在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。
吴用人物形象分析篇一
“学而优则仕”规定了*古代知识分子的心路历程。“科举”则是横在他们面前的一条鸿沟,越过了这道鸿沟,则顷刻风光无限,终生荣华富贵。正所谓“十年寒窗无人问,一举成名天下知”“朝为田舍郎,暮登天子堂”。在“百无一用是书生”的时代,中举带来的天壤之别的变化着实令人羡慕和神往。更有甚者,中了举,人却喜极而疯。《范进中举》中的范进就是这样的典型。
越剧《范进中举》中的范进形象
范进中举前,饱尝了科举制度迫害下落第文人的辛酸苦楚。50多岁仅是个童生,家中穷苦不堪,12月的天气还穿着单衣服,“冻得直发抖”(原文:“广东虽是地气温暖,这时已是十二月上旬,那童生还穿着麻布直裰,冻得乞乞缩缩。”)。范进在几十年应试不中的情况下,由于主试官周进的抬举,应试及第。他喜不自胜出现了癫狂状态。(长期的被人蔑视侮辱,二十多次落第的经历把他弄得十分脆弱,无论是巨大的欢乐或悲哀都已经承受不住了。“好”,几十年的屈辱和痛苦结束了!“中了”梦寐以求的功名富贵到手了)
在恢复过来后,他的岳丈胡屠户由从前的对他不屑一顾变为阿谀奉承;同县的“名流”也纷纷巴结。正好体现了范进“一朝得志,语无伦次”的悲剧性格和各名流趋炎附势的嘴脸。
范进中举后,因丁母忧过了三年才进京会试,又中了进士,授职部属,考选御史。数年后钦点山东学道。
《儒林外史》的范进为何叫范进?
据推测,“范”字字面意思为“模子”,而“进”则译为“进士”
吴用人物形象分析篇二
吴用,又叫吴学究,绰号智多星。吴用乃梁山起义军军师,梁山排名榜还上了前三。吴用本是山东济州郓城县东溪村私塾先生,通晓文韬武略,足智多谋,常以诸葛亮自比。
吴用与晁盖私交甚好,于是吴用献巧计,和杨志斗智斗勇,最终智取了梁中书给太师蔡京献寿的十万生辰纲。为了躲避官府的追缉,吴用上了梁山。从此梁山上就多了一位屡献巧记的军师。梁山泊种种惊天骇俗的大事几乎全都是出自这位智多星之手。宋江在浔阳楼念反诗被抓,同戴宗一起被押赴刑场时,是吴用用计劫了法场,救了他二人。后宋江欲攻打祝家庄却二败祝家庄。于是智多星使用双掌连环计攻克了祝家庄。再后来梁山好汉吃了呼延灼连环马的败仗,无计可使,吴用就和时迁偷甲骗徐宁上山。如此一来又一位好汉被他骗上了山,宋江也是个不太安分的人,这不,又闹了华州,于是吴用又乖乖地出计借用宿太尉的金铃吊挂,还同时救出了史进和鲁智深。这军师可当的真是辛苦,可吴用却玩的不亦乐乎。
话说吴用这一生屡立奇功,受朝廷招安被封了武胜军承宣使。人家都是英雄难过美人关,吴用到好,好汉一生难逃义。如果当初他不讲义气的话,就不会有了智取生辰纲,也就不会上梁山。可是他偏偏讲义了。可惜最终宋江被害顺带毒死李逵后,这位军师却为了遵守他心底的义气与花荣一起在宋江的坟前上吊自杀,和宋江葬在一起。
吴用是一个诸葛亮一般的人物,他神机妙算,才华过人。因为有了吴用,梁山个个好汉放心地跟着宋江去搞事情,把一切难题和自己的后背都交给了吴用。当然吴用每件事情都干的很漂亮,没有辜负大家对他的信任。同时他还是个和事佬,梁山好汉性格豪爽不一,如果没有他从中调解,说不定梁山众人早就吃散伙饭了。
但有人也会说他是个拥有“诈骗”智慧,老奸巨猾的人。吴用就像一个“人贩子”一样把许多好汉带诈带逼送上了梁山,可以说整个梁山的好汉,有一小半就是被他“贩卖”上去的。
这就是吴用,既智慧又狡诈的吴用,既重和乐又重情义的吴用,文韬武略样样精通的吴用。
吴用人物形象分析篇三
吴用,字学究,是《水浒传》中的人物,梁山排名第三。山东济州郓城县东溪村人。满腹经纶,通晓六韬三略,足智多谋,常以诸葛亮自比,道号“加亮先生”,人称“智多星”。在财主家任门馆教授。生得眉清目秀,面白须长。善使两条铜链。与晁盖自幼结交。与晁盖等智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲,为避免官府追缉而上梁山。 为山寨的掌管机密军师。梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划。受招安后,因见宋江被害,与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前,尸身葬于宋江墓侧。
吴用幼时曾经考过状元,在考中后不幸遭到了蔡京的陷害。为了保全自己官职而向皇帝说谗言,无奈皇帝昏庸,奸臣当道,皇帝“金口玉言”说吴用永不录用!
吴用并未出口反驳,只是默默地回家了。回家后父亲狠狠的斥责,但他甚至没有告诉父亲真相。第二次,父亲又命令吴用参加科举考试。吴用领命而去。中途遇到奇人,后来吴用知道自己无论如何也不能成功了,就和这位奇人学习阵法、兵书等。学成后回家,他那严厉的父亲却说吴用是“逆子”并逐出家门!
后来吴用结识晁盖。书上说吴用与晁盖自幼结交,可见吴用小时便中了状元。
智取生辰纲,这是吴用为了救济百姓所做的义举,干了这件极为危险的事,最后逼上梁山。
没有吴用就不会有梁山。
吴用曾多次挽救梁山众兄弟的生命!小衙内之事,与吴用无关,实为宋江所做,仔细看《水浒传》便知。
“宋公明哥哥若是招安呢?——平生未有入绿林之志而入绿林,平生不敢有遇公明之愿而遇公明。既如此,何有旁人?”可见吴用不主张招安。
受招安后,吴用立功无数,结果只得武胜军承宣使。这么小的小官怎配得上吴用这有鸿鹄之志的将才?如果没有蔡京,吴用便不只是这一番作为了罢!后来宋江死了,吴用因忠心无二于宋江,大哥坟前,与荣共殇。
平生机巧聪明,曾读万卷经书。
使两条铜链。吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的金银珠宝。宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时,派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。晁盖曾头市兵败后,吴用又假扮算命先生,在卢俊义家写下藏头反诗,将卢俊义也暂时骗上山。卢俊义回去后被陷害,将被处斩,石秀劫法场亦身陷北京城,吴用及时出计,先发无头帖子稳局势,又差时迁火烧大名府,并救出玉麒麟卢俊义、拚命三郎石秀。
智多星吴用,曾经交了一位医术高明的朋友王先生。王先生的三个儿子,也都是出众的好郎中。这一天,王先生生了病,三个儿子方法使尽,也没有给自己的父亲看好病。王先生整日闷在屋里卧床不起,愁眉不展。
听说老朋友病了,吴用抽空从私塾出来去看王先生。一进王先生家门,吴用二话没说,先是给王先生号脉,接着开了一张药方,吩咐他的儿子们照药方去办。
王先生的儿子接过一看,只见上面写着:“甘草桔梗金银花,吃完之后再去抓。主治:经血不调。”这哪像是药方,简直是开玩笑,不过他们当着吴用的面,也不好说什么,就把药方放到了一边。
吴用走后,三个儿子把药方拿给王先生。王先生接过一看,差点把牙笑掉:“哈哈哈,好我的吴先生,连男女都不分还想治病,真是聪明一世,糊涂一时,可笑可笑!”笑完之后,觉得身上轻松了些,他便顺手把药方贴到墙上,看见了就想笑。
不久,王先生的病竟很快奇迹般地好了。这时,吴用又来到王先生的家中。王先生向他问起药方的事儿。吴用回答说:“您得的是忧郁症,无药可治,要想去掉烦闷,须笑口常开,方能治愈。所以我才给您开了那张看似荒唐的药方,来医治您的病情。”王先生听后,茅塞顿开,更加佩服吴用的才学了。
特殊问题,只有用特殊的办法,才能加以解决。
《水浒》中,刘唐得到北京大名府梁中书收买了十万贯“富贵”送与东京他丈人蔡太师庆生辰的消息,欲“半路上取了”,来投郓城县东溪村保正晁盖“商议个道理”。因醉卧灵官庙里被巡夜的都头雷横当贼拿了,晁盖知情后救下刘唐,并且为息事“取出十两花银送与雷横”。刘唐觉得冤,偷偷地赶上雷横欲取回银子,二人正在“厮并”时,吴用从“侧首篱门”出来,“把铜链就中一隔“,上前劝二人,但是没有劝住。
吴用人物形象分析篇四
范进是本文的主要人物,分析时可从以下几方面入手:
范进生活在清朝初年,清王朝正处在上升时期,封建制度充分发展,长达千年的科考发展到了登峰造极的地步,几乎全社会都沉浸在“科考热”中,所以在胡屠户的眼中,张乡绅是天上的文曲星,在众人的眼里中举后喜极而疯的范进患的是富贵病,没有一个人敢说它是疯子。比较安徒生的童话《皇帝的新装》,那里面还有一个小男孩站出来说皇帝没有穿衣服呢。可以说中举的毒瘤漫及各个阶层,成为不治顽症,所以他的疯本不足为怪。
他出身低微,既贫且寒,穷得揭不开锅,借钱赶考不成,反遭胡屠户的一顿臭骂。
激疑:范进遭胡屠户无端辱骂,为什么却还说“岳父见教的是”?范进为何能“手里插个草标”在大庭广众之下“东张西望”寻人买鸡?明确:这说明范进“人心本善”,不纵恶,不隐丑。范进对岳丈的“教诲”,唯唯连声,穷秀才卖鸡也能招摇过市,不过“草民”一个。可见,中举前的范进懦弱猥琐,甘蒙屈辱,一脸自卑自贱的奴才相。
范进一心想做个读书人。在那个“万般皆下品,惟有读书高”、“学而优则仕”的社会里,读书是他惟一通达“黄金屋”“千钟粟“‘颜如玉”的独木桥。所以,范进读书几十载,久经科场,老大不悔,用他岳丈的话意则是“少小不努力,老大徒伤悲”,然而痴心不改,还想混个天鹅屁吃。当然,和社会的大风气一样,他读书的目的就是为了升官发财,光宗耀祖,茅棚生辉。所以,中举成了他唯一的心思。
由于四体不勤,鄙视劳动,范进不会营生。他家几十年“猪油不曾吃过两三回”,最后落到卖鸡换盐的地步。
范进的命运戏剧性地改变,邻居飞跑到集市报信,他将信将疑。回到家,耳闻目睹之后,乐极生悲,“一跤跌倒”,“不省人事”,等几口水灌将过来,又拍又笑,又跑又跳,喜极而疯。一向沉默寡言的他,一路高歌:“噫!好!我中了!“几十年的怨气,似乎要在这一刻中爆发。然而范进毕竟是一根老油条,张乡绅攀附道贺,他拿腔作调,说什么“久仰”,道什么“晚生”,还胡诌出个“幸得出老先生门下“。由此可见,几十年来,他学识未长,却熏染出了世故圆滑的恶浊之气。范进的言行极富个性化色彩,但透射出丝丝悲凉阴沉的气氛,有如地狱鬼声。纵观他的悲喜剧,仿佛让人看到了一个灵魂扭曲的读书人正举着科举大旗,在众人的蛊感下跳着变形的原始人舞。
范进从二十岁开始便“矢志不渝”,虽屡试屡败,却能屡败屡试,死不甘心,终于叩开了功名富贵的大门,让胡屠户刮目相看,让众邻居忙前忙后,备受敬重。以前委屈求全、逆来顺受的一介书生,摇身一变而成为了精神领袖。
范进的一生,没有过多的精神负债,可以说他“单纯“得固执。他可以不顾家,不顾众人的颜面,当一辈子的老童生,他只在乎一件事──中举。他早已熟悉了那一套不知在心中重复过多少遍的官腔,一旦中举,他老谋深算,伶牙俐齿,一切应酬自如,再也不是以前点头哈腰,半晌放不出个屁来的范进。

一键复制