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读后感是种特殊的文体，通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
乡土中国主要情节读后感篇一
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。下面是小编给大家分享的丰碑主要情节读后感范文，希望对大家能有所帮助。
我读了一篇文章，《丰碑》。
想着，对自己说，也许还存在吧，但早已寥寥无几。自己呢，是不是很自私？也不算自私，只是有些浪费。军处长为了别人，可以自己省吃俭用，不穿棉衣，把棉衣都给了战士们。早就听爸爸妈妈讲过，红军长征的时候，都是吃草根，啃树皮。但我们，生活的这么幸福，天天衣来伸手，饭来张口，简直就是衣食无忧。但红军战士们呢？军需处长呢？他们吃不饱，穿不暖，但一心为国。
现在想想，真不应该。从现在开始，自己要给自己定下一个目标。不要乱花钱，不要买零食，能省则省！将剩余的钱捐给灾区，给有需要的人用。做军需处长二代！
翻开语文练习册，我的目光被一篇名叫《丰碑》的文章所吸引。
文章写的是关于一位军需处长舍己为人，大公无私的感人故事。
这个故事发生在长征途中，部队在云中山里艰难地走着。当时环境恶劣，军需处长把棉衣都分给了其他的战士，而自己却饱受严寒。最终，依靠在一棵树干旁牺牲了—他被飞雪覆盖了，变成了一座晶莹的丰碑。
军需处长掌管着军队袄服的分配，怎么可能活活被冻死呢?难道他不知道冷吗?难道他不知道自己拿一件棉衣穿在身上吗?身为军需处长，他时刻想到的是让战士们穿暖和，让战士们安全地过雪山，取得长征的胜利。他一心为公，一心为他人着想。他把生的机会带给战士，把死的'危险留在自己的身边，这是多么令人钦佩的革命前辈呀!想着，想着，我的眼睛湿润了。它是那么的感人，寄托了军需处长的伟大精神。他的精神犹如丰碑一样高大。我的心灵被深深的感动了。
那是一个冬天，一个寒风凛冽，大雪纷飞的冬天，红军战士正在过雪山的途中，每一名战士都得到了一套新棉袄，而在那棵树下，却有一名战士被冻死了，这是谁了？他为什么没穿棉衣？队长很愤怒，当他得知这是军需处长时，眼眶湿润了。
多么好的军需处长啊！为了让战士们多一件衣服，自己穿着薄如蝉翼的衣衫，在这凛冽的寒风中受凉却一声不吭，在这交加的风雪中永远地离开了。
当自己在冬天生病时，父母会把我们裹得严严实实，不让我们受凉，而自己只穿一件衬衫就带着我们走在了赶往医院的路上，第二天早晨，我发现父母的眼里布满了血丝。
《丰碑》中的军需处长不就是战士们的父母吗？
我怀着万丰激动的心情读完了《丰碑》一文，我早已热泪盈眶，对军需处长的敬佩之情油然而生。
《丰碑》一文，讲述了红军长征中的故事，在寒冷的冬天，红军冒着呼啸的寒风，顶着雪花的敲打，艰难地前进着，突然，警卫员发现一个被冻死的人，并报告了首长，首长问：“军需处长呢？”士兵们一言不发，这时，有一位士兵回答说：“他就是军需处长！”首长肃然起敬，读到这里，我既震惊又感动！
和红军比较起来，我们有多大的差距啊！红军吃的是树皮和野草，而我们吃的是山珍海味、美味佳肴。
最后，让我们重温《丰碑》一文，牢记军需处长的高贵品质，洗涤心灵中的尘埃，让我们的灵魂更加圣洁，更加纯净，更加高尚！
一本散发着油墨的书摆在我的面前，我好奇地翻着它，哟！好多好多优秀的文章，其中最让我感动的就是＜＜丰碑＞＞。
＜丰碑＞主要讲的是一个军需处长本来可以先把自己装扮的暖暖的，可是他没这么做，而是先为别人着想，然后才想到自己，结果到最后自己却被冻死了。
我觉得军需处长这种先人后已的精神值得我们每个人去学习，我们现代人的品质也是很好的，如：当有的人在车轮下快丧命时，有人会扑上前把快要丧命的人救出来；当有人生病急需钱的时候，会有好心人毫无怨言，悄声无息的把钱损出，文中这位军需处长为了帮助别人而送上了自己的生命。故事是这样的，红军队伍在冰天雪地中艰难的前进，大雪纷飞，狂风呼啸，似乎要吞掉这支装备很差的队伍，将军把马给了伤员，“前面有人冻死了”。警卫员说，将军愣住了，什么话也没有说。一个冻死的老战士，像一尊塑像。
啊！军需处长，你那种先人后已的精神永远值得我们去学习。
今天，我学了课文《丰碑》，这篇课文记叙了红军队伍在翻越大雪山的途中，一位军需处长为了不让其他战士被冻死，将自己的棉衣让给了战友，自己只穿着一件又单薄又破旧的衣服被活活冻死在雪地里的感人事迹，《丰碑》读后感300字。
每当读到军需处长被活活冻死时，我便语塞了，说不出话来。我被军需处长克己奉公，舍己为人的行为所震慑，为军需处长的死感到深深的宛惜，他的死也让我感到无比的悲痛。他用自己的死换来别人生的希冀，用自己的生命保护了其他的灵魂，用不朽的精神鼓舞了战士们，让战士们一步一步走向胜利，一步一步走向美好的未来。
像军需处长这样的人还有千千万万个，而正是因为有这千千万万个舍身的人，才会取得胜利，才会有美好的今天，才会有今天繁荣昌盛的祖国！
军需处长牺牲了，但他的精神会万古长青！同时，也教育了我们努力学习，将来为把祖国建设得更美好而献出自己应有的贡献！
祖国万岁！敬礼！
历史是不会忘记英雄的。
军需处长啊！您的品德是多么高尚啊！您为了其它的战士，把自己的棉衣让了出去，而自己则是被活活的冻死。
军需处长啊！您豪迈的英雄气概足以惊天地，泣鬼神；您博大的爱国主义情怀足以壮军魂，扬国威。您这铮铮的铁骨，这傲然的正气，为我们树立起一座人生的丰碑，为我们揭示出一曲生命地真谛。
军需处长啊！洁白的大雪可以盖住您的身躯，却盖不住您那值得我们学习的精神；晶莹的冰可以封住您的身躯，却封不住您那高尚的品德。
军需处长啊！您那舍己为人的精神是火烧不毁，水冲不淡，风吹不走，云遮不住的。因为您崇高的品德和精神风范，是鼓舞我们奋发的力量源泉。
军需处长啊！时光流逝带不走您的英名，时代巨变改变不了我们对您的敬佩。因为，您永远活在我们心中，您那感人的事迹将会流传百世！
今天我们学习了《丰碑》篇文章，读完之后，我被书里面主人公--军需处长感动了。因为他那舍已为人的精神令我久久难以忘怀。
这篇文章主要讲述了一位老战士被冻死的经过。他坐在一棵树干上一动也不动，并且还穿着一件破旧的单衣服。将军看到这一切，大声吼到："叫军需处长来，为什么不给他发棉衣？"没有人回答他。过了一会儿，有人小声说到："他就是军需处长。"将军愣住了，久久地站在雪地里，与那位军需处长敬了一个庄严的军礼。
读到这里，我被军需处长那种毫不利已、专门为人的精神所折服。他是一名军需处长，他有权让别人吃饱喝足，更有权让自己吃饱穿暖，那他为什么又被活活的冻死了呢？他是为了让别人吃饱穿暖，把自己的棉衣发给别人了。他有着一种关心别人比关心自己还要重要的品质，难道他这种品质不值得我们学习吗？让我学习军需处长那种崇高的品质吧！
乡土中国主要情节读后感篇二
不知道以什么样的方式开始，写下坦诚的文字。许是应该像作者一样，从平静得如往常般的一天开始，平铺直叙。
前半本就像往常毫无波澜的日子，冗长、乏味，却又带点苦涩和若隐若现的甜。博格并不是一个世外桃源，它只是被遗弃的经济残骸，只是这样混乱、萧瑟的环境下，平庸到碌碌无为甚至毫无生气的生活却莫名令人向往。
自闭地将一个个文字锁起来，关进心里，将书行清空。活着，总是孤寂而被误解的。因为经常，它只是一个人的事情。可是，哪怕带来些许慰藉的环境一成不变，我们也终将被人心蛊惑。幸好那是一群无知而无畏的孩子们。他们大大咧咧地闯入布里特?玛丽的生活，强行而真诚地填满一点一点空白，驱散阴霾。如果我们可以种下光明，那大概，可以收获孩子。
即使借了孩子们的勇气，生活依然只是生活，该有的选择、纠结和烦乱，依然会到来。麻烦总会如期而至，除非时间停滞。爱情、感动、妥协和面包，该怎么选择。后半本是高潮，情节波澜壮阔，我们期待着作者的选择，一如等待着生活的结局。
命运，大概是在自己做出无数次选择之后，生活的面目。我们总在期待命运，却也总被生活束缚。当选择与生活妥协，我们每个人都是预言家，能看到自己平铺直叙的结局。可是，作者笔锋回转，布里特?玛丽作出了一个出人意料的决定。不，这不是她一个人的决定，是被孩子们赤忱之心推动着，作出的最勇敢无畏的决定：做最渴望的自己。
假如只剩下三天生命，该如何活着。我们大概不会再努力妥协，大概不会再肆意挥霍。也许会懊悔从前，也许会感叹再来不及成为一个更好的人。那么为什么有些事情趁着大把的光阴不去做呢？所有的妥协，最后都会变成命运。
世间皆有因果，今天的自己，是昨日自己的果，是未来自己的因。看透了古往今来生命的轨迹，是不是可以尝试着做一点点改变，期待一下未曾料到的惊喜，让生活丰满一点。毕竟，奇迹之所以是奇迹，是因为努力的结果在思考之外。
乡土中国主要情节读后感篇三
“书是良药，可以医愚”。不同类型的书带给我们不同的阅读体验和感受。通过对《乡土中国》这本书的学习与阅读，我得到了不少启发。
首先是阅读方法方面。在此之前，课外的读物大多是小说，而《乡土中国》这种的学术著作是第一次接触。打开目录，一些生僻的词出现在我眼前：“长老统治”“文字下乡”“无讼”······再随便翻开其中一页，都是些枯燥、艰涩难懂的词，很让人抵触。
在开始的几章中，经常会发生前几段要读好几遍才跟得上文章思路的现象。但随着不断地深入，我渐渐地找到了方法：每一章的开头和结尾需要特别留意，因为这些地方往往会提出概念或作出结论；抓住关键词，圈画下来，排列在一起，就如同有了一张阅读的“线路图”；画思维导图，可以帮助梳理文章脉络。这些方法在一定程度上锻炼了我提取、归纳信息的能力，让我理清文章思路，加深对内容的理解。
再者是文章的内容方面。作者从权力结构、社会规范、伦理道德、家庭制度、礼法等方面向我们展示了中国基层社会的面貌，深刻地揭示了乡土社会的结构及其本色。在这些观点里，我印象最深的是《差序格局》和《血缘和地缘》。
《差序格局》中提到了自我主义，以己为中心，向外扩大的圈子就是我们的人际圈。作者形象地用石子投入湖面荡起的涟漪来形容，它的界限并不是很清楚，亲疏关系的远近会对它产生影响；作者还指出圈子的大小是依势而定的，真可谓是一语破的。
《血缘和地缘》主要围绕着“人情”展开。在这个充满人情的社会中，真正的商业是无法进行的，文中的例子：只有到十里之外的街市，人们才能自然地以“陌生人”的身份出现，才会认真的讲价、买卖。这是土地上该有的规则，人们一代代的遵守着。
这些现象都是真实的发生在我们身边的，而费孝通先生却能将它上升到学术方面，这与他亲身下乡观察实践，不断总结思考有必然的联系，费先生的格物致知精神让我多了几分敬佩之情。
读书的过程如登山。前面是数不尽的台阶，但只要一步一个脚印地走，顶峰之处再首来时路，我们的成就感与满足感是无法比拟的，那时一定会不由自主地感慨：读书是一件幸福的事！
乡土中国主要情节读后感篇四
稻盛和夫的《活法》这本书告诉了我们为什么而活，开门见山告诉我们人生的意义在于提升心性、磨练灵魂，是为了在死的时候灵魂比生的时候更纯洁一点，或者带着更美好、更纯真的灵魂去迎接死亡，我们从出生改变最多的是我们的灵魂，当我们的灵魂能够变得更纯粹、更美好，我们人生的意义就实现了。
人生修炼的过程就是不断的提升心性、磨练灵魂。稻盛和夫提出两种公式：人生等于性格加哲学：性格就是我们天生的、是基因里带来的，哲学就是我们后天逐步一点一点养成的，哲学就是何为人何为正确。还有一种公式：结果等于思维方式乘以热情乘以能力：人的热情度是不一样的有高有低，最起码都是零以上，能力也是一样的，有高有低最起码也是零以上的部分，但是思维方式是有正负之分的。首先你得敢想、你得敢想那些美好的正确的非常绚丽多彩的未来。我们要把整个生活当作磨练心智、我们的生活就会又简单又愉快，不断地创造更多的价值。
人生当中最大的转折点是心态的转变，人生的转折是工作态度，甚至是一切最好的良药。稻盛和夫说过人分三种，就像三种柴火一样，一种点火就能燃烧的可燃性物质、一种是点火也燃烧不起来的不燃性物质、一种是靠自己就能燃烧的自燃性物质，我们在工作中需要做自燃型的人要在漩涡中工作。
我们活着就要感谢，遇到挫折勇敢面对，只要活着辛苦委屈乃是必然，遇到任何事都念南无、南无、谢谢！我们要知足有德，感谢现在的生活、感受知足、感谢父母、感谢给予我们工作的人、感谢帮助我们的人。
我们要利他心度人生，要抱有一颗善被感动的心、要诚挚的对待生活，把感动带来的能量当做动力，更加努力的工作，极度认真过好每一天。（秋红）
乡土中国主要情节读后感篇五
《简·爱》是一部具有非常浓厚浪漫主义政治色彩的长篇小说。
小说女主人公简·爱出身贫寒，长相平庸，但有着非常不凡的气质和丰富的感情生活体验学习能力，她始终追求着职业道德的完善和个人的独立，追求自由平等发展基础上的爱情对于婚姻。而男主人公罗切斯特是一个女性主义世界经济幻想中的形象，他强悍而温柔，暴烈而睿智，在充满风险等级管理观念的社会中，他主动地进行寻求与简爱可以达到一种精神上的高度契合。简爱在我们个人信息情感与世俗教育观念的冲突中执著地追求学生自己没有理想中的爱情，她的反抗，她的自尊，她的纯真，带给千千万万读者以持久的美感。
自幼学习失去很多父母的孤女简·爱从小学生受到我国收养她的舅母即其子女的歧视和虐待，最后被送进了带有这个孤儿院相关性质的洛伍德教会我们学校。在那里，饥饿、体罚、疾病和呆板的宗教文化教育使简·爱在肉体和精神上的积雪产品受到严重摧残。长大后，简·爱为了企业追求经济独立和自己的生活，来到了桑菲尔德庄园作家庭作为教师。她与其他庄园的课堂主人罗切斯特深深相爱，正当她沉浸在这种爱情的甜蜜中，与罗切斯特步入大学殿堂时，却发现罗切斯特仍有需要一个就是活着的疯妻。为了实现平等的爱情简·爱毅然选择出去，乞讨、流浪，几经发展坎坷，成为其中一名大学生乡村小学教师。她拒绝了牧师表兄那桎梏社会人性的“爱情”，回到了被大火烧成废墟的桑菲尔德庄园，回到了她深爱的，已双目失明的罗切斯特的身边，找回了属于自己没有真正进行平等的幸福。
简·爱经历了许多困难，终于得到了幸福。 文章的跌宕起伏，色彩鲜艳，使读者在阅读的精神世界和想象中得到了极大的丰富和满足。
《简爱》是一部自传体小说，虽然故事是虚构的，但是女主人公和许多其他人物的生活、环境，甚至许多生活细节，都是取材于作者和他周围人的真实经历。从中我们可以学到: 人，不管遇到多大的困难和挫折，我们都不会轻易放弃，而是努力克服困难，那么我们就会得到一个美好的世界。
