮阳泥泥狗。
我的泥泥狗是我叔叔送我的。它是用黑色打底;两只耳朵中间是大红色，用白色细条围着;头的正上方还有一个类似角的形状;眼睛大大的，上面有一道绿色的弯线，下面也有一条黄色的弯线;鼻子像个猪鼻子;身上是用白色的细长条装饰。看上去很丑，但是丑的可爱。
说起泥泥狗，还有一个美丽的神话故事。传说伏羲和女娲造人时，用剩下的泥土捏成了小鸡小狗向人间泼洒。而泥泥狗是伏羲、女娲看守陵园的“神狗”。关于泥泥狗是神狗也有一个有趣的传说：有一年淮阳大旱，人们愁眉苦脸。忽然有一天夜里，狂风大作，乌云密布，一眨眼的时间便下起了瓢泼大雨，人们都被雷声惊醒了，从门缝和窗户向外看，只见地里黑乎乎的一片，全是“泥泥狗子”，只见它们在地里走来走去，仔细一瞧，全明白了，原来都在犁地。第二天，人们跑到地里一看，地全被犁过了。人们欢呼雀跃，纷纷到太昊陵敬香，从此泥泥狗就受人尊敬和爱戴。
淮阳“泥泥狗”艺术的存在，实质是一种原始艺术的延续和拓展。淮阳“泥泥狗”被称为人类文明活化石。
被遗忘的传统文化议论文篇九
每个国家都会有一些属于自己独有的文化，这些文化一直流传至今，被世世代代后辈子孙所牢记，其影响岂止千年。
中国作为四大文明古国之一，其古文化当然是数不胜数，比如：四大发明、儒教、地动仪等等，每一个文化都给中国增添上了浓墨重彩的一笔，是中国更加繁荣昌盛。
可是，我们中国人却走向了极其错误的一步。其他国家的人都把本国文化完整的传承并弘扬开来，而且还汲取别国的优秀文化来稳固本国的传统文化。而中国呢?中国只一味的学习别国的先进文化，却慢慢遗忘掉了我们祖先遗留下来的文化，甚至厌倦了自己祖先的文化，还责怪父母为什么把自己生在中国。
时代进步了，社会发展了，就可以把我们的祖先给忘掉了么?恰恰不能，要知道，如果没有祖先们打定文化的基础，就不会有现在多姿多彩的生活。
我哥哥有一个小孩儿，小的.时候非常可爱，可长大以后，我发现他和现在的常人一样。有一次我去我哥家玩儿，给他的儿子带了个风筝，他只是瞟了一眼说这是老古董了，转身坐到电脑桌上，打开了电脑。我拿着风筝走了。
难道祖先的文化那么一文不值么，只有外国的文化才是正宗的么?如果我们要忘掉祖先，我敢肯定，我们迟早都会后悔，我们都会被外来文化所影响。
请记住，在汲取外来先进文化的同时，不要忘掉自己的身份，也不要忘掉自己的祖先。
被遗忘的传统文化议论文篇十
今天教师留的作业就是搜集生活中的传统文化资料。
晚上在姥姥家吃饺子，姥姥包的饺子皮薄馅大，咬一口滋滋冒油，那叫一个香。
听姥姥说包饺子也是传统文化，是饮食文化。姥姥说小时候过春节，她们包饺子时都要往饺子里放钱币，谁要是吃到了谁就是最有福气的，真有意思。姥姥包的饺子里没有放钱币，而是放了糖块儿并且被我吃到了，我觉得我是最有福气最幸福的。
后来我上网查了查，原来除了饮食文化，生活中的传统文化还真不少，比方：清明节祭祖，端午节吃粽子，中秋节赏月，重阳节登高，大年三十守夜，年二十八扫除，拜年，元宵节吃汤圆，等等，还有手工艺方面的，剪纸，打中国结，打糖堆，抖空竹等等。中国的传统文化真是历史悠久，流传至今真不容易，我们要保存并且继承下去。
中国传统文化可多啦！有京戏，有赛龙舟，有写，有下象棋，有放鞭炮……我觉得最精彩的就是赛龙舟了。
一到端午节，河边就热闹起来了，那是大家都来看赛龙舟了！一个龙舟队由十多个人组成，中间十个人负责划桨，他们一个个都很强壮；船头上的那个人，是这艘船的总指挥；站在船尾的.人，那么拼命地吹着号，不停给大家加油！
比赛开场了。锣鼓震天响，大家都使出吃奶的力气奋力向前划。船头的总指挥有节奏地上下挥舞着红旗，龙舟一个劲地向前冲去，乘风破浪，你追我赶。观众们都屏气凝神，紧张得说不出话来。
随着一声欢呼声，黄队第一个冲过了终点，他们赢了，人群中响起了热烈的掌声。
同学们，赛龙舟很精彩吧！
被遗忘的传统文化议论文篇十一
每个国家都会有一些属于自己独有的文化，这些文化一直流传至今，被世世代代后辈子孙所牢记，其影响岂止千年。
中国作为四大文明古国之一，其古文化当然是数不胜数，比如：四大发明、儒教、地动仪等等，每一个文化都给中国增添上了浓墨重彩的一笔，是中国更加繁荣昌盛。
可是，我们中国人却走向了极其错误的一步。其他国家的人都把本国文化完整的传承并弘扬开来，而且还汲取别国的优秀文化来稳固本国的传统文化。而中国呢?中国只一味的学习别国的先进文化，却慢慢遗忘掉了我们祖先遗留下来的文化，甚至厌倦了自己祖先的文化，还责怪父母为什么把自己生在中国。
时代进步了，社会发展了，就可以把我们的祖先给忘掉了么?恰恰不能，要知道，如果没有祖先们打定文化的基础，就不会有现在多姿多彩的生活。
我哥哥有一个小孩儿，小的时候非常可爱，可长大以后，我发现他和现在的常人一样。有一次我去我哥家玩儿，给他的儿子带了个风筝，他只是瞟了一眼说这是老古董了，转身坐到电脑桌上，打开了电脑。我拿着风筝走了。
请记住，在汲取外来先进文化的同时，不要忘掉自己的身份，也不要忘掉自己的祖先。
被遗忘的传统文化议论文篇十二
最近《xxx》上的一则消息吸引了公众的眼球。是有关于呼吁人们保持汉语纯粹性，抵制外来词汇的直接使用。举个例子来说，大家所熟知的“nba”一词将一律被”美职篮“所取代。
但同样令人欣慰的是，我们也看到了安意如、白若梅的书的畅销，诸如汉字听写大会谜语大会等活动的开展，人们仿佛也在渐渐意识到对传统文化的忽视，并开始有意去改变。
19世纪60年代，中国由于盲目的狂妄自大，长久闭关锁国，导致落后于西方，最终被大炮轰开了国门，在形式逼迫下开始了洋务运动向西方学习，来弥补历史犯下的错。那是的人们根本来不及思考“文化“这个词语，只一心想着如何才能不被欺压，如何才能更加强大。就这样中国的封建文化开始了第一轮的洗涤，迈开它沉重而又巨大的脚步，慢慢向现代靠近。
而现在，我们的祖国又重新换发了光彩，我们也是时候思考我们的文化在哪里?我们一直在批判者封建古中国的狂妄自大，批判至现在似乎使我们的文化自信心有些过分缺失了。而杜绝外来文化入内显然有失不可行的，这是就需要我们拥有理智的头脑，去判断，去分辨，去传承，去发扬。
再提起一些有识之士对汉语纯粹性的呼吁，他们对中国泱泱五千年文化未免想象的太过脆弱，文化不会因为几个单词就改变什么，对于文化的保护应从更深的层面去探索，去实施。
取之精华，弃之糟粕。文化是一个民族的信仰，而中华民族的信仰千百年来始终如一。在拥有世界各族元素的点缀后，会更加精彩，源远流长。
被遗忘的传统文化议论文篇十三
在元朝，中国曾经是世界上国土面积最大的国家，而在唐宋，她又曾是世界上国力最强盛的国家。这样的大国有着博大精深，源远流长的传统文化。然而，随着世界的进步，社会的发展，外国文化和其他先进的文化的泛滥，中华传统文化开始受到冷漠，甚至将被国人遗忘。
至从改革开放以来，中国努力成为与世界接轨，加入wto，各种广场、高楼大厦如雨后春笋出现在中国的一二线城市。中国的传统文化好像不见了，取而代之的是西方的现代文化。那些高楼大厦是“崇洋”的产物，这并不是说这样不好，其实它也体现了中国经济实力的上升，见证中国的成长。
中国国粹京剧，被人知道的也就在春节联欢晚会上，满足下戏迷的渴望。80、90后，很少有人知道京剧有哪些东西?更不知道古文诗词。然后很多中国的元素，外国人却感兴趣的很。孔子学院在国外相当火热，很多人希望能来中国学习中国文化，学习中国语言和汉字文化。中国文化在国内遇冷与在国外大受欢迎的两种现象说明了什么?作为炎黄子孙难道自己都不爱自己的文化了吗?这没有道理的。
究其原因在于，中国文化博大精深，只注重传播，却缺乏应用，其实质就是我国的文化传承缺乏好的应用考核机制，导致传统文化在国内遇冷。在中国，从幼儿园、小学、中学、大学，不断强调英语过四、六级，却没有对汉语的考核。大学录取的或许是一个普通话说不准，但英语却顺口溜的学生。在美国、日本，不少中学应该开始，对汉语进行了相应的考核。这是值得我们自己深思的现象，传统文化得不到很好的传承，中国在世界上将没有自我的东西，有的只是复制别人的，只有真正属于我们自己的文化符号才能代表中国，在世界文化中森林中有一席之地。
因此，我们需要急切的加强我们对传统文化的.应用机制，促使我国传统文化得到发扬光大。让中国传统文化，像中国梦一样，传播到世界各地，用文化来传递中国的声音、中国的力量。改革我国的教育体制，更多的加入对传统文化的培养和考核，这样，等到汉字书写、民族节日纳入对一个人才的考核中的时候，中国传统的文化才不会衰落，才能在一代代的孩子们梦想中，得到体现和延续，这才能真正的传承中国文化。
被遗忘的传统文化议论文篇十四
“你不来就算了，我就知道你不关心我的学习……”不等母亲回答，枫就把电话挂了。
明天要开家长会，枫知道母亲要照顾瘫痪在床的父亲，还要在田里干活，根本就没有空来参加，但中考在即，这次家长会是要与家长讨论有关孩子升学报考的问题，于是枫拨通了家里的电话。
挂断了电话，枫那不争气的眼泪悄悄地滑了下来。直到毕业了，每次的家长会，他的家长位置总是空缺的，尽管他学习成绩总是那么的优秀。“母亲到底在乎我的学习吗?难道她真的抽不出那么点时间?要是父亲没被病魔压倒，那该多好……”枫的思绪如落叶般在脑中回旋。
第二天，许多学生的家长来了，然而人群中依旧没有那熟悉的面孔，或许她真的不会来了，她不是说了吗，家里有那么多的事，她真的抽不出空的。虽然这么想，但枫的心里还是一阵的酸。
就在枫失望时，枫的三叔来了。“三叔，你怎么来了?”枫一脸的疑惑。三叔笑了，随后严肃起来：“是你妈打电话叫我来。，她说本来是自己来，但路上不小心跌了一下，当她到了村口，公交车已经走了……”
“啊?妈摔了一跤?她没事吧?叔，她没事吧?”枫紧张极了。“没事，只不过崴了一下脚，她还叫我把你的成绩给她带回去呢。”叔安慰着。
枫的眼泪又来了，在晶莹的泪光中，他似乎看见了那瘦小的身躯，历尽沧桑的脸洋溢着笑容，正慈爱地看着他。
枫知道其实母亲还是关心他的，只是母亲那不善表达的爱，容易被遗忘在角落里。
被遗忘的传统文化议论文篇十五
泱泱大国，中华上下五千年；滔滔文化，汇聚中华。
曾记否？草、行、楷、隶书；曾记否？笔、墨、纸、砚文房四宝；曾记否？唐诗、宋词、元曲文化。
草、行、楷、隶。
是谁在执笔下书草、行、楷、隶？
当今社会已经很少有人会写草、行、楷、隶书，这些汇聚几千年的文化就这样消然沉寂，我们用电脑打字，用手机发短信，打电话，却将他们冷落。我们在忙碌的时代生活中为追求快，追求便捷，将它们抛弃，我们的祖先一次次改进，一次次用心去将它们创造出来，我们却把他们抛弃。
笔、墨、纸、砚。
深夜执笔在灯下，飘飘洒洒下几个毛笔字是何等舒适啊，可我们，不能。
我们盲目的追求时尚、前卫、个性，却把我们的传统给遗忘，何时才能再铺纸疾书，让刚劲秀美的字跃然纸上。
唐诗、宋词、元曲。
是他们，是李白，是苏轼，是李清照，是李商隐，是……是他们，是唐诗，是宋词，是元曲，咳，是中华千年文化的积淀！
短短几句诗词，内含着多少情思与哀愁，短短几句诗词，让世界因中国而辉煌，这是传统，这是文化，这是精华，这是中华！
中国！传统文化不可丢弃，不该丢弃，我们用心去把丢弃的东西找回来。
执笔、磨墨，取纸；手一挥，草、行、楷、隶文跃然纸上，欢腾跳跃；记下唐诗、宋词、元曲，悠远文化，这就是中国传统文化，就是不该丢弃的文化！
