一键复制
人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
在五千年的发展中篇一
我掩卷沉思，我若有所悟。从孔夫子到_，有多少英雄豪杰匡扶正义。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的李白，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥……他们为着民族利益呕心沥血，他们为着民族尊严而献身成仁。他们是民族的英雄，他们在为民族的生死存亡而战！
是那些无名的*民，在大泽乡揭竿而起，在虎门湾引水销烟，是那些朴实的百姓，将心血熔炼成兵马俑，用汗水铸就万里长城，是的，是人民的意愿造就了英雄，是人民的力量推动着*滚滚向前。
当我翻到书卷的最后一篇的“武昌起义的炮声”，武昌起义的炮声，宣告了封建王朝的灭亡，推动了*社会的进步。
《上下五千年》写到辛亥革命暂告段落，但历史却掀开了更为气势磅礴的峥嵘岁月。一个世纪以来，_、*、*，三位伟人，领导*人民描绘了宏伟雄浑的历史画卷；三座丰碑，显示着古老的中华获得了新生、变换了新貌。
这就是历史赋予我们的使命。读了《上下五千年》，我们对自己肩负的责任，有了更深刻的体验
在五千年的发展中篇二
对我而言，书，就像一颗流星，划过我岁月的天空，留下一道美丽的弧线。
——题记
常常喜欢在充满书香的书柜前，看着满满的书，轻轻弹去书上薄薄的尘埃，缓缓滑过时间留下的淡淡色彩，仿佛，在一刹那超越了自我，化作一缕清风，飘散在偌大的房屋内，顿时满室生香，三日不绝。
古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”书，看似虚无缥缈，实则言之有物，趣味无穷，集合古今之大成，散发千年之风韵，官场宦海，荣辱沉浮，世间百态，历史千载，尽在一杆轻盈的笔下慢慢浮现出来，舞动着千年的色彩。因此，我爱读书，读好书。
曾记得，孩提时代的最爱，莫过于一本《中华上下五千年》。那时候的自己，常常呆头呆脑的趴在床上，在历史的国度里无边际的漫游，在时空的隧道里没目的的漂流，那一瞬间，仿佛看到了浣花溪畔在风雨中飘摇的杜甫草堂，仿佛听到了月光下嵇康独自弹奏《广陵散》时的淡淡哀伤，仿佛嗅到了山野古村，东坡屋中的那一阵肉香。试看中华五千年的历史，时而战火硝烟，江山易主，风云再起；时而人才辈出，国富民强，风光无限。常常想，在这浩瀚五千年的历史中，造就了多少经典，诉说了多少传奇？
后来，我爱上了四大名著，喜欢每天都在书林墨香中徜徉，在文学幽径中徘徊。因为，在那个世界，别有一番情趣。
喜欢看《红楼梦》，一曲红楼醉倒多少梦中人？看一代才子笔下四大家族的悲欢离合，前世今缘；喜欢看《三国》，任东去的江水抹去一代代英雄的身影，铸就三国鼎立的乱世长歌；喜欢看《水浒》，替天行道的大旗还在摇曳生歌，一百零八位好汉的救世豪情还在八百里水泊梁山回荡；喜欢看《西游记》，在八十一变中顿悟正义的力量，于七十二变中寻找逝去的童真。
而现在，我依然喜欢读书。
在明媚的午后，喝一杯午茶，撷一本小书，于几尺方桌上慢慢展开，任浓墨书香包裹着你，凭世间百态启迪着你，读一本好书，胜于半世满汉全席。
读一本好书，在《钢铁是怎样炼成的》中品读坚毅的力量，让你不再脆弱；在《简爱》中感悟平等的意义，让你不再卑微；在《最后一课》中体会爱国的热情，让你不再麻木；在《鲁滨孙漂流记》中理解坚持的含义，让你不再放弃。
读一本好书，犹如交一位挚友，对你永不放弃，迷茫时可以找到方向，痛苦时可以发现乐趣，愤怒时可以得到平静，劳累时可以找到力量。
读一本好书，在书中品味人生百态，世间冷暖。在邪恶中看到善良，在黑暗中看到光明，在冰冷中看到温暖，在无情中看到友爱。
读一本好书，让书教你宠辱不惊，去留无意。咄咄相逼时心如止水，凄凄惨惨时心存希望，梦不成真时坚持不懈，为人所欺时不卑不亢。
读一本好书，让书伴你成长，摒弃孤独，以书为友；摒弃杂念，以善为先；摒弃琐事，以精为优；摒弃烦恼，以乐为乐。
这么多年来，书，教给我太多太多，教给我如_敢，如何坚持；如何善良，如何感恩；如何正义，如何助人；如何微笑，如何快乐。
书，为我的梦想插上了翅膀，为我的未来开启了方向，为我的人生找到了力量。有了书的陪伴，我不会孤单，也不会失望。
我庆幸，有好书伴我走过十几个春秋冬夏，有好书伴我一步步成长。不管是以前，现在，还是未来，我的每一天，都有书陪着……
在五千年的发展中篇三
何为汉语，光从字上看：汉人所说的语言。可在灵魂上，汉语可不止这点意思。
天地之间，唯有汉语最美，那不仅充斥了我们心中的美感，还充斥了世界人民的心灵。相比那枯燥繁琐的英语，汉字代表了我们中国人的智慧，只凭那几笔，即可挡住千军万马；单单十余字，便可汇成那多愁善感的诗篇。
有许多人问：为何会有汉语？现在想想，还需感谢仓颉。若没有他，后世哪有那万字史记，七言绝句？若没有他，怎能有那纵横千年的科举？怎能让孔圣人说出一部《论语》？若没有他，纸上何来那优美的文字？
曲线，汇成一个“水”；几笔横刀，刻出一个“字”；刷刷几笔，写出一个“人”。由象形字至小篆，再由小篆变为正楷。经过几千年才变为汉语，这几千年的历史岂能让人一时消化？
中华上下五千年，出过无数书法家：东晋的王羲之，隋唐的柳公权，宋元的四大家，明清的董其昌等。他们的字让人所折服，那挥洒的草书，正方的宋体，漂亮的楷体，都让汉语迸发出无穷的魅力和光彩。
望眼西方，那区区一千多年的历史怎能与我们五千年的历史相比？凭一个“雨”就可将景尽寓其中，就凭那“rain”和“pluie”怎能相比。
国人常说：“中国汉字博大精深。”不错，一个“嘦”代表只要；一个“歪”代表不正。试问：“外语有吗？”只凭这两个，即可看出汉语的深邃。汉语，不是靠说的人多称霸，而是靠它那无穷的魅力称霸。
汉语的沉淀，是因我国五千年的历史；汉语的魅力，同样也是因为这五千年的历史。汉语，是古老的；汉语，又是新奇的。
最后我想以一句话结尾：一笔一划都变化无常，一个个形态各异的汉字都如同一条条奔流不息的大河，散发出无穷的生命气息和古老文化的魅力。
感悟汉语。
在五千年的发展中篇四
公元1793年，也就是乾隆五十八年夏天，英国派出的第一个访华使团到达中国。
英国人对这个神秘的国度充满好奇。他们相信，中国就像马可波罗游记中所写的那样，黄金遍地，人人身穿绫罗绸缎。
然而，一登上中国的土地，他们马上发现了触目惊心的贫困。清王朝雇用了许多老百姓来到英使团的船上，为英国人端茶倒水，扫地做饭。英国人注意到这些人，“都如此消瘦”。
“在普通中国人中间，人们很难找到类似英国公民的啤酒大肚或英国农夫喜气洋洋的脸。”这些普通中国人“每次接到我们的残羹剩饭，都要千恩万谢。对我们用过的茶叶，他们总是贪婪地争抢，然后煮水喝。”
毫无疑问，乾隆皇帝是中国历史上最伟大的皇帝之一。乾隆统治下的中国，称之为中国历史上最大的盛世，毫不为过。何以我们五千年文化结出的总结性的盛世在英国人眼中居然如此黯淡?
18世纪工业革命前期，英国汉普郡农场的一个普通雇工，一日三餐的食谱如下：早餐是牛奶、面包和前一天剩下的咸猪肉;午饭是面包、奶酪、少量的啤酒、腌猪肉、马铃薯、白菜或萝卜;晚饭是面包和奶酪。星期天，可以吃上鲜猪肉。
乾隆年间的中国人吃的是什么呢?
几千年来，中国农民的主要食物是粗粮和青菜，肉蛋奶都少得可怜，通常情况下，在春荒之际，都要采摘野菜才能度日。乾隆年间，民众吃糠咽菜的记载比比皆是。
乾隆盛世的贫困，不仅仅体现在物质上，更主要的是体现在精神上。
到达浙江沿海后，因为不熟悉中国航线，英国人请求当地总兵帮他们找一个领航员，总兵痛快地答应了。
英国人看到了意想不到的一幕。总兵的办法是派出士兵，把所有从海路去过天津的百姓都找来。使团成员巴罗说：“他们是我平生所见神情最悲惨的人了，一个个双膝跪地，接受询问。他们徒劳地哀告，但总兵不为所动，命令他们一小时后准备妥当。”
中国人司空见惯的一幕让英国人不寒而栗，在欧洲这是不可想象的。这仅仅是英国人一连串吃惊的一个开始，比这更让他们震惊的事还在后面。
在船只行驶于内河时，英国人注意到，官员们强迫大批百姓来拉纤，拉一天“约有六便士的工资”，但是不给回家的路费，许多百姓拉到一半往往连夜逃跑。
为了找到替手，官员们派手下的兵丁去附近的村庄，出其不意地把一些村民从床上拉起来加入民夫队。兵丁鞭打试图逃跑或以年老体弱为由要求免役的民夫的事，几乎没有一夜不发生。他们总是被兵丁或什么小官吏的随从监督着，其手中的长鞭会毫不犹豫地抽向他们的身子，仿佛他们就是一队马匹似的。
原来，乾隆盛世的秩序是这样建立起来的。
在五千年的发展中篇五
赵雍在历史上的名声一向不错，但是他也是一个全身充满矛盾的人。他是胆识过人的明君，也是爱妻顾子的慈父;他是征战四方的铮铮铁汉，又是柔情似水的温暖男子。赵雍的性格很复杂，这是他受到人喜爱的原因，也导致他最终成为了时代的牺牲品。
公元前326年秋，赵武灵王之父赵肃候逝世。赵雍受命于危难之际，赵国的处境不太好。来参加父亲葬礼的人，个个心怀不轨。赵国的群臣在葬礼上面露难色，哭丧着一张脸。邯郸，赵王城，龙台之上。赵雍却异常镇定，他的目光淡然扫过了人群，瑟瑟的秋风将旗杆吹得簌簌作响。突然，他爆发出了一阵笑声，这笑把其他的诸侯主都惊到了，也让赵国的大臣错愕。
十五岁的赵国的新任国君，在这个危机关头，凭借自己过人的胆识，竟然成功说退了五国的军队。赵雍的能力可见一斑。赵雍他自己会用生命去捍卫这个国家的希望和未来。
赵雍很争气，他是赵语的唯一一个孩子。他是赵国未来的希望，当赵语第一次见到他的儿子时，他就知道赵雍注定是个不凡之人。事实上，赵雍也完全沿着父亲的轨迹成长。赵雍谦恭有礼，勤勉好学，年纪轻轻一表人才。赵语觉得赵国的江山后继有人了，公元前326年秋，赵语怀着对赵雍的期望，在遗憾和憧憬中死去。赵雍正式成为赵国的新主人。
赵雍所面临的是周围如豺狼般的诸侯国，此时的形势是战国最艰难的时期。赵雍在处理完父亲的丧事后，又要马上投入到新政的发展中。他极力讨好各国君主，为的就是给赵国的发展赢得时间和机会。为了能够稳定国外的局势，他甚至不惜以牺牲自己的幸福为代价，主动要求与韩国联姻，韩宣惠王思考过后答应了这门亲事，这是一桩政治联姻，对于韩国公主来说是不公平的，但是韩国公主和赵雍都没得选择。
赵雍在结婚后，更加成熟了。他学会了作为君主的担当，也知道作为一个丈夫应尽的职责。婚后韩国夫人给他生下了一个儿子，他是赵雍的长子被称为赵章，赵章很受父王的宠爱，因为赵章总会让赵雍想起年轻时的自己，在赵章的身上，赵雍看到了赵国的未来。赵章德才兼备，勇敢有魄力，是个难得的人才，在十五岁的时候，还跟随他的父亲赵雍，一起平定了中山国，受到众人的称赞。赵章后来顺理成章成了太子。
后来韩国公主死了，赵雍又爱上了另一个叫吴娃的女子，这个女子是赵国近臣的女儿，他和吴娃生下了赵何，吴娃当上了皇后，却在不久后就死了，赵雍思念成疾。把对吴娃的爱全部放在了幼子赵何身上，不仅立赵何为太子，还把王位早早给他，自己退居二线帮助赵何打天下。于是家的和谐、平衡，被赵雍的偏爱给打破了。尽管赵雍试图以一国两主的措施进行弥补，也挽救不了赵章和赵何两兄弟自相残杀的结局。
公元前295年，赵雍和两个儿子在沙丘游玩，赵章想趁此机会夺回属于自己的位置。奈何此次篡位事情暴露，赵章兵败后躲在赵雍的行宫里，就算赵雍再护着赵章，年事已高的赵雍无权也无力维护赵章，拥戴着赵惠文王李兑、赵成等人就把赵章揪出来杀掉了。但赵成、李兑得逞之后并没有命令撤军，为了避免以后赵雍找自己的麻烦，不让主父离开。然后李兑等人请示赵何该怎么做，赵何不敢亲口诛其父，李兑、赵成便擅自围困赵雍，让他不得出宫，两人对主父断粮断水达三个月之久，最后主父被活活饿死。
赵何在明知父亲被围困后，三个月竟然不闻不问，显然是想借他人的手除掉父亲这颗眼中钉，也难怪被赵雍骂其不孝，但这一切能怪谁呢?全是赵雍作茧自缚，咎由自取。
在五千年的发展中篇六
“君子”一词，最开始指的是帝王之子，后来孔夫子为君子赋予了更多的意思，他将“德”加之于君子，于是君子便德行，君子寡欲、君子不齿、君子博学等等，从此，君子的内涵便深刻起来，指的是德才兼备之人。作为战国四君子之一的平原君，他算不算是个君子?当然，不然何以被人们称为君子。
平原君赵胜，他是赵武灵王的儿子，是赵惠文王的弟弟，与他的身份同样显赫的是他过人的品格，他以贤明闻名，喜好结交文人雅士，因此他门下的门客很多，人才济济。他的一生也不可不谓精彩，毛遂自荐、赵奢说平原君、赵胜杀妾等故事都是人们耳熟能详的。历来对赵胜的评价也是褒贬不一的。司马贞评价赵胜：“平原君为翩翩公子，天下奇器。”而同为司马家族的另一位史学家司马迁则认为：“虽为翩翩公子，但是不识大体，利令智昏。”因为贪图上党一个小小的地方而差点使得赵国邯郸几近灭亡。
平原君作为贵族出身，当然有能力赡养很多门客，同样地他也有能力养一群女人，这些女人当中，有平原君的妻子其余的都是他的宠妾。故事就是从他的爱妾身上发生的。爱妾有一天闲来无事，倚在门边偶然看见了平原君手下的一个门客，走路的姿势很搞笑，原来这个人是个跛子，他打水的样子，一瘸一拐的很是引人发笑，结果这位侍妾就高兴地大笑起来。跛脚的士人看见了，觉得自己受到了侮辱，便找到平原君讨要说法。
平原君看到这个其貌不扬的跛子前来诉说自己的遭受侍妾嘲笑的遭遇，心里也觉得很好笑，更可笑的是，这位跛脚的人居然提出了要平原君杀掉他的爱妾要求，他每天这么忙可没有功夫搭理这位跛脚的士人，对跛脚士人的建议也不置可否。没想到，过了一年后，平原君发现自己的门客走掉了很多，利用现在的话来说，就是掉粉掉得很厉害，他不明白究竟是怎么回事，自己并没有亏待这些门客啊。终于，后来有人告诉他，是因为他为了一个女人，可以忍受他的门客被羞辱，觉得平原君是个重色之人，于是大家都纷纷离开他。平原君恍然大悟，立刻回去就把那个嘲笑他门客的侍妾给杀了。这样做以后，果然，短短的时间内，平原君的门客又多了起来。
平原君这一辈子，做过的决定很多，有正确的也有错误的。比如平原君接受上党这个地方，触及秦国的利益，差点使得赵国亡国。赵国和秦国其实是连横的关系，而之前秦赵关系其实挺不错的，赵国接手上党其实是破坏了赵国一直奉行的外交政策：连横秦国，对付齐国。但是赵国最失败的地方就是，对于这种外交关系的转变准备却不充分，而且还在到底是和秦国连横，还是与其他国家合纵之间摇摆不定。所以说平原君接受上党是昏招，既没有准备计划，也没有补救措施。接受了上党以后甚至还准备和秦国议和，重拾连横之路，赵国这种得了便宜还卖乖，左右摇摆的态度，招致了合纵国和秦国的不满。从而也导致秦赵之间的长平之战爆发后，赵国一个盟友都没有。
在对秦国最有利的情况下和秦国进行决战，已经很不明智了，平原君还接受了上党，更是显得不明智、不负责任。秦军攻取韩国，上党地区势在必得。而赵国在这种时候接手上党无异于虎口夺食，秦军怎么能够善罢甘休?平原君贪图小利而引火烧身，导致秦军如猛虎般围困住了赵国，在孤立无援的境地下，差点就让赵国覆灭了，难怪司马迁会说他“不识大体，利令智昏”，太史公所言极是。
公元前251年，赵平原君病卒，史书上并没有记载他具体是怎么死的，应该是病死的。比起战国其他的几个君子，孟尝君“绝嗣无后”，信陵君为避祸“病酒而卒”，春申君身首异处，平原君的结局不知道好到哪里去了。
在五千年的发展中篇七
盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最艳的；漫漫人生，我采撷世间最永恒的——梦想。
“读史使人明智”。*时闲暇时分，吾常翻历史书，常阅《上下五千年》，每回读到大唐圣君——李世民，*都有惊喜。
李世民传奇的一生是为梦想奋斗的一生。成为千古一帝是他的梦想。他少年投身入伍，出谋划策，霍邑之战奋勇杀敌，大显神威。青年时代更展现出无限才华和胆识，他发动了玄武门兵变，靠韬略定大局，从此君临天下。他在位二十三年，开创了空前的盛世一一贞观之治。在中华大地的历史长绢上，风云人物们粉墨登场。上下五千年来去匆匆，李世民留下了浓墨重彩的一笔。
古往今来，成大事者无不经历这样一段过程：居里夫人在非常简陋的环境下，经过无数次的实验发现了镭；菜特兄弟忍受了许多无情的嘲笑才制造出了飞机；贝多芬站上了音乐巅峰，却无人知晓——有声世界背后无声创作的痛苦。但他们都没有放弃自己心中的梦想，坚持奋斗，最终取得了成功。就像我们的**说的那样：“只要坚持，梦想总是可以实现的。”
妈妈曾问我长大后想做什么，我的.回答是“想当一名作家”。可是，我又何曾为梦想真正努力过？在玩乐中，每天坚持写日记的念头随风而逝，梦想轻轻浅浅地搁置了。《上下五千年》告诉我：人要以梦为马，因目标而坚持，因坚持才能获得成功。
掩上书卷，一段惊心动魄的故事，一个叱咤风云的人物，落在我的心田，浸润了我。我又重拾了梦想！
在五千年的发展中篇八
“历史使人聪明。”这是著名的历史学家庞朴先生在回答一位人学生的问题时说的名言。他接着说道；“因为历史是前人成功和失败的记录，由成功而失败或由失败而成功的经验积累。”
今天，我读了《中华上下五千年》这本书后，使我不仅知道了以前从未学过和听说过的历史知识，还深深地了解了我们生长在一个具有五千年灿烂文明和具有博大精深历史文化的国家。代代精英呕心沥血，终于创造出了我们中华上下五千年的光辉历史，演绎出了无数可歌可泣的动人故事，形成了厚重的中华民族文化的积淀，这种积淀是无形的，但无处不在，无处不起作用。每一个炎黄子孙出生就会受到这种文化的熏陶，使他的整个身心都逐渐融入中华民族的大集体。因此，厚重的优秀民族文化积淀是我们民族的骄傲，也是我们民族赖以生存和发展的根基，我们应该大力发掘，大力弘扬。
远古传说及中古时期和近古时期的历史篇章中，有许多脍炙人口、名垂青史、轰轰烈烈、至今传颂的民族英雄和历史名人故事，在历史的长河中，一个人的一生只是短暂的一瞬。纵观古今中外，凡名垂青史而被后人景仰者，莫不有远大的抱负、忧国忧民的胸怀。只有拥有这种忘我的精神、博大的胸襟、崇高的理想，才能有百折不挠的毅力，才能有不为任何困难压倒的气魄，才能成就伟大的事业。以史为鉴可以知兴衰，以人为鉴可以明得失。请你站到五千年历史的肩膀上吧!我们不能忘记那些优秀的文化传统，不能忘记前人为我们树立的光辉榜样。
五千年对千宇宙夹说只是一瞬。可是，对于世世代代在地球的东方繁衍生息的中华民族来说，却是非常漫长的历史。（读后感）
现在我们已经进人21世纪，人类社会在高科技的冲击下正在发生深刻的变化。我们不仅要接受新思想，学习新科技，而且要懂得中华民族的历史文化，从而充分发挥自己的聪明才智，
书是知识的源泉。历史长廊里，书籍是多么高贵和神圣。我们要到浩瀚的书海里去探寻，从中不断吸取营养充实自己，
知识犹如人体血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱；人缺少了知识，头脑就要枯竭。我们不仅要学好文化课，还要多了解一些历史知识。
在五千年的发展中篇九
宋治平四年(1067年)，欧阳修遭贬亳州，为仙源之地所吸引，加之亳州传承近千年的九酝春酒令其陶醉，更是诗兴大发，将自己在亳州的生活风情写成诗作，广为流传，并留下许多佳话。
欧阳修刚到亳州上任，许多文人雅士还不认识他。这天雨过天晴，阳光明媚，微风习习，正是外出游玩的好时光。欧阳修信步来到涡河龙潭岸边，岸堤上的垂柳成行，绿荫匝地，蝉声如织。欧阳修不由诗兴大发，当即口占一绝：
碧潭风定影涵虚，神物中藏岸不枯。
一夜四郊春雨足，却来闲卧养明珠。
这就是留传至今的《涡河龙潭》一诗。欧阳修正徜徉于绿柳间，忽听见一胖一瘦两个秀才模样的人在前边吟诗对句，欧阳修不由紧走几步，只听胖秀才吟道：“水中鸭鹅鸣，”瘦秀才接着道：“岸上几人行。”欧阳修一听，心说这哪是诗呀，全是大白话，见那两人一时竟接不下去了，就想取笑他们一下，于是随口吟道：“满腹青菜屎，无须上京城。”那两个秀才听后一回味，都说：“这不是嘲笑咱俩没学问，不要进京城赴考吗?”胖秀才就气呼呼地走过来，指着欧阳修问：“你怎能如此骂人呢?你算哪路的神仙?也不_照照，你也配吟诗?”这时瘦秀才走了过来，他看了欧阳修几眼，就小声对胖秀才说道：“我看这人咋有点像刚来的州官欧阳修呀!”胖秀才说：“我管他是欧羊修还是欧猪修，他有啥资格接我们的诗，呀呀呸!”
瘦秀才就过来略施一礼道：“子为欧阳文忠先生乎?”欧阳修看了胖秀才一眼，就指着胖秀才对他说：“汝知修(羞)，而他不知修(羞)也!”
两个秀才听了欧阳修这句话，都羞得脸红脖子粗，再也说不出话来，冲欧阳修一抱拳，匆匆地溜了。
欧阳修在亳州当知州时，不光写诗作文讴歌仙乡亳州，而且他修水利、兴工商，促百业发展，为仙乡亳州作出了很大的贡献。据说他还为民除过一个大害虫哩!
传说在欧阳修当知州时，州城东南七十里处的城父每年都要逢一次古会。在古会期间，城父街上有一口井里就会开出一朵很好看的莲花，人们发现后，以为这是菩萨显灵，都来烧香叩拜。可是人们还发现，每到逢古会这几天，人们到那井口处烧香时，总会有人失踪，再也找不着了。
后来这事就传到欧阳修的耳里，他感到这里面一定有原因。这年又到城父逢古会时，欧阳修亲自到那口井边察看，果然见井里有一朵莲花在水面绽开。但经仔细观看后，发现那莲花的颜色不正，并且莲花还会抖动。欧阳修再一细看，老天爷，那哪是什么莲花，下面分明有一张血盆大口。欧阳修赶紧让群众远离井口，还让衙役看守着不让人靠近。然后他让人买来一头猪，杀死后又在猪肚子里装上大量的砒霜。欧阳修命人将猪肉抬到那井口边，一看井里的莲花还在，就让人把那头猪抛进了井里。过了约莫半个时辰，就见井里像烧开的锅一样直翻水花，井壁被什么击打得直颤。欧阳修命人准备好刀械，以防意外。只听井里扑腾了一阵子，直到没声音了，这时欧阳修才让人走到井口看。往井里一看，井面上竟浮上来一条水缸般粗的大蛇!这时人们才明白，那井里的哪是什么莲花呀，那竟是蛇芯子。是井里的蛇精在诱惑人，等人来跪拜时，它张口就把人吸进井里吞到肚子里去了，怪不得这几年老有人失踪!
人们七手八脚把那条大蛇捞上来，竟有数丈长。看了这么大的一条蛇，人们一气将蛇砍成数段后又抛进井里，而后将井里填进石头，将那井封死，这才高高兴兴地恭送父母官欧阳修回亳州城。
亳州因欧阳修而得“仙乡”之称，亳州因欧阳修曾到此为官而增添了亮丽的一笔。
在五千年的发展中篇十
中国上下五千年历史典故100条
1、尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领，尧去世后，舜建议把帝位让给尧的儿子丹朱，诸侯不拜丹朱却拜舜，推舜为帝。这种让位，历史上称为“禅让”。
2、大约四千七百多年前，轩辕(即黄帝)联合炎帝战胜九黎族蚩(chi)尤，蚩尤俘虏被称为“黎民”，之后黄帝打败炎帝族，成为中原地区的部落联盟首领。后人将黄帝誉为华夏族的祖先，因为黄帝和炎帝是近亲，又融合在一起，所以我们又称为“炎黄子孙”。
3、鲧(gun)的儿子禹采取“开、通、疏、凿、引”方法治水有功，被推为部落联盟首领。
4、禹禅让帝位给伯益，禹的儿子启夺位称帝，建立了中国第一个奴隶制国家—夏，自此世袭制取代了禅让制。
5、夏王朝第16代君王“桀(jie)”是历史上著名的暴君，“桀犬吠尧”、“桀骜不驯”都出于此人。
7、“伊尹”是商王朝的开国功臣，也是中国第一位贤臣，历史上被视为臣道的楷模，后辅佐“外丙、仲壬(ren)、太甲”三王执政，亲作《伊训》、《肆命》等，有“伊尹囚帝(太甲)”之典故。
8、我国最早的文字甲骨文就是从商朝开始的。
9、商第三十代大王纣和夏桀一样是典型的暴君，历史上有“桀纣”并称。纣创造了“炮烙”、“虿(chai)池”等刑罚，造“鹿台、酒池、肉林”，劳民伤财，草菅人命。
10、姬昌，后人尊称周文王，实施仁政，有太颠、辛甲大夫、闳(hong)夭、散宜生等贤臣，在姜尚(名望、字子牙)的辅佐下奠定了灭商的基础，著有《周易》，将八卦演为64卦，并做卦辞、辞。
11、殷商“谗言进用，忠良远黜(chu)”，比干被挖心、萁(qi)子装疯、微子出走，周武王兴兵伐纣，奴隶倒戈，纣王鹿台自焚，奸臣恶来、费忠被斩首，殷商灭亡，周王朝诞生，周武王封姜尚在齐、周公旦(武王的兄弟)在鲁，后有周公辅成王，“周公吐哺，天下归心”的典故。
12、周幽王千金难求妃子(褒姒)笑，烽火连台戏诸侯，付出了沉重的代价，国都镐京被犬戎攻破，周幽王被杀，西周灭亡。太子即位，为周平王，迁都洛邑，史称东周。
13、东周在历史上分为“春秋”“战国”两个时期。第一个称霸的齐桓公，与后来的晋文公(重耳)、宋襄公、秦穆公、楚庄公一起，在历史上被称为“春秋五霸”。
14、“管鲍之交”指春秋时期，齐国齐桓公的两位贤臣管仲和鲍子牙之交。
15、“_之好”指秦穆公帮助流亡在秦国的晋国流亡公子重耳回国做了国君，并将自己的女儿文嬴(ying)嫁给了重耳，成就了“_之好”。
16、鼎是古代国家权力的象征，楚庄公问鼎之轻重，有取代周室之意，“问鼎中原”源于此。
17、越王勾践卧薪尝胆，历经22年，复仇雪恨灭吴国，成为春秋时代最后一个霸主。
18、范蠡(li)，是勾践成霸业的主要谋士，跟随勾践20多年，殚精竭虑。相传范蠡献美女西施于吴王夫差，使其沉于美色，越由此灭吴。勾践成霸业后，尊其为上将军。但范蠡认为：“大名之后，难以久居”，认为越王“可与同患，难与处安”，后携西施隐退到陶邑经商，身家巨万，人称为“陶朱公”，被后世商人奉为保护神。
19、“三家分晋”：春秋时期，晋国的兵力虽然强大，但“政出多门”不能统一力量重振霸业，多年后被“韩、赵、魏”三家分割而亡。
20、商鞅变法：商鞅(yang)，原名公孙鞅，秦孝公期间，其通过变法使秦国变的强大，但因执法惹了太子，太子(秦惠文王)即位后用车裂之刑(五马分尸)将其处死，可谓商鞅“作茧自缚”。
21、孙膑与庞涓本是同门师兄弟，但庞涓嫉妒孙膑的才能，献谗言于魏帝，并将孙膑的髌骨挖掉，孙膑装疯被齐国营救，后有“围魏救赵”的事迹，并在一次战役中设计大败魏军，诛杀了庞涓，“害人之心不可有，防人之心不可无”、“多行不义必自毙”就是此事给后人的启示。孙膑著有《孙膑兵法》。
22、战国时期四大公子：齐国孟尝君田文、赵国平原君赵胜、魏国信陵君魏无忌、楚国春申君黄歇。
23、自秦孝公起，强大的秦国便有了统一天下的雄心，于是“齐、楚、燕、韩、赵、魏”六国便“合纵”抗秦，秦谋士张仪“连横”散联盟，为秦国统一中国奠定了基础。
24、屈原投江，屈原名平，楚国王室贵族，我国伟大的诗人，政治家、思想家，爱国人士，因遭谗言被流放，后因不忍看到国家(楚国)沦亡，抱石自投汨(mi)罗江，百姓乘舟寻尸不遇，为防鱼儿蚕食，用竹筒盛米倒入江中，后演化为赛龙舟、包粽子。屈原著有《离骚》、《天问》、《九章》等爱国诗篇，被后人整理为《楚辞》流传至今。
25、蔺相如完璧归赵，廉颇(po)负荆请罪。
26、赵括纸上谈兵：秦国攻打赵国，老将廉颇据守，秦无策，后秦使离间之计，调离了廉颇，赵国任赵括统兵，此人只识纸上谈兵，并无实战之能，被秦将白起打败，40万赵兵，除240名年幼者，全部被坑杀于长平，成为历史上的一大惨案。
27、毛遂自荐：毛遂，赵国平原君赵胜门客，因秦攻打赵国时，说服楚国合纵抗秦，而“锋芒毕露”且“脱颖而出”，“颖”指锥子的柄。
28、信陵君窃符救赵：战国时期，秦国围攻赵都邯郸，平原君一面与楚合纵(毛遂)，一面委托信陵君向魏王求救，魏王被秦国威胁未允，信陵君窃取兵符，假魏王将令出兵救赵，事成后留在赵国未归。
29、荆轲刺秦王：秦王嬴政执政后，灭韩、赵，并攻占燕国，燕国太子丹派勇士荆轲刺杀秦王，“图穷匕见”，刺杀未果，丢了性命，可他英勇机智、不畏_、视死如归的精神永垂青史。
30、秦始皇统一中国：秦王先后灭韩、赵、燕、魏、楚、齐山东六国，实现了中国的统一，并决定采用皇帝的称号，自称“始皇帝”，秦始皇建立了一套封建专制制度，实行中央集权统治，地方实行郡县制，同时采用丞相李斯的建议，“书同文、车同轨”，统一货币、度量衡;为抵御匈奴的侵犯，修筑了西起临洮(tao)东至辽东的万里长城，另一方面又焚书坑儒，实行愚民政策;大兴土木，横征暴敛，导致民不聊生，在他死后不久便被农民义军推翻。
31、陈胜吴广起义：秦始皇死后，其十八子胡亥(hai)篡位称帝，即秦二世，在郎中令赵高(有“指鹿为马”典故)的唆使下，变本加厉，继续兴建阿房宫，民不聊生，怨声载道。兵夫屯长陈胜、吴广揭竿而起，全国各地纷纷响应，展开了轰轰烈烈的反秦农民大起义。
32、西楚霸王项羽：陈胜、吴广被害后，反秦声势以南方会稽郡最大，其首领是楚国大将项燕的儿子项梁和侄子项羽，北上进军沿途收编了刘邦、英布、吕臣的反秦武装，并在巨鹿一战，破釜沉舟，一举击溃了秦军主力，扭转了反秦战局。
33、鸿门宴：反秦义军刘邦攻下秦都咸阳，秦王朝灭亡，西楚霸王项羽从范增之计预设鸿门宴铲除刘邦，刘邦携张良、樊(fan)哙(kuai)赴宴，席间项庄舞剑，意在沛公，刘邦在项伯、樊哙的养护下得以逃脱。
34、萧何月下追韩信：汉王刘邦谋士萧何月下追回了韩信，并举荐给刘邦为将军，韩信采用“明修栈道、暗度陈仓”之计，攻下三秦，占据关中，后协助刘邦击败项羽建立汉朝。刘邦做了皇帝后，以韩信匿藏项羽部下将其治罪降职，后萧何与吕后(刘邦妻)设计将韩信处死，所谓：“成也萧何，败也萧何!”
35、霸王别姬：刘邦趁项羽出兵之际，自汉中出击攻占了项羽都城彭城，项羽回攻，大败汉军，擒获了刘太公和吕雉(zhi)，刘邦求和，范增未允，刘邦用反间计离间了范增，又以划分楚河汉界为诱救回老小，后采用韩信的十面埋伏之计将项羽困在垓(gai)下，项羽爱妻虞姬，唱罢“汉兵已略地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生”拔剑自刎，一代名姬香消玉损。项羽退至乌江，乌江亭长劝其退回江东称王，项羽无颜见江东父老，在乌江边拔剑自刎，“生当做人杰，死亦为鬼雄”，西楚霸王结束了自己的生命。
36、吕氏之乱：吕雉，刘邦结发之妻，其子刘盈即位，吕氏便执掌大权，进入了吕后时代，吕后为人阴险毒辣、残酷无情，残害刘氏家族，欲将刘氏天下改为吕氏天下，其中，将刘邦爱妾戚夫人，砍手足、挖出双目、熏聋耳朵、弄哑喉咙，扔进猪圈，做成“人彘(zhi)”。吕氏执政，死后，刘氏势力消灭吕氏家族势力，迎立刘邦之子刘恒为帝，恢复了刘氏家族的统治。但吕氏继承了汉高祖开创的“与民休息、无为而治和对外和亲”政策，是历史上值得肯定的一面。
37、飞将军李广：汉朝猛将，一生抗击匈奴，赢得飞将军美名，后被卫青陷害引剑自刎。有唐诗人王昌龄诗云：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”龙城飞将说的就是李广。
38、卫青和霍去病：均为西汉时期抵抗匈奴的将军，“匈奴不灭，无以家为也”是霍去病一生的写照，霍去病病逝年仅23岁。
39、张骞通西域：西汉张骞是历史上第一位有影响的对外友好使者，二次出使西域，对开辟丝绸之路卓有贡献。
40、司马迁写《史记》：西汉司马迁秉承父志编写《太史公记》(《史记》)，因替大将李陵求情被汉武帝处以“腐刑”，忍辱含垢(gou)地生存，深知：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，6年出狱后奋发著述，终于完成了《史记》，历时10余年，共130卷，是我国第一部纪传体通史。《史记》被鲁迅誉为：史家之绝唱，无韵之离骚。
41、昭君出塞：王昭君，汉元帝时宫女，名王嫱(qiang)，字昭君，因未行贿画师毛延寿而被丑化，不得宠幸。后汉室与匈奴和亲嫁给匈奴单于，出塞途中因曲哀人艳，南飞大雁为之驻足，故有“落雁”之称。从此，匈奴和汉朝和睦相处60余年，王昭君成为民族团结的象征。
42、王莽改制：汉成帝时大司马，公元8年，王莽篡汉位称帝，该国号“新”，进行了一系列的改制，均未成功，公元25年，汉皇族子弟刘秀推翻了王莽新朝，建立了东汉王朝。
43、马援老当益壮：东汉大将马援，曾言：“大丈夫立志，穷当益坚，老当益壮。”“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”其以“堆米为山”分析战局也是战争史上的创举。
44、班超弃笔从戎：班超是中国历史上第二个大探险家，通军事，有胆气。40岁出使西域，71岁回洛阳，历经31年，招抚了西域鄯(shan)善、于阗(tian)、龟兹等50余国再度隶属于东汉统治。
45、党锢(gu)事件：指东汉汉桓帝时期，以李膺(ying)、陈蕃为首的官僚集团与以郭泰为首的太学生结成朋党，抨击宦官的黑暗统治。官宦依靠皇权，两次向党人发动迫害，史称：“党锢之祸”，时光荏(ren)苒(ran)，党人“杀身以成仁”的气节为历代文人所推崇。
46、黄巾军起义：东汉晚期，官宦和外戚两大集团交替专政，社会动荡不安，民众流离失所。冀(ji)州巨鹿人张角提出“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，举行了大规模的农民起义，规定义军以黄巾缠头，故称“黄巾起义”，后被官军镇压，余部前仆后继斗争了20余年，沉痛打击了东汉王朝的腐败统治，东汉王朝奄奄一息。
47、董卓专权：黄巾起义后，各地豪强以镇压黄巾为名，招兵买马，扩充实力，割据一方。凉州军阀董卓以铲除宦官为名进京驻守，废少帝，立陈留王刘协为帝(汉献帝)，董卓自封相国，独揽大权。骁(xiao)骑校尉曹操，联络冀州袁绍，聚集各州郡人马，选袁绍为盟主，进军洛阳。董卓得知，迁都长安，烧毁洛阳城。
48、袁绍尽灭宦官：东汉末年，宦官当政，大将军何进召前将军董卓进京协助诛灭宦官，反被宦官谋杀，袁绍、袁术引兵入宫，大杀宦官两千多人，宦官张让、段珪(gui)挟帝出逃，后被逼投水自尽。
49、王允巧诛董卓：董卓挟天子专横当道，发展到“董卓不除，国无宁日”的地步，司马王允将义女貂蝉同时许给吕布和董卓(义父子关系)，使之反目，并挑唆吕布将董卓诛杀。
50、挟天子以令诸侯：王允定计诛董卓，执掌朝政，董卓部将郭汜(si)帅大军攻陷长安，吕布出逃，王允被杀，郭汜当政，国舅董承及部将杨奉护汉献帝出逃，被曹操接至许昌为都，曹操自封大将军，开始了“挟天子以令诸侯”。
51、官渡之战：曹操“挟天子以令诸侯”与北方的袁绍产生了冲突，公元2，袁绍派军10万进军，先是大将颜良、文丑被暂降曹操的关羽所杀，形成了官渡对峙。袁绍谋士许攸(you)献计不被采用，且家人被拘捕，弃袁投曹，并向曹操献计火烧袁绍粮营乌巢，一战将袁绍击败，两年后袁绍忧愤而亡。官渡之战是历史上著名的以少胜多的战例。而后曹操各个消灭袁绍残余，统一了北方。
52、华佗：汉末注明医学家，外科技术尤为精湛，首次将全身麻醉(酒服麻沸散)应用于外科手术。并模仿“虎、鹿、熊、猿、鸟”5种禽兽创编了“五禽戏”。
53、三顾茅庐：袁绍败北，刘备投靠刘表，屯驻新野小县，访襄阳水镜先生司马徽(hui)知：卧龙、凤雏两人，得一可安天下。“卧龙”诸葛亮，字孔明，刘备三访襄阳隆中，求得诸葛亮出山辅佐，并按照《隆中对》“东联孙吴，西据荆益，南和夷越，北抗曹操”的策略，成就了三分天下的大业。
54、赤壁之战：曹操消灭袁绍统一北方，预南下扫平刘表和江东孙权，刘表病故，次子刘琮(cong)继位，向曹操递了降表，刘备腹背受敌，撤往江陵，被曹军在长坂坡追上，幸有赵云、张飞奋力拼杀得以脱险，退至江夏与刘琦汇合;同时，孙权接到曹操檄文，劝其投降，鲁肃献计联合刘备抗曹，任周瑜为大都督，程普为副都督，鲁肃为赞军校尉，领兵五万赤壁下寨抗曹。因北方士兵不习水战，曹操采用庞统之计将战船连在一起，孙刘联盟设反间计(蒋干中计)、苦肉计(周瑜打黄盖)，并巧借东风，火烧连营，曹操败走华容道，被关羽所放(曹操对关羽有救命之恩)，逃回江陵。赤壁一战，奠定了三国鼎立的基础。
55、孔明巧取荆襄：周瑜在赤壁大败曹操后，诸葛亮乘周瑜和曹仁_之计，略施小计，兵不血刃，巧夺南郡、荆州和襄阳。刘备丧偶，周瑜生计，用孙权的妹妹向刘备招亲为由，欲将刘备骗到南徐，以换回荆州。刘备协同赵云如约而至，在诸葛亮三个锦囊的帮助下，带着妻子安全回到荆州，所谓“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。
56、建安七子：在曹操统治集团里，建安七子：孔融、陈琳、王粲(can)、徐幹(gan)、阮瑀(yu)、应玚(yang)、刘桢(zhen)主导文坛发展。
57、公元2，一月政治家、军事家、诗人曹操在洛阳病逝，十月，曹丕称帝，建魏，东汉灭亡。
58、公元2，刘备在成都称帝，国号汉，史称蜀汉。
59、关羽因大意失荆州，公元222年，刘备为夺回荆州，替关羽报仇，出兵三峡，进攻东吴，在彝(yi)陵猇(xiao)亭被陆逊打败，于次年病逝。
60、自蜀汉建兴5年起，诸葛亮上书《出师表》给后主刘禅(shan)，六次出兵北伐，史称“六出祁山”。在最后一次北伐，至五丈原，终因心力交瘁(cui)，病逝，年仅54岁。虽然没有实现统一中原的愿望，但他的智慧和品格万古流芳，他为蜀汉的巩固和发展真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已。”
61、公元229年，孙权在武昌称帝，国号吴，迁都建业，至此“三国鼎立”的局面正式形成。
62、公元249年，司马懿发动“高平陵事件”，杀曹爽、何晏(yan)等，司马氏至此专权魏国。
63、司马昭之心，路人皆知：曹髦(mao)，曹丕之孙，公元260年，因司马昭权势日重，危及帝位，声称司马昭代魏之心，路人皆知，率殿中卫士、僮仆讨伐司马昭未果被害;曹髦死后，司马昭立曹奂(huan)为帝，即魏元帝，自己独揽大权。
64、三国归晋：司马昭立了魏元帝后举兵进攻蜀汉，蜀汉后主刘禅昏庸透顶，是扶不起来的天子，在奸佞(ning)宦官黄皓(hao)的唆使下负荆而降，刘备、诸葛亮千辛万苦开创的蜀汉_从此灭亡。蜀汉灭亡不久，司马昭病死，其子司马炎废魏元帝，自立为晋武帝，建立了晋朝，公元279年，起兵灭吴，三国归晋，全国统一。
65、公元290年，晋武帝病重，弱智太子司马衷即位，为晋惠帝，晋惠帝皇后贾南风(贾后)阴险毒辣，先后除掉汝南王司马亮、楚王司马玮(wei)，废太子(后毒杀)，赵王司马伦联合齐王司马囧(jiong)废除贾后，司马伦称帝，之后各诸侯为争夺皇位展开了厮杀，有：赵王司马伦、齐王司马囧、成都王司马颖、河间王司马颙(yong)、长沙王司马乂(yi)、东海王司马越，加上被贾后所杀的汝南王司马亮、楚王司马玮，史上称“八王之乱”，持续16年，独剩东海王司马越，司马越毒死晋惠帝，立司马炽(chi)为帝，即晋怀帝，西晋王朝从此衰落。
66、公元3，匈奴人刘渊称帝，国号汉，十六国开始，公元316年汉军大举进攻西晋都城长安，晋愍帝赤上身，乘羊车出城请降，西晋灭亡。次年东海王司马越侄司马睿(rui)在南方建业正式称帝，为晋元帝，建立东晋王朝，任王导为宰相，共同执掌朝政，实为“王与马，共天下”，司马睿亦因不满“王马共天下”的局面，最终抑郁病死。
67、十六国：从刘渊的后汉开始，北方的一些民族先后建立了许多国家，史上称为“十六国”，南方由东晋统治。十六国与东晋并立百余年。
68、南北朝：公元420年，东晋将领刘裕登基，国号“宋”，统治南方，晋恭帝退位，东晋灭亡;次年刘裕毒杀晋恭帝，开了杀“禅让退位者”的先例。北方的北魏灭掉北方的几个小国，结束了十六国分裂的局面，公元439年统一了北方。南方的宋和北方的魏分统天下，并立百余年，历史上把这段时期叫“南北朝”。
69、科学巨匠祖冲之就是南北朝时期的杰出的数学家、天文家和机械制造家。他所创制的《大明历》，确定一年为天(与现代科学确定的只差50秒)，开辟了历法史的新纪元;祖冲之是世界上最早把圆周率数值推算到7位数字以上的科学家;祖冲之还和他的儿子解决了球体体积的计算，后人称之为“祖氏原理”。于公元500年逝世，享年72岁。
70、淝水之战：十六国时期，前秦苻(fu)坚讨伐东晋，其先锋部队被晋军击溃，_两军夹淝水对阵。晋军要求秦军后撤，以便渡河一决胜负，在秦军撤退之际，秦军中有人疾呼：秦军败了，秦军大乱，晋军乘胜出击，大获全胜。侥幸逃脱者丢盔弃甲，连听到“风声鹤唳(li)”也以为是晋军到了。这就是史上有名的“淝水之战”。
71、顾恺之：东晋时期绘画卓越的代表人物，是我国早期绘画理论家，代表作《洛神赋图》。
72、公元581年，杨坚灭北周，称帝，国号隋，为隋文帝，建都长安。杨坚登基后以“节俭”、“杀贪官污吏”稳定了_，后进行了系列的改革，其中最大的功绩是，废除了曹魏以来的九品中正制，开创了科举制。公元587年，隋文帝举兵南下，消灭了南朝的最后一个朝代“陈朝”，统一了中国，结束了270年(东晋、南北朝)的分裂局面。
73、公元6，杨坚次子杨广，弑父杀兄夺取皇位，是为隋炀(yang)帝，公元6，晋阳太原留守李渊起兵反隋，攻入长安，立代王侑(you)为帝。公元6三月，隋炀帝被右屯卫将军“宇文化及”杀于江都，五月李渊在长安废隋恭帝侑，称帝，国号唐，建元武德，是为唐高祖，隋朝灭亡。
74、决战玄武门：唐高祖李渊有四子：三子玄霸早亡，长子太子建成、次子秦王世民、四子齐王元吉。长子建成、四子元吉因惧怕李世民的势力，屡次设计谋杀李世民，公元626年，李世民伏兵玄武门，杀太子建成、齐王元吉，高祖立李世民为太子，八月李世民即位，是为“唐太宗”，年号，“贞观”。
75、房谋杜断：指唐太宗的两个得力的宰相，房玄龄、杜如晦，房玄龄善于谋略，杜如晦能断大事，二人默契配合共同辅佐唐太宗，唐太宗视为自己的手臂
76、公元641年，文成公主与吐蕃(bo)王朝松赞干布和亲，为加强藏、汉两族的友好作出了贡献。
77、玄奘(zang)西游取正经：公元627年，陈玄奘孤身西行取经，历经大小110各国家，到达佛教圣地—天竺，公元645年返回长安，历时18年，带回佛经600余部，著《大唐西域记》。
78、公元649年五月，唐太宗病逝，天宗九子李治(唐高宗)即位，唐太宗在位期间“偃(yan)武修文”，使得百姓安居乐业，文化灿烂，国力鼎盛，史称“贞观之治”。
79、女皇武则天：公元655年，唐高宗废皇后王氏，册立武则天为皇后，自此，武氏独揽内宫大权，660年，因高宗患风眩，目不能视，下诏委托武则天协理政事，武则天从参政步入执政;674年武则天与高宗同殿听政，共受朝拜，天下称“二圣”，公元683年，高宗卒，武则天立三子李显为帝，是为唐中宗，自为皇太后临朝听政，次年，武后废中宗，改封庐陵王，立四子李旦为帝，是为睿宗。公元690年，武则天在“上尊天示”“顺从众议”下，登临大宝，改唐为“周”，自号“圣神皇帝”，武则天称帝后，大开科举，破格用人，奖励农桑，发展经济，知人善任，容人纳谏，在其掌理朝政的半个世纪，社会稳定，经济发展，为后来的“开元盛世”打下了基础。
80、请君入瓮(weng)：武则天称帝，平定徐敬业叛乱后，为除掉反对她的唐朝宗室和大臣，昭告国人告密，告密者可以做官。因此出现一批因告密起家的人，其中：索元礼、周兴、来俊臣是典型例子，三人办案严刑逼供、手段残忍，害死了许多无辜的人，后来有人告密周兴造反，来俊臣“请君入瓮”将其治罪，周兴在被流放的途中被人暗杀;索元礼因害人太多，民愤太大，被武则天处死;来俊臣预谋害当时势力强大的武则天侄子武三思和太平公主，被后者先发制人，揭了老底，也被武则天处死。
81、狄仁杰桃李满天下：武则天十分信任和推重狄仁杰，凡事均仰仗他的决断，尊称“国老”，狄仁杰向武则天举荐了很多人，后来都成了唐代名臣，包括宰相张柬之，治理天下的贤能之臣，皆出自狄仁杰的门下，故称“桃李满天下”。
82、公元7，武则天重病，宰相张柬之等人发动_，杀张易之、张忠昌，唐中宗李显复位，恢复国号唐，十一月武则天去世。
83、唐中宗复位后，让其妻韦后当权，公元7，中宗卒，唐睿宗的儿子李隆基起兵杀韦后，拥其父戴睿宗复位，两年后，睿宗传位给李隆基，是为“唐玄宗”。唐玄宗在宰相“姚崇、宋璟”辅佐下，吏治不紊、纲纪有条，再次出现了“天下大理”的中兴局面，史称“开元盛世”。后来被奸相李林甫(fu)、杨国忠(杨玉环的同族哥哥)破坏殆尽。
84、公元7，高宗之女(武后生)，太平公主谋反被玄宗赐死，其党羽及儿子们尽数被诛杀，同党窦怀贞被改姓“毒”，王晋改姓为“厉”，以作为惩罚。宦官高力士因诛逆有功被破格提升，官宦之盛从此开始。
85、公元718年，日本遣使中国，受唐皇帝接见，获赠大量朝服。次年，_下令，举国仿衣隋唐，遂成为和服基础。
86、公元713年，日本留学生阿倍仲麻吕随遣唐使团来到中国，考中进士，在唐朝政府担任官职，唐玄宗赐名：晁(chao)恒。同期唐朝和尚鉴真东渡日本，将中国丰富的文化传到日本。两位中日友好的使者最终都客死他乡。
87、李白和杜甫是历史上最杰出的诗人，李白，字太白，后人称为“诗仙”，是继屈原后最伟大的浪漫主义诗人;杜甫，字子美，后人称为：“诗圣”，是伟大的现实主义诗人。公元744年，两位文学巨匠在洛阳相遇，成为历史佳话，闻一多曾把二人的相遇比喻成太阳和月亮的相碰。
88、安史之乱：唐玄宗执政后期，范阳节度使安禄山以讨伐杨国忠为名，在范阳起兵，攻陷洛阳，安禄山自立为帝，号大燕皇帝，之后安禄山被儿子安庆绪所杀，唐军乘机收复长安、洛阳。不久安禄山部下史思明重新攻陷洛阳，也称大燕皇帝，后又被儿子史朝义所杀，此次叛变持续了8年，史称“安史之乱”，也是由盛到衰的转折点。
89、杨贵妃，小字玉环，“姿色冠代”，中国古代四大美女之一，公元745年被唐玄宗册为贵妃，深得宠爱。安禄山叛乱攻陷潼关，唐玄宗携杨贵妃逃离长安，至马嵬(wei)驿，将士杀奸相杨国忠，玄宗被逼缢杀杨贵妃，卒年38岁。
90、唐代两位著名的书法家：颜真卿、柳公权，后人并称“颜筋柳骨”来形容书法风格。
91、唐末，公元875年，王仙芝起义，自称“天补平均大将军”，黄巢率众响应，公元880年黄巢义军攻克长安，唐僖宗南逃，黄巢称帝，改号大齐。公元884年，唐李克用、朱全忠击败黄巢义军，黄巢至狼虎谷自杀，起义失败，唐朝也迅速走向衰亡。
92、唐朝末期，经过藩镇混战，官宦专权，朋党之争，以及农民起义，唐王朝已处风雨飘摇之中，于公元9被朱全忠所灭，唐高祖李渊创立的大唐近300年(公元618年至907年)的基业退出历史舞台。
93、唐王朝灭亡以后的53年中(公元907年至960年)，中国先后经历了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代的更替，公元960年后周“点检”(职位名称，相当于皇家部队司令)赵匡胤(yin)在陈桥驿发动兵变，“黄袍加身、拜呼万岁”，夺取周_，即位皇帝，建立宋朝，是为宋太祖，建都开封。
94、宋太祖杯酒释兵权：为了巩固自己的统治地位，宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”，解除了禁军大将石守信、王审琦的兵权，不久用同样的方式罢免了个藩镇的节度使，加强了中央集权。
95、宋太祖建立北宋王朝后，五代十国中留下来的有北方的北汉、南方有南唐、吴越、后蜀、南汉、南平等国。宋太祖用了13年的时间，把南方五国灭掉，又出兵北汉未果，不久病逝，其弟赵光义即位，是为宋太宗。公元979年，亲帅军队攻至北汉都城太原，北汉国主刘继元投降，其手下名将杨业(杨继业)也随住归宋，北汉亡，五代十国割据时代结束。
96、南唐后主李煜(yu)是历史上有名的作家，其王国后的词写的很好，最著名的有《虞美人》“春花秋月何时了，往事知多少!小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”
97、杨业，又名杨继业，随北汉后主归宋后，被宋太宗任命为大将，在抗辽战争中屡立战功，被称“杨无敌”，后在征辽战役中，在陈家口不幸被俘，誓不投降，绝食而亡。之后杨继业儿子杨延昭，孙子杨文广在保卫宋朝边境战争中屡立战功，成为抗辽名将。后人将其祖孙三代的抗辽事迹演绎为“杨家将”世代流传。
98、北宋王小波起义：川蜀地区王小波、李顺因不堪官府的压榨剥削，聚众起义，是我国历史上第一次提出“均贫富“的农民义军，后被宋军镇压。
99、寇准抗辽：寇准是北宋名相，宋太宗时期入朝任职，因刚正不阿被贬;宋真宗即位后，再次被启用任宰相。对北宋抗辽作出了很大的贡献。公元1004年，契丹大举南下攻宋，兵至澶州，寇准力主宋真宗亲征，挫败契丹前锋，双方议和，订立“澶州之盟”。
100、范仲淹：北宋时期伟大的改革思想家，宋仁宗时期任职，公元1043年开始改革，终因反对派势力强大，改革失败，历时1年4个月，史称“庆历新法”，范仲淹被贬至邓州后，撰写了著名的《岳阳楼记》，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是他一生所恪守的为人准则，是他忧国忧民思想的高度概括。
在五千年的发展中篇十一
平原君作为战国四君子之一，他的身上有很多闪光点。平原君赵胜本来可以衣食无忧过完自己的一生，但是他却并没像其他纨绔子弟一样，整日靠着酒精麻痹自己，过着纸醉金迷的生活。他把眼光更多地放在了国家大事上，放在了百姓身上。
据《史记》记载：“平原君赵胜者，赵之诸公子也。诸子中胜最贤，喜宾客，宾客盖至者数千人。平原君相赵惠文王及孝成王，三去相，三复位，封於东武城。”太史公将赵胜的身世介绍得很清楚，赵胜是赵武灵王的儿子，赵武灵王是历史上出名的帝王，“胡服骑射”是赵武灵王一生的心血和对赵国最突出的贡献。而赵胜就是在英名的赵雍的指导下成长起来的。赵胜的哥哥也就是后来的赵惠文王，出生于帝王之家的赵胜，从小生活优越、富足，但是他却继承了父亲赵雍良好的品德，在赵雍所有的孩子当中，赵胜不是最优秀的，却是最贤明的最爱结交文人雅士的。
说起平原君和赵奢的相遇，可谓不打不相识。赵奢，嬴姓，赵氏，名奢。战国时期东方六国的一名名将，和赵胜一样也算是赵国的贵族。众人对赵胜的印象：“奉公守法，认真负责”。他最开始在朝廷担任的是田部吏，这个官职主要是管理税收、财务方面的事宜。赵奢因为秉公执法，从不会徇私枉法，因而得到了百姓的认可。
有一次，他的手下去平原君家里收税，平原君因为是贵族出身，身份显赫，他的管事倚仗着自己是权贵，因而拒绝缴纳税收。赵奢知道这件事情以后，便亲自登门造访征税。赵奢来到了平原君的家里，没想到门都没跨进去，就被一伙人拦住了。平原君家的管事不让赵奢进门，也拒绝缴纳税收，管事们一个个盛气凌人的样子。赵奢义正言辞地要求他们交税，即使是贵族也要纳税。如果谁要是再无理取闹，拒绝合作，就不怪他不不客气了。管事们不以为然，最后赵奢真的按照律令处理了这件事，平原君的管事们一共是九个人，都被赵奢杀掉了。
平原君听说自己九个管事都被杀掉了，心里既气愤又好奇，究竟是谁有那么大的胆子，竟敢杀他府上的人。一听说是赵奢，平原君便扬言不会让赵奢有好果子吃。周围人都让赵奢要么选择道歉，要么就逃命，但是赵奢并没有这样做，因为他觉得自己做得很对，他决定去平原君的府上找他评评理。平原君见他来了，满肚子牢骚发作：“我还没有找你理论，你反倒是来找我了。”赵奢解释：“我所做的一切都是为了赵国着想，身为皇室贵族，应该起着表率的作用，如果连您都拒绝纳税的话，那么大家都不肯缴纳税收，国家的力量就会遭到削弱，国家的利益损害了，您的利益也就损害了，如果国家上下一条心，团结起来，赵国自然就会强盛起来，您看是不是这个道理?”
平原君自知理亏但是还是不依不挠地问道：“收我的税，杀我的人，为什么不请示下我?”赵奢镇定回答：“这是我自己职权范围内的事情，我觉得无须向您请示。”平原君听完赵奢的话以后，思考一番觉得有道理，便对赵奢一改往前的态度，对赵奢秉公执法的态度很赞赏，将他推荐给了赵王，于是，赵奢便成为了国家管理财务税收的一个能手。赵国的税收工作在他的管理下变得井井有条。这便是赵奢和平原君之间的故事。
在五千年的发展中篇十二
战国四君子之一的春申君黄歇，凭借着自己的聪敏才智，声誉位列四君子的首位，在楚国兢兢业业二十余年，也算上是劳苦功高。一个曾经叱诧风云的人物，一个曾经大彻大悟的英雄，在历经岁月的洗礼后，岁月除了改变了他的容颜，也带走了他的睿智。
春申君黄歇的一生极其具有戏剧性，在战国四君子里，春申君声誉和才智都是位列四君子之首的，但是他的命运却是四君子里最悲惨的。这一切的后果都是黄歇自己一手造成的，灾祸临身，是他咎由自取。年轻时候的黄歇，因为他出色的学识和人品受到了众人的一致认可。他本来出身不是很好，但是当时的人为了表示对于他的尊重，都纷纷尊称他为公子歇，与孟尝、平原、信陵并驾齐驱。
早年的春申君黄歇，曾经周游列国，在各国四处游学拜师，后来得到了楚国顷襄王的欣赏。因为，春申君的口才不错，楚王便派他出使秦国，和秦国求和。此时的楚国处境不是特别好，楚国国力尚且倒退，又遇到与秦国关系不好的国际政治危机，楚国不敢和秦国来硬的，只好先派春申君去秦国说说人情话。春申君的口才不是浪得虚名，他写给秦王的信上，阐述了秦楚两国交战的危害，并提出了“始之易，终之难”等论据。成功解除了楚国的危机，春申君因为闻名于各诸侯，“以身徇君，遂脱强秦，使驰说之士南乡走楚，黄歇之义。”春申君以“义”赢得了楚国的时间，也赢得了身前的名声。
黄歇立功后，并没有自矜功伐，在回国后，他和太子又成为了秦国的人质，陪着太子在秦国度过了十年的人质时间，春申君无怨无悔。就在楚国的国君快要驾崩的时候，黄歇又帮助太子成功摆脱秦国的纠缠，让太子成功回到了楚国，成为楚国的新一任君王。只身留在秦宫的黄歇，则要独自面对即将到来的风浪，果然秦昭王知道真相后很生气，不过秦昭王最后还是没有杀掉黄歇。“出身遣楚太子归 ”显示他的胆色过人，而说辩之士，都是明晓天下形势，洞晓利害关系的人，黄歇面对逆境能够沉着应对，<>记载：“春申君相楚八年，为楚北伐灭鲁，以荀卿为兰陵令。当是时，楚复彊。”说明黄歇在楚国时为楚国所作出的贡献和黄歇个人的出色的能力。
芈月传里，黄歇一直中意的女子是芈月，当初两人青梅竹马，海誓山盟，最后却还是没有在一起。他们两人在经历了如此多的坎坷之后，没有在一起，多少有些遗憾和可惜，但是这个就是命运的安排，注定两人只是彼此的过客。而分开后的两人，一个最后成为了秦国的王后，一个则一直未娶，守着两人的承诺，用一生坚守。忠诚的黄歇受到了众人的同情，在真是的历史上，春申君黄歇结婚了吗?他的妻子和孩子又是谁?
关于黄歇的家世、生平、后裔情况在史书上记载多不详，且版本较多。因此，便有人说黄歇取妻李氏、姬氏二位夫人，共生十三个儿子，也有人说黄歇只生了两个儿子，究竟生了多少孩子，娶了几个老婆，分别是谁，这些都没有明确记载，我们也只有在后人的只言片语里寻找关于他的蛛丝马迹。
在五千年的发展中篇十三
1、自从匈奴人占领中原，北方有许多人避难到南方来。
2、现在中原的百姓遭到敌人残酷迫害，人人想要起来反抗。
3、祖逖带着随同他一起来的几百家乡亲，组成一支队伍，横渡长江。
4、当时，长江以北还有不少豪强地主，趁中原大乱的机会，占据堡坞，互相争夺。
5、刘琨在北方听到老朋友祖逖起兵北伐，也很高兴，说：“我夜间枕着兵器睡觉等天亮，就是一心要消灭敌人。
6、有一天，祖逖用布袋装满了泥土，派一千多名兵士扛着，运到了晋营，装作运粮的样子。
7、祖逖在战斗的艰苦环境中，和将士们同甘共苦，自己的生活很节约，把省下的钱尽量帮助部下。
8、即使是跟自己关系疏远和地位低下的人，他也同样热情地对待。
9、我们都老了，今天能够在活着的日子里看到亲人，死了也可以闭上眼睛了。
10、祖逖辛辛苦苦收复失地，反而受到朝廷的牵制，心里很不舒坦。
11、豫州的男女老少听到祖逖去世的消息，像死了自己的亲人一样伤心。
——《中华上下五千年》读后感10篇
在五千年的发展中篇十四
赵武灵王是个好君王，因为他的无所畏惧，他的镇定自若，他的谋略出众，这些都是他帮助赵国得以重振国威的原因。而他在扮演好一国之君的角色的同时，也尽力在扮演好一家之主的角色。他爱他的妻子和儿子，甚至到了宠溺的程度，赵雍想不到，自己所谓的爱在以后会害了他的儿子们。
赵武灵王在政治上算是有作为的君主，他上任就要面对很多问题和压力。这些压力来自国内和国外。赵武灵王有条不紊逐一解决，对外积极和各个诸侯国之间搞好关系，对内则加紧发展生产，经过长时间的努力，赵国的国力得到了恢复，并迅速地崛起于众诸侯国之间。
公元前3春，魏军大败韩军，经此一战的韩国，遭受了巨大的挫折，韩国朝臣商议决定和赵国合作，韩赵合作的方式就是联姻。正巧这时候赵国也积极调解各国间的关系，经过赵武灵王的斡旋，赵国的外部危机暂时解除了。赵雍和韩国国君商议，以明年为婚期，择吉日与韩国公主成亲。于是，赵雍生命中第一个女人出现了。
韩国公主在史籍上并没有什么记载，可能与她是个女人有关吧，古时的女子若不是十分杰出的都不会记载在史册上。一场风光的政治联姻热热闹闹地在赵国举行了。韩国的公主嫁给赵雍之后，没过多久就生下了一个儿子赵章。大家都叫赵章为公子章，公子章很小就遗传了父亲优良的基因，体格健壮，性格要强，在公子章身上，赵雍似乎找到了自己年轻时候的影子。赵雍很喜欢这个大儿子并很快就立他为太子，赵雍走到哪里都喜欢把赵章带上，公子章很出色，才十几岁就被赵雍委以重任。当年赵雍攻伐中山国的时候，公子章也随行，并且战绩突出，受到众人的夸赞。
自古英雄出少年，太子章在赵雍眼里是个优秀的王位继承人，可是这个太子十分不幸，他虽然优秀，在父亲的眼里却终究比不过父亲的另一个王后——吴娃。吴娃，即孟姚，名嬴，姚姓吴氏。说起吴娃和赵雍的相识，全来自于一个虚幻的梦境。据说，在一次宴会上，赵雍说自己曾梦到国一个很美的姑娘，这个姑娘弹琴、吟唱，还会挥舞长袖跳舞，姿态十分优美，声称自己很想见到这个女子。在座的有一个叫吴广的大臣听后，回家将自己的女儿献给了赵雍，并声称自己的女儿就是赵雍的梦中情人。赵雍见到这个吴娃之后，很是喜欢就立刻将她纳入后宫，对她日夜宠爱。后来，吴娃和赵雍生下了一个儿子叫做赵何。恩怨就是从这个时候开始了。
女人善妒，吴娃虽然极受宠但地位始终比不了王后韩国公主，特别让吴娃嫉妒的是赵雍对长子赵章的爱，这让吴娃在赵雍面前不惜说尽韩国公主和赵章的坏话，赵雍知道赵惠后什么样的人，对吴娃的话不置可否。而且，没过多久韩国公主也去世了。这次，吴娃如愿以偿当上了赵国的王后。只不过，没过几天好日，吴娃便也去世了。接连两个爱妻逝世，赵雍有些惝恍。他唯一能做的就是对他得儿子们好一些。
因为生平最爱吴娃，赵雍在她死后就把大儿子的太子之位废除了，改立赵何为太子。一生英名的赵雍既然在此时如此意气用事，他知道赵何没有赵章的魄力，便自己亲自为赵何打江山，还把自己的皇位让给了幼子，积极为他以后即位扫清障碍。作为长子的赵章心里肯定不是滋味，父皇不仅把自己的太子之位废除了，还这么维护着赵何，赵章心里很难过。不知道赵雍觉得幼子确实没有长子优秀，还是因为内心有所愧疚，赵雍后来把赵国一分为二，企图让两个儿子共同管理。
“一国两主”的政策还没实施，就已经让赵章有了叛逆之心。公元前295年，赵雍和两个儿子在沙丘游玩，此时赵章借口父皇之命找来赵何，但是赵章叛乱的事情暴露了，赵章的下场不言而喻，自然是被赵何的手下给杀掉了。而赵何也想坐上皇位，只不过他没有亲自冻动手，而是让公子赵成和大将李兑围困赵武灵王，“主父欲出不得，又不得食”，赵雍是被活活饿死的。
在五千年的发展中篇十五
暑假里，我读了一本书，使我感受颇多，而这本书的名字叫做《中华上下五千年》，读完这本书后，我认识了三顾茅庐的刘备、一代女皇武则天、坚持不懈搜集草药的李时珍、卧薪尝胆的勾践，其中有个片段仍让我记忆犹新，那就是负荆请罪。
负荆请罪讲的是赵国上卿蔺相如和将军廉颇的斗争。故事是这样开始的：有一天，蔺相如坐车上朝，在路上看见廉颇的马车迎面而来，赶紧叫车夫把车躲进小弄堂里，给廉颇让道，蔺相如的属下有点看不过去，责怪蔺相如不该那么怕廉将军，蔺相如笑着问：“廉将军厉害，还是秦王厉害？”“秦王。”大家齐声喊道。蔺相如又说：“既然秦王我都不怕，我会怕廉将军吗？”几天后，廉颇见到蔺相如赶紧跪下来，蔺相如大吃一惊，廉颇羞愧的说：“蔺大人请你用这根荆条狠狠地抽我一顿吧。”蔺相如见状赶忙取下荆条放在一边，伸手去扶廉将军。廉颇说：“蔺大人，请宽恕我这个老迈昏庸的人吧！我常在别人面前侮辱你，那完全是我的过错。”“知错就改善莫大焉。”
读完这个故事后，我感到蔺相如是个宽容大度、深明大义的人，而廉颇是个知错就改的人。
那一天，我正在洗碗，虽然我手上洗着碗，但我的心早就飘到厨房外客厅的电视机了。一不留神，手上的碗摔破了。妈妈听到响声后，来到厨房，对我说：“茹茹，碗摔破了吧，你真不小心。”我回答道：“没事，摔破了还可以再买一个。”“你这孩子，真浪费，家长的钱是赚来的，不是从天上掉下来的，你明不明白？”妈妈生气地说道。
自从读了《负荆请罪》这个故事后，我也渐渐的改正了错误。
那天，我在公园里玩，看见别人都跨过栏杆到草坪上玩耍，一时起了恋头，准备跨过栏杆，突然，一个叔叔拍了拍我的肩膀，说：“小朋友，别人踩踏草坪是不对的，那你也不要踩踏草坪哦！”我听了后，想起了“负荆请罪”这个故事，立刻停下了脚，并在一个纸牌上写道“不要乱踩踏草坪。”
读完《中华上下五千年》后，这个故事告诉我们做人要大度，不能斤斤计较，廉颇勇敢承认错误，这值得我学习，虽然做错了事，只要勇于承认错误，就能得到别人的谅解，知错就改就是好孩子！
在五千年的发展中篇十六
*历史博大精神，五千年的辉煌历史，触摸了五千年的文化筋脉，讲述了中华民族改天换地的变化。
中华文明代代相传，一脉相承，从茹毛饮血的远古时代，到封建文明极度繁荣的明清时代，在这五千年的历史文化道路上，中华民族创造了无数的辉煌与成就，也经历了无数的苦难与挫折。出现了数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的道路上留下了他们的足迹。
在《中华上下五千年》里给我留下深刻印象的是那千千万万个令人动容的故事，和一和和精美的小插图。生一个故事，每一幅小插图都隐藏着一种种或振奋人心或若有所思或痛彻心痱的情怀。
作为一个炎黄子孙，我们不得不去了解中华历史，去了解每一位传奇人物。以仁释礼的圣人孔子、*历史上唯一的女皇武则天、精忠报国的岳飞、一代天骄成吉思汗……他们都是我们*的骄傲。
让我最流连忘返的故事，是卧薪尝胆。
吴国和越国是春秋末年在长江下游崛起的两个国家。一山不容二虎，都想吃掉对方，争夺霸权，因而发生了多次战争，双方互有胜负。公元前496年吴王被越国打得大败，并且被射伤了，吴王阖闾临死前嘱咐他的儿子夫差说：“一定不要忘记仇恨”。说完，就这样走了。夫差日夜练兵，过了两年吴王夫差把越王打得大败。于是，越王勾践请求吴王不要杀他，愿意为吴王夫差做牛做马。越王勾践吃粗粮、睡马房、服苦役、除粪、打扫。就这样勾践在吴国度过了三年才回国，勾践为了复仇，晚上就枕兵器，睡在稻草堆上，他还在房子上挂上了一只苦胆，每次吃饭前，都要尝一下苦胆。他还与农民一起干活，他的妻子自己织布，就这样，越国越弱为强，把吴国打得大败，吴王夫差走投无路，只好自尽。
我读了这个故事，明白了今天的幸福生活是祖先用鲜血和汗水换来的。他们为了让祖国更加繁荣昌盛，为了维护民族尊严，不惜一切代价保护我们的国家。
我虽是一名小学生，但我要努力学习，认真听每一节课；要乐于助人，保护身边每一个人；要诚信，让别人信任我；要做一个道德人，维护祖国的荣誉，为祖国争光，报效祖国，做一位为祖国做出贡献的人。
在五千年的发展中篇十七
庄子是春秋战国时期的一个怪人，当世人都在积极为自己的前途奔波时，庄子似乎很清闲的样子，他伸伸腰抬抬眼看着世间，劳碌奔波的人，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，有一种恍然隔世的感觉，其实他要的不多，无关功名利禄，一个清净的世界仅此而已。
在几千年的岁月里，随着时间的推移，我们对庄子的印象越来越模糊，他是个谜，从两千年前就设下了一个谜语，两千年过去了，无数贤哲试着解开这个谜底，但是没人能够把握住他，于是人们只能试图去解读他，几千年的时间不过弹指一瞬间，庄子虽然已逝，但他的波诡云谲的世界，他的思想依旧影响着后世的人。庄子，名周，生卒年失考，据传做过漆园吏，是先秦诸子中最有特色的人物。他不像孔孟，专门为帝王的统治服务，他是个浪漫的理想主义者。他的一生洒脱又悠哉，不在乎什么功名利禄，他的关照超脱了人与人之间，而是将视角放到了整个宇宙，探究万物的关系，探究万物和自己的联系，以此获得无己忘我的境地。
庄子的一生极其神秘，人们似乎永远都猜不到，庄子到底在什么时候出现又什么时候离开。他不像孔孟，我们知道在哪里等待，庄子就像是他想象的世界里的大鸟、小虫，和神秘奇妙的各种生物，从有形中来又遁于无形之中，庄子也因为其思想的诡谲而被人称为“仙人”，关于他有很多传说和故事。庄子试妻讲得是庄子和妻子的故事。
庄子有一个妻子，他的妻子因为史书上并没有记载，所以具体的名字、事迹都不得而知。他的妻子去世的时候，庄子的好友惠子前往吊唁，看见庄子不仅没哭，还击缶而歌，惠子责备庄子。庄子却认为：“人死不能复生，妻子去世只是以另一种方式存在于天地之间，而我围着她呜呜啼哭，这种做法是不能通晓于天命，所以也就停止了哭泣。”
庄子试妻的故事出自于明朝冯梦龙《警世通言》，将庄子得道成仙后，在路上偶遇了一个改嫁的妇人，于是心血来潮想要试探下自己的妻子。庄子假装死去，楚王孙前来吊唁庄子。妻子田氏就与楚王孙在庄子的灵堂上眉来眼去，突然，楚王孙口吐白沫。他的随从说，他的病要用人的脑髓才能救活，妻子田氏便想用斧子把棺材劈开，取庄子的脑髓，没想到刚打开棺材，庄子就叹着气坐起来了。妻子见楚王孙和他的随从都不见了，强装无事发生，扶庄子起身，庄子对妻子说：“我让你见这两个人，手一挥，楚王孙和仆人立刻出现在他们面前，庄子手又一挥，俩人随即又消失了。之后，庄子也化作了一团云烟。妻子自知羞愧，无颜面对，便悬梁自缢，这便是庄子试妻的故事。当然，这个故事是后人编出来的，并不是真实发生的事情。
当年，妻子意外离开自己，从此阴阳两隔，永世不得相见，庄子失去了相依为命的伴侣。而今，他最好的朋友惠子也离开了自己，庄子突然觉得生命被抽空了，悲从中来，在著书的过程中想到好友惠子和自己的点点滴滴，不知不觉为惠子写了五百多余言，作为对惠子的纪念。后来，他生命中的重要的人渐渐远离他去后，庄子不再哭泣，反而超脱了，就算是自己临终前，也是很洒脱，”以天地为棺椁，日月为美玉，星辰为珍珠“，这样的葬礼真是太美妙了，庄子很享受也很满意，他的去世很有诗意，就像他的整个人生一样诗意。
在五千年的发展中篇十八
战国四君子之一的信陵君，在他的身上我们仿佛看到了战国自周天子失势后，丢失已久的操守和职业道德。他是高高在上的皇族子弟，但是他却从不拿自己的身份说事，作为一个有故事的人，战国因为有了信陵君而变得异常的精彩，而魏国也因为信陵君的存在而使得魏国暂时得以保全自身。
信陵君魏无忌，出生于皇族，他的父亲是魏国的一国之君，出身显赫的魏无忌自然能够接受良好的教育，他从小就饱读诗书，满腹经纶，不仅如此还擅长弹琴鼓瑟，棋艺也不赖，无论在学识还是在品德上来讲，信陵君是个十分优秀的人才，于是投靠在他门下的人十分多，达到了三千人，可见其独特的人格魅力，而这三千人可比魏国的军队管用多了，很多诸侯国因为忌惮魏无忌的号召能力，因此不敢对魏国轻举妄动。
发生在信陵君身上的故事有很多，最出名的当属信陵君窃符救赵。魏无忌得以扬名战国，不朽于后世，全得益于他窃符救赵。按理说，魏无忌作为魏国人只需要管理好自己国家的事情就好了，为什么还要多管闲事帮助赵国窃符。其实，窃符救赵也是维护魏国利益的一种表现，他是将国家的大事凌驾于私事之上。
窃符救赵这个故事的主人肯定是魏无忌，但是还有另外几个人也与此事息息相关，若没有他们，信陵君不会成功救赵。侯嬴、朱亥、如姬是这个故事的另外三个重要人物。侯嬴他的出身不好，只是一个看门的人，而朱亥只是个屠夫，这两人又是怎么和魏无忌相识的?我们都知道，魏无忌是个礼贤下士之人，他听说侯嬴是个能人，虽然他是个小小的看门人，但是信陵君为了一赌真人，便亲自去见这个侯嬴，而侯赢见到了信陵君也不客气，随即就坐上了他的马车，坐在他身边，侯赢见信陵君脸上也没有愠色，便劳烦公子驱车去集市，他要找一个叫朱亥的屠夫。
魏无忌答应了他的请求，并驾车前往集市，侯赢见到了他的朋友，并看到了魏无忌在他俩交谈的过程中很恭敬地等在一边。而信陵君身边的侍从有些焦急了，因为在另一边，还有一大堆的将军、大臣、皇室贵族等着信陵君开席，信陵君没有催促侯赢，选择了在一边静静等候，这种修养没几个人能做到。
随后他将侯赢带回了府上，不嫌他出身低微，将他介绍给各位贵宾，侯赢此时才向众人夸奖公子无忌是个高尚之人，真正能够做到礼贤下士。这次宴会之后，侯赢又将朱亥推荐给了信陵君，但是信陵君几次拜访朱亥无果。再来说说另一个女子如姬。如姬是魏王的一个妃子，因为早年信陵君帮过她，因此对魏无忌很是感激。信陵君还有个姐姐嫁到了赵国，成为了平原君的妻子，赵国受到了秦军的围攻，情急之下，信陵君的姐姐便写信向弟弟求救，魏王得到消息后也想马上出兵，秦国发话要是赵国敢支援，就立马掉头先攻打魏国，魏王一害怕就迟迟不敢发兵。
眼看局势越来越危急，这是门客侯赢便说，利用如姬把魏王的兵符给偷出来，如姬深得魏王的宠爱一定能成功偷来兵符。信陵君按计划实施计策，果然如姬成功获得兵符。但是他认为就算得到了兵符，晋鄙作为一个老将也绝不会听令于他，侯赢便让魏无忌去见朱亥，并对他说当公子行军至晋鄙军中那天，他将向着北面自刎。公子无忌就和朱亥来到了晋鄙军中，侯赢得知后果然自刎，而朱亥也将不肯交出兵权的晋鄙也打死了。公子无忌成功获取了兵权，发兵救赵。
窃符救赵的举动可以说把秦国统一六国的进程拖了二十年，虽说公子无忌用的手段不算光彩，但是他的举动确实可以说里力挽狂澜，保住了魏国和赵国的利益。
