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时光荏苒，转眼间已经到了总结的时候了。总结时要结合具体的实践和案例，用事实证明自己的观点和总结是否准确。通过阅读总结范文，我们可以发现不同人在总结过程中的思路和方法，拓宽自己的思考方式和视角。
内心世界怎么描写篇一
亲爱的，从分开到如今，我把所有伤痛都堆放在心灵深处某一个角落，假如有一天你能从新走进我心坎世界，看着对你所有的怀念，腼腆，还有你给我留下的伤痛，你必定会流泪。
三年了，时光老是过的'如斯匆忙，这三年里，你不会明白我过的有多么艰辛，也不会知道我在人前微笑谈起你往后，回身泪水会止不住的默默落下。你也不会知道，我为什么天天都拼命的负荷工作。也不会懂的我为什么爱好在漆黑的夜里点着一支喷喷鼻烟看着远方静静的发呆。
分开你往后，我变了，变的沉默了，有时成天都不想和任何人措辞。
分开你往后，我变了，开端对任何人和事都保持防备。
分开你往后，我也学会了，让真实浮现，拿镜子看着此刻的本身。
我想你了，再次听到你的消息，固然我不知道该若何面对，但我知道我们己无路可退，我祝福你，我最爱的你。
分开你往后，我变了，我不再信赖完美的爱情，因为爱情不会永远。
分开你往后，也学会了，想你时就躲在某一个角落，蹲下来抱着本身让眼泪尽情洒落。
内心世界怎么描写篇二
亲爱的，从离开到现在，我把所有伤痛都堆放在心灵深处某一个角落，如果有一天你能重新走进我内心世界，看着对你所有的思念，内疚，还有你给我留下的伤痛，你一定会流泪。
三年了，时间总是过的如此匆忙，这三年里，你不会明白我过的`有多么艰辛，也不会知道我在人前微笑谈起你以后，转身泪水会止不住的默默落下。你也不会知道，我为什么每天都拼命的负荷工作。也不会懂的我为什么喜欢在漆黑的夜里点着一支香烟看着远方静静的发呆。
离开你以后，我变了，变的沉默了，有时整天都不想和任何人说话。
离开你以后，我变了，开始对任何人和事都保持戒备。
离开你以后，我变了，我不再相信完美的爱情，因为爱情不会永远。
离开你以后，我也学会了，让真实浮现，拿镜子看着此刻的自己。
离开你以后，也学会了，想你时就躲在某一个角落，蹲下来抱着自己让眼泪尽情洒落。
我想你了，再次听到你的消息，虽然我不知道该如何面对，但我知道我们己无路可退，我祝福你，我最爱的你。
内心世界怎么描写篇三
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精品励志文章：留下什么都比不上学会自立。
从古至今，绝大多数的富翁对于财富的处理，一般是全部留给子孙。但是在美国的富翁中，近年来却有一种新的风尚在流行，就是不要留太多的财产给子孙后代，以免他们乐不思蜀，成了扶不起的阿斗。这种风尚的实践者有大名鼎鼎的微软创办人比尔·盖茨、投资家华伦·巴菲特。
现代富翁之所以有这样的观念，可能缘自罗斯·柴德留下的教训。罗斯·柴德是巴比特老一辈的富翁，他把所有的财产都留给了儿子拉斐尔。但拉斐尔在继承遗产两年后被人发现死于纽约一处人行道上，死因是吸食海洛因过度，年仅23岁。
美国卡耐基基金会就曾做过一项调查，在继承15万美元以上财产的子女中，有20%的人。
放弃了工作，整天沉溺于吃喝玩乐，直到倾家荡产;有的则一生孤独，出现精神问题，或是做出违法乱纪的事来。
的确，人生于天地之间，自立自强才是人生最重要的课题。一代大教育家陶行知老先生有一首诗写得好：“滴自己的血，流自己的汗，自己的事情自己干，靠天靠地靠老子，不算是好汉。”人生最可依赖的是什么?是知识、是智慧、是汗水。人常说“靠人种地满地草，靠人盛饭一碗汤”。父母都不可能依靠一生一世，何况他人?因此，这个世界上最可靠的不是别人，而是自己。
清末封疆大吏左宗棠告老还乡，在长沙大兴土木，打算为子孙后代留下豪华府第。他总是怕工匠偷工减料，便亲自拄着拐杖到工地督工，这儿摸摸，那儿敲敲。有位老工匠看他如此不放心，就说：“大人，放心吧。我活了这么一大把年纪，在长沙城里造了不知多少府第。在我手上造的府第，从来没有倒塌过，但屋主易人却是常有的事。”左宗棠听后，不觉满面羞愧，叹息而去。
同为名臣，林则徐在对待儿孙的问题上就要开明得多。他曾说：“子孙若我，要钱干什么?贤而多财，则损其志;子孙不若我，要钱做什么?愚而多财，益增其过。”为子女留下财富，不如留下更多的知识，后代不一定能保留住财富，但须用知识去创造财富。
由此可见，财富是宝贵的，但比财富更宝贵的是知识。
所以聪明的你应该明白，与其留下财富还不如留下知识，使后人学会自立。不要以为你离开了某人就活不下去!只有自立之人，才会有拯救自己的方法。
古希腊神话中有这样一个故事：
宙斯之子赫拉克勒斯小时候，曾碰到过两位女神，一个叫美德女神，一个叫恶德女神。恶德女神对他说：“孩子，跟我走吧!包你有享不完的荣华富贵!你要什么，我一定会满足你!”
美德女神对他说：“孩子，跟我走吧!我将教会你如何勇往直前!而你也必将在战胜艰险的过程中变得坚强无比!”
赫拉克勒斯想了想，毅然跟定了美德女神。这以后，他果然出生入死，在战胜无数毒蛇猛兽的过程中变得刚强无比，为人类屡建奇功，成了希腊神话中首屈一指的最了不起的英雄!而且，正是因为这个，他才娶了青春女神——成了青春女神的丈夫!
真佩服古希腊人的深刻和深刻的古希腊人，原来，“要什么就有什么”非但不是什么幸福，而且恰恰是一种恶!反之，只有自觉地挑战磨难，才是人生最理智的选择!
要什么有什么的安乐生活可以让人获得感官上的舒适，却不会让你在能力、才华、品德等生命力方面有任何收获。
“天行健，君子以自强不息。”客观世界不断地向前发展，社会不断地前进，因此有志者必须不断地自强，不断地更新自己。
正如文天祥所说：“君子之所以进者，无法，天行而已矣。”
前苏联火箭之父齐奥尔科夫斯基(1857～1935年)10岁时，染上了猩红热，持续几天的高烧，引起了严重的并发症，使他几乎完全丧失了听觉，成了半聋。他默默地承受着孩子们的讥笑和无法继续上学的痛苦。他的父亲是个守林员，整天到处奔走。因此教他读书写字的担子就落到妈妈身上。通过妈妈耐心细致的讲解和循循善诱的辅导，他进步得很快。可是当他正在充满信心地自学时，母亲却患病去世了，这突如其来的打击，使他陷入了极大的痛苦。他不明白，生活的道路为什么这么难?为什么这么多的不幸都落到了他的头上?他今后该怎么办?父亲抚摸着他的头说：“孩子!要有志气，靠自己的努力走下去。”是啊!学校不收、别人嘲弄，今后只有靠自己了!年幼的齐奥尔科夫斯基从此开始了真正的自学道路。他从小学课本、中学课本一直读到大学课本，自学了物理、化学、微积分、解析几何等课程。这样，一个耳聋的人，一个没有受过任何教授指导的人，一个从未进过中学和高等学府的人，由于始终如一的勤奋自学、刻苦钻研，终于使自己成了一个学识渊博的科学家，为火箭技术和星际航行奠定了理论基础。
想要依靠别人来获取幸福是不现实的，那只能使你的前途一片暗淡;路再远，再荆棘载途，只要自己去走，勇敢地去披荆斩棘，就一定能走到目的地。
精品励志文章：推一块石头上山。
西齐弗因为在天庭犯了法，被大神惩罚，降到人世间来受苦。对他的惩罚是：推一块石头上山。每天，西齐弗都费了很大的劲把那块石头推到山顶，然后，石头又会自动地滚下来，于是，西齐弗又要把那块石头往山上推。这样，西齐弗所面临的是永无止境的失败。大神要惩罚西齐弗的，也就是要折磨他的心灵，使他在“永无止境的失败”中，受苦受难。
可是，西齐弗不肯认命。每次，在他推石头上山时，大神都打击他，告诉他不可能成功。西齐弗不肯在成功和失败的圈套中被困住，一心想着：推石头上山是我的责任;只要我把石头推上山顶，我的责任就尽到了;至于石头是否会滚下来，那不是我的事。
再进一步，当西齐弗努力地推石头上山时，他心中显得非常的平静，因为他安慰自己：明天还有石头可推，明天还不会失业，明天还有希望。
大神为西齐弗毫不退缩、气馁的精神所感动，就放他回了天庭。
个人意识到自己的存在，认同自己的存在，已是一件不简单的事;个人能透视自己的命运，掌握自己的命运，更是件不容易的事。但是，更困难的，则是把命运转换成使命，因为，使命的含义要超过神话中的内涵，它不但要替自己的存在谋求出路，它还要在感受到失败的痛苦中，去替人类、替世界创造快乐与幸福。
在你未达目的之前，坚持奋斗，这样，你的努力就不会白费。一个坚持不断练习射击的人，终有一天会击中目标。
李扬是中国著名的配音演员，被戏称为“天生爱叫的唐老鸭”。李扬在初中毕业后参了军，在部队当一名工程兵，他的工作内容是挖土，打坑道，运灰浆，建房屋。可是李扬明白，自己身上潜在的宝藏还没有开发出来，那就是自己一直钟爱的影视艺术和文学艺术。
在一般人看来，这两种工作简直是风马牛不相及。但李扬却坚信自己在这方面有潜力，应该努力把它们发掘出来。于是他抓紧时间工作，认真读书看报，博览众多的名著剧本，并且尝试着自己搞些创作。退伍后李扬成了一名普通工人，但是他仍然坚持不懈地追求自己的目标。没有多久，大学恢复招生考试，李扬考上了北京工业大学机械系，成了一名大学生。从此，他用来发掘自己身上宝藏的机会和工具都一下子多了起来。经几个朋友的介绍，李扬在短短的5年中参加了数部外国影片的译制录音工作。这个业余爱好者凭借着生动的、富有想像力的声音风格，参加了《西游记》中的孙悟空的配音工作。1986年初，他迎来了自己事业中的辉煌时期，风靡世界的动画片《米老鼠和唐老鸭》招聘汉语配音演员，风格独特的李扬一下子被迪斯尼公司相中，为可爱滑稽的唐老鸭配音，从此一举成名。李扬说，自己之所以成功，是因为一直没有停止过挖掘自己的长处。
尺有所短，寸有所长，每个人都会有自己的长处——属于自己的宝藏。开启宝藏之门的钥匙就在自己的手中，轻言放弃，这些宝藏就永无见天之日。也许你现在并不如意，但永远不能放弃的是成功的决心和斗志，更为关键的是你能不能正确地意识到什么是自己最擅长的，尽管因为现实的某些原因不得不在现在的位子上呆着，但总要设法找到自己的宝藏，并努力去开采它。
成功人士都是不惧怕困境的。面对长期的困境，他们或默默耕耘，或摇旗呐喊。他们凭着一副熬不垮的神经，一腔无所畏惧的勇气，振作精神，发奋苦干，以图早日突破困境的牢笼。目不能二视，耳不能二听，手不能二事。全神贯注于你所期望的目标，你就一定能够如愿以偿。如果你是个缺乏耐性、不能坚持，做什么事都半途而废，要别人替你收拾残局的人，你应当在行动之前细心思索，不可贸然开始工作，免得骑虎难下。
“水滴石穿，绳锯木断”，水和石比，绳和木比，硬度显然相差太远，然而只要专注，全力做好一件事，天长日久，石头也会被水滴穿，木头也会被绳锯断。人做事也是这样，只要全神贯注地做一件事，就可以把事情做得比较完善，甚至做到完美无缺。
谁能够坚持到底，谁便能够取胜。面对困难而坚持努力决不退缩的人，往往会发现问题的解决，并不是我们所想像的那么艰难。
精品励志文章：态度决定胜负。
如果老天爷不曾给你显赫的家世和出身名校的高等学历，那么，“态度”将是惟一能使你胜出的金钥匙。
段对剧性的相逢!原来，查尔斯王子在寒冷的冬天拜访伦敦穷人时，意外遇见了以前的校友。这位游民克鲁伯·哈鲁多说：“殿下，我们曾经就读同一所学校。”王子反问，在什么时候?他说，在山丘小屋的高等小学，两人还曾经互相取笑彼此的大耳朵。
王子的同学沦落街头，这是一段无奈的人生巧遇。曾经，克鲁伯·哈鲁多出身于金融世家、就读贵族学校，后来成为作家。老天爷送给他两把金钥匙——“家世”与“学历”，让他可以很快进入成功者俱乐部。但是，在两度婚姻失败后，克鲁伯开始酗酒，最后由一名作家变成了街头游民。我们不禁要问，打败克鲁伯的是婚姻两度失败吗?不是，而是他的态度。从他放弃“正面”的态度那刻起，他就输掉了一生。
10月底，台北阳明山上的一栋别墅正在大翻修，二三十个工人在四个楼层中忙碌着，59岁的磁砖师傅吴清吉蹲在地板上，专注地丈量磁砖的水平线。不景气让很多建筑师傅没了工作，但是，吴清吉的工作已排队到明年。他长年在鸿禧山庄、阳明山、台北市信义计划区等地的豪宅打转，为副总统、部长、大老板们的房子忙碌。他的价格高、要等待的时间也很长，但工作还是接不完。
吴清吉，一个只有国小学历、年近六十岁的蓝领工人应该是职场竞技场的被淘汰者，却如此炙手可热。他不像克鲁伯能与查尔斯王子读同样的贵族学校，但拥有另一把更可贵的人生金钥匙，追求一百分的工作态度。态度，改变了吴清吉的人生下半场。
吴清吉与克鲁伯·哈鲁多，两位年龄相仿但分住在地球两端的人，因为态度而改变了人生。
不景气，让台湾的失业率攀升到5.3%，失业人口达到53万人。但是，这股冷风扫不走吴清吉的铁饭碗。“吴清吉”其实在台弯并不少见，走访台湾不同行业，在不同的角落里其实有许多的“吴清吉”，譬如，为许多名人富豪装潢房子的木匠曾文南、动辄签下千万元保险保费的业务员陈品……他们都是在不景气中，价值宜显突出者。
而创造价值的因子，是对工作的态度——一种坚持要做到最好的执著。
态度是什么?如果家世与高学历是迈向成功者俱乐部的前两把金钥匙，态度就是最关键的第三把金钥匙!
态度比教育、金钱、环境更重要。查尔斯·史温道尔曾说：“态度比你的过去、教育、金钱、环境……还来得重要。态度比你的外表、天赋或技能更重要，它可以建立或毁灭一家公司。”在最近总经理级人物“ceo”问卷调查中，有80%的人承认，并非特殊才能使他们达到目前的地位。这些人当中没有一个人在班上是名列前茅的，之所以能达到目前的地位就是凭借态度。
你的人生拥有几把金钥匙?如果拥有第一把与第二把金钥匙的机会已经失去，那么取得第三把金钥匙的主控权在你自己。
一样是做牙医，有人把牙医的服务做到五星级。位于台中的永丰栈牙医诊所，是一家标榜“看牙可以很快乐”的诊所，院长吕晓鸣医师感性地说：“看牙医一定是痛苦的吗?我与我的创业伙伴想开一个让每一个人快乐、满足的牙医诊所。”这样的态度加上细心地考虑患者真正需求，让永丰栈和一般牙医诊所很不一样。一进门迎面而来的是30坪左右的宽敞舒适的等待区，看牙前，可以在轻柔的音乐声中，坐在沙发上，先啜饮一杯香浓的咖啡。真正进入看牙过程，还可以感受到硬件设计的贴心：每个会诊间宽畅明亮，一律设有空气清净机。漱口水是经过逆渗透处理的纯水，只要是第一次挂号看牙，一定会替病患者拍下口腔牙齿的全景x光片，最后还免费洗牙加上氟，一家人来的时候，甚至有一间供全家一起看牙的特别室。软件方面，患者一漱口，女助理立即体贴地主动为患者拭干嘴角。拔牙或开刀后，当天晚上，医生或女助理一定会打电话到病患者家里关心病人的状况。一位残障人士陈国仓到永丰栈拔牙，晚上回家正在洗澡，听到电话铃响，艰难地爬到客厅接电话，听到是永丰栈关心的电他感动得热泪盈眶：“这辈子我都被人忽视，从来没有人这样关心过我。”从一开始就想提供令就诊者感动的服务，吕晓鸣的态度赢得了市场，也增强了竞争力。虽然诊所位于商业大楼的6楼，但永丰栈牙医诊所一开业就吸引中部媒体竞相报导。还有客人老远从台北南下看诊。吕晓鸣在竞争激烈的市场中，创造出了牙医师的附加价值。
点燃态度的火种，是“目标”与“热情”。曾被《华尔街日报》誉为“态度之星”的凯斯·哈维尔在其著作《态度万岁》中指出：要培养态度，首先必须先找出人生“目标”与“热情没有“目标”与“热情”，很容易迷失方向，深陷于挫折中。有了梦想，立即把它写下，并为它定下可操作的行动策略，只要目标一确定，就告诉自己，“永不放弃、永不停止”，勇敢面对任何的挫折及挑战。
态度不仅决定专业人员的事业高度，也会决定其他工作者的价值。“现在专业知识很容易就可以学到，甚至在网络上就可以学到制造核弹的方法，态度已经成为决定员工价值的关键。”台湾飞利浦人力资源中心副总经理林南宏肯定地指出。
相对之下，却有很多白领上班族不愿改变态度，让自己空有学历、能力的优势，放弃态度的金钥匙，在职场里浮沉，甚至沦为失业大军的一员。
内心世界怎么描写篇四
近年来，由于社会经济的转型，城市工作需求量增加，农村青壮年外出务工比例越来越高，以致留守儿童的数量剧增，初步统计我校68名学生，居然有51名留守儿童。越来越多的农民外出务工，其留下的这些孩子多数与其祖父祖母或亲属一起生活。由于这些孩子远离父母，正常家庭教育的缺乏，尤其是孩子的情感教育几乎成为空白，致使他们的思想品德，心理健康都存在一些问题。性格孤寂，难以沟通，攻性击强，学习也受到了严重影响。如何让留守儿童走出心里阴影，与其他孩子一样健康成长呢？本人认为：
一、首先必须先撑握留守儿童的家庭情况。
如学生的家庭地址，联系电话，留守的原因，家长务工的详细地址，联系电话。而走进每个孩子的内心世界教师则需要有良好的职业道德和丰富的教育经验，熟悉的教育技能。这些看似简单然而真正做到却很不容易，但这也是作为一名合格教师的开端。多年的教育工作使我深深地感到每个孩子都具有独特的内心世界，在他们成长的过程中会遇到这样或那样的情况。比如，面对纯洁可爱的孩子们，班主任如何才能让孩子在原有的基础上获得提高呢？笔者认为最重要的是观察、了解、信任、尊重每一个孩子，直至成为他们无话不谈的真心朋友。
二、对留守儿童要确保时间和空间上的有效监管。
解决针对留守儿童管理监护不力，管理不到位的实际问题。学校的作用就变得非常重要，学校对学生的教育，生活和安全责任实行全方位管理，班主任既要做教书育人的教师又要扮演“严父慈母”的角色，为留守儿童创造一个较好的学习，生活环境，解决好留守儿童缺乏父母直接关心和临时监护人无力辅导功课的.问题。
三、多管齐下，关注留守儿童的健康成长。
要解决留守儿童缺乏亲情抚慰，导致出现心理偏差，学习成绩差，缺乏安全意识等问题，一是班主任要与留守儿童结成“一对几”管护对子，多与留守儿童谈心，多开展人文关怀的集体活动。多家访，在生活上细心照顾，学习上悉心辅导，心理上耐心疏导，促进他们的身心健康成长。二是班主任要多与村支两委的领导联系，要求社区积极营造适合儿童健康成长的环境。三是班主任要在班上成立由优秀学生带动的活动小组，要求每周开展一次有益的集体活动。让留守儿童积极参与集体活动，这样既可以转移他们思念父母的注意力，又可以让他们在集体中成长进步，养成团结同学，热爱集体的良好习惯。
四、班主任要充分发挥心理健康师的作用，教育解决留守儿童心理问题。
一是利用健康教育课，教会学生心理健康知识，还要教会他们以书信，电话的方式来加强同父母的情感和语言上的交流，以填补他们缺少父母呵护的空白。同时，经常开展形式多样的集体活动。比如给他们过生日，让每一个同学都来关心，关怀他们，消除他们的孤独感和自卑感，让他们感受到集体的温暖。
总之，留守儿童内心的孤僻，空虚寂寞需要关爱，教师应关爱他们的情感，关爱孩子的需要，让留守儿童同在蓝天下，共同成长，共同进步。
（作者单位：551200贵州省龙里县龙山镇大竹小学）。
内心世界怎么描写篇五
“走进人物的内心世界”白老师在黑板上写了这几个字，接着问大家，“同学们，看到这几个字你会想到什么呢？”
“这句话什么意思？什么是人物的内心世界？怎样走进人物的内心世界？”周力连珠炮似的问。
“是我们走进别人的内心世界，还是别人走进我们的内心世界？目的是什么？”穆书杰调皮的话把大家逗乐了。
还有好多同学发言，白老师示意大家安静下来：“从刚才发言的情况看，各不相同，那么说明每个人看到老师写这几个字后，想法是不一样的。简单地说，人物的内心想法就是人物内心活动。我们在写文章时适当穿插一些人物的心里描写，能够揭示人物性格，深化作品的主题，使其更有感染力。俗话说‘人心不同，各如其面。’在通常情况下，一个人的内心活动会在他的行动和语言中表现出来，但有时候，内心矛盾、斗争激烈，当时却没有行动，也没说话，这就得直接写他的内心活动，从而揭示人物复杂的内心世界。”白老师说：“我们写心理活动一定要真实，不能表里不一。为了拔高自己，写些不是自己内心想的东西。
“上次习作练习，我改到了这样一篇作文――我的故事，里面有这样几段话，我们看看有没有问题，写的是不是自己内心想法。”白老师打开作文本，又向大家解释了一下，“这篇作文写得是自己拾金不昧的事：记得6岁那年的一天，我正在马路上玩，忽然发现路上有一块钱，连忙把它捡起来，此时我想起了雷锋叔叔，雷锋叔叔能够助人为乐，而我怎么能自私呢？想到这儿，把捡到的钱交给警察叔叔。”白老师读完，同学们笑了，有的同学已经朝穆书杰望了，不用说是他写的。
“同学们说说，这段心理描写怎么样？”
“这件事不是真的，自己当时那么小，连雷锋叔叔都不知道是谁？怎么会想到雷锋叔叔呢？”
兰娇娇质疑：“穆书杰，你当时交钱给警察叔叔是雷锋叔叔影响你的吗？”
穆书杰手挠着后脑勺不好意思地笑了。
“还有一段，写我遇到难题是怎样解决的。”白老师接着又拿起另外一篇作文，打开，读起来，“翻开书本，开始做作业了。有一道数学难题，我抓耳挠腮，仍然不见眉目，想了很长时间就是没有想出来。忽然，我想起了老师的话：遇到难题不要退缩，要迎难而上，要冷静的思考，我全身充满了无穷的力量，拿起笔，沙沙沙，很快解决了难题。”
同学们又笑了。(小学生作文)白老师问：“这个心理活动写得怎么样？”
“想起了老师的话，就能解决难题？不真实。”王星说。
“思想开小差，更不可能解决问题。”
“怎么不能？”周力站起来争辩，“课题上，有个问题不会，数学老师叫我回答。我没有答上来，数学老师叫我站着好好想想。我想了好长时间，他问我想起来没有？我说还不会，他说我还没有认真想，叫我到外面去想。同学们正在教室里上课，而我站在外面，心里只是想快点进教室。刚才数学老师讲的内容都忘了。过了一会儿，数学老师又问我会不会？我说，我就是想不起来怎么做，他说，这么容易的题目想了这么长的时间，到办公室想吧，那儿安静，我相信你会想出来的。”
同学们笑了，白老师却没有笑，周力讲得是真事。
“所以我写这篇文章就是按数学老师的意思来的。”哦，大家恍然大悟。周力原来是拿写作文说事。
白老师来到背书表前，眼睛盯着背书表，对大家说：“还有几个同学课文不会背，把你们此时的心理活动说给大家听听。”白老师来到滕艳面前，对滕艳说，“滕艳，说说你此刻的心理活动。”
“老师来到背书表面前的时候，我心里非常紧张．因为有几篇课文还不会背。心想：万一老师抽查到我，看我背得结结巴巴，会不会批评我呢？就怕老师抽查我不会背的段落，那我就惨了！也许白老师没有检查作业，而是让大家说说此时的`心理活动，她并没有批评谁的意思。”
“滕艳因为刚才把此时的心理活动说的太好，所以我不批评她，刚才滕艳是直接写自己的心理活动，其实还可以间接地描写人物的内心活动。”白老师接着说：“刚才，我看滕艳低着头，眼睛不敢看着老师。从她的动作不难看出她的紧张、不安。如果滕艳继续努力的话，我相信书很快就能背上来。此时，我看一个同学，表情非常坦然，谁能说说他的心理活动？”
不用猜，是穆书杰。穆书杰正像老师说的那样，好像无所谓的样子，看不出紧张。王星说：“穆书杰此时心想：管她呢？书我就是不背，看她能把我怎么样？总之不能开除我。”
兰娇娇说：“穆书杰想：怕什么，最多就是被老师批评几句，我的脸皮厚，也不怕批评。”
耿亮说：“穆书杰心想：老师要是问我，我找个没有时间背书的借口搪塞过去，不就得了。”
“穆书杰，大家的想法对吗？你是怎么想的？”
穆书杰笑了，说：“我想老师看背书表，她肯定想表扬王星、夏天他们背书积极的同学，没有背书的同学，她最多批评两句。课堂上的时间很宝贵，她是不会浪费一分一秒的，所以，我不感到紧张，再说白老师不是那种唠叨婆。”
哈哈哈，同学们乐了。
“同学们刚才说的通过人物的表情、动作以及对话反映人物的心理活动。间接描写人物的心理活动，可以给读者留下回味的余地，使人物形象更生动更丰满。”白老师接着说，“在我的故事这篇文章里，有个同学写了这么一段，同学们一起来欣赏一下。”
“考完试，我一直低头不语。别人在兴高采烈地谈笑，我却闷闷不乐地躲在一旁。我真后悔，心里老想着那几道完全不应该错的应用题。哎，粗心大意，马马虎虎，真把我害苦了啊！我的同学小利考得也不好，回家的路上，她一句话也不说，边走边低着头。上课时的情景浮现在她的脑海中，‘小利，60分。’这句话如同霹雳震得她泪水止不住落了下来。可是，这有什么办法？只怪自己没有复习好。她想着，眼睛湿润了，差点哭了出来。她沉思着，回到家怎么办，不把成绩告诉妈妈，可是她迟早会知道的。对，做人要诚实，打仗也有胜败，下次赶上去，还是告诉妈妈好。她抬起头，鼓起勇气向那条小巷走去……”
“同学们，你们看这段心理活动写得怎么样啊？”白老师问。
“很好啊。”看来大家还没有发现什么问题。
夏天显得很激动的样子对白老师说：“我发现了一个问题，这篇文章以第一人称写的，前面写我的心理活动，内心独白，写自己悔恨的心情，检讨自己由于粗心大意而造成的失误，符合实际。后面写的是同学小利的心理活动。小利在考试成绩公布后的复杂、矛盾的心理活动‘我’怎么会知道呢？”
“夏天同学说得好。”白老师说，“我们写记叙文时，常用第一人称或第三人称。运用第一人称时，作者‘我’的心理活动可以直接写，文中已经有‘我’的出现，就不能直接写其他人的心理活动了。只能通过其他人的语言、动作、神态让读者体会。运用第三人称时，文中没有我的出现，可以直接写入物的心理活动。”白老师说，“课后写你被别人误解以后的内心活动。”
内心世界怎么描写篇六
演讲稿特别注重结构清楚，层次简明。在日常生活和工作中，我们都可能会用到演讲稿，那要怎么写好演讲稿呢？以下是小编精心整理的走进孩子内心世界演讲稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
各位领导、老师：
大家好！
对于刚刚做班主任不满三年的我来说，跟我校的精英们真的是无法相比，因为无论是经验，还是能力，我都远远不够，而我唯一能做的就是不断的学习和不断的努力。班主任工作虽然平凡，但我们是连接学校和家庭的纽带与桥梁，我们见证着每一个家庭的希望正在成长！现在的我是三年级的班主任，看着我的孩子们一天天的成长和进步，我是欣慰的。我喜欢和孩子们促膝交谈，走进他们的内心世界，去分享他们的喜悦和骄傲，也分享他们的忧伤和失落。
我想请各位看几张照片，这些照片反映的是一个现实中普遍存在的问题，而他在我班却爆发了。记得那天给孩子们讲语文课《球星马嘴》，因为缺少沟通，父亲不知道儿子跟他经常提起和夸赞的学校足球队球星马嘴，其实就是儿子他自己。课文学完之后，我问了孩子们一个问题：你们在家里是如何跟父母沟通的呢？孩子们的回答，既出乎意料，又在情理之中。有的说：我跟爸爸妈妈说点什么事的时候，他们根本就不听，都该干嘛干嘛，当我没说话一样；还有的说，他们就知道整天玩手机，也不理我，根本就没法交流，也不关心我。紧接着孩子们就你一句我一句的互相诉起苦来。看着他们各个认真而又委屈的样子，我真的是很心疼。让孩子们快乐的学习快乐的.成长，这是我校的办学理念，也是我们为人师者的义务。与此同时，我们也真的该思考一下，这种普遍存在的社会问题，将会给孩子们美好的童年留下些什么呢？在逐渐安静之后，我轻声的问孩子们，我们有什么办法来解决这件事吗？孩子们想了想之后有的说，跟爸爸妈妈认真谈一次，有的说，这招我都试过了，不好使！有的说，根本解决不了，他们也不可能听我们的。在议论一番之后，大家共同决定，还是给父母写一封信，以书信的形式来诉说自己内心的感受。很快，一封封承载着美好的愿望的信写完了，与此同时，我把在班级发生的这一幕，以视频的方式发到了班级的微信群，让所有的家长都看到和听到孩子们的真情表白。微信群在数分钟的沉默后，终于有位勇敢的家长站出来，表示认识到了自己的错误，认为真的是自己忽略了孩子的感受，并下决心一定和孩子认真沟通，以后做到不在孩子面前玩手机。接着，家长们就争先口后的开始自我检讨起来，与其说是检讨，其实更是一种态度，一种从内心深处醒悟的态度。微信群里从来没有这样热闹过，越来越多的家长们纷纷参与进来，后来，他们由检讨又变成了互相的学习和请教，聊得非常融洽。第二天，当我像平时一样走进班级准备上课时，孩子们各个满脸的喜悦，那种迫不及待的表情，和部分孩子手里拿的信件，已经让我知道，他们胜利了！接着，这一节课，我索性就任性一把，让孩子说了个痛快！事后，也有个别家长和我沟通过，说，真的不能拿孩子当孩子。
是啊，孩子真的不是孩子，他们是一个个鲜活的个体，只有尊重他们，才能真正的了解他们，才能走进他们的内心世界。我愿做孩子们的那盏引路灯，在他们迷失了方向的时候，照亮他们前进的道路。
内心世界怎么描写篇七
一个阴雨绵绵的黄昏，一个人默默的站在那儿，凝望着远方。
我放学回来后，便看见一个人站在一根柱子旁，眼睛始终盯着一个地方，连我过去都没发现，于是，我便想了个恶作剧，吓一吓爸爸。想到这儿，我不禁嘴角上扬，露出一副坏人的样子。
我蹑手蹑脚地走到他身后，由于我那时还小，还够不到爸爸的肩膀，所以我就从屋里搬出一个小凳子，踩上去，吓一吓。但爸爸好像不受任何影响，“有什么可看的，全是花草树木。”爸爸突然地回了我一句：“我看到的可不止这些，还有你奶奶。”我不解的问：“奶奶？她不是已经去世了吗？不是人死不能复活的吗？难道有鬼？”我说着，便顺着爸爸的视线望去，啥也没有。爸爸这时说：“你没看到吗？会看到的，会看到的。”重复着这一句，变回身走了。
我望着他的背影，突然觉得爸爸也没有那么的高大，反而也会有温柔的一面。
我长大后，爸爸还是一如既往地靠着柱子望向天边。我也想看看奶奶的样子，想把这个样子刻在我的脑子里和我的`心里。我便也每天这样跟爸爸学，这时，妈妈看见门口里的两个人影，便说：“吃饭了，还看什么看，再不吃，一会饭凉了，我可不热了。”但爸爸仿佛没听到一般，一动不动地看着。而我看了一会儿，就不行了，眼睛又酸又痛。
我也不再坚持，总认为爸爸也没有看到什么。但是直到现在，我才明白，爸爸确确实实看见了奶奶，因为爸爸思念奶奶，所以才会用心去感受，用心去观察，这些是我所不能及的。所以每当我看见爸爸在凝望时，我也会情不自禁被爸爸的背影所吸引。
看上去高大挺拔的背影，在此刻，显得有点孤独寂寞了，我认为这便是儿子对母爱的怀念，对母亲的思念。
每个黄昏，都会有一个人在柱子旁深深地凝望，只留下一抹带有孤独色彩的背影让我凝望，去感受父亲的内心世界。
内心世界怎么描写篇八
要想管理好80-90后员工我们必须了解他们的优缺点和行为特征的形成成因，只有在了解了他们的优缺点和行为特征的形成成因之后，我们才能够真正认识他们，走进他们的内心世界，在了解了80-90后的优缺点和行为特征之后，下一步我们需要做的不是如何改变他们的缺点和行为特征，而是改变我们对他们的认知。进而正确的引导他们。80-90后现象既是社会问题，也是管理问题。
他们是中西方文化共同熏陶的“结晶”。他们自己就是一个“矛盾的共同体”，他们不仅受到过计划经济体制下的“社会主义教育”，也接受过市场经济大环境下“变革教育模式”的熏陶。他们在小学学习社会主义优越性时，老师讲授“计划成为资源的配置的主要方式是社会主义的优越性”，然而，一上中学就已经变成“市场调节应成为资源配置的主要方式”这是中国特色社会主义市场经济体制的特点。
笔者认为70后敢想，80后敢说，90后敢做；70后不敢相信，80后最真实，90后不敢想象……农耕时代，隔代人之间的差别可能不会太大，但进入信息化时代的今天，即使10个年轮的差距，也会赋予人鲜明的时代烙印。因此，不是90后生而就个性，而是互联网在将地球碾平的同时，也碾出了90后人群鲜明的时代特征。
我听到过这样一个故事：某公司刚接收一批大学毕业生（90后），公司正常对其进行出勤考勤。公司的正常上下班时间是早8点，下午6：30.在办公室人员的一次考勤中，有位新招聘的大学毕业生迟到了，按公司规定现场接受处罚5元/次。当办公室工作人员开出罚单后，这位员工竟然当场问：“有没有包月的？”这个故事听完后，大家轰然一笑了之。但是作为企业领导者，是怎么也笑不出来的。坦率地说，这个问题在我们进行企业管理之时，也同样面对。
像这样的鲁迅笔下九斤老太“一代不如一代”的喟叹，被无数次地运用到“90后”这个群体身上。迷失的一代、自我为中心、无社会责任、垮掉的一代，提及“90后”人们无需经大脑思考便能像念顺口溜般说出这样一大串形容他们的词。自私也好，冷漠亦罢，这些牛皮癣式的标签不该贴在所有的“90后”员工群体上面。
忧天的杞人曾预言“80后”是垮掉的一代，但在大是大非面前“80”后经受住了考验最终没有垮掉，还义无反顾地肩负起了社会责任。也有人说，“90后”比“80后”更甚，是“崩溃的一代”，但从去年奥运火炬海外传递受阻到汶川大地震抗震救灾，“90后”孩子表现出来的坚忍、自强、互助的精神，并不比以往任何一代逊色。
我们是70年代的人，现在大部分在单位里面都承担着重要的责任。可是，很多的中层主管和业务代表已经是1980年甚至有的就1990年以后出生的了。几乎所有长辈都在用一种不放心的眼光来看待年轻的一代，当这种关心发展成为一种担忧而不能赋予新一代人重任时，这种关心就是内心一种责任感的畸形表现。
笔者认为，不同时代造就不同个性的群体，但相同的是一种社会责任感。虽然“90后”的大群体中出了“90后贱女孩”，出了各种“90后门事件”，但也出了像龙清泉一样为国争光的“90后”冠军，也出了一群结梯救人、英勇献身的“90后”大学生。在紧要关头，他们和以往几代人一样没有忘记承担起社会责任、贡献自己的力量。
在分析“90后”问题时，人们常引用哈罗德-罗森堡《荒漠之死》中的一句话，“一代人的标志是时尚：但历史的内容不仅是服装和行话。一个时代的人们不是担起属于他们时代的变革的重负，便是在它的压力之下死于荒野。”的确如此，渐趋成熟的“90后”频繁登上社会舞台的中心，并扮演着愈来愈重要的角色。他们开始有所担当、有所坚守，也在诸多方面赢得越来越多人的肯定和敬重。
其实不管是90后，还是80后，甚至是70后的员工，其实都需要得到尊重与认可，可是我们经常会看到，很多90后店员，由于刚刚踏入工作职场，工作经验不够丰富，能力不够强，导致很多时候她们的想法和建议经常会被轻易否定和拒绝。可是尚且年少她们不知道怎么处理，一般就会认为自己得不到应有的尊重与认可，当多次遭受这样的经历之后，便有一种强烈的挫折感，进而会做出一系列让80、70后的这些领导者看不懂事的事情来。
一个真实的案例――曾经有一个员工临走之前和我沟通，说她离开最主要的原因就是，她的意见没人愿意采纳，所以觉得做下去没有意思。如此轻易辞职，就因为不能得到足够的重视和尊重，其实她们所做只有一个目的，那就是需要得到更多的关注，得到领导者和其他同事更多的尊重与认可。
中国餐饮服务第一品牌海底捞火锅，其员工有一半以上是90后或者80末的年轻人，而正是这些年轻人自动自发的创造力，成就了海底捞体贴入微的服务水准。但是，并不是只要进入海底捞的员工本身都具有这种高境界的工作意识，而是海底捞的企业文化、工作氛围和工作环境塑造了这些年轻人。海底捞董事长张勇长期倡导的“人生而不平等，用双手改变命运”的用人观和“只有用心对待员工，员工才能用心对待工作”的用人理念，是形成良好团队执行力和凝聚力的原动力。海底捞从事的是完全开放的传统产业，火锅业竞争的激励程度不亚于任何一个快消行业，因此，海底捞的用人方式值得所有企业、尤其快消品行业的经销商企业借鉴。
90后人群不喜欢单调和呆板的工作和生活方式，因此针对年轻人的工作安排，既要目标清晰、条理清楚，又不能统得太死，度的把握很关键；90后人群喜欢直来直去的沟通方式，因此尽量减少一些中国传统式的矜持和迂回，采用更加简单、明确、甚至直爽的领导方式，效率反而会更高，也更容易为他们所接受；90后人群更加追求年轻化和个性，因此针对他们的组织安排和控制方式就不能一概而论，尽量营造轻松一点的氛围并留下适当的张弛空间就更不容易犯一刀切的毛病。笔者在90后员工管理方面提出了54字方针：
重领导少管理――不是你有权力，而是你有魅力；
多聆听少――你不一定是对的，我有我思维；
讲结果少说教――你要的是结果，操作是我的事；
常激励少批评――批评令我反感，激励让我上心；
用问句少作答――请用我的大脑，拒绝只用手脚；
善用人少打磨――把我放到最合适的位置最重要；
多工程少模式――多建管理工程，少套管理模式；
推创新少照做――挑战权威、质疑传承、彰显个性；
多间接少直接――多用“间接管理”，少用“直接管理”。
总之，笔者认为，90后员工管理是一门科学，但更是一种艺术，成功的管理不但“有形”，更靠“传神”，“形”是方法论，“神”研究的则是因势利导和人性的本质，只有“形神兼备”，才谈得上科学管理，针对90后群体的管理也无不如此。
内心世界怎么描写篇九
愚蠢的我，除去紧张，便还是紧张，仔细梳理梳理大脑，不少复杂的情感涌上心头。
还记得有句诗说：“剪不断，理还乱，是离愁。”莫在当下，多少内心的放不下，多少自己所顾及的。唉~总不愿意和朋友分开，可是现在……“天下没有不散的宴席”这句话说得真没错呀!人各有所志，在真正要离开朋友时候，却忘记了以前的勾心斗角和以前的小吵小闹;在脑海里时时浮现出：
当天，
和朋友一起哭的情景;。
和朋友一起调皮;。
和朋友一起欢笑;。
和朋友一起在操场上奔腾;。
和朋友一起值日;。
和朋友一起大声欢叫：“我们不怕困难!”;。
好想好想留住那一刻，彼此便多了份特殊的情感……。
哈!我冷笑一番，看世间万象。我已经不在乎太多太多了。什么“最美的太阳”、什么“有我在”我都已经不相信了，我只相信我自己!这次，我只是不想让我的母亲再受打击了!所以不仅为了我，更为了母亲，我要昂首面对现实，我要有信心，我一定会成功!因为笑到最后的人才是笑的最甜的人!
人各有所志。人人都不是恋巢的鸟儿，我知道!即使天塌下来，我也会当棉被盖;就算跌倒我也要豪迈的笑。抬起头，有老师在牵引着;低下头有父母在劝导着，我于心何忍?!
内心世界怎么描写篇十
人本只是世间万物苍生中的一种，却应具有思想而变得特别。历经千百年沉浮交替，人们渐渐夸大这种特别，自命不凡，认为拥有独立思维的自己可以控制一切，战胜一切，甚至自然。但思想是虚相而存的，它本就应自然万物而产生，并依附于自然之不朽而得以留存于世。
观察和感知让我们有了思考，思考构造了我们的内心世界，内心世界铸成了我们精神的宿所，而精神使我们的灵魂不灭，所有的开始是观察与感知，我们在何处观察感知呢？在自然之中。
你是否为春花之绚烂而驻足，为夏虫之高鸣而侧耳，为秋叶之入泥而感慨，为白雪之染世而震撼。你一定有，因为人本生活于自然之中，自然无时无刻不在影响着你，不在牵动着你的思绪。你观察并感知着这一切，但尘世的庯碌和琐碎使你仅仅停留于此。你没有思考，又或者说，你的思考仅停留于物象表面。所以你没有和老子一样从世间最为平凡的水中悟出其博大与灵动。也没有像佛祖一样从于一花一木中悟出世界知晓浮生。没有深刻的思考就不会有丰富的内心世界。
白鹭见雪，愚人看鹭，聪者观雪，智者见白。所以智者内心世界往往会比外在的所处更加无尽高远。拥有如此深邃心境的人必然拥有凌于万物的精神。
人们常将自己的精神寄托于最开始的自然事物中。陶潜的菊，太白的月，永叔的醉翁之亨，东坡的亦壁之景。他们在自然万物之中升华了心境，体现了精神。
精神的永存使得他们的灵魂不朽。千百年来，他们的思考带给了后人无尽的精神财富，这也是人类文明得以流传至今的原因。
如今的人类社会失去了太多朴实本真却必不可少的东西，对于物欲的追求限制了我们与自然的交流，也就是与真正的自的内心世界的交流。也就造成了当代人情感归属和精神依托的强烈缺失。没有得以继续流传的精神文明是非常可怕的。所以请多分出一些时间吧，留给自然，也留给自己。
苏轼有言：“人间有味是清欢。”漫赏春光，流连山水，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。何必局促一室之内？品味自然的滋味，亲近自然，投身明丽山水，如画风光尽享生命清欢。
怡情自然之乐，遍赏山水，自古已有文化渊源。东晋谢公隐于东山而不仕，会稽秀丽山水中，留下他潇然背影，如同凝成一支笛曲，悠然回响于林间。宋代雅士林逋亦曾言：“山水与我情相宜也。”文人墨客总有牵挂心中的山水情怀，山水为伴，生命在其中找到了文化共鸣与深长情谊。
亲近自然，感悟自然，从中获得的是心灵的洗礼与灵魂的丰盈。王摩诘隐居终南，行到水穷处便坐看云起，偶遇林叟便谈笑无期。与清风明月共修炼，与花草虫鸟悟菩提。他在自然界的花开花落中，品味出生命的浩瀚博大，获得人生的彻悟，再无烦恼困顿，灵魂纯粹而明净。自然便是如此玄妙，看似无法渗透，实则身处其中，便能获益无穷。喜马拉雅山下的不丹王国，一块藏传佛教深入人心的土地，人们深信自然有灵，皆与自然和睦而居，在这里只有纯净的山水滋养人心，人们接受明媚阳光最无私的馈赠，脸上洋溢着安宁的笑容。自然，其实触手可及，每个人都能够对话自然，感悟自然的无限生机与平静安宁，灵魂自然受到洗礼，这正是自然最美好的馈赠。
现代社会的纷扰喧闹中，人们更应走近自然，投身自然，让自然之美洗去浮华与疲惫，诗意地栖居。王国维曾说：“入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”跳出世俗浮华，摆脱生活的烦恼与疲惫，投身自然，寻觅生命最纯粹的本色，最本真的格调，尽享尘世清欢。
春风飞扬，春意浩荡，又是一年春光明媚，岁月在春色中苏醒。愿亲近大自然，遍赏春光烂漫，生命芳香弥漫，清欢相伴。
“每一个人都不是一座孤岛。”约翰·唐尼在《沉思》中写道。人类从远古的人猿走来，依自然而生，傍自然而活。可以说，我们，便是大自然哺育的儿女，大自然精妙的艺术品。而工业革命以来，科技在人类与自然间筑起了一道墙，人与自然似乎很“远”，但其实不过一步之遥。我们依然能够从大自然中索取到精神上的相应的讯息。
古人很早就开始拥抱自然而得到了精神上的收获，成为现代人的表率。王维“行到水穷处，坐看云起时”的悠闲令人赞叹；苏子“一蓑烟雨任平生”的豁达令人欣赏。即使是在现代，也有千万“驴友”身体力行，感受祖国的大好河山；村上春树通过日复一日的长跑从大自然中汲取写作的灵感。穿上跑鞋，不必带有过多烦虑，便可以跑步去拥抱自然；戴上耳机，不必在意世俗纷争，自己便是自己世界里的神。只要我们有亲近自然的心，那么张开双臂，拥抱自然，最终得到心灵的愉悦，对于我们真的不是一件难事。
诚然，自然虽美，但我们也要珍惜爱护，切勿让伸手可及的美变得可望不可及。柴静的《穹顶之下》唤发了人们的环保意识。去年的“apec蓝”也让我们看到政府治理环境的决心。我相信，我们拥抱的，一定是一个纯净无瑕的自然。
“天人合一”一直是儒家提倡的境界。朋友，请暂时关掉电视，请慢下点击鼠标的速度。张开双臂，拥抱自然吧。
星野道夫曾言：“同一个地方，不同的人通过自己的角度去看，看到的是不同的风景。”感知自然的途径参差多态，或打开电视欣赏色彩鲜艳的荧屏，或轻点鼠标浏览千奇百怪的世界。而我认为，惟有走出房间，走进自然，用眼去看，用心去听，才能让我们感受到自然的无限魅力，索要到精神上的相应信息。
通过虚拟的信息网络途径去了解大自然也未尝不可。随着信息多元化的发展，身处网络信息时代的我们只需轻轻按动手中的电视遥控器或是鼠标，只要是我们想看到的信息和图片，都将毫无保留得展现在我们眼前。正如网友侃言：“如今的每一个人都是身处茅庐而心知天下的诸葛亮。”形形色色的自然风光当然也无一例外得被囊括在其中。人们坐在舒适的家里便知晓南极企鹅的生活习性，了解撒哈拉沙漠的广阔无垠，清楚四川九寨沟的风景怡人。这种种体验都是前人无法想象的。
然而，虚拟的网络途径只让人们感受到大自然美好的冰山一角。坐在沙发上或电脑桌前，你也许可以知晓南极企鹅的生活模式，却无法了解身处天寒地冻的环境中，那一个个鲜活的生命是如何抗争自然给予的挑战，是如何书写生命带给它们的壮歌。躺在舒适的床上，你也许深知无边的沙漠带给探险者们的种种艰辛与困难，但无法体会那炎热的空气给人的窒息般的痛苦和那干燥的沙粒给人带来的绝望。正如你观赏着眼前九寨沟的斑斓色彩，却永远无法享受那溪流的清冽与拂面而来的清风之柔和。由此可见，仅从虚拟的途径了解自然是远远不够的。
既然如此，不如走进大自然，与它拥有一个心贴心的拥抱吧！当你踏进绿绿的草地，自然给你的不再只是一张翠绿的图片，而是沁人心脾的幽草芳香和生机勃勃的小动物乐园。当你走进宽阔的大森林，自然给你的不再是一幅幅野兽的画像，而是地球之肺给人带来的清新空气和舒适的荫凉。比起在网络中源源不断的海量自然信息，你不仅收获了自身亲历的难得体会，而更多的是自然赠予人类的无限美好。还在等什么？难道要放弃掉那用再多的金钱都买不来的自然厚礼吗？而只有通过自身经历的途径才可真正了解那份礼物的厚重与美好。
罗素有言：“参差多态乃幸福本源。”不要再呆坐在沙发上或电脑前，走出一成不变的生活，用眼去看这大自然的参差多态，用心去听听大自然脉搏的跳动。惟有此途径，人类才能知晓自然母亲的美好与神奇。
用眼去看，用心去听。
内心世界怎么描写篇十一
很多时候,在深夜站在窗边看风景,看那明丽的路灯,看那绚烂的车灯,它们闪耀着,好似繁华了整个深夜。真的很喜欢这样的宁静,心里甚至是充实的喜悦感,自认为只有在这般宁静下才会保持最真诚的心意和最客观的态度。时而一个人孤独得站着,保持着一个同样的'姿势,好久好久。回想着曾经,回想起曾经的模样,欢笑、泪水、抱怨、愤懑,在夜风下,偶尔看见两个模糊而交织的身影,然后热泪盈眶,在心底消极继而送上最纯粹的祝福。这种心情好像是让自己在层层迷离之下,看到了最真实的自己,穿透灵魂,穿越内心。
内心世界怎么描写篇十二
她睁开眼。啊，新的一天开始了，她从睡眠中爬出来。
她下意识地看了看手表，将近七点。时间，时间……她突然觉得有点怪，好像时间是个新词一样。她叫自己不想了。她要换衣服，她低头打量自己的身体，她为自己腰间日渐丰盈起来的脂肪而烦恼。“哼，缺乏美感。”她心里苦涩地这样说。女孩子对自己的身体总是近乎变态地苛刻呢?还是说只有她这么严肃地过了头?她边想，边走出卧室。
她看见母亲，穿着松垮的睡裙，也掩盖不住发福的身材。“醒来啦。”母亲打着哈欠。“嗯。”我随意地应付着。
中年妇女和女孩子不一样。我和妈妈不一样，我不会对自己的身体那么随便。以后呢?她又叫自己别想了。莫名的惆怅就这样缠绕心头。她吃早饭的时候不自觉地少吃了一些，和父母平日的闲聊也有些心不在焉。
她坐上父亲的车，去图书馆。“要多做点题哦，高三嘛，拼的是一口气。”父亲在她关好车门前总会不失时机地劝劝学。“嗯，嗯。”她有点烦。她不太想面对这档子事，自己一旦被拉到高考面前，就好像什么玩乐的时间都不该有了。她才不要呢。
炎炎夏日，图书馆的冷气足够舒爽。她看着文学借阅室，突然想，以后，我离开学校以后，可就鲜能再光顾这里了。这么想着，她突然觉得这个时刻挺特别的。她找到靠里的座位坐下。拿出作业，惨灰色的试卷。呆呆地看了一会儿，不想写，她决然地站起身来，投向多彩的文学世界里去。
她喜欢《日瓦戈医生》，精致，又浑然天成，像宇宙的一只眼睛。她有时恍惚觉得，自己和作者一起站在了人类的另一边，冷静地看着发生的一切。但是她浮躁的眼睛此刻只是掠过了这本书。她取下村上春树优哉游哉的散文集。心里不知道是什么滋味，安心，自责，懊悔，喜悦，交揉在一起。她笑啊笑，读完了几篇散文，心情还是有些沉重。她捡出一张试卷，开始写。
写着写着，进入状态。她开始轻蔑刚才躁动的自己，幼稚，不成熟。她告诫自己，明天一来，就要写作业。对于特别重要的事，有人总是失去理智啊。她日后这么解释自己对自己的粗鲁。
回家是不能劳驾父亲来接的。等车的时候，暮色很温暖。一个女孩的侧脸被落日照得橙黄，这又把她的思绪拉回远古。那时候的太阳，也是这么照着人们吧，然而，她也想不出什么深刻的道理来。她一个人呆站在那里，突然间，她特别想回家。她希求有个人接受她的怀抱，不管她变胖变瘦，变聪明变傻，只要是她就好了。她又有点嫌弃这样温情满怀的自己，少女心那么足，和自己平凡的外表真是不相称。
踏上公交，听见自己投进去的硬币当啷的声音，她莫名地有些凄冷的情怀。不行，自己真是越变越讨厌了。她再一次，叫自己别想了。
走在回社区的路上，听见家家锅铲翻炒的声音，还有一点酱油和葱的味道飘在街头。她想象着活色生香的食物。饿，而且寂寞。她被自己吓了一跳，“寂寞”这个词，和自己是无缘的吧。不想了不想了。
回到家，没见到父母，一个人好疲惫。她想把自己扔在床上，但没有。
她静静地坐在父亲的藤椅上。“原谅我吧，爸，就一下。”她心里说着，看向地砖，又莫名地有点难受起来。她扭头望山，七八年了，树还是和以前一样，长得真慢，真好。乱七八糟的儿童回忆又来了。她差一点，就要哭出来了。“真矫情。”她还是不愿接受这样的自己。
她洗完澡的时候，父母回来了。他们还是吵吵吵，为一些小小的事情。一开始她有些怕和反对，后来明白了，这是他们维系友情的一种方式。好吧。她在卧室里拿出《日瓦戈医生》，阅读能让她忘却所有烦心和不快。
“吃饭了!”母亲的嗓门依旧大得有些刺人，今天却不噪耳。我走出卧室，想着要和他们说点什么，不管是今天的，还是以前的趣事。
吃完晚饭，再看会儿书，看会儿手机，她要睡觉了。她照照镜子，“还是那么丑”，她想，“矮矮粗粗的，真难看。”“黑眼圈浮肿，好猥琐。”停停停，又一次，她提醒自己不要想了。
她躺在床上。睡眠，和死亡真像啊，我的意识总会穿越到另一个神秘的世界里去。她对自己冒出这样的想法感到自得。
对于第二天，她既没有特别的期待，也没有什么抗拒。她时常觉得自己就像个被麻痹的人，可那又能怎么样?别想……不，偏要想，她执拗地，好像忍无可忍，终于爆发了一样。她想到遥远的未来，尽情地夸张对自己的期望，想到寥廓的宇宙，一个人自由自在地飘荡。
她努力地想要逃开一切现实的不如意，可她还是长长地叹了一口气。
好吧，她知道了，她要面对现实，她要接受自己，也只有这样，她才能继续好好地活下去，也才能有所改变。
总结出这个道理之后，她心情复杂。五味杂陈间，她慢慢地睡着了。
公众号：悦读致远高中生。
内心世界怎么描写篇十三
水洼里倒映着树的影子，深深的，深深的——像一张老人的脸。
大巴车后门口儿堆积着大件货物，人群涌动，我不得不跨过那货下车。一手扶着边上的座儿，一脚刚好跨过去，踩着个单脚儿大小的地儿。另一只脚未落，蹭蹭蹭，一名男子接另一名男子从我身旁下车。略腾空的脚致使我有些惊慌，半响，人走完了——进退两难的我终于走下车。
误以为另一辆公交将芝麻开门，跑了个空，这头车门才开。
呀，那么蜂拥而至也是正常的咯。
我缓缓走到人群后面，保留一些空间给在挤或准备挤的人，做好最后一个上车的打算。
就在我往后退时，边上一名男子往身后稍退，看向我，手稍伸，示意了下。我抿了抿嘴，说不出“谢谢”。轻皱眉头，故作讶异，实则带点疲乏的眼神看着他。他的眼睛，像沙漠中刮起一阵风，微风所掀起的沙。朦胧，模糊，复杂。同样，轻皱眉头。
火车站，客车站等是最能体现“形形色色”的地方。这地方，这国家，这世界，亿万个数不清的人。我们会相遇，会认识；会接触，会错过。即便是在茫茫人海中瞧见一个特别的人，不认识。但因这份“特别”而留下的深刻印象：嘿，没准儿哪天还能猛然想起这么个人呢。多奇妙，大千世界，我们遇到的，哪怕一万分之一，那也是缘啊。实在妙不可言。
对于男性，我最欣赏的一个行为上的细节，就是在各种公共场合中礼让女性。“修养”的确是个高大上的词，很高贵，但并不是为大款们专属打造的。它需要一种环境，但更需要的是，我们自身的学习，对自己的教育。
没错，义务教育，应试考试等所包含的知识并不会广泛应用于生活中。
常有人嘲讽道：“难道你买菜还要用函数？”
过去的过去我也如此，十分嘲讽所谓的“学习”。
但，我们可不要因为中国式教育而死认定学习就是那些课本儿，试卷儿。学习是一种技能，哪一个事儿要干好，不需要学习呢？天生就会的，不用学的，那是人人都会的。没个长进，人类咋发展？就是因为不会，得学，学完了得用。
成长是永不停止的，青春期有成长，进社会更要成长。
同理可得，领悟，也总归是不够的。
不要总依赖于外界环境，教你什么，给你什么。有时，从外调，倒不如由内而外去变。你要从外界学点儿什么，一定要学。你可以不会，可以学会了还是不会，但千千万万要去学。
我认为教养一半来自外界，如家庭；一半来自内心世界，自我的完善。当严厉的家训变成习惯；当你已司空见惯时，出去走走，日后你定会感谢这份“严”没让你混的丢脸。
每个人都有各自的背景。也许我穷，你富。
“哦，我做不到。我穷。”
“哦，我哪儿有钱呀。俺们俗人儿，不懂。”
穷与富的观念，早已在人们大脑中根深蒂固。并影响着不计其数的孩子。
每每到经济欠发展的地方，人们的总体面貌，衣着打扮，行为举止所能反应的。对我来说，不是穷，是思想，是文化。
会在挤公交时主动退让的，在电梯门前先让女士进的。有富丽堂皇的，也有破旧的衣服穿到无色的。无论他们这么做的初衷是什么，都给我留下了不可磨灭的影子。不住地赞赏，不住地赞叹。
如果不想被生活推着走，就请从生活那儿拿点什么。或柔或刚的方式，让自己更完整。不必羡慕那些“幸福”的人，他们自有方法论。
“世界以痛吻我，我要报之以歌。”真是罗曼蒂克的一句话。
既然，每一天的'醒来，都还活着。那就像小树苗的根吸收水分和营养一样，从这个世界上，吸收你需要的，想要的，对你好的吧。茁壮成长。
永远不要觉得读书乏味。读你喜欢的，你觉得有趣儿的就多读，读更多，你会发现更多有趣儿的。
永远不要放弃学习好的东西，你今天学会模仿张国荣，明天可以学会炒个家人、爱人喜欢吃的菜。管你学的咋样呢，别停下就是了。
永远不要停止记录生活和内心世界。它会证明你的成长，并成为你成长的助力，更是多年后一份精美的纪念品。
年轻人啊，要张要狂，可得找对方向哟！
白昼黑夜的交接是漫长的过度，而黎明与黑夜的交接却是一瞬间。
愿你做个有趣的可人儿，如诗押韵，如歌灿烈，如书丰满。
路走的坦荡，心放的宽敞。
灵感总来自于心灵的触动，生活中的琐碎，恰巧上了眉头，攻上心头，不写就愁或忧。
内心世界怎么描写篇十四
据哈市第一专科医院心理专家张一介绍，这项研究以哈市9所小学五、六年级1912名学生为对象，采用自编情商测量表，设计了情绪稳定程度、情绪紧张程度、恐惧情绪程度、敌意情绪程度、羞怯情绪程度等10个问卷项目；同时对被测学生父母婚姻状况、家庭结构等方面进行了相应的问卷调查，并将家庭结构分为正常小家庭、正常大家庭、单亲家庭和再婚家庭四个类型。
调查显示，再婚家庭中40.5%的儿童情绪不稳定。这是因为前三类家庭的儿童从小就受父母、祖父母的一致性教育，他们对儿童的需求呵护是发自内心的。而再婚家庭的儿童因为有了继父或继母，内心难以接受或难以完全接受，在心理上会产生抵触情绪。当与亲生父母在一起时，表现为快乐、自由的情绪和行为；而在继父、继母面前，则表现出冷漠，拘谨的情绪和行为。
统计表明，再婚家庭中21.6%的儿童有较严重的情绪烦恼，18.9%的儿童精神紧张，有56.8%的儿童有较强的压抑心理，这些数据均高于其他家庭类型同类指标人数的百分比。这是因为再婚家庭儿童在新组建家庭中的地位、与继父或继母的交往、在家庭生活中的自由度以及在经济上的支配权，均与自己亲生父母生活在一起时有一定的距离或差异，使其内心产生出忧虑、紧张、压抑、烦恼等不健康情绪。同样，单亲家庭儿童中有严重情绪忧虑的人数高达21.1%，这与他们经历父母离异或丧父、丧母时受到的一定心理刺激有关。
“再婚家庭子女的心理健康问题是个不容忽视的重要问题。父母的离异或丧父、丧母已经使这些孩子经历了一次磨难，父母的再婚又使他们面临更为复杂的生活环境。长此以往，儿童的身心很难得到正常的发展。所以，再婚家庭应加强与儿童的沟通，创造宽松的学习和生活环境，尽可能在精神上满足他们，引导孩子减轻心理上的负担。既给这些儿童一个完整的家庭，又给他们完整的父爱和母爱。另外，家庭教育的一致性和一贯性在再婚家庭中格外重要，补偿式的爱或放任自流亦容易造成儿童的情绪异常。”张一说。
不要轻易在乎别人的评价。
张一告诉记者，在青少年中有不少人非常在乎别人对自己的评价，
管理资料。
自己的好坏自己不能够做主，决定权交到了其他人手里。有很多孩子过分关注自己的形象，对自己百般挑剔，如：个子矮小、身材肥胖、眼睛不大、头发太短、太稀等。有的甚至责怪自己为什么生在了农村，怨家里太穷等等，他们妄自菲薄，陷入无尽的痛苦烦恼和孤独之中。这是典型的不接受自己、不接受父母的一种情绪体验。长此以往，在他们成长的过程中，会给自己设下种种障碍，不仅堵塞了自己的成功之路，而且会严重伤害自己的身心健康。
许多心理疾病来自暗示。
可能所有人都有过这样的经历吗?本来穿了一件自认为是很漂亮的衣服去上班，结果好几个同事都说不好看。当第一个同事说的时候，你可能还觉得只是她的个人看法，但是说的人多了，你就慢慢开始怀疑自己的判断力和审美眼光了。于是到了下班后，你回家做的第一件事情就是把衣服换下来，并且决定再也不穿它去上班了。
“其实，这就是心理暗示在起作用。暗示作用往往会使别人不自觉地按照一定的方式行动，或者不加批判地接受一定的意见或信念。可见，暗示能使人的情感和观念在不同程度上受到别人下意识的影响。”张一说。
据张一介绍，心理学研究发现，人们会不自觉地接受自己喜欢、钦佩、信任和崇拜的人的影响和暗示。这使人们能够接受智者的指导，作为不完善的“自我”的补充，这是暗示作用的积极面。
暗示也有消极的方面，那就是容易受人操纵、控制。心理暗示发挥作用的前提是“自我”的不完善和缺陷。如果一个人的“自我”非常虚弱、幼稚的话，那么这个人的“自我”很容易被别人的“暗示”占领和统治，这种人的人格本身，就存在着严重的依赖倾向。
每个人的心理特点与神经类型是不同的，对暗示的感受程度和结果也就不相同。
人从气质上来分，有胆液质、神经质、多血质和黏液质4种，大多数人又同时具备这4种气质类型中的几种类型，胆液质型的人最容易接受心理暗示，而黏液质型的人对心理暗示的反应较慢。
大多数女性比男性容易接受心理暗示，老年人和儿童比青年人容易接受心理暗示。出人意料的是，一个人的智力水平与文化程度，在能否接受心理暗示方面，并无决定性的作用。心理暗示虽然会对我们的生活产生积极或者消极的影响，但是千万不要盲目地相信它，完全被它所左右。因为外界的鼓励或是批评是每个人都必须要面对的问题，如果总是因为别人的态度而改变自己的话，那就永远也不会成熟。
黎明乐基儿离婚：房价高离婚率越高是规律？
你知道孩子在想什么吗？
内心世界怎么描写篇十五
我记得很清楚，在我十岁那年，在一个灰蒙蒙的阴天，当一个肥胖矮小又患有心脏病的严老师倒在地上时，我第一次感到了无比的恐惧。我似乎认识到了我的错误，更知道，了解那句“你这肥胖矮小的身材简直就像个矮冬瓜”的严重性。回忆。和现在的我相比，我甚至不敢相信我会说错那样的话，更想不到那一句话深深的伤害到了患有心脏病的严老师的自尊，可是，当我看到那倒下的身影时。我后悔已经来不及了，说出的话已经收不回来了。当我明白后，后悔时只有用眼泪来向老师来表达我的歉意了。
就这样差不多过了一年多，老师离开了我们，我哭了，因为我对自己的'责怪没有随着时间而停止过，每天都在祈祷着上天老师可以没事，安然无恙的继续给我们上课，可是恶梦还是发生了。我记得有一次我和同学们去看老师，他和我单独谈了一会了，他还没开口，我的眼泪就已经流下来了，他说：“你是一位好学生，老师没怪你，那天也不是生你的气，你不要责怪自己，老师身体本来就有问题。这一切与你无关，你要好好学习，老师对你的期望很高哦!如果你真觉得自己对不起我就用你的好成绩老报答，弥补，好吗?”我看着老师那平和慈祥的脸，哭得一塌糊涂。使我更加后悔了，但是，老师的话却永远的留在我的心里。
内心世界怎么描写篇十六
用什么样的眼光欣赏世界，世界就会给你什么样的回报；用什么样的心灵看待世界，就会决定你将拥有什么样的人生。
用美好的心灵看世界，就是用乐观的精神面对人生，多一份自信，少一份失望。乐观是生活的本意，自信是力量的源泉。凡事都换个角度想一想，烦恼也许会立刻烟消云散。曾听说有一位老人，他有两个儿子，大儿子晒盐，二儿子卖伞，因此老人便天天忧虑。因为天晴时，二儿子怎么卖伞呢？天下雨了，大儿子又怎么晒盐呢？老人郁郁寡欢，身体憔悴。后来，一位哲人对他说：“老人家，你好福气啊，天晴时好晒盐，你应为大儿子高兴；天下雨时好卖伞，你又该为二儿子高兴啊。”老人豁然开朗，从此便摆脱了烦恼。用美好的心灵看世界，乐观的精神会给你带来快乐的人生。
用美好的心灵看世界，就是用积极的态度面对生活，多一份感谢，少一份抱怨。不要总埋怨上苍的不公，不要总认为自己拥有的太少，生命对于每个人都是公平的，拥有生命，快乐地生活，这已是上苍最大的恩赐。一点一滴阳光雨露的滋润，一点一滴人间真情的爱抚，温暖灿烂的阳光，清幽皎洁的月光，鸟语花香的春，银妆素裹的冬季……都是我们所拥有的最宝贵的财富。既然已经拥有了这么多，生活，难道不值得我们用心去感谢吗？“爱是我们共同的语言”，生活在无声世界中的残疾女孩邰丽华，用积极的态度面对生活，用感恩的心去对待人生，才造就了那舞台上光辉灿烂大放异彩空前绝后震撼人心的“千手观音”。“天不暗，阴云终会散；海不宽，此岸连彼岸；山不高，条条路可攀；路不远，一切皆如愿。”用美好的心灵看世界，积极的态度会给你带来伟大的人生。
用美好的心灵看世界，就是用顽强的意志面对困难和挫折，多一份勇敢，少一份怯懦，多一份拼搏，少一份退缩。面对耳聋，贝多芬顽强拼搏，发出“我要扼住命运的咽喉”的呐喊，终成一代“乐圣”；面对失败，爱迪生坚持不懈，发出“我已找到一千多种不适合做灯丝的材料”的乐观心声，终于用灯给人类带来永远的光明；面对仕途坎坷，苏东坡壮心不已，发出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的昂扬曲调，在挫折中逐步走向成熟；面对伤病疼痛，保尔勇往直前，发出“人生不应虚度”的生命强音，在暴风雨中铸就钢铁般坚强的意志……几多风雨，几多曲折，几多坎坷，几多磨难，顽强拼搏使他们终于迎来了雨后的彩虹。我们是初升的太阳，我们朝气蓬勃，精力旺盛。年轻的我们又有什么理由不去拼搏，去奋斗，去直面困难与挫折，去创造精彩人生呢？用美好的心灵看世界，顽强的意志会给你带来不平凡的人生。
“酒入豪情，七分酿成月色，余下三分化为诗韵，秀口一吐，便是半个盛唐。”青莲居士用美好的心灵看世界，铸成了他豁达洒脱，无拘无束的人生。
猎猎西风，啾啾马鸣，身携忠贞的宝剑，怀抱仁义的牌书，孔老夫子用美好的心灵看世界，造就了他仁明礼爱，无愧无悔的人生。
用美好的心灵看世界，就是用乐观的精神面对生活，多一份自信，少一份失望；用美好的`心灵看世界，就是用积极的态度面对生活，多一份感谢，少一份抱怨；用美好的心灵看世界，就是用顽强的意志面对困难，多一份勇敢，少一份怯懦；用美好的心灵看世界，就是努力寻找别人最好的一面，多一份肯定，少一份挑剔；用美好的心灵看世界，世界便会因此而精彩，人生便会因此而美丽。希望你会满意！
内心世界怎么描写篇十七
考试卷发下来了，我惊奇地发现，我的作文只得了42分，这真是破了我的最低个人记录了。我慌忙将作文读了一遍又一遍，却并没有找到什么足以致命的问题，于是便跑去问语文老师。
“内容太消极了！作为一个中学生，应该积极向上才是！”还没等老师说完，我的眼镜早已跌落在地，什么？内容消极也是失分原因？我惊呆了。
后来，我发现老师说的没错，有很多“作文消极派”的同胞也未能逃离这番厄运，但那些写的比较积极的大多都是45以上。为什么有些并非自己真实意愿的积极文章如此“吃香”，而表达了真实内心的消极的文章注定只有被打入冷宫的份呢？我疑惑极了。
渐渐长大了，我总觉得自己的思想也渐渐成熟起来，总觉得在成长的道路上，除了快乐，也有许多辛酸与失落，我渴望有知己倾诉，便将自己的真实想法寄托在那薄薄的试卷上，却没想到，被泼了一盆冰凉的水。可我并没有后悔，因为我坚信，这篇被评卷老师并不看好的作文反而更具价值，因为它是我内心的真实写照，并非是阿谀奉承。
我十分厌倦矫情，它只是一个夺分工具，并非自己的真心话，只是将一份虚假的.感情展现给别人看，甚至是对作文的一种亵渎。因此我拒绝矫情，更拒绝写违背自己真实意愿的文章。
我并非认为所有积极作文都是假情，而消极作文都是真实的，只是希望老师们给我们一个诉说真心的机会，不要向所有消极作文都说“不”！
也许以后，我会为了各种考试而违背我的初衷，写着违背内心的所谓的“积极文章”，但那时，一定会成为我的悲哀。因此，我要坚持自己的观念，将真实的内心展现给他人。
朋友们，让我们携起手来，拒绝假情。用我们手中的笔，写出我们内心最真实的一面吧！
